シングルマザーであった加納穂子の「いろいろな人と子どもを育てられたら、子どもも大人も楽しいんじゃないか」という考えに基づき1995年4月から行われていた。概要[編集]沈没家族は、1995年4月から東京の東中野で行われていた実験的な生活形態である。[1]で知り合った男性との間に一子のあるシングルマザーだった。加納は「一緒に子育てをしませんか?」というビラを撒いて、当初は集まった人々で加納が夜に専門学校に行くまでの昼間にローテーションを組み、子どもと一緒にいることにした。卒業後も、加納が一人で出掛ける際には誰かが保育をするというかたちで継続。そこには子どもと付き合いたいという参加者の希望と、「自分のやりたいことをやれる時間がないと、子どもとも向き合えない」という加納の思いとがあった。保育者会議やいろいろなイベント(夏は海、冬は雪山での合宿。非嫡出子を巡る法・制度状況に関する学習会など)を企画して、多くの人が楽しんで子守に関わった。機関紙であるフリーペーパー『沈没家族』を発行した。沈没家族(共同保育)は、核家族などの今の家族のあり方を否定するのではなく、「大人(親も含めて)と子どもとの、こういう生活の仕方や在り方があってもいいのでは?」という呼びかけであると同時に、より多くの人々とのつながりを広げていくための場でもあった。開始から約1年半後、アパートが手狭になったこともあり、他の数組の母子や保育人とともに5LDKの一戸建てアパートに引っ越しし、そのアパートは「沈没ハウス」と呼ばれた。共同生活には、母親3人、子ども3人などが参加。屋上ではビアガーデンや写真展なども行われた。)は、土が小学校3年生の際に、八丈島に転居したが、ハウスの運営は残ったメンバーによって継続された。過去の参加メンバーには詩人の究極Q太郎や漫画家の藤枝奈己絵(2009年頃まで在住)がいる。神長恒一、ぺぺ長谷川といっただめ連のメンバーもいた縁から、同じくストリート系である岡画郎や、多摩川の川原でテント生活をしていた若者たちなどとも交流を持った。1996年には神長恒一監督による自主映画「にくだんご」の題材となる。名称[編集]名称は「(選択的)夫婦別姓になったら日本も終わり」という発言を加納穂子がテレビで見たことに由来している。「そんなことで日本が終わるんなら沈没しちゃったほうがいいじゃん」と、「沈没」を挑発的な意味として捉え、また「家族なんて一度崩壊してみてもいいんじゃないの」という考えから、沈没家族と名付けられたといわれている。メディアでの紹介[編集]沈没家族は、1990年代後半、ストリート・カルチャーの実際的な生活実験として、注目を浴びた。ストリート・カルチャー」にはだめ連などと並んで取り上げられている。ダンボールアートなどである。1998年にはフジテレビが「私の子供を育てませんか?~"沈没家族"という試み~」と題してドキュメンタリーを制作し、1998年のFNSドキュメンタリー大賞の佳作に選ばれた。1999年には、イラネナホシナ監督が、初監督作品として「Tuchi」(つち)というドキュメンタリー映画作品で2000年イメージフォーラム奨励賞を受賞した。映画では母・加納穂子(ほこ)と5歳になる子(つち)の日常生活を追い、突然家出してしまった子とそれを探し回る母親、ようやく見つかった子を置いて、今度は母親が家出してしまうといった様子を淡々と映像化した。家内制小出版◎ポポタム・発行の、『harappa03』特集・他人と暮す(2004年10月)[1]にも、「「沈没ハウス」でカレーを食べる~居心地の悪さと、居心地のよさと」と題して取り上げられている。)が手がけたドキュメンタリー作品である。2014年、当時の関係者による同窓会に参加したことで沈没家族の実態を知りたくなったことをきっかけに、翌年より武蔵大学の卒業制作として映画『沈没家族』を制作。当時の関係者や生育した人物を取材し、家族の形を問う内容となっている。劇場版』が公開された。劇場版』この項目は、社会科学に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています(PJ:社会科学)。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスのもとで利用できます。追加の条件が適用される場合があります。詳細については利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。