من هذه المواقف المحددة في حقل نظرية المعرفة (الإبيستيمولوجيا)، مثلا، ثمة فكرتا الأركيولوجيا (الحفريات الأثرية) والخطاب الفوكويتان المميزتان، وكذلك تصور إدوارد سعيد عن الاستشراق في حقل تحليل الخطاب الاستعماري، ذلك التصور الذي لا يدين إلى الدقة النظرية بقدر ما يدين إلى تأثيره العاطفي؛ وطبيعي أن التصور السعيدي يفترض الموقف المعرفي (الإبيستيمولوجي) الفوكوي