Tiré de Pourquoi brûle-t-on des bibliothèques ? – Presses de l’enssib, 2013. < http://www.enssib.fr/presses/ > Pourquoi brûle-t-on des bibliothèques ? Chapitre II. Dedans et dehors, la bibliothèque, l’école et la presse people 129 | Patrice Le Berre 31 mai 2009. < http://brest.letelegramme.com > S’il est vrai que l’espace du service public doit être protégé des conflits et des influences sociales ou politiques qui risquent de le coloniser, il est tout aussi vrai qu’une sociologie qui limite son champ d’analyse à un segment de la réalité ainsi définie par cet idéal de la citoyenneté abstraite risque de laisser trop de choses hors champ. Une sociologie qui se limiterait de cette façon risque de contribuer à la condamnation de tous ceux qui sont victimes de ces institutions censées les intégrer. La distinction proposée par François Dubet possède une productivité importante pour l’analyse des conflits qui entourent l’école, et jusqu’à un certain point on peut la mobiliser pour comprendre le cas des bibliothèques. Comme les ensei- gnants, les bibliothécaires nous disent être confrontés quotidiennement aux « indisciplines » ou aux « incivilités » des jeunes qui ne veulent pas se plier au règlement. Et tout comme pour l’institution scolaire, les conflits du quartier semblent pénétrer l’enceinte de la bibliothèque et perturber le sanctuaire. D’où la perplexité des bibliothécaires lorsqu’ils disent : « Nous n’y sommes pour rien. » Mais la distinction extérieur/intérieur prise dans l’absolu risque d’entériner sur le plan de l’analyse ce qui est justement en question : la séparation (ou l’intégration) de la bibliothèque d’avec le quartier. Si elle maintient cette coupure sans la questionner, la sociologie pourrait contribuer à une double naturalisation. D’une part, elle pourrait entériner le rapprochement entre l’école et la bibliothèque et tendre à laisser croire que les unes et les autres doivent fonctionner sur le même mode. D’autre part, elle entérinerait la sanctuarisation de l’espace de la bibliothèque conçu comme un espace séparé des conflits sociaux qui tra- versent les quartiers. Procédant ainsi, nous rendons plus difficile la prise en compte de la bibliothèque comme étant un « acteur » qui participe pleinement de l’espace conflictuel des classes populaires. Cette idée de séparation de l’institution et du social et, surtout, de dépouillement de l’individu pour pouvoir entrer dans le sanctuaire va par- fois très loin. Ainsi, il y a le problème des signes religieux et des « Salam belsi, adjoint chargé du quartier de l’Eu- rope : “L’école Nattier est fermée depuis 2007 et des opérations de désamiantage doivent y démarrer la semaine pro- chaine. Le bâtiment sera détruit et, à sa place, seront bâties des maisons de ville.” L’incendie, la veille, de la médiathèque Jo-Fourn, en revanche, va se traduire par une fermeture de 15 jours et des dégâts dont le coût est estimé à 20 000 euros. »
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