Titleカートに追加このアイテムは定期購入または後払い購入です。続行することにより、キャンセルポリシーに同意し、注文がフルフィルメントされるまで、もしくは許可される場合はキャンセルするまで、このページに記載されている価格、頻度、日付で選択した決済方法に請求することを承認するものとします。日目安息日が最後の戦いの焦点となる。日曜礼拝に変えたのかを明確にする聖書と歴史から捜査する。著\u003cbr\u003eB6サイズ、31頁\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは護国寺の住職名幸芳章氏があるキリスト教会で講演を頼まれ、収録したものを記事にしています。非常に興味深い内容です。著\u003cbr\u003eB6サイズ、31頁\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは護国寺の住職名幸芳章氏があるキリスト教会で講演を頼まれ、収録したものを記事にしています。非常に興味深い内容です。著\u003cbr\u003eA5サイズ、175頁\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e※抜粋\u003cbr\u003e1、週の起源とその名称\u003cbr\u003e人間は空間と時間の中で存在しています。空間と時間とはちがった性質をもっていて、わたしが占有している空間は、ほかの人が占有することはできません。時間は共有することができます。人間は空間を利用し、活動の分野をひろめてきました。ポーランド生まれの著名なラビ、A・J・ヘッシェルは技術文明は人間の空間支配であるといいました。人間は空間をはかる方法を考え空間の境界を定めることができました。\u003cbr\u003e時間についても、これに区切りをつける方法を見出しました。それは主として天体の運動を土台としています。地球がその軸のまわりに一回転する時間を基準にして一日とし、また地球が太陽のまわりを一回まわる時間を基礎にして一年を考え、月が地球のまわりを一回転する時間から一月という時間の区切りを考えました。わたしたちが用いているもう一つの時の区切りは週です。週は人類歴史の古い時代から見られます。その起源については、月の半分をさらに二分して七日としたとか、七という数を特別視したなど諸説がありますが、はっきりしていません。聖書だけがその起源を明確に記しています。著\u003cbr\u003eA5サイズ、175頁\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e※抜粋\u003cbr\u003e1、週の起源とその名称\u003cbr\u003e人間は空間と時間の中で存在しています。空間と時間とはちがった性質をもっていて、わたしが占有している空間は、ほかの人が占有することはできません。時間は共有することができます。人間は空間を利用し、活動の分野をひろめてきました。ポーランド生まれの著名なラビ、A・J・ヘッシェルは技術文明は人間の空間支配であるといいました。人間は空間をはかる方法を考え空間の境界を定めることができました。\u003cbr\u003e時間についても、これに区切りをつける方法を見出しました。それは主として天体の運動を土台としています。地球がその軸のまわりに一回転する時間を基準にして一日とし、また地球が太陽のまわりを一回まわる時間を基礎にして一年を考え、月が地球のまわりを一回転する時間から一月という時間の区切りを考えました。わたしたちが用いているもう一つの時の区切りは週です。週は人類歴史の古い時代から見られます。その起源については、月の半分をさらに二分して七日としたとか、七という数を特別視したなど諸説がありますが、はっきりしていません。聖書だけがその起源を明確に記しています。32頁\u003c\/p\u003e\n「日本人の宗教心」の概要がまとめられた小冊子です。32頁\u003c\/p\u003e\n「日本人の宗教心」の概要がまとめられた小冊子です。Product数量カートに追加TwitterFacebookGoogle+。