== CINQUIÈME PROVINCIALE 303 ==

Voila de quelle sorte ils se sont respandus par
toute la terre à la faveur ''de la doctrine des opinions''
''probables'', qui est la source et la base de tout ce
dereglement. C’est ce qu’il faut que vous appreniez
d’eux-mesmes. Car ils ne le cachent à personne,
non plus que tout ce que vous venez d’entendre,
avec cette 1 difference qu’ils couvrent leur prudence
humaine et politique du pretexte d’une prudence divine et Chrestienne, comme si la Foy et la Tradition
qui la maintient, n’estoit pas tousjours une et invariable dans tous les temps et dans tous les lieux,
comme si c’estoit à la regle à se flechir pour convenir au sujet qui doit luy estre conforme, et comme si les ames n’avoient pour se purifier de leurs taches, qu’à corrompre la loy du Seigneur; au lieu 2 ''que la loy du Seigneur qui est sans tache et toute''
''sainte, est celle qui doit convertir les ames'', et les conformer à ses salutaires instructions.

Allez donc je vous prie voir ces bons Peres, et
je m’assure que vous remarquerez aisément dans le
relaschement de leur Morale la cause de leur
doctrine touchant la grace. Vous y verrez les vertus
Chrestiennes si inconnuës, et si depourveuës de la
charité qui en est l’ame et la vie, vous y verrez tant
de crimes palliez, et tant de desordres soufferts, que
vous ne trouverez plus étrange qu’ils soustiennent
que tous les hommes ont tousjours assez de grace


1. B. [''seule''].

2. W. ajoute : ''à Scripturâ dicitur''. — Ps. XVIII, 8: ''Lex'' ''Domini immaculata convertens animas''.
<references/>
Œuvres de Blaise Pascal, IV.djvu/419