Postado: 19 de julho de 2014 20h48 PDT
Sangue falso está por toda parte. Aspirantes a estudantes de arte que não sabem desenhar tentam descobrir novas maneiras de cruzar uma suástica e uma estrela de David. Caricaturas de Latuff são impressas junto com fotos sangrentas de pessoas mortas na Síria, em filmes de terror de Hollywood e, em raras ocasiões, em Gaza, e enfiadas na cara de todos.
Os organizadores fazem uma pausa na apresentação de artigos furiosos do Truth Dig sobre a exploração brasileira do cacau e mergulham de cabeça num comício que, ao contrário de todos os seus outros comícios, a mídia irá realmente cobrir. Eles rondam as barreiras policiais como hienas famintas à procura de um repórter.
Nas últimas afiliadas da Pacifica em dificuldades, Amy Goodman convida Noam Chomsky para falar sobre a guerra. Chris Hedges telefona para promover seu novo livro, que é apenas 90% plagiado de um romance de Hemingway que ele pensou ter lido uma vez. Max Blumenthal aparece para liderar um protesto dos Estudantes pela Justiça na Palestina enquanto grita sobre o colonialismo. Então ele se marca no Instagram.
Na embaixada israelense, os descolados imaginam que são guerrilheiros. Eles gritam até ficarem roucos por causa da opressão, entram no Starbucks, saem com alguns cafés com leite com canela e depois começam a gritar de novo. Recrutadores da Organização Socialista Internacional, da Frente Revolucionária Mundial, da Revolta Internacional da Quarta Frente dos Trabalhadores e da sempre popular Irmandade dos Trabalhadores e Camponeses Revolucionários enfiam panfletos manchados nos seus bolsos na esperança de uma mordida.
Joseph Massad sobe ao palco para explicar que o sionismo é o verdadeiro anti-semitismo. Os muçulmanos na multidão começam a gritar que o exército de Maomé está a regressar. “Ó judeus, ó judeus”, eles gritam. Rage Boy está em algum lugar entre eles. Eles são todos Rage Boy agora.
Um velho trotskista agita um cartaz citando a calúnia de Marx de que o deus dos judeus é o dinheiro. Mas ele mudou para sionistas, então não é mais antissemita.
Finalmente os bonecos são levantados. Eles podem ser de Netanyahu ou Rabin. Às vezes, eles cumprem uma função dupla como Harper ou Cameron. Agora, seus ternos encharcados de sangue foram decorados com estrelas de David para evitar confundir qualquer pessoa que não tenha certeza de quem poderia ser o homem branco genérico com dentes de vampiro.
Um agente do regime iraniano vai ao microfone para denunciar o apartheid nuclear que impede o Irão de obter a bomba. Velhos membros do CND que passaram os vinte anos gritando sobre a loucura de mergulhar o mundo na morte atômica o animam. Quakers com idade suficiente para terem estado na Praça Vermelha segurando cartazes denunciando o militarismo americano concordam.
Uma hijabi de óculos escuros e maquiagem pesada posiciona a boca a um centímetro de distância do microfone e grita que sua família está sendo assassinada em Gaza, embora ela seja dos Emirados Árabes Unidos e membro de uma de suas famílias mais poderosas. Os alunos do POC com os quais ela “organiza” os zeladores do campus agitam seus primeiros movimentos no ar. "Poder do povo! Poder do povo!"
Um membro das Vozes Judaicas pela Destruição Total de Israel cambaleia em seguida. Ela se formou em Sarah Lawrence e é uma advogada renomada de uma família de advogados renomados que remonta a seis gerações. Sua irmã é rabina de um templo em Beverly Hills. O filho dela está em algum lugar no meio da multidão vestindo uma camiseta do Hamas.
“Não em meu nome”, ela grita.
E ela não consegue pensar em mais nada para gritar, então ela grita de novo.
Os policiais, de Nova York a Berlim e Londres, bocejam e coçam a barriga. Eles estão fartos até aqui. Eles não se importam mais. Os descolados tentam brigar com eles, tirando fotos e gritando na cara deles. Garotas furiosas de 45 quilos, com os rostos contorcidos de ódio, cuspem nos sapatos engraxados.
Eventualmente, um pequeno grupo de manifestantes pró-Israel, adolescentes com grandes bandeiras e alguns homens idosos passam. A multidão engasga de indignação e como uma fera enlouquecida avança em direção a eles.
“Khaybar Khaybar Ya Yahood”, gritam os muçulmanos. “Abaixo o Supremacismo Sionista”, gritam os marxistas. “Morte aos Judeus”, gritam todos os outros.
Os policiais os atacam como guerreiros gregos enfrentando um bando de bárbaros esfarrapados. Panfletos amassados ​​voam no ar e ficam aquém. O vídeo é gravado documentando a brutalidade policial e rapidamente carregado no Vimeo. Os descolados se aconchegam no chão, espalham sangue falso no nariz e gritam que estão morrendo. A polícia afasta os manifestantes pró-Israel para evitar mais problemas.
Ao lado, um pequeno grupo de homens confusos, vestidos com o que a maioria dos transeuntes erroneamente pensa ser a moda hassídica, seguram cartazes que não conseguem ler. Uma vez por semana, cada um deles recebe vinte dólares ou euros e é levado de ônibus de sua comunidade para segurar cartazes denunciando Israel. Os cartazes e o website são produzidos por um pequeno grupo de activistas marxistas financiados pelo Irão.
O seu líder, o único que consegue ler os sinais, afirma ser um rabino, embora na verdade seja um vigarista internacional que deve dinheiro a uma dúzia de bancos em toda a Europa.
Ele grita algo no microfone, mas a multidão fica inquieta. Um poeta palestiniano empurra-o para o lado e canta sobre ódio e sofrimento, sangue e opressão. O poeta é substituído por uma roda de tambores. A roda de bateria é substituída por um telefonema ao vivo de Alice Walker. Alice Walker é substituída por uma ativista da linguagem de sinais que pronuncia silenciosamente seu próprio discurso que ninguém consegue entender.
Atrás da multidão, eles começam a queimar bandeiras israelenses. Adolescentes iemenitas entediados saem para atirar pedras em uma sinagoga. Os marxistas discutem sobre a Quarta Internacional. Alguém começa a ler em voz alta sua própria poesia publicada por meio de um megafone não autorizado. Simpatizantes do ISIS agitam a bandeira negra da Jihad sobre a multidão, onde ela se enreda com uma bandeira do Hezbollah.
Socos e chutes são lançados. Sunitas e xiitas puxam a barba uns dos outros. “Camaradas, camaradas”, grita um idoso esquerdista, mas ninguém lhe presta atenção. “Revolução”, gritam os descolados.
Os policiais separam tudo. A multidão se volta contra a polícia. Os repórteres vão para casa e não relatam nada, exceto as condenações de Israel e a brutalidade policial. A Hijabi aparece em quase todas as fotos onde é descrita como uma refugiada palestina. Os blogs conservadores que desenterram seu perfil no Facebook e provam que ela é uma mentirosa são teimosamente ignorados pelo New York Times, pelo Daily Mirror e pelo Sydney Morning Herald.
É mais um belo dia no Ocidente agonizante.