No es posible que haya un único principio, puesto que los contrarios no son una misma cosa.Tampoco pueden ser infinitos, porque en tal caso el ser sería incognoscible, y porque en cada uno de los géneros67 sólo hay una contrariedad y la sustancia es 67 67 genos significa aquí «categoría». Como en cada categoría pueden haber distintas contrariedades, la contrariedad sólo puede ser única si se refiere a los cambios específicos en cada género. El concepto de enantíon (enantíósis) era en Aristóteles un concepto heredado: está en los presocrá-ticos, en Platón y en las explicaciones fisiológicas de los hipocráticos; los movimientos de la phýsis siempre fueron vistos como movimientos entre contrarios. 