
terre étrangère, à condition qu’il lui fût permis
d’y vivre dans la solitude, et qu’on lui fît venir au
moins « quelques-unes de ses fleurs d’Angleterre »
c’est ainsi qu’il nommait ses livres. Le roi l’établit
donc dans l’abbaye de Saint-Martin de Tours ; il
l’environna de tous les dehors d’une opulence que
son caractère de simple prêtre, non de moine, ne
réprouvait pas tes domaines qu’il lui donna
comptèrent jusqu’à vingt mille serfs. Mais le savant
vieillard, humilié de cette abondance terrestre,
n’avait d’ardeur que pour l’avancement spirituel
de ses disciples. Ce n’était pas assez de se
multiplier lui-même, et de leur donner, comme
il dit, « le miel des Écritures, le vin de la science
antique, les premiers fruits de la grammaire, les
flambeaux de l’astronomie » il avait appelé les
plus habiles de ses élèves d’York à partager ses fatigues.
Le nombre des pèlerins anglo-saxons qui
venaient grossir l’école de Tours avait fini par fatiguer
l’hospitalité des Francs. On raconte qu’un
jour, quatre d’entre eux se tenaient sur la porte,
quand le prêtre Aigulf entra pour visiter Alcuin
et l’un d’eux s’écria, dans la langue maternelle
« Grand Dieu, quand délivrerez-vous ce logis des  Bretons, qui viennent, comme autant d’abeilles, tourbillonner autour de ce vieux Breton ? » Mais le voyageur avait tout compris
et, un moment après, Alcuin, envoyant chercher
les moqueurs, exigea pour leur châtiment qu’ils
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Ozanam - Œuvres complètes, 3e éd, tome 4.djvu/568