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SOBRE A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS.
ESCRITO NO ANO DE 1732.
1 CORÍNTIOS XV. 35.
"Mas algum homem dirá: Como são ressuscitados os mortos? E com que corpo eles vêm?"
O Apóstolo tendo, no início deste capítulo, estabelecido firmemente a verdade da Ressurreição de nosso Salvador, acrescenta: "Agora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns entre vocês, que não há ressurreição dos mortos ?" Agora não pode mais parecer impossível para você que Deus ressuscite os mortos, visto que você tem um exemplo tão claro disso em nosso Senhor, que estava morto e está vivo, e o mesmo poder que ressuscitou Cristo, também deve ser capaz de vivificar nossos corpos mortais.
“Mas alguém dirá: Como são ressuscitados os mortos? e com que corpo eles vêm?" Como podem ser essas coisas? Como é possível que esses corpos sejam ressuscitados e unidos às suas várias almas, que há muitos milhares de anos foram enterradas na terra ou engolidas no mar, ou devorado pelo fogo? - que se transformou no pó mais fino, - aquele pó espalhado pela face da terra, disperso até onde os céus são largos; - não, que passou por dez mil mudanças, engordou a terra, tornar-se o alimento de outras criaturas, e estas novamente o alimento de outros homens. Como é possível?
que todas essas pequenas partes, que constituíam o corpo de Abraão, fossem novamente reunidas e não misturadas com o pó de outros corpos, fossem todas colocadas na mesma ordem e postura que estavam antes, de modo a compor o próprio mesmo corpo, que sua alma abandonou em sua morte? Ezequiel estava realmente em uma visão, assentado em um vale cheio de ossos secos, “e ele ouviu um barulho, e eis um tremor, e os ossos se juntaram, osso com osso; os nervos e a carne vieram sobre eles, e a pele os cobriu por cima, e o fôlego entrou neles, e eles viveram e ficaram de pé. Isso pode estar em uma visão. Mas que tudo isso, e muito mais, aconteceria com o tempo; que nossos ossos, depois de reduzidos a pó, se tornem realmente homens vivos; que todas as pequenas partes das quais nossos corpos foram feitos, imediatamente, por convocação geral, se encontrem novamente, e cada uma desafie e possua seu próprio lugar, até que finalmente, o todo será perfeitamente reconstruído; - que isso, eu digo, deveria ser feito - é uma coisa tão incrível, que não podemos sequer ter qualquer noção disso. E podemos observar que os gentios ficaram muito descontentes com este artigo da fé cristã: foi uma das últimas coisas em que os pagãos acreditaram; e é até hoje a principal objeção ao Cristianismo: "Como os mortos são ressuscitados? Com ​​que corpo eles vêm?" Em meu discurso sobre estas palavras, farei três coisas:
I. Mostrarei que a Ressurreição do mesmo Corpo que morreu e foi sepultado não contém nada de incrível ou impossível.
II. Descreverei a diferença que nosso Salvador faz entre as qualidades de um corpo glorificado e de um corpo mortal.
III. Tirarei algumas inferências do todo.
I. Mostrarei que a Ressurreição do mesmo Corpo que morreu não contém nada de incrível ou impossível.
Mas antes de fazer isso, talvez seja apropriado mencionar algumas das razões sobre as quais este artigo da nossa fé é construído.
E 1. A noção clara de uma ressurreição exige que o mesmo corpo que morreu ressuscite. Não se pode dizer que nada ressuscitou, a não ser aquele mesmo corpo que morreu. Se Deus dá às nossas almas no último dia um novo corpo, isso não pode ser chamado de ressurreição do nosso corpo, porque essa palavra implica claramente a nova produção do que existia antes.
2. Existem muitos lugares nas Escrituras que declaram isso claramente. São Paulo, no versículo 53 deste capítulo, nos diz que “este corruptível deve revestir-se da incorrupção, e este mortal deve revestir-se da imortalidade”. Agora, por este mortal, e isto corruptível, só pode ser entendido aquele corpo que agora carregamos conosco, e um dia se deitará no pó.
A menção que as Escrituras fazem dos lugares onde os mortos ressuscitarão mostra ainda que o mesmo corpo que morreu ressuscitará. Assim lemos em Daniel: “Aqueles que dormem no pó da terra ressuscitarão; alguns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno”. E, da mesma forma, podemos observar que a própria frase de sono e vigília implica que, quando ressuscitarmos dos mortos, nossos corpos serão os mesmos de quando despertamos do sono. Assim novamente nosso Senhor afirma, João v. 28: “Vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz e sairão; mal para a ressurreição da condenação." Agora, se o mesmo corpo não ressuscitar, que necessidade há de abrir as sepulturas no fim do mundo? As sepulturas não podem entregar nenhum corpo, exceto aqueles que foram depositados nelas. Se não ressuscitássemos com os mesmos corpos que morreram, então eles poderiam descansar para sempre. A isto precisamos apenas acrescentar o de São Paulo: “O Senhor mudará este corpo vil, para que seja semelhante ao seu corpo glorioso”. Agora, este corpo vil não pode ser outro senão aquele com o qual estamos agora vestidos, que deve ser restaurado à vida novamente.
Que em tudo isso não há nada de incrível ou impossível.
possível, mostrarei, provando essas três coisas. 1. Que é possível para Deus manter e preservar sem mistura, de todos os outros corpos, o pó específico no qual nossos vários corpos são dissolvidos, e pode reuni-lo e juntá-lo novamente, por mais disperso que seja. 2. Que Deus pode formar aquele pó tão reunido, no mesmo corpo que era antes. 3. Que quando ele tiver formado este corpo, ele possa vivificá-lo com a mesma alma que antes o habitava.
1. Deus pode distinguir e manter sem mistura de todos os outros corpos, o pó específico no qual nossos vários corpos são dissolvidos, e pode reuni-lo e juntá-lo novamente, por mais disperso que seja. Deus é infinito tanto em conhecimento quanto em poder. Ele conhece o número das estrelas e chama todas elas pelos seus nomes: ele pode dizer o número das areias na costa do mar: e é de todo incrível que ele conhecesse distintamente as várias partículas de poeira nas quais os corpos dos homens são moldados e discernem claramente a quem pertencem e as várias mudanças pelas quais passaram? Por que seria estranho que aquele que inicialmente nos formou, cujos olhos viram nossa substância ainda imperfeita, de quem não fomos escondidos quando fomos feitos em segredo e curiosamente trabalhados nas partes mais baixas da terra, deveríamos conhecer cada parte de nossos corpos e cada partícula de poeira da qual somos compostos? O artista conhece cada parte do relógio que ele molda, e se ele cair em pedaços, e as várias partes dele ficarem na maior desordem e confusão, ainda assim ele poderá rapidamente reuni-las e distinguir umas das outras tão facilmente quanto se cada um tivesse a sua marca particular. Ele conhece o uso de cada um e pode facilmente dar-lhe o seu devido lugar e colocá-los todos exatamente na mesma figura e ordem em que estavam antes. E podemos pensar que o Todo-Poderoso Construtor do Mundo, de cuja obra somos, não sabe de que somos feitos, ou não está familiarizado com as diversas partes que compõem este tabernáculo terrestre? Todos estes ficaram em uma vasta pilha na criação, até que ele os separou uns dos outros e os moldou naqueles corpos distintos, dos quais este belo
mundo agradável consiste. E por que o mesmo Poder não pode recolher as ruínas dos nossos corpos corrompidos e restaurá-los à sua condição anterior? Todas as partes nas quais os corpos dos homens estão dissolvidos, por mais que nos pareçam espalhadas descuidadamente pela face da terra, ainda assim são cuidadosamente dispostas pela disposição sábia de Deus até o dia da restauração de todas as coisas. Eles são preservados nas águas e no fogo, nos pássaros e nos animais, até que a última trombeta os convoque à sua antiga habitação.
Mas, dizem eles, “pode acontecer às vezes que os corpos de vários homens consistam da mesma matéria. Pois os corpos dos homens são frequentemente devorados por outros animais, que são comidos por outros homens. carne, conseqüentemente eles emprestam uma grande parte de seus corpos de outros homens. E se aquilo que fazia parte do corpo de um homem se torna depois parte do corpo de outro homem, como podem ambos ressuscitar no último dia com os mesmos corpos que tinham antes? A isto pode-se facilmente responder: que uma parte muito pequena do que é comido se transforma em alimento, a maior parte vai embora de acordo com a ordem da natureza. De modo que não é de modo algum impossível para Deus, que zela e governa tudo isso, ordenar as coisas de modo que o que faz parte do corpo de um homem, embora comido por outro, “nunca se transforme em seu alimento, ou se o fizer, , que desaparecerá novamente, e algum tempo antes de sua morte será separado dele, para que possa permanecer em condições de ser restaurado no último dia ao seu antigo dono.
2. Deus pode formar esse pó, assim reunido, no mesmo corpo que era antes. E que isso é possível devem ser reconhecidos por todos aqueles que acreditam que Deus fez Adão do pó da terra. Portanto, sendo os corpos dos homens pó após a morte, não é outro do que era antes; e o mesmo poder que inicialmente o fez do pó, pode facilmente refazê-lo, quando for transformado em pó novamente. Não, não é mais maravilhoso do que a formação de um corpo humano no útero, que é algo que temos experiência diária, e é sem dúvida um exemplo tão estranho de poder divino quanto a ressurreição dele pode ser. E se não fosse assim