里宮神殿へ伺いました。奥さまがご都合を付けて下さり、お話を聞いて下さいました。今回、こちらにお邪魔するきっかけとなったお話、波宇志別の神様と下照姫様のことをうかがいました。下照姫様のもとに寄られる神様が何人か居られることを聞きました。下照姫様があまりに美しいため、お会いしてから帰られるそうです。その中で、一番最後までいらっしゃる神様が、波宇志別の神様である、と聞いたお話をしました。波宇志別の神様にお会いしたくなり、こちらを訪ねたことをお話ししました。奥さまは、遠方から訪ねてきたことに驚き、親切にいろいろお話しして下さりました。申し訳なさそうに、こちらの波宇志別神社ではそのような云い伝えはありません、ということでした。失礼なことを聞いてしまったかもしれないな、、と思ながらも、謎が一つ解けたような気がしました。www.mad0kara.com神在月そして、神在月のお話になり、全国の神様が出雲へお集まりになる話になりました。霜月神楽のお話になりました。恥ずかしいことに、この霜月神楽のことは何も知らず、予想外のお話でした。驚きの連続とワクワクの連続でした。驚いたことに、神様達は、こちらに来て、お釜のお湯に入ってから出雲へ向かうというのです。神様は出雲へ向かわれるそうです。そのままお釜に乗って向われる神様もいらっしゃるとか、、。確かに、出雲で行われる神迎祭は11月の下旬ですし、出雲では直会(なおらい)と言って、神様達は宴会をしにいらっしゃるのだ、と聞いたことがあります。なんとなく、納得してしまいます。直会(なおらい)「神事が終わった後に行われる宴会」とされるのが一般的のようですが、本来は神事の一つのようです。11月7日の夕刻から翌朝まで,、夜を徹して行われるそうです。神殿の神前をしめ縄で囲んで、天上には種々の形の幣や、しめ縄を張り巡らせるそうです。神殿内に大きな湯釜を二つ据えて、沸騰した湯をたてて、舞台を祓い清めながら行われるそうです。これは、湯立神楽と呼ばれ、古式ゆかしい神事で、伊勢系統の神楽だそうです。寄合神楽といって、神社にゆかりのある近所の神職が集って行われるそうです。大勢の参拝者が見守る中、神職の方々が三十三の神事を奉納します。奏でられ、舞が奉納されていきます。明け方近くになると、熱湯に笹を浸して参拝者に振りかける湯立ての場面になり、最高潮を迎えるそうです。舞の中でも、保呂羽山舞と言う舞は、舞の途中で託宣(神の言葉)を告げる場面があるそうで、巫女の原型を今に伝えるものとされているそうです。神入舞という舞で最高潮を迎え、神前の釜の湯を笹を使って、参詣者に振りかけるそうです。舞はそれれぞれ担当の方がおり、一度決まると毎年その方が舞われるそうです。その方がお亡くなりになったりした時に、次の方が決まり、また次の方が引き継いでいくそうです。北東北の秋田の十一月と言えば、寒さも厳しいと想像します。そのような過酷な状況の中、大自然や神様に感謝をし、また、お祈りをささげ、自然や神様のお陰で、人は生きてゆけるのだな、、と強く感じました。あって、神社によって、神様によって、入るお釜が違うそうです。神様がお湯の沸いたお釜に入ることや、神様によって入るお釜が決まっていることや、そんなお話を聞いて自分の中ではとても盛り上がってしまいました。あまりにもワクワクしてしまい、このお話と、霜月神楽の関係や、今思えば疑問に感じることなどは、その時は感じず、ただただ興奮と感動でいっぱいになってしまいました。お釜の伝説は実際にありますし、想像しただけでワクワクしてきます。この「お釜伝説」はまたの機会に改めて調べ直したいと思います。記憶を頼りにしたこともあり、この時はとても感動し、興奮と情報の大きさなどで、多少私の思い込みや、デフォルメがあるかもしれません。