後行条件の領域なのである。《存在》の一部なのだろうか。存在批判のかたちにまで及ぶ。それイコール悪魔ではありえないだろう。この自己を・つまり人間を愛している。デーモン関係といった一面が見られる。これを文体論として批判していく。ファウストの《悲劇》という逆説です。一つの基軸にしていた。移行したかたちであることです*3。次のように進んで来た。生活激励者としてでもない》ということだ*4。裁判をしているように見える。それによって裁判しているのでもない。法律を超えた自己批判と言えるのかも知れない。内政干渉するものではない。これがわたしたちの生である。ある人が私のことを《やみ矢を射かける》といった。かれらとは少しちがう。いう場合に用いるのだ。