台灣選後觀察：「天然獨」與「當然統」
2016年台灣總統與立法院選舉落幕，在這次的投票中，台灣的新世代選民展現了被稱為「天然獨」的國家認同。
台灣的所謂「天然獨」，想法和台獨有相當大的不同。 但是相對於這種「天然獨」，觀察選舉的人士可能也看到「當然統」這個群體正在逐漸消逝。 國號、國旗還有國家 台灣的年輕人有很大一部分認為「我們就是台灣人」，覺得從小被教育是「我們的國旗」的青天白日滿地紅不能走出去、不能出現在國際舞台感到非常的奇怪。 他們更不可能接受以中國的五星紅旗作為代表台灣的旗幟，這些年輕人對台灣這塊土地有著「認同感」，因為自己有個投票選出來的政府，所以將中國看成是另外一個國家。 而中國官方和民間長期地壓制台灣使用「中華民國」和青天白日滿地紅旗幟，日積月累地已經造成台灣民眾的反感。 但是在台灣，用「中華民國」作為國號、青天白日滿地紅作為國旗、唱「三民主義、吾黨所宗……」卻是所謂「統派」的象徵。 所以當到韓國發展演藝事業的16歲台灣女孩周子瑜因為手持青天白日滿地紅旗幟而道歉，在台灣不但是引發了眾怒，更也為所謂的「九二共識」或是「一中各表」提供了反證。 一些台灣年輕人告訴我說，如果這也是「台獨」，那麼台灣2300萬人口當中就根本沒有支持統一的「統派」了。 台灣是家、中國是家鄉 真的沒有所謂的統派嗎？其實台灣的人口中有相當一部分是認為「兩岸同屬一家」，所以「要統一」，但是他們的統一也不一定就是在「中華人民共和國之內」。 這個「當然統」的群體年齡普遍偏大，他們對中國有著家鄉的記憶、土地的認同，他們出生在那塊土地上，或許還有家人、親戚在中國、在他們的故鄉。 其中也有認為自己是外省後代，將來總是要回到祖籍，「人不能忘祖」，他們的心思並非像一般所說是為了利益或是什麼好處。 他們也會說自己是台灣人，但是這個「台灣人」，對他們而言就和「四川人」、「上海人」一樣，是地理、不是政治。 當馬英九和習近平在新加坡會面的時候，相對於「天然獨」的不以為然，「當然統」的反應是熱淚盈眶，覺得「經過那麼多年，兩岸終於走到這一步了」。 此獨非彼獨 可能會有人認為，「天然獨」的出現，和台灣前總統李登輝與陳水扁的加強「本土史觀教育」或者民進黨常年推動本土意識有關。 但是一位民進黨的地方民意代表告訴我，該黨當中的獨派，完全是推動台灣獨立，有自己的旗幟、歌曲和中心思想。 他們不會像「天然獨」一樣，可以接受中華民國的國號、國旗和國歌，這些在台灣被稱為「深綠台獨派」的群體，在國家認同上與「天然獨」的新世代有著很大的落差。 在選舉之後，很多台灣的電視政論節目也提到了如今「天然獨」逐漸成為所謂的主流民意，不論是統派的「當然統」還是「深綠台獨」所佔的民意比例，可以說都是遠不如「天然獨」。 台灣等於中華民國？ 這次選舉之中，為何「保衛中華民國」的口號，激不起藍營支持者投票的意願，也被媒體評論認為，在「天然獨」的眼中，國民黨下台並不代表「中華民國就會亡國」。 民進黨勝選之後舉行的國際記者會，該黨的黨旗和青天白日滿地紅的中華民國國旗並列，也被認為是民進黨可以接受這面旗幟代表台灣。 一位在選舉期間，對台灣總統馬英九極為不滿的國民黨老黨員對我說，馬英九最大的政績，可能就是讓現在的年輕人把青天白日滿地紅與台灣劃上了等號。 而如果「一中各表」還是「九二共識」不能接受這面旗子、這個國號的話，他認為，那台灣以後「可就真的只有獨了」。 （責編：蕭爾）