(コロサイ1:13/強調引用者)。・・・すでに、完了しているんです。(コロサイ1:14/同)。・・・すでに、完了しているんです。御父は、私たちを闇の力から「救い出してくださった」し、イエスさまによって、私たちは「罪の赦しを得ている」んです。これはもう、事実ですから、消えない。その事実に、あとは、われわれが、ちゃんと気づいて、それを信じられるかどうか。一点、そこにかかっている。これから神さまに、「救ってくれ」だの、「赦してくれ」だのっていうのは、もう筋が通らない。神さまとしては、もう、そうしているんだから。「気づいてくれよ」っていう話なんですよね、あとは。パウロは、最後にこんなふうに言っております。「神は、御心(みこころ)のままに、満ちあふれるものを余すところなく御子の内に宿らせた。そのイエスさまの十字架の血によって平和、・・・何一つ欠けたところのない恵みの状態ですね、その平和を打ち立てて、万物をただ御子によって、御自分と和解させられた」(cf.コロサイ1:19-20)神と私たちは、もうこの「十字架の血」によって結ばれた(・)んです。完了しているんですね。「よかったねえ、皆さん」っていう話なんですよ。罪深い私たちですけれども、安心して、信頼して、ただただ神のいつくしみに心を開きます。この「十字架の血」(コロサイ1:19-20)っていうところを読むと、昨日、面談した方(かた)とのお話を思い出します。・・・ああ、いらしてますね。長いこと、魂の闇を経験して苦しんだ方です。福音を聴き続けることによって、神のいつくしみに目覚めることができました。「ホントによかったね」っていう話ですけども、その目覚めることのできた一つのきっかけに、トマス・アクィナス(※3)の祈りの詩があるということでした(※4)。その中に、「イエスさまの流した一滴の血によって、すべての人が救われた」っていうような、トマスの信仰を表す一節があって、それを大切にしている、と。・・・「一滴の血」ですよ。・・・と落ちた、その一滴の血で、「すべての人」、その時代の人も、その後(のち)のすべての人も、みんな、もう救われた。神におできにならないことはない(cf.マタイ19:26、マルコ10:27)(※5)。イエスの十字架は、神がどれほど私たちを愛しているかという「いつくしみのしるし」であって、そこから流れ出た、その一滴の血、したたり落ちた、その一滴の血、それが、たとえば、この地上にポトッと落ちた瞬間、この地球はもう聖別されて、すべての人の罪はゆるされて、われわれは、神の子として新たにされたのです。あなたがたは、永遠なる存在だ」、キリスト教は、そう宣言いたします。それを、私たちは、この「いつくしみの特別聖年」に繰り返し、繰り返し思い起こして、「今、神の恵みによる救いのうちにある」という信仰を大切にいたします。昨日お話しした方も、魂の闇がどれほど苦しかったかについて、「地獄を見た」という言い方をしておられましたけれども、そういう地獄をくぐり抜けたからこそ、真の平和に目覚めたわけですし、逆にいえば、皆さん、どれほどこの世で地獄の苦しみがあろうとも、神のいつくしみは、それ以上なんです。・・・神のいつくしみは、常に、それ以上です。その方が、癒やされて、救われて、今は心に平和が戻ってきているという、そのことはまさに、「いつくしみの特別聖年」の特別なしるしとして、私の思いに刻まれました。イエスさまの、この「はっきり言っておく」という宣言(ルカ23:43)、これを、先ほど皆さん、聞きましたけれども(※6)、「あなたは今日わたしと一緒に楽園にいる」と、犯罪人の一人は、そう言っていただきました。素晴らしいお言葉です。二人の犯罪人が両側にいるわけですけども、これ、どこが違うかというと、片方の犯罪人はこう言った。「お前はメシアではないか、(つまり、「救い主ではないか」)。自分自身とわれわれを救ってみろ」(cf.ルカ23:37)まあ、救い主といっても、ここで言ってるのは、この世の救い主ですね。ちなみに、議員と、兵士と、犯罪人が、3人そろっておんなじことを言っております。「自分を救うがよい」(ルカ23:35)自分で、自分を救おうとする。これ、ついやっちゃうことですね、この世を生きてる私たちは。困ったとき、苦しんだとき、なんとか救われようとして、まあ、バタバタするわけです。自分で自分を救うことは、最終的には、本当の意味では、人にはできない。自分で自分を救えるなんて、それはもはや神であって、われわれ人間にはできません。われわれにできることは、もう完全に無力なときにも、「そんな私を救うことができる、そのお方(かた)を信じる」。「自分自身を救って見ろ」なんて、議員も言い、兵士も言い、この犯罪人も言いますけれども、もし、仮に自分で自分を救えたとしても、実は、それは救いじゃない。これは、この世の救いの話ですね。この世の王国の話です。今日、「王たるキリスト」の主日(※7)ですけれども、イエスさまは、「この世の王」ではありません。「永遠の王」「すべての人の王」「神さまの御国の王」です。そのような、御国での救いを、もう一人の犯罪人は求めたわけですね。ここ、肝心なんですけれど、「わたしを思い出してください」って言ったときに、イエスさまが、「あなたは今日わたしと一緒に楽園にいる」って答えましたでしょ(ルカ23:43)。この「今日」って、いつのことだと思います?この後、イエスさまは、聖書によると午後3時ごろ亡くなるわけですけど(ルカ23:44)、なんとなく読んでいると、「あなたは、これから死ぬけれども、この後、ほどなく私も死んだら、そのとき楽園に連れてってあげるよ」と、そのように読んだりします。・)」、この「今日」っていうのは、もう、「今」なんですよ。・・・「今」なんです。この前のザアカイのときも(※8)、「今日、救いがこの家を訪れた」(ルカ19:9)って言ってますでしょ。「今、ここに」っていう意味なんですよね、ルカの「今日」は。イエスさまは、犯罪人に、「あなたがこの私を信じた、その今、この十字架上が、すでに楽園だ」って言ってるんですよ。「楽園は、今、ここに、始まっている」その宣言は、われわれ、この世で苦しむ者にとっては、大変ありがたい。「神のいつくしみの王国を信じたその瞬間、あなたはもう今、そのあなたの信仰において、楽園にいることを知る」この犯罪人も、たぶん悪い環境の中で生まれ育ち、社会からは見捨てられ、さまざまな不運の中で犯罪を犯して、捕まった。大変な犯罪人なんですよ。「こんな自分は救われっこない」と、そんな闇の底にいるわけですね。ところが、その闇の生涯における、最期の瞬間に、なんと、最も幸せな瞬間が訪れるんですね。それまで真っ暗な闇の中を生きてきて、今やもう、ただ殺されて終わり、みたいな最後の瞬間、ふと横を見るとイエスさまがいて、「一滴の血によって、すべての人が救われる」という恵みの瞬間が、そこに始まっている。言った瞬間、そこに救いが実現した。そこに真の平和が訪れて、もはや恐れも怒りもなく、この犯罪人は、楽園を生き始めてるんです。その後、この世での命は終わったでしょう。われわれ、この世を何のために生きているかというと、生きてる間にいつくしみを信じて、いつくしみの楽園を先取りして、平和を味わうためです。いつくしみに目覚めて救われた方は、「いつくしみの特別聖年」の間に、ようやく心の平和を取り戻すことができましたけれども、これから、われわれ、どのような試練があろうとも、この徹底したいつくしみから離れてはいけない。今日のこのミサは、閉年のミサですけれども、出発のミサでもあります。「神の恵みは、もうすでに、ここにある」ということを、イエスさまは、「ご自分」といういつくしみのしるしで、見せてくださいました。(かけろまじま)(※9)に行って、スーパームーン(※10)を見てまいりました。地球と月がとても近くなったときにちょうど満月だと、大きな月になるんですよね。先週のは、68年ぶりに起きたんだとか。直径で15パーセント大きく見える。30パーセント明るく見える。私、それをどうしても見たかったんですけど、加計呂麻島で見ることができました。東京では雨だったとか。いやあ、きれいだったですよ。海の向こうの島の上に、満月が上がったんですけれども、いや、ホントにデカかった。なんといってもすごかったのは、海の上に、月の反射光で、光の道がサーッとできるんですよね。それはとても美しかった。・)だなっていうことを、つくづく感じました。ただの天体ショーじゃないんですよ。天からのしるしなんですよね、信じる者にとっては。地球、月、光の輝き、それを受け止めて、そこに生かされている私・・・。これは、神のいつくしみの目に見えるしるしとしか受け止められない。あまりに美しくて、お月さまに引き寄せられるように、お月さまに向かって進み出て、海に入っちゃいました。「ああ、主よ、今、そこに参ります!」みたいな思いでね、光の道を、チャパチャパと。そのまま行っちゃいませんでしたけど、・・・本当にきれいだった。実は、それ以上なんですよ。これから皆さんに示すご聖体は。「スーパームーン」ならぬ、「スーパーご聖体」なんですよ。信じる者にとって、これはもう、皆さんの目にちゃんと見える、神のいつくしみの、しるしなんです。信じたときに、楽園が始まるんです。手に乗せていただいた時には、皆さんはもう、楽園の住人なんです。それこそ、「一滴の血がすべての人を救った」っていう、いつくしみのしるしなんです。このパンとぶどう酒、今日は幼児洗礼ですから、ご両親と代父母の方には、パンとぶどう酒、両方、差し上げます。それは、この困難な世の中にあって、「あなたは今日、今、わたしと一緒に楽園にいる」という宣言によって生かされているという、そのことのしるしです。安心して、この「いつくしみの特別聖年」を終わりましょう。希望を持って、ここから出発いたしましょう。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。2随所にご案内する小見出しは、新共同訳聖書からの引用です。3画像は基本的に、クリックすると拡大表示されます。)※1:「いつくしみの特別聖年」(既出)教皇フランシスコは、2015年3月13日、バチカンで行われた共同回心式の際、「いつくしみの特別聖年」の開催を宣言した。教皇は、今までも繰り返し、神のいつくしみに気づくことがいかに大切であるか、また、神のいつくしみが、今、世界中で、いかに必要とされているかを話し続けてこられたが、特に、この特別聖年を通し、「誰も神のいつくしみから排除されることはない」と呼びかけ、いつくしみ深い神を知り、皆が神のもとへ帰るように、また、神との出会いによって、その豊かないつくしみに目覚めるようにと願われた。この特別聖年は、2015年12月8日、無原罪の聖母の大祝日に始まり、翌2016年11月20日、王であるキリストの大祝日に終了した。>※2:「第2朗読」この日、2016年11月20日(「王であるキリスト」)の第2朗読の箇所は、以下のとおり。Aquinas)1225頃〜1274イタリアの盛期スコラ学最大の哲学者、神学者。Angelicus)」と呼ばれる。カトリック教会と聖公会では聖人。カトリック教会では、33人の教会博士のうちのひとり。その思想の歴史的意義のひとつは、信と知を明確に区別し、同時に両者の有機的な関係を基礎づけ、学としての神学を樹立したこととされている。「恩恵は自然を完成する」という洞察は、彼の哲学、神学を貫いている。以上のように説明すると、頭の固い神学者のように感じられるが、実は詩人でもあった。ときの教皇に聖体についての神学、そして聖体についての典礼や歌を作るよう依頼され、数々の詩が残っている。カトリック教会の、ラテン語の優れた聖体賛歌のほとんどが、このトマス・アクィナスによって作られている。聖母にも、特別に心を寄せる信心があった。「罪の告白は5歳の子どものようであった」ともいわれている。知性は群を抜いて高く優れていたが、心は子どものように、単純で純粋であったということだろう。以下に、トマス・アクィナスの祈りの詩をご紹介します。devote)パンとぶどう酒の形のもとに、隠れておられる神よ、つつしんであなたを礼拝します。あなたを見つめながらも、全く見通す力のないわたしは、心のすべてをあなたに委ねます。今ここに、見るところ、触れるところ、味わうところでは、あなたを認めることができません。聞くところによってのみ確信します。神の御子の言われたことは、何ごとであれ信じます。この真理のことばにまさることは、世にはないからです。十字架上では神の本性だけが隠されていましたが、ここではその人性も隠されています。あるふたつの本性を信じ、それを宣言し、悔い改めた盗賊の乞い願ったことをわたしも願います。わたしはトマス(使徒聖トマスのこと)のように御傷を見なくとも、あなたがわたしの主であることを宣言します。わたしがあなたをますます深く信じ、あなたに希望し、あなたを愛させてください。主のご死去の記念として、人に命を与える生きたパン、わたしの心をあなたによって生かし、甘美なあなたを常に味わわせてください。御血のひとしずくだけで、世のすべての罪を償うことのできる主イエス、願わくは汚れたわたしを、御血をもって清めてください。今、隠れていますイエス、渇き望むものを与えてください。覆いを取られた、あなたの顔を見出し、あなたの栄光を見る幸いな者となりますように。イエスは彼らを見つめて、「それは人間にできることではないが、神は何でもできる」と言われた。イエスは彼らを見つめて言われた。「人間にできることではないが、神にはできる。神は何でもできるからだ。>※6:「この『はっきり言っておく』という宣言、これを、先ほど皆さん、聞きましたけれども」この日、2016年11月20日(「王であるキリスト」)の福音朗読の箇所は、以下のとおり。するとイエスは、「はっきり言っておくが、あなたは今日わたしと一緒に楽園にいる」と言われた。主イエス・キリストの王としての主権をたたえる祭日。あらゆる破壊的な力にまさる主権者、王であると理解されてきた。現在のローマ典礼暦では、1年の最後の主日(待降節が始まる前の主日)に祝う。>※8:「この前のザアカイのときも」2016年10月30日(年間第31主日)の福音朗読は「ルカによる福音書19章1~10節」で、徴税人ザアカイの話が読まれた。その時のお説教は、>「神の国ファイターズ」(「福音の村」2016/10/30説教)のこの辺から。簡単なストーリは、>こちらでもご紹介しています。晴佐久神父が毎夏行っているキャンプの場所。鹿児島市の南西にある奄美群島の有人8島のうちのひとつ。「蚊帳の中」(「福音の村」2016/5/15説教)の参照「※3」「※4」「※5」などをご覧ください。>※10:「スーパームーン」スーパームーンとは、月が地球に最接近している時に、満月や新月になっている時の月のことで、地球から見た月が最大に見える。2016年11月14日(月)の満月が、今年の満月のうちで最大の「スーパームーン」だった。今年のスーパームーンは、68年ぶりに最接近するもので、「ウルトラムーン」とも呼ばれるものだったが、残念ながら、日本では雨模様の場所が多かったようだ。2017年にはなく、次は、2018年1月2日とのこと。Images※スライドショーになっています。画像にカーソルを合わせると、矢印が表示されますので、ご利用ください。撮影場所は順に、インド→イタリア→ギリシャ→アメリカ(ロサンゼルス)→ドイツ(ベルリン)です。クリックすると、さらに多くの関連画像をご覧いただくことができます。毎月第3土曜日、16時からです。