DANDRE Antoine | M2 ARN | Mémoire de recherche | septembre 2019 - 57 - En ce qui concerne Grégoire Leménager, il est manifeste que celui -ci a relevé le potentiel polémique de l’événement aux vues des antécédents176. Le journaliste de L’Obs a saisi l’opportunité d’organiser le débat public autour de la prése nce d’un personnage aussi controversé que Charles Maurras dans les commémorations nationales. Son mérite est d’avoir relayé l’information en premier malgré une confusion entre « commémorer » et « célébrer » en filigrane de l’article. Je pense que si je n’avais pas fait cet article, quelqu’un l’aurait fait à un moment ou un autre. Même un historien qui serait tombé là-dessus aurait fait des bonds, puis publié une tribune dans Le Monde pour s’indigner et enclencher le même type de réactions. Au moment où je l’ai fait, cela m’amusait de pointer une sorte de contradiction, de paradoxe, et de voir comment les gens allaient réagir. 177 En pointant un paradoxe, Grégoire Leménager ne déconnecte pas l’ événement d’enjeux sociétaux plus larges qui ont encouragé les réactions autour de cette affaire. L’événement, pour les journalistes, est ainsi un fait lié à l’actualité qui est d’abord constitué comme information, qui est en train (ou qui va) se passer et qui est considéré sur le moment par les journalistes comme suffisamment important pour faire l’objet d’une présentation particulière et valorisante.178 Il y a une tentation simpliste qui consiste à réduire le processus d’inscription sociale de l’événement au seul fait de la mise en scène par les médias. Il en est tout autre puisque le processus commence bien avant sa mise en scène et se poursuit après cela. En amont, parce qu’il faut que certaines choses soient advenues quelque part à des personnes (qui les ont fait arriver ou qui les ont subies), pour qu’une attente de sens soit constituée et qu’un événement puisse devenir digne d’intérêt pour une audience plus large que les seules personnes immédiatement concernées. En aval, parce que l’appréhension de l’événement incorpore le moment de sa réception publique par des personnes réelles, qui agissant et s’exprimant au nom de l’intérêt général voire de la conscience publique, se situent dans le registre des significations et des conséquences d’ordre public de ce qui arrive.179 C’est par le biais « d’un jeu d’interactions permanent entre la façon dont se présente ce qui arrive, et les conséquences que cela a pour des sujets à qui cela arrive »180 que l’événement se constitue. Il faut donc nuancer la recherche de « sensationnalisme » par les journalistes et les médias. Eliseo Verón suggère une construction discursive des événements médiatiques en soulignant que « les événements sociaux ne sont pas des objets qui se trouveraient tout faits quelque part dans la réalité et dont les médias nous feraient connaître après 176 Grégoire Leménager se souvenait de l’émois autour de la présence de Céline dans les Célébrations nationales en 2011. 177 Voir Annexe 5. 178 CHAMPAGNE Patrick, loc. cit. 179 BARTHELEMY Michel, « Événement et espace public : l’affaire Carpentras », Quaderni, n°18, Paris, automne 1992, p. 127 cité dans ARQUEMBOURG Jocelyne, L’événement et les médias, p. 22. 180 ARQUEMBOURG Jocelyne, op. cit., p. 21.
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