334al-5: «Aunque la Discordia produce la separación, el aithér es llevado hacia arriba no por la Discordia, sino, según se dice en alguna parte, de forma natural, y en otra, como por azar (apo tychés), pues en su recorrido <el aither> se encontró así por azar <con los otros elementos>, pero a veces de otra manera».Sobre tyché y ananke en Empédocles véase GUTHRIE, Hist. Fil. Gr., II.págs. 171-178. 149 46 Cf. DK 31 Β 57-61; cf. también infra 198b29. 150 47 Se refiere a Demócrito (cf. DK 68 Β 67, 69). Que la dine (vórtice, torbellino) se origine espontáneamente por sí misma (autómaton) parece estar en contradicción con otros fragmentos por casualidad, como también el movimiento que separó las partes y estableció el actual orden del Todo. 