=で、「没後855年御遠忌(ごおんき)法要」が営まれた。石童丸物語は、筑紫の国(福岡県)の領主が、苅萱道心(かるかや・どうしん)と称して高野山で修行。道心が出家後、2番目の夫人(側室)・千里が生んだ一子・石童丸が、父と会いたさに、千里と共に高野山をめざす。女人禁制のため、母を山麓の宿「玉屋(たまや)」に残して道心に会ったが、修行中の道心は父と名乗れず、落胆した石童丸が「玉屋」に戻ると、母は心労のため急逝していた。石童丸は道心の弟子となるが、生涯、父子の名乗りはできなかったという哀話である。この日、田野賢朗(たの・けんろう)住職が読経。畑野富雄(はたの・とみお)檀家総代はじめ檀信徒ら約20人が合掌して、千里ノ前の冥福を祈った。同苅萱堂の岩橋哲也(いわはし・てつや)顧問によると、松尾芭蕉が「奥の細道」へ旅立つ前年、母の位牌を持って、苅萱堂前の表参道から高野山へ参拝した。芭蕉の「父母のしきりにこひし雉子(きじ)の声」の句碑が、奥の院参道に建っており、その句意は、「父母を慕う石童丸」の心に通じている。法要の後、本堂・縁側から「餅まき・お菓子まき」が行われ、子どもを含む約30人の善男善女が、どっと飛んでくる餅やお菓子を拾って大歓声を上げていた。田野住職は「本堂南側に千里ノ前の宝篋印塔(ほうきょういんとう)や、墓所に埋まっていた墓石を祀っており、大勢の方々が参拝してくれます。家族の情愛が流れる石堂丸物語をずっと伝承してほしいです」と話していた。営まれた千里御前の没後855年御遠忌(ごおんき)法要。写真(中)は千里ノ前の墓所=正面が宝篋印塔、右は墓石。写真(下)は「餅まき和菓子まき」に大喜びの家族連れら=同苅萱堂境内で。橋本の山峡の温泉、関西の奥座敷に。さん(73)(橋本市中下)個人情報の取り扱いについて著作物利用について広告掲載ご意見・お問い合わせサイトマップ橋本新聞に掲載の記事・写真の無断転載を禁じます。すべての内容は日本の著作権法並びに国際条約により保護されています。http://www.toms-japan.com。