Y puesto que el ser se dice en muchos sentidos, decimos que el 255 66 Cf.204a8-206a8. 256 67 La doctrina de las líneas indivisibles, atribuida a Platón y a Jenocra-tes, es discutida en VI 1-2. Véase Met. 968al-972b33, 992a20-22 y las notas de Ross. 257 68 Se distinguen dos tipos de la dynámei ónta según que su potencialidad sea plenamente realizada o sea un proceso interminable. Lo dice la hermosa metáfora del día: su ser es un fieri, un estar siendo, de tal manera que en ningún momento el día total queda actualizado plenamente como un todo. infinito «es» en el sentido en que decimos «el día es» o «la competición es», porque éstos siempre están siendo algo distinto (en estos casos hay una existencia potencial y actual, pues los juegos olímpicos existen tanto por su posibilidad de realizarse como por su estar realizándose). 25 Pero el infinito se manifiesta de una manera en el tiempo y en las generaciones de los hombres, y de otra en la división de las magnitudes258. 