بناخد بحكم التعدد بس ما ناخد بمبدأ لا ضرر ولا ضرار اذا زواجه من التانيه هيخلي الاولى تتطلق والولاد يضيعوا شو حكمه الشرعي وبحاله انو زوجته الاولانيه قادره تكفيه وتكفي بيتها بس قله العقل عاميه العيون شو حكمه اذا الشرع بيقولك لو كره الرجل شي بزوجته هيشوف