لكن أخذ أبي حنيفة بمذاهب الصحابة وأقوالهم لا يعني، بالضرورة، أنه يجعلها أصلا في الاحتجاجفي ما دون الإجماع، ولكن كان من مذهبه، كما يقول الجصاص، أن من كان من أهل الاجتهاد، فله تقليد غيره من العلماء، أي إنه يجيز تقليد أحد الصحابة، ولا يوجبه، ولا يجعله أصلا من أصوله