{{nr|Histoire philosophique|227}}linge, pour en séparer les parties étrangères. On en fait encore évaporer au soleil l’eau surabondante, & on ajoute au vernis du fiel de porc, pour lui donner du corps.

Il ne faut pas confondre avec ce vernis, un vernis très-inférieur qu’on y mêle en fraude. Celui-ci, connu sous le nom de vernis de Siam, découle de l’arbre qui donne l’anacarde. Il n’est employé qu’à enduire les ustensiles les plus communs. On le recueille à Siam, à Camboge & au Tonquin, où les Chinois l’achètent, parce que celui qu’ils tirent du tsi-chu ne suffit pas à leur consommation.

Le vrai vernis dont on distingue à la Chine trois qualités différentes, s’emploie de deux manières. Dans la première, l’on frotte le bois d’une huile particulière aux Chinois ; & dès qu’elle est sèche l’on applique le vernis. Sa transparence est telle que les veines du bois paroissent peintes, si l’on n’en met que deux ou trois couches. Il n’y a qu’à les multiplier pour donner au vernis l’éclat du miroir.

L’autre manière est plus compliquée. Avec le secours d’un mastic, on colle sur le bois une espèce de carton. Ce fonds uni & solide reçoit successivement plusieurs couches de
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Raynal - Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes, v3.djvu/241