希望の源である神1.キリスト教は特別視される日曜日に礼拝に出席するために教会に来る。その意味と目的は何でしょう。そのような質問を近所の人、友人、家族から訊かれると、どう答えますか?答えはいろいろあろうかと思います。「わたしはクリスチャンだから教会に行くのは当然でしょう。」これが一番多い答えかなと思います。「何となく・・・」そういう答えもあるかもしれません。それでは、余りインパクトはありませんね。日本の文化は宗教には寛容ですが、仏教や神道が一般的ですから、キリスト教というと特別視されます。「何故日曜日に教会なのか、一週間仕事をして日曜日の休みの日にも出かける。答えはいろいろあると思います。100人いて、みな同じということではないでしょう。それに対する明確な答えを持ち、それをいつも確認し、確信している信仰と覚悟が必要です。それがわたしたちの自意識であり、ライフスタイルなのです。栃木県の教会で牧師をしていた時、クリスマスに洗礼を受けられた若いご夫妻がおられました。毎週、県南の佐野市から車で来られています。佐野は足利の隣の町です。佐野や足利にも教会があるのです。足尾鉱山事件で有名な田中正造さんが礼拝に通っていた教会があります。この若いご夫妻は、佐野から約90キロの道のりの西那須野教会まで車でいらっしゃるのです。仙台から90キロというと、北は一関、南は福島を越して、その先あたりでしょうか。熱心さといってもいいかもしれません。言葉では説明できないものがあります。衷心より動かしているものがあるのです。(仙台青葉荘教会の教会員のS姉は学生時代2年間、毎日山形までバス通学されていました。3年次から2年間、卒業するまで山形に住居を移されました。)教会に来ることは、家族を巻き込みます。友人、知人、ご近所を巻き込んでいく。巻き込んで一緒に行くか、拒否するか、傍観者となるか。いまは、コロナのためもあって、近くても来ることができない。教会に来る源は、教会の喜びだと信じます。「主を喜び祝うことはあなた方の力である」の聖句を年間聖句としました。教会を愛することでしょうか。喜びがあるから教会につらなる。1節からわたしたち強い者は、強くない者の弱さを担うべきであり、自分の満足を求めるべきではありません。おのおの善を行って隣人を喜ばせ、互いの向上に努めるべきです。キリストも御自分の満足はお求めになりませんでした。「あなたをそしる者のそしりが、わたしにふりかかった」と書いてあるとおりです。教会には強い人と弱い人がいる。これは14章から続いた教会の問題です。キリストも御自分の満足はお求めになりませんでした。キリスト者とは、キリストに従う者のことです。キリストの弟子ですね。それは自分の満足よりも師であるキリストの栄光を願うのです。イエス様が十字架で示された謙遜の奥義をしもべであり弟子であるキリスト者は身に着けるべきなのです。イエス様はそのお手本を十字架で示されたのです。強い人はまずその強さを謙遜さで現すべきです。本当は、弱さこそがキリスト教の本質であるのです。弱いときこそ強いからです。神は弱さの中に完全に発揮されるのです。IIコリント12章9~10節。すると主は、「わたしの恵みはあなたに十分である。力は弱さの中でこそ十分に発揮されるのだ」と言われました。キリストの力がわたしの内に宿るように、むしろ大いに喜んで自分の弱さを誇りましょう。行き詰まりの状態にあっても、キリストのために満足しています。わたしは弱いときにこそ強いからです。2.忍耐と慰めの源である神4節から6節には次のように記されます。書かれた事柄は、すべてわたしたちを教え導くためのものです。それでわたしたちは、聖書から忍耐と慰めを学んで希望を持ち続けることができるのです。忍耐と慰めの源である神が、あなたがたに、キリスト・イエスに倣って互いに同じ思いを抱かせ、心を合わせ声をそろえて、わたしたちの主イエス・キリストの神であり、父である方をたたえさせてくださいますように。ここでは忍耐と慰めを学んで希望を持ち続ける。そこに忍耐と慰めの源である神がともにおられるからです。これはとても大切なことです。直面するが諸問題が解決するのかというと必ずしもそうではないのです。解決するどころか増大することもあります。