Pierre Macherey, por su parte, pone en juego, desde su exhaustivo estudio de la Ética, la cuestión del conjunto de la realidad considerado a partir del principio racional y causal que le confiere a la vez su unidad interna -su carácter de abso159 El Estado: pasión de multitudes La filosofía política moderna luta necesidad- y la libertad que, sobre estas bases "objetivas", tiende a un proyecto de "liberación ética" de las constricciones del poder (Macherey, 1998).Alain Badiou retorna al problema de los fundamentos matemáticos de la Ontología, claro que con las ventajas de la moderna matemática "cualitativa" (Cantor, Gödel, Cohen), construida -si entendemos bien- alrededor de un conjunto va – cío que en el discurso de Badiou parece metaforizar la in-completud del Ser (también el político-social). Es cierto que el autor critica a Spinoza por su "resistencia" a admitir este vacío fundante en el cual vendría a inscribirse la "verdad" del Acontecimiento. 