「ウェブと世間」の話が盛り上がっている。あたりに端を発しているのかもしれないが、正確に辿ってみる根性を持ち合わせていないので、よくわからない。あたりの疑問が底流にあるんじゃないかと、私は極めて短絡的に直観している。私は一昨年の夏、「世間話の怪しい新鮮さ」というエントリーを書いていて、その中で以下のように述べている。民俗学では、「世間話」というのは中世以後に出現したことになっている。諸国を渡り歩く遊行の民が語り伝えた話である。中世以前は世の中に「世間」は存在しなかった。隣近所や集落程度では「世間」ではない。中世以前は、そうした「世間」というほどの距離は、普通の人々の暮らしの中であまり意識されなかった。人との付き合いは、隣近所、せいぜい集落単位に限られる。意識レベルが「世間」という距離感まで到達し得なかったのだ。顔を見ただけでどこの誰だかわかるような範囲は、プリミティブな共同体である。「世間」というのは、そうした氏素性のはっきりした範囲ではない。こちら側の常識がある程度通じるという意味では、まったくエイリアンの世界ではないのだが、わずかな差異の中に、突如意表をつかれる要素も潜在している。したえもいわれぬ距離を保ったあたりが「世間」というものである。共同体の外からやってきて、知らぬうちに去っていってしまうような、一種怪しいところのある人物が持ち来たってまことしやかに語ったのが、「世間話」の始まりである。「世間話」というのは、いつだって少々怪しい。「ネット」と「世間」て、よく似てるでしょ。現代社会では、隣近所とか親戚付き合いとかいったゲマインシャフト(共同社会)の要素が希薄になり、その変わり、「ゲゼルシャフト」(利益社会)の要素が大きくなったと言われるが、実は、気の毒なことに、その狭間で一番希薄になってしまったのが、「世間」である。したもので、「世間の復権」あるいは、「第二の世間」として、ネットが興隆している。皮膜の間にあると思うと、付き合いやすい。関しては、ちょっと乱暴かもしれないが、直観的理解のできる人は、近松門左衛門の「虚実皮膜論」を参照のこと。今日は時間がないので、この程度の思わせぶりにて失礼。Sites庄内拓明の知のヴァーリトゥード私のメインサイト(本宅)です。和歌ログ一日一首の和歌を詠んでいます。年賀状ギャラリーこれまでの年賀状を紹介しています。念願だった沖縄への旅が実現した。仕事上の出張で、一泊二日の予定のところ、自費でもう一泊し、2日目の夕方からレンタカーで島を巡った。10号が九州を直撃しようという日だったが、その台風は四国方面に向きを変え、つつがなく仕事ができた。11月、晩秋の酒田に里帰り。1日余裕のある日程だったので、子どもの頃に馴染んだ街を撮影した。脳と仮想SEO対策サイト携帯URL携帯にURLを送る。