"Si feministet islamike në vende të tjera, feministet e virtytshme të Turqisë argumentojnë se Kurani dhe Hadithi u shkruan për një kohë e një vend të caktuar dhe nuk mund të mendojnë se Allahu do të dëshironte që burrat e gratë të trajtohen në mënyrë të pabarabartë ose që gratë të trajtohen padrejtësisht, meqenëse janë të barabartë përpara Zotit," sipas Uajt.
„Kao i islamske feministkinje u drugim zemljama, pobožne turske feministkinje tvrde da su Kuran i hadit napisani za određeno vreme i mesto i ne mogu da veruju da bi Alah hteo da muškarci i žene budu tretirani neravnopravno ili da se prema ženama nepravedno postupa, s obzirom da su jednaki pred Bogom“, navodi Vajt.