織田信長との関係とは?織田信長は、永禄10年(1567年)に稲葉山に移り城下の井口という地名を「岐阜」と改めました。武芸八幡宮は、岐阜城からすると「丑寅」といって北東の方角に当たり、鬼門鎮護として、重要な位置を占めていました。そのため、織田信長は、この地域の人心を治め、経済の繁栄を図るために「楽市楽座」を設けたり「安堵状」を出したりしました。岐阜県には、神社を金幣・銀幣・白幣の3つに格付けする伝統があります。その中でも最上級の金幣社として認められているのがここ、「武芸八幡宮」なのです!武芸八幡宮は、今から約1300年前の養老元年(奈良時代:717年)に、泰澄大師がこの地を訪れた時、大確命の伝説を聞いてみことを祀り、八幡神社として奉ったことが発祥とされています。ご祭神は第15代天皇の応神天皇を神としています。武芸八幡宮の参道は、第一鳥居からお旅所まで600メートル、本殿まで600メートルの全長1200メートルあります。さんと辻本儀兵衛さんによって建立されました。平成25年7月24日に社額が落ち、亀裂が発覚しました。それを受けて同年11月22日に、氏子のみなさんによって再建立が行われました。鳥居のモニュメント鳥居の近くには、297年前の鳥居のモニュメントも残されています。実際に、この貴重なモニュメントを現地で見てみると、建立された当時の野口さん・辻本さんの熱い魂を感じ取ることができます!ぜひ訪れてみてください!この第一鳥居には、一対の高さ4メートルもの永代常夜燈があります。永代常夜燈これは、今から208年前の文化11年(江戸時代:1814年)に建立されました。明治24年(1891年)に発生した濃尾地震により倒壊してしまいました。それを受けて1893年に相宮音次郎さんら106名の寄付金によって再建立され、その名前や村の名前が台座に刻まれています。この第一鳥居にある常夜燈は、近所の方々によって現在も、毎日灯りが燈されています!御旅所(おたびしょ)第一鳥居から600メートル歩いてきました!御旅所(おたびしょ)に到着です。この”由緒版”をじっくりと見ていきますよ~!由緒版で1,351年当時の配置図を見てみましょう!この由緒版では、本殿がある奥の院までより深く知ることができます。1,351年に再建された当時の武芸八幡宮の十二坊の配置図が、由緒版の左端に掲載されています。こちらには御旅所の他に社務所があり、「春の例大祭花馬奉納」がこの境内で行われます。例大祭そのものは、一番奥の社殿で行われます。毎年4月14、15日頃に行われる祭典です!(2020年、2021年は新型コロナウイルス感染拡大防止のため中止になっています)花馬まつり勇壮な馬が背中に身に着けている縁起の良い花を、参加者で奪い合います。見事手に入れることができた花は、家の屋根に上げます。することで、落雷防止や家運が上がると言い伝えられています。花馬まつり前日には、前夜祭が行われます。参道にある約90基の灯篭にロウソクが燈され、社殿の前ではかがり火が焚かれます。かがり火に映し出された拝殿では、「ふいたふいた」の舞が行われます。「ふいたふいた」の舞とは、氏子が3人1組になって、100年経過した獅子頭を被って”五穀豊穣”を祝うものです。「ふいたふいた」と叫びながら拝殿をたたき回り、獅子頭が弱ったところを見計らって、それを1回ごとに取り静めて3回行います。続いて、第二鳥居に進んでいきますよ~!第二鳥居。共通するこの”社額”ですが、一般的な社額と異なる点があります。☆手のひらをご用意ください☆ヒント:「八幡宮」の「幡」の文字を、手のひらで一度書いてみてください!八幡の「幡」にご注目!!正解は...”「幡」のノがない”でした!分かりましたか~!?実はこれには、”五穀豊穣”の願いが込められているのです!「幡」の字の右側、番の「ノ」が無くなると、「米」と「田」の漢字になります。第二鳥居をくぐって、参道を歩いてきました。出した安堵状このブログのタイトルにもある通り、武芸八幡宮は”織田信長”とゆかりのある場所なのです。和紙の”森下紙”を特産とし、森下紙は職人から様々な商人へと渡り、主に公家やお寺が使う高貴な紙とされていました。(この森下紙は現在、日光東照宮でも使われています。)森下紙は、公家やお寺だけが特定で取り扱う=買い占めの状況にありました。信長は、楽市楽座を開き、地産地消を広めるために動いていました。信長による安堵状が出された後、森蘭丸の父:森可成と坂井右近の連書状が出されました。連書状には、「西方から異論が出たとしても、この制札がある以上心配することはない。武芸地域で何かあったら、岐阜城に申し付けよ」という言葉が綴られていました。織田家三代による安堵状と武芸八幡宮の深い関わり、学ぶことができましたか?この武芸八幡宮と住民の暮らしを守るために動いてくれたこと、とてもありがたいことですね!織田家三代による安堵状のレプリカを、武芸八幡宮の社務所で見せていただけることがあります。安堵状をご覧になりたい方は、事前に武芸川まちづくり委員会までお問い合わせ(0575-46-3611)ください。貴重な安堵状をご自身の目で見てください!!参道を歩きながら、たくさんの歴史に触れる太鼓橋まず初めに見えてくるのは、この”太鼓橋”。太鼓橋この太鼓橋は、今から328年前の元禄7年(江戸時代:1694年)に、大阪府泉南郡の石工である石橋長右衛門によって建てられました。筆書きが残されています。下馬標(げばひょう)”下馬標”と聞いて、何か分かりますか?少し難しいですよね!下馬標とは、「これより先に行きたいのなら、馬や籠から降りて歩きなさい」という命令が記されている標識のことです。下馬標は、今から462年前の永禄3年(室町時代:1560年)に、織田信長によって建立されたと伝えられています。実際に、第59代宇多天皇がここを歩かれる時も、ご自分の足で歩かれたそうです!高さは1.5メートル、幅は0.4メートルです。太鼓橋と下馬標を超えると見えてくるのが、”随神門”です。これより先は、神の聖域になります!この随神門は、今から645年前の永和3年(北朝時代:1377年)に建立され、平成4年に再建されました。「これより先は神の聖域で、邪悪なものの侵入を防ぐ」という意味が込められています。迫力満点ですね!!!大きな杉が私たちを見守ってくれているように感じます!なんとこの大杉、高さ30メートルまで枝がありません!高く大きな杉だと分かりますね。大杉を囲う縄に賽銭が!この大杉を訪れた方々が、写真のようにお賽銭を残していくようになっているそうです。今から165年前の安政4年(江戸時代:1857年)に設置されたと言い伝えられている”手水舎”が見えてきました。本殿もすぐそこに見えます!1857年設置の手水舎この手水舎は、八幡山から水を引き、清浄水にふさわしいものです。今から671年前、観応2年(北朝時代:1351年)に、森蘭丸の祖先にあたる森又太郎が、大社社殿を再興しました。惣社とし、八幡宮と称して、崇敬がますます深まりました。その後、今から156年前の慶応元年(江戸時代末期:1865年)に拝殿が焼失しました。その時、武芸谷十ヵ村より多額の浄財の寄進により、加納の大工銀右衛門が施工しました。)太鼓楼(鐘楼)武芸八幡宮の境内には、大聖寺という立派なお寺があったそうです。十二坊を揃えていたという事と、多くの安堵状がこの大聖寺宛に出されている事から、格式の高い立派なお寺であったと考えられています。明治の神仏分離令により、大聖寺は壊されてしまいました。太鼓楼「鐘楼」だけは、今でも残っており、武芸川町で最も古い建築物とされています。織田家三代の安堵状と歴史の深い「武芸八幡宮」に行こう!ここまで読んでくれた皆さん、ありがとうございます!「武芸八幡宮」の歴史や、織田家三代の安堵状について紹介してきました。POSTひと肌てゆりキャンプ場オープン!関市武芸川町の「寺尾で」「ゆっくり」「リラックス」がコンセプト。mugematiまち肌屋ディープ・パープルから始まったストーリー。少年時代に聴いた父のカセットテ...自分のためだけの空間とお茶を愉しむ。