ثم يزيد الجابري في توسيع مشمولات هذا الاتجاه مكانا وزمانا ومعارف ورموزا، موضحا ملامحه بصورة أجلى وأوفى، إنه الاتجاه التجدي الذي عرفته الأندلس والمغرب، مند أوائل القرن الخامس الهجري نفسه مع ابن حزم، الاتجاه الذي تكشف عن مشروع ثقافي عام، يرمي إلى إعادة تأسيس البيان على البرهان، لقد أبرزنا في هذا الاتجاه طابعه العقلاني النقدي، وكشفنا الغطاء عن وحدة التفكير التي تجمع أقطابه: ابن حزم ‘نقديته’، وابن باجة وابن رشد ‘عقلانيته’، والشاطبي ‘أصوليته’، وابن خلدون ‘تاريخيته’