I. SOCIÉTÉ DE L’INFORMATION ET MONDE PROFESSIONNEL FAUCHERON Henri | Master Sibist | Mémoire | août 2021 - 22 - - l’information literacy, équivaudrait à la maîtrise informationnelle dans un contexte éducatif dirigé vers l’acquisition de bonnes pratiques. Proche en ce sens de la culture informationnelle, elle ne reprend avec autant d’importance les aspects réflexifs et éthique impliqués par cette dernière (qui englobe la culture de l’information). La nuance qui pourrait de plus être faite entre ces deux expressions serait le caractère éducationnel anglo-saxon, tourné vers un apprentissage implicite, moins que formel. La société de l’information implique donc diverses cultures41 et une complexité aussi terminologique que conceptuelle. Il apparaît, selon la dichotomie culture de l’information et culture informationnelle, deux manières d’habiter ce monde, deux types de citoyens de la société de l’information : le citoyen libre, créateur, et le citoyen non libre, asservis aux outils et technologies. Le premier aurait ainsi une culture informationnelle, c’est-à-dire des savoirs techniques, cognitifs et réflexifs lui permettant de créer à travers la maîtrise des outils et de l’information. Le second quant à lui tiendrait de la culture de l’information et aurait ainsi une certaine culture générale de la société de l’information, mais des lacunes techniques et cognitives l’empêchant de se libérer du joug ergonomique des outils. Un troisième individu pourrait être pris en compte ici, en reprenant le triptyque platonicien de l’habitant de la cité, est serait l’étranger de cette société de l’information, qui n’aurait pas de culture de l’information (et par conséquent aucune culture informationnelle). La culture informationnelle se dresse ainsi comme le meilleur moyen de se projeter dans la société de l’information en tant qu’acteur professionnel conscient et technicien, plutôt qu’en utilisateur d’outils démocratisé et ergonomique, passant par une culture de l’information. La société de l’information est donc une réalité complexe portant de nombreux enjeux. L’habiter revient à s’approprier une culture idoine à travers des outils techniques et des savoirs pouvant être facteur d’inégalité. Le monde professionnel est également impacté par cette société de l’information et des cultures qui y règnent. Travailler en son sein revient ou bien à mobiliser des connaissances et des pratiques partagées avec autrui dans une même culture de l’information ; ou bien à de plus faire appel à une maîtrise de l’information suggérée à travers la culture informationnelle. Pour M. Lamouroux « intégrer cette société de l’information, aujourd’hui, nécessite l’acquisition de 41 D’autres cultures (tel que la culture numérique, la cyberculture, l’e-culture, etc.) et littéracie (média littéracie, image littéracie, etc.) sont théorisées par les chercheurs, que nous ne développerons pas ici, car notre objectif n’est pas de livrer un aperçu exhaustif de la littérature sur le sujet des cultures de la société de l’information, mais plus simplement de situer les compétences informationnelles dans la société de l’information.
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