أما الروايات التي فيها ذم صريح لأشخاصالخلفاء، وربما تكفير لهم، فكلها وارد في المصادر المتأخرة، ولا تتفق مع المصادر المبكرة، وتدخل في أحمد بن حنبل المتخيل، وكذا الخبر الغريب أنه عفا عن المعتصم بسبب فتح عمورية، مع أن أحمد عفا عن حقه الشخصي إلا الدعاة إلى البدع، لا لشيء إلا لأنهم دعاة إلى البدع