Este reinado de la injusticia muestra la falsedad de la concepción hobbesiana, según la cual se salía de la situación de guerra de todos contra todos propia del estado de naturaleza mediante el pacto.Como observa Losurdo, en la crítica hegeliana contra el contractualismo es necesario distinguir tres niveles. En primer lugar la crítica al contrato entre el señor feudal y el siervo, luego la crítica a la venalidad de las cargas públicas, especialmente de los jueces, que tenía la aprobación de eminentes liberales como Hume y Montesquieu, y finalmente la identificación de bienes o "determinaciones sustanciales" como la libertad de la persona y la libertad de conciencia, que en ningún caso se pueden comprar o vender. 222 El Estado debe ser garante contra cualquier contrato "libremente" estipulado. "Es interesante observar" – dice Losurdo – "que la condenación de la esclavitud por parte de Hegel es paralela al desarrollo de la polémica anticontractualista". 