bloghim&anyのブログ。雑文、自由詩風の雑感、楽曲歌詞など。Google翻訳ボタンについては、「Google翻訳ボタンについての注記」をお読みください。自由詩「夢の中の配役」の中で、「理性のタガがはずれる」という言い方をしたときに、同時に浮かんだ3つの表現について比較してみます。3つの表現とは、タガがはずれる、ハメをはずす、ハネをのばす、です。語源の検証や、用例の正確さを保証する内容ではありません。個人の感想ですので、例えばテストで、この3つの表現について意見を述べよ、という問題が出て、このブログを参考に答案を書いて、不正解だったとしても、責任は負えません。先生に、him&anyのブログにそう書いてあったのに、と言ってもおそらく効果はありません。逆効果かもしれません。漢字だと、箍が外れる、と書くようです。こんな漢字だとは知りませんでした。日本語を勉強中の皆さん、この漢字を知らなくても、少なくとも数十年は問題なく日本で生活できることが今ここで証明されたので、ご安心ください。意味は、しめつけや枠組みがなくなることのようです。ひつじ牧場の、囲いの柵がなくなるようなイメージですね。ひつじ達はどこにでも行くことができます。理性のタガがはずれる、ということは、理性によるしめつけや枠組みがなくなる、ということです。理性にしめつけられているのは本能ですね。本能が自由に振る舞うことができる、という意味になります。本能が自由に振る舞うということは、つまり、自然、ということでしょうか。いわゆる社会的規範や常識的行動、あるいは公序良俗といったものにとらわれない、ということになります。「あいつはタガがはずれちゃったんだよ」なんて言うときは、何かの原因があって、振る舞いに良識を感じられなくなる、という意味になります。人間の「自然」って、本能が自由に振る舞うだけではない気がします。本能もあり、理性もあるというのが現在の人間の脳の構造であるなら、どちらも有効に機能できている状態が、自然、なのかもしれません。漢字だと、羽目を外す、と書くようです。「馬銜」と書いたようです。「馬銜」というのは、馬の口に噛ませて馬の動きを制御するものだそうです。「馬銜」は「ハミ」とも「ハメ」とも読むそうです。『ごんぎつね』(新美南吉)の解釈をしてみました。「『ごんぎつね』は「兵十」による「ごん」への哀悼の物語である。思った理由は冒頭の一行です。この物語はこの文章から始まります。この物語の「語り手」は「わたし」です。それを、読者に向かって語ります。そのため、物語の中の言葉はすべて「わたし」の語っている言葉です。兵十の言葉も、ごんの言葉も「わたし」の言葉です。再構築も含まれることになります。「わたし」が『もと』にしたお話しは「茂平というおじいさん」のお話しです。これは本文にでてこないので分かりません。兵十や加平など「物語のリアルタイムの時間帯にいた人」から聞いたのだと推測します。この物語を体験したのは唯一、兵十だけです。兵十が誰かに自分の体験を物語ったのが発端となります。この物語の全ての元は、兵十です。いうことは知りません。「ごんが何をどう思ったのか」も知りません。YouTube動画と歌詞です。Win10のフォトで3D効果をのせています。続きを読む次々に分岐しながら広がるように。2018水が流れる先を探して隙間から隙間へとたどって流れていくように人生を生きてきた。傾きがあるからこそ次の場所に進めたのかもしれない。長い下り坂をくだってきたようだ。あちこちに曲がりながら流れやすい場所を探しながら。気がついたらこんな場所にいた。最初と今のつながりを辿ってもどこでどうやってここまでつながってきたのかわからない。植物の根が次々に分岐しながら広がるように時間は流れていく。途中で硬い石にぶつかればそこでまた分岐して先へ先へと水のある場所を求めて進んでいく。その水がどこに送られているのかも知らない。今ごろ地上では輝かしい太陽の光の下で花を咲かせているのかもしれない。冷たい雪の下で春を待っているのかもしれない。そんなことは知らない。今見えるのはどこまでも続く土の中の暗闇と時々ぶつかる石ばかりだ。今もまた石にぶつかって分岐して進んでいく。今いるのはあるいはこちらの根かもしれない。あちらの根かもしれない。分岐して土の暗闇の中へ進んでいったのはもしかしたら自分ではないだろうか。深い深い土の暗闇の中で触れあった水に手を添えてそっと抱きしめて溶けあう。続きを読むTranslateリンクstore自己紹介him&any2016年楽曲配信開始。2017年ブログ開始。自由詩風の雑感、雑文が中心です。