{{nr||( 215 )|}}d’entrée intérieure du grand édifice d’Ibsamboul, où
M. Huyot, membre de l’Institut, les a copiés avec ce
soin et cette exactitude qui caractérisent tous les dessins
qu’il a rapportés de son important voyage en
Grèce, en Asie et en Afrique. Ces deux cartouches
vont nous expliquer le sens des trois premiers signes
du prénom royal. Sur toutes les autres parties du
vaste monument d’Ibsamboul, on ne trouve, mais
répétée un très-grand nombre de fois, qu’une seule
légende royale dont le prénom est semblable au {{Po|n}}1
ou 2, et le nom propre y est écrit selon toutes les variantes,
{{Pos|n}}6, 7, 10, 11, 14, 15 et 16, de notre
planche XII.

Les deux grands cartouches (planche XII, {{Po|n}}3) de
la porte intérieure d’''Ibsamboul'', ne sont, en effet,
qu’une espèce de ''dédoublement'' du prénom royal ordinaire
(planche XII, {{Po|n}}1) ; aussi sont-ils surmontés l’un et
l’autre, comme tous les prénoms royaux, du titre
''roi'' ou ''roi du peuple obéissant'', écrit en grands hiéroglyphes.
Le cartouche de gauche (marqué ''a''), nous
offre en effet l’image en pied du dieu ''Phrê'' lui-même
(le Soleil), caractérisé par sa tête d’épervier surmontée
du disque solaire ; ce dieu est simplement indiqué dans
le prénom ordinaire ( pl. XII, {{Po|n}}1), comme ailleurs,
par l’image seule de son disque, dont le volume est
quelquefois remarquable, comme, par exemple, dans
la variante {{Po|n}}2.

Le second grand cartouche, celui de droite (pl. XII,
{{Po|n}}3, ''b''), contient la représentation en grand de la
<references/>
Champollion - Précis du système hiéroglyphique des anciens Égyptiens, 1824.djvu/259