U početku je, kaže ona, zabrana marama bila promatrana kao praksa za spašavanje žrtava tradicije, ali je s islamskom mobilizacijom postala politički simbol i cilj zabrana jest ovog puta "spasiti" narod od "fundamentalista".
Çevik, başlangıçta türban yasağının mağdurları gelenekten koruma amaçlı bir uygulama olarak görüldüğünü, ancak İslami dayanışmayla siyasi bir simge haline geldiğini ve bu kez yasağın ulusu "köktendincilerden kurtarma" amaçlı olduğunu söylüyor.