Z arcybiskupem Zimoniem, metropolitą katowickim, rozmawia Ewa K. Czaczkowska Znajomość społecznej nauki Kościoła wśród duchowieństwa i świeckich nie jest wystarczająca. W okresie komunistycznym ta nauka była po prostu niszczona. Mamy wiele do nadrobienia. gospodarka rynkowa, ale o wymiarze społecznym. Kościół nie buduje struktur życia politycznego ani gospodarczego, nie tworzy jakiejś trzeciej drogi między socjalizmem a kapitalizmem, ale daje temu życiu pewną bazę. Istnieje konflikt między pracą a kapitałem. Do łagodzenia konfliktu potrzebne są związki zawodowe. Poważnym problemem jest etyka pracy. Kościół musi wychowywać ludzi do pracowitości.
W 1967 drogą puczu władzę w Grecji przejęła junta czarnych pułkowników. Ich dyktatura, depcząca tradycje demokracji, była głęboko znienawidzona przez Greków, jednak po siedmiu latach władza rozpadła się sama, nie odbyły się żadne strajki czy walki o wolność. Pułkownicy nie radzili sobie z utrzymaniem ładu wojskowego, gwoździem do trumny okazała się zaś interwencja na Cyprze. Do dziś rozliczenie się z tą kartą greckiej historii wydaje się być niedokończone, wiele osób ma poczucie niedosytu związane ze zbyt łagodnymi karami dla sprawców narodowego niewolenia.