太原県の王という書生が道で美しい女性とすれ違い、彼女が悲しそうな様子なので訳をたずねた。金持ちの妾として売られひどい目にあっているとのこと。王は彼女を家に連れて帰り密室に住まわせた。数日して通りを歩いていると一人の道士が「あなたは死相が出ている」といった。王は相手にせず家に帰ると、書斎の門が内側からしまっている。そこで垣根を乗り越え窓から中を覗くと、恐ろしい鬼が人間の皮に絵を描き、それをかぶって美しい女に変貌した。王は急いで家を飛び出し道士に助けを求めた。道士は王に払子(ほっす)を渡し、これを寝室の戸にかけておけば大丈夫といった。その日の夜、女がやってきていったんは立ち去ったが、もう一度現れ、いきなり王の寝室にあがって彼の腹を引き裂き、心臓をつかみ出して行ってしまった。部屋で一部始終を見ていた彼の妻は、道士に助けを求めた。鬼の始末は道士に任せたものの、死んだ夫はかえっては来ない。街頭の乞食にそれが可能であるという。そこで妻は乞食の難題を聞き、彼の口から吐いたたんを飲み込んだ。苦しくなって夫の遺体の前で嘔吐するとそれは心臓であった。それを王の身体にもどすと生命が蘇って来た。聊斎志異とは『聊齋志異』(りょうさいしい、聊斎志異)は、中国の清代の短編小説集。1715年(康熙54年))。聊齋は作者の号および書斎の名であり、『聊齋志異』とは「聊齋が怪異を記す」の意味。まつわる怪異譚で、当時世間に口伝されていたものを収集して小説の形にまとめたものである。聊斎志異がいつ頃書かれたのかについて正確な所は分からないが、作者の没後約半世紀を経て刻本として上梓された。版本によって異同があるが、会校会注会評本では全12巻503篇。井伏鱒二も柴田天馬訳の賛辞を書いている。司馬遼太郎も初期エッセイの一節で、柴田天馬訳のファンだったと述べている。)を書き、小林恭二も日本を舞台とした『本朝聊斎志異』(集英社)を著した。澁澤龍彦も作品の中で何度か触れている。チェコの作家フランツ・カフカは本作からの数編を翻訳し、その内容の「精巧さ」を賞賛した。本作の一編「聶小倩」が、1987年にレスリー・チャン、ジョイ・ウォン主演で『チャイニーズ・ゴースト・ストーリー/倩女幽魂』として映画化されヒットした。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。※サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。これは、登山が趣味の叔父が懇意にしている土産物屋の主人から聞いた話だ。五年間、付き合った女性がおりました。大学卒業して地元に帰ったら消防団に入れられた。小学校低学年の時に習っていたピアノ教室で、体罰があった。r+2236これは青森県津軽地方に住む方から聞いた話だ。津軽地方には、恐山のイタコと同じく「イタコ」がいるという。r+2186これは、大学の友人Aがしみじみと語ってくれた、家族の話だ。Aの祖母は、数年前からボケが始まっていたが、徘徊や大声をあげるわけでもなく、ただ穏やかに寝たきりで日々を過ごしていた。r+6744これは、不動産業のSさん(仮名)から聞いた話である。彼が担当したのは埼玉県の住宅地。20棟の新築分譲住宅地で、すでに販売から三年が経っても売れ残りが続いていた。r+1419これは、ある男が小学生の頃に体験したという不思議な話だ。その年の夏休み、近所の公園で友達と遊んでいるうちに、自然と話題が怪談の方向へ転がり始めた。r+1600これは、とある掲示板に投稿されていた実話とされる体験談だ。あれは、三年前の冬のこと。投稿者がふと気弱になりがちな時期に、彼には一人の女友達がいた。