本発表は北海道博物館のテーマ2「アイヌ文化の世界」を事例として、二つ関連している考察を行いたいと思う。アイヌ文化表象の再構築を考える。博物館とは学芸員、表象された文化(アイヌ民族)、来館者という三つの視座からできた空間である。次の考察は展示の内容とこの三つの視座の位置づけをレヴィ=ストロースのブリコラージュという概念を使い、分析する。)「これまでから考える、これからに必要なこと―総合的研究分野アイヌ研究における「若手育成」と「情報共有」から考える「もう一歩」」6月に国の機関で博士論文データーベースが公開された。完全とはいえないようだが若手育成の成果の一つ博論を瞬時に一覧できる。イヌに関する研究を一覧化するとこれまでの研究の動きのうち一定の傾向を読み取ることができる。手育成の体験談と研究情報共有についての考察から振り返ることで、これからの「もう一歩」を考える。hattai)は明治時代に絶滅した。一面に基づいて論じられてきた。して認識し、あるいは毛皮獣とみなして狩猟・利用することもあった。ミの関係性について、現在の札幌市内にあたる地域の事例を中心として考察する。あるアイヌ語の一つである。いくとともに、アイヌ語で「妖怪」的な存在を表す単語とどのような使い分けがあるのかを考察する。