Esta posibilidad reside en el substratum suprasensible de la naturaleza, del cual nada podemos determinar afirmativamente, sino que es el ser en sí, del cual no conocemos más que la apariencia.Mas este principio de que todo lo consideramos como perteneciente a la naturaleza (phoenomenon) y como su producto debe concebirse también como ligado a la naturaleza por leyes mecánicas, este principio no conserva al menos toda su fuerza, puesto que sin esta especie de causalidad, los casos organizados que concebimos como fines de la naturaleza, no serían producciones. Luego, cuando se da a la producción de estos seres un principio teleológico (y ¿cómo puede ser de otro modo? ), se puede admitir para explicar la causa de su finalidad interior, el ocasionalismo o el prestabilismo. 