えけい)が建立をはじめたものの、秀吉の急死によって未完成のまま現在にいたっています。857畳の畳を敷けるほど広く、軒瓦には金箔が押してあることから、完成していればさぞや豪華な桃山文化を取り入れた大経堂になっていたと思われます。内部には大鳥居再建工事で使われた尺(しゃく)杖(づえ)があり、天井にはたくさんの絵馬が掲げられており、とても見応えがあります。[ごじゅうのとう]中に入ってのご見学はできません。和様と唐様を巧みに調和させた建築様式です。桧皮葺の屋根と朱塗りの柱や垂木のコントラストが美しいです。内部は完全な唐様で、一般の見学はできませんが、内陣天井に龍、外陣天井には葡萄唐草、来迎壁の表には蓮池、裏には白衣観音像などが極彩色で描かれています。心柱は2層目で止まっており、下まで達してないため振り子のように横揺れに強く強風にも耐えられる構造になっています。現在まで五重塔が建造当時とほぼ同じ姿をとどめているのは、高度でしなやかな構造あってのことです。仏像がありましたが、明治の神仏分離で大願寺へ移されました。[たほうとう]※令和7年9月まで工事中。現在はご覧いただけません。※中に入ってのご参拝はできません。外部は純和様で、貫の鼻が拳鼻になっているなど大仏様や台輪など禅宗様も細部に見られます。屋根は方形ですが、下層の屋根には饅頭型の亀腹があるため、上層の柱は円形に配列されています。厳島合戦時には、陶軍が最初に陣を敷いた場所で「勝山城」の跡でもあります。師如来像をお祀りしていましたが、明治維新の神仏分離令で大願寺に移されました。没770年にあたり、宮島町民有志が清盛公の遺績を称えるとともに、霊をお慰めするために建てました。[おおもとじんじゃ]※中に入ってのご参拝はできません。屋根は杮葺六枚重三段葺という日本で唯一ここだけの葺方です。創建は、嚴島神社よりも古い地主神です。男神ですが女性の守護神で、特に安産の神様として信仰が篤いです。※社殿内に入ってのご参拝はできません。平清盛公が近江の日吉(ひよし)山王(さんのう)を勧請(かんじょう)したことから山王社と言われていました。[さいわいじんじゃ]※社殿内に入ってのご参拝はできません。牛王が祀られ、社殿背後に陰陽石があり、道祖神社とも呼ばれていました。