
Jasno je da je idžma’a ashaba dokaz. Ali, da li je i idžma’a učenjaka (nakon generacije ashaba) validna. Na pr. složili su se učenjaci po nekom pitanju u drugom ili trećem ili četvrtom (itd) h. stoljeću, a prije njih nije bilo konsenzusa, da li je ovaj konsenzus validan?


* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

 
Ako u nekom pitanju prije nije bilo konsenzusa a danas ima, je li validan?

Validan je, ako je zaista potvrđen.


Odgovorio hfz. ***[Amir Smajić](https://pitajucene.com/search/Amir+Smaji%C4%87/answers/ "Pretraži odgovore od mr. hfz. Amir Smajić")*** – preuzeto sa facebook profila Amir Smajic – <https://www.facebook.com/am.ibr.sm>


