Se nos plantea el problema de si las afecciones455 son movimientos (como la blancura, que es una afección), porque si lo fueran serían un cambio hacia un 15 movimiento.Pero quizás no sea 454 4 Véase supra 200b25-201bl5. 455 5 El vocablo pathos (afección) es usado por Aristóteles con cierta ambigüedad, pues según el caso puede significar el proceso de ser afectado (con el sentido de páthesis) o el estado resultante de tal proceso (Ross). En ocasiones tiene también el sentido de «atributo» (vid. Met. 1022al-21). Así, tanto leukótês como leúkansis son afecciones, aunque no en el mismo sentido. En cuanto a que el movimiento no sea la afección sino el proceso de afección, se tratará en 225bl3-226a23. la blancura un movimiento, sino el llegar a ser blanco. 