Porque si llegase a ser, tendría que haber primero algo subyacente de lo cual, como su constituyente, llegase a ser; pero justamente ésa es la naturaleza de 30 la materia, pues llamo «materia» al sustrato primero en cada cosa, aquel constitutivo interno y no accidental de lo cual algo llega a ser102; por lo tanto tendría que ser antes de llegar a ser.Y si se destruyese, llegaría finalmente a eso, de tal manera que se habría destruido antes de que fuera destruida. En cuanto al principio según la forma, si es uno o 35 muchos, y qué es o qué son, es tarea propia de la filosofía primera103 determinarlo con precisión, por lo que se deja para esa ocasión. En cuanto a las 102 102 En 194b30 se da la misma definición de materia: t o ex hou gignetai ti enyporkhontos, aquel constitutivo interno de lo cual algo llega a ser; como factor constitutivo, persiste después de que la cosa llega a ser. 103 103 Esta aporía será tratada en Met. VII y XII. formas naturales que pueden 192b destruirse hablaremos de ellas más adelante. 