3 Una cosa no puede estar en sí misma ni el lugar en otro lugar 15 Después de estas consideraciones tenemos que examinar en cuántos sentidos se dice que una cosa está «en»310 otra.1) En un sentido, como el dedo está «en» la mano y en general la parte «en» el todo. 2) En otro, como el todo está «en» las partes311, ya que no hay todo fuera de sus partes. 3) 310 24 Téngase en cuenta que la preposición griega en cubre un campo semántico más amplio que la castellana «en». Por otra parte, la lista que se da aquí de los significados de en es una lista selectiva, con los significados relevantes para el estudio del «estar en». Los sentidos del en son examinados también en Met. 1023a8-25, pero en su correspondencia sistemática con échein, «tener»: a cada modo en que se diga que A «tiene» Β le corresponde correlativamente otro modo de decir que Β está «en» A. 311 25 Relación de reciprocidad dialéctica entre parte y todo, cf. Parm. 145b ss. En otro, como el hombre está «en» el animal y en general la especie en el género. 