Por eso algunos dicen116 que la naturaleza de las cosas es el fuego; otros, que la tierra; otros, que el aire; otros, que el agua; otros, que varios de estos elementos; otros, que todos ellos.Porque de aquello que suponen que es la naturaleza de las cosas, sea uno o más, dicen que es, o que son, la totalidad de la substancia, y que todo lo 116 13 En cuanto a los elementos como naturaleza última de las cosas, se estaría refiriendo con el fuego a Heráclito e Hipaso, con la tierra quizás a Hesíodo, con el aire a Anaxímenes y Diógenes de Apolonia; en cuanto a «varios de estos elementos» acaso se refiera a Parménides (Met. 984b4. 986b33), y «con todos ellos» a Empédocles (Met. 984a8). En todas estas referencias physis seria la materia primordial de la que habrían surgido todas las cosas. demás son afecciones, 25 estados y disposiciones suyas. Y afirman también que tal o tales substancias son eternas, pues en ellas no puede haber cambio desde sí mismas a otra cosa, mientras que todo lo demás nace y perece indefinidamente. 