僕が四国八十八箇所を巡ってみたい理由は、全国的にも有名な価値ある渋い寺を楽しみたい!というものです。始まりは江戸時代ごろ。庶民の間に寺社の巡礼が流行したそうですが、そのうちの1つが四国八十八箇所なんですって。ニューヨークタイムズが2015年1月に掲載した世界の観光地ベスト52で「四国と遍路」が35位にランクインしています。各霊場には、それぞれ御詠歌と呼ばれる句があります。和歌と成し、旋律=曲に乗せて唱えるもの。本来は御詠歌を唱え、納経した証に収める札納札(おさめふだ)を納めるこの御詠歌、語呂合わせや駄洒落も含まれていて文学的評価が高いわけではないようですが、人によってはその表現の中に脈々と受け継がれてきた庶民の信仰のもととなる悲しみや喜びの共感があるんだ、という解釈もできるようです。御詠歌の一例として、高知県土佐市の青龍寺の御詠歌を載せておきます。誓ひとぞきくうん、古文が苦手な僕には正しい意味はわかりません。何か風流じゃないですか。現地に行けば意味がわかるのかもしれませんね。漠然と楽しめればそれでいいと思います。どんな教えなのでしょうか?空海(弘法大師)が9世紀(平安時代)初頭に開いた仏教の教え。空海が中国(唐時代)の長安に渡り、青龍寺で恵果から学んだ密教を基盤としている。人間がこの肉身のままで究極の悟りを開き、仏になること(即身成仏)がテーマどうやら文書や口頭で全てを悟るのではなく、自ら厳しい修行を重ね、さまざまな事象に関する悟りを開きながら最終目標である「仏の覚り」を求めるようです。はい、かなりストイックです。それゆえ、徒歩で四国を一周する過酷な修行「お遍路」が生まれたのですね。開祖の弘法大師を信仰しているのも特徴です。真言宗の「真言」って?サンスクリット語でマントラ、真実の言葉という意。転じて仏の言葉をいう。古代インドから効能がある呪文として重視されてきた。真言を唱えることで、発願を仏に直接働きかけることができるとされている。真言宗では、心で仏を想い、手で印を結び、三返ないし七返声で唱える(三密)。そのコトバ自体に力のある呪文を唱えて仏様への願掛けを行うんですねー。真言ならば「おん、あろりきゃ、そわか」と唱えることで観世音菩薩に働きかけるのです。歴史の教科書で聞いたことのある名前ですね。どんな人だったのかを掘り下げてみました。(現:香川県善通寺市)の生まれ。・密教を学ぶために無名の留学僧として留学期間20年の予定で中国(唐)に渡る。・師事した唐長安青龍寺の恵果(えか)から、わずか半年で最高位である阿闍梨(あじゃり)を授けらる。・余った時間で土木技術や薬学をはじめ多分野を学ぶ。・留学期間20年の予定だったがわずか2年でマスターして帰国。このとき恵果の弟子は1,000人以上いたそうですが、国籍・序列をあっさりと乗り越えて、留学生の無名日本人僧が密教の後継者として認められたわけです。凄すぎでしょこの方・・・そして帰国後も輝ける功績の数々!・書家として著名。中国では五筆和尚、日本では三筆の一人に数えられる。あらゆる種類の文を草稿なしで書き上げる。・全国26箇所で温泉を発見する。