assez.この勤倹も貯蓄も、精力最善活用の主義から考えてみないと、本当のことは分りませぬ。勤倹の勤ということはどういうことかと考えてみるに、勤勉努力することに相違ないが、何のために勤勉努力するのかということが明らかにならぬと、是非それを実行しようという精神が強く湧出[ようしゅつ]してこない。勤勉は悪いことにでもどんなことにでも出来る。精力最善活用といえば、一番よいことに力を働かせることになるから、勤勉を精力最善活用によって実行せねばならぬということになる。仮に勤勉は一番善いことのためにするにしても、勤勉がよいからとて勤勉を過せば、かえって心身に害があり、さらば害のないようにとて、あまり控え目にすれば怠けるようになる。それゆえに、これもやはり精力最善活用の主義によって実行せねばならぬことになるのであります。勤勉し過ぎても最善でなく、仕足りなくても最善でないから、最善といわば、過ぎもせず不足もせず、最も適当の度合でするということになるのであります。