context:1819年彼得盧大屠殺後,詩人 珀西·雪萊 寫了政治詩歌《暴政的假面遊行》,詩歌開頭是他思想中對當時 不公正的權力形式 的描繪——然後是對萌芽中的新形式社會行為的構想。這可能是對 非暴力 抗議 原則的第一個現代 [vague] 宣告。亨利·戴維·梭羅 在他的文章《論公民的不服從》中引用了這個版本，後來 甘地 在他的“非暴力主義”中也引用了這個版本。甘地的 非暴力主義 在一定程度上受到雪萊非暴力抗議和政治行動的影響和啟發。特別是，眾所周知，在爭取 自由印度 的運動中，甘地經常會向廣大聽眾引用雪萊的《暴政的假面遊行》。question:甘地在努力爭取什麼運動時經常引用雪萊的詩?
context:1819年彼得盧大屠殺後,詩人 珀西·雪萊 寫了政治詩歌《暴政的假面遊行》,詩歌開頭是他思想中對當時 不公正的權力形式 的描繪——然後是對萌芽中的新形式社會行為的構想。這可能是對 非暴力 抗議 原則的第一個現代 [vague] 宣告。亨利·戴維·梭羅 在他的文章《論公民的不服從》中引用了這個版本，後來 甘地 在他的“非暴力主義”中也引用了這個版本。甘地的 非暴力主義 在一定程度上受到雪萊非暴力抗議和政治行動的影響和啟發。特別是，眾所周知，在爭取 自由印度 的運動中，甘地經常會向廣大聽眾引用雪萊的《暴政的假面遊行》。question:甘地在努力爭取什麼運動時經常引用雪萊的詩?
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