استطاعت المستقرات التي ذكرناها تأطير الوعي الديني من جهة، ووسم الحياة السياسية والاجتماعية من جهة أخرى، كما استطاعت أن تبقى فترة طويلة في التاريخ الإسلامي، بعد أن تعطلت دينامية الداخل، فبات هذا التاريخ محتاجا إلى مثير خارجي يحرك ساكنه ويكسر رتابة التكرار فيه