عند كلامه على العقل، نجد ابن خلدون ينتقل بسلاسة في العبارة نفسها منه إلى مرادفاته المختلفة كالفكر والنظر والاستدلال والذهن والاعتبار والفهم والوعي والنطق والنفس الناطقة، إضافة إلى مرادفات العقل العملية كالفطنة والكيس