Posibilidad/imposibilidad: "Lo que hace de la polí147 El Estado: pasión de multitudes La filosofía política moderna tica un objeto escandaloso es que se trata de la actividad que tiene como racionalidad propia la lógica del desacuerdo (…) es la introducción de una inconmensurabilidad en el corazón de la distribución de los cuerpos parlantes".La inspiración original de esta idea se encuentra, por supuesto, en Spinoza: contra el fundamento individualista y atomístico del contractualismo hobbesiano, y asimismo, anticipadamente, contra el postulado homogeneizante, universalabstracto, de la "voluntad general" rousseauniana, en Spinoza la potencia de los sujetos singulares y la de la multitudo en su conjunto se alimentan mutuamente en una tensión permanente que no permite una reducción de la una a la otra (Spinoza, 1966), porque se hace cargo del "desacuerdo" fundante: el demos es el Todo plural, pero la Ley debe tratarlo como una parte compuesta de "equivalentes generales". 