والمراد من الأمر الدوام والاستزادة، لما كان المؤمنون يقيمون الصلاة من قبل وينفقوا من قبل توجيه الأمر إليهم ليقيموا وينفقوا دون صيغة فعل الأمر، لأن المضارع دال على التجدد، فهو مع لام الأمر يلاقي حال المتلبس بالفعل الذي يؤمر به، بخلاف صيغة الأمر (افعل) فإن اصلها طلب إيجاد الفعل المأمور به من لم يكن ملتبسا به