行幸(みゆき)待たなむ貞信公(ていしんこう)百人一首の26番目の歌です。北西、右京区嵯峨にある紅葉の美しい山。大堰川を挟んで嵐山と向かい合う山で、ふもとに定家の別荘である「小倉山荘」がある。*峰・・・山頂の尖ったところ。*心あらば・・・「あら」は「あり」の未然形、「ば」は順接仮定条件の接続助詞で「〜ならば」の意。「人間の心があるならば、人の情が分かるならば、」の意。紅葉に呼びかけることで、紅葉を人になぞらえる擬人法。*今ひとたびの・・・「せめてもう一度だけ」の意。*行幸(みゆき)・・・天皇が訪れられること、天皇のおでまし。*待たなむ・・・「なむ」は他者への願望を表す終助詞。「待っていてくれないか」の意。自分の願望を表す時は「ばや」。お前に心があるならば、もう一度天皇がおいでになる(行幸される)まで、散らずに待っていてほしいのだ。(もとつね)の四男で、兄・時平、仲平とともに「三平」と呼ばれる平安時代時代前半に活躍した公卿。聡明で人柄が良く、天皇を中心とした政治を目指した、延喜の治と呼ばれる政治改革を行った。61代天皇である朱雀天皇の時に摂政となり、時を経て関白に任ぜられた。関白になった以後、村上天皇の御世まで長い間政権の中枢にいた。藤原氏が栄える基礎を作ったと言われている。紅葉踏み分け鳴く鹿の声聞く時ぞ秋はかなしき人里離れた奥深い山で、散り落ちた紅葉を踏み分けて、鹿が泣いているのを聞く時こそ、秋はとても悲しく感じられます。しげれる宿のさびしきに人こそ見えね秋は来にけり幾重にもつる草が生い茂っている荒れ寂れた宿は寂しく、人は誰も訪ねてこないが、それでも秋はやってくるのだなあ。嘆きつつひとりぬる夜の明くるまはいかに久しきものとかは知るあなたが来てくださらないことを嘆き哀しみながら、一人で孤独に寝ている夜が明けるまでの時間がどれだけ長いかご存じでしょうか。あなたはご存じないでしょうね。月見れば千々に物こそかなしけれわが身一つの秋にはあらねど月を見るといろいろなものが際限なくもの悲しく感じられる。別に私一人のために秋がやってきたというわけではないのに。由良の門を渡る舟人かぢを絶え行方も知らぬ恋の道かな由良川の(流れが速い)河口の瀬戸を渡る船頭が、櫂がなくなって行方もしらず漂うように、どうなるかわからない恋の道であることよ。名にし負はばあふ坂山のさねかづら人に知られでくるよしもがなビフルカツムと紅鶴丸コメントコメントを書き込むコメントをどうぞメールアドレスが公開されることはありません。名前メールサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。Reserved.プロフィールサイトマップお問い合わせプライバシーポリシー・免責事項タイトルとURLをコピーしました。