香港观察：浅谈香港的”老中少女”
今年國際婦女節已經是一百週年。
呂意 香港自由撰稿人 全國各界婦女舉行活動慶祝第100個國際勞動婦女節。 婦女節的源起是因為1857年3月8日，美國的女工走上街頭抗議，要求改善工作環境與工資。 而在1910年，在丹麥召開的第一屆國際婦女會議定了這一天為國際婦女節。 這日子背後的意義當然重要， 因為這是一個用來鼓勵女性繼續努力爭取權益的日子， 但在香港這個總是被看作充滿女高官、女商人社會， 一個被認為是男女平等的社會， 香港的婦女節--和其它的日子一樣， 代表商機多於一切。 有商場為了和」眾姊妹」一同慶祝三八婦女節一百週年，女生都可以獲得護顏禮包和五個小時的免費泊車優惠。 停車優惠在寸金尺土的香港可算挺為重要， 可見香港女性往往被視為消費動物。 母儀天下 上周， 有」香港良心」之稱的政務司司長陳方安生70歲生辰，她跟大家分享她多年來的 「為妻之道」， 就是要: 「Think like a man， look like a girl， behave like a lady and work like a slave.」（思考像男人，外表象女孩，表現象淑女，工作像奴隸）。 陳太的言論， 正正反映了香港主流社會對女生的期望。這樣的期望， 不論是對香港女性的私人生活，或是在香港政治這個公共領域， 到現在都沒有改變。 這兩星期正是北京的人大政協會會議， 當中亮點如房市、戶籍、軍費等問題，香港人不太關心，因為港人更關心香港的房地產。或是一邊怨恨大陸的投資移民把香港的房價也抬高了。 香港人對兩會較關心的， 是領導人會怎樣說香港的立法會補選， 也就是五區公投。 結果， 其中一名香港人大代表王敏剛認為，倘若香港不再為國家安全法立法， 就是所謂的《基本法》23條立法，一些 「放肆」言論像 「起義」及」解放香港」將會在香港出現，是衝擊國家安全。 只要一提到23條--這個曾經讓50萬人走上街頭的立法，當然惹人側目。 不過， 當人大常委範徐麗泰說，人大代表的意見，不代表政府需要跟從。有關言論立即在香港社會降溫， 大家也不會將之當真了。她則指人大代表的意見，不代表可以讓香港政府言聽計從，各界不需有太大反應。 範徐麗泰更表示， 願意充當溫和反對派和中央之間的」橋樑」和」帶信人」，就香港政治改革問題當信鴿。範徐麗泰在這些惹火事情的態度，就像一個母親一樣， 告訴小孩們不要鬧事。 女性政治人物更可信 去年10月， 一個有關香港 」最受信任的人物」的調查，幾乎所有政治人物的信任度偏低，只有前立法會主席範徐麗泰、前政務司陳方安生及公民黨主席余若薇三位排名較前。 像母儀天下這般封建的詞語， 往往不時會被套用在這些女士身上， 在現代社會還會出現這些字眼， 不禁令人失笑。 但是， 當你看到範徐麗泰處理惹火議題， 或是看到陳方安生如何嘗試以自己的正面形像去帶動香港社會民主發展往前走的時候， 這些封建詞語卻又不算是毫無意義。 但是， 若要說得尖酸一點， 剛慶祝70大壽的陳方安生和快要慶祝70大壽的範徐麗泰， 也算是 「老女」了。 「80後」女生在政治 同樣是在政治的公共領域， 主流社會對」80後」的女性代表的遭遇似乎有所不同。 最明顯的例子是陳巧文， 她正是被這套」外表象女孩，表現象淑女」的期望牢固著。 「80後」就是1980年後出生的一群。陳巧文是香港大學哲學系碩士生，她積極參與像2009年反對興建高鐵的苦行、2010年的元旦遊行等。 當陳巧文這些「80後」在facebook 開群組，自發組織社會運動， 利用自己的力量去反對他們不喜歡的社會不公義同時， 香港的一本雜誌則利用偷拍陳巧文在家中只穿內衣的照片來作封面以增加銷量。 因為陳巧文不是一般香港社會期望的」只待婚姻的少女變中女變老女」， 她的私生活、外貌和扮相便惹了一些人的注目。 看來， 在香港.不當政治淑女， 便注定要被主流看法找麻煩。 「中女」成群遭忽略 而最被社會忽略， 也是在香港政治公共領域中最被忽視的， 正是一群超過30歲以上的」中女」。 在香港被喚作中女， 不只是以年齡為限， 若然你結了婚， 有了孩子， 那你的身份是妻子、是母親， 而不是中女， 中女大部份是沒有結婚的一群。中女們被標榜為學歷高、收入高、條件優秀， 卻在婚姻上找不到歸宿。 當香港已是無人不曉facebook， 無人不曉互聯網的年代， 」老女」們堅持的」思考像男人，外表象女孩，表現象淑女，工作像奴隸」的這一套， 卻仍然在香港社會流行，牢在這群」中女」和」80後」身上。 本文不代表BBC的立場和觀點。網友如要發表評論，請使用下表：