Común a tyche y autómaton es para Aristóteles el hecho de ser excepciones, como también el ser efectos per accidens de examinar, entonces: a) de qué manera la suerte y la casualidad se encuentran entre las causas que hemos indicado; b) si la suerte y la casualidad son lo mismo 35 o son diferentes, y, c) en general, qué es lo que son.Algunos dudan de su existencia y afirman que nada proviene de la suerte, sino que hay siempre una causa de- 196a terminada de todo cuanto decimos que ocurre por casualidad o por suerte 147. Así, cuando alguien va a la plaza y encuentra fortuitamente a quien se deseaba pero que no se esperaba encontrar, ellos pretenden que la causa está en ha- 5 ber querido ir a la plaza por determinados asuntos. Y de la misma manera en los otros casos que se atribuyen a la suerte: siempre es posible encontrarles una causa, y ésta no es la suerte. Porque series causales distintas. 147 44 Parece referirse a Leucipo y Demócrito. Cf. 