本当に神の子なにかね。石をパンに変え神の子にふさわしい境遇を作ったらどうかね。物質的なもの、外側のもので、自分の必要を満たせ。イエス様の答えを良く心に刻み付け、同類の誘惑に対してきっぱりと答えましょう。「人はパンだけでいきるのではない。この明答からおしえられることは、まず「人は物資的なものの中にだけ、まことのいのちをみいだすことができない。力にささえられた社会を出現させてもそれによって、人間が、神の前にまことの永遠のいのちをもって生きることはできません。現代の物質社会が、そのことをはっきりと証明しているのです。人間がまことに生きるのは、神様から来る聖霊のいのち、力によるのです。イエス様が主の祈りで「毎日のパンを今日もお与えください」と祈るように教えられたのは、そのまえに「みながあがめられますように」と、神様を第一とした上で、あったとことを覚えると、事柄の重要性がわかります。次にイエス様は使命を全うするために、神様から受けた聖霊の力、賜物の使用法を、神様のお心に反して用いることはできないと答えられました。石をパンに変えよという悪魔の誘惑は、イエス様が与えられた力を異なる目的のために発揮させようとことだったのです。私たちクリスチャンに、神が与えられた聖霊の力、賜物は、神の道に用い、み国を広げるために用いるとき生きるのです。別の目的に乱用することは、イエス様の答えからもストップがかかっていることに気づくべきです。キリストを頭とあおぐ教会が、たてられている本来の目的と違うことのために、教会を用いることは、まさにこの悪魔の誘惑に秘められていることで、主はこれを拒否なさったのです。それがご自分の空腹を満たすためであってもです。イエス様が神の子であるかどうかは、悪魔のことばに従って、石をパンに変えられるか、どうかで判定されるものではないということなのです。この石をパンにかえられないようでは、神の子ではないのでは、という人の心を揺さぶるような疑いを引き起こす目的が、悪魔のことばには秘められているのです。イエス様の答えは、そのようなことによって、ご自分が神の子であると証明しなくてもよい、ということをしめしています。実に私たちがクリスチャンであるかどうかは、それにともなう事実の証明によって神の子であるのではありません。わたしたちが神の子であるのは、神のみ子を信じる者に、神の子となる特権を与えてくださった、神のみことばによるのです。神の絶対主権のうちに、このように約束がしるされているので、その約束を受け取って信じる者は、絶対的無条件的に神の子と認められているのです。このことは極端に言うとイエスさまが、この荒野で飢え死にすることがあっても、神の子であることに変わりはないということです.それはイエス様がバブテスマを受けられたときに天から声がして「あなたは私の愛する子」とみ父の明言があったからです。クリスチャンもおなじです。私たちの救いの根拠は悪魔や信仰にない周りの人がクリスチャンと認めるからクリスチャンなのではありません。神が信仰によって義と認められたからなのです。救い主としての働きを成就するために、唯一の神にのみ期待しないで、この世の力も借りなさい。悪魔礼拝という妥協をすることによって、その大目的を達成した方が、ぐんと早く効果的に目的を達することができますよ。権力や富ならば、私が持っていますからと悪魔は誘惑しました.悪魔はイエス様に「私と手を握ろう」「私の力を借りなさい」とさそいかけました。イエス様の答え:「主なるあなたの神を拝し、ただ神にのみ仕えよ」と書いてある(申命記6:13)でした。これは全世界を悪魔が支配していたとしても、正しい目的を達成するためには膝を屈しないということです。実際は全被造物、全宇宙をおさめておられる唯一の神にのみ信頼をおき、期待すべきことを答えられたのです。万物を創造し、所有し、自由に万物を人の手に分配したり、取り上げたり、移すことのできる神を信じるものは、目的達成のために、悪魔とその支配下にあるものたちに妥協する必要はないのです。神のみわざを達成するために、神の力を信頼せよというのです。わたしたちは、今は、神の賢い目的のもとに、この世が制限付きで一時的に悪魔の働く場となっていること、究極局的には天においても地においても一切の権威をさずけられた栄光の主イエスが支配しておられることを知っています。神にのみ仕えるという道は、その信仰にふさわしいのです。次の誘惑は9〜12節にあります。悪魔は詩篇91:11〜12を引用してイエス様に迫りました。これは、イエス様が第一、第二の誘惑に答えられた事を受けて「神にのみ仕え、神によってのみ生きるのなら、神があなたのすべての路で、あなたを守られ、み使いに命じて守らせられることを、この神殿の中で見せてみろ」と迫っているのです。これは、神のみことばに堅く立つクリスチャンに対して、神のみことばを用いての悪魔の誘惑なのです。この誘惑に対するイエス様の答えは、「あなたの神である主を試みてはならない。」(申命記6:16)です。イスラエルの人々が、荒野の旅行中マッサで水がなくなったことがありました。彼らは指導者モーセに向かって本当に神がともにおられるかどうか、それならば、水を与えてくれるかどうか、とつめよりました。神は、後になってモーセを通して、人々に「あなた方がマッサでしたように、あなたがたの神主を試みてはならない。あなた方の神主が、あなた方に命じられた命令と、あかしと、定めとを努めて守らなければならない。あなたは主が見て、正しいとし、良いとされることを行わなければならない。すれば、あなたは幸いを得る。人間は神が命じられたところに従って歩まねばなりません。神がどうしてくださるかわからない隠されたみ心を見ようとして、試みてはならないのです。神が共におられるかどうかは、神が表されたみ心とみことばに従って歩んでゆくときに示されるのであって、決して、水が出るかどうか、高いところから、飛び降りても支えられるかどうか、試してやれと言った不敬虔なテストによって立証されるものではないのです。神がみ使いに命じて守ってくださるのは、聖書によって発表された神のみことばに従う道だけなのです。神を信頼するとは、神の命じておられる道を歩みつつ、一切をおまかせすることです。不必要な英雄的な冒険や熱狂的な向こう見ずな挑戦は、信頼ではなく、高慢なテストであって、神を試みることなのです。結び)信仰の道を歩むとき、悪魔は挫折をさせようとこれらの誘惑を放ちます。信仰の道では無い歩にすり替えようとせまります。勝つために神への徹底した信頼とみことばへの従順が不可欠なのです。私たちは毎日の生活で、最初のアダムのように誘惑に破れる者だという事を認めざるをえません。感謝すべきことは、第二のアダムである主イエス様が、決定的に勝利を収められたのです。「ヘブル2章18節」この主イエスの中に、本当の同情と身代わりと救いを、私たちは見いだして歩んで行くのです。信仰の導き手であり、完成者であるイエスを見上げて歩続けましょう。Archivesお問い合わせEnglish。