سيرا على نهج الإغريق، فإني أطرح افتراضا أن الروح المعنوية [بمعنى الطموح إلى الأمور المعنوية كالشرف والمكانة]، والشهوات، والعقل هي دوافع أساسية لها أهداف أو غايات متميزة [واضحة]، وتؤدي إلى أشكال مميزة من المنطق لها مضامين مختلفة حول التعاون، والصراع، والمجازفة