{{sm|{{nr||LIVRE VII, § LXIV.|249}}}}tienne<ref>''Autre que la tienne''. J’ai ajouté ces mots pour rendre toute la force de l’expression grecque.</ref>, en considérant la source où ces hommes puisent leurs pensées et les motifs qui les font agir.

{{t3|LXIII|m=1em}}

« Il n’est pas une âme, dit le philosophe<ref>''Dit le philosophe''. C’est Platon, qui a soutenu cette doctrine, comme on peut le voir dans le ''Protagoras'', p.{{lié}}89 de la traduction de M. Victor Cousin ; dans les ''Lois'', liv.{{lié}}V, p.{{lié}}270 ; et dans plusieurs autres passages.</ref>, privée de la vérité, sans que ce ne soit malgré elle. » C’est donc aussi contre son gré qu’elle manque de justice, de sagesse, de douceur, et de toutes les vertus de cet ordre. Il n’y a rien de plus nécessaire que d’avoir sans cesse cette réflexion présente à l’esprit ; car elle te rendra plus indulgent<ref>''Elle te rendra plus indulgent''. Application très-utile d’une maxime qui n’est pas absolument juste.</ref> envers tous tes semblables.

{{t3|LXIV|m=1em}}

Dans toute souffrance que tu éprouves, dis-toi bien qu’il n’y a là aucune honte pour toi, ni rien qui dégrade l’intelligence destinée à te régir, puisque la douleur ne la peut atteindre, ni la détruire, en tant que cette intelligence est raison-
<references/>
Pensées de Marc-Aurèle, trad. Barthélemy-Saint-Hilaire.djvu/271