Nhiều cá nhân được tạo thành đến mức suy nghĩ duy nhất của họ là đạt được niềm vui và né tránh trách nhiệm. Giống như những con bướm, họ muốn bay mãi trong một khu vườn mùa hè, bay từ hoa này sang hoa khác, và nhấm nháp mật ong cho niềm vui duy nhất của họ. Họ không có cảm giác rằng bất kỳ kết quả nào có thể phát sinh từ hành động của họ nên liên quan đến họ. Họ không có quan niệm về sự cần thiết của một xã hội được tổ chức tốt, trong đó tất cả sẽ chấp nhận một hạn ngạch trách nhiệm nhất định và tất cả đều nhận ra một mức độ hạnh phúc hợp lý. Họ chỉ nghĩ về bản thân bởi vì họ chưa được dạy phải nghĩ cho xã hội. Đối với họ, nỗi đau và sự cần thiết là những người thầy vĩ đại. Luật pháp chỉ là hàng rào khoanh vùng phạm vi hoạt động của họ. Khi, sau khi mắc lỗi, nỗi đau ập đến như một đòn roi, họ không hiểu rằng sự đau khổ của họ là do hành vi sai trái. Nhiều cá nhân như vậy bị sự cần thiết và luật pháp quật ngã đến mức ngã quỵ xuống đất, chết đói trong mương hoặc thối rữa trong nhà tù và chưa một lần nào lóe lên trong đầu họ rằng họ bị quật ngã chỉ vì họ kiên trì cố gắng vượt qua ranh giới mà sự cần thiết đặt ra. Tù nhân của số phận, bị xiềng xích vì niềm vui của chính mình, anh ta không biết rằng bức tường cao chót vót, những người lính canh của cuộc sống luôn đi tuần tra với súng trường trong tay. Anh ta không thể nhận thức được rằng tất cả niềm vui đều ở bên trong chứ không phải bên ngoài. Anh ta phải vượt qua ranh giới của xã hội, để chế ngự người lính canh. Khi chúng ta nghe thấy tiếng kêu của một cá nhân bị treo bằng ngón tay cái, khi chúng ta nghe thấy tiếng súng báo hiệu sự kết thúc của một nạn nhân khác, người đã nghĩ đến việc thoát ra, chúng ta có thể chắc chắn rằng trong một trường hợp khác, cuộc sống đã bị hiểu lầm - chúng ta có thể chắc chắn rằng xã hội đã bị đấu tranh chống lại cho đến khi cái chết mới ngăn cản cá nhân khỏi sự tranh chấp và tội ác.