

Les Pélasges avaient communiqué ce culte antique de la Fortune aux nations sabelliques<ref>Temples célèbres de la Fortune chez les Volsques, à Préneste, à Antium, sur le mont Algide.</ref>, et en particulier aux Sabins<ref>Selon Plutarque (''Fort. Rom.'', 5, 10), Ancus Martius introduisit à Rome le culte de la Fortune. Selon Varron (''De l. lat.'', <small>V</small>, 74), ce fut  Tatius. Tous deux étaient Sabins. </ref>.

Ceux-ci le fondèrent sur le Capitole<ref>{{c|Tu quæ Tarpeio coleris vicina tonanti.}}
{{c|(Inscript.)}}
Plutarque (''Fort. Rom.'', 10) attribue la fondation du temple de la Fortune sur le Capitole à Servius Tullius. Ce temple était près du temple de Saturne, avec lequel on l’a confondu ; car il était près de la porte Stercoraria, voisine de ce temple (Voy. t. <small>I</small>, p. 359; Clem. Alex. Protept., p. 33), au-dessous du temple de Jupiter tonnant. </ref> et sur le Quirinal.

Il y avait trois temples de la Fortune sur le Quirinal<ref>Vitr., <small>III</small>, 2. </ref> et tous trois assez près de la porte Colline, sans compter un autel consacré à la Fortune ''du bon espoir'', plus au sud, dans la rue Longue<ref>Plut., ''Fort. Rom.'', 16. </ref> (rue Saint-Vital). L’origine de ces temples remontait vraisemblablement au temps où les Pélasges habitaient le Quirinal avec les Sabins ; car la Fortune à laquelle l’un d’eux était dédié s’appelait ''Primigenia''<ref>Beck., ''Hand.'', <small>I</small>, p. 579.</ref>{{erratum|.|,}}
<references/>
Ampère - L’histoire romaine à Rome, tome 2.djvu/100