)を読み終わって頭が忙しくなっているので、この場を借りて整理してみたくなりました。この本で徹底的に語られる「世間」というものに、「甘え」の問題が絡んでいると思えるからです。対談を行っている鴻上尚史(こうかみしょうじ)さんは、著作や演劇で「世間」のからくりや弊害を繰り返し訴え、佐藤直樹さんは「日本世間学会」の代表としてこの問題を追求しています。お二人はコロナ自粛の現在の日本に「世間」の問題が噴出していると危機感を覚え、この本を緊急出版されたようです。本のタイトルの「同調圧力」は世間の弊害を語る上でのキーワードです。ゴールデンウイーク前に政府は緊急事態宣言とともに国民に自粛を求めました。すると罰則もないのに、日本人は非常に従順にこれに従いました。諸外国ではありえないことのようです。罰則はなくても「世間」が日本人を縛るのです。世間の同調圧力は法律を上回る日本人の行動原理といえます。日本は犯罪が非常に少ないけど、10代の自殺が非常に多いということも同調圧力が強く影響している、と二人は指摘しています。同調圧力とは、「空気」であって言葉ではありません。言語化されてしまえば反発もできますが、空気に抗うのは容易ではありません。鈍感であればよいだけのことですが、空気に鈍感であったがゆえにいじめや仲間はずれにされてしまうこともあります。それが怖くて敏感でいると萎縮せざるを得なくなってしまいます。敏感に空気や相手の意図を読み取って、先回りして行動するのが日本流のおもてなしであり、忖度です。言われなくても空気や意図を読み取る能力が日本人は抜きん出ているので、とても甘えが満たされやすいのですが、逆に、明確に要求することが控えられ、品のないことのように感じられます。明確に要求しない習慣が、甘えたい気持ちの言語化を鈍らせ、甘え下手な人がストレスを抱えていくのです。Trip)で書いたのはその辺のことです。佐藤さんは世間と一体化するのではなくて、個人として社会とつながることを説きます。それはなかなか難しいので、鴻上さんは、家族や職場など一つだけの世間にいると息苦しくなるから、いろんな世間にゆるく関わることを勧めています。空気を読み取る能力に長けた日本人は、世間と同化しやすいことは確かでしょう。その息苦しさはフェルトセンスとして感じられるはずです。そこをフォーカシングして、言語化に成功すれば、世間を居心地の良い空間にできますし、苦しんでいる人を助けることもできるでしょう。同調圧力を掛け続けている人に対して、ピシャリと効果的な言葉がけができるようにもなりたいものです。持って生まれた日本人的能力を長所として活かしたいものです。決めつけは心の凝り人を決めつけてかかることがよくありますね。「あの人はああいう人だ」という具合に。決めつけられた方はあまり良い気分ではないでしょう。自分でも気づいていないかも知れませんが、変化しています。今日はお便りに目線のことを書きましたが、そう言えば私自身、あまり人の顔を覗き込むということをしてないなあと思います。赤ちゃんは授乳のときに養育者の目を見ながら、その目の中に安心感を感じ取り、嬉しそうに声を上げ、その嬉しさに養育者も嬉しくなります。これが人が人を信頼し、関係を築く基本です。人は目が合った瞬間に、相手との間に相互作用が生まれます。右脳の働きで、瞬間的に相手の様子を感じ取ってしまうようです。目が合った瞬間に右脳に対人関係スイッチが入って非言語的な情報交換がなされます。記憶から消し去りたいことって誰にでもあると思います。ものすごく恥ずかしい体験、怖い体験、すごく面倒くさいからやらないまま何年もたっていることとかも記憶から消し去りたいことかもしれないですね。中にはいろいろな人がいて、ひどいふるまいをしても全く反省できないなんて人がいるものですから、世間を呆れさせます。心理学的には投影同一視という原因が考えられています。時間というものは規則正しく進むものという常識を私たちは持っています。1時間では歩けば4km進む、車なら40kmとか60km進む。ところが光の速度は1秒間に地球7周半の距離を進みます。私の自室はインド、チベット色が濃い。身近な民主主義のために自民党総裁選候補9人が昨日は松江で公開討論をしましたね。自民党員ではないですので、選挙権はないですが、国民の一人として行方を見守っています。安全・安心を得るために安全・安心な環境にあるとき、私たちは自由でいられます。叱られるんじゃないか、白い目で見られるんじゃないかと思うと萎縮しますね。安全・安心な環境にいたいという欲求は、かなり根っこの部分の強い欲求だと思います。