根拠であるにすぎないからである。見当たらないといった恰好だと言わなければならないからである。話をすすめてみようと思う。ふくまれているであろう。直接につながった議論です。次の文章に説明されている。それを一種のネットのようなものと考えることができる。ホーリズム(全体〔主義〕論)になる。アトミズム(個別〔主義〕論)になる。関係主義あるいは構造主義になる。真に閉域から逃れ出たということはできないのである。わたしたちには考えられる。判りにくいように思われる。最初のふた作品にもとづいてとらえた内容である。第三作《ヘルメスの音楽》で一歩踏み出したというふうに捉えられる。caguirofie041224)*1:構造と力―記号論を超えて*2:逃走論―スキゾ・キッズの冒険*3:ウェーバー批判は次を参照されたし。素人(アマチュア)でもあることの重要性を論じている。漱石に言わせると《玄人は細部に注意する。それを台無しにするようなこともしないように注意せねばいけない。それに分析者が答えようとしてはいけない。何か少し非現実的なものとして扱うのだと言う》とやはり紹介している。分析者は患者から来るあらゆる誘惑に対して不死身であるように努めなければいけないとも言っています。これは大変なことを言っているわけですね。人生のなかにほかに見当たらないのかもしれません。単なる生活者の立ち場の重要であることを述べた。今一度原点に戻ってみる。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告する引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。