puissance incomparable des armées de la Révolution et du
premier Empire, c’est la communauté d’esprit et d’âme
entre les chefs et les soldats.

Si la guerre venait à éclater en Europe, elle ne serait
pas seulement un conflit militaire, elle serait avant
tout un immense conflit politique. M. de Bismarck l’a
annoncé bien des fois, et c’est l’évidence même.

En Belgique, où le suffrage universel est à la veille
d’apparaître et où la fraction avancée du parti libéral
fait alliance avec la démocratie ouvrière ; en Italie, où
l’affaiblissement politique de M. Crispi donnera le
pouvoir à l’élément démocratique ; en Allemagne, où
le socialisme victorieux s’organise pour des développements nouveaux, il y a des ferments républicains et
socialistes qu’une guerre générale ferait éclater. Les
succès ou les revers de la France ne seraient pas des
succès ou des revers purement militaires. Ils auraient
pour une partie des peuples une signification politique
et sociale ; ils seraient un signal d’espérance ou de détresse. Il n’est donc pas indifférent que l’esprit des
chefs de l’armée française soit conforme ou contraire
à l’esprit de la Révolution.

Mais quel remède M. Ranc propose-t-il au mal qu’il
signale ? Si j’entends bien sa pensée, ce serait une sorte
de retour à la politique de l’article 7. On exigerait par
<references/>
Jaurès - Action socialiste I.djvu/116