
Općepoznato je da se zlo ne pripisuje Allahu, dž. š., pa kako onda shvatiti rečenicu: “Iman je da vjeruješ u ***[kader](https://pitajucene.com/search/kader/questions/ "Pretraži pitanja o kaderu")*** – Božije određenje, bilo dobro ili zlo”?


* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

 
Kako razumjeti da je iman da vjeruješ u kader – Božije određenje, bilo dobro ili zlo?

Zlo nije dozvoljeno pripisivati Allahu, dž. š., kako u onome što On čini, tako ni u onome što On određuje, a dokaz za to jeste ***[hadis](https://pitajucene.com/search/Hadis/questions/ "Pretraži pitanja o hadisima")*** koji Muslim bilježi u svome *Sahihu*, a u kojem se kaže da je Allahov ***[Poslanik](https://pitajucene.com/search/poslanik/questions/ "Pretraži pitanja o poslanicima")***, ﷺ, rekao: “A zlo nije od Tebe.” Zlo se može vezati samo za manifestacije i događaje, a nikako za Božija djela. Sva Njegova djela su dobro i mudrost, a i to što On određuje da se neka zla dogode, veličanstvena je mudrost.


Razmislimo malo podrobnije o ajetu u kojem Allah, dž. š., kaže:


“Zbog onoga što ljudi rade, pojavio se metež i na kopnu i na moru, da im On dâ da iskuse jedan dio kazne zbog onoga što rade, ne bi li se popravili.” (Er-Rum, 41)


Ovaj metež koji se desio na kopnu i na moru određen je zbog toga da se ljudi vrate Allahu, dž. š., što je, svakako, sretan i koristan ishod po njih.


Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda b. Saliha el-Usejmina


