Así, 15 decimos que el caballo vino por casualidad164, cuando al venir se salvó, ya que no lo enérgeia kat 'areten, como realización plenaria de lo más noble que hay en el hombre.Sobre eudaimonía como eupraxia met' aretés véase Ret 1360bl4. 163 60 Parece una cita de algo que dijera Protarco, el alumno de Gorgias que aparece en la segunda parte del Filebo de Platón. 164 61 Parece referirse a un caballo que vuelve sin jinete a la hizo con este propósito, y también decimos que el trípode165 que cayó sobre sus patas lo hizo por casualidad, porque aunque quedó para servir de asiento no cayó con ese propósito. Así, es evidente que en las cosas que en sentido absoluto llegan a ser para algo, cuando lo que les sobreviene no es aquello para lo cual han llegado a ser, y tienen una causa 20 externa, decimos entonces que les sobreviene por casualidad. Y estos resultados casuales se dice que llegan a ser «por suerte» cuando se trata de cosas que pueden ser elegidas por aquellos que tienen capacidad de elegir. 