La segunda se contrapondría a la primera al poner énfasis en la vinculación entre la moral y el derecho.Esta perspectiva parte de un concepto de ética más amplio, es decir como doctrina de las costumbres 7 , y como tal abarcaría tanto al derecho como a la ética en sentido estricto, es decir, como teoría de la virtud.Creemos que ambas perspectivas están presentes en Kant. Acordamos con la primera interpretación, que hace hincapié en una diferenciación cualitativa entre 200 la moral y el derecho, pero cotejamos asimismo, a partir de la Metafísica de las costumbres, que el derecho queda subsumido en la ética, entendiendo a ésta como una teoría de las costumbres.Por nuestra parte, pensamos que aún tomando la ética en su sentido restringido como teoría de la virtud-, ésta tiene necesariamente puntos de intersección con el derecho. Estamos persuadidos de que cuando se trata de derechos elementales o básicos de los seres humanos, la moral y el derecho deben coincidir. 