نظرا إلى أن هذه الأصوات الأندلسية كانت متأثرة بأجواء الفتنة القرطبية، بعد فراغ الخلافة، وما تلاها من استقطابات بين دويلات الطوائف، فإننا ما نكاد نتجاوز إلى عصري المرابطين والموحدين، حتى نجد البر يتأثلون من جديد على ألسنة الشعراء الأندلسيين في أصلاب العرب العاربة والمستعربة، ما بين حمير وقيس عيلان، على الرغم من تأكيد ابن حزم على أن هذا كله باطل، لا شك فيه، فما علم النسابون لقيس عيلان ابنا اسمه بر أصلا، ولا كان لحمير طريق إلى البر