141 Spinoza: poder y libert a d Capítulo VEl Estado: pasión de multitudes Spinoza versus Hobbes, entre Hamlet y Ed i p o Eduardo Grüner * "Nadie sabe lo que puede un cuerpo" B. Spinoza P latón, como se dice vulgarmente, no mastica vidrio.Si en su república no hay lugar para la poesía es por la misma razón por la cual en su filosofía no lo hay para la retórica o la sofística: porque las palabras, en manos de quienes tienen por ellas una pasión suficiente como para dejarse arrastrar y arrasar por ellas tienen como un carácter descontrolado que no puede menos que ser subversivo. El gran heredero de Platón en la filosofía política moderna, Hobbes (que no por azar llamaba a su Estadomodelo el Gran Definidor), también desconfiaba radicalmente del lenguaje librado a su espontánea creatividad: reconocía en él el espacio posible del malentendido, del equívoco, del engaño, de la ficción, de la ambigüedad. Otra vez: de la subversión de una cierta universalidad del sentido, sin la cual es (para él) inimaginable una mínima organización de la po – lis. 