pas permis de méconnaître que, dans cette humiliation
et, cette bassesse, se conservaient les dernières
traditions de l’art oratoire, et que ces
hommes dégénères, ces Eumène, ces Pacatus, ces
Mamertin, témoignent, au moins, du goût, de là
passion des Gaulois de leur époque pour la parole,
pour l’art de bien dire, pour l’art de finement
parler. C’est bien. toujours ce que Caton avait dit
du peuple gaulois, lorsqu’il le caractérisait d’avance
avec son laconisme admirable., par ces mots : ''Rem militarem et argute loqui.''<ref><poem>Gallia in duas res industriosissime persequitur :
Rem militarem et argutie loqui.
</poem></ref>
Aucun personnage ne représente mieux, à cet
égard, le génie gallo-romain que Sidoine Apollinaire,
l’un des premiers écrivains du cinquième
siècle. Sidoine Apollinaire était né a Lyon vers
450, mais, probablement, d’une famille arverne,
d’une de ces riches familles gauloises chez lesquelles
se conservaient les traditions littéraires des
Romains et se perpétuaient, en même temps, des
rancunes héréditaires contre la. domination romaine.
Il avait été instruit par des maîtres habiles,
dont-il a conservé le souvenir. Celui dont il avait
reçu des leçons de poésie s’appelait Ennius : c’était
déjà, vous le voyez, l’époque de ces usurpations de
noms célèbres, qui, plus tard, peuplèrent les écoles
d’Ovides, d’Horaces, de Virgiles. Son maître de
philosophie s’appelait Eusèbe. Tout à coup ce
<references/>
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