Тази двойна перспектива - че мюсюлмани, християни и евреи са братя, но все пак едно християнско село е нещо, което е много ценно - може би е част от онова, което дава възможност на тези различни общности да поддържат собствената си идентичност, като същевременно живеят мирно и продуктивно заедно с други общности.
Оваа двојна перспектива -- дека муслиманите и христијаните и Евреите се сите браќа и сестри, но дека христијанското село е сè уште нешто што треба да се чува како богатство -- може да биде дел од она што им овозможува на овие различни заедници да ги задржат своите сопствени идентитети додека мирно и продуктивно се мешаат со другите групи.