tout ce qu’il fallait pour soutenir le corps languissant
et chétif où habitait cette pensée puissante. Colerus décrit
Spinoza très-faible de corps, malsain et attaqué
de phthisie depuis sa jeunesse. C’était un homme de
moyenne taille ; il avait les traits du visage bien proportionnés,
la peau un peu noire, les cheveux frisés et noirs,
les sourcils longs et de même couleur, de sorte qu’à sa
mine on le reconnaissait aisément pour être descendu
des juifs portugais. Pour ce qui est de ses habits, il en
prenait fort peu de soin, disant qu’il est contre le bon
sens de mettre une enveloppe précieuse à des choses de
néant ou de peu de valeur.

« Si sa manière de vivre était fort réglée, sa conversation
n’était pas moins douce et paisible. Il savait admirablement
bien être le maître de ses passions. On ne l’a
jamais vu ni fort triste ni fort joyeux. Il savait se posséder
dans sa colère et dans les déplaisirs qui lui survenaient
il n’en paraissait rien au dehors. Il était, d’ailleurs,
fort affable et d’un commerce aisé ; il parlait
souvent à son hôtesse, particulièrement dans le temps
de ses couches, et à ceux du logis, lorsqu’il leur survenait
quelque affliction ou maladie ; il ne manquait
point alors de les consoler, et de les exhorter à souffrir
avec patience des maux qui étaient comme un partage
que Dieu leur avait assigné. Il avertissait les enfants
d’assister souvent au service divin, et leur enseignait
combien ils devaient être obéissants et soumis à leurs
parents. Lorsque les gens du logis revenaient du sermon,
il leur demandait souvent quel profit ils y avaient
fait, et ce qu’ils en avaient retenu pour leur édification. »

« Il avait, poursuit Colerus, une grande estime pour
mon prédécesseur, le docteur Cordes, qui était un
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Œuvres de Spinoza, trad. Saisset, 1861, tome I.djvu/15