返信>さといもさんへそうですね。えっと、全面に出ている宗教団体もいますれけど、あすこが会館を開放するかと思っていたのですが:)一向一揆のような例もあって「本願寺かあ」と思ったのですけれど。し合ったというか、迫害されたというか。空海も最澄も官費で渡航したという修行も政治の力が必要だったしで。>葛田さんへそうですねえ、坊主も犯罪を犯す人もいるし。大乗小乗という考え方はあるにしても、救済ということなのでしょうね。その方法というか、ものの考え方というか。生きるか、というよりも、どうやったら死ねるか、みたいなこと、例えば葬式屋になってしまっている人もいるでしょうし...。政治も宗教も、芸能界も、大分では教育界も世襲制ばかりで...。返信>救われるのは坊主の手を離れたところで困窮した寺院もあれば、レクサスを所有するなど、一般市民よりはるかにいい生活しているところもあるのが現状です。本来、出家するという意味も、自分自身の小さな欲望、つまり妻帯や私財といったもの―を投げうってでも、衆生の救済を目指すというものだったのが、何かかけ離れてしまってきているということがあります。世襲みたいなものが絡んだりすると、僧の子息ではないですが、現実社会の苦労をしなくてもすむ、という甘えが必ず出てきます。返信この国は宗教に関して割と寛容であり色んな宗教の文化が交じわり合っているせいか特定の宗教が何かをやろうとするとそれを避ける傾向がありますね。中には人助けと思わせておいて実は布教活動というのもあるかもしれませんし。宗教と政治、行政、教育などとの関係について異常な迄に神経質になる方が居る以上あまり前面に出ない方針の宗教関係者が多いと思われます。本題とは逸れますがこの国は宗教絡みで戦争や大きな内乱が起きた事はない。これについてはもっと世界に誇ってもいいと思います。偽善者さん、おはようございます。えっと、ま、良いことをしているのでしょうけれど(善なんだろうけれど)、やっぱり「利権」が見えてきますよね。同じ立ち位置にいないという感じで。「今頃どうした」って思うし。救われるのは坊主の手を離れたところで、ってことでしょうね。ま、ここで住むひとはとても息苦しいだろうなあ、って思って。本願寺かあ、なんて思ったもんで...。政治屋はもちろん、宗教屋も同じ。貧困者を救う、救わないってのも必ずお偉方の利権が絡んでないと駄目なので簡単にはいかないのでしょう。根本が腐ってる日本はこれから更に枯れ進んでいく。左は貧困で飢えて死んでいくのが昔からの日本の現状です。心のよりどころであるハズの宗教も金儲けのビジネスでしかなく、結局救われるのは「死の後」でしかないのかもですね。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。