

{{t|{{rom-maj|Ii|2}} — Tous et chacun de ceux qui lisent sciemment, sans la permission du
siège apostolique, les livres de ces mêmes apostats et hérétiques enseignant
l’hérésie, ainsi que les livres de quelqu’auteur que ce soit nommément prohibés
par lettres apostoliques, et tous ceux qui retiennent en leur possession les
dits livres, les impriment ou ''les défendent de quelque manière que ce soit''.|90}}



Nous invitons le rédacteur de l’''Union'' à méditer
surtout les mots que nous avons soulignés.

{{-|5}}


{{d|3 Novembre 1881.|4}}



L’''Union de Saint-Hyacinthe'', malheureusement pour
elle, ne veut pas revenir sur sa très grave erreur à propos
de mauvais livres, et persiste à parler absolument
comme une feuille libre-penseuse qu’elle est. Nous ne
savons pas si le percepteur des douanes de Toronto
était autorisé par la loi à faire ce qu’il a fait ; les tribunaux
en décideront, probablement. Mais ce n’est
pas là la question débattue entre le rédacteur de
l’''Union'' et nous. Notre confrère a dit, en toutes lettres,
que le temps n’était plus où une autorité quelconque,
civile ou ecclésiastique, pouvait défendre aux hommes
de lire certains ouvrages. C’était nier carrément à
l’Église le droit de mettre des livres à l’index.

l’''Union'', en réponse à notre article, loin de se
rétracter ou de s’expliquer, renchérit sur sa pensée et
prêche ouvertement le « libre examen. » Pour que
l’on ne puisse pas nous accuser d’exagération, nous
citons textuellement :



{{t|Nous n’avons pas au Canada de religion d’état, et si telle ou telle personne
préfère Voltaire à de Maistre, sur quel droit nous appuierons-nous pour
l’en empêcher ? Chacun est parfaitement libre, dans notre pays, de suivre qui
bon lui semble en matière religieuse... Nos Torquemadas en herbe continueront
sans doute à nous traiter d’impie et d’athée ; nous n’en aurons pas
moins la prétention de rester fidèle à la foi de nos pères, voire même d’être
meilleurs catholiques que nos détracteurs, en mettant la presse au service de|90}}
<references/>
Tardivel - Mélanges, Tome I, 1887.djvu/151