¿Cómo, entonces, una sustancia podría estar constituida por no-sustancias?O bien, ¿cómo una no-sustancia podría ser anterior a 68 68 Para Aristóteles, un contrario no puede ser una sustancia sino un predicado, y como tal posterior en existencia a una sustancia (cf. Cat. 3b24-27). Según Le Blond, también esta tesis se derivaría de un análisis lógico del lenguaje (J. M. LE BLOND, Logique et méthode chez Aristote, págs. 311 ss.). una sustancia?69. 35 Por eso, si se admiten como verdaderos el anterior70 y el 189b último argumento71, es necesario, si se quiere preservar a ambos, suponer un tercer principio, como afirman los que dicen que el Todo es una única naturaleza, tal como el agua72 o el fuego73 o algo parecido entre ambos74. Y parece que es más bien algo intermedio, porque el fuego, la tierra, 5 el aire y el agua están ya entretejidos de contrarios. 