في تقديرنا أن التقدم الحضاري، المتمثل في عقلانية سياسة العمران والحكم التي بلغها بعض المجتمعات العربية الإسلامية، الذي أشار إليه ابن خلدون، هو تقدم ما كان يمكن أن يستمر في ظل المماليك وانغلاق الأيديولوجيا الدينية على الاجتهاد الذي لا عمران من دونه، فكان لا بد من انتقال التقدم العمراني إلى مجتمعات مجاورة في المدن الإيطالية المتوسطية والأوروبية التي بكرت في استقطاب حركة التجارة من شرق المتوسط إلى غربه، وبكرت في ترسيخ معالم اقتصاد السوق بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر، وفي انتقال الفرد من الولاء والاندماج الأحادي السلالي والديني، إلى تعدد الولاءات والاندماجات الاجتماعية  الاقتصادية، وهي المعالم الأولى لليبرالية الأسواق التجارية