一般URLをコピーこどもの日、端午の節句といえば鯉のぼり、そんなイメージで長らく生活してきた。成人して以降は驚きも大した喜びもない、毎年の行事、いや祝日の一つである。鯉のぼりを間近で見ることも少なくなり、各地のイベント化しているように思う。今日も全国どこかで鯉のぼりが泳いでいるんだろうな、などと怠惰に考えていて、ふと思い出した。ちくま文庫)というインタビュー集の中で、この「鯉のぼり」の文化を称賛している人物がいる。作曲家:伊福部昭である。映画『ゴジラ』の音楽で幾度も脚光を浴びる作曲家である。(じってい)にある「拉鬼体(らっきてい)」と据え、これを「日本の底力」とまで述べている。「拉鬼体」の解釈は種々あるかと思うが、ここでは”意志ある動的な表現”とでもイメージして頂きたい。以下引用:一番感心するのは「鯉のぼり」です。こんな小さな鯉という魚を、空を海に見立ててザーッと大きく泳がせるというのは素晴らしい。確かに「幽玄」の感覚も優れてるんですけど、日本にはワビとかサビばかりじゃなくて、「鯉のぼり」みたいな世界があるんです。空想の、巨大な生物の表現に対峙してきた作曲家の、忘れたくない日本賛歌だと思う。ちくま学芸文庫)で、堀田善衞が色彩に注目していたことを思い出す。『明月記』を読み込み面白さを伝える本として知られているかと思う。余談までに、堀田善衞のインタビューも先に紹介した『独特老人』に載っている。堀田善衞は日記『明月記』に日々記された衣服衣装等の色模様が、いかに日記に、文化に華を添えているかを述べている。以下引用:何もこの日だけではない、それはそのままに彼ら詩人たちが日常にどのような色彩生活――ということばがあろうとも思われないが――を持っていたかを知ることが出来れば、彼らのつくる歌なるものについても、たとえ意味として思想として空の空であるとしても、一つの文化を認知せしめるだけの取柄はあるのである。鯉のぼりの鮮やかな色、空(海)との対比にも、改めて関心を寄せるところである。字の成り立ちやイメージで賛否が論じられているのも見かけた。実際に新元号を迎えてみると、既に話題は別のところに移っているように見受けられる。決めるときだけ、決まったときだけ文化の素養は必要なのだ、そんな気がしてならない。我々が古典を紐解き着目すべきは、行事のカタチや体裁としてだけでなく、「鯉のぼり」ひとつを取ってみても、先人が生み出した日々の文化に日本を再認し、見出していくことではないだろうか。今日は新たな気持ちで、鯉のぼりの魅力に思いを馳せておきたい。読者になる関連記事2020-12-24CD『伊福部昭の純音楽』を聴く伊福部昭はまだまだ知られていない、と思っている。知...2020-02-051月の終わりに雪を見たなにも珍しいことではない。雪が降らないことも、降ることも。...2019-09-02いつの間にか音楽が聞こえていることに寄せて休みが明けた次の日、仕事に行こうと駅に向かう。これを楽しみにしていた、というCDが発売された。8リンクプライバシーポリシーお問い合わせスポンサーリンクスポンサーリンク引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。