يقول فيبر في هذا السياق: حمل التجمع الاقتصادي العقلاني معه نزع كل صبغة شخصية، واستحالت إذ ذاك مراقبة عالم النشاط العقلاني الأداتي عبر صيحات الرحمة؛ فالنظام الاقتصادي العقلاني يقاوم كل تدخل للقيم والعواطف التي تعتبر مرتعا للعلاقات الشخصية، محولا إياها إلى علاقات مجردة حسابيا؛ فبعد تكميم للرأسمالية، تستغني عن أي سند أو دعم وظيفي من هذه المفاهيم القيمية