كان المفهوم نفسه الذي يربط بين العدالة وقوة الدولة حاضرا كذلك عند ابن رضوان الذي استند، مثل غيره من كتاب الآداب السلطانية، إلى مقولة أرسطو الشهيرة التي تصور الملك بناء يرتبط أساسه بالعدل: فلا سلطان إلا بجند، ولا جند إلا بمال، ولا مال إلا بجباية، ولا جباية إلا بعمارة، ولا عمارة إلا بالعدل، فصار العدل أساس الجميع