pu coûter ce repas. C’est ce qu’on appelait le past des
évêques, « ''pastus'' », du mot ''pascere'', que l’on me
dispensera de traduire. Les évêques de Bayeux, de
Séez, d’Évreux, de Coutances, d’Avranches, et enfin
de Lisieux, ne s’étaient jamais refusés, jusqu’alors, à
l’accomplissement de ce devoir.

Zanon de Castiglione, pressé de se rendre à Lisieux,
où sa ''joyeuse entrée'' devait avoir lieu dans le terme
le plus prochain, pria instamment qu’on le laissât
partir, et promit de donner à Rouen, le 24 juin suivant,
jour de la Saint-Jean, le banquet auquel il était
obligé. On ne pouvait repousser une telle ouverture ;
mais les chanoines tenaient à ce que le prélat donnât
des sûretés. À l’heure même fut dressé, par des
notaires, un acte en bonne forme, conçu en termes
aussi exprès, aussi explicites, que s’il se fut agi de la
vente du plus spacieux domaine de la province. Le
prélat promettait, pour le jour dit, le banquet obligé ;
il le promettait convenable, et tel qu’il devait être pour
une semblable conjoncture. À la garantie de cette
obligation, il engageait tous ses biens présents et à
venir, déclarant renoncer formellement à toute exception
de fait et de droit. Mais ce n’est pas tout : hélas !
nous sommes tous mortels ; du 24 janvier à la Saint-Jean,
mal pouvait advenir à l’évêque de Lisieux, et
alors qu’en eût-il été du banquet promis ? Le cas avait
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Amable Floquet - Anecdotes normandes, deuxieme edition, Cagniard, 1883.djvu/63