campagne, qui sait mieux parler, et qui lui tient son
ménage, non pas plus propre, mais plus coquet. Les
enfants viennent, et le père, qui sait quelque chose,
veut qu’ils en sachent encore plus. Une fois qu’on a un
peu de savoir, on ne veut point que cela sorte de la
famille, et c’est comme un héritage qu’on prend soin
d’entretenir.

Tout cela demande beaucoup plus d’argent qu’il
n’en faut au paysan pour vivre, pour s’établir et pour
élever ses enfants. Mais les journées sont mieux
payées, et on se dit que, la dépense et le profit étant
doubles, la chose revient au même. De son côté,
l’homme de campagne, qui ne dépense pas beaucoup
et qui ne gagne guère, se tourmente l’esprit pour le
temps où il sera vieux, ou pour les années où la grêle,
la gelée, ou tout autre accident de saison, aura fait
manquer sa récolte. Le paysan pense et prévoit beaucoup
plus que l’artisan. Il ne change pas souvent
d’idée comme lui ; il n’a qu’un souci, celui de ne pas
manquer.

Aussi, dès qu’il a mis quelque chose de côté, il
achète un peu de terre, et, si ce qu’il a mis de côté ne
suffît pas, il s’endette, car il veut conserver.
Supposons qu’un jour l’artisan vienne voir son
frère. Voici ce qu’ils se disent :

{{sc|le paysan.}} — Te voilà bien brave, et tu gagnes
plus dans une semaine que moi dans quatre. Tes
enfants ont des souliers, les miens n’ont que des
sabots. Tu n’as pas de bien sur terre, mais tu as un
bon état qui ne craint pas les mauvaises années. Tu
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