Pues si hay cosas artificiales en las que lo producido se ha hecho correctamente con vistas a un fin, y también otras hechas erróneamente cuando el fin que se pretendía no se ha alcanzado, lo mismo puede suceder en las cosas naturales, y los monstruos185 serían errores de las cosas que son para un fin.Esto 5 tiene que haber ocurrido en la constitución inicial de los terneros de rostro humano, ya que si fueron incapaces de llegar 185 82 Para la teoría aristotélica de los monstruos véase Repr. de los an. IV 3-4: «la causa de lo monstruoso está en la materia y en los componentes del embrión», se dice en 770a6; y en la página siguiente se indica que lo monstruoso se debe al hecho de que la «naturaleza formal» (hê kata\ to\ eîdos physis) no ha prevalecido (kratésêi): «Lo monstruoso es propio de lo que es contrario a la naturaleza (para physin), aunque no contra la naturaleza tomada en su integridad, sino como lo que sucede en las generalidad de los casos. 