

L’employé de bureau méprise l’artisan, mais l’artisan
méprise beaucoup plus encore l’employé, qu’il considère
comme un paresseux et un incapable. Il se sait moins
bien habillé, moins raffiné dans ses manières, mais se
croit fort supérieur à lui par l’énergie, l’activité, l’intelligence,
et le plus souvent il l’est en effet. L’artisan
avance par son mérite seul, l’employé par son ancienneté.
L’employé ne vaut que par l’ensemble dont il fait
partie. L’artisan représente une unité ayant sa valeur par
elle-même. Si l’artisan connaît bien son métier, il est
toujours sûr de trouver du travail partout, alors que
l’employé n’en est pas certain. Aussi ce dernier tremble-t-il
toujours devant les chefs qui peuvent lui faire perdre
son emploi. L’artisan a beaucoup plus de dignité et d’indépendance.
L’employé est incapable de se mouvoir en
dehors des limites étroites d’un règlement, et toutes ses
fonctions consistent à observer des règlements. L’artisan
est au contraire chaque jour aux prises avec des difficultés
nouvelles, qui stimulent son initiative et son raisonnement.
Enfin l’artisan étant généralement mieux
payé que l’employé et n’ayant pas les mêmes nécessités
de décorum extérieur, peut mener une vie bien plus
large. A vingt-cinq ans, un artisan un peu capable gagne
sans difficulté une somme qu’un employé de commerce
ou d’administration ne recevra guère qu’après vingt
années de service. C’est l’employé et non l’ouvrier qui
est le véritable paria moderne, et c’est pourquoi le premier
est toujours ardemment socialiste.

C’est d’ailleurs un socialiste assez peu dangereux, car
ne pouvant guère se mettre en grève ou se syndiquer et
craignant toujours de perdre sa place, il est obligé de
dissimuler ses opinions.

Les caractères psychologiques dans le détail desquels
je vais entrer maintenant sont assez généraux pour être
attribuables à la plupart des artisans parisiens de même
race. Ils cesseraient de l’être pour des artisans de races
différentes, tant il est vrai que les influences de races
sont fort supérieures à celles de milieux. Je montrerai
dans une autre partie de cet ouvrage combien différent
des ouvriers anglais et irlandais travaillant dans le même
atelier, c’est-à-dire soumis à des conditions de milieu
identiques. Nous le verrions facilement aussi à Paris si
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Le Bon - Psychologie du socialisme.djvu/53