Điều quan trọng là từ chối bị đe dọa. Sự từ chối đó không được chỉ dựa trên việc tính toán tỷ lệ thành công. Đôi khi, trong trường hợp của tôi, nhiều vụ kiện và một cáo buộc về đạo đức dường như quá sức chịu đựng, và việc tôi biết công việc của mình là chính xác và có trách nhiệm chỉ là một niềm an ủi nho nhỏ. Tôi nhận thức rõ rằng tòa án, giống như Liên đoàn Bóng đá Quốc gia, là một đấu trường mà vào bất kỳ Chủ nhật nào, bất kỳ ai cũng có thể chiến thắng. Sự từ chối bị đe dọa, cuối cùng, phải đến không phải từ sự chắc chắn về thành công mà từ việc biết được cái giá của việc phải cuống cuồng tìm kiếm nơi trú ẩn thông qua những lời rút lại giả tạo và những sự thật bị chối bỏ. Nói cho cùng, đó là vấn đề về lòng tự trọng. Ai trong chúng ta có thể, bằng thiện chí, đối mặt với một người sống sót sau khi bị lạm dụng thời thơ ấu một lần nữa nếu chúng ta phải chạy trốn khi bị ép buộc? Trẻ em không được phép lựa chọn như vậy, và những người lớn chọn làm việc với chúng và với những người sống sót mà chúng trở thành không thể nào lựa chọn như vậy. Đó sẽ là một sự lựa chọn để trở thành. Thông qua sự phản bội và lừa dối, điều mà chúng ta phản đối. Cách khác của chúng ta, sau đó, là không được trốn tránh. Không từ chối điều trị cho những người trưởng thành sống sót, không từ chối ra tòa để bảo vệ họ, không xin lỗi và rút lại những lời nói mà chúng ta biết là sự thật, mà hãy trau dồi sự bền bỉ và kiên trì một cách cẩn thận như khi chúng ta đọc nghiên cứu. Lời thú tội của một người tố giác: Những bài học kinh nghiệm Tác giả: Anna C. Salter. Đạo đức & Hành vi, Tập 8, Số 2 Tháng 6 năm 1998