كان أحمد يظن أنه سيقتل، على الرغم من كثرة التأكيدات أن المسألة ليست هي السيف، ولو كانت السيف، لما كان لتكرار المحنة، وإرسال الرسل، وبذل هذا الجهد كله من معنى، فقد كان يكفي انقطاع في مجلس واحد، لتقوم الحجة (بحسب المفاهيم الفقهية)