Culture et développement rural - 85 Notes 74 Les villes moyennes de plus de 20 000 habitants et les grandes villes. 75 Nous pourrions mentionner plusieurs exemples dans les Landes ou encore en Ariège, par exemple. B/ DES ACTEURS INSPIRÉS ET DES MÉTHODES Les trente cas étudiés semblent peu ou prou représenter le tissu culturel tel qu’il se présente dans les campagnes, c’est- à-dire un tissu d’une infinie variété que rien d’autre que le hasard et l’initiative de quelques-uns ne semble pouvoir expliquer. Si pour leur part les villes74 profitent à la fois de nombreuses institutions culturelles, de projets associatifs couvrant de multiples secteurs et d’une action directement pilotée par les services, il en va bien autrement pour des ensembles de petites communes où se trouve, ou non, une petite ville centre d’au moins 10 000 habitants. Cependant, la comparaison entre villes et campagnes s’avère improductive pour qualifier et quantifier le tissu culturel dont bénéficie le milieu rural. Il semblerait même que le pouvoir d’investissement des territoires ne puisse à lui seul expliquer pourquoi, à taille et à richesse égale, deux territoires présentent à ce point des différences, tant en matière d’offre culturelle que de projets capables d’agir sur les moteurs du développement. Si cette étude montre de véritables nuances, notamment entre territoires intercommunaux semblables sur plusieurs points, il convient aussi de constater qu’il existe en France, en dehors des cas pris ici en référence, des espaces totalement dépourvus d’associations professionnalisées et de services culturels communaux ; et, qui plus est, dans des intercommunalités qui parfois ne se sont saisies qu’a minima de la compétence culturelle75. Si nous revenons maintenant aux situations étudiées (celles-ci ayant été choisies pour la dynamique qui s’y développe), c’est pour remarquer qu’une première constante se révèle : l’initiative associative, qu’elle soit le fruit d’un engagement citoyen ou d’un projet apporté par un agent culturel (un artiste ou un professionnel de l’action culturelle). Dans certains cas, l’initiative appartient à la collectivité, qu’il s’agisse d’une commune et d’un groupement de communes. Il faut toutefois remarquer que la plupart de ces programmes sont issus d’un projet à l’origine associatif, ce qui était le cas pour la Scène de Pays / Mauges Communauté. Inversement, lorsque c’est la commune qui se porte volontaire pour créer, par exemple, un lieu culturel, il peut arriver qu’elle conçoive ce projet dans un tissu social impréparé, ce qui peut l’obliger à un patient travail de mobilisation des habitants (l’exemple de Montagny est éclairant à ce sujet). Par ailleurs, en de rares cas, nous avons vu qu’un office de tourisme intercommunal pouvait, presque à son insu, instiller une dynamique culturelle là où il cherchait avant tout à parfaire son offre touristique (Horizons « Arts Nature » en Sancy, par exemple). Mais quelles sont les chances d’établir de réels liens entre l’offre touristique et la politique culturelle et de développement des EPCI concernés ? Bien évidemment, voici qui constituerait un sujet en soi et qui serait à développer sur la base d’une observation dédiée et étayée.
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