{{nr||LE GRAND ŒUVRE|297}}dans un espace à trois dimensions, qu’ils renâclent
comme devant la mort, lorsqu’il leur faut
brusquement envisager la possibilité de vivre et
de se mouvoir dans un espace à quatre dimensions.

La première fois qu’ils essaient, par exemple,
de s’évader d’une chambre close de toutes parts,
et de se retrouver tout naturellement au dehors,
en faisant appel à la quatrième dimension, ils ont
peur et hésitent, comme ils hésitent encore lorsque
la possibilité leur est démontrée de faire passer
un objet volumineux, leur corps même au besoin,
par le petit trou d’une serrure, ou de former
un nœud en trèfle dans une corde tendue, fixée
à ses deux extrémités.

Mais ce ne sont là que des hésitations de débutant
qui se dissipent lorsque la vie morale apparaît
plus nettement.

La quatrième dimension n’est en effet, on le
sait, qu’une façon d’exprimer la réalité complète
de l’univers, mais ce n’est là, je le répète, qu’une
façon de s’exprimer qui ne correspond évidemment
en rien aux réalités mathématiques.

Assimiler l’espace à des représentations algébriques,
voir dans une grandeur d’espace une
idée de multiplicité, c’est là une erreur naïve dans
laquelle sont tombés les premiers chercheurs,
<references/>
Pawlowski-Voyage au pays de la quatrieme dimension - 1912.djvu/305