prit point naissance{{Corr|:| :}} car, tant que la discorde prévalut sur la concorde
dans la totalité de la matière, l’univers dut subir quelques
variations dans son ensemble et dans sa structure même : générations
{{Corr|passageres|passagères}} qui eurent lieu avant que Saturne fût mutilé.
Mais lorsque, ce premier mode de génération cessant, cet autre
mode qui s’{{Corr|opere|opère}} par le moyen de {{Corr|Venus|Vénus}} ( c’est-{{Corr|a|à}}-dire par l’accouplement
) commença, la concorde, qui était alors dans toute sa
force, prit tout {{Corr|a|à}} fait le dessus; en sorte que l’univers, qui était
enfin devenu un tout régulier et durable, un {{Corr|systeme|système}} complet, n’éprouva
plus de changement que dans ses parties. Cependant Saturne,
quoique détrôné, mutilé et relégué, n’{{Corr|etait|était}} pas tout {{Corr|a|à}} fait
mort, et l’opinion de Démocrite était que le monde pouvait retomber
dans l’ancien chaos, et qu’il pouvait y avoir {{Corr|a|à}} cet égard des
{{Corr|especes|espèces}} d’{{Corr|interregnes|interrègnes}}. Le poète {{Corr|Lucrece|Lucrèce}} souhaite que cette confusion
n’ait pas lieu de son temps{{Corr||.}}

« Puisse la fortune, qui gouverne tout, éloigner de nous cette
vaste catastrophe, et le raisonnement, plutôt que l’expérience, nous
prouver sa possibilité ! »{{Corr||.}}

Or, après que le {{Corr|systeme|système}} du monde, en vertu des forces qui l’animaient,
eut pris un peu de consistance dans sa totalité, il ne fut
pas néanmoins tout {{Corr|a|à}} fait exempt de confusion, car il y eut encore
pendant quelque temps dans les {{Corr|regions|régions}} {{Corr|celestes|célestes}} des mouvements
{{Corr|tres-sensibles|très sensibles}}, qui furent tellement assoupis par la force victorieuse
du soleil que le {{Corr|systeme|système}} du monde n’en eut pas moins de {{Corr|stabilite|stabilité}}.
Il y eut aussi dans les régions {{Corr|inferieures|inférieures}} quelques bouleversements
passagers, occasionnés par des inondations, des tempêtes,
des vents, des tremblements de terre plus universels que ceux qui
se font sentir de notre temps, mais quand ces désordres momentanés
cessèrent aussi d’avoir lieu, alors un ordre et un calme durables
{{Corr|régnerent|régnèrent}} enfin dans la totalité de l’univers. Mais on peut
dire, au sujet de cette fiction, que si cette fable renferme un {{Corr|systeme|système}},
réciproquement ce {{Corr|systeme|système}} renferme une fable, car nous savons
(et cette vérité est un article de foi) que toutes ces {{Corr|hypotheses|hypothèses}} ne
sont que les oracles des sens, qui depuis {{Corr|long-temps|longtemps}} ont cessé de
dire la vérité. {{Corr|l|L}}’Écriture-Sainte nous apprenant que c’est l’Être
infiniment puissant et intelligent qui a créé l’ordre, le {{Corr|systeme|système}} et
la matière même de l'univers.

XI. — ''Protée, ou la {{Corr|matiere|matière}}.''

Les poètes ont feint que Protée était un pasteur au service de
Neptune c’était, selon eux, un vieillard, et de plus un devin d’un
ordre supérieur, qui, par sa science aussi étendue que profonde,
<references/>
Œuvres de Bacon, II.djvu/411