(中央公論新社)1996年改版(原著1934年初版)。知り合いが読んでいたので気になって手に取った一冊。総てを表現しようとしたり言い尽くそうとすることを戒めている。文化論的考証が入っている点(それが目的?)も考えると、さしずめ『陰影礼賛』の作文指南版っといった感じだろうか。西洋語のような厳密な文法は日本語にはないので「文法に囚われるな」と言っている点には肯いてしまった。○されば言語は思想を伝達する期間であると同時に(略)思想を一定の型に入れてしまうと云う缺点があります。文章の方はなるたけその感銘が長く記憶されるように書きます。→即ち真に「分からせるように」書くためには「記憶させるように」書くことが必要なのであります。文章とは何か>○口語体の大いなる缺点は、表現法の自由に釣られて長たらしくなり、放漫に陥り易いこと(略)言葉や文字で表現出来ることと出来ないこととの限界を知り、その限界内に止まることが第一。文章とは何か>○即ち真に「分からせるように」書くためには「記憶させるように」書くことが必要なのであります。文章とは何か>☆文法的に正確なのが、必ずしも名文ではない、だから文法に囚われるな(略)全体、日本語には、西洋語にあるようなむずかしい文法というものはありません。各人が同一の対象に対して同様に感じるように作られている。文章の上達法>☆されば文章における調子は、その人の精神の流動であり、血管のリズムである。流れを一つの状態と見れば、それがそのまま文体となります。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。