réjouir de l’invasion étrangère. Au lendemain
d’Iéna, il se marie, il héberge les généraux français,
il travaille à ses livres et à sa Théorie des couleurs,
avec sa proverbiale sérénité : la tentative de pillage
et d’assassinat commise dans sa maison et sur sa
personne n’a même pas le don de l’émouvoir. Il
conseille à ceux qui lui parlent de cet incident de
faire plus attention aux pandours indigènes qu’aux
pillards de la Grande-Armée, laquelle a de la discipline.
Et quand, après un tour de promenade dans
Weimar, il constate que les jardins publics ont seuls
un peu souffert et qu’il suffira de quelques heures
de jardinage pour remettre les pelouses en bon état,
il se console sur-le-champ d’Iéna et d’Auerstsedt
qui n’ont pas causé plus de dommage. « Avec
quelques petits travaux, écrit Gœthe au duc
Charles-Auguste, les traces du malheur seront
« réparées. » Cette petite phrase résume très bien
l’état d’esprit allemand de 1806.
Deux ans après Iéna, en 1808, après l’entrevue
d’Erfurt, où Napoléon lui adressa son salut fameux,
Gœthe écrivait encore :

{{Bloc smaller|J’étudie maintenant de nouveau à fond là plus ancienne
littérature française pour pouvoir m’entretenir sérieusement
avec les Français. Quelle civilisation infinie avait déjà
passé sur leur pays à une époque où nous autres, Allemands,
nous étions encore des gens grossiers. L’''Allemagne n’est rien''<ref>
Voir l’appendice VI. ''Quand il n’y avait pas d’Allemagne''.</ref>}}

Comment, de cet abîme d’avilissement, de ce
renoncement des citoyens eux-mêmes, de cet {{tiret|écra|sement}}
<references/>
Bainville - Bismarck.djvu/147