وفوق ذلك كله فقد كانت ترى بأن العقل إذا كان موجودا بالفعل، فإنه ينبغي ان يخضع للاختبار مثله مثل الفيزياء لا سيما على صعيد اختيار رد فعل الكائن للمؤثرات المحيطة به في العالم الخارجي، بمعنى أن نستطيع امتحان رد فعل العقل على مؤثر تما مثلما نمتحن رد فعل اعصاب اليد اذا ما وخزناها بالابر أو احرقناها بعود ثقاب