約7年前から5年間岩手県一関市に単身赴任をしていた。短歌に加えて川柳もあった。一句選ばれ小冊子に掲載された。程度の小さい町(現在は合併で11万人)であったが句会が開かれていた。27年間住んでいる三鷹市はインテリジェント・コミュニティ部門で2005年に世界一に選ばれた。ここでも毎年文化祭があるが川柳部門は存在していない。人口は当時の一関の約3倍もあるが句会はないようだ。駅前はシャッターが閉まっている地方都市とITで世界一の都市とどちらが文化度が高いのだろうか。2008.3.9・ぼやき川柳NHK第一ラジオで土曜日の午後にぼやき川柳という番組があることを最近知った。大阪の局からの放送で関西弁での放送である。当たり1000句以上が応募されている。選者の大西泰世さんの軽妙な語りやコメントも楽しい。1月末から投稿を始めてこれまでで二回放送時に読まれた。発表が活字の場合と違って放送の特質を生かした面白さがある。自分の句がいつ放送されるかのドキドキ感、最後の句にも入っていなかった時のガッカリ感。土曜日の昼下がりという時間にラジオ聞けないことも多い。ラジオ付きのボイスレコーダーを買う羽目になりそうである。2008.3.3・川柳の国際化ネットで調べていると台湾川柳会という句会があることが分かった。日本語を忘れていない台湾の方が今でも川柳を楽しまれていることを知り驚いた。海外で日系の人たちが楽しまれているのとは大きく違う。外国人が日本語で句を詠まれている。『過ぎ去った国の旨さを握り寿司』『カタカナ語昭和も終に遠くなり』これらが台湾川柳会の人たちの作品である。味のある作品であるが、若い人たちに継承されるのかどうかは分からない。川柳の国際化は残念ながら柔道や空手のようにはいかない。川柳の基本は日本語であり、台湾は特別な例である。川柳と類似した短詩が外国にあればこれらを通しての国際交流はできると思う。2008.2.24・時事川柳について主に新聞社が募集している時事川柳は文字通り世相を斬ることを主眼に置いている。個々の事件や政治の動きも世相ではあるが、もう少し大きい時代の流れやその背景も世相と言える。者に主眼を置きすぎて、スピード競争になりつつある。後追いは掲載されにくいため質の低下が危惧される。時事川柳はその時代とセットで存在しているためにあとで読むと理解できない句が多い。等に主眼を置いた句の方がその程度が大きい。逆にあとで読んだらその時代が分かる時事川柳がもっと多く出て来て欲しい。2008.2.17・川柳はマイノリティか?大きい書店の売り場に言って書棚を見た時、趣味を聞かれて言うべきか迷う時などに川柳はマイノリティだと感じる。在住している図書館の検索結果では、その図書館に置かれている俳句と川柳に関する本の比率は3:1程度であった。Googleで俳句と川柳を検索するとその比率はさらに小さく1.3:1程度である。そもそものルーツが庶民の楽しみであった川柳は、今の時代も庶民に根付いているという証であろうか。何をもってマイノリティというかの議論はあるが、ここだけ見ると決してマイノリティではない。俳句には多くの俳人と呼ばれる人がいるが、川柳作家は少ない。庶民が主役の川柳はそれでよいと思う。川柳とJazzには共通点がある。庶民の楽しみから生まれた点や型にはまらない自由度等はいずれにも共通している。地域でのジャズフェスティバルやジャズコンサートの観客には中高年が多く、川柳を楽しむ人の年代と共通している。どちらもマイノリティとして今後の進む方向に迷いがあるようにも感じる。Jazzには多くはないが、若いプレーヤーが登場している。川柳にはNetでの応募者はいるかもしれないが、若いいわゆる川柳作家は残念ながらほとんどいない。軽みに加えて批判精神を持ち合わせた若い作家の登場を期待する。俳句に対して川柳、短歌に対しては狂歌がある。狂歌は上方で16世紀から18世紀にかけて流行り、その後は江戸でブームになったが、統制や質の低下で廃れたとのことである。今でも川柳は句会が開催されたり、公募が多くあるのに狂歌の復興の兆しはない。この理由の一つは句の長さが関係しているのではないかと思う。うがちや世間を切るためには短く、シャープな川柳の方が鋭く訴える。川柳等でもたまに短句が選ばれている。俵万智が短歌に新しい風を吹き込んだように、誰かの登場で狂歌が復活する可能性はあるだろうか。通常は選者による審査がある。常時募集の場合はほとんどは選者が明記されているが、それ以外は明記されていない。明記されていない場合は、主催会社の社員等が審査するものと推測している。選ばれた句は選者のセンスと合致したものであり、選者のセンスを知っていることも重要である。過去の入選句を見ることによりこれは大体分かる筈である。自分のセンスに合わない選者の公募川柳には、投句しないことにより自分の流儀をつらぬく姿勢も必要である。2008.1.20・川柳のルーツについて昨年は川柳発祥250年を記念していくつかのイベントもあった。柄井川柳が江戸時代に句を公募し、庶民の楽しみの一つとして江戸で川柳というジャンルが確立した。その先のルーツを探ると室町時代の和歌にまでさかのぼる。江戸で花開いた川柳ではあるが、ルーツが和歌ならば京都を中心にした関西圏でも句を楽しむことはなかったのであろうか。関西の吉本興業に代表される笑いの文化のルーツと川柳のルーツの接点があるのではないだろうか。関西(京都)生まれとしては興味のあるテーマであり、これから調べていきたい。2008.1.12・フォト五七五について最近、写真に五七五(俳句や川柳)を添えて楽しむフォト五七五の存在を知った。公募していて、作品をHPで見ることができる。http://www.nhk.or.jp/tankahaiku/photo_575/index.htmlここでは写真と俳句の組み合わせと書かれているが、季語の入らない五七五でも受け付けている。マルチメディア時代の映像と文字のコラボレーションによる新しいジャンルの誕生である。過去の写真をスキャナーで取って自分史を作るのもよし、少し写真を加工して現実から離れた世界を詠むのも楽しい。川柳のみではなくこちらにも挑戦をしていこうと思っている。