今日は何書く?ブログ管理人が好きなことを好きなように書くブログです。ストーリーまとめpart2!!やっていきたいと思います。なんとpart1から1か月半以上が経過しております。何があったんでしょうか。深堀りはしないでおいて。part2では「浅瀬響」と「霧切高嶺」という人物にまつわるストーリーをまとめていきます。浅瀬響と言えば、セイライ島のデイリー世界任務(寝子から依頼されるやつ)ですね。その任務中の会話に度々登場した人物です。霧切高嶺はかのつよつよ☆5武器「霧切の廻光」の霧切です。何かと名前を見ることが多い2人ですが、背景のストーリーを見てみると、なかなかに面白いことが書かれていたりします。本記事ではそんなストーリーをまとめていこうと思います。浅瀬響のその後まとめスポンサーリンク浅瀬響の幼少期~鳴神神社と狐斎宮との出会い~part1ではキャラクターごとにストーリーをまとめていましたが、今回は時系列ごとにストーリーをまとめていきたいと思います。響の幼少期のストーリーから。この時期のストーリーは2つの聖遺物ストーリーに書かれています。part1でも一度見たものですが、もう一度見てみましょう。この2つのストーリーでは、幼少期の響と狐斎宮との会話が書かれています。狐斎宮がなんか難しいことを言っているのは置いといて、この2つのストーリーからわかることは、響が田舎の出であること、そして因縁の人と出会ったことです。響の出身である田舎がどこなのかについて考えてみましょう。この田舎に関しての情報って漁村であることぐらいしかないんですよね。ver2.0時点では、ここだ!!!っていう場所がなかったんですが、ver2.1でここじゃね?っていうところが出てきました。予想通りって人が多いと思います。浅瀬神社の近くにある越石村。ここが響の地元じゃないかと思います。1つは神社の名前が浅瀬神社であること。響の苗字と同じ名前ですよね。寝子の任務でも響の名前が出てきましたし、この神社は響と関係があることは明らかです。これは響が地元じゃない場所の神社に来ていた、としても説明できるので、この理由だけでは特定には不十分です。何らかの別の理由が必要となります。推論をより確実性の高いものにするために2つ目の理由があります。2つ目は、響の故郷には神社があることです。そんなのどこにも書いて無くない?と思われるかもしれません。確かに聖遺物ストーリーには書いていませんが、白辰の輪という武器のストーリーには「故郷の神社のために鳴神で修行をする巫女」というフレーズがあります。この巫女が響のことではないか、というのはpart1で書きましたが、この巫女を響であるとすれば、響の故郷には神社があるということがわかるわけです。その上で話を進めますが、現在稲妻には4つの村があります。タタラ以外の4つの島にそれぞれ1つずつ村がある形です。その中で最も条件に合っているのが越石村なんですね。鳴神島にある村、紺田村は近くに神社がなくはないですが、紺田村の特産品はスミレウリであり、漁村であるという響の地元とは合いません。ヤシオリ島の緋木村にはそもそも神社がありません。ワタツミ島の望瀧村は近くに神社はなくはないですが、響の生きていた時代はワタツミ島を治める魔神オロバシと雷電将軍との対立が深まっている時代であり、オロバシを信仰しているワタツミの民が鳴神信仰の鳴神大社に来るとはあまり考えられません。セイライ島の越石村はどうかというと、神社は近くにありますし、海も近いので漁もできる場所です。村が廃れているせいで村自体の詳しい情報がないのは残念ですが、少なくとも紺田村のように、漁村であることを否定するような情報はありません。2つの理由を踏まえると、響の地元は越石村なんじゃないかな、というふうに推測できるわけです。村に関してはここまでにして、次は”因縁の人”について書いていきましょう。因縁の人が誰であるか...というのは言及されていないので確定情報ではないですが、ストーリーを読んだ上であれば、”昆布丸”という人物のことじゃないかと予想できます。この昆布丸というのは霧切高嶺という人物のあだ名です。浅瀬響と霧切高嶺の2人は、幼少期に既に出会っていることがわかります。響に野蛮人と言われている霧切高嶺...一体どんな人物なのでしょうか。スポンサーリンク霧切高嶺の少年期~天狗との賭け~次は霧切高嶺の少年期について触れていきましょう。少年期について書かれているのが飛雷の鳴弦の武器ストーリーです。その内容が以下の通り。飛雷の鳴弦未所持なので背景の画像はなしです。少年期に関する部分以外は色を暗くしたので、色の明るい部分だけを見てもらえれば。このストーリーには、ある剣豪が少年時代にある天狗と賭けをしたことが書かれています。この”剣豪”というのが霧切高嶺であり、”天狗”というのがpart1で紹介した笹百合という人物です。霧切高嶺は自らの体を、笹百合は将軍から賜った弓(飛雷の鳴弦)を賭け、その結果霧切高嶺は飛雷の鳴弦を、笹百合は高嶺の体を手に入れました。体を...と言っても、別に乗っ取るとかそういうわけではなく、ただ弓術を教えたかっただけ(?)というのは、ストーリーを読めばわかると思います。霧切高嶺にとってこの経験は大きなものとなり、飛雷の鳴弦や賭け癖というのは今後のストーリーにも関わってきます。(それは色の暗い部分のストーリーを読めばわかりますが...)ちなみに、ストーリー中で出てくる”昆布丸”というのは別人物ではなく、霧切高嶺のあだ名です。(「わけのわからないあだ名をつけられた」と書いてありますね)響からもこの名で呼ばれています。今度は浅瀬響と霧切高嶺の成長という題で話を進めたいと思います。聖遺物ストーリーを読むとわかるように、響は「一人前に」なっており、幼少期から時間が経過してることがわかると思います。しめ縄の杯のほうのストーリーでも、「神社で学んだ時間はとても大切だった」「狐様の言い回しができるようになった」と、神社での経験あるいは学びを基に、響が成長したことがわかります。成長したのは響だけでなく、「お馬鹿な昆布丸も、将軍殿下の旗本になり、武家の女の子を娶るそうだ......」とあるように、昆布丸...霧切高嶺の年齢も上がっていることがわかります。将軍の旗本になったとありますから、かなり出世したことがわかりますね。ここまでのストーリーを読んで、え?霧切高嶺は響以外の人と結婚するんか?と思った人もいるでしょう。...そうでもないか。