楊鳴章病逝：羅馬天主教香港主教73歲去世
羅馬天主教香港教區證實，香港教區主教楊鳴章逝世，終年73歲。
楊鳴章主教上周仍有發表聖誕文告，並主持平安夜子夜彌撒。 教區社會傳播處透過電郵向BBC中文證實，楊鳴章主教因肝衰竭，香港時間星期四（1月3日）13:30（05:30 GMT）在教區屬下嘉諾撒（明愛）醫院不治去世。 楊鳴章主教1945年生於上海，1978年晉鐸成為羅馬天主教香港教區神職人員，2017年8月獲教宗方濟各任命為香港教區主教。 楊鳴章主教在中國教會處境等議題上曾發表一些親北京言論，在同性戀等議題上採保守立場，引來爭議。 楊鳴章主教最後一次公開露面是在上周主持平安夜子夜彌撒，以及發表週年聖誕文告。教區稍早前表示，主教是在12月27日住院。 楊鳴章主教在文告中說：「讓我重申，雖然在日常生活中有著種種挫折甚或痛苦，我們要學習以感恩、歡欣和喜樂的心奉獻給天主。當懷著愛去專注於別人的需要，特別是最脆弱者的需要。」 短暫的主教 楊鳴章就任香港教區主教不到兩年。 楊鳴章4歲時跟隨家人從上海移民到香港，26歲時到羅馬修讀神學，畢業後返回香港成為神父。意大利宗教媒體《亞洲新聞》指出，在此之前，楊鳴章曾經是一家進出口商行的職員。 楊鳴章2003年出掌香港教區旗下慈善組織明愛（Caritas），2016年獲委任成助理主教，2017年8月出任香港教區主教，接替退休的湯漢樞機。《亞洲新聞》形容楊鳴章與兩名前任主教——榮休主教陳日君樞機與湯漢樞機——份屬友好，稱呼兩人為「兩顆大樹」。 據香港教區官網介紹，楊鳴章的主教牧徽是主教常用綠色的帽穗及三行的穗子；盾徽上有城垛象徵萬里長城，而盾徽底部為獅子山，象徵從香港北望，而且身在香港，而不忘「神州大地」教會。 楊鳴章同時是馬耳他騎士團在香港的團牧，這是世上獨一無二，沒有任何領土，但獲多個聯合國成員國承認為等同於主權國家之羅馬天主教人道活動組織。 立場親中 楊鳴章的任命也適逢著中梵關係轉好的時機。 楊鳴章親北京立場明確，明言沒有香港人會否認自己是中國人，又在香港足球迷噓國歌爭議中表示，不唱國歌違反社會常態，引來明愛專上學院學生在畢業禮上對他表達抗議，對他展示「國歌不等於社會常態」的標語，並強調天主教學校在香港主權移交後也會唱國歌。 一些香港教徒不滿楊鳴章對中國大陸教會處境的立場。 多年前「佔領中環」運動醞釀時，楊鳴章說教會謝絶一切犯罪及暴力行為，但若真的發生了，教會阻擋不到，極端情況下教會不排除支持「佔中」。他的言論被親北京的「左派」攻擊，他翌日澄清，教會沒表態支持公民抗命，教會不希望捲入政治角力。 2014年「佔中」爆發後，楊鳴章被問到天主教徒被捕，教會會如何處理，他用別人孩子吸毒被捕作比喻，會想辦法幫助。有左派報紙評論，這等同教會不贊成佔中學生而值得讚賞。 「佔中」抗議結束後，「港獨」思潮冒起。楊鳴章2016年曾公開批評「港獨」是「絶不可能」和「不可行」。 有別於陳日君樞機與湯漢主教，對於1989年天安門民主運動，楊鳴章並無鮮明表態支持「平反六四」。他曾在2017年說自己對「六四」事件感傷心，但事件距今已有一段時間，再說「平反六四」是「做不了什麼」，又說「那面牆是硬的」，自己不會「撼頭下去」，而當被問到怎看香港民主派時常叫喊的「結束一黨專政」口號，楊鳴章形容是「與虎謀皮」。 在中國發生教堂被拆十字架事件時，他在記者會上跟從大陸口徑，說可能是建築物安全問題，要尊重中國的規條，他被批評在大陸主教神父被拘捕、大陸信徒面對宗教自由被打壓的問題上發聲不足，他回應說，這種情況要留有餘地，不能「趕狗入窮巷」。 以上種種言論，讓楊鳴章被批評迴避大是大非問題、包庇獨裁政權，沒有捍衛自由的勇氣。 2018年9月，北京與梵蒂岡教廷在任命中國大陸主教問題上達成臨時協議，楊鳴章對香港教區官方報刊《公教報》表示，他同意協議有其重要之處，往後香港教會也可以繼續擔當橋樑角色，例如是提供適當的培育或其他支援。 楊鳴章主教還認為，協議不會影響到香港教區，因為「一國兩制」確保了本地天主教會可按本身的方式運作。 楊鳴章明確反對同性戀。 反同、反代母 《亞洲新聞》曾形容楊鳴章「不遺餘力維護一男一女婚姻家庭的價值」。 2015年香港區議會選舉中，時任主教湯漢發文，呼籲信徒要考慮候選人對同性戀的立場，當時為輔理主教的楊鳴章以「吸毒」形容同性戀行為，引來同志團體批評，認為他仍然把同性戀當違法行為，想法守舊。 楊鳴章其後表示，就算不同意同性戀，也會接受和關愛他們，又勸喻父母不需認為子女是同性戀便是世界末日。 香港地產富商李兆基長子李家傑未結婚便在美國找代母誕下三個兒子，楊鳴章批評，李家不擇手段，抹煞人的尊嚴，強調代母產子是不道德，剝削女性尊嚴。