إن فهم الخطاب على أنه تجسد مادي أدائي، بدلا من أن يكون بناء لغويا، يأخذنا إلى ما هو أبعد من فكرة أنه مجرد ممارسة يوظفها التابعون في العلاقات الدولية (سواء أكانوا دولا، أم مؤسسات، أم جهات فاعلة عبر قومية)