رأينا في المباحث السابقة أن السيمياء الأصولية أعطت المواضعة اللغوية أهمية كبيرة لإدراك العموم والخصوص؛ فالبنية اللسانية والوضع الأصلي، وما يترتب عليهما من معنى تصوري، تفرض استحضار صيغ العموم بوصفها ممثلات، أو عمليات شكلنة للقصد عند التكوينات الخطية في الجملة أو الخطاب، ما يتيح الوج إلى النموذج البيرسي للعلامة بعناصرها الثلاثة: الممثل الأول والموضوع الثاني والمؤول الث، بهدف توظيف التصنيف البيرسي للموضوع المباشر والدينامي، وأنواع المؤولات