觀察：東方之珠，妳的風采是否依然?
預告多時的佔中行動於上周日（9月28日）在香港時間凌晨一點半左右由佔中三子之一的戴耀廷宣佈正式啟動後，香港的歷史隨即進入一頁嶄新的篇章。
香港警方在周日共使用了87枚催淚彈驅散示威者 延續一周學生罷課後接續登場的佔中行動，港府在處置上卻有著截然不同的方式，在佔中正式啟動後僅僅不到廿四小時，港府隨即調動優勢警力及全幅武裝的警察站在第一線，並在黃昏時分對於示威抗議的群眾，動用了包括胡椒噴霧、催淚彈等更為「剛性」的處置手段；此舉引發了諸多爭議與疑問，本文試圖對港府的相應對策做出檢視及港民在盱衡目前情勢後，輿論的可能走向做出觀察。 經濟動物何以成為抗命的公民 香港，這個被許多人暱稱為東方之珠的城市，長久以來因著歷史機緣及獨特的地理位置，港民常被看作是更為經濟導向的一群人；但在近年來，因著中國因素的影響，香港社會不論是在結構組成及社經環境上，都有著顯著的改變；這點從港民在茶樓內討論的話題，不再僅是股票 、賽馬經，而逐漸融入社會及政治性的議題即可看出。 但總體來說，中產階級仍是香港社會的最大組成，金融民生也是香港經濟的最大命脈，此兩項重大因素或許也是港府在示威行動伊始， 即決定採取較激烈的剛性處置手段之前提。 或許港府希冀此種雷厲風行的處理手段，可因此立勢先聲奪人，以收下馬威之功效，其假設中產階級佔大多數的香港社會，更企盼一個相對穩定的社會氣氛，故會對導致社會動蕩的示威行動，採取敬而遠之的態度，故抗議活動會因參與人數日漸稀少， 終致煙消雲散。 港府的此項處置指令，似是早已擬定好的對策，這可由決定採取警方處置行動的當天為非一般上班日的周日，港府卻能迅捷地將行政命令下達予香港警務處，即可看出端倪。 一名對台灣及香港政情長期觀察的分析家對此提出了質疑 ，此種以「維穩」為前提所實行的剛性處置模式，是否有中國中央的暗示在其內影響？並認為此舉或會嚇阻部份民眾，但反而會在更大的程度上，導致社會輿論對政府公權力的反感，更進而導致民眾站在原已形像不佳又民調頗低的港府之對立面。 港府官員或許因為香港的「長治久安」，而對於處理群眾運動經驗相對不足，但好歹可以向他地取經 虛心學習，看看是否有其他更為溫和有效的驅離方法？ 台灣之前的太陽花運動，主要的爭議點系針對兩岸的服貿「協議」，即已釀成渲然大波，當時抗議的學生在強行佔據行台灣的立法院近二十天後，也是經由協商與對話後才退出議場。 香江之多事之秋 故港府在早前有近八十萬市民現身參與公民投票時，就該嗅出民意，即是與民眾對著幹，或非上策。 港府如能在展現公權力的執行上，選擇其他疏導的模式，將可避免讓有心人士將其貼上加害者的標籤；畢竟類似施放催淚彈的行動，香港民眾如將此帳算在原先人權記錄欠佳，且在處理抗議運動上一向為人詬病的中共頭上，或許也讓許多港人坐實港府有中共在其後撐腰既定形像之看法？ 許多在家中安坐且尚未參與示威的民眾，在經由影像傳播見到多數參與遊行的群眾，面對催淚彈襲來，首要反應即是高舉雙手，顯示其和平參與意圖的畫面，網絡上即出現了許多質疑聲音，即港府用對抗「暴民」的催淚瓦斯，丟向身無寸鐵且僅是肉身站出， 嘴喊口號的聚會群眾，是否執法過當？又是否符合法律「比例原則」中的適當及必要性？如因此而引發民意的激憤，讓抗議行動更為升級，港府採取此種剛性處置的方案操作，或會難辭其咎。 或許港府認為以此快刀斬亂麻的方式，在以金融財經為主軸的香江經濟圈 ，會讓可能造成的經濟動蕩，快速止血；但殊不知隨著催淚彈及防暴警察將胡椒噴霧罐對凖手無寸鐵的一般群眾之照片，傳播全球之際，香港的社會形像，正受到極大的損害，且更鬼魅般地隱喻了當年八九年天安門民運受到血腥鎮壓的畫面，在經過了循環消化後，只怕會令這個世界第11大貿易實體且仰賴外商投資挹注的現代化國際大都會的經濟前景蒙塵。 港人的疑惑 隨著事件發展的漸進升溫，港人希求「真普選」的要求，得到了全球性的矚目；這個完全合乎民主遊戲規則的要求，對世界上許多地區來說，一向是再基本不過的政治權力；這樣的要求，對許多願意挺身站出的遊行民眾來說，這些該不是過份的要求，台灣人有，英國人有，為何中國政府認為香港人不配有？ 時屆台灣年底又將舉行大型選舉，台灣民眾業已經歷了十多年數屆直選總統的洗禮，隔海的香港人不禁要問，香港總體社經環境、人民素養，是那一點比不上台灣？但為何要再等數年才有普選？且這個普選的候選人，還要經由不是民主典範的中共中央點頭拍案才算數？ 把民主逼至牆角 必被民主逼至牆角 法律從來不是唯一的依凖，法學家盧梭（Jean-Jacques Rousseau）的理論就明白指出，法律乃是公意的行為。在法治觀念及法條制度都更為完善的香港社會，守法是被教化演成的概念，但當約定俗成的基礎信念與一小撮人制定出來的律條發生扞格，此些民眾選擇挺身抗議，或許就是其人性意志的延伸反應 。 一位不願具名的評論家就指出，香港公民之所以抗命，是對政治干預的抗議，港民不甘成為順民，此刻站出來，無非是為了證明民主制度同樣適用華人，也期許如此的作為能為「民主的中國」許一個未來。 或許有聲音謂華人應發展一套更符合其特色的民主模式。中共的總書記習近平就在九月21日於紀念中國政協成立65週年大會上表示「民主不是裝飾品」，並暗示了社會主義協商式的民主。 但評論者批評此種包裹在糖衣之下的言論，實際上是要發展成一個可以鞏固當權執政者的「民主」方法 ，即任何欲破壞一黨獨大現狀的作為，都非符合華人式的民主？ 從諸多的中外歷史經驗看來，政治上的既得利益者從來不會主動放棄已有的利益，爭取民主的抗議運動，對社會或有震蕩；但這就像有人身染重病需動手術，在術後（短期間 ）一定比手術前更難過，但是我們不能夠就因此就不動手術；一位網友對佔中運動提出了自己的想法。 事實上，台灣目前可以一人一票選總統，在許多法案立法上較遵守民主程序，也是一步一腳印地爭取而來的。 如果任何事都是法律規定就算數，那在不成文憲法的英國，之前蘇格蘭的獨立事件，英國要是沒選擇讓其自行公投（英格蘭人無投票權），而是認為其具分裂國家意圖？ 或許蘇格蘭民眾也會上街頭抗爭？ 還是問一下台灣民眾，下次總統大選的候選人要先經由執政黨的中常會先行通過，才有資格成為參選人，你要不要上街頭抗議？ 網友如要發表意見，請用下表： 讀者反饋 現在西方的大部分的選舉都同公民提名毫無關係，英美和西歐都是由政黨及利益集團操控侯候選人，台灣有公民提名一說，但我們能看到台灣是何樣政治格局，少數反對派一搗亂，就事事無成，成為多數服從少數的怪事，香港人到底有沒有看清這樣的結果呢？外國勢力是要只攪亂香港令中央政府難堪，以此類推一國兩制行不通，其實真正受困擾和損失的是香港的普羅大眾， kevin yong, 1948年聯合國的《世界人權宣言》早就規定： 「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。」 「人人有權享有和平集會和結社的自由。」 「人民的意志是政府權力的基礎；這一意志應以定期的和真正的選舉予以表現，而選舉應依據普遍和平等的投票權，並以不記名投票或相當的自由投票程序進行。」 張德江的政改方案，少數人壟斷了提名權，剝奪了香港人民的平等的投票權，必然引起人民的反對。 香港政府是無法鎮壓人民的，因為有法院在制約著政府；（如《人身保護令》等） 習主席又要在大陸推行憲政轉型；張德江欲訴諸武力，習主席予以否決，稱要與港人商量著辦； 其實，習近平22日下午會見以董建華為團長的香港工商界專業界訪京團，在談及普選時說，「鞋子合不合腳，自己穿著才知道」，意思就是：人大常委的決定給香港作的這雙制度鞋，如果不是適合香港人民的哪怕是一個小腳趾，都應該修改，直到全體人民都滿意。 梁振英和張德江可能太傻了，沒聽懂習主席這句話。（甚至連新華社第二天都沒報道這句話） 缺乏遠見的張德江終於要跌倒在他自己的無知上面了。張德江將掉進香港政改這個陷阱，因此而下台，；雖然能，但習主席也不願把政治對手都按貪污犯罪名抓起來，否則習的憲政革命這場大戲就太單調了，不如來個一箭雙雕讓百姓喝彩。 陶達士, 中國，深圳 東方之珠，一個多麼美麗動人的名字， 今天，已失去了昔日的光彩，俱往矣！ 憤怒的人群，張開了色彩繽紛的傘子， 頂著熾熱的驕陽，也抵擋著迎面的椒霧。 爆聲響起，刺鼻灼目的迷霧遮擋了人們眼前的路， 鞋子掉了，眼鏡碎了，也抬走了一個一個的希望； 香港香港，在那面倒掛的紅旗下，妳的風采是否依然? 看吧，高牆之下，雞疍不正展示出生命與自由的風采？ 孟光, Hong Kong 回版主~當然不要，如果kmt這麼做他是想要台灣人暴動嗎? 在我們的教育，民主是人民不停地爭取自己的權利而得來。 從野百合到太陽花，這是經過世代不斷的努力! 民主不會從天上掉下來，也不是執政者施捨給人民的奢侈品 緩慢漸進式的民主是要等到何時? 你們家頭兒真的想要走民主化嗎? 當然民主不是萬靈丹，有了民主後，必須要經過不斷的調整才可以 其實我還滿樂見香港這樣的爭取， 住在對面的大家，今日香港，明日中國。 總有一天民主會遍地開花。 我是台灣人~, 台灣 作為一個大陸人 英國花了150年的時間，把香港變成了人人皆知的非政治化城市。而BJ只用了不到15年的時間，就把香港變成一個高度政治化的城市。 【光輝歲月】今天只有殘留的軀殼 迎接光輝歲月 風雨中抱緊自由 一生經過徬徨的掙扎 自信可改變未來 問誰又能做到.......學生被噴辣椒水等 王立春, 中國重慶市 綦江區 古南鎮 支持香港，支持自由、民主，正義必將得到申張！ 彭加木, 中國安徽合肥 中國人不想民主、自由就隨他們吧，當個永遠的共產黨的服務生們 共產主義, chian 中華人民共和國憲法源自中國民國憲法，國家主席或總統都是經由代表選舉出來的民主制度，一人一票選舉的民主制度是否適合中國人民，值得研究。 香港特首是聽命於香港的中聯辨，受命於中共中央。比港英時代更糟糕，當年港督祗受命英國，不必處處聽命於英國政府，如果香港真的是港人治港，以香港利益優先，不必聽命於中聯辨。 中共中央必須放手，落實一國兩制，中港台才能參贏。 春風吹又生, 台灣 通篇充滿了BBC自己傲慢的猜想和自大。中國是聯合國五常，是13億人的大國，是核子國家，不是利比亞，也不是埃及，更不是已經日末西山的英國，完全不懼外界的威脅和恐嚇。香港不是蘇格蘭，不是被中國強行用武力併入版圖，香港更加沒有獨立的民族，和蘇格蘭情況完全不同，BBC哪裏來的道德的優越感？香港之所以有今天的問題，還不是你們英國人幹的壞事，千里迢迢跑到中國的沿海來建立殖民地？這方面沒看見BBC有絲毫的羞愧和反省，反倒像個70歲的老娘們喋喋不休。到目前為止，中國和特區政府保持了高度的克制，我們的警察沒有開槍，更沒有高頭大馬的騎警揮舞著大棒衝擊人群。BBC現在做著這些評論是笑得太早，暴露了你們這些反華媒體的醜惡嘴臉。基本法第18條是什麼？建議你們這些記者大人有時間看看，香港是中國的香港，亂 不到哪裏去，更不會跟著你們這些希望走下去，成為又一個茉莉花。 一笑而過, 誰在利用學生搞政治運動？背後是誰？英國統治下的HK有過領導人選舉嗎？看看社會混亂誰會得益？珍惜當下來之不易的環境吧！沒有中央政府的政策支持，沒有大陸自由行的安排，HK能有今天嗎？我的親人在HK，HK的點滴變化我都知道。 趙生, 英國 你說錯了，台灣和香港沒有可比性，香港是中國一個特區，台灣目前還不是。 tengda, 相必大陸移民以及旅客對香港人生活的影響加劇了香港一般民眾主宰自己命運的要求。在沒有身份認同感的前提下，一國兩制確實行不通。在此情況下，中央政府的確要確保未來行政長官沒有獨立傾向，除非承擔香港要求獨立的風險。 Oliver Jiang, Paris, France 不可否認，時代的進步促使著人權的發展。當我們的祖國還在使用奴隸式教育，有一些有識之士站出來之後，我愛的黨竟然不愛我，一口一個反動派。為何國人文化凋零？自文革以後，請問大陸有過哪位大師？這是我們民族的悲哀！我泱泱三千六百年文化竟然在此斷流，我族傳承至今的美德只有形式主義。試問如今的社會真的好麼？二十五年前傷了大陸人的心，難道二十五年後又要傷港人的心麼！不，不止，這不是香港人的運動，而是中國，整個中華人民共和國十四萬萬同胞的運動！我們的解放，我們心靈的自由！！ 唐逸, 紐約 我很好奇，當年香港被英國殖民統治的時候，BBC有沒有為香港人的民主訴求吶喊過？ vincent,