)より認定を受けた「ユネスコスクール」です。2018年、本園が推進してきた「ESD(持続可能な開発のための教育)=里山教育」を中心とした取り組みが、文部科学省、UNESCOの審査を経て、「ユネスコスクール」として認定されました。)やユネスコ関係機関と連携を深めながら、UNESCOが提唱する「地球市民」としてのグローバルな価値観の教育を推進しています。ユネスコスクールとは?ユネスコスクールは、1953年、ユネスコ憲章に示された理念を学校現場で実践するため発足しました。文部科学省及び日本ユネスコ国内委員会では、ユネスコスクールをESDの推進拠点として位置付けています。ユネスコスクールとして活動しています(国内の幼稚園は33園、都内では本園が唯一の認定園)。ユネスコスクールは、そのグローバルなネットワークを活用し、世界中の学校と交流し、生徒間・教師間で情報や体験を分かち合い、地球規模の諸問題に若者が対処できるような新しい教育内容や手法の開発、発展を目指しています。喪失、資源の枯渇、貧困の拡大などさまざまな問題があります。locally)ことで、問題の解決につながる新たな価値観や行動などの変容をもたらし、持続可能な社会を実現していくことを目指して行う学習・教育活動です。全体において基盤となる理念である」とあります。おいて、「持続可能な社会の創り手」の育成が掲げられました。持続可能な社会づくりに関わる課題を見出します。責任を持って(2)持続可能な社会づくりのための課題解決に必要な「7つの能力・態度」を身につけます。おける持続可能な発展のための教育に関する研究(最終報告書)」ESDは幼児教育そのもの「幼児期には難しいのでは?」と思われるかもしれませんが、実は幼稚園での日々の遊びや生活の中で、当たり前の様に行われているもので、小中高等学校よりもむしろ身近な考え方なのです。「お友達と仲良く遊ぶ」は、図でいうと、「平和、人権、ジェンダー平等」などに関連します。エネルギー」と、実に多くの項目が関わってきます。このように、幼稚園の生活、特に本園での環境を通した教育においては、ESDに関連する多くのことを主体的に学ぶことができます。遊びや生活を通して諸課題を自分事として捉え、行動し、価値観を養っていくなかで、小学校以降に続くESDの基礎が形成されていくのです。持続可能な開発のための教育https://www.mext.go.jp/unesco/004/1339970.htmどんな活動があるの?2022年度の「ユネスコスクール活動報告書」をご紹介します。詳しくはユネスコスクールのWebサイトでもご覧いただけます。ウェブサイトはこちら本園では、「調和のとれた教育、幼児の主体性、自然と関わりながら」を教育理念とし、園庭の豊かな自然や周囲の里山林と主体的に関わり、生活や遊びに取り入れ、学びにつなげていこうとする一連の活動を、ESD「里山教育」として位置付け、実践を通して全人格的な発達を促し、生きる力の基礎を育むことを目標としています。よって位置付けられ、「環境を通した教育」および「主体的、対話的で深い学び」への具体的実践として行われています。2022年度は、これまでの活動を基礎に、さらに充実、発展させることができました。園内の田畑を使い、野菜、麦、稲を育てるなかで、土作りから園児が主体的に関わります。大きなコンポストには、給食の野菜くず、稲作で生じたもみ殻や米ぬか、飼育ヤギのふん、野ウサギのふん、近隣牧場の牛ふんなどが加わり熟成され、また園内「里山林」の落ち葉は「葉っぱのプール」に集められ、落ち葉遊びを経て腐葉土となります。これらを堆肥として田畑にすき込み、園児と共に土壌を作っています。畑から食卓へつながる学び畑では園児が種をまき、雨水タンクの雨水や井戸水で潅水(かんすい)し、毎日世話をして育てた野菜、小麦を収穫し、調理保育や給食の材料となっています。残った野菜くずは畑の肥やしにし、食の循環について体験を通して学んでいます。年長は園庭の棚田で8カ月をかけて稲作を行います。1から10までできるだけ園児が自ら行うことで、食の大切さ、汗水を流し物事を成すことの大切さを知ります。田んぼの生き物が棲みやすい環境を整えるため、田んぼ、小川ビオトープの清掃・整備を子どもたちと行います。堆積したヘドロを取り除き、その中からさまざまな水棲生物を救出して戻したり、小川でゲンジボタルの生育を促すため、年長が陶芸粘土の型に使用した石を小川沿いに敷き詰め、コケの生育を促したりすることによって、持続可能なビオトープ環境の維持に努めています。通して、生命の尊厳とつながりを学んでいます。脱穀、もみすり、精米作業は、千歯扱(こ)き、唐箕(とうみ)、回転足踏み脱穀機などの古農具を使用し、弥生時代から行われている手作業で行うなど、幼児にとって仕組みが理解しやすい原始的手法に特化し、日本古来の稲作について体験を通して知ってもらいます。環境整備や里山保全を行う有志の会「鉄腕クラブ」では、上記の稲作を家族で経験し、田植えから収穫までの感動を家族で味わうことができます。新型コロナウィルスの影響で中止していた「秋祭り」を開催し、全学年と小学生の親子も脱穀を経験することができました。周囲の里山林が持続可能であるために、園内外のコナラ、クヌギ等のドングリを拾い、園庭や周囲の緑地帯の各所に「ドングリ畑」を作って育てています。2022年度は、全国的に流行しているナラ枯れの影響により、本園の里山林「森の広場」において、樹齢50年規模のクヌギやコナラを数本伐採せざるを得ない状況となっています。これまで毎年行ってきたドングリ播種(はしゅ)によって、結果として樹木の世代交代を持続可能な形で行うことができ、活動の重要性、必要性を改めて実感することになりました。昨年、一昨年に続き、今年もドングリが豊作であったため、より多くの場所に播種することができました。東日本大震災の津波で消失した東北の森を再生するため、東北の保育園児が拾ったドングリを送ってもらい、園庭で育て、定植可能な高さまで育った苗を東北に送り植樹してもらいました。送り状、礼状等のやりとりにより、心の触れ合いも見られました。今年度も年長の活動として、園庭の森の広場に棲息するムササビの観察と環境づくりを行ってきました。歴代の年長が作り設置した巣箱が古くなったため、修復し新たに絵を描き再び設置、また、ナラ枯れの影響で巣箱があった木を伐採せざるを得なくなったため移設先を考え設置しました。ムササビの専門家から、「冬の間に餌が少なくなる」ということを聞き、ドングリ餌台を作り、拾っておいたドングリを定期的に置くようにしたところ、夜間に食べにくる様子がカメラに映っており、その生態についてさらに深く関心を持つことになりました。巣箱カメラで深まるムササビ観察2021年度にNHK「ダーウィンが来た!」で設置した巣箱内を観察するためのカメラを、幼稚園で購入したカメラと入れ替え、いつでも園児が巣箱の中を観察し、そのデータを振り返ったり抽出したりできるようにしました。これによって、どの巣箱に何時に戻り、何時に出かけるかを毎日記録できるようになりました。深まると、「もっと知りたい」という知的欲求が促されるようになりました。新たな疑問が生じると、友達や先生と考えたり、相談し合ったり、専門家に聞いたりして疑問を解消するというアクティブラーニングの好循環が生じ、探求的な学びの基礎を育むことに大いに役立ちました。森にも巣箱やカメラを設置し、森全体にどれだけのムササビが棲んでいるか調査し、その生態についても調べることとし、年長園児は森の中のムササビが棲んでいそうな場所を散策し、樹洞(じゅどう)を探したり巣箱を付けて観察しました。天敵の存在に気づき、保護するための手立てを考え、防護用のトタンや粘着テープ、傘、腰蓑などを設置しました。その一方で、ムササビ以外にもさまざまな生き物がこの森に棲んでいることに気づき、ムササビと同じように家族を持ち一生懸命生きているという事を知り、生物多様性への理解も深まりました。園児が生き物に関心を持ち、生き物にとって棲みやすい環境を自分事として考え、行動に移していく一連の活動から、「学びに向かう姿勢」や、「持続可能な社会の担い手としての価値判断につながる姿勢」が育まれていく様子を確認できました。繭から座繰り器で糸を取り、灯籠を作りました。親子も糸取りを行うことができました。「織物の町」である八王子市の歴史・文化に触れ、蚕を通して生き物への愛着を深め、慈しみの気持ちを育むとともに、命をいただきながら私たちの生活に欠かせない衣類や生活用品が作られていることを一連の体験を通して知り、感謝の気持ちを持つことができました。園の周辺地域一帯は、古代の窯の出土数が国内一であり、良質の粘土が採れるため、園庭の土を掘り起こし、年長が地層を観察しながら粘土として使えそうな土を採取しました。これを細かく砕き、川石を型にして皿の形に成形、たき火にかけ焼成し、普段から泥団子作りなどをして遊んでいる園庭の土が、手間暇をかけることで皿になっていく過程を楽しみ、関心を深めていく様子が見られました。体験を通して古の文化に触れながら、想像力、創造力を育むことができました。