Когда возникла Евре́йская филосо́фия?
Еврейская философия
{'answer_start': array([-1]), 'answer_text': array([''], dtype=object)}
Антропология Танаха основывается на идее о том, что человек (אָדָם — ада́м) есть венец творения (принцип антропоцентризма), что он задуман «по образу и подобию [Бога]» и создан «по образу Божию» (), чтобы с помощью Бога самостоятельно достичь Его подобия. Человеку дана свобода воли и власть над природою, а будучи сотворённым из «праха земного», он получил от Творца «дыхание жизни». Человек благодаря этому становится «душою живою» (נֶפֶש חַי — нэ́фэш ха́й). Высшим началом в человеке является дух (רוּחַ — ру́ах). Дух даруется Богом, он есть сама невыразимая сила жизни, познания и активности. Таким образом, человек представляет собой личностное единство духа, души и тела. Согласно представлениям, отражённым в древнейших отделах Танаха, вне тела душа не существует, потому что «душа всякого тела есть кровь его» (Лев. 17,14). Следует подчеркнуть, что лишь во II веке до н. э. вера в бессмертие души становится господствующим мнением среди евреев (2 Макк. 12:43 — 45), хотя саддукеи отрицали это верование, а также и веру в воскрешение[5].