{{nr|218|{{sc|notre-dame de paris.}}|}}sorte de pagne jaune taillée en chasuble. Cependant Pierrat Torterue
faisait dégoutter sur le pavé les lanières rouges et gorgées de sang.

Tout n’était pas fini pour Quasimodo. Il lui restait encore à subir cette
heure de pilori que maître Florian Barbedienne avait si judicieusement.
ajoutée à la sentence de messire Robert d’Estouteville, le tout à la plus
grande gloire du vieux jeu de mots physiologique et psychologique de Jean
de Cumène : ''{{lang|la|Surdus absurdus}}''.

On retourna donc le sablier et on laissa le bossu attaché sur la planche
pour que justice fût faite jusqu’au bout.

Le peuple, au moyen âge surtout, est dans la société ce qu’est l’enfant
dans la famille. Tant qu’il reste dans cet état d’ignorance première, de
minorité morale et intellectuelle, on peut dire de lui comme de l’enfant :

{{pom|Cet âge est sans pitié.|m=1em}}

Nous avons déjà fait voir que Quasimodo était généralement haï, pour
plus d’une bonne raison, il est vrai. Il y avait à peine un spectateur dans
cette foule qui n’eût ou ne crût avoir sujet de se plaindre du mauvais
bossu de Notre-Dame. La joie avait été universelle de le voir paraître au
pilori ; et la rude exécution qu’il venait de subir et la piteuse posture où
elle l’avait laissé, loin d’attendrir la populace, avaient rendu sa haine
plus méchante en l’armant d’une pointe de gaieté.

Aussi, une fois la ''vindicte publique'' satisfaite, comme jargonnent encore
aujourd’hui les bonnets carrés, ce fut le tour des mille vengeances
particulières. Ici comme dans la grand’salle, les femmes surtout éclataient.
Toutes lui gardaient quelque rancune, les unes de sa malice, les
autres de sa laideur. Les dernières étaient les plus furieuses.

— Oh ! masque de l’{{corr|Antechrist|Antéchrist}} ! disait l’une.

— Chevaucheur de manche à balai ! criait l’autre.

— La belle grimace tragique, hurlait une troisième, et qui le ferait
pape des fous, si c’était aujourd'hui hier !

— C’est bon, reprenait une vieille. Voilà la grimace du pilori. À quand
celle du gibet ?

Quand seras-tu coiffé de ta grosse cloche à cent pieds sous terre,
maudit sonneur ?

— C’est pourtant ce diable qui sonne l’{{lang|la|Angelus}} !

— Oh ! le sourd ! le borgne ! le bossu ! le monstre !

— Figure à faire avorter une grossesse mieux que toutes médecines et
pharmaques !
<references/>
Hugo - Notre-Dame de Paris, 1844.djvu/276