大家談中國：從反日遊行看民族感情
在商店買完東西結賬時，老闆突然說起最近的形勢，不乏對某國的怨恨，於是，我就開始認真想了，想了很多。
武漢網友：早晚 一股蠢蠢欲動之勢，一股躁動之風，很容易被煽動，也很容易盲目得失去方向。 一股蠢蠢欲動之勢，一股躁動之風，很容易被煽動，也很容易盲目得失去方向。也許，就是因為在一開始我們就少了方向，少了立場，才會在某些時刻終於暴露了局促不安的情緒。 因為日本強行侵佔我國國土，侵犯我國尊嚴，瞬間彷彿觸動到了每一個中國人的心，而這一觸動就一發不可收拾；因為還有某段深淵的歷史，還有一種宏大的時代背景，然後加上了無數的個人情懷，會釀成什麼後果不可預知。但也許，是我們需要認真思考的一個契機。 反思 從很久以前，我們就從教科書上反反覆複地了解了一些戰爭，牢記了一些數據，後來又從各種熒屏上獲得了一些場景描述。那段歷史，怎能不讓人沉思，讓人牢記？它是切切實實從我們先輩的血肉之軀上碾過來的。但我們的反思歷史是不是都太司空見慣、習以為常了，除了激起仇恨，然後又在怒火中平息，還有別的反應模式嗎？ 在義憤填膺、正氣昂然中，一群人衝上了街，使用了暴力，表達了，也發洩了情感。有人就喊了，這與愛國無關，我們要理性愛國。怎麼，國也是突然在某些時刻愛起來了，民族情感被聚集了，而平時，我們是否少了許多這樣的機會？ 在國外的華人看到被升起的國旗會流淚，一股濃濃的民族情感會到來，寄托在一片土地上的情感和時光不能被淡忘。而對於一輩子居於這片土地的人，是否就少了機會和需要來發現自己的愛國之心了呢？ 國家 國是這樣一個大的屏障，它替我們擋住了一些災難，提供了生存和發展機會，當然也在同時會束縛住我們的行為。 就像人類社會的建立，是需要一種制衡、協調狀態的，包括人與人、人與社會、人與世界。但身處其中的人，在各自的境遇中忙碌了，也失望了，也頹廢了，也激情了，也麻木了，也無解了……前幾天還在討論食品安全，馬上出了交通事故。 所謂「好事不出門壞事傳千里」，在這個信息轟炸的時代，能被快速傳播的消息和傳染的情緒往往是壞的、負面的。大眾是容易被煽動的，人們是有從眾心理的，而也許正是憋屈太久的人深刻地明白「法不責眾」的好處。 愛國 在新中國經歷各種階段各種艱難發展的過程中，我們一直是要友好對外的，堅持和平發展的原則，張顯大國氣勢，與各國建交，日本也不例外。經濟發展是全球化的，日本和中國的交流也日益增多。 常會聽到說「日本真是個可怕的民族」。可怕在這裏表達的其實是日本這個民族的強悍生存力、民族精神、創造力等等。在世界性的交流中，我國當然也跟日本有了更多的交流，經濟發展是在共贏的基礎上的。但其實，真正的我們對於自身對於日本了解有多少？ 我們如果將目光放長遠些，看到歷史發展至此的方向，也看到整個世界的大形勢，然後將目光回縮，看到自身，自身所處的環境，和可以為之做出的改變，我們的行動應該會少了盲目，少了激憤，少了衝動。 所以，對於愛國，喊口號一時激起的民族情結很單薄，如果我們能更多更好地明白從民族的土壤獲取的靈魂，在其中被澆灌的力量，也許，民族感情會更濃烈。並且是作為一種強勁的根基被深藏於土壤下面，這樣，我們能成長為更繁茂和強健的樹木。曾經的傷痛會成為前行的動力，我們也能更有力量做出最合理的選擇。 注：《大家談中國》的文章不代表BBC的立場和觀點，網友如要發表評論，請使用下表： 讀者反饋 中國人為什麼沒有從二戰的陰影中走出來？試想一下，同樣作為二戰戰敗國的德國，德國把某個教堂騰出來，用於專門放希特勒及其幕僚們的靈骨，每年特定時間從政府官員到平民百姓都去該教堂紀念這些所謂的「為國捐軀的英雄們」，歐洲的廣大民眾還有全世界猶太裔民眾能接受嗎？很顯然中國民眾對日本表現出來的抗拒心理，關鍵的起因點不在中國百姓身上，而是日本的右翼想法及對周邊民族所表現的傲慢藐視的態度一直在重覆傷害著這些民眾情感。中國的社會問題在面對日本來犯的時候，全國人民的表現是一致對外的，這是目前中國民眾的普遍心理。emmi, 老撾萬象 所謂的愛國與民族精神的解釋權從來就不是平民的, 是領導階層的. 這些領導人煽動民眾犯罪不必受法律制裁, 也不像衝在第一線的"漁民"受到身家性命的威脅, 這些領導人的動機純粹是所謂的歷史定位, 能搶到釣魚台是他的豐功偉業, 如果搶不到, 那也可以對內說歷史上釣魚台主權有爭議, 不是我丟釣的. 其實哪有什麼爭議, 釣魚台目前就是日本的, 如果領導人有心要代表國家搶釣魚台, 那請向各自的人民和國會解釋, 然後發起公投, 讓愛國與民族精神的解釋權回歸平民, 看有多少人支持抵制X貨,發動暴亂甚至戰爭.嘎比 聯絡薦言 * 須填寫項目 與内文相關的鏈接 相關新聞話題