No más satisfactoria resultó ser la respuesta ofrecida por Rousseau, aunque no pasó desapercibida para Marx la violenta ruptura que éste introduce en la tradición contractualista al establecer, de una manera inequívoca, la vinculación entre el Estado y un proceso eminentemente fraudulento como fue la invención de la propiedad privada, una "gigantesca estafa" según sus propias palabras, que inevitablemente iría a corroer hasta sus cimientos la legitimidad del Estado.Pese a algunas opiniones en contrario entre ellas la de Lucio Colletti, para quien Marx se habría limitado a parafrasear a Rousseau lo cierto es que el planteamiento del ginebrino era del todo insuficiente para dar sustento a una teorización del Estado como la institución encargada de la reproducción del orden social y del mantenimiento de una estructura política que preservara la dominación de clase. (Colletti, 1977: pp. 