独社会学者フェルディナント・テンニース(1855-1936)による定義。Wikipediaより要約。ゲゼルシャフト(Gesellschaft)近代国家や企業・大都市のように利害関係に基づいて人為的に作られた社会のこと。(企業)ゲマインシャフト地縁、血縁、友情などにより自然発生した有機的な社会集団のこと。社会のみだと、ストレスや疲れが生じる。19-20世紀は資本主義の世紀だとすれば、利害関係の社会(ゲゼルシャフト)だった。21世紀、社会的ネットワーク(ソーシャルネットワーク)の普及により、自然発生的な有機的な社会(ゲマインシャフト)へ回帰しようとしている。使われるようになった。「社会」とは「やしろで会うこと」ということになる。「神社」とは、「神」を祀った「やしろ」だが、日本人にとって、神とは自然、あるいは、自然の恵みそのものだった。「神社」とは、豊穣を祈り、収穫を祝う(祭り)ために、人々が集まる場所だった。これがつまり「社会」ではないだろうか?ソーシャル?2011年、「ソーシャル」という言葉が多用された年はない。「ソーシャル」を新しい時代の波を表すとキーワードには、賛同できない。「社会的」の英語であると理解すれば、上述のとおり、新しいキーワードでもなんでもなく、時代回帰が起きていることが分かるだろう。除いても「社会」の分野が多い。歴史が見たことのない未来がはじまる現代のさまざまな社会問題を解決するのは、ゲゼルシャフトである政府や企業ではなく、ゲマインシャフトであるNPOだと結論付けている。ゲマインシャフトによる人間性の回復が、本書テーマである。(社会編))一般的に、ルソーは啓蒙思想の大家であり、社会の形成に寄与したと言われるが、ピーター・ドラッカーは、理性主義こそが、社会主義、そして全体主義(国家社会主義=ファシズム)を生み出したと断罪している。ゲゼルシャフト、ゲマインシャフトの理解を深めると、理性主義=ゲゼルシャフトの原理ということが分かる。理性のみではより良い社会は創れない。要素=ゲマインシャフト的な要素が必要ということだろう。社会は、一人ひとりの人間に「位置づけ」と「役割」を与え、そこにある権力が「正統性」をもつとき、はじめて機能する。個人の位置づけと役割は、社会の枠組みすなわち社会の目的と意味を規定する。権力の正統性は、その枠組みのなかの空間を規定する。社会を制度化し諸所の機関を生み出す。原出典:『産業人の未来』(1942年)・---『ヒトデはクモよりなぜ強い』21世紀はリーダーなき組織が勝つクモは中央集権社会=ゲゼルシャフトの象徴であり、ヒトデは自律分散社会=ゲマインシャフトの象徴である。(中公新書)「社会」という概念の変遷を網羅的に理解するのに役立つ。時々仮説・持論を独白します。最新エントリ関連ツイート。