LACROIX-SPINNEWYN Florence | DCB 22 | Mémoire d’étude | Janvier 2014 28 de l’Internet, a continué à peu près au même rythme que lors de la décennie précédente, entraînant une augmentation de la part des très faibles lecteurs – 1 à 4 livres lus dans l’année –, mais aussi des non-lecteurs : il y a aujourd’hui plus de Français à n’avoir lu aucun livre dans le cadre de leur temps libre au cours des douze derniers mois qu’il n’y en avait en 1997, et ceux qui n’ont pas délaissé le monde du livre ont réduit leur rythme de lecture d’environ cinq livres par an. D’ailleurs, les Français dans l’ensemble reconnaissent eux-mêmes que leurs relations avec le monde du livre se sont distendues puisque 53% d’entre eux déclarent spontanément lire peu ou pas du tout de livre67». On ne peut cependant pas détacher cette réflexion sur la lecture d’une réflexion plus large sur l’évolution du paysage culturel en France qui a aussi des conséquences sur l’école et les bibliothèques et la manière dont elles vont envisager leur coopération et leur rapport au savoir, à la lecture et à la culture. 1.3.3 Une nouvelle dynamique de la culture La sociologie des pratiques culturelles ne révèle pas seulement un échec de la démocratisation, mais également une évolution de ces pratiques culturelles. Olivier Donnat a analysé ces évolutions en profondeur et propose un nouveau regard sur la culture en France. Dans son travail de synthèse sur l’évolution des pratiques culturelles de 1997 à 200868, il met l’accent sur les « pesanteurs sociales » des inégalités dans l’accès à la culture, mais aussi sur les dynamiques générationnelles qui rappellent que « les formes de la domination culturelle, loin d’être éternelles, se renouvellent en liaison avec les transformations de la structure sociale, des conditions d’accès à la culture et des modes d’expression artistique 69 ». Ces dynamiques générationnelles sont encore à l’œuvre aujourd’hui par l’intermédiaire des « baby-boomers » qui dans les années 1970 ont introduit d’autres formes de culture et de légitimité culturelle et elles le sont actuellement par l'intermédiaire d’une génération, les jeunes, qui est particulièrement sensible aux spectacles fournis par les industries culturelles et à la « culture des écrans » (numérique notamment). L'évolution de ces pratiques culturelles des jeunes interroge bien évidemment l'école et les bibliothèques sur la manière dont elles peuvent travailler ensemble et dont elles peuvent organiser les médiations culturelles pour permettre l’accès des tous ces publics à ces nouvelles formes de culture. En 2003 Philippe Coulangeon dans une réflexion sur « Le rôle de l’école dans la démocratisation de l’accès aux arts 70 » 67 DONNAT, Olivier, Ibid., p.6 68 DONNAT, Olivier, Pratiques culturelles, 1973-2008 : Dynamiques générationnelles et pesanteurs sociales, op. cit. 69 Ibid. 70 COULANGEON, Philippe, « Le rôle de l’école dans la démocratisation de l’accès aux arts », communication partielle de l’auteur au colloque organisé par le ministère de la Culture et de la Communication : Les Publics : politiques publiques et équipements culturels, organisé en partenariat avec l’Institut d’Etudes Politiques de Paris au Louvre les 28 -29-30 novembre 2003. p.13 En ligne <http://www.ofce.sciences-po.fr/pdf/revue/5-86-3.pdf>. Consulté le 15 octobre 2013
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