2.3 – VALORISER, COMMUNIQUER, COLLECTER Une étude récente sur les archives et leurs publics confirme les observations de professionnels des archives et du patrimoine face à la collecte et la médiation. L'exposition des documents explique efficacement leur importance, montre leur pluralité, la nécessité de la collecte et leur rôle politique. 2.3.1 - Faire voir Les traces sont matérielles, mais aussi de plus en plus immatérielles. Les savoirs des immigrants ont pris une place dans la société d'accueil. Il s'agit de rendre perceptibles les apports et les particularités de l'immigration. La valorisation permet aussi de répondre à la demande sociale venant des anciens migrants et de leurs descendants pour la reconnaissance de ces apports culturels, économiques, technologiques.200 Le terme d'immigration ne suffit pas et le mettre en résonance avec un thème (en rapport avec le logement, l'exil, le travail, etc.) permet de l'inscrire dans l'histoire et la société, dans son rapport au politique. Aborder l'immigration par des thématiques transversales permet d'ouvrir et de collecter des documents, des récits de vie. La première exposition des AML sur l'immigration s'est faite à la demande de la tutelle, dans le cadre de sa politique de mise en avant des mémoires au pluriel. La valorisation s'est imposée comme une nécessité pour la communication. Elle participe à l'élément final de la chaîne des 5 C : contrôler, collecter, conserver, classer et communiquer. C'est une autre forme d'organisation de l'accès du public aux documents et à l'information. Pour être efficace, elle doit inscrire l'archive dans son contexte, lui donner un sens. Elle demande une certaine expertise. Ainsi, la connaissance de la langue arabe et de ses différentes formes est une nécessité pour pouvoir comprendre et faire comprendre l'immigration maghrébine et les documents qui y sont rattachés comme les chansons en arabe de la Place du Pont. L'immigration est un vaste sujet, qui requiert des connaissances pour être compris et transmis : cultures des migrants mais aussi lois sur l'immigration et leur évolution, milieu associatif concerné, etc. Le médiateur, le service d'archives qui valorisent doivent avoir un bagage culturel et travailler avec des historiens, des scientifiques. Les documents sont replacés dans les conditions de leur production. Pour les chansons de la Place du Pont, il est ainsi rappelé que ces chanteurs étaient souvent ouvriers le jour. Ces productions artistiques sont restées dans la communauté des migrants. Elles étaient aussi liées à des besoins alimentaires, financiers – jouer dans les mariages, les fêtes, apportait un revenu non-négligeable. Les AML ont pris en charge financièrement la contextualisation, la scénographie et le contenu, tandis que le CMTRA a fourni les documents musicaux. Le travail de recherche rend les documents compréhensibles. Ainsi, des thématiques sont extraites à partir du patrimoine de l'État, des documents bruts, administratifs ou autres, travaillées et des fonds sont scénarisés à partir d'elles. Le parcours s'appuie sur un thème, puis un classement au sein de ce dernier, où ce qui est important et accessible est montré. La réflexion est poussée sur le document mais l'exposition nécessite peu de discours : il s'agit de faciliter la lecture, l'interprétation. L'objectivation des documents permet de traiter le sujet par une approche 200D'où le regret de voir les témoignages récoltés en Aquitaine simplement déposés à la médiathèque du MNHI. Ibid., p. 30 Léonore ROSKAMS | Master PDB | Mémoire d'étude | Septembre 2014 - 48 -
148061