語源に学ぶ「しあわせ」のかたち。為合わせ・仕合わせ・幸せ。中島みゆき「糸」にこんな一節がある。季節感の原型を創った偉人。日本史上、あなたがNo.1.だと思う偉人は誰か?と問われたら...紀貫之(872~945)と足利義政(1436~1490)の2人で迷って、最終的に紀貫之の方を選ぶかなぁ。日本が得意とする創造法。まねる、くずす、みたてる、かさねる。世界のモデルになれるはず!なんて話を昔はよく見聞きした。日本文化に日本株の投資テーマを探してrennyさんとのお話のなかで、日本文化と株式投資の関連について、扇子や仏壇を例にあげて、日本の強みを探れるのでは?と話した。このあたりをもう少し広げて紹介しておこう。日本文化を読み解くと「ちいささ...2022.06.01日本の美意識投資哲学を求めて日本の美意識1979年出版の朝日選書「日本の色」の復刊を求む!日本の色彩感覚の歴史を学びたいと思い、いろいろな本を集める中、1979年出版の朝日選書「日本の色」がとんでもない逸品だった。色に関する言語の変遷を知りたいと調べていたら、佐竹昭広(1927~2008)の「古代日本語における色名の性格」が、ぜひとも読むべき論文らしいのだが、手に入りづらい。今日は「色」に着目して編集してみる。女子高生を中心に形づくられた「盛り」には、日本の伝統的な美意識が根付いていると指摘した一冊が興味深い。秋元雄史教授の講演を聞いてきた。日本美術鑑賞」の出版記念だ。き手・橋本麻里の「驚くべき日本美術」。「二つのライン、その間の幅が非常に広いことが、実は日本美術の豊かさだと思うんです。現代文問題集の学習メモ。日本人は目の前の相手次第で、一人称代名詞をコロコロ使い分ける。令和が梅なら、次は桜にまつわる元号を!桜と月に関する日本の古典を編集して本にした時、万葉集の梅から古今集の桜に関心が移る過程を簡単に紹介した。「古代の日本で「春の花」と言えば「梅」だった。中秋の名月についてこれまで調べたことをいったんまとめてみた。親鸞の部分がなんとなくズレてしまっている印象だった。いう問いに対して、思いつくままに書き綴ってみる。勅撰和歌集も春の雪で景気づけ。春の訪れとともに穀物の精霊が舞い降りる場所が「桜」という説がある。紀貫之が書いたとされる「古今和歌集」の仮名序にたどり着く。「やまとうたは、人の心を種として、よろづの言の葉とぞなれりける。禅芸術の引き算の美学。その精神性の背景は?禅は不思議だ。腰を下ろして動かず(座禅)、布教活動に動き回ったりしない。それにもかかわらず鎌倉・室町期以降の日本文化に多大な影響を与えている。本』を読む」で名著の魅力を再認識。複雑な文様の縄文土器からシンプルな弥生土器へ。古代人の美意識の変化に、日本的な美学の芽生えがあるのでは?今までは以下のような日本文化の特徴と同列に捉えようとしていた。2016.05.08西行「山家集」春の章より桜歌10首2013.02.032017.06.16花鳥風月の来歴。defined.")}))})()。