Según meros conceptos es lo interior el 119 Si aquí quisiera hacerse uso de la salida corriente que consiste en decir que al menos realitates noumena no pueden tener acción contraria una a otra, habría que señalar un ejemplo de esa realidad pura y libre de sentidos, para que se comprendiera si representa algo o nada absolutamente.Pero no puede tomarse ejemplo alguno como no sea de la experiencia, la cual nunca ofrece más que phaenomena, y así esa proposición no significa más que esto: que cuando substrato de toda relación o determinaciones exteriores. Si pues hago abstracción de todas las condiciones de la intuición y me atengo solamente al concepto de una cosa en general, entonces puedo hacer abstracción de toda relación exterior, y sin embargo debe quedar un concepto de aquello que no significa relación alguna, sino sólo interiores determinaciones. 