bossuコメントをどうぞ昔トリビアでやっていたのですが、群れから外れた狼に狼の鳴き声で声をかけ、返ってきた鳴き声をバウリンガルで解析したら「ボクは何をしたらいい?」と言っていたことに感慨深さを感じています。ご無沙汰しております。仕事に追われているわけではありませんが、自発的にブーストをかけています。フェイスブックのハッシュタグをいい加減やめてほしいと思っている毎日です。最近「話題」と言う言葉に寒さを感じています。街談巷説はもちろん、一見意味のありそうなことでもよくよく見れば知ったところで意味が無いようなものばかりです。話題とは結局「暇な人」の「暇つぶしの題材」であり、仮に話題の人になったりしたところで、単に暇人の暇つぶしの踏み台にされる程度です。「話題」は暇な人の消費対象であり、暇な人は暇だから常に話題を探しているというのが本当のところでしょう。「暇な人の暇つぶしの題材」ということを思い浮かべるようになりました。その先の生産性や発展性もないのが「話題」ではないでしょうか。人口に膾炙するものは概して奥行きがありません。「最近話題の映画」ということで、最近話題の映画があったとしましょう。その映画の話は、消費者のうんちくです。語った所で何の実りもないような暇つぶしのように思えます。語って実りがありそうな「芸大生同士」の会話であっても、結局はその時のブーム的な扱いというだけであり一過性のものです。人の作ったものを延々と語り続けているとすれば、その芸大生たちはそれほど大成するとは思えません。話題とはとどのつまり暇な人の暇つぶしの題材というだけであって、「暇が辛い」という人たちが、刺激で現実を誤魔化すための単なる消費物というくらいの位置づけです。「話題になるほどの人になりたい」ということで有名人を目指したり、出世しようとがんばりますが、話題になったところで、消費者の一過性の暇つぶしに使われる程度だと肝に銘じておきましょう。欠落した自尊心を埋めるためにと、自己顕示欲的に「有名になろう、出世しよう、話題になろう」と思って実際にそうなったところで、暇つぶしの題材を求めている消費者に「一過性の暇つぶし」として消費される程度が関の山です。何かしらで話題を作ったとしても、一週間くらいは覚えてくれているかもしれませんが、一ヶ月後には忘れ去られているというのが実際であり。一年後には思い出せない程度になり、十年後には「思い出せないということすら頭に浮かばないレベル」になっているはずです。普段は自尊心の充足方面から、「頑張らないでください」ということを言っていますが、今回は、「話題になった所で、暇な人の消費対象になるだけ」という外部的側面からお話をします。何かをやるときに、それをやること自体に楽しみがあるのであればそれでいいのですが、仮に「話題になりたい」というような気持ちが一ミリでもあるのなら、その「話題になりたい」というものは消し去ったほうが無難です。話題になったところで、暇な人の一過性の消費対象になるだけだからです。どんなことをやるにしても、基本的には頑張ってはいけません。頑張るとロクなことはありません。うおーっと盛り上がって頑張る頑張りは、ほとんどの場合長続きしません。大人になって初めて彼女ができた人のことを思い浮かべてください。その興奮は50年続くでしょうか?おそらく続きません。続いている場合は精神に疾患があると診断されるでしょう。続くパターンと言えば、もっと安定して平常心でもなぜかやり続けてしまうパターンです。一時的な興奮でも外発的動機でもなく、なぜか気付いたらまたやってしまっているようなことの方が長続きします。いうものをもっている人は、暇つぶしのことはあまり考えません。ノアやボクシーに乗って休日はイオンモールに行くような人は「何か手軽な軽い興奮はないか?」そんなことを常々探しています。そんな人たちのポイントは「手軽さ」です。手軽に軽い興奮を提供するもの、それがメディアなどの「消費物」です。それほど手間もかからない上、ほとんどが低価格です。そこで、今一度「有名になりたい」と思っていたとして、仮に有名になったとしましょう。その結果は、そんな人たちの一過性、その時期だけの暇つぶしの題材です。暇な人は常に手軽なもの、話のネタを探しています。楽しさを自作できないからであり、誰かに暇をつぶしてもらいたいと思っているからであり、消費物に依存しているからです(食料や日用品のような、一種の消耗品)。観光地で起こったこと以前、仕事の関係で観光地に行ったことがあります。そこで、施設内にさらにプラスで料金を払えば入れる場所がありました。言うことで、そこに入ったのですが、時間の区切りによる入場者数の制限がありました。50人くらいが1グループで1区切りの時間の間入場できるというものでした。僕もそのグループに混じりながら、中に入ったのですが、3分くらいは施設の方の解説があり、その後はしばらくの間自由に見て回れるというものでした。ところが、3分の解説が終わった瞬間に、50人中47人くらいは、一斉にその場所を出て行きました。機会に仔細な部分まで見てみようと考えたのはほんの少しの人数でした。「○○に行ってきたよ!」という話題づくりのために入場したのではないかと思います。何かを嗜むわけでもなく、「行ってきたよ!よかったよ!」という話を誰かにするために来たのではないかということです。話題などその程度おそらく人の話題など、よい話題でも悪い話題でもその程度です。「○○に行ってきたよ!」という当の本人以外は、それほどその人の行動になど関心がなく、「へえ」くらいのリアクションでしょう。芸能人を街で見かけて、写真を撮ったとしましょう。「それがどうした」という一言で終わりです。その先に何の生産性も発展性もないのですから。話題など所詮その程度です。人の意見になど翻弄されず、人の話題など気にせず、自分のしたいことだけをやり続けてください。自分がやりたいことをしているのだから、やっているだけでよいはずです。人の評価を求めると、振り回されます。話題は、ざーーーとやってきては盛り上げて、飽きたらまたすーーーっと去っていくような一過性の現象です。この構造をはっきり知らなかった業種の産業は、株価の下落などを含めて一気に衰退しています。起業等を考えている人がいれば、男女の消費特性や年代別のサービス寿命をしっかり調べてみましょう。初期投資を抑えて、広告費も少なく、長期的な安定収益を得るならば、若い女性をターゲットとした美容室よりも、おっさん相手の床屋の方がよいというようなことです。話題性で儲けようとするのなら、それに徹するのもひとつでしょう。それには虚しさがあります。その一過性で終わってしまう虚しさを受け止めながら、それを悟り実行するのはかまいません。個人としては、そんなものに影響されないように、話題など一過性の暇つぶしなのだと肝に銘じましょう。「話題になった所で、暇な人の消費対象になるだけ」もし話題になることに価値を感じそうになったときは、そんなことを思い出してみてください。「お酒はおいしく適量を」などと聞きます。飲もうと思えば、すごく飲める体質ではあるのですが、先に胃腸がやられます。酒の席で飲まないことはないですが、自発的に飲むことはほとんどないどころか、一切なくなったように思います。意図すればノンアルコールですら酔えるようになってしまいましたし(ノンアルコールで酔う)、本当にアルコールを摂る形で酔ってしまうと集中力が切れてしまったり、胃腸に響いたりしてしまいます。昔はそうでもなかったのですが。不安がもたらす安易な行動ということで、不安が行動を促し、そうした情動が落ち着くとその行動を終えるという人と、安易な提案では満足できず矛盾を嫌う人たちについて書いていきます。一時期女性向けウェブメディアのようなものが検索結果を汚染していた時期がありました。盗作のような形の転載が基本であり、安易な内容で不確実なものも数多くあり、信憑性の問題から一気に墜落しました。したものもちょろちょろ復活していくと思いますが、ここで考えてみたいのがなぜそうしたものに人が集まってくるのかという点です。「虚飾や虚栄を支える他人の目」ということで、見た目で態度を変える人たちについて、そして、それが影響し虚飾や虚栄を繰り返してしまう人たちの意識の中身を少し覗いてみましょう。虚飾とは、中身は薄いながらも見栄から外見を飾ることであり、虚栄とは、体裁を気にして栄えているかのごとく振る舞うことを意味したりしますが、共に実質的にはペラペラなまま、着飾ることや高級品を所有することを筆頭に外面だけ飾るということになります。先日、桜の季節ということで桂川の方に行きました。いつもの菜の花スポットですが、そこには桜並木があり、ほぼ毎年のように行ったりしています。桜の季節は比較的人が多いので、桜が散った後に菜の花を見に行くことが多いという感じです。今年はちょうど桜が満開の時期に暖かい晴れの日が訪れてタイミングも良かったので、多少の人の多さを覚悟しながら桂川の方に行きました。桂川と天神川が合わさる手前の場所で、厳密に言うと天神川の方なのですが、やたらと人が多く、「うーん...まあ仕方ないだろう」と思っていました。足音や振動など隣の家の騒音への対処ということで、隣人がもたらす騒音への対処について触れていきます。二ヶ月ほど前、直接注意に行ったりしましたが、最近また調子に乗り始めているので、そろそろ本格的に対処しようかなぁと思います。この騒音についてですが、一般生活レベルの騒音ではなく、親が煽ることで子供が走り回る時に生じる強烈な足音というか振動という感じです。単純には親が「えーい!うぇーい!」などと煽り、子供が「あーあー」などと騒ぎながら「ドドドドドドド」と走り回るという感じです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。(6)bossu(ぼっすー)よりひとこと2024/11/6ラディゲ氏の「肉体の悪魔」を読んでみました。「そういえば十代の時はそんな思考回路だった」という感じで、忘れていた感覚を取り戻したような感じになりました。PV個別記事を閲覧されるとカウントが反映されるようです。設置は2014/5/4~です。「なんとかなる」の続編です。それは「現実を無視する」です。家の裏によく山鳩くんがやってきます。宝ヶ池(宝ヶ池公園)について。「思い込みを外す」ということの続編でも書いていきましょう。気力や体力がない時、「治そう、回復させよう」と考えます。制裁を心待ちにしてください。コメント表示について恐縮ながらスパム防止のためコメント表示は承認制になっています。書き込んで頂いた場合でも即座に該当ページには表示されません。記事の更新について「更新されてないな」とお感じの際は、ページを強制更新してみてください。画像などを追加することがあるので、気が向かれた時に個別記事も更新してみてください。各記事内の画像は、クリックで詳細ページに飛びます。そちらにも少しコメントなどを残しています。書庫のものは最近の投稿やトップインデックスには反映しません。カテゴリテーマについて各カテゴリのテーマ内容詳細は、ガイドをご覧ください。更新頻度が不定期なので、本当にたまにだけ更新してみてください。短文の寄せ集め集としてアフォリズムを10ずつ投稿しています。