أما أبو هاشم فهو، كما أسلفت، شخصية غامضة في تراجم أهل السنة، غير أنه وصف بأنه، وأخاه الحسن، ثقتان عالمان جليلان، وهو ما يفسر أن أيديولوجيا الدعوة العباسية ودعايتها السياسية قائمتان على ما يدخل في أبواب العلم بتعريف أهل ذلك الزمان، فهي أحاديث وأخبار وحجاج علمي كلامي وفقهي، وليست كالدولة الأموية القائمة على القبلية والحنكة والدهاء والمنزلة العشائرية