Ea spune că iniţial, interzicerea vălului a fost considerată drept o practică pentru a salva victimele de tradiţie, dar odată cu mobilizarea islamică, acesta a devenit un simbol politic, iar de data aceasta, interzicerea a avut scopul "de a salva" naţiunea de "fundamentalişti".
U početku je, kaže ona, zabrana velova bila posmatrana kao praksa za spašavanje žrtava tradicije, ali je sa islamskom mobilizacijom postala politički simbol i cilj zabrane je ovog puta da se „spase“ nacija od „fundamentalista“.