何歳の時に何をお祝いするのでしょうか。七五三はいつお参りするのか、どこの神社にお参りをすればいいのかを、まとめてみました。氏神様や神社へお参りをし、健やかな成長と健康を祈る日本の年中行事です。祝い事の一つとして、それぞれの年齢で行う、別々の異なった行事でした。同じひとつの行事のように思われています。そのため、現在でも地方によって年齢や祝う内容が異なります。(男の子が行う例もある)江戸時代は、3歳までは髪を剃る習慣があったため、それを終了する儀式でした。三歳のお参りは、三つ詣りとも呼ばれ、3歳は髪を伸ばす「髪置(かみおき)の儀」とも言います。男子が袴を着用し始める儀式です。5歳は初めて袴をつける「袴着(はかまぎ)」着袴(ちゃっこ)の儀とも言います。5歳になる男の子を、碁盤の上に立たせて裃袴を着けるという作法があり、それは碁盤を城と見立てて「城取り」になぞらえた習わしがありました。女子が幅の広い大人と同じ帯を結び始める儀式でした。本仕立ての着物と丸帯という大人の装いをする「帯解(おびとき)・紐落(ひもおとし)」の名残りです。現代、七五三の行事には正装に準じた衣装(晴れ着)で臨むことが多いです。七五三には子供に着物を着させたいと願う風潮が多くみられます。少女(極稀に少年)は、この時に初めて化粧(厚化粧の場合が多い)をして貰う場合が多いようです。最近では性別問わず三回すべて行う例も見られます。一般的になっています。今では江戸にならって全国的に広まっています。変わった所では、福岡県で4~5歳で「ひもとき」、7歳で「へこかき」(少年)/「ゆもじかき」(少女)(いずれもふんどしや湯文字といった成人仕様の下着を初めて身につける)を行う地区があります。3歳=言葉、5歳=知恵、7歳=歯を神から授かることを感謝し、また、3歳、5歳、7歳は子供の厄年の一種でもあるという考えが出雲地方にはあります。上方発祥の習俗としては十三詣りがあり、これも徐々に全国に広がりつつあります。(2017/8/22時点)七五三のお参りをする時期はいつからいつまで?七五三の儀式は京都や大阪でも行われるようになり、だんだんと全国に広まっていきました。子供の成長を祝って神社・寺などに詣でる年中行事となっています。関東圏における地方風俗でした。健康を祈って始まったとされる説が有力でです。息子の徳松の健康を盛大に祈願したことから、それが庶民に広まったともいわれています。氏神様(田の神様)を秋の収穫後、山へ送り出す霜月祭の日であるためという説もあります。何事をするにも吉であるとされました。氏神への収穫の感謝を兼ねて子供の成長を感謝し、加護を祈るようになったのです。子供を七五三の年齢まで無事に育てることは並大抵なことではなかったのです。「七つまでは神の内」と言うように、それまでの子供の成長は神さまにお任せするしかありませんでした。我が子の成長を喜ばない親はいません。七五三では、子供が無事に育つことができたことを皆で祝い、これまで見守って下さった氏神様やご先祖様にお参りをして感謝の気持ちを表し、これからの健やかなる成長をお祈りします。旧暦の数え年で行うのが正式となっていました。現代では、数え年でなく満年齢で行う場合も多いのです。(そもそも神在月・神無月は旧暦10月のこと)明治改暦以降は新暦の11月15日に行われるようになりました。11月15日前後の時期は寒くなっていることから、1か月早めて10月15日に行う場合が多くなっています。着ていく着物も単衣の時期が過ぎて、あわせを着るようになってからの方が都合もいいようです。年の瀬には少し間があるような時期とすれば、11月中頃が一番頃合いな時期なのではないでしょうか。今は、写真を前撮りするということもあるようです。自らが居住する地域の氏神様をお祀りする神社であり、この神社の鎮座する周辺の一定地域に居住する方を氏子(うじこ)と称します。自らの祖神(親神)や、氏族に縁の深い神様を氏神と称して祀ったことに由来し、この血縁的集団を氏子と呼んでいました。次第に氏神・氏子という呼び方が、混同して用いられるようになりました。個人の特別な信仰等により崇敬される神社をいい、こうした神社を信仰する方を崇敬者と呼びます。崇敬会などといった組織が設けられています。一人の方が両者を共に信仰(崇敬)しても差し支えないわけです。氏神さまは、私たちが住んでいる地域を守っている神社です。産土(うぶすな)さまとも同じと考えられていますが、少し違っているようです。氏神さまに対して、その地域に住んでいる人すべてを氏子といいます。××町の住民は○○神社の氏子というような表現をします。氏神のもともとの意味は、氏族、つまり血縁で結ばれた一族の守り神でした。源氏の氏神は八幡さまというようにです。神々をまつっていた古代社会の名残です。それが、時代が下るにつれて、地域の守り神へと変遷してきたのです。産土というのは、元々血縁より地縁に重きを置いたものです。守護する神様のことを産土の神というのです。受胎8周目を指し、その時母親がいた場所で考えます。氏神さまは、もっとも身近な神さまです。神社に参拝するときには、まず氏神さまにお参りしましょう。著名な神社や大きな神社を選びがちです。「我が子の学力向上を願って」菅原道真の天満宮で御祈祷してほしい!と願う親御さんもおられるでしょう。芸事やスポーツをお子さんにさせている場合、それに関する神社を選ばれることがあってもいいと思いますが、ご近所の氏神様にもお参りされることをお勧めします。氏神神社と産土神社です。『あそこへ行ったから、ここへ入ってはいけない』そんな決まりはありません。七五三のお参りも、著名な神社も氏神様も、お気に入りの神社も、どこをお参りされてもいいのです。早めに日にちや時間を予約しておく方がいいと思います。七五三参りの話題があちらこちらであります。写真スタジオでは予約がもうすでに始まっています。考え始めないといけない七五三参りについて探ってみたいと思います。『七五三』とはなんの為にお詣...kyoumi.click2019.07.20あとがき七五三は本人よりも、親たちの方がソワソワしてしまいます。アクアリウム大政奉還150周年二条城二の丸御殿が特別公開されています。大政奉還のあの時の広間が再現されています。知らない人はいないと思います。拝観料をお知らせします。拝観料金をお知らせしています。比叡山の山裾に赤いじゅうたんを敷いたような景色です。平安絵巻の世界へと誘います。春と秋に催される曲水の宴は、平安時代へタイムスリップしたみたいです。冬の行事ブログ管理人のプロフィールホーム検索トップサイドバーモバイルバージョンに移動コメントを読み込み中...コメントをどうぞメール名前サイト。