三斤王を即位させました。解氏は王家に対抗できるほどの力を持ちます。解仇はやりすぎて対立勢力によって討たれましたが解氏が有力一族なのは変わりません。祖先を盛って名家をアピール?百済王家の扶余氏は高句麗の建国者・朱蒙の子孫を名乗っていました。解氏は王家に対抗して自分たちの祖先も夫余の由緒ある一族だと主張していたのでしょう。本当に夫余の王族だったかもしれません。夫余の東明王の姓名は分かりませんが、解氏だった可能性もゼロではありません。夫余は高句麗に滅ぼされたので言ったもの勝ちです。した逸話が百済滅亡後も残ってしまったのかもしれません。百済や高句麗滅亡後に解氏の生き残りが新しい国で自分たちの地位を上げるために「解慕漱=朱蒙の父説」をでっちあげたのかもしれません。秦氏が始皇帝の子孫と言ってるの同じです。解慕漱が登場しないのが本来の高句麗神話。他の人達が勝手に解慕漱を付け加え、それが後世に残ってしまった。解慕漱の名前が出てきます。そこでは解慕漱は実在した人間扱いになってます。「桓檀古記」は古代朝鮮の歴史が書かれているとされる書物。正体は1979年に韓国で出版された本です。有名にしたのは日本人です。歴史書としての信憑性はありません。1949年に韓国で出版された「檀箕古史」の内容をもとに日本の古史古伝の方法を参考に現代の韓国で作られた物。「竹内文書」をもとに日本史を考えたりはしません。同じように「桓檀古記」をもとに朝鮮半島史を考えることもできません。韓国の歴史学会でも「桓檀古記」は偽書とされています。役名:ヘモスドラマでは神ではなく人間。主人公チュモンの実の父親。古朝鮮が漢に滅ぼされた後、漢と戦う将軍という設定。聖王の息子として生まれ、新羅との戦いや隋や日本との外交など、激動の時代を生き抜いた生涯を詳しく解説。百済の歴史や韓国ドラマ「ソドンヨ」に興味のある方に勧めです。広開土王の父は戦好きだった?故国壌王は高句麗の第18代国王。太王四神記ではタムドクの父・ヤン王として登場します。16第故国原王の次男で、17代小獣林王の弟。19代広開土王の父です。太王四神記では穏やかな王として描かれます。朱豪の母・柳花(ユファ)夫人とは?柳花夫人は高句麗の建国者・朱蒙の母。韓国ドラマ「朱蒙(チュモン)」に主人公チュモンの生母として出てくるのがユファ。ユファのモデルになったのが柳花夫人です。韓国では柳花と書いてユファと呼びます。好太王(広開土王あるいは広開土太王)は高句麗の全盛期を築いた王様です。ドラマ「太王四神記」でペ・ヨンジュンが演じた談徳(タムドク)の王としての呼び方です。広開土王の名のとおり、領地を広げた王様として高句麗の人々に記録されていたようです。朱蒙:高句麗の建国者とは?東明聖王は高句麗の建国者とされる伝説上の人物。「三国史記」では東明聖王の名前は朱蒙とされます。高朱蒙は歴史書に登場します。伝説化して詳しいことは分かりません。韓国ドラマ「朱蒙(チュモン)」ではチュモン率いる高句麗軍の旗には三足烏が描かれています。ドラマでは三足烏が高句麗のシンボルとして使われています。「朱蒙」ではドラマのタイトルバックにも使われているので非常に印象に残ります。編集長フミヤ歴史を研究してブログやSNS上で発表中。ドラマを事実と誤解している人が多いのに気が付き。歴史と作り話の違いを伝えるためこのサイトを作りました。ドラマを楽しむため、歴史の知識をいかしてやすく伝えていきます。おかげさまで月間30万PV達成。アジアの歴史ならOK。中国・韓国以外でもできるだけお答えします。記事にできるとは限りませんが、できるだけお応えします。コメント欄に書き込んでくださいね。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。