)私がデジタルアーカイブと出会ったのは、学部四年生の研究室配属の時でした。当時工学部に所属していた私は、船舶工学を專門とする研究室に配属が決まり、物流シミュレーションといった船舶関係の研究に取り組もうと考えていました。そんな時、配属先の指導教授から「デジタルアーカイブというものがあるから、その活用方法を検討してみないか」という提案を受け、興味を持った私が「やってみたいです」と答えたことをきっかけに、デジタルアーカイブをテーマとした私の研究活動がスタートしました。船舶工学を専門とする研究室でデジタルアーカイブなのか?という点については、「平賀譲」という人物に関係します。資料約40,000点を残しました。これら資料の保存と公開を目的とし、指導教授が中心となって進めたプロジェクトの成果物として、「平賀譲デジタルアーカイブ[1]」の公開に至りました。プロジェクトの次段階として、平賀譲デジタルアーカイブの活用・研究利用がテーマとなり、私が主担当として割り当てられることになりました。上記のような背景から、研究を開始した当初は、歴史研究の経験や方法論に関する知識が全くない状態でした。そこで指導教授のツテを辿り、歴史研究者や学芸員といった専門家を訪ね、どのように歴史資料を利用しているか、どのような活用方法が考えられるか、等のヒアリングを行なうことから研究を始めました。この各種専門家へのヒアリングから、「歴史資料を使用する点では共通しているが、利用者によって資料を用いる目的や方法は様々である」という点が強く印象に残りました。平賀譲文書の目録データの作成を担当した研究者は、如何に客観的にデータを記述するか、資料をどのように分類して管理するか、といった点を重視しながら資料を整理していました。造船史や教育史に関心のある研究者は、図面から読み取ることができる煙突本数の数や、日記に書かれた言動の変遷など、各々の研究課題の解明に必要となる情報を取得するために歴史資料と向き合っていました。平賀譲文書に関する展示企画を担当した専門家は、資料に関する客観的な情報である目録データに加え、その資料が作られた背景や関連する出来事等に関する情報を整理し、展示資料やテーマに馴染みのない閲覧者でも理解しやすいような提供方法を検討していました。これらの知見は特別新しいものではありませんが、今でも私の研究に強く影響を与えています。このヒアリング結果から、「利用者の様々なニーズに答え得るシステムを構築する」ことを研究方針、デジタルアーカイブの活用に向けた要件定義の一つとして定めました。Data[2]に注目しました。詳細な説明[3]は割愛しますが、「柔軟なデータ表現が可能である」「データアクセスのための仕組みが標準化されている」という二点に着目しています。「柔軟なデータ表現が可能である」ことにより、デジタルアーカイブで公開されている情報に対して、利用者が目的に応じて自由に情報を追加することができます。目録データとともに画像が公開されている歴史資料に対して、研究者による研究過程で得た発見や研究ノートの追加や、展示企画者等による展示資料に関するキーワードや背景説明の追加が可能です。様々な目的を持った利用者が蓄積する多様な情報が歴史資料に関連づいた形で一元的に管理されることにより、異なる活動や利用者間のデータの相互利用を支援することができます。二点目の「データアクセスのための仕組みが標準化されている」ことは、蓄積されたデータの可視化等を行なうアプリケーション構築の容易化に繋がります。Dataを用いたアプリケーションの開発コンテストが実施されています[4][5]。近年は「d3.js[6]」などの数多くの可視化ライブラリが使用できるため、アプリケーションから発行する検索クエリを変更するだけで、各々の利用者や活動の目的に応じたアプリケーションの構築やデータの可視化に注力することが可能となります。Dataを用いたデジタルアーカイブの活用に関する研究に取り組んでいます。三つに整理し、それらの活動の有機的な連携を目指しています。Dataによって関連付けて管理することにより、活動間におけるデータの相互利用を支援するシステムを構築しています。今後は、市民や学生、歴史研究者から情報技術者といった多様なユーザがデジタルアーカイブを活用し、他のユーザがその成果物を再利用できるような環境を構築したいと考えています。これにより、様々なステークホルダー間でデジタルアーカイブの価値を共有できるサステナブルなシステムの在り方について研究を進めていきたいです。2017年3月に修了。デジタルアーカイブをはじめとするデジタルアーカイブの構築と、その利活用に向けたシステムの在り方について研究している。Studies寸見」第28回「郷土資料と驚異の部屋」(岡田一祐:東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所)池澤夏樹『見えない博物館』(平凡社ライブラリー、2001)ではなかっただろうか、「驚異の部屋」を知ったのは。独Wunderkammer)とは、西洋の拡張期に対外的な版図の拡大にともなって手に入れためずらしいものを誇るために、王侯貴族からブルジョアまで競って作ったコレクションルームのことである。物珍しさが勝ったそれは、結果的に博物学を発展させ、後世には「民族学博物館」となったりもする。ライデンにある世界初だというオランダ王立民族学博物館は、オランダ王室の「驚異の部屋」の中身を直接的に受け継ぐが、その成立の経緯には、シーボルトが自身の将来した日本関係コレクションの処遇をめぐり、好奇の目を脱して「科学的な処置」を目指したという一幕が存する。池澤の文章は、そんな「驚異の部屋」のひとつを訪ね、その雑多さと、もし名前を付けるのだとすれば、オリエンタリズムともなるだろう視線の問題を考えていたものだったと覚えている。自分自身行ったことがあるという身内贔屓のようなものではあるが、今回取り上げるのは、船橋市西図書館が2017年7月7日にオープンさせた「デジタルミュージアム」をめぐってである[1][2]。船橋市西図書館は、船橋市の中心的な図書館であり、船橋市の神社仏閣や旧家に伝わる資料の寄贈も受けて貴重な資料も所有している。このデジタルミュージアムでは、船橋市西図書館の所蔵する郷土資料のほか、郷土資料館の所蔵する船橋市内の古写真や絵葉書、また船橋市にゆかりのある洋画家、椿貞雄の絵画のデジタル画像が公開されている。郷土資料館の資料は、大半が旧船橋町関係で、旧二宮町のものも散見し、それ以外の旧町村は数点ずつのようである。椿貞雄の絵画画像はなかなかの高精細であるが、ダウンロードはできない(なお、著作権は今年で満了するようである)。船橋市西図書館の資料は、現状、浮世絵476点(名所絵157点、名場面154点、姿絵165点)、地図130点、絵画95点、絵葉書48点、古文書51点、その他83点とのことである。古文書とされるもののうち、『墨蹟遺考』(目下亭青高、1831序[3])については、翻刻文を重ね合わせて、また翻刻だけでも読むようができるように工夫されている。浮世絵はひろく所蔵するものをデジタル化したように思われるが、そのほかのものについては、船橋市あるいは下総という文脈から分かりやすいものが選ばれているようである。ほかにも貴重なものがあるはずだが、それらについては目録もふくめてウェブ上で発信されたものはない(出版はされている)。「驚異の部屋」の問題点は、端的に言えば、その品がもとあったところから切り離されてしまっていること、そして、好奇の目を満足させる選び方をしてしまうことの2点にある(この問題は、展示するという営みにはいつまでも付き纏う悩みの種ではあろう)。船橋市西図書館にある資料は、郷土資料と一見見えなくても、船橋というフィルターを通して現代に伝わるものがほとんどであろう。書庫にある「ふつうの古典籍」と、いわゆる郷土資料は、べつに無関係ではなく、ひとしく郷土資料なのだという視点がなければ、昔のものを学ぶことは難しく、ただ昔のものを見て喜ぶことになってしまう。船橋市西図書館には宋版すらあるが、そのような文事の伝統はこのデジタルミュージアムからまったく窺い知ることができない。そのような文物を伝えられるような土地柄であったからこそ、分かりやすい郷土資料も豊かに作られたのであるのに。「ふつうの古典籍」として珍しいものがないのは、船橋市に有力な大名がいたわけでも、著名な私塾があったわけでもなかったことを踏まえれば不思議ではなく、わざわざ見せるに及ばないと考えたのかもしれない。ほかの地域資料についても、なぜ斯様な資料が残されたのかという観点を満足させてくれる説明はない。一般論として、資料そのものをいきなり提出されても途方にくれるばかりで、意図せずとも「驚異の部屋」になってしまいがちである。一環として出版されたものに基づくようだ)、ウェブで見れなければ十分とは言いがたい。その点で配慮が足りなかったのではないかと思料する。船橋市西図書館は、郷土資料寄贈の依頼として、「「郷土資料」=地域の歴史を証明する資料であり、また、地域住民が自分の住むところについて知り、学び、地域に活かすために必要不可欠な資料であると、私たちは考えています」というふうに書いている[4]。優れた志であると思う。それを展示する先が「驚異の部屋」であっては、その志が伝わるかどうか、危ういように思われてならない。翻って日本学という立場で見れば、このような「驚異の部屋」ができてしまうということは、そのような地域に根ざす文事を地域が、あるいは公共団体が受け止める手助けをしきれていないということを意味しよう。地域連携ということばがうんざりするほどに取り沙汰され、すでになすことはなしたかのように思えても、実際には成し遂げられていることは多くはないのかと不安にさせられる。個別の問題があるいはあるのかもしれないが、デジタルミュージアムレスキューというのも、あるいは必要になってくるのだろうと感じさせた。身辺の風俗の考証と、国学に影響されたらしい言語文化への考証がないまぜになった書である。国内外を問わず各分野からの情報提供をお待ちしています。】2189-1621【E-mail】DigitalHumanitiesMonthly[&]googlegroups.com[&]を@に置き換えてください。