Los libros de Descartes fueron incluidos en el índice, si bien con la reserva de “donec corrigantur”[2].Los jesuitas excitaron a la Sorbona contra Descartes y pidieron al Parlamento la proscripción de su filosofía. Algunos conocidos clérigos hubieron de sufrir no poco por su adhesión a las ideas cartesianas. Durante bastante tiempo fue crimen en Francia declararse cartesiano. Después de la muerte del filósofo, se publicaron: El mundo, o tratados de la luz (París, 1667). Cartas de René Descartes sobre diferentes temas, por Clerselier (París, 1667). En la edición de las obras póstumas de Ámsterdam (1701) se publicó por primera vez el tratado inacabado: Regulae ad directionem ingenii, importantísimo para el conocimiento del método[3]. La mejor edición de Descartes es la de Ch. Adam y P. Tannery. París, 1897-1909. Sobre Descartes, además de las historias de la filosofía, pueden leerse en francés: L. Liard, Descartes, París, 1881, 2.a edic, 1903. Fouillée, Descartes, París, 1893. O. Hamelin, Le systéme de Descartes, Paris, 1910. 