أخيرا، تتصل معالجتي قضية الهجرة في بلاغة رواية رشدي بكل من الفصل الثاني، حيث أتفحص المجازات الأدبية في أيديولوجيات الهجرة على نحو أعم، والقسم الأخير من الفصل الخامس حيث أتفحص طريقة إدوارد سعيد في تفضيل المثقفين المهاجرين  مجاز المنفى، كما يسميه  لدى توصيفه أنماط المثقفين الاستعماريين وما بعد الاستعماريين