Ta dvostruka perspektiva -- da su muslimani, kršćani i jevreji svi braća, ali da je kršćansko selo ipak nešto što se treba čuvati -- može biti da je u sklopu onoga što tim raznolikim zajednicama omogućava da zadrže svoj identitet, uz mirnu i produktivnu saradnju s drugim grupama.
To dvostruko viđenje, da su muslimani, hrišćani i Jevreji braća, ali da je hrišćansko selo i dalje nešto dragoceno, možda je deo nečega što omogućava ovim različitim zajednicama da održe svoje identitete, uz istovremenu miroljubivu i produktivnu interakciju sa drugim grupama.