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交中や射精後陰茎を膣から抜いた後などに膣から空気が押し出され、屁(オナラ)のような音を生じることがある。俗に「膣ナラ」などと呼ばれる。動物の性交交尾は遺伝子の交配を行うための繁殖行動として行われ、一般に発情期がある(少数ながら例外もある)。人間には発情期は特にない。繁殖行動として性交をすることはむしろ少なく、快楽を得る目的や、コミュニケーションの一つ等として様々な形態の性行為を楽しむ。避妊技術が進んだことで、手軽に性交を楽しむ男女が急速に増えつつある。動物の交尾における例外としてはボノボが知られている。繁殖期以外でも交尾がみられ、オス同士の交尾や、母とその実子であるオスの子の交尾、未成熟の個体の交尾など、繁殖を目的とせずコミュニケーションを目的としていると思われる交尾が、研究によって明らかになっている。人間の場合、生物学的に様々な性交体位(体位)を取ることができる。現代日本では男性が女性の上から被さる形の正常位(正しくは通常位)が一般的と考えられるが、文化によって差異がある。哺乳類のほとんどは雌の後ろから雄が覆い被さる後背位である。人間以外では、ピグミーチンパンジー(ボノボ)、オランウータンが正常位による交尾を行うことが知られている。ウィキペディア(Wikipedia)次はウィキペディア(Wikipedia)で「出会い系サイト」について説明しているものです。出会い系サイト出会い系サイト(であいけいサイト)とは、インターネットを通じた「出会い」を仲介するウェブサイトの総称である。1990年後半には存在が確認されている。出会い系サイトの登場インターネットの「出会い系サイト」は1995年頃までには登場しており、その後増加していった。1999年にはNTTドコモが携帯電話によるインターネット接続サービスiモードの提供を開始するなどし、手軽なインターネット接続が普及。携帯電話用の出会い系サイトも急増していく。現在では規制法の影響もあり出会い系サイトの乱立は落ち着き、スマートフォンとLINEを利用した「出会い系」が「最前線」であるという。荻上によれば、1995年から「援助交際が加速」しているという。(いわゆる美人局)、暴行、殺人など様々な犯罪の温床になっている。出会い系サイトが一つのビジネスモデルとして確立して来るにしたがい、勧誘方法あるいは料金の請求方法などに非常に悪質な手法を用いるサイトが急増し、犯罪の温床であるという問題とは別に、その方法そのものが社会問題化した。わいせつおよび児童買春・児童ポルノ法違反(児童ポルノ製造)といった検挙事例が挙げられている。同年度の検挙数は1,421件。うち22件は殺人・強姦などもみられるが、ほとんどは児童・青少年の福祉関係を理由とした検挙となっている。2004年の栗林彰の文献では、「うまい話は嘘と思え、カメラ付きケータイの無かった時代には、待ち合わせ場所にとんでもないデブやブスが現れる事も多かった」などと言及されている例が有り、携帯系の出会い系サイトには女子中高生が多く出入りしているので、年齢詐称には気を付けること、また万が一未成年と関係を持った事が発覚した際のダメージの大きさにも注意を促している。出会い系サイトは悪質な物がほとんどであり、ポイント制サイトなどには注意を要するとしている。この文献では若干の出会い系の使い方指南も掲載されているが、全体としては法的もしくは金銭的な危険性を指摘している。ウィキペディア(Wikipedia)次はウィキペディア(Wikipedia)で「セックスフレンド・セフレ」について説明しているものです。「セックスフレンド・セフレ」についてセックスフレンドは、セックス(性交)を楽しむことを目的に交際している男女(または同性)の関係を指す俗語。buddy(ファックバディ)。1970年に、『セックス・フレンド』という小説が刊行されていて、同語は1990年代にはほぼ浸透していたとされる。それを扱ったドラマや小説、漫画、アダルトゲームやアダルトアニメも多数存在する。中央部に位置し、相模国一の宮寒川神社の門前町で知られる高座郡の町である。お花見、演芸が行われます。雨天の場合は翌日に順延致します。(申し訳ありませんが会場に駐車場はございません。公共交通機関をご利用ください。)桜の開花時期には、桜緑道内約400mに渡り桜が咲き誇ります。緑道内でゆっくりと桜をご堪能いただけます。進み(約250m)倉見郵便局を左折し相模線の踏切を渡りすぐ右手。(徒歩5分程)(桜緑道までの道のりは道幅が狭く車の往来も多いので、十分お気をつけ下さい。鯉のぼり、子供イベントが行われます。写真は昨年の模様です。昔の遊びを体験出来ます。おいて斎行される祭典で、1000年以上の歴史があります。指定されており、毎年多くの人で賑わいます。歴史は、古く、延長5年(927)に編纂された『延喜式』神名帳に名神大社として名を連ね、相模國一之宮として、永く崇敬を集めています。八方除けの守護神として知られています。例大祭は、毎年9月20日です。例大祭の前日、毎年9月19日午後2時より、寒川神社馬場にて流鏑馬が執り行われます。一の鳥居は、相模線の大門踏切のところにあります。一の鳥居で一礼して参道を進みますと、やがて大きな二の鳥居があります。鎌倉の大仏様が台座を含めて高さ13.35mですので、ご想像いただけるかと思います。参道沿いの石燈籠を左に見て進むと、正面に三の鳥居が見えてきます。神池橋を渡り、三の鳥居に至ります。大樹からの木漏れ日の中を歩くと左に手水舎、正面に神門、その奥に立派な拝殿が見えます。神門には、方位を表す干支があります。卯(東)、酉(西)、午(南)、子(北)。元旦から節分まで、この神門に「迎春ねぶた」が掲げられます。(夜間点灯)手水舎で清めて、心静かに拝殿前にお進みください。拝殿向かって左に、ご神木、右に渾天儀(こんてんぎ)があります。御本殿裏の神嶽山神苑は、ご神域です。お祓いを受けられた方のみの入苑となりますので、客殿にてお申込みください。過ごされてはいかがでしょうか。西善院(さいぜんいん)」があります。西善院は、寒川神社の供僧(ぐそう)として、「節分の際に神酒を供え、1・6・11月の8日祭、12月の不動仏供を執行する役目」(『寒川町史10』)が与えられていました。(供僧とは、供奉僧の略で、神社では仏事に奉仕した僧のことです。)西善院の他に寒川神社の供僧は、薬王寺(やくおうじ)、神照寺(じんしょうじ)、中之坊(なかのぼう)、三大坊(さんだいぼう)がありました。明治維新後の神仏分離令により、西善院は神社から独立しました。過程で無住」(『寒川町史10』)となり、いずれも廃寺となってしまいました。西善院は、薬王寺、神照寺のご本尊、檀家を引き継ぐことになり今日に至ります。作とも推定されていますが、一説では「空海の作」とも言われています。」の第62番、73番札所の弘法大師坐像2体や六地蔵も安置されてます。ご本堂に向かって左側に「弘法大師立像(下写真)」、向かって右側に「握手大師像(下写真)」があります。握手大師と握手をすると、弘法大師さまと縁をむずぶことができるそうです。参拝の折は、握手をしてみては。何かイイことあるかも。