x08_bookこの本をAmazonで買う大学で「社会と芸術」という授業を選択していますが、その講師である中村隆夫先生の著書。授業ではゴヤにはじまり、ダダイスムからシュルレアリスムへときたところで夏休み。夏休み明けからはダリとロルカ、ピカソあたりからスタート予定。けっこうな年齢にも関わらず革ジャンにジーパンがよく似合う。長髪で白いアゴヒゲで見た感じいかにも芸術家肌。機関銃のようにしゃべるけど話し方もユニークで聞いていて飽きない。僕に美術をもっと身近にしてくれた人の一人です。現実を疑問視し、厭世的になるあたりはダダイスム、シュルレアリスムへの布石となる部分があるといえます。「自分とはなにか」とか、「自分がすべきことはなにか」とかいうことを普段から考えているような人には面白い本だと思います。芸術は手先が器用な人がやるもんだと思っていた。表現したいと思っているすべての人のためのもの。考えればあながち僕にも、そして誰にとっても芸術は身近なものであると思います。象徴主義では幻想や、夢、死と生、エロティシズムや暴力など心の内面をテーマにもしているにも関わらず、作品の外見そのもの自体はまだルネサンスなど旧来芸術の表層の美しさ、というものに囚われているように感じました。年代的には19世紀末から20世紀初頭。ダダイスムが第一次世界大戦後から1924年くらいまで。シュルレアリスムは1924年から20世紀中盤くらいまで。この時代の流れから考えると、この特徴はまあ当然といえば当然なのではないでしょうか。心の奥深くへ入れば入るほどその視覚的イメージは抽象的になる。人はみなそれぞれ違う世界を持っているから最初ダダイスムやシュルレアリスムのようないきなり外見が心象を表すような作品にはとっつきにくいかもしれない。その点象徴主義は「現実」と「心」の中間にあるから比較的心象世界に入っていきやすい気はします。旧来のルネサンスや印象派、現実主義の絵ももちろん大事です。それだけではだめだということ。