578 73 Kalh' héteron no significa aquí como en 236b21 un tiempo en sentido lato que incluye el tiempo propio (en prôtôi), sino, a la inversa, un corto período de tiempo que es parte del tiempo propio.partes, como se ha dicho 35 antes con respecto a lo que está en movimiento579. Y así como no hay un primer tiempo en el cual se mueva lo que está en movimiento, tampoco hay un primer tiempo 239a en el cual se detenga lo que se está deteniendo, pues no hay un tiempo primero580 en lo que está en movimiento ni en lo que está deteniéndose. Así, supongamos que AB fuese el primer tiempo en el que una cosa se detiene. Entonces AB no podrá carecer de partes, ya que no puede haber movimiento en lo que carece de partes, por lo que algo de lo que 5 está en movimiento se habrá ya movido (en una parte de ese tiempo), y ya se ha mostrado que lo que está deteniéndose está en movimiento. Pero si AB es divisible, la detención se hará en alguna de las partes de AB, pues hemos 579 74 Cf.236b 19-32. 