本文へスキップ礼拝メッセージ:中通りコミュニティ・チャーチ中通りコミュニティ・チャーチピラトによる裁判イエス・キリストの生涯シリーズ99マタイによる福音書27章15節〜26節(2024年10月6日)ローマ帝国のユダヤ属州総督ピラトによる裁判で、イエス・キリストが有罪とされ、十字架刑が決まった場面の解説です。18節のピラトは、この時期のユダヤ属州総督。在任:AD26-36年。イントロダクション私たちはいろいろな選択肢を前にして、心が葛藤状態になることがあります。Aにはこういうデメリットがあるからなぁ。Bにはこういう難しさがあるからなぁ。葛藤状態に悩む私たちに、神さまは今回のエピソードを通して、どんな助けを与えてくださるでしょうか。祭りのための釈放(15節)ところで、総督は祭りのたびに、群衆のため彼らが望む囚人を一人釈放することにしていた。前回のメッセージを振り返りましょう。この当時、犯罪人を死刑にする権限がイスラエルから取り上げられていました。そこで、ピラトに裁判を開いてもらい、死刑判決を出してもらう必要があったからです。ピラトはイエスさまを取り調べましたが、ローマ帝国の法律に違反しているという証拠を見いだせませんでした。そこで、無罪放免にしようとしましたが、ユダヤの指導者たちは激しく反発しました。そこで、ピラトはちょうど祭りに参加するためにエルサレムに来ていたガリラヤ国主ヘロデ・アンティパスの元にイエスさまを送りました。ところが、ヘロデもイエスさまの罪を見いだせずにピラトの元にイエスさまを送り返してきました。そこで、ピラトは仕方なく裁判を開くことにしました。art)さて15節に、祭りのときに囚人が恩赦を受けるという習慣について書かれています。これは属州の人々の心をつかんで統治をしやすくするための政策です。そのころ、バラバ・イエスという、名の知れた囚人が捕らえられていた。ピラトは、恩赦する囚人の候補として、バラバ・イエスという男に目を付けました。マルコとルカの福音書では、この男は暴動と人殺しの罪で捕らえられていたことが記されています。ヨハネによる福音書では強盗と書かれています。バラバは、ローマ帝国の支配に反発して仲間たちと共に暴動を起こした際、他人の家に押し入って略奪行為を働き、そこで人を殺してしまったのだと思われます。無罪判決のための努力どちらのイエスか(17節)それで、人々が集まったとき、ピラトは言った。「おまえたちはだれを釈放してほしいのか。バラバ・イエスか、それともキリストと呼ばれているイエスか。」バラバという名前はバル・アッバス、すなわち「アッバスの息子」という意味です。本名はイエスと言いました。イエスという名前は、ヘブル語読みをするとイェシュア、すなわちヨシュアで、イスラエルではよくある名前でした。コロサイ4:11にもイエスという名の人物が登場します。ピラトはイエスさまを釈放するため、釈放するのは人殺しであるアッバスの子イエスか、それとも神の子イエスかと問いかけました。ピラトの狙いとしては、極悪人であるバラバと、民衆に人気のあったイエスさまのどちらかを釈放すると言えば、さすがに民衆はイエスさまの方を支持するだろうと考えたのです。指導者たちがイエスを捕らえた動機(18節)ピラトは、彼らがねたみからイエスを引き渡したことを知っていたのである。イエスさまは、ユダヤの指導者たちよりも人気がありました。イエスさまも、彼らのことを偽善者呼ばわりし、激しく非難していました。そこで、彼らの指導者としてのプライドが傷つき、イエスさまに対する激しい嫉妬心が生まれました。そこで、イエスさまを取り除こうという思いになったのです。ピラトは、そんな指導者たちの動機を見抜いていました。そこで、イエスさまを無罪放免にしようと努力していたのです。節)ピラトが裁判の席に着いているときに、彼の妻が彼のもとに人を遣わして言った。「あの正しい人と関わらないでください。あの人のことで、私は今日、夢でたいへん苦しい目にあいましたから。」ここで、いったん裁判が中断されます。ピラトのもとに妻から伝言がもたらされたのです。ピラトの妻は、夜中に悪夢を見て苦しめられました。その夢は、イエスさまに関するものです。イエスさまが正しい人であること、そしておそらくイエスさまを有罪にするようなことをすれば、夫がひどい目にあってしまうというような内容だったのでしょう。ちなみに、伝承によるとピラトの妻の名前はクラウディア・プロクラといい、後に回心してクリスチャンになったと言われています。ギリシア正教会では聖人とされています。民衆への根回し(20節)しかし祭司長たちと長老たちは、バラバの釈放を要求してイエスは殺すよう、群衆を説得した。妻からの言葉を聞いて、ピラトはますますイエスさまのことを無罪放免にしなければと決意したはずです。ところが、伝言のために裁判が中断されたことで、かえってピラトやその妻の思惑とは違う事態を招くことになります。指導者たちが民衆に働きかけて、イエスさまではなくバラバを釈放することを求めるよう説得する時間を与えてしまったのです。バラバだ(21-23節)総督は彼らに言った。「おまえたちは二人のうちどちらを釈放してほしいのか。