東方不敗的《葵花寶典》來自華山，緣何嶽肅和蔡子峰卻未傳下修練此功“自宮”一說的告誡，嶽不群還處心積慮去奪取《辟邪劍譜》，難道嶽、蔡二人都不知道此事嗎，這算不算小說的一處漏洞？這個問題，可以說自小說《笑傲江湖》問世以來，讀者中就多有議論。實際上讀者們之所以有嶽肅和蔡子峰不知自宮一事的疑雲，是因金庸先生在創作之時思路突然改變和小說修訂的一個結果，但也未必不能解釋得通，嶽、蔡二人中肯定有一人知道“自宮”一說，沒傳下告誡，乃事出有因。一.華山一派未知《葵花寶典》自宮一事的疑雲，是作者創作改變思路的結果。就如小說所言，先時華山派之所以有《葵花寶典》這部秘笈，乃是因嶽肅和蔡子峰兩師兄弟在莆田少林偷閱而來。當年《葵花寶典》落到南少林紅葉禪師的手上，嶽、蔡二人聞得此事南下莆田少林拜訪紅葉禪師，結果就得到了偷閱這部寶典的機會。但由於其時匆匆，二人不及同時遍閱全書，當下二人分讀，一個人讀一半，約定回到華山之後，再共同參悟研討。不料二人回去後將書中功夫一加印證，卻是牛頭不對馬嘴，越說越是鑿柄，二人又深信對方讀錯了書，只有自己見的才是真經。既然越說越離得遠，二人就分別自練，這樣一來，華山派分成了氣宗、劍宗，兩個本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到後來竟變成了對頭冤家。再後來日月神教聞得此事，大舉進攻華山，一番大戰之後，嶽、蔡二人戰死，分別抄錄的半部寶典也被日月神教奪去，就是後來東方不敗手中的那部《葵花寶典》。然而東方不敗的《葵花寶典》既然來自當年的華山派，那麼嶽、蔡二人中自有一人肯定知道“自宮”這一說法，按照該步驟是上部功訣開篇的記載，這個人就應該是氣宗師祖的嶽肅。但為何華山派的氣宗一脈卻未曾傳下這一說法，作為氣宗繼承人的嶽不群明顯也不知道，還處心積慮去奪取源自寶典的《辟邪劍譜》呢？其實之所以有這樣的一個疑雲，起因是由於金庸先生創作時突然改變思路造成的。在連載版的小說中，金庸先生剛開始的設定，《葵花寶典》這部秘笈應無自宮一說，修練“辟邪劍法”的林遠圖還曾娶妻生子。因為這部寶典乃是一對夫妻所合創的，分上下兩部，男人所創的是“乾經”，女人所創為“坤經”。只是這兩部典籍所載的武功完全相反且深奧無比，想要將此二經的武功融會貫通，練成神功，須有高深的武學修為，不然斷難全部領悟。智慧高如紅葉禪師，以他數十年之功，就都難以通曉，也是因此，紅葉怕匆匆閱讀，一知半解的嶽肅和蔡子峰（連載版中叫閔肅和朱子風）練之後患無窮，才派遣弟子渡元禪師去勸諭他們不要修習寶典中的武學。他頓了一頓，緩緩說道：“這部‘葵花寶典’，武林中向來都說，是一雙夫妻所合著。至於這一對前輩高人姓甚名誰，已是無可查考，有人說，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合稱‘葵花寶典’，但把多半也只是猜測之詞。大家只知道，這對夫妻初時恩愛甚篤，後來卻因故反目。這對夫妻撰作‘葵花寶典’之時，年方壯盛，武功如日中天，反目之後，從此避不見面，而一部武功秘笈，也就分為兩部，歷來將那男子所著的秘笈稱為乾經，女子所著的稱坤經。”連載版《笑傲江湖第七十三章》只是之後金庸先生在寫東方不敗時，將之塑造成一個不男不女的形象，又為了體現任我行當年贈東方不敗《葵花寶典》是用心不良，兩人爾虞我詐，是各懷心機，於是將把修練《葵花寶典》的前提設定為“欲練真功，引刀自宮”，寫出了東方不敗變成不男不女，全因由此而來。再後來小說修訂出版時，為了前後對應，金老便把《葵花寶典》的創作者改成了前朝太監，還把林震南和林平之父子改成林遠圖的義子之後，以此說明當年的林遠圖也是自宮練劍。但這也造成了嶽肅和蔡子峰均不知“自宮”一說的疑雲。二.疑雲雖有但並非情節漏洞，此事可看作華山派先祖不想禍害後世子孫的一個決定。不過，這件事雖然金庸先生在修訂小說時沒說明，但並不能看作漏洞，此事也未必不能解釋得通。羽菱君個人認為，無論是連載版還是修訂後的小說，從相關的情節來看，嶽、蔡二人中至少嶽肅是知道“自宮”一說的。氣宗一脈並未傳下修練《葵花寶典》的這一警戒，一是因為《葵花寶典》已被日月神教所奪，二是當年的嶽肅知道此事會引起無窮後患，於是只提取了寶典中的部分功法，並與華山派的內功相結合傳與氣宗弟子。這點從“紫霞神功”便可看出個大概。所謂“華山九功，第一紫霞”，“紫霞神功”雖然精深，但卻難練得很，嶽不群孜孜不倦的練了數十年，都沒有大成之功。羽菱君個人認為，之所以難練，那是因為修練“紫霞神功”需要深厚的內功根基。華山九功，第一紫霞，說的應是“紫霞神功”是華山派最高的功法，練此神功之前，須先選練其他八門的入門內功，練到一定的內功根基，才能修練“紫霞神功”。因為練“紫霞神功”確能增長內力，但在練和用的過程中，同樣也十分地消耗內力，這點類似於“乾坤大挪移”的修練方式。假如沒有選練其他八門內功，而直接修練紫霞，縱是多年苦練，也難有大成之功，若想大成，就除非自宮。羽菱君為何會認為修練紫霞欲想大成，同樣需要自宮呢？這是因為在連載版的小說中，“紫霞神功”本就是出自《葵花寶典》，有道是“紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極”，說的就是這個意思。“紫霞神功”實際上只是《葵花寶典》的入門功法，既是入門根基的練法，自然就免不了“引刀自宮”。在羽菱君個人看來，當年的嶽肅應該就是不忍自宮，而且他知道《葵花寶典》深奧無比，稍有不慎，便有走火入魔之危，於是他並未照法修習，而是將寶典中練氣的“紫霞功法”，單獨提取出來，與華山派原來的內功心法相結合，演變成“紫霞神功”。並告誡弟子一定要先練華山派的其他內功，才能修習紫霞。因為他知道沒自宮去修練紫霞，斷難有大成之功，而且此功法極度消耗內力，沒有一定的內功基礎，同樣難有所成。這一點在嶽不群的身上，同樣能夠看出。修習“紫霞神功”數十年，嶽不群的功力水平仍難臻至一流高手，但修練“辟邪劍法”之後，他的武功一日千里，封禪臺上與左冷禪一戰，在令狐沖等人眼中，已像極了修練《葵花寶典》二十年的東方不敗。同樣修習“辟邪劍法”的林平之，他的武功雖然也是迅速攀升，但較之嶽不群，卻仍有不少距離，例如嶽不群已能像東方不敗那般用針禦敵，林平之卻只能用劍出招發揮劍法優勢。這其中的距離，就在於嶽不群有與《葵花寶典》同宗同源的“紫霞神功”這個深厚的根基。嶽不群未必知道修練“辟邪劍法”和《葵花寶典》，要先自宮，但他知道“紫霞神功”和“辟邪劍法”皆源自《葵花寶典》，他有數十年“紫霞神功”的基礎，修練“辟邪劍法”，能夠相輔相成，讓他的尚未大成的“紫霞神功”有用武之地。畢竟華山派所僅存的劍法，根本難以跟他的“紫霞神功”相配合。結果他得到《辟邪劍譜》之後，一參照“紫霞功法”，就印證了他的想法。也是這樣，他才會下定決心自宮。自宮之後的嶽不群，他的“紫霞神功”功力快速大增，身法因之快速無比，形同鬼魅，一下子就讓他接近了東方不敗的水平。那知嶽不群空手揉身而上，擒拿點拍，攻勢竟是凌厲之極。他身形飄忽，有如鬼魅，轉了幾轉，移步向西，出手之奇之快，直是匪夷所思。左冷禪大駭，叫道：“這——這——這——”奮劍招架。嶽不群的長劍落了下來，插在臺上，誰都沒加理會。盈盈叫道：“東方不敗，東方不敗！”令狐沖也已看了出來。此時師父所使的，正是當日黑木崖上東方不敗持繡花針和他四人相鬥的功夫。連載版《笑傲江湖第八十二章》所以說，氣宗一脈沒有傳下修習《葵花寶典》的告誡一事，完全可以看作嶽肅不想禍害後代的一個決定，就像林遠圖不許子孫修習“辟邪劍法”是一個道理的，不然他完全可以不改“紫霞神功”，他這麼做也是為了自己華山一脈的掌門不落旁人。金庸先生在修訂版小說將之從“閔姓”改為“嶽姓”，對應氣宗後人嶽不群，想必也是為了說明這一點。更何況，《葵花寶典》在被日月神教搶去之後，就一直不在華山派的手上，華山派再不知“自宮”一事，也在情理之中，算不上情節漏洞。還有也是當年嶽肅不想自宮，因此在練氣之上沒有大成之功，才說服不了蔡子峰，以致爭論越來越劇烈，才演變成了劍氣之爭。假如當年嶽肅自宮練成神功，在武功比試上壓倒蔡子峰，或者將此事告知蔡子峰，或許華山派將不會有劍氣之爭，但是華山派可能卻會因此而無後繼之人，更會因此喪失名門之風。可見，華山派先祖在此事上，已是權衡過利弊的，他的這個決定，實際上是保下了華山一派。只是嶽不群這個不肖子孫，最終還是違背了先祖的一番良苦用心，毀了華山派。（圖片來源於網路）堅持原創，杜絕抄襲，我是羽菱君，專注武俠解讀，歡迎關注，一起交流！
東方不敗的《葵花寶典》來自華山，緣何嶽肅和蔡子峰卻未傳下修練此功“自宮”一說的告誡，嶽不群還處心積慮去奪取《辟邪劍譜》，難道嶽、蔡二人都不知道此事嗎，這算不算小說的一處漏洞？這個問題，可以說自小說《笑傲江湖》問世以來，讀者中就多有議論。實際上讀者們之所以有嶽肅和蔡子峰不知自宮一事的疑雲，是因金庸先生在創作之時思路突然改變和小說修訂的一個結果，但也未必不能解釋得通，嶽、蔡二人中肯定有一人知道“自宮”一說，沒傳下告誡，乃事出有因。一.華山一派未知《葵花寶典》自宮一事的疑雲，是作者創作改變思路的結果。就如小說所言，先時華山派之所以有《葵花寶典》這部秘笈，乃是因嶽肅和蔡子峰兩師兄弟在莆田少林偷閱而來。當年《葵花寶典》落到南少林紅葉禪師的手上，嶽、蔡二人聞得此事南下莆田少林拜訪紅葉禪師，結果就得到了偷閱這部寶典的機會。但由於其時匆匆，二人不及同時遍閱全書，當下二人分讀，一個人讀一半，約定回到華山之後，再共同參悟研討。不料二人回去後將書中功夫一加印證，卻是牛頭不對馬嘴，越說越是鑿柄，二人又深信對方讀錯了書，只有自己見的才是真經。既然越說越離得遠，二人就分別自練，這樣一來，華山派分成了氣宗、劍宗，兩個本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到後來竟變成了對頭冤家。再後來日月神教聞得此事，大舉進攻華山，一番大戰之後，嶽、蔡二人戰死，分別抄錄的半部寶典也被日月神教奪去，就是後來東方不敗手中的那部《葵花寶典》。然而東方不敗的《葵花寶典》既然來自當年的華山派，那麼嶽、蔡二人中自有一人肯定知道“自宮”這一說法，按照該步驟是上部功訣開篇的記載，這個人就應該是氣宗師祖的嶽肅。但為何華山派的氣宗一脈卻未曾傳下這一說法，作為氣宗繼承人的嶽不群明顯也不知道，還處心積慮去奪取源自寶典的《辟邪劍譜》呢？其實之所以有這樣的一個疑雲，起因是由於金庸先生創作時突然改變思路造成的。在連載版的小說中，金庸先生剛開始的設定，《葵花寶典》這部秘笈應無自宮一說，修練“辟邪劍法”的林遠圖還曾娶妻生子。因為這部寶典乃是一對夫妻所合創的，分上下兩部，男人所創的是“乾經”，女人所創為“坤經”。只是這兩部典籍所載的武功完全相反且深奧無比，想要將此二經的武功融會貫通，練成神功，須有高深的武學修為，不然斷難全部領悟。智慧高如紅葉禪師，以他數十年之功，就都難以通曉，也是因此，紅葉怕匆匆閱讀，一知半解的嶽肅和蔡子峰（連載版中叫閔肅和朱子風）練之後患無窮，才派遣弟子渡元禪師去勸諭他們不要修習寶典中的武學。他頓了一頓，緩緩說道：“這部‘葵花寶典’，武林中向來都說，是一雙夫妻所合著。至於這一對前輩高人姓甚名誰，已是無可查考，有人說，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合稱‘葵花寶典’，但把多半也只是猜測之詞。大家只知道，這對夫妻初時恩愛甚篤，後來卻因故反目。這對夫妻撰作‘葵花寶典’之時，年方壯盛，武功如日中天，反目之後，從此避不見面，而一部武功秘笈，也就分為兩部，歷來將那男子所著的秘笈稱為乾經，女子所著的稱坤經。”連載版《笑傲江湖第七十三章》只是之後金庸先生在寫東方不敗時，將之塑造成一個不男不女的形象，又為了體現任我行當年贈東方不敗《葵花寶典》是用心不良，兩人爾虞我詐，是各懷心機，於是將把修練《葵花寶典》的前提設定為“欲練真功，引刀自宮”，寫出了東方不敗變成不男不女，全因由此而來。再後來小說修訂出版時，為了前後對應，金老便把《葵花寶典》的創作者改成了前朝太監，還把林震南和林平之父子改成林遠圖的義子之後，以此說明當年的林遠圖也是自宮練劍。但這也造成了嶽肅和蔡子峰均不知“自宮”一說的疑雲。二.疑雲雖有但並非情節漏洞，此事可看作華山派先祖不想禍害後世子孫的一個決定。不過，這件事雖然金庸先生在修訂小說時沒說明，但並不能看作漏洞，此事也未必不能解釋得通。羽菱君個人認為，無論是連載版還是修訂後的小說，從相關的情節來看，嶽、蔡二人中至少嶽肅是知道“自宮”一說的。氣宗一脈並未傳下修練《葵花寶典》的這一警戒，一是因為《葵花寶典》已被日月神教所奪，二是當年的嶽肅知道此事會引起無窮後患，於是只提取了寶典中的部分功法，並與華山派的內功相結合傳與氣宗弟子。這點從“紫霞神功”便可看出個大概。所謂“華山九功，第一紫霞”，“紫霞神功”雖然精深，但卻難練得很，嶽不群孜孜不倦的練了數十年，都沒有大成之功。羽菱君個人認為，之所以難練，那是因為修練“紫霞神功”需要深厚的內功根基。華山九功，第一紫霞，說的應是“紫霞神功”是華山派最高的功法，練此神功之前，須先選練其他八門的入門內功，練到一定的內功根基，才能修練“紫霞神功”。因為練“紫霞神功”確能增長內力，但在練和用的過程中，同樣也十分地消耗內力，這點類似於“乾坤大挪移”的修練方式。假如沒有選練其他八門內功，而直接修練紫霞，縱是多年苦練，也難有大成之功，若想大成，就除非自宮。羽菱君為何會認為修練紫霞欲想大成，同樣需要自宮呢？這是因為在連載版的小說中，“紫霞神功”本就是出自《葵花寶典》，有道是“紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極”，說的就是這個意思。“紫霞神功”實際上只是《葵花寶典》的入門功法，既是入門根基的練法，自然就免不了“引刀自宮”。在羽菱君個人看來，當年的嶽肅應該就是不忍自宮，而且他知道《葵花寶典》深奧無比，稍有不慎，便有走火入魔之危，於是他並未照法修習，而是將寶典中練氣的“紫霞功法”，單獨提取出來，與華山派原來的內功心法相結合，演變成“紫霞神功”。並告誡弟子一定要先練華山派的其他內功，才能修習紫霞。因為他知道沒自宮去修練紫霞，斷難有大成之功，而且此功法極度消耗內力，沒有一定的內功基礎，同樣難有所成。這一點在嶽不群的身上，同樣能夠看出。修習“紫霞神功”數十年，嶽不群的功力水平仍難臻至一流高手，但修練“辟邪劍法”之後，他的武功一日千里，封禪臺上與左冷禪一戰，在令狐沖等人眼中，已像極了修練《葵花寶典》二十年的東方不敗。同樣修習“辟邪劍法”的林平之，他的武功雖然也是迅速攀升，但較之嶽不群，卻仍有不少距離，例如嶽不群已能像東方不敗那般用針禦敵，林平之卻只能用劍出招發揮劍法優勢。這其中的距離，就在於嶽不群有與《葵花寶典》同宗同源的“紫霞神功”這個深厚的根基。嶽不群未必知道修練“辟邪劍法”和《葵花寶典》，要先自宮，但他知道“紫霞神功”和“辟邪劍法”皆源自《葵花寶典》，他有數十年“紫霞神功”的基礎，修練“辟邪劍法”，能夠相輔相成，讓他的尚未大成的“紫霞神功”有用武之地。畢竟華山派所僅存的劍法，根本難以跟他的“紫霞神功”相配合。結果他得到《辟邪劍譜》之後，一參照“紫霞功法”，就印證了他的想法。也是這樣，他才會下定決心自宮。自宮之後的嶽不群，他的“紫霞神功”功力快速大增，身法因之快速無比，形同鬼魅，一下子就讓他接近了東方不敗的水平。那知嶽不群空手揉身而上，擒拿點拍，攻勢竟是凌厲之極。他身形飄忽，有如鬼魅，轉了幾轉，移步向西，出手之奇之快，直是匪夷所思。左冷禪大駭，叫道：“這——這——這——”奮劍招架。嶽不群的長劍落了下來，插在臺上，誰都沒加理會。盈盈叫道：“東方不敗，東方不敗！”令狐沖也已看了出來。此時師父所使的，正是當日黑木崖上東方不敗持繡花針和他四人相鬥的功夫。連載版《笑傲江湖第八十二章》所以說，氣宗一脈沒有傳下修習《葵花寶典》的告誡一事，完全可以看作嶽肅不想禍害後代的一個決定，就像林遠圖不許子孫修習“辟邪劍法”是一個道理的，不然他完全可以不改“紫霞神功”，他這麼做也是為了自己華山一脈的掌門不落旁人。金庸先生在修訂版小說將之從“閔姓”改為“嶽姓”，對應氣宗後人嶽不群，想必也是為了說明這一點。更何況，《葵花寶典》在被日月神教搶去之後，就一直不在華山派的手上，華山派再不知“自宮”一事，也在情理之中，算不上情節漏洞。還有也是當年嶽肅不想自宮，因此在練氣之上沒有大成之功，才說服不了蔡子峰，以致爭論越來越劇烈，才演變成了劍氣之爭。假如當年嶽肅自宮練成神功，在武功比試上壓倒蔡子峰，或者將此事告知蔡子峰，或許華山派將不會有劍氣之爭，但是華山派可能卻會因此而無後繼之人，更會因此喪失名門之風。可見，華山派先祖在此事上，已是權衡過利弊的，他的這個決定，實際上是保下了華山一派。只是嶽不群這個不肖子孫，最終還是違背了先祖的一番良苦用心，毀了華山派。（圖片來源於網路）堅持原創，杜絕抄襲，我是羽菱君，專注武俠解讀，歡迎關注，一起交流！
曾擁有葵花寶典，但華山派卻明顯不知自宮一說，這是小說漏洞嗎？
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