Идеей любви к самому себе царя Дмитрия проникнуто всё произведение Александра Петровича. По задумке автора главный герой творит все злодеяния из-за того, что он считает себя превыше всех остальных. .Дмитрий думает, что он вправе повелевать всеми, как он этого хочет: убивать невинных, нарушать законы. Его амбиции превышают все возможные пределы, он забывает не только об официальных законах, но и о моральных тоже.
 Все люди для него «прах под ногами» и «ползающа тварь и черви». В разговоре с Григорием он говорит, что люди не властвуют над своими телами и душами, что над ними властвует только царь и бог. Дмитрий эгоист по своей натуре, и он не может предположить что у других людей тоже есть какие-то желания, чувства. 
 	Он ненавидит Россию: 
                        Российский я народ с престола презираю
                        И власть тиранскую неволей простираю.
                        Возможно ли отцем мне быти в той стране,
                        Котора, мя гоня, всего противней мне?
                        Здесь царствуя, я тем себя увеселяю,
            Что россам ссылку, казнь и смерть определяю.
 Его мечта – привести к власти в России поляков, а главной религией сделать католичество. Как можно с таким отношением править страной? Причём Россия – это не только государство, которым он должен управлять, это также его родина, это страна, народ который его принял, венчал на царствование. На царя возлагались очень большие  надежды, что после жестокого Годунова, царь наконец –таки восстановит порядок и спокойствие в стране.
 Мне кажется что всё это происходит из-за того, что Дмитрий сам прекрасно понимает что он царь не по крови, что его место не здесь, но ему всё равно очень хочется властвовать. Самозванец боится, что остальные заметят, как он опасается окружающего мира.  
Дмитрий настолько проникнут идеей своего всевластия, что он не видит того, что творится за пределами Кремля. Когда ему говорят, что народ бушует на площади, он приказывает только чтобы усилили охрану из поляков, даже не думая как то остановить волнения.
  С другой стороны этот человек понимает, что такое мироощущение ненормально, что с ним что-то не то: «Зла фурия во мне смятенно сердце гложет, злодейская душа спокойна быть не может.» Но относится к этому нормально и этими ощущениями оправдывает свои ужасные поступки, но в какой то момент пьесы, во время монолога у него прорывается крик души. 
Беги, тиран, беги!.. Кого бежать?.. Себя?
                       Не вижу никого другого пред собою.
                       Беги!.. Куда бежать?.. Твой ад везде с тобою.
                       Убийца здесь; беги!.. Но я убийца сей.
                       Страшуся сам себя и тени я моей.
                       Отмщу!.. Кому?.. Себе?.. Себя ль возненавижу?
           Люблю себя... Люблю... За что?.. Того не вижу.
Исходя из этого монолога Дмитрий – человек, запутавшийся в своих чувствах, ощущениях. Наверное он даже немного сумасшедший. Но истинный характер Дмитрия мы уже не узнаем, остаётся лишь анализировать его деяния и изучать его образ по литературным произведениям.
Самолюбие Дмитрия - самозванца