見解を論じようと思う。非常に短い時間であるさま。その刹那的な時間でビジネスは動いている。コンピュータ処理の世界での高速化と思ってしまうかもしれないが、それと同様、それ以上に人間間の交渉にもその刹那は意味を持つ。「持ち帰って検討します」という回答より、即時対応が相手の要求に応えることになるといえる。相手側は実施される前提で待っているのに、検討結果、拒否された場合の時間的損失により、すぐに拒否して別のアクションを取ることによる商機の流動、変動をえたりと得られることは多い。文字に書きとめること。筆記する行為自身はなくならないことは身の回りの文房具を見れば明らかだと思う。僕の恩師の一人の教えの言葉に「現代人は思考するときに文字を介しないと何事も考えをまとめられない、だから、言語の教育は重要なのだ」というものがあり、とても感銘を受けている。最先端のIT知識、実活用を心掛けている僕の傍らにはお気に入りのシャープペンとクリップで留めた裏紙メモが必ずある。IT等の技術を駆使して新しい価値を考えるにはそのIT技術だけを触っているのではなく、その技術をオブジェクトと捉えて、どう活用するかを図や文字で検討する作業を介しなくてはならない。それはやはり、ペンと紙での書きなぐりが一番安易かつ効果的って感じる。経営者は悪名高き存在になって行かざる負えないと思う。いい社長は、どうでもいい社長になるだろう。現場の活動をしている社員からすれば、いい経営者より悪名高き経営者のほうが必要なのである。・顧客と交渉する際の憎まれ役を経営者にすれば、会社全体としての活動力は高まるといえる。相対的に経営者のほうが高齢だから年次ともに先にいなくなるのは経営者のほうだ。僕自身はカリスマ経営者になれる器ではない。組織、仕組みとしての丈夫な会社づくりはできると確信はして、それに努めているつもりだ。恐れおののく感情であり、現代人が一番欠乏している感情。人間は恐怖を感じ、それを克服するために進化をしてきた。進化に関わる必要要素である。その恐怖のために、個人よりも集団、組織として一致団結してことにあたることもしていた。現代において、恐怖が多く取りさられてしまった。ある意味、恐怖を取りすぎてしまった。そのゆえ、おおくの人間は気づかぬうちに恐怖の感情が薄れている。気が抜けている状態といえる。進化も薄く、組織的行動もできない社会といえる。成功報酬だけでなく、逆に失敗賠償もあると思う。人としての恐怖からの克服を意識して動くことのほうがどれだけ人間らしいことかって逆に批判を批判する気持ちに満ちてしまう。嫌だから脱却しようのほうが、達成感はあると思う。政党政治において、政権を保持していない側の政党。気になるので挙げている。「責任ある野党として、、」という選挙演説を聞いて、すごく違和感を持つ。政党の本分は、国民の意見の最大多数の実現のための集団であるべきであり、その目的は与党になることである。その与党になるための大きな行動が、国民に選ばれる選挙である。その選挙において、与党にならず、野党を目指すという発言はどうか?確かに、規模の論理で過半数を取れない事情はあるが、それであれば、今後どうしていくか、いつ、どのように与党になろうとしているのか?そのような施策がないまま、責任野党という形に満足している選挙戦に感じる。この発想が、日本の悪い形だと思う。結局、小さき者は大きくなるのではなく大きい存在にちゃちゃをいれることに満足している。今の日本は選挙では変わらないっている。自分たちは自分たちで、この事実を覆していかなくてはならないと感じる。社員食堂で社員とともに食事をしているとても理想的な経営者である。ことが、外国のメディアで放映されています。実に誇らしいことです。言えば、バカすぎる内容だ。これは報道としては愚かなレポートだ。・このニュースソースをまとめたのは従業員である記者であり、そのニュースどおり自分の会社の経営者はふるまうことはないだろう他人事だから、こんな記事になるといえる。・外国メディアの報道をあたかもの自分のネタとしてかつ、これまた他人事のように誇らしく思うというかそのニュースを流す会社の経営者がそれをするかどうかには懐疑的だ。今までのマスメディア企業は報道に付加価値をつけようとして、あるべき情報を湾曲させていることが多い。速さ、正確さをその価値として問われる報道が現在ではその価値を見失いつつある。付加価値をつけているようだが、そのれは蛇足になっているようである。このようなマスメディアの報道が盛んゆえ各種業務報告の内容が、報告と所見が入り混じりゆがんだ情報になっているといえる。高度情報化が進んだゆえ個人が発する情報がゆがみだしている社会悪化、それゆえ、企業活動が停滞、劣勢になっているのが今かもしれない。精神的な公害ともいえると感じる。世間ではいろいろな事件が起きているとされるが、それは間違いといえる。現代の我々は、事件の情報を知りすぎているのだ。趨勢による高度情報化、マルチメディア化により、見る側、送る側においてコンテンツに事欠かない。事件という概念でなかったものがコンテンツとして、取り上げられて報道されている。断定はできないが、人口と現在事件とされる事象の割合はそう変わらないと思う。その事件について、情報伝播の速度、解明の論理性は全く異なる勢いで現代社会に現れている。事件ではなく、処理のレベルであった。飢饉等による日常性や死因の主流だったし、そのことをかわら版に乗せるコストに見合わないからだ。現代では餓死をすれば、全国区の報道にのるだろう。現在は失踪宣告、捜索願がまかり通る。考えればいらぬ情報が出回ってレッテルになることも忘れてはならない。社会に取りださされて、挙句に「社会に救われたくせに」なんて言われるこの社会。自分としては、自分の周りがそんな情報に踊らされないように心掛けることを常に促し続けないと、自己存在が見失われるのではないか感じている。使役と我慢は対になっていることを理解しているだろうか。我慢はするものではなく、使役させられるものである。我慢という言葉の用例を思い出してみよう。自分自身にさせている表現すべて、使役の上で成り立つ。我慢はするようにみえて、させるもの。使役をどうするかである。我慢のさせ方で、その人の評価が逆になる。無自覚で使役しているものは、悪政者となるわけである。過去の歴史、自分の周りを見渡せば、おのずとこの事実が理解できると思う。本当に無自覚に使役している愚者が多いこと、そして、本当の意味でうまく立ち回っている人をよく見れば部下たちや周りの者たちに、かなり厳しい使役をしていることが伺えるではないか。互いに取りかえること。能力(人、物)が汎用的では示せなくなっている。一般条件といわれるものが示せなくなっている。この能力は、特定条件においてはこれだけ出すことがでいる。別の条件ではまた検証が必要である。示されることが主流になってきている。なんか面倒な社会だなあって思ってしまうが、この背景にはPL法のような、提供側の責任を声高に訴えてきた結果である。提供側としては、それだけの自信をもつ条件でないと提供できなくなってきた。個々のチャレンジを社会として受け止めないから新しい息吹をつぶすことになっているのではないか、だから、技術発展しないのではないかって感じる。作戦に必要な物資の補給や整備・連絡などにあたる機関のこと。社員に兵站につて説明した。説明したかというと、いくら個人が優秀でも、その個人の能力を出させるためにはそれに見合う、身支度、腹ごしらえ、等の間接支援がなくてはならない。その間接業務を怠る者、組織に未来はないということを言いたいがためである。個人能力主義が横行して、いかにも個人でなんでもしなくてはならないはずなのに間接部門を軽視して、当たり前に要求してくる。そんな個人能力主義ならば必要ない。間接部門にコストを割くことをいとわないそんな価値観が組織や個々を強くすると思う。名人は道具と大切にする。道具とは、道具自身では結果を出さない間接価値しかないが、その道具と職人があいまって最高の結果がでる。兵站であり、その価値を高くみなす組織にしたいものだ。過去の自分の言動やありかたに間違いがなかったかどうかよく考えることと定義されている。このレベルであれば、共通認識を僕も持つこともできる。一歩踏み込んだレベルだと庶民レベルと異なる方向になるかもしれないと思っている。僕自身は自分より、社会の愚かさに感じている。社会に対して、どう仕返しをしてやるか、そう思うのである。多くの庶民が気付かず行っていることにすぎない。自分の認識が社会であるという思いそのもの現れである。反省をするのではなく、させる側にいるではないか。僕はその感情やその思いに忠実に従っているにすぎない。社会をよくしようと反省するのであれば、それは社会を自分の意思で変えていくという論理が順当である。自分の思い、それが仕返しであっても社会を変えている意味での反省のほうが前向きと思えてならない。結局、選ばされているということを自覚できていない。選ばされることは悪いことではない。選ばせる側の知恵と努力に敬意を示したい。自分の好みを選んでるという言葉は自分の好みをアウトソーシングさせていると同義であるのが現代社会であるといえよう。選ばせる工夫をどれだけ提案できるかどうかそこが企業として、成功者として現在社会で地位をあげていく要因だと思っている。今の庶民に全くない心情だろう。他人と異なることが間違いとされる。その技術を誇っても、その技術においてもっとすごい存在が簡単に検索、発見できてしまう情報網の整備。それが、庶民を画一化させた存在にしている。そのくせ、自負はないが個性を訴える、愚かしい社会とも映る。他人が理解できないのならば、その事象から得られている自分の幸福度を示せばその事象がオンリーワンにみえていくことになるだろう。そもそも、他人がすぐに理解できるものはいろいろと後で模倣だの、盗作だので訴えられる。自分オリジナルで自分を幸福にしてくれるもの、そう、その価値を自らが負う、自負と言えると僕は考える。とる非稼働日ととらえるべきであろう。休暇というもの考え方が、社会悪ではないかと感じる。権利が濫用されているといえる。対価に見合う行動をしてこそ、その存在意義が認められる。本来ならば対価相当の行為を求めるところを止めて休暇というもんを与えるのである。機械のメンテナンスと同じ発想である。異論があろうが、これが真の資本主義であり、その本質を見誤っているから、高技術の職人、経営不振が発生していると感じる。休暇は権利ではなく、その対価を雇用主に認めてもらっている褒章ととらえるようにさせたい。総すれば、休暇というものありがたみ、有用性を意識して活動するしその休暇取得が労働者の目標にもあるのではないかと感じる。事象のありがたみが薄れている現代社会だからこそ、ある意味、当たり前を厳しくして、その真の価値を体で再認識させる必要があるのではないかって思う。血族間の年次報告会と言えよう。忘れてはいけないのは、お盆の帰省ラッシュは日本発祥の行動であることを。人間は神事祭事は家族、部族で行うことはともに生きているからこそそれを分かち合うという意味だった。狩猟、海洋民族はその猟(漁)の祈願、成功をもとに謝肉祭を行う。日本は農耕民族系ゆえ、年次での行動が多い。血族の分散、部族、集落の過疎化が顕著になった。血族、出身への回帰の念が国民感情的にあるので、8月のカレンダーには明確な祭日がないのに、お盆休みとしての帰省を慣行化して認めている。都市部への出稼ぎの方々に見受けられる。考えてみれば、毎日会っていない状況だからこそ帰省という概念が発生するし、そのお盆休みという長期の休みを企業体として出すのは集団就職で引きはがされた血族への恩返しという意味合いも少なからずあるようなことを老舗の企業からお聞きすると日本の企業にもそれなりの歴史があるんだなあって感じる。人間の進化の歴史は天災の回避そのものともいえる。天災ってすべて人災ではないかって思う。今の環境問題、つまり二酸化炭素問題とかの低次元の問題ではない。そもそも、動物は自分の生きやすいように環境を変えるためにその変化の代償で災害の危険性を得てしまう。水に住むものは、濁流と、そこにいるからこそ、災害を味わうのである。いって別の環境に住むためにはそれ相当の覚悟と世代を要する。人間は劇的なスピードで環境適用をしてきているからその代償である災害のレベルが複数かつ致命的と感じられるだけである。自然現象といいながらも、そこに住んでいなければその自然現象は普通の事象にすぎない。物の変化のひとつだと言える。どこでも生きられるということはどこでも危険であるとあるという本能を人間は忘れている、、天災という表現に隠して、ただそれだけのことと思う。自分のあやまちの範囲をどれだけにとらえるかでいろいろと考え方が変わる。自分に関わるあやまちは、他人でも自分のあやまちとすべきと僕は思う。相手を信用したこと相手を選んだこと相手に指摘しなかったことこれすべて、自分ができていないあやまちであるといえる。一般的は、狭量のもの、つまり自分のことまで相手のせいにするものと結果的に同じみえてしまうかもしれない。自分の判断で、自分が自分であるために相手に影響、作用させること。これって自由主義そのものの現代社会では当然のことだが、どうも、社会全体として見失っている感がある。哲学っぽく聞こえるかもしれないが世の中における悪とは、他人の善に他ならない。相手もその悪意に対しての対応に出てくれる。良きにつけ、悪きにtけ。他人には悪そのものに感じる。善行をとっている本人からすれば、その指摘こそ、悪意そのものと感じてしまう。僕は根っからの性悪説論者。いえば、善そのもの存在を理解していない。善なんてものはない、生きているそれは他の生物への悪意そのもの。悪意を自覚して、それを相手の許容にあわせるかできないなら相手を屈服させるかを常に意識すること、生きるということと思っている。善人、いい人、それを誇りにするものの存在意義がわからない。物理的な表現ながら、心理描写をさす表現である。汗にまつわる表現は多い。人間の心理は体温に影響し、その体温調整を汗にて行うからこそ、このような表現になるといえる。今は夏ゆえに物理的に汗をかくことが多い。ビジネスの山場は下期に向かう今が肝心と思っている。夏の暑さの汗ではなく、ビジネスの緊張感からくる発汗を楽しみたいものだ。件のコメント:2009-08-04風邪いろいろと定義があるようで、定まっていない体調不良の総称かもしれない。自分にとって、この風邪という症状は季節に関係なく、一段落したときにかかりやすい、、かかると言っていい。逆に言うと、風邪をひいたときは案件活動が終わったんだなあって感じる。現時点、風邪がひどい。ことは、それなりに自分の役割を一通り終えたのかなあって思える状況になってきた。自分の体調と仕事の状況が反比例するような感覚であまりうれしくはないが、自分の体調不良で案件の完成するなら、、人身御供になるのもある意味いいか、、って感じる。人にある感慨をもよおさせる、その物独特の味わい。物事に触れて起こるさまざまな感慨。思うこととなっている。事象からおきる心の動きとでも簡約できよう。時代、社会変動とともに、変わっていくものであるのに普遍的なものと思われている。それは、使われ方が普遍だからである。情緒という概念を口にする時には概ね、上から目線でつかわれる。年配や上司が、下の者を評価、揶揄するときに使われる。実際には年配、上司の主観でその意味を使っていている。結果的に何年もその表現を使われているが、本来の意味は変わっていると思われる。実際にその年配、上司が若かったことに、その人たちからみて年配、上司と同じ意味で情緒を使用しているとは限らない。いや、全く逆といえるかもしれない。自分の価値観で、相手のことを評していいという事実からである。目上の人間からして、使いやすいかどうかでその情緒を指標にして話している現代社会に違和感を感じる。(20)参加ユーザーAkudいしさと。