إذا كان معنى الجدة والابتكار في الإضافة العلمية هو الاختراع من العدم، فإنني لا أدعي ذلك أبدا، لأن ذلك من خصوصيات الخالق المستحيلة في حق البشر، وكل ما أدعيه أن هذه المقاربة اجتهدت في تصميماتها وتحليلاتها وتأويلاتها وتعليلاتها، انطلاقا من المنجز إلى ما لم ينجز، وتوليدا لما كان مجهولا مما كان معلوما، استنفارا للطاقات الذاتية، وبحثا عن الخصوصية التي فطرنا الله عليها، فأمعنا في تدجينها للأنا الجمعي، خضوعا لتربية القبيلة