自分でなおす!物も体も心も!自分でなおす!物も体も心も!読者になる自分でなおす!物も体も心も!素人が何でも自分で直す・治す記録。日常で壊れる物、痛む体、悪い癖、物も体も心もなおす小ネタから専門的なことまで。直らない時もあるけど。それも含めてぜひご自分の生活に活かしてください。観念するとは悟ることなんだかはずかしくないですか?自分の本棚見せるの。どんな本を読んでいるかは、ある意味「その人はどんな人なのか」ということを表しちゃいますよね。「眺めてみよう、本棚」ですから、眺めてみます。ぼくのこの写真の本棚は読み終えた本を置く場所です。読んでいないのはほんの1割くらいです。一つデスク近くにあるのはまだ読んでいない本用の本棚で、そっちは、30~40冊くらいあります。読んでしまった本はどんどん処分するという人もいると思いますが、ぼくはわりと残しておく方です。全部残すわけじゃないですよ。これでも結構処分してきました。奥さんの目が厳しく、なるべく物を増やしたくない人なので、最低限の本だけ残しておくようにしています。どんな本をどんな理由で残すのか一度読んだ本を二回以上読むことがないのなら、残す必要はないですよね。単純にただ手放せないということなら、どんどん本が増えていくし収納場所が大変です。ぼくが本を残す理由は・もう一回読みたい・いつか参照する可能性がある・息子や娘が将来読むと役立つかもしれない・ただ捨てられないです。実際に読み直すことや参照したいことはあるのか多くはないですがあります。この前ふと思い出したことがあって、「観念」という言葉について考えていたんですけど、その「観念」から「根切り」というのを思い出したんですね。「根切り」というのは抵抗心の根っこを切ることを言うのですが、ぼくは暴れ馬を手なずけたことがあって、そのことをブログで書いている前後に思い出しました。「ああ、『根切り』っていうのを本で前読んだなあ。猿回しの村崎太郎さんのお話の中に出てきたなあ。『青春漂流』という本だったよなあ。」とふと多摩川を走っている時に思い出したんです。「青春漂流」は先日亡くなられた立花隆さんが書かれた本で、青春の挫折の中で自己を確立し職業についていった若者11人のドキュメントで、絶対将来息子に読ませたいと思っています。この根切りというのが教育や調教においてすごく示唆に富んでいるから大事だなとぼくは思っています。具体的にはどういうことかというと、(ここからはつまり残していた本を参照する真骨頂なわけですが)、猿回しでは猿に芸をしこませるために非常に苦労するらしいです。いや、当然苦労はするでしょうが、猿の方もなかなか言うことをきこうとはしないし、命令通りにするということに対して徹底的に抵抗するらしいです。それに対して仕込む方は一日何千回と同じ動作を強制的にさせていくそうなのですが、1000回目に1回くらいは自発的にやってくれるそうです。その時に大いに褒めてあげるそうですが、かといってそれが続くわけでなく、また抵抗をする。そんなことを延々やっているうちに、自主的にやるのが、1000回に1回→500回に1回→300回に1回→100回に1回→20回に1回→10回に1回となってきます。これでそのままいけるんじゃないかと思いますよね。ここから「根切り」が始まるんです。ここからはほめずに、できない時にしかるんですね。叱ると言ってもただ叱るのではなく、殴ったりムチで叩いたりし、遊びじゃなくて真剣なんだということを分からせる。半殺しになるくらいやらないとダメな時もあるそうです。それほど真剣にやって、猿がやるっきゃないのだと分かったとき、いままでの抵抗が嘘だったかのようになくなって、命令すれば素直に従うようになる。ぼくも暴れ馬を調教したとき、走るに走らせ観念させてからは、落ち着いて素直に乗らせてくれました。sege.hateblo.jp観念という言葉の意味ぼくはこの「観念」という言葉って深いなあと思ったんですよ。観念はあきらめるという意味がありますが、なんで「観」という字を使うのかなあと。それで調べてみたところ観念は仏教用語であり、「観想の念仏」の略であり、瞑想法の一つで、瞑想をして真理を得るというというような意味のようです。あきらめるという意味は、真理を会得して悟りを得る=「覚悟する」という意味から転じたそうです。人間も雑念が多い状態だと人生落ち着かず、あっちへ行ったりこっちへいったり、上がったり下がったり、荒々しくなったり委縮したりします。雑念が消え、真理が見えてくると人は落ち着いてくるものだと考えると、「観念」という言葉がなるほどなあと思えて来たんですよね。「若い時はやんちゃだったけど、大人になって丸くなる」ということはよく言われますよね。悪いことしたけど、世の中に出ていく過程で己を知ったり、世の中の厳しさを知ったり、親のありがたさを知ったり、本当の自分の理解しくれる人、厳しくても徹底的に自分に向き合ってくれる人に出会ったり、または大失恋して自分の小ささを知ったりして、アクが抜けたように落ち着く。それと「根切り」や「観念」て繋がっているなと思います。「あきらめさせる」の危険な面ただ、今回「観念」について考えていてふと思ったんですが、この根切りって相手が動物だからできることであり、人間に対しては気を付けないといけないなと思ったんです。反抗期の若者と大人という関係なら、「はむかう若者」と「真剣に向き合う大人」という構図で成り立ってもいいとは思いますが、支配者と奴隷という関係だと最悪ですよね。虐待する大人と子供という関係でも言えると思いますが、「もう抵抗しても無駄だ」とあきらめた場合、支配者に対して無抵抗になるというのは危険な状態です。いう報道などを耳にしますが、それほど「根切り」というのは真理でもあると思います。近年は動物愛護という考え方が広まってきているので、猿回しやサーカスなどでもし暴力的な動物の調教が行われているのなら、果たしてそれが妥当なことなのかというのは、議論がはじまるかもしれません。少なくともぼくが思うのは、そういった芸によってぼくたちは楽しませてもらってきているのだし、動物を調教する方々は真剣にその動物たちと向き合っていて、また人間と同じように大切に愛し、生きるも死ぬもお互い様という状況で生活しているということです。今後状況は変わってくるかもしれませんが、定まらない相手に対して真剣に、徹底的に向き合うということ自体はなくなってはいけないと思います。挿し木は簡単に言うと切った枝を土にさして育てる方法です。17:16整体師の兄の治療院スタッフ2年経験。ブログでは身近な体の不調などを次々治します。しかたの参考にしてください。週5日勤務残業ありでも自分の時間を作って、仕事も家庭も音楽も、ブログ発信もパラレルワークに挑戦中。シンガーソングライターでもある。8はてなブログをはじめよう!SEGEさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。