Así el uso meramente transcendental de las categorías no es en realidad uso alguno112 y no tiene ningún objeto determinado o aún determinable según la forma.De aquí se sigue que la categoría pura no basta para un principio sinté-111 Variante propuesta en los papeles dejados por Kant: «no se determina, y por tanto no se conoce, objeto alguno». V. Erdmann, Nachträge. 112 Variante propuesta en los papeles dejados por Kant: «...uso alguno para conocer algo y...» V. Erdmann. Nachträge. tico a priori y que los principios del entendimiento puro son sólo de uso empírico y nunca transcendental, más allá del campo de la experiencia posible, no puede haber ningún principio sintético a priori. Por eso es conveniente expresarse así: las categorías puras, sin condiciones formales de la sensibilidad, tienen sólo significación transcendental, pero no tienen uso transcendental, porque éste es en sí mismo imposible ya que faltan todas las condiciones de un uso cualquiera (en el juicio), a saber, las condiciones formales de la subsunción de algún supuesto objeto bajo conceptos. 