{{nr|584|{{sc|revue philosophique}}|}}lacune est comblée par une inférence inductive. « Cette boule de
verre, a dit avec justesse un commentateur de Descartes, est un
moyen que j’appelle analogue, parce qu’en effet ce n’est que par la
proportion qui se rencontre en elle et la goutte de pluie, que je viens
aux couleurs de la goutte de pluie<ref>Poisson. ''Comment, ou remarq. sur la méthode de René Descartes'', {{2e}} p., {{7e}} observ.</ref>. » L’induction qui se tire parfois
d’une énumération complète de toute une série de choses, parfois de
quelques-unes seulement de ces choses, et parfois même d’une seule,
ferait donc corps avec les procédés plus haut décrits et serait le
complément indispensable de l’intuition et de la déduction.

Ainsi, en résumé, la méthode de Descartes, qu’il s’agisse de la constitution d’une science ou de la solution d’une question particulière,
a pour base la certitude immédiate des natures ou notions simples,
et pour procédés la réduction des choses composées aux éléments
simples et certains qu’elles recèlent, et la composition graduelle de
ces éléments en systèmes de plus en plus complexes, suivant l’ordre
même de la complexité des choses.



{{brn|0.5}}
La méthode cartésienne ne prescrit pas seulement l’ordre à suivre
dans la solution des questions particulières et dans la disposition
des parties d’une même science ; elle détermine encore avec rigueur
et clarté l’ordre dans lequel doivent se succéder et s’enchaîner les
sciences différentes. Si en chaque question, en chaque science, la lumière sort des propositions les plus simples et les plus aisées à connaître, et s’étend peu à peu aux propositions les plus complexes et
les plus obscures, de même, dans l’ordre encyclopédique des connaissances humaines, les sciences aux objets les plus simples doivent
être abordées et traitées les premières ; autrement, l’obscurité de
celles dont les objets sont plus composés ne se dissipera jamais.
Ainsi Descartes fut conduit par sa méthode, non moins que par les
prédilections et les habitudes de son génie, à débuter par les mathématiques, puis à faire passer les mathématiques dans le corps entier
des sciences de la nature, de même que les propositions les plus
simples et les plus élémentaires se retrouvent, à des degrés divers
de composition, dans les propositions les plus complexes.

Descartes était né mathématicien. Dès le collège, il montra pour
<references/>
Revue philosophique de la France et de l'étranger, X.djvu/594