No hay que temerle a la palabra "Ser": hay una ontología marxista, que la monumental (y, lamentablemente, casi desconocida) obra póstuma de Lukács ha puesto de manifiesto con un rigor abrumador.En ella, la inmanencia del Ser que atraviesa la Naturaleza (incluso la "inorgánica") para resolverse en el movimiento incesante de la praxis social -pero con un "salto cualitativo" que logra apartarse de los equívocos engelsianos de una "dialéctica de la naturaleza"- es evidente la inspiración spinoziana, aunque Lukács dedique casi uno entero de sus tres tomos a registrar la influencia de Hegel (Lukács, 1964). Otro tanto podríamos decir de ese otro gran marxista "hegeliano" del siglo XX, Sartre. 