نهدف من هذا المبحث إلى التدليل من خلال المباحث السابقة واللاحقة، إلى وجود نسقية محددة، ومنهجيات أصولية سيميائية لإنتاج المعنى من النص الشرعي، قائمة على منطق العلاقات؛ فالعموم والخصوص مرحلة متوسطة بين مرحلتين للتوصل إلى الحكم الشرعي (= المعنى)