公式56km・累積標高差2800m・最高地点は六甲最高峰の931m)「六甲全山縦走」は、新田次郎の小説「孤高の人」のモデルとなった加藤文太郎がトレーニングしたコースとして有名です。(1975年から毎年11月には神戸市主催で六甲山縦走大会が行われています。)また、六甲山は「近代登山発祥の地」でもあります。多くの欧米人が居住するようになりました。1874年(明治7年)ガウランド・アトキンソン・サトウの外国人3人のパーティが、ピッケルとナーゲル(靴底に鋲を打った登山靴)を用いて、この地で日本で初めて「近代登山」を行ないました。これにより日本古来の山岳信仰とは別の、レクリエーションとしての登山が徐々に広まっていくこととなります。宝塚から須磨まで、観光しながら歩いてきました。日本百名山まとめ『日本百名山』(にほんひゃくめいざん)は、小説家、随筆家の深田久弥の著した山岳随筆。逆周りの宝塚よりスタートしました。遠くに駐車してしまい、合計4km余計に歩くことに。塩尾寺(えんぺいじ)へと向かう林道から宝塚市の夜景。最初のピーク岩倉山(490m)を越えて、この時期、至る所でツツジが綺麗です。舗装路へ出て、無線中継所がある大平山(681.2m)へ晴れ予報でしたがガスって来ました。肌寒く、歩くにはちょうど良い気候です。水梨山(806m)を越え緩やかなアップダウンを繰り返し、徐々に標高を上げていきます。六甲最高峰トイレ六甲山最高峰の手前には綺麗なトイレと休憩スペースがあります。全山縦走の各所にはトイレが完備されており、また売店や飲食店、自販機も豊富で安心です。六甲山最高峰(931.28m)六甲山は関西のランドマーク的な存在で、かつては神戸の外人居留地に住む欧米人が乱開発を行い禿山状態となっていましたが、現在は緑豊かな姿をとりもどしています。日本ではじめて西洋式の登山装備(ピッケルとアイゼン)で登山が行われたのも六甲山です。3人の外国人が西洋式の装備で登山しています。六甲山は巨大な花崗岩の塊であるため、雨水が岩に濾過されミネラル分の多い美味しい水が湧き出すことでも知られています。六甲山の山腹には至るところに美味しい湧き水があり、登山者の喉を潤してくれます。灘を酒所にしたのもこの湧き水のお陰です。水つながりの逸話として、六甲山の北側(有馬温泉の付近)では、昔から毒水と呼ばれる水が湧き出していました。その水に触れた虫や鳥が死んでゆくのを見て昔の人は毒だと判断しました。それは二酸化炭素を多く含んだ炭酸水(鉱泉)でした。この水は天然のサイダーとして現在は誰でも自由に飲むことが出来ます。931.13メートル六甲山頂にが、明治19年(西暦1886年)に一等三角点の標石が設置されました。三角点は、地球上の位置(緯度・経度)が高い精度で求められており、地図づくりや地震予知をはじめ、いろいろな測量の基礎となる重要なのもです。*標高は、平成7年の阪神淡路大震災で隆起し、同年3月の改測により、現在は931.25mとなっています。ロープウェイ国立公園六甲山の山頂と名湯有馬温泉を、12分間で結ぶ六甲有馬ロープウェー。2020年3月20日にスイスのCWA社製の新ゴンドラがデビュー。空中散歩を楽しみながら、四季折々に表情を変える六甲山の雄大な自然を間近に満喫することができます。六甲ガーデンテラス六甲ガーデンテラスは、異国情緒漂うエリア内に複数の飲食店とショップがあり、季節のグルメやショッピングが楽しめるレジャースポットです。一望でき、夜には“1,000万ドルの夜景”をお楽しみいただだけます。六甲枝垂れ日本建築大賞など数々の受賞歴をもち、国内外で注目されている建築家三分一博志(さんぶいちひろし)により設計されました。「六甲山上に立つ一本の大きな樹」がコンセプトの展望台では、天然氷と風を利用した夏の「冷風体験」や冬の「氷の切り出し」など、六甲山の四季折々の自然を体感できる様々な試みがなされています。夜には、建物全体を覆う枝葉をイメージした檜のフレームに、1000万色以上の色彩表現が可能なLED照明を照射する光の演出を実施しており、1000万ドルの夜景とともに、幻想的な光景が楽しめます。町があるのにビックリ。(そまだにとうげ)からは穂高湖・シェール槍方面への道ここから摩耶別山への登り返し。全国で唯一の摩耶夫人堂が建つ天上寺の歴史は、大化2年(西暦646年)、孝徳天皇の勅願を受けたインドの高僧法道仙人が開創されたことに始まります。釈迦の生母で女人守護の仏でもある摩耶夫人は、特に安産・子授け・子育ての守護仏として信仰され、「摩耶山」という名の由来であると言われています。称され、日本夜景遺産にも選定された日本を代表する夜景の一つです。明かりが迫るダイナミックな景観。時とともに移ろいゆく空の色、大気に揺らめく町の灯、船舶や飛行機の描き出す光模様は、人々の心を捉えてやみません。摩耶ロープウェー「星の駅」ケーブルとロープウェイを乗りついで来れます。奥の院の北の頂上にあるこの天狗岩という巨石は、広さ八畳ともいわら、伝説によると摩耶山の僧が山中に出没する天狗を封じ込めたところだという。行者岩とも称され、今日でも修験道者が信仰の対象としているが、古い山岳信仰の岩坐(神が降臨するといわれる巨石)だったのであろう。至る山道は「天狗道」と呼ばれています。花崗岩のザレた道が続きます。キャンプ場としても人気この日も大勢のキャンバーで賑わっていました。山並みを連ね、西は鉢伏山までの、東西に約30km、南東に約10kmの山地で、大部分を風化した花崗岩で覆われています。風化した花崗岩は大雨・長雨により崩れやすく、これまで数多くの土砂災害を起こしました。昭和13年7月5日に発生した阪神大水害では、下流域の街を巨大な土石流が襲い多くの人命や家屋を失いました。きっかけに六甲山地の砂防事業を国が直接実施することになりました。この間、新生田川流域では28基の砂防堰堤が完成しています。中腹南斜面に立つ大龍寺は奈良時代に和気清麻呂が開いたという古刹。再度山の中腹にある本寺は、山号を再度山といい真言宗の寺です。寺伝によると、神護景雲2年(768年)に称徳天皇の勅をうけ寺塔建立の霊地を求めて当地の山中まで来られた和気清麻呂公が、この地に伽藍を建立し寺名を「大龍寺」と名付けたと言われています。弘法大師が入唐のとき、登山して求法を祈り、帰朝ののち再び登山したので、「再度山」の名が起こったと言われています。本堂のなかには、本寺の御本尊である菩薩が祀られています。この仏像は奈良朝の造像とかんがえられる神戸市内最古の仏像です。皮膚部分等には漆が盛り上げられ、表現を和らげています。像の奥行きは比較的薄く、古い感覚を伝えています。部分的に地塗りの白土を、背面と脇下にはわずかに朱の彩色を残しています。なく大竜寺と再度山へは寄らず空海が唐に渡る直前と帰国直後の2度、この寺に参詣したことが名の由来。尾根からは海が見え気持ちの良いルートこの辺から晴れて来て暑かった。鍋蓋山(486.14m)四等三角点(鍋蓋山)鍋蓋山の山頂は広くベンチも設置されている正面に神戸港の展望。ここからは地獄の低山が続きます。有馬街道と天王谷川の上に掛かる天王吊橋まで下る。毎日登山が推奨されている神戸、この辺から沢山のハイカーとスライドしました。楠木氏の家紋であった菊水を山の中腹の若松で作ったことから「菊水山」の名が付けられました。昔(50年程前)民家は殆ど無かったそうです。縦走路は住宅地を抜けます。確かに古い家はありません。よれば、神功皇后元年(201年)に、神功皇后が三韓征伐より帰途の折、当山を神奈備の霊地と定め、武甕槌尊を祀ったことに始まるとされる。その後、天平年間(729年〜749年)に、行基が当地開拓につき、当山に開発守護の神として豊受姫命を祀り、現在の形となったという。豊受姫命は俗に高取稲荷大神と讃えられたため、稲荷色が強くなっている。このため、当地は、「兵庫神戸の稲荷山」と称している。まで見渡せる兵庫県神戸市西部の独立峰である高取山(旧称・神撫山かんなでやま)の山上に御鎮座のお宮です。お祭り申し上げます多くの社祠がご鎮座です。