Además, hay varios reyes en el mundo y no un solo sucesor, y "si Adán estuviese vivo todavía y a punto de morir, con toda seguridad habría un hombre en el mundo y sólo uno que estaría destinado a ser su próximo heredero" (I, 104).Por otro lado, también rechaza la tradición del modelo familiar como justificación del ejercicio del poder, y en el capítulo XI del Primer tratado se pregunta "¿Quién es el ´heredero'?".Locke emplea ácidamente la razón y el sentido común, declarando enfáticamente que el argumento del sometimiento de los hijos al padre es irrelevante y comenta satíricamente: "si el ejemplo de lo que se ha hecho ha de constituirse en la regla de lo que se debe hacer, la historia podría proporcionar a nuestro autor una gran cantidad de casos en los que se aprecia este poder absoluto paternal en su grado más alto y sublime" (I, 57). Cuenta entonces, citando a Garcilaso de la Vega, la historia de algunos padres "que engendraban hijos con el propósito de cebarlos y comerlos" a la edad de 13 años. 