ton père. En effet, il fallait que, jusqu’à ce jour, elle
habitât dans tes demeures. Maintenant que les murailles
de Troia ont été renversées, et que le nom de Hélénè a
servi aux Dieux, elle n’habitera pas plus longtemps ici, et
il faut que, soumise au joug des premières noces, elle
retourne dans sa demeure et habite avec son mari. C’est
pourquoi, éloigne ta noire épée de ta sœur, et crois
qu’elle a sagement agi. Depuis longtemps nous protégeons
notre sœur, Zeus nous ayant faits Dieux ; mais nous
sommes au-dessous du Destin et des Dieux à qui il a plu
qu’il en fût ainsi. Et c’est à toi, Théoklymènos, que je
dis cela. Et à toi, ma sœur, je dis aussi : Navigue avec
ton mari. Vous aurez un vent favorable, et nous, tes
frères sauveurs, chevauchant au-dessus de la mer, nous
t’emmènerons dans ta patrie. Et quand tu auras atteint le
terme de ta vie, tu seras appelée Déesse, et tu auras ta
part des sacrifices offerts aux Dioskoures et des offrandes
qui nous seront faites par les hommes, car Zeus le veut
ainsi. Là, où d’abord te déposa le fils de Maia qui, ayant
quitté les demeures Ouraniennes, t’avait enlevée furtivement de Sparta, afin que ne fusses pas épousée par Paris,
cette île, qui se dresse comme un rempart auprès de
l’Aktè, sera désormais nommée Hélénè parmi les hommes,
parce qu’elle t’a reçue quand tu as été enlevée furtivement de ta demeure ; et il est ordonné par les Dieux
que Ménélaos, qui a erré si longtemps, habitera les Îles
des Heureux. En effet, les Dieux ne haïssent point les
hommes bien nés, et ils réservent plutôt les maux à ceux
qui ne comptent pour rien.


Ô fils de Lèda et de Zeus, j’oublierai l’ancienne {{tiret|que|relle}}
<references/>
Euripide, trad. Leconte de Lisle, II, 1884.djvu/407