
Kako možemo shvatiti ovaj ***[hadis](https://pitajucene.com/search/Hadis/questions/ "Pretraži pitanja o hadisima")*** gdje ***[Poslanik](https://pitajucene.com/search/poslanik/questions/ "Pretraži pitanja o poslanicima")***, sallallâhu ´alejhi we sellem, kaže da je Allah stvorio Adema u Svom liku?


Es Selamu alejkum


Kako možemo shvatiti ovaj hadis gdje Poslanik, sallallâhu ´alejhi we sellem, kaže da je Allah stvorio Adema u Svom liku?


Ebû Hurejre (radijallâhu ´anh) prenosi da je Allâhov Poslanik (sallallâhu ´alejhi we sellem) rekao:


“Ako neko oda udara (nekog drugog), neka izbjegava lice. Uistinu, Allâh (te´âlâ) je stvorio Âdema u Svom liku.” [1] el-Buhârî (2559),


kad sporedimo sa Kuranskim ajetom


112:4. i niko Mu ravan nije!”


Kako ćemo ovo razumjeti?


* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

 
Kako možemo shvatiti ovaj hadis gdje Poslanik, alejhi selam, kaže da je Allah stvorio Adema u Svom liku?

Ve alejkumu selam.


Elhamdulillahi, ne postoji suprotnost između Kur`ana i sunneta jer su obadvoje objava Gospodara svih svjetova i ako se pojavi određena suprotnost onda je to zato što ***[hadis](https://pitajucene.com/search/Hadis/questions/ "Pretraži pitanja o hadisima")*** nije vjerodostojan ili nemamo dovoljno šerijatskoga znanja da razumijemo određene kur`anske ajete i hadise.


Hadis kojeg ste spomenuli nalazi se kod Imama Muslima, Allah mu se smilovao, stim da bilježe Imam Buhari i drugi imami hadise koje ukazuju da je Allah stvorio Adema, alejhi selam, u Svojoj “suri”. Pomenuti hadisi potvrđuju da Allah ima sure- oblik, izgled, istinsko stanje i osobina kao što to znači termin sura. Stim da je ona svojstvena Allahu i ne liči Njegovim stvorenjima.


***[Značenje](https://pitajucene.com/search/zna%C4%8Denje/questions/ "Pretraži pitanja o značenjima")*** hadisa je da je Allah stvorio Adema, alejhi selam, sa vidom, čulom i da govori kada hoće, što je ujedno i opis Allaha da On sve čuje, vidi i govori kada hoće, stim da to ne znači sličnost, jer “sure” koju ima Allah nije kao “sura” stvorenja, već znači da Allah sve čuje , vidi i da govori kada hoće, kao što je tako stvorio i Adema, alejhi selam, čuje, vidi, ima lice, ruke, stopala, stim da čulo nije kao čulo, niti vid kao vid, niti govor kao govor. Naprotiv Allah ima osobine koje priliče Njegovoj uzvišenosti a Njegov rob ima osobine koje priliče njemu i njegove osobine pogađa prolaznost i manjkavost a Allahove osobine su potpune i ne pogađa ih manjkavost, niti prolaznost. I zbog toga je rekao Allah: ’Nije ništa isto kao On i On sve čuje i vidi ( Šura 11 ) i rekao je: ”Niko mu nije ravan “( Ihlas 4 ) ( Govor Šejha Ibn Baza , Allah mu se smilovao).


Na pitanje odgovorio: mr. ***[Osman Smajlović](https://pitajucene.com/search/Osman+Smajlovi%C4%87/answers/ "Pretraži odgovore od mr. Osman Smajlović")***  

Preuzeto sa stranice: <http://www.n-um.com>


