觀察：台灣高中何以誤踩「納粹紅線」？
台灣新竹光復高中師生在校內遊行上裝扮成納粹德國的軍隊，並仿效姿勢， 引起喧然大波 。
光復中學高中部學生以納粹黨為校慶變裝巡遊主題，引起輿論大嘩。 事件曝光之際，英國知名市場研究機構益索普（Ipsos MORI）公布了「2016年全球無知國家排行榜」，台灣名列第三，引起島內媒體廣泛關注。光復高中事件的發生讓討論更見熱烈。 如此「誤判」到底是偶然，還是有跡可尋？貼近青少年群體的立法委員對BBC中文網記者指出，可趁此機會推動討論，讓大家弄清「界線」所在。 一連串的錯誤？ 在這次事件中，光復高中一群師生不僅直接大方地舉滿納粹旗幟與黨徽，還登上紙箱做的坦克車，高舉右手，行納粹禮。 主持還用調侃語氣稱：「希特勒來了！趕快敬禮！不然坦克車壓過你們！送你們進毒氣室！」 事件曝光後，不只總統府大怒，成立專案小組調查，當時校內行政人員也一律送行政處分，以色列與德國駐台代表處也雙雙發文，譴責台灣教育界出現這樣的「憾事」。光復高中更是被許多台灣人批評「辦學不力」，「出現大瑕疵」，已然成為了台灣「出盡洋相」的代表。 從當初學校到老師到學生，全都出現一連串的情勢誤判。最終，光復高中發表道歉聲明，校長請辭，連同教育部的「優質高中」認證與200萬新台幣（6.2萬美元；43.01萬元人民幣）也被一併撤銷。 光復中學校長程曉銘事後引咎辭職。 二次大戰期間德國納粹黨大搞「種族淨化」是一場人類悲劇，但台灣的學校教育往往以考試高分為「絶對前提」，對於歷史也只要求死記硬背年代、人名。事件發生的前因後果、對人類歷史的影響，往往沒有多加著墨。 不光是西洋史，中國史與台灣史的教育也面對同樣問題，學生往往只記得人物與事件，無法真正融會貫通。目前在台灣講學的前中國民運領袖王丹也在臉書上發文感嘆：「事件苛責的對象應該是歷史老師與校方」。 教育部長潘文忠星期一（12月26日）表示，這次的事件是很好的教育機會，教育部將多做努力。 時代力量黨立委，長年倡議台灣歷史「轉型正義」的閃靈樂團主唱林昶佐對BBC中文網記者說，這個事件要探討的，是這些老師與學生「遊行表演」的初衷為何。 林昶佐指出，歐洲國家在音樂或是藝術表演上都允許納粹圖騰出現，提到納粹不是不對，而是國家應該設定在什麼樣的情況下才可以使用，不是一竿子打翻說納粹絶對不行。 他認為新竹光復高中這個例子有很多層次，可以探討台灣人民該怎麼樣形容「納粹」才不會涉及再度傷害歷史，但最糟糕的一種層次就是認為「這個案件根本沒什麼，開開玩笑都不行嗎？」的一種人。 除了納粹，這家高中也有拿台灣歷史悲劇「霧社事件」來調侃，並且高喊「恢復中華」，但林昶佐認為學校整個歷史時間點搞錯，完全不了解。 他也感嘆，台灣在歷史教育的反思上都不夠精密，以至於不懂得如何解釋歷史下，「大家是要把很多事件還原，好好討論真相，才會知道彼此的界線在哪裏」，也才會有所謂的「民族尊重」。 誰之過？ 納粹黨從1933年統治德國至1945年，在希特勒（Adolf Hitler）主政下，力行對猶太人、波蘭人與俄羅斯人的"種族淨化"，受害者至少超過1500萬。 二戰後，德國將納粹的各種圖騰與國旗列為絶對禁忌，在其他歐美國家也被列為禁止宣傳。但也有不少人認為扮演希特勒不是太大的問題，不過一定要是反面觀點，不能有歌功頌德，甚至致敬的動作。 數以百萬計猶太人等非日爾曼人喪命於納粹德軍的「淨化」政策之下。 然而，也許在台灣歷史教育上，對於領袖崇拜等，早就不是新聞。 現任台灣駐德國代表，曾留學德國多年的前東吳大學德文系教授謝志偉，就在臉書上撰文批評，說台灣會發生光復高中這樣的憾事，是因為這些教育者本身就在台灣戒嚴威權時期成長，把「黨國教育」的忠誠灌輸在下一代身上，學生只是「受害者」。 他認為台灣除了要跟以色列及德國政府致歉，還要找出為何會有這樣的教育份子沒有重視「國家暴力」，並強加在學生的情形。 謝志偉教授感嘆，「納粹陰魂還未散，就在台灣」，許多台灣老一輩跟納粹一樣，把國民黨黨旗當作國旗在揮舞。 他最後總結台灣歷史上的「偶像崇拜」，例如過去蔣介石擔任總統時，滿街的中正路、中正公園，甚至蔣介石死後還有紀念堂，都是台灣人對自己歷史反思不夠的結果，因而到最後拿了別人的歷史悲劇來當校內遊行節目內容，是非已完全顛倒。 並非想像嚴重？ 光復高中事件爆發後，也有疑似該校學生在臉書上留言喊冤，表示這樣變裝納粹及希特勒的活動純粹是為了反諷希特勒，藉此反省歷史。 但如果是反諷，出現類似「納粹致敬」的動作似乎顯得不應該，主持人說「把你們通通送進毒氣室」等發言也看不出有反省歷史的感覺，值得商榷。 只是也有意見認為整件事情已開始「無限上綱」，校方遭到連串「整肅」；反對者質疑，《中華民國憲法》保障言論自由，闡述「釣魚台屬於日本」、「南京大屠殺不存在」、「天安門的屠殺是虛構」等都不會被追究，但台灣政府擔憂帶給歐美政府不良印象，結果矯枉過正。 無論是中國大陸文革時期的毛澤東，冷戰時期的蘇聯斯大林，前南斯拉夫，又或是回溯到幾百年前清朝殘酷屠村等，歷史上的許多人類悲哀，都適合透過「思考歷史」的教育，讓學生們更加了解。 只是，如此事情在一群「無知」的高中生與「天真」的學校誤踩紅線引起軒然大波後才或許會開始被討論，或許正如謝志偉所感嘆，老一輩台灣人的心目中都存在「納粹」，所謂的歷史反思教育或許還沒有真正開始過。 學者質疑國民黨政權遷台後曾長期推行的「威權教育」讓台灣人對「國家暴力」變得麻木。 如果您對這篇分析文章有任何意見或感想，歡迎使用下表與我們聯繫： 網友留言 台灣對二戰的日本也很崇拜 佚名