فالأصل، إذا، هو السكوت، غير أن الذهاب إلى القول بأنه غير مخلوق، والتصريح به، إنما هو ردة فعل لقول الخصوم، ولا هذا لما دخلت متون العقائد وأضحت جزءا أساسيا في أصول الدين، وهذا دلالة على أن متون العقائد متون تاريخية