中国作家抄录毛泽东延安文艺讲话引争议
為紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表７０週年，中國作家出版社推出了《「講話」百位文學藝術家手抄珍藏紀念冊》的活動引發激烈爭議。
毛澤東在延安文藝座談會上提出文藝為誰服務的問題(油畫，閻文喜作) 包括賀敬之、鐵凝、賈平凹、莫言、馮驥才、陳忠實、王蒙、秦怡、等一百名文學和藝術家參加抄錄了《講話》。中國媒體報道，「有些人現在仍對「講話」原文記憶猶新，有些可以大段地背誦、默寫「講話」段落內容」。 不過，抄寫活動受到激烈網絡抨擊，抄錄《講話》的人被指「向毛澤東親手製作的扼殺文藝自由的絞架（指《講話》）頂禮」。 網絡評論說，這些人「為一千元活動的稿酬出賣靈魂」，說他們是「100個奴才」。還有人說，這些參加抄寫的人被「銘刻在歷史的恥辱柱」。更有指名道姓的評論說某某作家「當了婊子還要立牌坊」。 「為政治服務」？ 抄錄者都是中國大陸有影響力的作家及藝術家，其中也有在毛澤東時代被打成右派的作家如王蒙。有人指出那些曾經受過政治迫害的作家參加這樣的活動是犬儒主義的表現。面對網絡討伐和攻擊，一些參加者發博客為自己辯解，也有的表示懊悔。 作家葉兆言就發微博說 「作家出版社寄了一千塊現金，要沒頭沒腦抄一段。選擇一，把錢用了，不理它。選擇二，去郵局退錢，這事太麻煩。第三，不就是抄一段嗎。你會如何選擇呢，讓網友一罵，有些後悔。不是把這事當回事，是太不當回事」。 批評者說，《在延安文藝座談會上的講話》是毛澤東主義左傾文藝思想的圖騰，當局隆重慶祝《講話》旨在讓文藝工作者做黨的馴服工具，為意識形態服務。批評者說，《講話》的本質是要文藝創作服從政治權力。 「為金錢服務」？ 在百位抄錄者當中也不乏《講話》的堅定支持者。參加者當中有在延安時期參加革命、經歷過學習和貫徹《講話》精神的老作家和藝術家如周巍峙、賀敬之、於藍、王昆等。許多人至今仍能大段地背誦、默寫《講話》段落內容。 支持者認為，在世風日下、學林腐敗的時代，資本、金錢和權錢交易主宰的文化已經墮落成乞討的文化。過去被批判的糟粕今天又捲土重來，使大眾文化向愚昧無知墮落。 他們說， 《講話》的核心即「我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題」，這時候紀念《講話》具有重要的現實意義。