都心の仕事場から赤いスクーターに乗り、神田の駿河台を目指した。前輪の上に載せた籠には、朝日新聞社から出版したばかりの『天皇の影法師』(現、新潮文庫)が入っていた。一刻も早く、橋川文三先生にお見せしたかった。8年ぶりの再会である。www.countryteacher.tokyo目論見通りです。父の目が変わりました。5ページのエッセイですが、ゴーギャン風にいえば、迷路の達人こと作家・猪瀬直樹が「どこから来たのか、何者か、どこへ行くのか」がよくわかるんです。別の言い方をすると、人生という「迷路」の達人になるプロセスがよくわかるんです。故・橋川文三さんが生きていたら、おそらくはそう評したことでしょう。文章はいい、というのが橋川先生と猪瀬さんの合言葉だったそうですから。ほんと、いい文章なんです。東京都知事を辞職したときのイメージでしか猪瀬さんのことを知らない人たちには是非読んでほしい。「この本、置いてきなさい」とのこと。帰りの電車で続きを読みたかったので、次に来るときに持ってくるよ、と伝えつつ、母には冒頭に引用した「北斎の旅、僕の旅」(87.8)というエッセイも読んでもらいました。3ページの短いエッセイですが、これがまたいいんです。タイムリーだったんです。猪瀬さんが《信州の小布施町を、最低でも月に一度は訪れる。印半纏に麻裏草履、長い杖をついて83歳の葛飾北斎が小布施の豪商高井鴻山のもとを突然訪れたのは、天保13(1842)年であった。居心地がよかったのか、その後わずかの期間に小布施を4回訪問している。4回目は88歳のときで付近の岩松院という福島正則ゆかりの寺の大広間の天井に鳳凰の画を残した。路銀いくばくもなく、90歳に手の届こうとしている貧しい身なりの老人が、はるか江戸から碓氷峠の急坂を登るだけでなく遠い道程を徒歩で幾度も往復した。いまとなっては想像しにくい光景である。いまとなっては想像しにくい光景にリアリティーをもたせるべく、僕こと猪瀬さんが《こうして、僕はこの3、4年間に小布施を頻繁に訪れ、あわただしく去った》わけではありません。猪瀬さんが、北斎の旅に自身の旅をなぞらえながら小布施に通ったのは、病床の母を見舞うためです。そこに僕の母が、薄い意識のまま命を存えている。そんな泣けるエッセイを含めて、猪瀬さんの『迷路の達人』には、ルポタージュやブックレビューなど、93年以前に書かれた短い文章が100以上収められいます。著者曰く《禁を犯して自分自身についても触れた》という、作家・猪瀬直樹のファンにとってはたまらなく嬉しい、全543頁の分厚い一冊。文藝春秋Amazon目次は以下。仮説の愉しみ(ブックレビュー)スタバなう。迷路の達人こと猪瀬直樹さん曰く《結局、書物には人の考えが書いてあるのであって自分は自分の方法論を、つまりオリジナルのものを見つけないとならないわけです。自分が満足するには、自分に出会うしかない、このあたりまえがむずかしい》云々。人生は迷路のようなもの。2022実家からの帰路、駅構内のベックスコーヒーにて。ちなみに「迷路の達人?」(92.11)は第I部に収録されています。本のタイトルと違って「?」がついているのは、当時はまだ達人ではなかったという意味でしょう。今はもう、押しも押されもせぬ達人です。特色について、ひとつ。した伝統は多少とも残されており、おかげで僕は小学校の六年間、ついに通知表をもらう苦痛から免れた。「成績」という言葉を知らず、人と人との関係をそういう尺度で考える習慣を持たなかった子ども時代を過ごすことで、モノ書きとして必要な財産のひとつをいただいた。第V部の最後に載っている「小学生が書いた卒論」(87.7)より。した伝統というのは総合学習のことです。総合重視、かつ通知表は作らない。人生という複雑な迷路に単一の尺度は必要ありません。通知表を作っている時間があったら、この猪瀬直樹エッセイ全集成を読む時間にあてた方がよほどいい。教師として必要な財産のひとつになりますから。