東片町は徽章の会社の一階が神酒所になっている。うちは西片からも来てくれるから地元で担ぎ手は間にあうの、とのこと。根津さまと白山神社両方の氏子なそうで、大変。こっちに来て」といわれてついていったら「あら。やだ、谷根千の森さんでしょ」と言われ、急にひるんだ。町会は大事だとは思うんだけど、あいかわらずお歴歴が神酒所に陣取り、女性はエプロンを占めて料理の準備というのがなんとなく解せない感じがする。それが固有の文化と言われればそれまでだが。木曜日きょうから白山神社と根津神社のおまつり。バリ島みたいに笛の音が町中に響いている。わっしょいわっしょいの神輿、どーん、どーん、かかかという出しの太鼓、なんだかそわそわして落ち着かない。この音を聞きながら仕事しているのって幸せ。12時に国分寺、『ぶんぶんウィーク』で『チッタスローとしての谷根千』について話す。帰りに吉岡さんのカフェスローでおしゃべり、盟友ジョルダン・サンドさんも来てくれた。今日も原稿の直しとエッセイなど書く。仕事がたまっているのに、竹富ボケですすまず。1時間やっては家の掃除、ガス台磨き、洗濯、ゴミ出しなどで集注力のないことおびただしい。夜はメバチマグロ、エビのガーリック焼き、なすの漬け物でワイン。みすず書房から出た『長い道』を読む。宮崎かづえさんは家族にかわいがられた子であったが10歳のときに長島愛生園にはいった。通い続けてくれた母の事、足を切ろうか悩んだ事、家族が会いにきてくれない療友のこと、結婚の事、どれもせつない。「あの温かさがあったから生きてこれたんだよ」という療友の死を看取る文にわたしは泣いた。私は戦後、普及したプロミンでこの病は救われたのかと思っていたが、宮崎さんの場合、プロミンがあわないタイプだったようで、そんなこともあるのか、と驚いた。ギリシアを舞台にしたヒスロップ『封じられた島』もおもしろかった。朝、丸森の中学生が修学旅行で丸森の産品を5カ所で売ると言うのでビデオを持って駆けつける。まち・むら館、どこもにぎわっていた。丸森出身者もたくさん来てくれたし。学校は宗教と商売を嫌うが、子どもたちが事前に学習し、土地の名産とその歴史、文化を理解して、震災以降、売れにくくなった土地の産品を売る事に協力しているのはとても勉強になると思う。給料でなく、売ってナンボの商売をしてみるのはいい経験だ。(放射線値の計測はかなり神経質にやっており、政府のきめた規制値よりずっと低い価しかでていない、と志白屋さん)。なすと豚肉でつゆを作ってひやそうめん。南伸坊さんの『本人伝説』は爆笑だ。このところ、こんなに笑ったことはあっただろうか。アラーキー、伊集院静かな。女性になるのは難しくてオノヨーコは美川憲一みたいだった。そこにつけられているインタビューがまた本人そっくりで大笑い。木曜日お昼に足立さんが『帝都の事件を歩く――藤村操から2・26まで」を持って来てくれる。企画をあれこれするころが楽しくて、この本は中島岳志さんと矢作多聞さんと恵美ちゃんとみんなで町歩きをして楽しくて、恵美ちゃんのテープ起こしが大変で、それまた校閲や校正が大変で、やっと出来上がった本を前に気が遠くなるような感じだった。売れるといいですね、と言いあう。3時に『和楽』と言う雑誌の方たちが写真を取りに見えた。旅でずっと外食だと家の食事がうれしい。いっても6時すぎたからお酒を解禁にして、タコのぶつ切りやキュウリの酢の物や冷や奴でおさけをなめなめ、本を読んでばかり。会いに行く』は、初読のときよりずっとおもしろかった。かしこくて真面目な女子大生が、リーダーシップ、アイデンティティ、グローバル化なんて横文字に振り回されつつ質問するのを、渡辺さんが至極まっとうな言葉で切り返す。むかしから持っている渡辺さんの本を読み返したくなる。例によって新聞と郵便物の整理とメールチェック。歯を治しに行って母のところへよる。夜は映像ドキュメントの打ち合せ。福島で甲状腺がんの子どもが一人見つかったという。原発事故との因果関係はわからないが。