Por eso, cuando algo, que se mueve y cambia, está dentro de otra cosa en movimiento, como la barca en un rio, la función de lo que contiene es más bien la de un recipiente que la de un lugar.El lugar, en cambio, quiere ser inmóvil340, por eso el lugar es más bien el río total, 340 54 La exigencia de que el límite de lo periéchon sea «inmóvil» (akínêton) puede presentar dificultades. El movimiento sólo es racionali-zable con respecto al lugar y viceversa: son nociones correlativas. Desde el punto de vista de la cosa en movimiento, se dice ahora, su lugar es akí-neton: lo que se mueve es la cosa, no el lugar. Pero ¿cuál es este lugar «inmóvil»? Según algunos, «inmóvil» sería una locación fija respecto del Universo como un todo, un punto de referencia fijo. Entonces, en el ej. del río, un cuerpo que se mueve respecto del Universo como un todo, y que esté contenido inmediatamente por el agua, estará en cada momento en un «límite inmóvil» distinto del agua que lo contiene. 