{{tiret2|Ce|pendant}}, l’on peut, & l’on doit, dire en sa Faveur, que tous les grands Philofophes n’ont montré tant de Mépris, que pour cette Logique qu’on appelle Scolastique, qui est celle qu’on apprend ordinairement dans les Collèges, & dont les Moines font usage. Aussi semble-elle être véritablement faire pour eux : & cette Etude est en effet très propre à des Gens qui ne se nourrirent ordinairement que de Chimeres : ''Gens Monaca, Gens pasta Chimæris''. Je crois, qu’on ne sauroit errer, en suivant le Principe, que prescrit Des-Cartes, de faire quelque Etude de certains Principes raisonnables d’une bonne Logique. De quelque Pénétration d’Esprit, de quelque Justesse de Génie, qu’on soit doué, une exacte Méthode dans la Direction de nos Pensées ne peut servir qu’à rendre nos Jugemens plus parfaits. En réduisant la Logique à certaines Bornes très étroites & très succintes,
on doit la rendre de quelque Utilité. On en a même donné, dans ces derniers Tems, un Traité très bon, & qui a quelque peu réhabilité sa Réputation<ref>''L’Art de penser, par Mrs. de Port-Roïal''.</Ref> : quoi qu’a dire vrai cet Ouvrage
soit plûtôt un Recueil des plus {{tiret|bel|les}}
<references/>
D’Argens - La philosophie du bon sens.djvu/152