من القواسم المشتركة بين دعاة النظرية البدائية، باستثناء أصحاب المقاربة الثقافوية، ميلهم إلى اعتبار الهويات الإثنية والوطنية حقائق مقبولة، أو حقائق طبيعية؛ فهي تنتقل من جيل سابق إلى جيل لاحق من دون أن تتغير سماتها الأساسية وخصائصها الجوهرية، وهي من ثم ثابتة أو ساكنة