《淺說水滸》第328期（文/焦目）水滸中的好漢，多是底層人，從很多方面都可以發現。就“智取生辰綱”而言，劉唐、吳用和阮氏三兄弟之所以想要這套富貴，不是要劫富濟貧，而是想要快活一世。因為他們都是最底層的人，苦日子過夠了。好漢們出門吃飯，動輒就是要牛肉和酒，也是因為平時很難吃到。可以說，好漢們的生活，作者寫得很真實。從衣著方面來說，書中多次提到的“范陽氈笠”，也是宋代男子很流行的一種帽子。但如果我們把視角往下移，就會發現，好漢們出門時，腿上常戴有一種叫“腿繃”的東西。（宋江）繡腿繃絨圈翡翠，玉玲瓏帶束麒麟。真珠傘蓋展紅雲，第一位天罡臨陣。燕青把水火棍挑著籠子，拽扎起汗衫，腰繫著纏袋，腳下都是腿繃護膝，八搭麻鞋。（武松）早起來洗漱罷，頭上裹了一頂萬字頭巾；身上穿了一領土色布衫，腰裡繫條紅絹搭膊；下面腿繃護膝八搭麻鞋。除宋江、燕青和武松之外，水滸中，李逵、張青、石勇等人以及一些衙役也都會戴著“腿繃”（一些版本中，腿繃常寫作腿絣，意思一樣）。那麼，這裡的“腿繃”究竟是什麼呢？為何水滸裡的好漢都喜歡戴這玩意？是為了裝飾，還是有什麼用處？其實，“腿繃”就是綁腿。1、綁腿的來歷所謂“腿繃”，就是我們常說的綁腿。許多人認為，綁腿起源於歐洲，其實並不對。可以很明確地說，綁腿起源於中國，大約在春秋時期出現，至少有2500年的歷史。為什麼會出現綁腿？很可能與當時沒有褲子有關，因為當時的道路沒有今天平坦，都是泥土，還有各種雜草甚至荊棘等，尤其是山路、叢林。貧民、奴隸也沒有長袍深衣，如果沒有東西護腿，小腿容易受傷。在這種情況下，綁腿於是誕生了。當然還有其他原因，比如綁腿可以防止毒蟲、蚊蟻叮咬等。早在《詩經》中，就已經提到了綁腿，不過當時叫“邪幅”。《采菽》中提到，“赤芾在股，邪幅在下”。意思就是，摘豆子的人，他大腿上有著紅色的護膝，小腿上有綁腿。後來《毛傳》中專門解釋，“幅，逼也。所以自逼束也。”東漢末年的鄭玄再次解釋，“邪幅，如今行縢也，逼束其脛，自足至膝，故曰在下。”說得很清楚了，所謂“邪幅”，就是用來僅僅包住小腿的東西，而且是從腳一直到膝蓋。需要說的是，“幅”既是指布匹，也是指布匹的寬度。《漢書 食貨志》中說過，布帛廣二尺二寸曰幅。因為用於綁腿的布帛上粗下細，上寬下窄，看起來是傾斜狀，再加上裹腿時，幅的邊緣也是傾斜的，故稱邪幅（邪通斜）。2、綁腿的樣式如果仔細看秦始皇兵馬俑，你會發現，兵馬俑腿部是有綁腿的。下圖中，最右側的兵俑，褲腿肥大，左邊三位則收緊，顯然用了綁腿。兵馬俑的綁腿，是在腳腕到膝蓋之間綁上一塊布或者皮，然後用兩條帶由下向上繞幾圈，分別在腳腕上和膝蓋下面束扎，帶子的頭則都是在腿的前側打成花結，應該還是個活釦。下面這兩張兵馬俑的圖，依次是花結特寫和帶子特寫，可以發現，兵馬俑綁腿的帶子痕跡還隱約可見，花結更清晰一些。楊家灣漢代彩色兵馬俑中，也能發現士兵腿部的綁腿。這種綁腿與秦國兵馬俑的綁腿一樣，都是一塊布或者皮，只是綁著的方式不一樣，屬於“Z”形。可能因為綁的不多，所以一些資料稱這類綁腿為“護腿”。綁腿在古代還有其他稱呼，除了“邪幅”外，還叫“行縢”“行勝”“行纏”等等。漢簡中多次提到過“行勝”，水滸中則還提到了“行纏”。(史進)身穿一領白絲兩上領戰袍，腰繫一條查五指梅紅攢線搭膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋。所謂行纏，就是因這種綁腿，是為了出行而纏在腿上，故有此名。這種利用一條較寬的帶子，反覆纏在腿上的綁腿，就是第二種綁腿。這種綁腿，比用帶子繫著布或者皮的綁腿更結實，也更穩固、方便，所以最為流行，後世流傳的綁腿，就是這一種。從文獻和繪畫等來看，可能從魏晉時期，行纏就已經流行。《樂府詩集》中，提到過“新羅繡行纏”；隋代《大業雜記》中，也有“雜錦採裝襖子、行纏、鞋襪等”的記載，至於唐宋及之後，不但詩詞、話本、雜劇和小說中有多次提到，繪畫作品上也看得到了。在北宋張擇端的《清明上河圖》中，衙門前坐著的幾名衙役，小腿上就有行纏，不過看起來不是很清楚；河南偃師宋墓雜劇磚雕中，有一位提籠人物，小腿上就打著行纏；明代《倭寇圖卷》中，與倭寇交戰的明朝士兵，也都打著行纏；清代味潛齋石印《新編西遊記影象》中，也出現了行纏。其實，直到近代，紅軍還經常以這種方式來綁腿，不過布帶更寬了。而且不論士兵或將帥，人人都要會，連朱德元帥也會打著綁腿。3、綁腿的作用綁腿是為了什麼？前面已經提到過一點，是為了保護小腿。古代窮人衣服不能遮住小腿，道路又不好，容易被草和荊棘割傷，有時候還會被蚊蟲、毒蛇等咬到，綁腿可以有效避免這種傷害。除了這種情況，還有一種，那就是對於常出門在外，交通全靠步行的人們來說，走太多路小腿會受不了，嚴重的可能還會導致某些疾病，而綁腿可以加速血液迴圈，很大程度地降低這種傷害。直到今天，一些偏遠地方的人們，還會打綁腿。近代戰爭中，士兵缺少繃帶，有時候綁腿上的布也可以用來包紮傷口。有時候，綁腿布還可以作為繩子使用，但這些應該不是綁腿的最初目的，而是特殊情況了。水滸中，像燕青、李逵、武松和宋江等人，平時不用綁腿，基本都是出遠門才會用到。比如武松醉打蔣門神時，就用了綁腿，燕青和李逵去打擂時，也纏了綁腿；史進離家後，打了綁腿；至於那些經常奔走的衙役，可能每天都要打綁腿了。因為好漢們出門，多是步行，又要翻山越嶺，穿過叢林，正是因此，所以好漢們偏愛綁腿。新版和老版的水滸中，都有表現出綁腿，不過新版中，有些綁腿只能乍一看，因為仔細一看你會發現，就是靴子外面繡上格子狀粗線條，並不是真正的綁腿。本文參考資料：《水滸傳》《詩經》《邪幅、行縢考辯》《秦俑服飾極其禮儀初探》等。
《淺說水滸》第328期（文/焦目）水滸中的好漢，多是底層人，從很多方面都可以發現。就“智取生辰綱”而言，劉唐、吳用和阮氏三兄弟之所以想要這套富貴，不是要劫富濟貧，而是想要快活一世。因為他們都是最底層的人，苦日子過夠了。好漢們出門吃飯，動輒就是要牛肉和酒，也是因為平時很難吃到。可以說，好漢們的生活，作者寫得很真實。從衣著方面來說，書中多次提到的“范陽氈笠”，也是宋代男子很流行的一種帽子。但如果我們把視角往下移，就會發現，好漢們出門時，腿上常戴有一種叫“腿繃”的東西。（宋江）繡腿繃絨圈翡翠，玉玲瓏帶束麒麟。真珠傘蓋展紅雲，第一位天罡臨陣。燕青把水火棍挑著籠子，拽扎起汗衫，腰繫著纏袋，腳下都是腿繃護膝，八搭麻鞋。（武松）早起來洗漱罷，頭上裹了一頂萬字頭巾；身上穿了一領土色布衫，腰裡繫條紅絹搭膊；下面腿繃護膝八搭麻鞋。除宋江、燕青和武松之外，水滸中，李逵、張青、石勇等人以及一些衙役也都會戴著“腿繃”（一些版本中，腿繃常寫作腿絣，意思一樣）。那麼，這裡的“腿繃”究竟是什麼呢？為何水滸裡的好漢都喜歡戴這玩意？是為了裝飾，還是有什麼用處？其實，“腿繃”就是綁腿。1、綁腿的來歷所謂“腿繃”，就是我們常說的綁腿。許多人認為，綁腿起源於歐洲，其實並不對。可以很明確地說，綁腿起源於中國，大約在春秋時期出現，至少有2500年的歷史。為什麼會出現綁腿？很可能與當時沒有褲子有關，因為當時的道路沒有今天平坦，都是泥土，還有各種雜草甚至荊棘等，尤其是山路、叢林。貧民、奴隸也沒有長袍深衣，如果沒有東西護腿，小腿容易受傷。在這種情況下，綁腿於是誕生了。當然還有其他原因，比如綁腿可以防止毒蟲、蚊蟻叮咬等。早在《詩經》中，就已經提到了綁腿，不過當時叫“邪幅”。《采菽》中提到，“赤芾在股，邪幅在下”。意思就是，摘豆子的人，他大腿上有著紅色的護膝，小腿上有綁腿。後來《毛傳》中專門解釋，“幅，逼也。所以自逼束也。”東漢末年的鄭玄再次解釋，“邪幅，如今行縢也，逼束其脛，自足至膝，故曰在下。”說得很清楚了，所謂“邪幅”，就是用來僅僅包住小腿的東西，而且是從腳一直到膝蓋。需要說的是，“幅”既是指布匹，也是指布匹的寬度。《漢書 食貨志》中說過，布帛廣二尺二寸曰幅。因為用於綁腿的布帛上粗下細，上寬下窄，看起來是傾斜狀，再加上裹腿時，幅的邊緣也是傾斜的，故稱邪幅（邪通斜）。2、綁腿的樣式如果仔細看秦始皇兵馬俑，你會發現，兵馬俑腿部是有綁腿的。下圖中，最右側的兵俑，褲腿肥大，左邊三位則收緊，顯然用了綁腿。兵馬俑的綁腿，是在腳腕到膝蓋之間綁上一塊布或者皮，然後用兩條帶由下向上繞幾圈，分別在腳腕上和膝蓋下面束扎，帶子的頭則都是在腿的前側打成花結，應該還是個活釦。下面這兩張兵馬俑的圖，依次是花結特寫和帶子特寫，可以發現，兵馬俑綁腿的帶子痕跡還隱約可見，花結更清晰一些。楊家灣漢代彩色兵馬俑中，也能發現士兵腿部的綁腿。這種綁腿與秦國兵馬俑的綁腿一樣，都是一塊布或者皮，只是綁著的方式不一樣，屬於“Z”形。可能因為綁的不多，所以一些資料稱這類綁腿為“護腿”。綁腿在古代還有其他稱呼，除了“邪幅”外，還叫“行縢”“行勝”“行纏”等等。漢簡中多次提到過“行勝”，水滸中則還提到了“行纏”。(史進)身穿一領白絲兩上領戰袍，腰繫一條查五指梅紅攢線搭膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋。所謂行纏，就是因這種綁腿，是為了出行而纏在腿上，故有此名。這種利用一條較寬的帶子，反覆纏在腿上的綁腿，就是第二種綁腿。這種綁腿，比用帶子繫著布或者皮的綁腿更結實，也更穩固、方便，所以最為流行，後世流傳的綁腿，就是這一種。從文獻和繪畫等來看，可能從魏晉時期，行纏就已經流行。《樂府詩集》中，提到過“新羅繡行纏”；隋代《大業雜記》中，也有“雜錦採裝襖子、行纏、鞋襪等”的記載，至於唐宋及之後，不但詩詞、話本、雜劇和小說中有多次提到，繪畫作品上也看得到了。在北宋張擇端的《清明上河圖》中，衙門前坐著的幾名衙役，小腿上就有行纏，不過看起來不是很清楚；河南偃師宋墓雜劇磚雕中，有一位提籠人物，小腿上就打著行纏；明代《倭寇圖卷》中，與倭寇交戰的明朝士兵，也都打著行纏；清代味潛齋石印《新編西遊記影象》中，也出現了行纏。其實，直到近代，紅軍還經常以這種方式來綁腿，不過布帶更寬了。而且不論士兵或將帥，人人都要會，連朱德元帥也會打著綁腿。3、綁腿的作用綁腿是為了什麼？前面已經提到過一點，是為了保護小腿。古代窮人衣服不能遮住小腿，道路又不好，容易被草和荊棘割傷，有時候還會被蚊蟲、毒蛇等咬到，綁腿可以有效避免這種傷害。除了這種情況，還有一種，那就是對於常出門在外，交通全靠步行的人們來說，走太多路小腿會受不了，嚴重的可能還會導致某些疾病，而綁腿可以加速血液迴圈，很大程度地降低這種傷害。直到今天，一些偏遠地方的人們，還會打綁腿。近代戰爭中，士兵缺少繃帶，有時候綁腿上的布也可以用來包紮傷口。有時候，綁腿布還可以作為繩子使用，但這些應該不是綁腿的最初目的，而是特殊情況了。水滸中，像燕青、李逵、武松和宋江等人，平時不用綁腿，基本都是出遠門才會用到。比如武松醉打蔣門神時，就用了綁腿，燕青和李逵去打擂時，也纏了綁腿；史進離家後，打了綁腿；至於那些經常奔走的衙役，可能每天都要打綁腿了。因為好漢們出門，多是步行，又要翻山越嶺，穿過叢林，正是因此，所以好漢們偏愛綁腿。新版和老版的水滸中，都有表現出綁腿，不過新版中，有些綁腿只能乍一看，因為仔細一看你會發現，就是靴子外面繡上格子狀粗線條，並不是真正的綁腿。本文參考資料：《水滸傳》《詩經》《邪幅、行縢考辯》《秦俑服飾極其禮儀初探》等。
梁山好漢常戴的“腿繃”是什麼，有何作用？從兵馬俑說起
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