على ذكر الطعان والضراب، يعتبر الرادون على ابن غرسيه، أنه لم ينازع العرب بلاغتهم فحسب، بل منظومتهم القيمية، مثل الشجاعة والفروسية، وهنا يقول له ابن من الله القروي: أما الخيل، فسامح العرب بركوبها ووثوبها، وخل بينهم وبين عيوبها، فلا حق لك ولا لأصحابك فيها، عليكم بالبراذين المحذفة، والكوادن الموكفة، الخيل حرث العرب وحصادها، وعدتها وأرصادها، ليست أمة من سائر الأمم الأعجمية تنازعها ذلك، ولا تدافعها عنه، تسميها بأسمائها، وتنسبها إلى آبائها، وتعرفها بأصواتها، وتؤثرها بأقواتها، وإنك لتعلم أن خيلهم أشهر من ملوككم أسماء وألقابا، وأطهر من نسائكم أنسابا وأعقابا