Các nhà văn chính trị tranh luận về lòng yêu tự do với cùng triết lý mà các nhà triết học đã làm về trạng thái tự nhiên; bằng những điều họ thấy, họ đánh giá những điều rất khác mà họ chưa từng thấy, và họ gán cho con người một thiên hướng tự nhiên là nô lệ, vì sự kiên nhẫn mà những nô lệ trong tầm mắt họ mang ách; không phản ánh rằng tự do cũng giống như sự ngây thơ và đức hạnh, giá trị của chúng không được biết đến ngoại trừ những người sở hữu chúng, mặc dù niềm vui thích đối với chúng đã mất đi cùng với chính chúng. Tôi biết sự quyến rũ của đất nước bạn, Brasidas nói với một người cai trị đang so sánh cuộc sống của người Sparta với cuộc sống của người Persepolis; nhưng bạn không thể biết được những thú vui của tôi.