{{tiret2|mo|ment}} où le dix-huitième siècle sembla revivre tout
entier dans le dix-neuvième ; et le sarcasme, qui était
monté jusqu’aux rois, monta jusqu’à Dieu.

Le monde matériel ne fut pas moins troublé que
le monde moral. De même qu’en matière de politique
et de religion, la bourgeoisie avait sacrifié
presque complètement l’autorité à la liberté, la
communauté des croyances à l’indépendance absolue
de l’esprit, la fraternité à l’orgueil ; de même, en
matière d’industrie, elle sacrifia l’association à la
concurrence, principe dangereux qui transforme
l’émulation en une guerre implacable, consacre tous
les abus de la force tourmente le riche de désirs
insatiables, et laisse mourir le pauvre dans l’abandon.
Aussi, avec la concurrence, devaient se développer
rapidement dans la bourgeoisie la soif immodérée
des richesses, l’ardeur des spéculations, le
matérialisme, en un mot, dans tout ce qu’il a de
cruel et de grossier. Augumenter la masse des biens
sans tenir compte de leur répartition, tel fut le résumé
des doctrines économiques adoptées par le
libéralisme. Elles étaient sans entrailles, ces doctrines,
elles éloignaient l’intervention de tout pouvoir
tutélaire dans l’industrie ; elles protégeaient le
fort, et laissaient l’existence du faible à la merci du
hasard.
Qu’on ne s’étonne pas, après cela, si la bourgeoisie
oublia ce qu’elle devait à ces hommes du peuple
qui l’avaient toujours soutenue. Hélas ! ils allaient
<references/>
Blanc - Histoire de dix ans, tome 1.djvu/151