No termina de inscribir su Soberanía por ello todavía potencial en su devenirsujeto, no termina de decidirse a efectuarle esa violencia a un mundo de tiempo "acabado" para abrir el Sentido, para hacer "política" y ser el sujeto de ella: esa violencia que Schmitt llama, casualmente, decisionista; pero Schmitt se equivoca, sin embargo, al pensar que sola – mente la decisión es el atributo del Soberano, individual o colectivo: no puede haberla (Hamlet es el ejemplo princeps, justamente) sin atravesamiento del momento "melancólico" que advierte sobre la imposibilidad de una soberanía que está 151 El Estado: pasión de multitudes La filosofía política moderna siempre en cuestión, que debe "realegorizarse" permanentemente.Otra vez: la política se revela aquí como el nudo (¿borromeo? ¿gordiano?) de la Posibilidad/Imposibilidad de constante refundación de la Polis (Ver Girard, 1978). 