que quelqu’un le fasse, rien ne l’y empêchera de se
marier et d’avoir des enfants, car sa femme, son
beau-père, seront d’autres lui-même, et ses enfants
seront élevés dans les mêmes principes. Mais dans
l’état actuel des choses, et sur ce champ de
bataille, ne faut-il pas que rien ne vienne tirer le
Cynique en d’autres sens, pour qu’il puisse être tout
entier à son divin ministère? Ne faut-il pas qu’il
puisse aller trouver les gens, sans être lié par les
obligations des hommes ordinaires, sans être
engagé dans des relations sociales, dont il lui faut
tenir compte, s’il veut rester dans son rôle d’honnête
homme, et qu’il ne saurait respecter sans détruire
en lui l’apôtre, le surveillant, le héros envoyé
par la divinité? Regarde: il lui faut faire certaines
choses pour son beau-père, s’acquitter de
certains devoirs envers les autres parents de sa
femme, et envers sa femme elle-même. Le voici désormais
absorbé par le soin de ses malades, et par
l’argent à gagner. A laisser tout le reste de côté, il
lui faut au moins un vase, pour faire chauffer de
l’eau à son enfant, et un bassin pour l’y laver; il
lui faut pour sa femme en couches de la laine, de
l’huile, un lit, un gobelet; voici déjà son bagage
qui s’augmente! Et je ne parle pas des autres occupations
qui le distraient de son rôle. Que devient
ainsi ce monarque, dont le temps est consacré à
veiller sur l’humanité?

''Celui à qui les peuples ont été confiés, et qui s’occupe de si grandes choses?''

Celui qui doit surveiller tous les autres, époux
et parents? Celui qui doit voir quels sont ceux qui
en usent bien ou mal avec leur femme, quels sont
<references/>
Les Entretiens d’Épictète recueillis par Arrien.djvu/340