西条八十「ぼくの帽子」よりサイトマップ風花未来ブログ風花未来の公式ブログ。風花まどか大学の学長である、風花未来が「詩」を軸に「日本語」という「言葉」の豊かさ・美しさを伝えます。西條八十シェアはてなTwitterLINE「母さん、僕のあの帽子、どうしたんでせうね?」というフレーズに聞き覚えのある人は多いのではないでしょうか。映画「人間の証明」(1977年)のキャッチフレーズになったことで有名です。この映画の原作である森村誠一の小説「人間の証明」も、読みましたが、映画も小説も決して傑作ではなく、後世に語り継がれるほどの作品かというと、首をかしげざるを得ません。戦後日本で最も売れた小説は、出版社の出している数字はほとんどあてになりませんが、映画化されたエンタメ小説では、森村誠一の「人間の証明」か、鈴木光司の「リング」だとも言われているとか。話題になった、売れに売れた、そういうことが話のネタになるだけのこと。言いつつも、私はこういう映画は嫌いではありません。B級エンタメくささが、いい味になってたりしますから。そ)の「ぼくの帽子」という詩の一部なのですが、その詩の質の高さ(本質的な魅力)ゆえに、多くの人たちに今もなお愛され続けているかに見えます。それでは、西條八十の「ぼくの帽子」(のちに「帽子」と改題)の全文を引用してみましょう。谷底へ落としたあの麦わら帽子ですよ。僕はあのときずいぶんくやしかった、だけど、いきなり風が吹いてきたもんだから。紺の脚絆(きゃはん)に手甲(てこう)をした。拾はうとして、ずいぶん骨折ってくれましたっけね。駄目だった、なにしろ深い谷で、それに草が背たけぐらい伸びていたんですもの。秋には、灰色の霧があの丘をこめ、あの帽子の下で毎晩きりぎりすが啼いたかも知れませんよ。いう頭文字を埋めるように、静かに、寂しく。⇒西條八十の詩「僕の帽子」の朗読はこちらにこの詩を読んで、幼い日に、二つ上の兄と二人で見た、澄み切った秋の青空を思い出しました。遠いとおい記憶ですが、その時の心持ちもそのままに、鮮やかによみがえったのです。空には、何もなく、青い空が、空の青さだけが、果てしもなく続いていて、その空の青の奥にも、青さの奥の奥までも、青さしかなかった。何だか、そういうことを、一心に思い出していると、切ないような、はかないような、哀しいような、不思議な気分になってくるのですね。自分は、あの幼い日に見た、瑠璃色の空、その奥の奥に、とんでもない忘れ物をしてきたのではないか。その忘れ物を、取り戻すすべはない、それだけでなく、あの青空の奥の奥に、大切なものを置き忘れてきたことさえ、これまで思いつきもしなかった。それは、何と哀しいことだろう。あの時、無心で空を見つめている少年は、もう死んでしまったのだろうか。本当はもう死んでしまっているのに、まだ自分の中のどこかしらに生きていると、必死で信じようとしているのではないか。そんなことを、西條八十の「ぼくの帽子」を読んで思ったのでした。「帽子」は、瑠璃色の空でも、白いパラソルでも、赤い風車でも、何でも良いのですね。すべての人にとって、この「帽子」は心当たりがあるとも言えるでしょう。西条八十が歌った「帽子」は、今の私にとって、いったい何なのか。失ってしまい、取り戻すことは不可能だけれども、依然として自分の中、その奥の奥で、光を放ち続けているものは、何なのだろうか。問いかけるべき母親は、すでに、この世にはいないけれども。救いなのは、その何かが、今はそれほど遠く感じないこと。自分の心持ち次第では、身近にたぐり寄せられそうな気がしているのです。18:40青い空の青が詩の中の、紺の脚絆と手甲の紺に重なります。忘れ物がいつか見つかりますように。04:36いや、私も今WOWOWで観てるけど、ブロ主さんの言われる通り傑作でも何でもない。なんでこんな有名な役者ばかり出ていて、こんなにリアリズムがないのか。脚本や演出がひどすぎる。それとも、原作がどうしようもないのか。ファッションショーの無駄に冗長なことwまたチンピラ黒人が変死したぐらいでこんな大人数な捜査本部体制が敷かれるわけないだろ。「砂の器」を意識して作ったんだろうが、壮大な駄作だ。00:41あなたは、バカですね。素直に、映画を楽しめばいいのに。砂の器を意識した?ふざけるな!時代背景が違うんだよ。06:57映画より原作を読むと、彷彿として情景が浮かぶ。映画も見ましたが、原作の方がしっくり来ます。10:50最初に原作を読みました。機会があって映画も見ました。人間の証明って、最後に息子を刺してしまった八杉恭子の自白とか、日本人を殴り殺してしまった元米兵のケンが息絶える前に謝罪するところが人間であることの証明になっているんだと思いました。映画では恭子は崖から飛び降り?だし、ケンも何も謝罪無しだから、題名の由来がわからないです。この頃の角川映画って原作無視が多いですね。戦国自衛隊(初代の)もそうでしたから。00:12この詩は宮沢賢治の「永訣の朝」と同様に「魂の漂白をしているだけの詩だから」との印象が深く、実に個人的な過ぎ去った未来との対話のようにも感じる。それは、誰もが持ち得る感情に共通する物だからではないだろうか。そのような詩ほど心に残る。ときに、映画に話を転じれば、私は角川映画全盛のど真ん中で少年期を過ごした世代でもあり血肉にもなっている事を自覚もしているが、映画「人間の証明」は私の心の中にある「帽子」そのものかもしれない。思い起こし、時に立ち止まり何度も見返したものだ。小学生の私は何も知らず当時のコマーシャリズムに従うまま、今風に言えば「鬼滅」を見に行く大衆そのものだったわけだが、まもなく次作の「野生の証明」に興味はすぐに傾倒していった。時が過ぎなぜか見返す頻度が多くなってゆく。私の少年時代は、「もはや戦後ではない」との合唱があった事に象徴されるように、逆説的ではあるが戦中戦後の物語がメディアにはまだ随所に見られ、都会には生活苦の元傷病兵が街で物乞いをする姿さえあった。祖父母、父母から聞かされる戦時中の話は、おそらく東日本大震災の体験を孫に話すそれに近いのではなかったか。戦後は間違いなく続いていた。それは間接的にせよ、令和の現代に聞かされる戦争話よりはるかにリアリティのある物だった。確かに映画「人間の証明」は現代の若者には昭和の残像のようにしか映らないのかもしれないし、「砂の器」の焼き直し云々という印象しかないのかもしれない。その時代に生きた俳優や映画人の作品との対峙は私のリアリティを遥かに超える体験を通して生み出されているし、もはや現代の俳優たちに望むべくもない。映画とは他の作品がそうであるように意図するしないにかかわらず、やはり時代を切り取ってしまうものだ。その意味において私はこの作品が70年代という時代の分岐点に発表された事を含め秀作であると言わざるを得ない。「世代」と言う言葉を前提にと、あえて前置きはしなければいけないが。「帽子」同様に「その忘れ物を、取り戻すすべはない、それだけでなく、あの青空の奥の奥に、大切なものを置き忘れてきたことさえ、これまで思いつきもしなかった。」と映画を観る度、私もそれを感じる。「埋めるように、静かに、寂しく」時代は過ぎてゆくものであろうし、抗うべくもない悲哀もまた共通のものであろうと思うからである。03:35文豪の評論を聞いているようで深く心に響く。私も角川映画世代なので一概に古いとか雑な映画で切り捨て得ぬものがある。有難い評論を読ませてもらった。15:531977年当時、東京へ行って..高校時代の友人(女性)に原宿へ連れていってもらい、ピザを食べた記憶と..そのとき、街角で、パンフレットとか風船?をいただいた記憶があります。あと、ハーフのジョー・山中さんの歌です。me日本語の分とは、少し違うようですが..?https://j-lyric.net/によりました。西条という地名は、広島の駅名と、愛媛県の西条市があるようです。どちらかのご出身かもしれません(八十さんのご先祖)。~映画でも小説でもあらわれていない。