PRÉSENTATION GÉNÉRALE : LE CADRE RELIGIEUX ET LA NAISSANCE DES ARS MORIENDI FOULLEY Marie-Lioubov | Master 1 Cultures de l’écrit et de l’image | Mémoire | juin 2021 - 30 - Droits d’auteur réservés. OU à tous ses sujets et promet également la plus grande tolérance en ce qui concerne la religion et ce afin d’apaiser les tensions d’un pays plus que divisé. Par ailleurs, il rétablit l’épiscopat dans sa forme ancienne et des tentatives sont mises en place pour assouplir le Prayer Book, cela ne menant finalement qu’à quelques modifications sans conséquences. De façon générale, le nouveau régime souhaite mettre en place une Église à la fois forte et unie excluant toute sorte de déviance. Ainsi, les puritains vont souffrir de persécutions à travers l’interdiction de réunions, l’exclusion des charges municipales et l’emprisonnement. Il en est donc fini de la liberté de culte et le pays est divisé irrémédiablement entre conformistes anglicans et non - conformistes et Charles II termine son règne en étant vu comme un traitre, un traité avec Louis XIV étant divulgué et ce dernier promettant la restauration du catholicisme romain en Angleterre contre une assistance militaire de la France. Le pays voit finalement Jacques II succéder à son frère en 1685 alors qu’il est ouvertement catholique. Pourtant malgré son catholicisme évident il souhaite protéger l’Église d’Angleterre alors établie. En dépit de cette affirmation les craintes de voir restaurés les liens avec Rome sont palpables et il devient rapidement clair qu’il désir favoriser l’essor de sa foi romaine par une politique de co ncessions. Effectivement en 1686 il met à des postes clefs des catholiques afin d’accroître son influence dans le pays. L’entreprise de recatholicisation qu’il met alors en œuvre voit une opposition massive du clergé anglican qui s’unit avec les dissidents contre lui. Tout cela finit par accélérer le processus menant à la glorieuse révolution et à la chute du souverain le 30 juin 1688. Ce sont donc Guillaume d’Organe, stathouder de Hollande et Marie qui prennent la succession au trône. Sur le plan religieux , une volonté d’apaisement se fait sentir, bien que 400 clercs et 6 évêques (les Non - Jureurs) refusent, par solidarité envers Jacques II, de prêter serment d’allégeance aux nouveaux souverains et sont donc évincés du pays30. La politique d’apaisement est précisément illustrée par la publication, le 24 mai 1689, de l’Acte de Tolérance levant les sanctions contre les non-conformistes, c’est-à-dire les protestants qui ne font pas partie de l’Église d’Angleterre à condition qu’ils prêtent serment d’allégeance. Cet acte autorise par ailleurs les lieux de cultes non -conformistes. Toutefois cette tolérance des minorités religieuses n’inclut pas encore les catholiques. En somme, cet acte marque le début d’une nouvelle ère pour les 30 « Le protestantisme en Angleterre au XVIIe siècle », sur Musée protestant, s. d. (en ligne : https://museeprotestant.org/notice/le-protestantisme-en-angleterre-au-xviie-siecle/ ; consulté le 8 mai 2021)
50348