イスラエルの民が祭司となり、全世界の人々の祝福の源となる。これが神のご計画でした。それはまた、祭司として必要なこと。聖なる民、祭司の国として必要なことです。同時に、それは、すべての民の模範となることです。法治国家に必要なこと。十戒、律法そして祭儀(祭壇と至聖所)における神礼拝です。「まだ先が長い」で申し上げたこと。救いの計画と実現の推移が聖書に順番に記されます。神の国の実現、世の終わりそれは、もう一度申しますが、国家としての定めがあることです。国を治めるための基本的な定めです。それは憲法であり、法律です。この定めによって、国が治められ、国家として築かれていくのです。それは、十戒、律法という形で現れます。神を礼拝する儀式の明文化です。祭壇と至聖所を中心にした幕屋、のちに神殿礼拝。これが、神への信仰を根底とした国家形成です。エジプトを脱出したイスラエルの民は出エジプト記、レビ記、民数記と続きますが、実は、出エジプト記19章からレビ記、民数記の10章まで約一年の期間の出来事です。シナイ山に到着し、モーセに対して神は、十戒はじめ律法と礼拝の儀式の制定および幕屋(神殿)の構造や聖具にいたるまで、神は指示されるのです。祭壇と至聖所を中心として幕屋、神殿についての具体的な指示です。最初に読みましたが、再度、目を通しましょう。イスラエルの人々は、エジプトの国を出て三月目のその日に、シナイの荒れ野に到着した。彼らはレフィディムを出発して、シナイの荒れ野に着き、荒れ野に天幕を張った。イスラエルは、そこで、山に向かって宿営した。この宿営の期間は、1年に及びます。この一年で十戒、律法の授与、神殿(幕屋)建設のための材質、祭壇はじめ聖具の指示があり、幕屋建設へと進むのです。同時に、民はマナと岩から流れる水、時々神が送ってくださるウズラなどの鳥の肉を食べていのちを得ていたのです。民数記10章11節になります。第二年の第二の月の二十日のことであった。雲は掟の幕屋を離れて昇り、イスラエルの人々はシナイの荒れ野を旅立った。雲はパランの荒れ野にとどまった。彼らは、モーセを通してなされた主の命令によって、初めて旅立った。ここでシナイ山を出発するのです。して、乳と蜜の流れるカナンの地へと進むのです。民の反逆や不平不満、呟きが起こり、すぐに目的地に着くことなく、40年実際は39年かかるのです。(祈祷会では、レビ記を学び、いまは民数記を学んでいます。乳と蜜の流れる地に導く行き当たりばったりではない。永遠の神のご計画、み旨がなされるのです。アブラハム、イサク、ヤコブの神は、イエス・キリストとして受肉された。イスラエルは祭司の民、祭司の王国との役割を担うことなく、キリスト者、教会がその務めを負うように変えられたのです。イエス様の十字架と贖いの福音ですね。それはモーセの律法を完成するため。一点一画も廃ることはない。人を活かす、永遠のいのちとしての役割を教会が担うことになったのです。キリスト者こそが、祭司の民となり祭司の王国を築き、神の国を待ちのぞむ役割を与えられたのです。福音宣教として、祭司の民、祭司の王国を形成するのです。ここに新約に生きる教会の恵みと祝福があります。感謝し、わたしたちに託された務めを全うしましょう。