2024.09.16崇徳上皇は保元の乱で後白河天皇に敗れ、讃岐国(香川県)に流されました。「崇徳」という諡は死後、怨霊騒ぎが始まって付けられた名前です。それまでは流刑地の讃岐の地名をとって「讃岐院」と呼ばれていました。この記事ではわかりやすさを優先し崇徳上皇や崇徳院と表現します。流罪になった崇徳上皇がどのような生活をおくり、どのようにして亡くなったのか紹介します。保元元年(1156年)8月3日。崇徳院が来たのは急なことなので滞在する場所がありません。)で暮らすことになりました。綾高遠は讃岐の豪族です。崇徳院が暮らしたこの館を「雲井御所」といいます。都では罪人扱いの崇徳院ですが綾高遠は一族をあげておもてなししました。高遠は娘の綾局(あやのつぼね)を侍女として崇徳院に咆哮させました。後に綾局は男児を出産。崇徳院は自分の諱・顕仁から一字をとって顕末(あきすえ)と名付けました。綾局はその後、娘を出産しましたが早世しました。後世の怨霊伝説のイメージとは違って雲居御所での生活は穏やかなものでした。近くの長命寺に的場を儲けさせて地元の武士を集めて弓矢を競わせたり。近くの綾側や海岸に散策にでかけたりもしました。崇徳院はその間も都のことが忘れられません。讃岐の風景に京の風景を重ね合わせていました。綾川を鴨川と呼び、近隣の山(おそらく五色台?)を東山と呼びました。厳しい鼓ケ丘御所時代3年後。通称「鼓ケ丘御所」と呼ばれています。崇徳院は雲井御所から鼓ケ丘御所に移されました。上皇が住んでいたので「御所」とよばれていますが実際は粗末な家でした。監視付きなので自由な生活はできません。綾家との付き合いもできなくなり、悲観的になっていきました。悲しさのあまり体も病気になり年々ひどくなっていきます。崇徳院は後白河院(二条天皇に譲位して上皇になっていました)に対して不満をもっていました。「嵯峨天皇は兄の平城天皇を流刑にするのは控えたのに、後鳥羽院は昔の恩も忘れて実兄の私が出家したのにもかかわらず讃岐国に流した」と周囲の者に恨みを語っていました。崇徳院が語ったのは平安時代初期におきた「薬子の変」のこと。譲位していた平城天皇は復位を目指して嵯峨天皇に反乱を起こしましたが鎮圧されました。平城天皇は流刑になることなく平城京で余生を過ごしました。崇徳院は薬子の変を知っていたので承久の変で敗れたときに出家して仁和寺に出頭したのでしたが、後白河院はそれを許しませんでした。昔の恩というのは後白河院が親王だったころ崇徳院の御所に住んでいたことがありました。そのことを言っているのでしょう。いえ、いくら恨みを言っても京には戻れません。崇徳院はこのころから写経を始めます。3年がかりで五部大乗経を書き写しました。保元物語琴平本では自らの血で写経したと書かれていますが、本当に血で写経したかどうかはわかりません。死者への供養と反省の意味を込め「今の世では失敗したが、来世は煩悩から解放されるようになろう」と写経に励みました。実物は残っていませんが、一説には一字一字を仏と考えて文字に装飾を凝らした手間のかかるものだったといわれます。崇徳院は恨みをこらえ、写経に没頭しました。