: p. 164).El concepto de autonomía kantiano posee una profunda influencia rousseaniana.Bajo la idea de voluntad general o unificada de todo el pueblo, subyace la idea de la obediencia a sí mismo. La voluntad unificada del pueblo es también para Kant una idea a priori de la razón, y bajo ningún punto de vista puede ser interpretada desde la regla de la mayoría. De ahí los juicios más acérrimos del filósofo a la democracia, a la cual interpreta como el despotismo de la mayoría 6 . Por otra parte, hay que tener en cuenta que esta idea de voluntad general como autoridad legislativa no supone que a los ciudadanos se les asigna la tarea de legislar. Desde esta óptica surge el núcleo de la teoría política representativa kantiana, lo que en términos del filósofo podemos denominar "la representación del como sí", en tanto el legislador crea y decreta las leyes como si estas emanaran de una voluntad general.Cabría entonces preguntarnos qué entiende Kant por ciudadanía y cuáles son los alcances y límites de dicho concepto. 