主の祈りの結びは、私達に何を教えていますか。)と言う主の祈りの結びが私達に教えている事は、私達が祈祷における励ましを神だけから受けていると言う事、また祈祷において、神に国と力と栄光とを帰して、神を讃美する事です。自分の願いと聞かれる確信とを証言して、私達は「アーメン」と言うのです。主の祈りはマタイによる福音書6章9~13節に記されていますが、この結びの言葉はありません。後の多くの聖書写本に書き加えられております。教会では、この結びの言葉を付け加えて、主の祈りをいのったので、それが習慣となりました。「国と力と栄とは限りなく汝のものなればなり」と言う意味は、一つには神の力の豊かさ、強さを受け入れ、祈りが実現するようにと確信を持つ事でした。二つは、人間の力ではなく、神の力に信頼を置き、日々の試練も、悲しみも、誘惑も、憂いも、また喜びもみな神から来る事を覚え、神への信頼を心から告白する為でありました。「この祈りは、私の真実な思いからです」との意味で、「アーメン」と、言うのです。第6の祈願では、私達は何を祈り求めるのですか。(われ等を試みにあわせず、悪より救い出したまえ)と言う、第6の祈願で私達が祈る事は、神が私達の罪を誘惑から守って下さるか、私達が試みられる時に私達を支えて助け出して下さるように、と言うことです。第6の祈願は、罪に対しての勝利を求める祈りです。私達が罪と戦う決意を持って祈るのであります。罪の赦しはキリストの一方的恵みにおいて与えられるものであります。この恵みに預かった者は聖霊において、勇気が与えられこの地上のサタンの勢力との戦いに勝利しなければなりません。この勝利は、イエスキリストが再臨されるときに、完全決着がつき、聖霊において完全に聖められ、神の御国へ入ることが許されるのです。この祈りでは、二つのことが祈られています。一つは、罪の誘惑から守って下さる様に。二つめは、試みに逢った時には、自己の力を過信するのではなく、謙遜な祈りをすること、そして神の助けを求めるのです。第五の祈願では、私達は何を祈り求めるのですか。(われ等に罪を犯す者をわれ等がゆるすごとく、われ等の罪をもゆるしたまえ)と言う、第五の祈願で私達が祈る事は、神が、キリストのゆえに、私達のあらゆる罪を一方的にゆるして下さるようにと、言うことです。私達は、神の恵みによって他人を心からゆるせる者とされているので、なおさらこれを求めるように奨励されているのです。第五の祈願は、罪のゆるしを求める祈りです。どんなに日々の必要を神が満たして下さろうとも、罪のゆるしの恵みがなければ私達の生活は、悲惨です。罪のゆるしが無い人は、神の裁きの下にあるのです。この罪に対する悔い改がなければ、私達は救われません。これは信仰する人の基本的態度であります。罪のゆるしは、神の一方的なゆるしであり私達がそれに対して、何か代償を払うのではありません。それは既にイエスキリストが支払って下さっているからです。神は人間の善行や功績によってゆるして下さったのではありません。全てイエスキリストの十字架上の贖いに於いてです。私達がこの事を知り、信じる時に、他人を裁く思いは消えうせて行くのであります。裁き、そしてゆるしは、唯々神の御手に属する業なのであります。第四の祈願では、私達は何を祈り求めるのですか。神の一方的な賜物の内から、私達がこの世の良き物の正当な分を受け、それによって神の祝福を楽しむ事が出来るように、という事です。解説この第四の祈願からは、私達の必要を中心とした祈りです。日用の糧とは、単に日ごとの食物と言う事だけでなく、毎日の衣食住に関わり私達の生命を支えて下さるもの全てを祈り求めます。精神的な喜びや楽しみをも祈り求めています。私達は、必要以上を求めるのではなく、正当な分を求め、また隣人の幸せをも神が満たして下さるように祈らねばなりません。その為にも、不正を願ったり、行ったりする事の無い様に、何時も神の祝福を求め、神が与えてくださるものに満足を覚えなければなりません。第三の祈願では、私達は何を祈り求めるのですか。(御心の天になるごとく、地にも成させ給え)と言う、第三の祈願で私達が祈る事は、神が恵みによって私達にも、天における御使い達の様に、万事につけて神のご意思を知り・従い・服する事が出来る力と意思とを、授けて下さる様に、と言う事です。「神の御心」とは、神が」創造主として全てを統べ治めておられるので、天地万物は神の御心のままに運ばれて居られるのです。神は人をご自身の似姿に造られました。それで、人は本来善き者であったのです。人は神を愛し、人を愛する事が本来出来る者でありましたが、原罪故にそれが出来なくなってしまいました。イエス様の十字架上の贖いにおいて、救われる事を良しとしてくださいました。イエス様の救いを受け入れない者は、滅びに至らせるのも神の御心であります。それで、神を信じる者はこの地上が、神の喜ばしいご意思の中に、善き事が実現するように、お祈りをするのであります。イエス様と神の救いを受け入れる為にも、私達は何時も聖霊に導かれて主の御心を知り、そのご意思に従って生きて行く事の出来る力と、強き意思を与えて下さる様に祈らなければなりません。第二の祈願では、私達は何を祈り求めるのですか。国」とは、神のご支配が行き渡るところという意味です。神は世界の支配者ですが、世界には、神の御支配が隠されている面があります。それは、悪の横行、罪と悲惨、信じる者の聖化の未完成などです。「御国が来る」とは、神の支配が現されて、これらの隠れている面が完全に克服される事を言います。この「神の国」は、イエスキリストがこの世に来られて、罪びとを救われる為に、その伝道の業を始められた時から、開始されました。彼を信じる人々を罪とその結果である死から解放され、その支配下に今教会を通して、置いて下さっています。この神の国は、主イエスキリストが再びこの世に来られる時に完成し、神の恵みと慈しみがあまねく広がり、全ての信者が永遠の命を得る事となります。第一の祈願では、私達は何を祈り求めるのですか。神がご自分を知らせるのに用いられる全ての事に於いて、神が私達と他の人々に神の栄光をあらわす力を授けて下さるように、また、神が万事をご自身の栄光の為に配剤して下さる様にと言う事です。名はその人の人格を表すものですから、神様ご自身を表す言葉であります。神様が崇められます様にと言う意味であります。この世全てに神様のご栄光が光輝く様にとお祈りするのです。教会や家庭で礼拝する、伝道や奉仕をする事で具体的に神様を崇めております。多くの方が神様を信じる事の出来るようにと祈らなければなりません。神様の栄光が輝く時とは、この地上にあってはあらゆる、苦難や困難が克服され、人々全てが神様のみ名を讃える事の出来るその時であります。その様な時が、来るようにと、私達は祈るのであります。主の祈りの序言は、私達に何を教えていますか。父に対する子の様に近づく事、また、私達が他の人々と共に、他の人々のために祈らなければならないと言う事です。神様は完全であり、無限であり、永遠であり、変わらざるお方で天地万物をお造りになり、これらを守り、治めて居られる方です。上の贖いに於いて私達を罪から救われ、愛して下さり、子として下さっています。それ故、私達は自己中心の思いを捨てて、父としての神様に信頼し、その慈しみと愛の御手の中で育まれていけばよいのであります。崇敬・尊敬の念を持って、全くの信頼をもって、信仰を同じうする人々と共に、「アッバ・・父よ」と祈れば良いのであります。神は、私達に祈祷を教えるため、どんな基準を授けていて下さいますか。神のみ言葉全体が、私達に祈祷を教えるのに役立ちます。その特別な指導基準はキリストが弟子達に教えられた祈祷文、いわゆる「主の祈り」です。私達が神様のご意志に適う祈りをするためには、それをどのようにして知る事ができるでしょうか。それは聖書を通して知る事が出来ます。マタイによる福音書6章:9節~14節に記されている、「主の祈り」から知る事ができます。イエスキリストは、私達に祈りの要点を示されています。