Αλλὰ ῥά̨διον του̃τό γἔφη, ὠ̃ Σώκρατεσ, ἀποκρίνασθαι, ὅτι ἑνὸς ὄντος τη̃ς ἀρετη̃ς μόριά ἐστιν ἃ ἐρωτα̨̃σ. { - } Πότερον, ἔφην, ὥσπερ προσώπου τὰ μόοια μόριά ἐστιν, στόμα τε καὶ ῥὶς καὶ ὀφθαλμοὶ καὶ ὠ̃τα, ἢ ὥσπερ τὰ του̃ χρυσου̃ μόρια οὐδὲν διαφέρει τὰ ἕτερα τω̃ν ἑτέρων, ἀλλήλων καὶ του̃ ὅλου, ἀλλ ἢ μεγέθει καὶ σμικρότητι; { - } Εκείνως μοι φαίνεται, ὠ̃ Σώκρατεσ, ὥσπερ τὰ του̃ προσώπου μόρια ἔχει πρὸς τὸ ὅλον πρόσωπον. { - } Πότερον οὐ̃ν, ἠ̃ν δ ἐγώ, καὶ μεταλαμβάνουσιν οἱ ἄνθρωποι τούτων τω̃ν τη̃ς ἀρετη̃ς μορίων οἱ μὲν ἄλλο, οἱ δὲ ἄλλο, ἢ ἀνάγκη, ἐάνπερ τις ἓν λάβη̨, ἅπαντα ἔχειν; { - } Οὐδαμω̃σ, ἔφη, ἐπεὶ πολλοὶ ἀνδρει̃οί εἰσιν, ἄδικοι δέ, καὶ δίκαιοι αὐ̃, σοφοὶ δὲ οὔ. { - } Έστιν γὰρ οὐ̃ν καὶ ταυ̃τα μόρια τη̃ς ἀρετη̃σ, ἔφην ἐγώ, σοφία τε καὶ ἀνδρεία; { - } Πάντων μάλιστα δήπου, ἔφη: καὶ μέγιστόν γε ἡ σοφία τω̃ν μορίων. { - } Έκαστον δὲ αὐτω̃ν ἐστιν, ἠ̃ν δ ἐγώ, ἄλλο, τὸ δὲ ἄλλο; { - } Ναί. { - } ~Η καὶ δύναμιν αὐτω̃ν ἕκαστον ἰδίαν ἔχει; ὥσπερ τὰ του̃ προσώπου, οὐκ ἔστιν ὀφθαλμὸς οἱ̃ον τὰ ὠ̃τα, οὐδ ἡ δύναμις αὐτου̃ ἡ αὐτή: οὐδὲ τω̃ν ἄλλων οὐδέν ἐστιν οἱ̃ον τὸ ἕτερον οὔτε κατὰ τὴν δύναμιν οὔτε κατὰ τὰ ἄλλα: ἀ̃ρ οὐ̃ν οὕτω καὶ τὰ τη̃ς ἀρετη̃ς μόρια οὐκ ἔστιν τὸ ἕτερον οἱ̃ον τὸ ἕτερον, οὔτε αὐτὸ οὔτε ἡ δύναμις αὐτου̃; ἢ δη̃λα δὴ ὅτι οὕτως ἔχει, εἴπερ τω̨̃ παραδείγματί γε ἔοικε; { - } Αλλ οὕτωσ, ἔφη, ἔχει, ὠ̃ Σώκρατεσ. { - } Καὶ ἐγὼ εἰ̃πον: Οὐδὲν ἄρα ἐστὶν τω̃ν τη̃ς ἀρετη̃ς μορίων ἄλλο οἱ̃ον ἐπιστήμη, οὐδ οἱ̃ον δικαιοσύνη, οὐδ οἱ̃ον ἀνδρεία, οὐδ οἱ̃ον σωφροσύνη, οὐδ οἱ̃ον ὁσιότησ. { - } Οὐκ ἔφη. { - } Φέρε δή, ἔφην ἐγώ, κοινη̨̃ σκεψώ - μεθα ποι̃όν τι αὐτω̃ν ἐστιν ἕκαστον. πρω̃τον μὲν τὸ τοιόνδε: ἡ δικαιοσύνη πρα̃γμά τί ἐστιν ἢ οὐδὲν πρα̃γμα; ἐμοὶ μὲν γὰρ δοκει̃: τί δὲ σοί; { - } Κἀμοί, ἔφη. { - } Τί οὐ̃ν; εἴ τις ἔροιτο ἐμέ τε καὶ σέ: ~Ω Πρωταγόρα τε καὶ Σώκρατεσ, εἴπετον δή μοι, του̃το τὸ πρα̃γμα ὃ ὠνομάσατε ἄρτι, ἡ δικαιοσύνη, αὐτὸ του̃το δίκαιόν ἐστιν ἢ ἄδικον; ἐγὼ μὲν ἂν αὐτω̨̃ ἀποκριναί - μην ὅτι δίκαιον: σὺ δὲ τίν ἂν ψη̃φον θει̃ο; τὴν αὐτὴν ἐμοὶ ἢ ἄλλην; { - } Τὴν αὐτήν, ἔφη. { - } Έστιν ἄρα τοιου̃τον ἡ δικαιο - σύνη οἱ̃ον δίκαιον εἰ̃ναι, φαίην ἂν ἔγωγε ἀποκρινόμενος τω̨̃ ἐρωτω̃ντι: οὐκου̃ν καὶ σύ; { - } Ναί, ἔφη. { - } Εἰ οὐ̃ν μετὰ του̃το ἡμα̃ς ἔροιτο: Οὐκου̃ν καὶ ὁσιότητά τινά φατε εἰ̃ναι; φαι̃μεν ἄν, ὡς ἐγὠ̨̃μαι. { - } Ναί, ἠ̃ δ ὅσ. { - } Οὐκου̃ν φατε καὶ του̃το πρα̃γμά τι εἰ̃ναι; φαι̃μεν ἄν: ἢ οὔ; { - } Καὶ του̃το συνέφη. { - } Πότερον δὲ του̃το αὐτὸ τὸ πρα̃γμά φατε τοιου̃τον πεφυκέναι οἱ̃ον ἀνόσιον εἰ̃ναι ἢ οἱ̃ον ὅσιον; ἀγανακτήσαιμ ἂν ἔγωγ ἔφην, τω̨̃ ἐρωτήματι, καὶ εἴποιμ ἄν: Εὐφήμει, ὠ̃ ἄνθρωπε: σχολη̨̃ μεντἄν τι ἄλλο ὅσιον εἴη, εἰ μὴ αὐτή γε ἡ ὁσιότης ὅσιον ἔσται. τί δὲ σύ; οὐχ οὕτως ἂν ἀποκρίναιο; { - } Πάνυ μὲν οὐ̃ν, ἔφη. 