bossu2件のコメント世界保健機関(WHO)憲章は、1946年7月22日にニューヨークで61か国の代表により署名され、1948年4月7日より効力が発生しました。日本では、1951年6月26日に条約第1号として公布されました。肉体的、精神的及び社会的福祉の状態であり、単に疾病又は病弱の存在しないことではない。権利万歳の世間では、何かを制限することによって、その目的を達成しようとします。権利を主張するためには根拠が必要というか、説得材料が必要になります。「私の意見のほうが正しいので、従ってください。権利ですから」ともすれば、そんなことになってしまいます。いや、そればっかりだと言っても過言ではないでしょう。自分の意見を通すため、いろいろな研究がなされます。純粋な「智」のためではなく、なにかの儲けを出すために。互いに自分にとって有利な方に導きたい者同士がぶつかり合うので、いつまでもキリがない。法というシステムが運用されているのでしょう。「増やす方のアプローチ」ばかりで、無くしていくことについてはあまり語られません。「もっともっと健康に」それはそれで結構ですが、ハードばかり気にしていても、中身のソフトが陳腐なままなら何の意味もありません。何かにとらわれて、渇望感に苛まれるのは、ただの精神病です。以前、当時の上司に相談されたのですが、息子さんが就職活動されてる際に、「デブ」を理由に圧迫面接を受けたそうです。「何かしらの問題がある」そう考えてしまうのは、そう考えてしまう何かがあるのでしょう。競馬騎手のように、体重に制限のある職業ならわかる話ですが、どこかのコンサルが書いた本にでも影響されたのでしょう。聞いた話ですが、アメリカでは、「デブ」を出世させないという風潮があるそうです。「ストレスのはけ口を食事に求めている」そんな理由だそうですが、差別が大好きな人たちがもっともらしい理由を言っているだけで、本当は関係ありません。そんなことを気にするのは精神の病です。―また、自分の身体に過剰に反応する人がいます。「こりすぎて首が回らない」そういう状態なら、「健康になろう」と考えるのはいいと思いますが、別になんともないのに、「もっと、もっと!」と躍起になっている人がいます。「炭水化物の量が多い」そんなことを気にしているさまは、精神病としか思えません。ある医師が、夕食の時に、満腹感とは別に食べ残すという奇妙な様を聞いたことがあります。「これはここまで、塩分が多い」という理由だそうです。文句を言うなら自分で作ったらいいのに。とも思いますが、それよりもなんだか可哀想に思えました。みたいな民間資格をとって、学んでいることは、平面的な知識であることが多いと思います。「体重何キロに対しての炭水化物の量は。」という計算は結構ですが、実際の吸収力もみんな違うわけですし、別にそんなことを気にしなくてもいいんじゃないでしょうか。いうふうにとらわれている様は、非常に見苦しい。結局「アイツ」の奴隷になっているだけですから。運動は絶対的にいいものとして取り扱われていますが、本来は省エネルギーが一番いいのではないでしょうか。した体になったのなら、もう必要最小限のエネルギー摂取とエネルギー消費に抑えるのがより本能的だと思います。運動をするとたくさん酸素を使います。老化は血管の酸化から始まるのではなかったでしょうか。考えると、運動なんかしたら酸化が促進されるような気がするのですが、いかがでしょうか。別に調べる気もありませんし、実際がどうなのかも知りませんが、僕は「健康のため」の運動をしたいとは思いません。仕事が終わってからウォーキングやジム通いするくらいなら、仕事中に小走りすればいいと思います。宅配業者さんみたいに。それか夜にウォーキングするくらいなら、ついでに知り合いの店のチラシでも撒いてあげればどうでしょうか。動物として見たときに、「健康になりたい」と思って運動をしているのは人間くらいです。ほかの動物は、必要でなければ特に動きません。動物の方が知性的ではないでしょうか。動くときは、あくまでエネルギー源を得るためにエネルギーを使っています。ところが、健康志向という精神病を患った人は、お金を払ってまでエネルギーを消費しようとします。すごく滑稽で、落語みたいですね。「お酒はおいしく適量を」などと聞きます。飲もうと思えば、すごく飲める体質ではあるのですが、先に胃腸がやられます。酒の席で飲まないことはないですが、自発的に飲むことはほとんどないどころか、一切なくなったように思います。意図すればノンアルコールですら酔えるようになってしまいましたし(ノンアルコールで酔う)、本当にアルコールを摂る形で酔ってしまうと集中力が切れてしまったり、胃腸に響いたりしてしまいます。昔はそうでもなかったのですが。あるようですが、基本的な意味は普通に「備えよ常に」というような感じになります。一応多少の多義性があり様々な解釈ができるものの、「備えよ常に」ということで、「こんなはずじゃなかった」とか「こんなことになるのなら」という前に、という点について触れていきましょう。見ることを意図してから絵を描くということで、「絵を描く」という表現をしていますが、本当に絵画を絵の具で描くわけではありません。頭のなかで計画を設計することというくらいの意味合いです。最近ナニワ金融道を読んでからと言うもの、実は自分の周りでも「絵を描く」という言葉を使っている人が結構いることに気づきました。いうことで、見ることを意図してから絵を描くと言う感じで、認知的な話について触れていきましょう。食べ物の美味しさを最大限に味わおうとするならば、素材や調理法を含めて料理そのもの出来ばかりに着目するのではなく、食べる側の感受性にも着目する必要があります。受け取り手の集中力が低く、今現在の感受性が低下している状態では、五感の全てにおいて受け取る情報が低下するので、本来の情報よりもかなり低いレベルでしか物事を味わえなかったりもします。したことを「近代人の養育」で触れていましたが、今回は「入力の品質と感受性」という感じで書いてみようと思います。個人レベルの意識であれ、その集合である社会の流れであれ、決定論的な理も働く中、その実、確率による因果が働いています。以前にも少し触れましたが、大腸菌のバランスのように善玉菌と悪玉菌と日和見菌かのごとく、ある流れとそれを否定する流れが常に争いの状態となっており、7割程度は中性で、残りの3割の枠を善と悪のような両極端が争いを起こしているという感じになっています。PM寒い時に貧乏ゆすりをする程度です。恒常性維持機能に従う程度で、思考を用いることは特にありません。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。(6)bossu(ぼっすー)よりひとこと2024/11/6ラディゲ氏の「肉体の悪魔」を読んでみました。「そういえば十代の時はそんな思考回路だった」という感じで、忘れていた感覚を取り戻したような感じになりました。PV個別記事を閲覧されるとカウントが反映されるようです。設置は2014/5/4~です。「なんとかなる」の続編です。それは「現実を無視する」です。宝ヶ池(宝ヶ池公園)について。家の裏によく山鳩くんがやってきます。「思い込みを外す」ということの続編でも書いていきましょう。制裁を心待ちにしてください。コメント表示について恐縮ながらスパム防止のためコメント表示は承認制になっています。書き込んで頂いた場合でも即座に該当ページには表示されません。記事の更新について「更新されてないな」とお感じの際は、ページを強制更新してみてください。画像などを追加することがあるので、気が向かれた時に個別記事も更新してみてください。各記事内の画像は、クリックで詳細ページに飛びます。そちらにも少しコメントなどを残しています。書庫のものは最近の投稿やトップインデックスには反映しません。カテゴリテーマについて各カテゴリのテーマ内容詳細は、ガイドをご覧ください。更新頻度が不定期なので、本当にたまにだけ更新してみてください。短文の寄せ集め集としてアフォリズムを10ずつ投稿しています。