''dans un conte saho ''(n° 36)'' et dans un conte mambettou ''(n° 60)'' avec ses qualités traditionnelles.''

''Mais l’animal qui excite le plus de répulsion, due sans doute à son extérieur repoussant, et qui est le plus souvent sacrifié, comme Isengrin dans le ''Roman de Renart'', c'est la hyène. Elle est dupée par le renard chez les Nouba ''(n° 34)'', par la belette dans le Bornou ''(n° 64)'' ; par le lièvre chez les Sérères-noun ''(n° 76)'', chez les Souahili ''(n° 59)'' et chez les Achingini ''(n° 153)''. Chez les Bantou, elle joue un rôle spécial, celui de loup-garou : ainsi chez les Madjamé ''(n° 107)'', en Boundéi ''(n° 119)'', chez les Ba-Ronga'' (n° 122).

''Le merveilleux occupe naturellement une place importante : qu’il s’agisse d’ogres ou d’ogresses, comme dans un conte berbère de Tamerzat ''(n° 7)'' ou chez les Chaouïa de l’Aourâs ''(n° 11)'', représentés chez les Bantou par des cannibales, par exemple en sesouto ''(n° 132)'', et en saho par les loups-garous ''(n° 24)'', ou qu’il s’agisse d’êtres également fantastiques comme l’oiseau fantôme en Chinyanja ''(n° 117)'' ou un fantôme chez les {{tiret|Sou|biya}}''
<references/>
Basset - Contes populaires d’Afrique, 1903.djvu/21