اهتم الفارابي بتمييز مفهوم التعقل من جملة أخرى من المفاهيم التي تقوم على النقيض من التعقل، ويمكن أن نطلق عليها مضادات التعقل (اللاتعقل)، فلما كان التعقل هو فعل الإنسان في كمال إنسانيته، فإنه يقوم كتضاد مع الأفعال غير الإنسانية التي يقوم بها الإنسان الناقص