Figura, por lo tanto, como la fase natural o, en el lenguaje de Tocqueville, providencial de este proceso.Como recuerda un intérprete, Stephen Holmes, esto abre camino para concebir el nivel político de la igualdad democrática como el campo de la invención, del artificio construido en el ejercicio de la libertad, dentro de los límites dados en cada momento. Con ello, Tocqueville logra hablar de la providencia sin fatalismo y de la acción libre sin voluntarismo. Esta concepción permea todos sus análisis de la democracia norteamericana y se hace enteramente explícita cuando examina la relación intrínseca entre el principio democrático de la igualdad, por un lado, y la concentración del poder político y la centralización del gobierno por el otro. El principio de la igualdad, sostiene él, no sólo "sugiere a los hombres la noción de un gobierno único, uniforme y fuerte". También, al penetrar en todas sus relaciones, "les suministra el gusto por él". 