كثيرا ما يشير ابن ميمون إلى مسؤولية الأسماء المشتركة في إخفاء الحق وإحداث الضلال الدلالي، إلا أنه لا يجعل هذه الأسماء تحتكر وحدها فعل التضليل الدلالي، بل تشاركها في هذه المهمة ثلاثة أسماء أخرى يستعرضها في هذا النص: هذه المقالة غرضها الأول تبيين معاني أسماء جاءت في كتب النبوة: من تلك الأسماء أسماء مشتركة، فحملها الجهال على بعض المعاني التي يقال عليها ذلك الاسم المشترك؛ ومنها مستعارة، فحملوها أيضا على المعنى الأول الذي استعيرت منه؛ ومنها مشككة، فتارة يظن بها أنها تقال بتواطؤ، وتارة يظن بها أنها مشتركة