mortifient peuvent-ils passer pour des œuvres
infructueuses ?

''Angélique''. — Ah ! mon enfant, que ces objections
sont faibles ! Il faut que tu saches qu’il y
a bien de la différence entre la licence et la
liberté : dans mes actions je me tiens souvent sur
la pente de celle-ci, mais je ne me laisse jamais
tomber dans le désordre de celle-là. Si je ne donne
point de bornes à ma joie et à mes plaisirs, c’est
parce qu’ils sont innocents et qu’ils ne blessent
jamais par leur excès les choses pour lesquelles
je dois avoir de la vénération. Mais tu veux bien
que je te dise ce que je pense de ces fous mélancoliques
dont les manières te charment. Sais-tu que
ce que tu appelles contemplation des choses
divines n’est dans le fond qu’une lâche oisiveté,
incapable de toute action ; que les mouvements de
cette piété héroïque que tu fais éclater ne procèdent
que du désordre d’une raison altérée, et que
pour trouver la cause générale qui les fait se déchirer
comme des désespérés, il faut la chercher dans
les vapeurs d’une humeur noire ou dans la faiblesse
de leur cerveau ?

''Agnès''. — Je prends tant de plaisir à entendre
tes raisons, que je t’ai proposé tout exprès comme
une difficulté ce qui ne faisait souffrir aucun
doute ; mais j’entends la cloche qui nous appelle.

''Angélique''. — C’est pour aller au réfectoire.
Après le dîner, nous pourrons continuer notre
entretien.

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<references/>
Abbé du Prat - Vénus dans le cloître ou la Religieuse en chemise, 1920.djvu/88