Como sabemos, pese a su concepción "negativa" de la política y el Estado Marx ha dicho cosas sumamente interesantes sobre el tema.Se puede estar o no de acuerdo con ellas, pero su estatura intelectual las coloca en un plano no inferior al de las grandes cabezas de la historia de la filosofía política.¿Por qué colegir que ellas no constituyen una teoría? Bobbio no nos ofrece una argumentación convincente al respecto. Por último, en tercer lugar, digamos que la búsqueda de una "teoría política marxista" así planteada es inadmisible en términos de los postulados epistemológicos del materialismo histórico, y lo menos que se puede exigir desde el marxismo es que el tratamiento de sus argumentos teóricos sea hecho en función de sus premisas epistemológicas fundantes. 