وهكذا، تسير رحلة التاريخ، وامتزاجالديني بالسياسي، والدعوة بالدولة، حتى وصلت بنا إلى ظهور المحنة، وسلفها، لتدخل هذه المحنة، ومزاجها النفسي الصعب وأزمتها، في الخطاب العقائدي، ولتتكون مقولات محددة، تصبح تمييزا هوياتيا، لما يسمى أهل السنة، أو ما يطلق عليه أنه عقائد السلف، حتى يومنا هذا، لا من حيث العقائد فحسب، بل من حيث المزاجالنفسي المتأزم أيضا