Có hai khía cạnh trong sự tồn tại của con người là đặc quyền và thể hiện ý nghĩa cuộc sống của anh ta: tình yêu và nghệ thuật. Ở đây tôi muốn đề cập đến tình yêu lãng mạn, theo nghĩa nghiêm túc của thuật ngữ đó — được phân biệt với sự say mê hời hợt của những người có ý nghĩa cuộc sống không có bất kỳ giá trị nhất quán nào, tức là, của bất kỳ cảm xúc lâu dài nào khác ngoài sợ hãi. Tình yêu là một phản ứng với các giá trị. Người ta yêu bằng chính ý nghĩa cuộc sống của mình — với tổng thể thiết yếu đó, lập trường cơ bản hoặc cách đối mặt với sự tồn tại, là bản chất của một nhân cách. Người ta yêu sự hiện thân của các giá trị hình thành nên nhân cách của một người, được phản ánh trong những mục tiêu lớn nhất hoặc cử chỉ nhỏ nhất của người đó, tạo nên phong cách tâm hồn của người đó — phong cách cá nhân của một ý thức duy nhất, không thể lặp lại, không thể thay thế. Chính ý nghĩa cuộc sống của một người đóng vai trò là người lựa chọn và đáp lại những gì nó nhận ra là giá trị cơ bản của chính mình ở con người của người khác. Đó không phải là vấn đề về lòng tin được tuyên bố (mặc dù những điều này không phải là không liên quan); đó là vấn đề của sự hài hòa sâu sắc hơn nhiều, có ý thức và tiềm thức. Nhiều sai lầm và vỡ mộng bi thảm có thể xảy ra trong quá trình nhận thức cảm xúc này, vì bản thân ý nghĩa cuộc sống không phải là một hướng dẫn nhận thức đáng tin cậy. Và nếu có mức độ của cái ác, thì một trong những hậu quả tai hại nhất của chủ nghĩa thần bí — xét về mặt đau khổ của con người — là niềm tin rằng tình yêu là vấn đề của “trái tim”, không phải của lý trí, rằng tình yêu là một cảm xúc độc lập với lý trí, rằng tình yêu là mù quáng và không thấm vào sức mạnh của triết học. Tình yêu là biểu hiện của triết học — của một tổng thể triết học tiềm thức — và, có lẽ, không có khía cạnh nào khác của sự tồn tại của con người cần đến sức mạnh ý thức của triết học một cách tuyệt vọng như vậy. Khi sức mạnh đó được kêu gọi để xác minh và hỗ trợ cho một đánh giá cảm xúc, khi tình yêu là sự kết hợp có ý thức giữa lý trí và cảm xúc, giữa tâm trí và giá trị, thì — và chỉ khi đó — nó mới là phần thưởng lớn nhất trong cuộc đời của một người đàn ông.