La inmanencia de la teoría, la inmanencia de esa potencia fundadora a la existencia misma de una politicidad inscripta en la propia perseverancia del Ser social, no deja alternativas y no tiene, por así decir, lado de afuera; el poder que concibe Spinoza es -lo dice él mismo- absoluto, pero en el sentido (todavía hoy incomprensible, salvo que uno realmente pudiera imaginarse el "comunismo" de Marx) de que es el poder de la totalidad plural puesto en acto de movimiento y 157 El Estado: pasión de multitudes La filosofía política moderna en práctica de interminable re-fundación de la polis.Allí, Hamlet "decide" una y otra vez, y Edipo se reintegra al coro.Conclusión, o la imposibilidad de concluir "La inmanencia de la causa en el efecto o del origen en lo originado, nervadura del pensamiento y de la realidad, es la fibra donde se encienden y de la cual irradian las ideas spinozianas, entrelazadas en una estructura dinámica que diseña la inédita articulación entre lo especulativo y lo práctico, o entre teoría y p r a x i s " (Chaui, 1999). 