先生の講話より・・・・(「堕落とは」にも載せた文です。)「堕落とは血統が変わったことです。家庭がなくなってしまい、国がなくなってしまいました。・・・・(中略)・・・・サタンの血統が入ってきて、心臓から動脈、静脈がサタンの血によって動き、すべての細胞が使えなくなったのです。血統がめちゃくちゃになったので、実体世界の歴史を知らない無知に陥り、悲惨になったのです。」(天聖経420ページ)とんでもなくひどい表現がなされています。堕落人間側から見ると、「この世界には家庭もあるし、国もあるではないか」というでしょうが、これを個人のスケールでイエス様が言われた言葉・・・「死人を葬ることは、死人に任せておけ」(ルカ9/60)・・・・堕落した人間は死人と同じということ・・・・を家庭と国に拡大し、あるいは逆に細胞に縮小して言ったものでしょう。個人が死んでいるので、その集合体の家庭や国が生きているはずはありません。「血統がめちゃくちゃになったという証拠はありますか?」・・・・これでは天国に行き着くのはまず無理。今の世界は、井の中の蛙が80億匹いる状態でしょうか・・・・誰も井戸の外を見ることができません。それで、キリスト教ではメシアが必要だと言います。井戸の中の80億匹よりも、井戸の外を見ることができる1匹!うちの教えでは、堕落することによって、人間は万物以下になったと言われます。日本などでは、神棚にお供えをしますが、人間より上になった万物を通して神様から恵みを頂くのだと言われます。今、ウクライナとロシアが戦争していますが、神様の子女として造られ、堕落前には神様と一問一答できたと聖書に書かれている人間が、地球のあちこちで虫けらのように簡単に殺されています。エデンの園を追い出されたのか?この世界でも「勘当だ!」と親に言われて家を追い出される方もいますが、そうなると自分の面倒は全て自分で見なければなりません。アダムとエバの代では堕落せず、その子孫の段階で起きたならば、もとに戻すのは容易だっただろうとも言われます。キリスト教にもいろいろな分派があり、いろいろな解釈がありますが、すなおに見れば、そのまま住まわせるわけには行かない状況だったので、追い出されたのでしょう。以下は先生の講話ですが、このブログの「堕落しなかったら」にも載せています。「アダムとエバが善悪の実をとって食べずに堕落しなければ、どのようになっていたでしょうか。神様の圏内で結婚して神様の愛を受け継ぎ、神様の生命と血統を受け継いで直系の子女になっていたのです。このような人々には救世主が必要ありません。修養が必要ありません。直系の子女は心が一つになっているので、神様のように全て通じるようになっています。一体になってすべて通じます。」(天聖経115ページ)「堕落していない本然の人間は、神様の聖殿になります。アダムとエバが堕落していない先祖になったとすれば、その心の中には神様が共にいらっしゃるのです。・・・・(中略)・・・・イエス様も、「私は父の中におり、父は私の中にいる」と言いました。」(天聖経374ページ)人間始祖で起こった血統変化は、神様の目から見るととてつもない激震だったのでしょう。善・悪という概念がこの出来事によって生まれたのかも知れません。我々人間が、自分以外の人間を見ると、あれはいい人、これは悪い人などと人の善悪を判断したりしますし、自分の心の中にも良い心、悪い心を発見したりします。動物などを見ると、(たまには人食い熊とかもいて、「恐ろしさ」というのはありますが)善悪観を意識したりはしません。人間と動物の行動をみれば、似た点は沢山見つかりますが、やはり人間社会は他の自然界とは一緒に扱えない別次元の世界です。*余談ですが・・・・やはり人間世界と自然界は別物で、進化論は間違いだろうと思います。血統が変わったのですから、根本的な発想が変わったでしょう。「ヘレニズムに基づいた弱肉強食による適者生存の理論は、根本的に間違っています。ために存在し、真の愛で投入して忘れる絶対服従の対象として、主体的愛の主人として完成させようという絶対価値観を、彼らは見落としているのです。真の愛を排除すれば、闘争概念だけが残るのです。神様の「創造原理」は、闘争を通した生存と発展ではありません。主体と対象の関係の中で相互に授受作用をしながら、絶対価値観に基づいて調和統一を追求するのです。)(注.上記で「絶対服従」という言葉が出て来ますが、日本語での通常の意味とはちがっていて、「自らが我を忘れて、相手を大切に思って尽くす(仕える)」というような意味と理解するのがいいかと思います)「今まで、人間世界では個人の相対観が異なり、家庭の相対観が異なっていました。この異なる相対観を総括的に収拾できる主流的な能力を持っているのは、神様の愛だけです。成し遂げ、最後には神様統一を経て、相対観を超越する世界を成し遂げようというのです。その時には主権もありません。主権者が高いのでもなく、相対者が低いのでもありません。主権者は相対者のための存在であり、主体は相対のための存在です。そのような世界が来てこそ、今日、世の中で言う支配者や被支配者というようなすべての対立概念が解決するのです。それは、ほかのいかなる論考を通してもあり得ません。神様の愛の他にはないという結論が出てきます。今は、人間の愛にも相対観があります。「わたしはお金のゆえに愛する。何々のゆえに愛する」という人がいるのですが、それは純粋ではありません。相対観を超越できる神様の愛を訪ね求めていこうというのが、「統一思想」です。これから民主主義世界も、共産主義世界も、この愛の基準に吸収させて一つにしなければなりません。そのようにしなければ、理想世界が訪れないのです。)善しか知らないとすれば、殆どの法律は不要になるでしょう。---が神の名に於いて神を中心に集まっている社会である。神が造った人間ならびに唯一の真の神を包含する社会に於いて、神は無類の役割を演じる。神は各人間構成員と神自身との関係の一方の当事者である。このために神はまた各人間構成員と他のすべての人間構成員との関係の当事者でもある。(Atom)本然の男女の愛と祝福いくらきれいな娘にも、思春期はたった一時しかありません。その時は花の中の花であり、一生で最も貴い時です。それにもかかわらず、「私一人で暮らそうか」と考える女性がいますか。それは女性ではありません。男性たちの中でも、体格が良くて立派で、とても良い若者に、自分一人で生きよう、と...はじめに昔からクラシック音楽が趣味で、読書にはあまり関心無く、愛読書というと挙げるのは漫画の単行本でした。それが、ちょっとしたことから聖書に関心を持ち始めました。最初は、やはり分かりやすいところで、創世記や福音書。「すべての人が『死ね』と言い、『滅びろ』と言ったにもかかわらず、私は滅びませんでした。滅びなかったのでしょうか。人々が罵れば罵るほど、私が孤独であれば孤独であるほど、涙を流して私を慰労する人が次第に増えたからです。神様は、アダムとエバの外的で生物的な成長のための足場として、美しく繊細に準備した環境である万物世界を創造されました。このような環境の中で人間は成長し、発展します。神様のより深い関心は、人間の内的性稟と愛の人格にありました。人気の投稿はじめに昔からクラシック音楽が趣味で、読書にはあまり関心無く、愛読書というと挙げるのは漫画の単行本でした。それが、ちょっとしたことから聖書に関心を持ち始めました。最初は、やはり分かりやすいところで、創世記や福音書。「すべての人が『死ね』と言い、『滅びろ』と言ったにもかかわらず、私は滅びませんでした。滅びなかったのでしょうか。人々が罵れば罵るほど、私が孤独であれば孤独であるほど、涙を流して私を慰労する人が次第に増えたからです。神様は、アダムとエバの外的で生物的な成長のための足場として、美しく繊細に準備した環境である万物世界を創造されました。このような環境の中で人間は成長し、発展します。神様のより深い関心は、人間の内的性稟と愛の人格にありました。ちなみに、まわりを取り囲んでいる棒っ切れのようなものは、去年伸びた茎です。今年、我が家の庭では、以前からあった一番大きな株が枯れて、新しく何箇所か芽を出しました。オキナグサは、5年位で...一つになれば感じない(堕落した状態とは)以下、先生の講話より。何が重要なのでしょうか。見えるものが重要ですか、見えないものが重要ですか。見えないものがもっと貴いことを知らなければなりません。見ることも触ることもできないのです。みな...にわとりが先か卵が先か存在と生命のうち、どちらが先でしょうか。哲学というものは、存在から始めるようになります。初めから生命を扱えません。それでは、生命はどこからでてくるのでしょうか。生命は独りで自ら出て来るのではなく、父母の愛から出てきます。生命の世界と愛の世界は、神様が管理する世界です。原理講論に「自由と堕落」という箇所があり、自由について書かれています。自由に関する原理的な性格を論ずるとき、以下の三点をわきまえなければならないとのこと。1.原理を離れた自由はない。2...アダムとエバとイエス様アダムが失敗したために、代わりに送られたイエス様は第二アダムです。聖書でも、イエス様のことを後のアダムと言いました。先祖を失ってしまったので、真の先祖を復帰しなければなりません。堕落していないアダムとエバは、人類の真の先祖です。人間の構造をよく見ると、神様は、本来人間を二重構造で創造されたことが分かります。有形世界である現象世界の縮小体として肉身を創造され、無形世界の代表であり、主人として立てるために霊人体を創造されました。神はまた言われた、「われわれのかたちに、われわれにかたどって人を造り、これに海の魚と、空の鳥と、家畜と、地のすべての獣と、地のすべての這うものとを治めさせよう」。神は自分のかたちに人を創造された。