مرد ذلك أنها لا تتحقق فيها شروط الصحة أعلاه، بحكم أن الصابي أفضل، فأبو الفضل وإن كان سمي بديعا، ولأخلاف البلاغة رضيعا، لا يقاس بأبي إسحاق رأسا، ولا يجعل له سلما ولا بأسا، لأنهما – وإن جمعهما أصل اللسان، ومزاولة الإحسان  كالثريا وسهيل، لا يلتقيان، ولا يشتبهان فيما ينتحيان، إذ الصابي متفوق نثرا وشعرا