avec lui plus de trois habits, qu’on allât aux sépultures d’autrui après le jour de l’enterrement ; défenses qui, pour la plupart, subsistent encore dans nos lois. On y a même ajouté que les magistrats qui exercent la censure sur les femmes condamneraient à l’amende les contrevenants à cette loi comme des efféminés, sujets à toutes les faiblesses du sexe.

22. La population d’Athènes s’augmentait chaque jour par le grand nombre d’étrangers qu’attirait de toutes parts la liberté dont on jouissait dans l’Attique. Mais la plus grande partie de son territoire n’offrait qu’un sol ingrat et stérile ; et les marchands qui faisaient le commerce maritime n’apportaient rien à ceux qui n’avaient rien à leur donner en échange. Solon, frappé de ces inconvénients, tourna du côté des arts l’industrie de ses citoyens, et fit une loi qui dispensait un fils de l’obligation de nourrir son père quand il ne lui aurait pas fait apprendre un métier. Lycurgue, qui habitait une ville dont le sol n’était pas souillé par une tourbe d’hommes méprisables, dont le territoire, comme le dit Euripide, aurait suffi à nourrir le double de citoyens, et qui surtout était environnée d’une multitude d’ilotes qu’il ne fallait pas laisser dans l’oisiveté, mais fatiguer et comprimer par un travail continuel ; Lycurgue eut raison d’interdire
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Plutarque - Vies, traduction Ricard, 1829, tome 1.djvu/444