|昨日書いた「肥満増加の裏にある米国の農業政策と階級格差」の後ろの方で「太っていてもいいじゃないか」と主張するファット・ポジティヴィズムの考え方についても少し書いたのだけれど、別のエントリにすれば良かったと後から気付いた。その部分についてのコメントもついていないようだし、分離して以下に掲載する。前エントリでは米国における肥満増加の問題をめぐる、決して無視できない政治的な問題を指摘した。さんのエントリ、及びコメントを再び参照する。『そうでしょうね・・・。前のエントリーでも書いたような、肥満の権利というのは、どうなるんだろう。肥満の後遺症治療による医療費高騰を公的費用でまかなうのはフェアじゃないと非肥満者が言い出したら、どうなるんだろう。size」(どんなサイズでもフィットになれる)という考え方が広く共用されている。太っていることが不健康の原因なのではなく、不健康な太り方をする場合だけ不健康になるのだ、というわけ。size」というのはいくらなんでも言い過ぎなんじゃないかと思うのと(この運動も、なんだか一部に疑似科学みたいな匂いがあって気になる)、そういう標語がただでさえ激しい「fitness」の規範化・倫理化を強化し、既に「デブ」と自他に認知されることで「fitness」の強迫から逃れていた人たちをそのゲームに巻き込んで「不健康」な人を貶めることに貢献するんじゃないか、くらいに思っている。size」に疑問を投げかけるのはファット・スタディーズでは認められない、みたいに言われてボツくらった。他の理由ならともかく、なんなんだよその学問。一応ファット・スタディーズの名誉のために言っておくと、多分変なのはその編集者を含む一部だけだと思います。それはともかく、「太っている=不健康」では(必ずしも)ない、というのは正しいので、もしかすれば「健康な太り方」が周知されれば人々が太ること自体は問題じゃないかもしれない、くらいは考えてください。あって、その議論と関係してきそう。雇用や医療保険加入の際、個人の遺伝子情報によって選別してはならない、という法案。これは別に経済学エントリで書こう。上でいきなり書いたけど、「ファット・ポジティヴィズム」というのは文字通り、太っている自分を肯定し、体格による差別や偏見に対抗しようという運動のこと。さんは、肥満者の自己肯定は「好きなものを好きなだけ食べられる」「高カロリー食を日常化した」「アメリカ文明に依存している」、と言うのだけれど、それって要するに「かれらのアイデンティティは、発達した消費社会を前提としている」ということでしょ。あ、もちろん肥満者がみんな自己肯定できるって言いたいわけじゃないよ。世間は偏見だらけじゃん。テレビを見るのも医者に行くのも不快に決まってる。「ありのままの私でよい」という言明は、「ありのままの私ではダメだ」というメッセージがどこからかーー実際には、ほぼ社会全体からーー発されているからこそ言語化される。「ありのままの私でよい」と宣言する当人も、社会全体から発されるアンチ・ファットのメッセージから完全に自由ではない、というのは当たり前の話。わたしはファット・ポジティヴ系のアート(パフォーマンス、詩、その他)が「退屈だ」と書いたビラをそういう系統のイベントで配るという顰蹙行動を企画したことがあるんだけど、その理由はそういったアートのほとんどがこの当たり前の話を踏まえていないから。踏まえないというか、無意識に避けているんだと思うけど、そのこと自体が自己の掘り下げが足りない証拠。内面化された「ありのままの私はダメだ」というメッセージとの葛藤を隠蔽して(あるいは「洗脳されてたけど、洗脳が解けた」みたいな単純な物語にして)、アート足り得る表現が成り立つか、みたいに批判しちゃったのね。ま、そういうわけで、わたしも「ありのままの私でよい」という自己肯定は危ういと思うけれども、社会的マイノリティの一員ーーここでは集団としての人数ではなく権力の配分でマジョリティとマイノリティを区別しているーーが、いまの社会を生きながら「危うくない自己肯定」なんて得られるわけがない。肥満者だけ特別に「アメリカ文明に依存している、文明のあり方を問い直すことなしに自己肯定ができるのだろうか」なんて言われる筋合いはないと思う。さんは車椅子を使う人がそのことを自己肯定することと比べているけれども、身体的な障害で車椅子を使う人がうまく自己肯定できないとしたら、それは社会に障害者を例外・異常とみなす風潮があるからであって、かれらのあり方が発達した資本主義社会の余剰に依存していることの文化的宿命なんかではないでしょ。問われなければいけない問題はたくさんある。米国の有権者はアホか?)し、階級的にハビトゥスの変革は困難だとしても、せめて経済的な理由で貧困層がジャンクフードに引き寄せられる状況は政策的に解決できるはず。それと同時に、太った人や痩せた人を含めた身体的な多様性にもっと社会が寛容になるべきで、それにメディアが果たせる役割は大きい。肥満を過食とのみ結びつけて論じるのは、あまり建設的ではないと思う。最後に、ファット・ポジティヴ(ファット・プライド)系なら以下のサイトを紹介しておきます。パフォーマンスアートではなく、太った女性たちのお祭りとしてなら十分楽しめるイベントです。ファッションショーもあって、見ていて楽しいし、デザインが良くて大きめのサイズの服がポートランド市内のどこで買えるか分かる。いう団体名を略したもの。この団体は、他のレズビアン団体と比べてかなり早くからバイセクシュアルの女性やトランスセクシュアルの人たちをグループに受け入れた印象がある。FAT!SO?このグループも名前が面白い。「FAT!SO?」というのは「デブだけど何?」という意味だけど、同時に太った子どもに対する嫌がらせの言葉「fatso」から来ている。広告を出そうとするなど、楽しい活動をしている。さんが取り上げていたけれども、この件については(ポルノ批判派以外の)フェミニストから批判がある。女性ミュージシャンが音楽雑誌の表紙に出るのにヌードにならなければいけないとすればおかしい。確かに彼女の太った身体は映されているが、彼女の肌は通常のヌード写真と同じく丁寧にブラッシングされている。「ありのままのヌード」というのであれば、ブラッシングは不要だったのでは。ちなみに彼女がイギリスでブレークしたと言っている人がいたけれど、彼女はアメリカ人でずっとこっちに住んでるし、ていうかうちの近所に住んでるよ。さんによる2つの記事:『肥満増加の裏にある米国の農業政策と階級格差』とファット・ポジティヴィズムと、マイノリティによる自己肯定の難しさ』も合わせて読んでください。記事だけではカバーできない部分がたくさん書いてあります。this:Like一番乗りで「Like」しませんか。