n’est pas la vieillesse qu’il faut accuser, Socrate, mais seulement le caractère des vieillards : la modération et la douceur rendent la vieillesse supportable ; les défauts contraires font le tourment du vieillard comme ils feraient celui du jeune homme<ref>Cicéron a presque traduit ce discours dans le ''{{lang|la|Cato}},'' 3 ; voyez aussi l’imitation de Juncus, dans Stobée, ''{{lang|la|Sermones}},'' {{rom-maj|CXII|112}} ; et le passage de Musonius sur la vieillesse, Stobée, ''{{lang|la|{{abréviation|Serm.|Sermones}}}}''{{lié}}{{rom-maj|CXVI|116}}.</ref>.

Charmé de sa réponse et désirant le faire parler davantage : Céphale, lui dis-je, lorsque tu parles de la sorte, la plupart, j’imagine, ne goûtent pas tes raisons, et ils trouvent que tu dois moins à ton caractère qu’à ta grande fortune de porter si légèrement le poids de la vieillesse ; car, disent-ils, la richesse a bien des consolations.

Oui, dit Céphale ; ils ne m’écoutent pas, et s’ils n’ont pas tout-à-fait tort, ils ont beaucoup moins raison qu’ils ne pensent. Thémistocle, insulté par un homme de Sériphe<ref>Une des Cyclades, si petite qu’elle en était passée en proverbe.</ref>, qui lui reprochait de devoir sa réputation à sa patrie et nullement à son mérite, lui répondit : Il est vrai que si j’étais de Sériphe, je ne serais pas connu ; mais toi, tu ne le serais pas davantage si tu étais d’Athènes. On pourrait dire, avec autant de raison, aux {{tiret|vieil|lards}}
<references/>
Platon - Œuvres, trad. Cousin, IX et X.djvu/15