アウロスが動いた瞬間を狙って、長槍を突き出すしかない。ゴルギウス王が舞台下から部下たちに向かって大声をあげた。その瞬間、アウロスが動いた。声のした方向をめがけて、短剣を投げたのである。ホメーロスが見たときには、ゴルギウス王が胸を抑えて目を閉じていた。短剣はゴルギウス王の左胸に深々と刺さっていた。王の胸がみるみる血に染まっていくと、王はガックリとひざまずき、そのまま、巨大な牛のようにどうと倒れた。舞台後方で構えていた弓矢隊の一人が叫んだ。制したのは、ホメーロスだった。一本の矢だけが放たれてしまった。弧を描いて飛んだ矢は観客席を越えて、舞台中央にいるアウロスに向かって正確に飛んでいった。王太子は長槍を振り上げると、すんでのところで、矢を叩き落とした。「待て、というのに!」それを見た、弓多隊の隊長が叫んだ。観客たちが一斉にわめき始めた。声は波のように、扇形の劇場全体に、同心円状に広がっていった。怒りの大合唱は劇場の端から通りへ吹き出した。王宮のオオモモザクラの大樹を揺らせて、花を降らせると轟然とした声の輪はあっというまに通りを抜けてパモス・パエストス広場まで拡大し、カルキスの街中を飲み込んでいった。巨大な雲が声に鼓舞されてみるみる盛り上がっていき、蒼空を埋めていった。ホメーロスは圧倒されながら、座り込んだアウロスに向かって、長槍の先を突きつけた。「これからは、お前たちの時代だ。ホメーロスは客席に向き直ると、力なく言った。「処刑は、このディオニュソス劇場の舞台でおこなう。関係者は、半刻後に集合せよ」クリュタイムネストラは気を失った。首として転がったアウロスの脳裏にのみ存在した『オデュッセイア』は、書かれざる物語として、彼の頭の中以外、どこにも存在しなかった。豊かな音調や、波のように寄せては返す抑揚や、うつくしい旋律とともに、これもまた未来永劫失われた。処刑も披露宴の片付けも終わったころ、弓矢隊の一員が、隊長に聞いた。ただの盲人でした」クリュタイムネストラは、アウロスの詩を、書き写していた。愛した男の声と忠実に反映させるべく、アレフベトによって、『オデュッセイア』『イリアス』のすべてを書き記した。これこそが、人類史上、最初の完全な表音文字体系、アレフベトによって書かれた、最初の文学だった。完全なアレフベトは、後にも先にも、たった一度しか発明されず、洋の東西を席巻した。この原テクストもまた、幾百年のうちに、散逸してしまった。:47862内容に関するアピールこの小説を書くに至った問題意識は三つあります。まとめると「文字に書かれた言葉」への過信を疑うことにあります。第一に、コロナ禍は、世界のコミュニケーションを一変させました。会うことを厭う環境は、ますますTWITTERやLINEでの文字での交流を加速させた一方で、ClubhouseやZOOMなど、相手の声をききたいという欲求も顕在化しました。第二に、過去のインタビュー記事や、記者会見の発言の抜粋が記事化され、ネットで拡散されるようなことも増えました。発話者以外の人間が文字に書いたものを、発話者に結びつける強い意図(悪意の場合も)を感じることが増えました。私は、直接会って対話することでしか得られないものを考え直す機会が増えました。第三に、本が読まれなくなっている現状です。文字を読むのがしんどいと思われるのは、なぜなのだろうかということです。文字に書かれたものが本当に言葉そのものであるなら人間に、小説は、その一番シンプルな形式なはずです。私は、映画でも演劇でもテレビでもなく、小説でしか表現できないことを書きたいとずっと考えてきましたが、文字情報が持つ貧しさを再認識するところから出発したいと思うようになりました。文字のない空白の時代がありました。ギリシャ・エーゲ海一帯に繁栄したミュケナイ世界は前十二世紀になると、いわゆる「カタストロフ」によって崩壊し、使用されていた線文字Bも完全に忘れられると、以降、ギリシャ世界は文字をもたない暗黒の時代が二〇〇年以上続いたと言われています。そこに現れたのが、ホメーロスの叙事詩と、ギリシャアルファベットでした。文字に書くことを前提としない声の文化のなか、これらが同時に起きた、という可能性に、私は強く惹かれました。文学が生まれた瞬間に何かの熱意があったはずです。ホメーロスの素性も含め、記録はほとんどありません。文字は自然発生する言語とは違い、意志をもった人間が創り上げるものだと言われています。私は、このドラマを書きたいとおもい、この小説を書きました。この一年で教えていただいたことを、自分なりにエンタメとして盛り込んだ、この講座の最終実作です。