فليس جميع من يطلق عليه أنه صحابي هو، عند جميع علماء الأمة، كذلك، لأنه، فقط، رأى النبي؛ فهناك أعراب رأوا النبي ولم يصحبوه ولا تؤخذ منهم الرواية، وهناك قوم صحبوه ولكنهم منافقون يتزيدون ويفترون، بحسب هذا النصالمنقول، والذي يميل إليه الشاشي بوضوح