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d’apôtres, si nous n’avions vu sur leurs têtes les apostoliques
langues de flamme, sur leurs lèvres l’ardent
charbon où allumer, spirituelle, et perpétuelle, notre
foi, - faisant, dis-je, un humble retour vers ces profondeurs
d’ignorance aux virtualités éteintes, réservant
nos indignations pour quiconque, la vérité lue, persévérerait
en son erreur par quelque imbécile amour-propre,
rétractons avec repentir de trop hâtives paroles
violentes « Ovine bêtise » ? – Non pas. « Hypocrisie » ?
- Non plus. « Malhonnêteté » ? - Pas davantage. Ignorance,
ignorance réelle ! celle même qui, sans d’opportunes
voix, fût demeurée la nôtre, oublieux que nous
sommes ! Et pourtant nous étions des épris d’Art, nous
autres, - des Artistes même, quelques-uns ! - c’est-à-
dire des hommes qui, par vocation, des hommes qui,
tous, considéraient que leur premier devoir, sinon
l’unique, consiste à se préoccuper d’Art, et de l’essence
de l'Art, et du but de l’Art, et de ses destinées éternelles :
tandis que l’ignorance du Public reste, en
somme, moins attribuable au Public lui-même qu’à
l’ignominie d’un milieu natal indifférent aux questions
d’Art.

Tolérer semblable ignorance ? Non ! nous ne
sommes point au monde, j’espère, pour tolérer ce qui
nuit au monde ? nous y sommes pour chercher, pour
trouver et pour croire, - et pour agir, de toutes nos
forces, conformément à notre Foi ?

Tolérer donc, jamais ! Qu’on nous arrache la langue !
Tolérer ? Soit : quand nous serons morts. Mais aussi,
plus j’y réfléchis, plus s’affirme et grandit en moi, pour
cette ignorance du Public, à défaut de quelque lâche
désir d’y condescendre, une particulière indulgence :
quels éléments d’étude a-t-il eus, après tout, quels éléments
d’étude a-t-il pour directement s’initier aux
conceptions de Richard Wagner ? Les ennemis de
Wagner ayant désarmé, nommerons-nous éléments
<references/>
Wagner - La Tétralogie de l’Anneau de Nibelung, 1894.djvu/30