Platon tako v 5 knjigi zagovarja stališče , da je takih ljudi kakršni so filozofi malo , saj ostali ljudje ne poznajo bistva , torej idej , kaj je tisto pravo , temveč le posamezne stvari , podobe , ki so le predmet teh idej .
Platon tako v 5 knjiga zagovarjati stališče , da biti tak človek kakršen biti filozof malo , saj ostal človek ne poznati bistvo , torej ideja , kaj biti tisti pravi , temveč le posamezen stvar , podoba , ki biti le predmet ta ideja .
mte:Slmei mte:Rsn mte:Dm mte:Kag mte:Sozem mte:Ggnste mte:Soset mte:U mte:Vd mte:Gp-ste-n mte:Zk-mmr mte:Sommr mte:Zz-mmi mte:Gp-stm-n mte:Sommi mte:Rsn mte:U mte:Vp mte:Pdnmmi mte:Sommi mte:L mte:Ggnstm mte:Soser mte:U mte:Vp mte:Sozmr mte:U mte:Zv-sei mte:Gp-ste-n mte:Zk-sei mte:Ppnsei mte:U mte:Vp mte:L mte:Ppnzmi mte:Sozmi mte:U mte:Sozmi mte:U mte:Vd mte:Gp-stm-n mte:L mte:Somei mte:Zk-zmr mte:Sozmr mte:U
UPosTag=PROPN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Sing UPosTag=ADV|Degree=Pos UPosTag=ADP|Case=Loc UPosTag=NUM|NumForm=Digit|NumType=Card UPosTag=NOUN|Case=Loc|Gender=Fem|Number=Sing UPosTag=VERB|Aspect=Imp|Mood=Ind|Number=Sing|Person=3|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=NOUN|Case=Acc|Gender=Neut|Number=Sing UPosTag=PUNCT UPosTag=SCONJ UPosTag=VERB|Mood=Ind|Number=Sing|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=DET|Case=Gen|Gender=Masc|Number=Plur|PronType=Dem UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Masc|Number=Plur UPosTag=DET|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Plur|PronType=Rel UPosTag=VERB|Mood=Ind|Number=Plur|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Plur UPosTag=DET|PronType=Ind UPosTag=PUNCT UPosTag=CCONJ UPosTag=ADJ|Case=Nom|Degree=Pos|Gender=Masc|Number=Plur|VerbForm=Part UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Plur UPosTag=PART|Polarity=Neg UPosTag=VERB|Aspect=Imp|Mood=Ind|Number=Plur|Person=3|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Neut|Number=Sing UPosTag=PUNCT UPosTag=CCONJ UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT UPosTag=PRON|Case=Nom|Gender=Neut|Number=Sing|PronType=Int UPosTag=AUX|Mood=Ind|Number=Sing|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=DET|Case=Nom|Gender=Neut|Number=Sing|PronType=Dem UPosTag=ADJ|Case=Nom|Degree=Pos|Gender=Neut|Number=Sing UPosTag=PUNCT UPosTag=CCONJ UPosTag=PART UPosTag=ADJ|Case=Nom|Degree=Pos|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT UPosTag=SCONJ UPosTag=AUX|Mood=Ind|Number=Plur|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=PART UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Sing UPosTag=DET|Case=Gen|Gender=Fem|Number=Plur|PronType=Dem UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT
O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O
Platon tako v 5 knjigi zagovarja stališče , da je takih ljudi kakršni so filozofi malo , saj ostali ljudje ne poznajo bistva , torej idej , kaj je tisto pravo , temveč le posamezne stvari , podobe , ki so le predmet teh idej .
Platon tako v 5 knjiga zagovarjati stališče , da biti tak človek kakršen biti filozof malo , saj ostal človek ne poznati bistvo , torej ideja , kaj biti tisti pravi , temveč le posamezen stvar , podoba , ki biti le predmet ta ideja .
mte:Slmei mte:Rsn mte:Dm mte:Kag mte:Sozem mte:Ggnste mte:Soset mte:U mte:Vd mte:Gp-ste-n mte:Zk-mmr mte:Sommr mte:Zz-mmi mte:Gp-stm-n mte:Sommi mte:Rsn mte:U mte:Vp mte:Pdnmmi mte:Sommi mte:L mte:Ggnstm mte:Soser mte:U mte:Vp mte:Sozmr mte:U mte:Zv-sei mte:Gp-ste-n mte:Zk-sei mte:Ppnsei mte:U mte:Vp mte:L mte:Ppnzmi mte:Sozmi mte:U mte:Sozmi mte:U mte:Vd mte:Gp-stm-n mte:L mte:Somei mte:Zk-zmr mte:Sozmr mte:U
UPosTag=PROPN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Sing UPosTag=ADV|Degree=Pos UPosTag=ADP|Case=Loc UPosTag=NUM|NumForm=Digit|NumType=Card UPosTag=NOUN|Case=Loc|Gender=Fem|Number=Sing UPosTag=VERB|Aspect=Imp|Mood=Ind|Number=Sing|Person=3|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=NOUN|Case=Acc|Gender=Neut|Number=Sing UPosTag=PUNCT UPosTag=SCONJ UPosTag=VERB|Mood=Ind|Number=Sing|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=DET|Case=Gen|Gender=Masc|Number=Plur|PronType=Dem UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Masc|Number=Plur UPosTag=DET|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Plur|PronType=Rel UPosTag=VERB|Mood=Ind|Number=Plur|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Plur UPosTag=DET|PronType=Ind UPosTag=PUNCT UPosTag=CCONJ UPosTag=ADJ|Case=Nom|Degree=Pos|Gender=Masc|Number=Plur|VerbForm=Part UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Plur UPosTag=PART|Polarity=Neg UPosTag=VERB|Aspect=Imp|Mood=Ind|Number=Plur|Person=3|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Neut|Number=Sing UPosTag=PUNCT UPosTag=CCONJ UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT UPosTag=PRON|Case=Nom|Gender=Neut|Number=Sing|PronType=Int UPosTag=AUX|Mood=Ind|Number=Sing|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=DET|Case=Nom|Gender=Neut|Number=Sing|PronType=Dem UPosTag=ADJ|Case=Nom|Degree=Pos|Gender=Neut|Number=Sing UPosTag=PUNCT UPosTag=CCONJ UPosTag=PART UPosTag=ADJ|Case=Nom|Degree=Pos|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT UPosTag=SCONJ UPosTag=AUX|Mood=Ind|Number=Plur|Person=3|Polarity=Pos|Tense=Pres|VerbForm=Fin UPosTag=PART UPosTag=NOUN|Case=Nom|Gender=Masc|Number=Sing UPosTag=DET|Case=Gen|Gender=Fem|Number=Plur|PronType=Dem UPosTag=NOUN|Case=Gen|Gender=Fem|Number=Plur UPosTag=PUNCT
O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O