El verdadero estatuto del entendimiento infinito se contiene en las tres proposiciones siguientes: 1.° Dios produce al igual que se comprende; 2.° Dios comprende todo lo que produce; 3.° Dios produce la forma en la que se comprende y comprende a todas las cosas.Estas tres proposiciones demuestran, cada una a su manera, que lo posible no existe, que todo lo posible es necesario (Dios no concibe posibles en su entendimiento, sino que 1.° comprende la necesidad de su propia naturaleza o de su propia esencia; 2.° comprende necesariamente todo lo que se sigue de su esencia; 3.° produce necesariamente esta comprensión de sí mismo y de las cosas). Sigue en pie que la necesidad invocada por estas tres proposiciones no es la misma y que el estatuto del entendimiento parece variar. Conforme a la primera, Dios produce cómo se comprende, al igual que cómo existe (Ética, II, 3, esc.). La necesidad de comprenderse parece para Dios no sólo fundada en la de existir, sino igual a ella. 