壁の強度を検討することのほうが、ずーーーーと大事だと考えています。網野さんのぬかりがあろうはずがありません。団十郎を筆頭にケヤキ3本で囲われています。したものが感じられます。「ピラミッドパワー」みたいな感じでです。古民家の復元ではありません。古民家が生まれ変わるという観点から見ると再生という言葉になるのかもしれません。参考にする書籍や情報は、古民家再生とうたわれるものが、そのほとんどです。「双鶴庵」と名付けた再生古民家に暮らし、仕事をしています。デザインにも努力して注目しています。みが素晴らしいので、それをそのまま生かすようにしました。私達の方向性を認めてもらったような気がしました。三倍の材料があるといわれています。選択として間違いはないだろうと思っています。笑いながら言いました。ウチが棟上までやらないと、なんともならんでしょう。他は請けないよってことです。紹介した物件ですから、責任があるわけですよ。何とかしなければならないわけですよ。本音とお見受けいたしました。「よみがえる古民家」]の続き...古民家の定義について。建築後60年を経たものを古民家という。この定義から言うと、本日の私の言い回しは適切でありません。これから睦沢にやってくる民家は、古民家の定義に当てはまります。茅葺屋根は今にも崩れそうで、戸板は半分しか閉まらない。雨漏りのあとがそこら中にある。築60年以上のこの建物を再生しました。これが古民家再生だと思いました。民家移築だと私なりに考えましたが、独りよがりのようです。定義から逸脱していると指摘を受けましたので、古民家の移築と訂正しました。民家の移築が現実のものとなってくると、いままで耳にしたり、目にしたりした民家再生・移築の情報が違った形で自分の中に取り込まれてくるようになってきます。違った思いでこの建物を見ます。甲斐民家の特徴である「つき屋根」「つきあげ屋根」。民家として機能を携えた美しさと感じるようになりました。伝匠舎さんに格納してもらったものを確認に行った日のものです。秋色になっていると思います。時間とともに甲斐の民家が大好きになりました。台風に襲われたか・・いました雨男が。▽[雨男]の続き...修正します。アルケドアティスさんの網野さんは雨男ではありませんでした。Mr.ハルダムのことでした。»Profiletiara里山の暮らしはいかに・・。呼ばれる日が、来るのだろうか。