觀點：習中央對台需要新思維、新路徑
習馬會，習近平與馬英九發表的講話見諸媒體，人們看到兩岸關係新思維了嗎？人們看到兩岸關係有質的進步了嗎？沒有。
時隔六十六年，兩岸最高領導人，凖確地說中華民國與中共最高領導人又一次握手，徒具象徵意義，馬英九發言剛一發表，台灣民進黨領導人蔡英文就予以嚴厲批評，認為馬英九沒有提到台灣二三千百萬人民的意願，沒有談到台灣政府與大陸政府對等的政治地位，也沒有談到台灣自由民主的價值。 大陸沒有反對黨，沒有媒體與黨派批評習近平的講話。但進入大陸網民的自媒體或聊天空間，我們還是能看到對習講話如潮的調侃與批評。 習馬會確實是水到渠成，不僅因為兩岸當局已有兩年的磋商，更因為自二十年前的汪辜會談，到十年前的胡連會，現在如果習近平不能抓緊時間習馬會，那麼歷史的機會可能就稍縱即逝（馬英九還有半年時間下野），所以，崛起大國的領導人在某種程度上還是願意屈尊，平等地與「島國」總統互相稱之以先生，平等地交流，並各自發表講話。 習近平的強硬的個性，也是促成習馬會的重要因素，江澤民、胡錦濤這樣的領導人，過多的顧慮與心機，但習近平卻是敢字當先，為了建立新威權，幾乎在每一個領域，他都勇於「敢」，敢於打大老虎，敢於在東海劃航空識別區，敢於在南海吹沙造島，那麼，在台灣問題上，習除了敢於與馬英九握手，還敢於做什麼？ 習近平上台不久，就敢於說出一句令人心驚的話：「台灣問題終究要解決，不能一代一代總這麼拖下去」。 那麼，在一定的時間內中共要解決台灣問題，只有兩條路徑，一是武力解決，二是和平解決。武力解決可能麼？斗轉星移，當年中共可以無休止地炮擊金門等島，全世界都睜一隻眼閉一隻眼，但現在空對空對著台灣方向發射一枚飛彈，你會發現全世界都在聲討，全世界都會為之震驚。 內政問題一旦影響人權，特別是影響數以千萬計人的生命安危之時，它就是全人類共同的問題，今天你可以滅一個小島，明天你就可以毀一個小國，後天呢？所以，文明世界不可能都坐視不管；那麼只有和平方式解決台灣問題，台灣已是自由民主憲政之地，如果是國民黨當政，作為中華民國的創建政黨，對一個中國還有割捨不去的情懷，甚至「光復大陸」的夢想，在民主憲政旗幟下，國民黨重回大陸，通過政治競爭，逐漸兩岸融合（邦聯式或互為特區方式），而如果是民進黨當政，習近平面對的問題，就會複雜得多。 談經濟講親情，不若講人權談憲政 我想把話說得更直白：如果習近平先生沒有普世價值基礎之上的新思維，台灣問題只會越來越複雜，因為僅僅在經濟層面上，大陸的可用資源越來越有限，特別是民進黨一旦上台，不會像馬英九那樣中庸保守，或為了大陸多給五斗米而摧眉折腰，蔡英文對馬英九的指責就可以看出，民進黨要的，是對等的政治關係，是民意前提下的兩岸前途考量，民進黨上台之後，才能真正考驗習近平的雅量，考量他是不是把支持異端的台灣人民，當成骨肉同胞，即便打斷了骨，筋脈還是相連，即便激烈反共，血濃於水的深情，仍然還將高於政治。 民進黨上台之後，才能真正考驗習近平的雅量 中共領導人一直喜歡打親情牌，每年春節之時，黨國最高領導人都會向全球華人特別是港澳同胞、海外僑胞、台灣同胞致以新年祝福。同胞是一個怎樣的概念？就是有一個共同的母腹，共同的母親，共同的血緣關係，而這一關係在中國傳統觀念中，是最至親無間的，不僅超越政治，還超越生死。 但是，中共作為一個外來的當政黨，親情在他們的政治生態中，一直都是工具，當親情理念異已於他們的政治理念，再親的同胞也會瞬間變成敵對勢力，文革時代或戰爭年代遠的不說，就是發生在眼前的事實，我們都能看見，香港學生為香港爭普選，這些學子們想到大陸旅行，都無法成行。 最為殘酷的是，當年因為參與或發表同情八九學生運動的海內外人士，至老至死，都無法回到自己的祖國，習近平當政後，警方或國保們已是越發離譜，他們不僅殘酷打壓維權律師（已有三百名左右的律師遭到無妄的打擊與迫害），一些律師不僅自己不能出國旅遊訪問，他們的子女也不能外出訪學與求學，帝王時代的誅連術，活端端在發生在習近平治下的人民共和國的大地上。 當年坦克碾壓在年輕學子們的身上，骨頭碎了，但筋還連著骨，近些年的強拆，推土機從百姓的身上碾過，骨連著肉，血更濃於水，更有那些為捍衛自己財產或捍衛信仰自由的人們通過自焚抗議，那些被烈焰點燃的身體，難道不是骨肉同胞？中國歷史與人類歷史上，哪裏曾有過這樣慘烈的場景？ 也許有人說，這些，都不是習近平願意看到的，也不是他親自指揮的，但這些觸目驚心的場面，習近平中央如何面對？ 大陸的法治不彰，貪腐盛行，人民沒有任何權利制約官府，整個社會在向文革無底線滑行，習中央如何取信於台灣人民？ 對海內外的政治異見者都嚴加打壓，或污名化，或以顛覆罪、煽動顛覆者拘獄，或以尋釁滋事罪與其它經濟類罪名指控，一切無不用盡心機，國際人權機構評估報告認為，習當政後，人權狀況持續惡化。 馬英九沒有與習近平談人權，習近平卻與馬英九談同胞之情，國內無數受迫害與冤屈的同胞期待習近平通過公正的法律為他們主持正義，海外無數異議人士希望回到自己故園，但千呼萬喚也得不到中共高層的回應，現在人們看到的是，習卻對著已經三通不再有大規模人權災難的台灣，大談人倫之情，這是為什麼呢？ 道理只有一個，台灣還沒有被中共搞定。 習中央需要啟動新思維新路徑 如果台灣被中共搞定了，馬英九立即可以被定性為台灣島上的分裂勢力，隨時可以抓到央視認罪，環球時報會發表社論：國民黨領導人，一慣分裂中國，從蔣介石到馬英九都是中華民族千古罪人。 讓馬英九到央視認罪，這樣的假設不成立麼？當然成立，看看央視上認罪懺悔的異見者或維權律師們，司法還沒有審判，中共喉舌就對其定罪了。 習近平先生主打同胞與親情牌，不能只對著台灣同胞打，應該對著天下中華同胞打，某種意義上，台灣同胞已是強勢同胞，因為他們自由獨立，擺脫了極權統治， 習近平先生如果真誠地想改變台灣現狀，首先要改變自己的思維。應該懂得，什麼是兩岸人民真正的福祉。現在我們看到的是，統一變成了中共宏大政治敘事中的至高無上的價值，這既是民粹民族主義情感造成，也是中共歷史觀塑造出來的，譬如在歷史教科書中，秦統一六國被賦予至高無上的歷史價值，既不講歷史正義，也不談秦統一之前的邦國體制形成的文化多元。 統一中國論者應該反思，如果五十年代或六十年代台灣被毛澤東統一了，台灣就不過是另一個海南島，台灣保留下來的中華傳統，還有獨立發展起來的經濟文化，都會蕩然無存，台灣的知識分子與百姓當然也難逃反右、三年災荒與文革的災難。 所以，統一既不代表進步，也不能自然形成和平與文明，只有以和平、文明的方式實現統一，才能持續和平與發展。所以，急於在一定的時間內，實現兩岸統一，這樣的思維可能會帶來另一種災難。 馬英九沒有與習近平談人權，習近平卻與馬英九談同胞之情 所以，習近平政府不應該幻想通過威逼利誘或民族親情戰略，來拉攏或感化台灣，善意的行為可以使兩岸少摩擦並增加互信，但最為重要的是，習政府要改變自己的價值觀，要汰棄中共慣有的宏大政治敘事。 無論是讓歷史的問題回到歷史語境中反思，還是現實問題，面對現實進行體察，憲政與人權這樣的核心政治價值，都無法迴避，而這樣的核心價值，價值中的價值，卻在習馬會中，被兩岸領導人有意無意地忽略了，連馬英九也高調說什麼為天地立命，為萬世開太平，如果大陸不能以人權與憲政為其核心政治價值，不僅萬世不可能太平，一世都不得安寧。 習近平中央應該意識到，是功夫在詩外，台灣的問題在台灣之外，不在台灣本身，譬如香港問題，譬如大陸人權問題，還有大陸政治改革進程，這些問題的解決，直接關係到人心向背，習近平應該清楚民進黨有一句競選口號：票投國民黨，台灣變香港。這一句廣告詞，讓人看到中共政府的香港政策之失敗，由此散盡的不僅是香港民心，也有台灣民心。 大陸人民供養中共政府，戰爭年代以性命供應，和平年代也是傾其所有，但中共對大陸人民做了什麼？土地私有權至今沒有兌現給農民，民主選票權，更是沒有兌現給大陸民眾。 如果習近平真的對祖國對人民有真誠的愛與相信，那麼，台灣統一這樣宏大的國族主題下，政治改革與和平統一，可以互為助力，通過政治改革、法治社會，還權於民，以取信於國際社會與港台，而通過引進台灣政治因素（台灣憲政經驗），通過開放沿海部分市縣，讓國民黨發展黨員，競爭市縣級負責人，這將改變大陸社會底層的政治生態，使腐敗與庸懶的政風，得到根本的改變，沒有政治競爭與監督，不可能有文明的政府。 所以兩岸統一問題，主動權在大陸這邊，習近平中央需要有基於普世價值的新思維，大陸退一步，國民黨與民主憲政進一步，兩岸和解和平的空間就擴大了，大陸如果沒有新思維，只一心想通過曖昧的方式拉著國民黨當自己的政治代理人，施之以經濟實惠，動之以同胞親情，不可能給兩岸帶來質的改變。大陸中央政府在價值理念上有質的提升，有新思維新路徑，兩岸才可能有改變的契機。 （責編：董樂） 注：本文不代表BBC立場和觀點，網友如要發表評論，請使用下表：