きょうがピークだとか。故郷に帰ることをなぜか帰省という。故郷に帰るということ。故郷なのか、古里なのか。昔あった唱歌、故郷の廃屋。原曲はアメリカの民謡だというが。今を歌った唱歌に聞こえる。kokyounお盆の季節、多くの人が故郷に向かい、故郷を後にした。その地域では墓参だけが認められた。防護服に身を包んだまま、墓前にぬかずく。「ご先祖さまに申し訳ない」。帰れぬ我が家を垣間見る。草木の生い茂ったさまをみる。刈り取られずの放置された雑草は、根を生やし、もはや人の手には負えないとも。原野の様相だともその地の人は言う。人は棲まねど、野生動物たちには格好の棲み家になっているような。お盆、それぞれのお盆・・・。休みを行楽地で満喫した人たちのお盆。ラッシュに疲れ切った人たちのお盆。福島の15万人の人たちの“特別”なお盆。来年も再来年も続くであろう“特別”・・・。今のこの国を、詩を以って語るなら、やはり、茨木のり子だと思う。「今」を語ったものではないが。「廃屋」という詩がある。果敢に闘っていることかもしれぬ人が住んでいるのが家。棲んでいるから家、終(つい)の棲み家、住み家、だから家。待っている人がいるから帰ってくるのが家。いってらっしゃいと送られるのが家、ただいまと声をあげ、お帰りなさいと言ってくれる人がいるのが家・・・。それの意味するものは・・・。きのう帰国という字のことを書いた。「帰る」ということにこだわる。帰るところがありや無しやと。帰りなんいざ、田園まさに荒れなんとす・・・。それらはすべて棄損された。子孫がいない家に、先祖の霊は戸惑ったことだろう。あれ以来3回目のお盆。霊はどこかをさまよっていたのだろうか。「家」とか「帰る」とか。あまりにも悲しい福島の地の一部。ねんごろに弔え、先祖の霊を。棲んでいられる福島の地にある人達にとってもそれは”他人事“では決してないはず。ホーム“チェルノブイリ”異聞ロシアがウクライナに侵攻し、またも多くの市民、日常が奪われて行く。ウクライナという言葉、キエフという言葉、チェルノブイリ・・・。あの最大の原発事故を起こした地名の幾つか。「チェルノブイリ原発事故」。1986年4月26日。