西堀川を堺に東西に分かれる東地区の氏神である。江戸時代には宮津城下町の町人の社として栄え、社の玉垣には北前船の往来などによって西日本一帯から参詣した豪商らの名が残る。祭神[編集]当初は籠神社の祭神の豊受毘売神を合祀していた[1]。[編集]創建[編集]創建時期は不明とされるが、境内の記念碑によれば1421年(応永28年)に社殿が創建されている[5]。1]の大工・左衛門尉によって造営され、1612年(慶長17年)9月に田辺の清左衛門、1711年(正徳元年)と1713年(正徳3年)に宮津の富田又左衛門によって造営された[6]。1712年(正徳2年)の火災で、社殿は一度失われ、古文書等は焼失している[5]。つき当りが和貴宮神社1600年(慶長5年)の関ヶ原の戦いの直前、細川忠興の留守を大阪方から突かれないように、丹後に残っていた細川氏の一族が田辺に集結し籠城した[7]。その際、宮津の漁師たちが船を出し、細川氏の一門や家臣、食糧などを田辺に送り届けている[7]。その褒美として、宮津の漁師は、細川氏から宮津湾で自由に漁ができる特権を授かり、その一人である漁師の勘左衛門は、自宅から櫓や櫂を抱えて楽に浜に出られる道を拝領した[7]。この小路を「勘左衛門小路」といい、和貴宮神社の裏から海まで通じている[7]。3]とかじ村の2村が海辺に連なっていたと伝承されている[8]。有宮津市場東渚」と記録されており、社が市場の東域に所在したことがわかる[9][3]。1603年(慶長7年)の宮津下村検地帳[10]に「わきの宮」と記載されており[8]、社は、漁師や職人らの産土神として祀られたものと考えられている[11]。伊勢外宮の御檀家帳によると、宮津市場は16世紀前半にはすでに開かれており、当地には宮津谷城主の小倉氏の旗下にあった千賀氏がいて、「宮津えのしま」も開いていたという[11]。1703年(元禄16年)の宮津町を描いた古地図によると、和貴宮神社は「分宮」と記され、海岸沿いに魚屋町が展開する東地域の中心に位置していた[12]。宮津市街地は1817年(文化14年)に宮津湾の一部を埋め立てて城下町が拡張されており、社は、江戸時代は宮津城下町の職人町に面していた[6]。日本海沿岸部には、対馬海流によって形成された砂嘴や砂州に画された入江や内海など、天然の良港が多い[13]。江戸時代、これらの地域を航路として展開した海運業は、江戸や上方への物資の輸送に大きな役割を果たした[14]。宮津も近世の早い時期から藩の御用回船業が営まれており、1681年(延宝9年)には宮津町人の持船に10から300石積の船が49艘記録されている[14]。動力を持たない当時の帆船は天候に左右されやすかったため、船乗りや回船業者の神仏への信仰はひときわ厚く、地元のほか寄港地でも神仏に海上安全を祈願した[15]。丹後半島でも多くの神社にその痕跡を見ることができるが、和貴宮神社もそのひとつであり、北前船の往来により参拝者の出身地域は北陸や関西の広域に及んだことが、境内を囲む玉垣に残された寄進者の名から知ることができる[15]。表門向かって左手の玉垣には、江戸時代の著名な豪商の銭屋五兵衛の名も残されている[5][16]。ら、北陸から西日本一帯の寄進者の名が刻まれている名称[編集]1602年(慶長7年)7月の宮津下村御検地帳に「わきの宮」と記載されていた[3]。近世には主に分宮(わけのみや)と称した[3]。1703年(元禄16年)の宮津町を描いた古地図や、1911年(明治44年)の宮津に暮らした青年の日記には、「分宮」と記されている[17]。別宮で、「別の宮」と称していたのが「分けの宮」となったのが由来とされる。いつ頃か明らかでないが、近年改称し、「和貴宮」となった[3]。1969年(昭和44年)刊行の『野田川町誌』に「分宮神社(和貴宮と改称)」と両名併記されており、近年の改称であることがうかがわれる[18]。細川時代の宮津』には「和貴宮神社」と記されている。入り江にあった社ということから、江戸時代までは「江ノ島神社」とも呼ばれた[19]。