لكن ما دام الدكتور محمد بن شريفة أول  وربما آخر  من تناول هذه المقامة تقديما وتحقيقا، فإنني استسمح مكانته العلمية الكبيرة في أن يلاحظ الطالب على الأستاذ بعض التماهي مع الكاتب في الأوصاف السلبية التي وصم بها المدينتين، مع أنها لم تكن مسلمة في الأغلب، ولا خالية من التجني الذي قلما يسلم منه هذا النوع من الكتابات السجالية، وقد تبدى ذلك من خلال حشد ابن شريفة كل ما يعزز أقوال كاتب النص في متن التقديم، وتحييده ما يخالفه كله إلى هوامش التحقيق، أو تغييبه مطلقا، ومثال ذلك محاولته تعضيد وصف الكاتب لأهل الجزيرة بالبخل، وهو ما عززه وصف ابن سعيد للمجتمع الأندلسي بالاحتياط في تدبير المعاش، لدرجة ينسب معها إلى البخل، وهذه أكبر من أختها، لأن الكاتب المجهول وصف الجزيرة الخضراء وحدها بذلك، فعممه ابن شريفة على الأندلس جمعاء، مغفلا أن الجزيرة نفسها  بغض النظر عن الأندلس  لم يكد ابن سعيد نفسه يترجم أحدا من أعلامها في مغربه إلا وصفه بالكرم، إذ قال إن بعضهم كانت له أموال طائلة فأفناها في الغبوق والصبوح، وبعضهم لم يلق الحجاري بالجزيرة الخضراء مثله كرما ومروءة، وثالث لقيه ابن سعيد فوجده خير من يلقى تأنيسا وبرا وكرما