上一章我們討論了，觀音菩薩為取經專案做了準備工作，經過一系列運作之後，順理成章地讓大唐皇帝為取經專案立項，並且把西天的金蟬子選成了取經人。之前費事巴拉要進行海選善信，都是做做樣子，最後的總冠軍還是選的如來二弟子（也是如來獨子羅睺羅，前已論證過）。接下來就是要正式啟動專案了，可是如來交待任務的時候，沒有給任何經費，就是說了任務，讓觀音去辦吧。那觀音如何在這種情況下來繼續下去呢？讓我們來欣賞一下觀音的運作過程吧。首先，除掉唐僧身邊的耳目，防止專案中間出現意外既然唐王讓玄奘去西天取經，當然要出錢出力了。錢倒無所謂，越多越好，但是比較麻煩的是，還有兩個長隨，這兩個人不是西天的人。唐僧畢竟是個凡胎，在人前表現的可以是大德高僧，私底下老是繃著也很辛苦，這兩個長隨終究是個障礙。觀音菩薩自然也考慮到了，形象和聲譽對於西天太重要了，這兩個長隨不能留。開除吧，難免他們嘴不好，回去傳什麼有的沒的；唐僧自己也不能動手幹掉他們，以後跟唐王不好交待，這種沾血的事不能讓唐僧幹。這種事最好還是順理成章地做，讓他們死於妖魔之手。唐朝境內是沒有妖魔，很太平，也不便在此下手。一直等到唐僧等人出了河州衛，過了唐朝邊界十幾裡地，才安排了一波妖怪，就是寅將軍、特處士、熊山君。三妖當著唐僧的面把兩位從人剁成餡子，分食了。這兩位從人並無任何過錯，居然落了個這樣的下場。三妖吃了兩個大活人之後就消失了，而且逍遙法外，並沒有受到任何懲罰，你道怪也不怪？他們的出現就是要消滅唐僧的從人，消滅掉他身邊的耳目。如果唐僧就這樣毫髮無損地上路，必然會招物議。現在在唐朝附近，西天的人物不宜出現，會令人生疑，因此觀音找了天廷的中立派太白金星，變成一個老叟來搭救唐僧。太白金星在整個《西遊記》中起得作用非常古怪，高度懷疑他已經被西天策反，在天廷多次要對悟空下手的時候，他都跳出來出餿主意，攪渾水。後期他出現的幾次，也是在暗中協助西天專案。西天抗禮，沒有內應是不成的，不光是西的關係如此，任何的雙方、多方博弈，一旦內部有人，就好辦的多，觀音菩薩很明白這個道理，她在很久以前就開始做這個工作了。太白金星變作的老叟解救唐僧之後，他一定要留下姓名，這樣才會顯示是天廷的人來救的，所以在他跨鶴而去的時候，留下一張簡帖：吾乃西天太白星，特來搭救汝生靈。前行自有神徒助，莫為艱難報怨經。對悟空採取了保險策略：管他是不是真心，一定要戴上金箍接著有鎮山太保劉伯欽無縫銜接，保護唐僧到兩界山，在此收了悟空，繼續前行。悟空乍跟唐僧不受拘束，跟唐僧鬧翻走了。其實悟空出走東海之後，在老龍王的勸解下，他已經回心轉意了。回去路上還遇到了觀音，跟觀音說自己先前做的不妥，如今還回去保唐僧。觀音裝作一副很欣慰的樣子，催促悟空早點回去，結果悟空就被戴上金箍了。這個事做的值得探討，我們從厚道的角度出發，觀音聽悟空改好了，就沒有必要再給他戴箍了，這個不是管束的問題，而是一個人格侮辱的問題。但是觀音從一個實用的角度出發，現在他回心轉意，改天他再不服管教，治起來是個麻煩，管你是不是真服，先給你戴上再說，等成功了，再給你摘了，給你獎勵就好了。大多數管理者都會選擇後者，但是我們讀一讀原文，會覺得悟空是有些可憐的，從頭到尾，他做事並不十分過分，他的錯是不願意歸入既有的統治體系罷了。正走，卻遇著南海菩薩。菩薩道：“孫悟空，你怎麼不受教誨，不保唐僧，來此處何干？”慌得個行者在雲端裡施禮道：“向蒙菩薩善言，果有唐朝僧到，揭了壓帖，救了我命，跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。”菩薩道：“趕早去，莫錯過了念頭。”言畢各回。行者道：“師父，你若餓了，我便去與你化些齋吃。”（悟空還要給他化緣，一轉眼，唐僧就唸咒要勒爆他的頭）三藏道：“不用化齋。我那包袱裡，還有些乾糧，是劉太保母親送的，你去拿缽盂尋些水來，等我吃些兒走路罷。”接下來是換坐騎，並且讓珞珈山山神變化老人贈送了全套的鞍轡，都是高階定製貨，對老闆兒子自然要花血本的，這些鞍轡錢，都是觀音自己出錢咯，如來有沒有給她。觀音拿下取經專案的收入預期此時離著八戒在的烏斯藏還有很大的距離，中間應該可以湊上一難。但是專案剛剛開始，影響力不大，很多人還在觀望，別人也不願意出人出力給自己幫忙，創業初期都是自己投入的，這個時候是很難的。取經專案在西天確立時，如來除了給了三個圈來收伏徒弟，給自己兒子一套裝備之外，什麼都沒有給觀音。就是自己老闆，小來大去的事自己墊一點也就墊了，但是這麼大的一個專案，就上嘴唇碰下嘴唇交給自己了，連根毛都沒給自己，這叫觀音咋弄，少不得觀音又要往裡貼補。但是觀音往裡貼補歸貼補，她有沒有好處啊？絕對有的！如果這個專案成功後，如來無疑是這個專案的最大受益者，為兒子謀得了佛位，獲得了南瞻部洲巨大的市場，每年從中的獲利是驚人的。從取經專案中獲利第二大的就是觀音。《西遊記》的設定是：唐僧取經之前，南瞻部洲傳播的是小乘佛教。那麼問題就來了，小乘佛教是不供奉觀音菩薩的，如果南瞻部洲傳入大乘佛教，那麼觀音菩薩就可以和老闆共享南瞻部洲這個巨大的市場。如來正是因為如此，才一分錢也不出，你去幹吧，幹成了，自然有你的好處，好處大大的。觀音是極聰明的，她也相信這個專案的前景廣闊，儘管之前沒有成功過。如來提出這個專案時，其他人沒有想到這一點？也想到了，只不過他們也擔心萬一失敗，自己投的錢就打了水漂了，其他人做成了，自己也能沾光。一猶豫的工勁兒，觀音已經搶先領了任務了。前面準備工作，觀音都用的巧勁兒，沒有花什麼錢，而且還讓內應崔珏賺了一大筆，崔珏自然不會都裝自己腰包裡，還要靠地藏和觀音幫自己兜著“擅改天祿總薄”的事呢，一定要孝敬的。一開始就有了收入，這個專案可以做。接下來，觀音就要打出知名度去，小打小鬧搞不起來的，一定要弄的轟轟烈烈的，幹別人不敢幹的，一炮打響，才能吸引別的投資人過來出錢出力。觀音菩薩決定以身作則了，她直接把自己經營百年老店--留雲下院，投進去了。火燒留雲下院，打出取經專案的名聲去觀音這個留雲下院已經經營兩百多年了，分公司經理金池長老兩百七十歲，留雲下院的員工也有二百三十人。從金池長老炫富的行為來看，留雲下院的經營還是很不錯的，為何觀音要把這個寺院捨出去呢？原因有這樣幾個：一，西天專案的啟動需要一個炒作事件吸引投資人的眼球。在專案開始的時候，要做很多投資，而且觀音估計投資的週期將會很長，儘管長期來看，受益可觀，但唐僧取經的時間不短，真經取回要翻譯，又要花時間，還要傳播，時間太久了。儘管自己有些積蓄，但這個錢和風險都讓自己承擔，自己有些扛不住勁，必須多找投資人，一起幫襯，才會走的更遠。要吸引投資人，首先要吸引他們的眼球，搞別人不行，只能搞自己，放一把火，燒了自己的分公司，第二天肯定會登上西天和天廷的頭版的，畢竟觀音的身份也是有分量的，她的公司被燒，沒有比這個八卦更吸引神仙菩薩的眼球的了。二，金池長老當這個分公司經理太久了，寺院裡到處是他的徒子徒孫，勾結成一體。他們平日裡也做了很多違法亂紀的事，單從廣智、廣謀二僧出的惡毒計策來看，這幫人也是跟土匪差不多了。這些殺人越貨的事還無所謂，關鍵是金池完全掌握了留雲下院的財務，他平時蒐羅的錢財都留下自用了，孝敬觀音的反而越來越少。他自己倒成了一方諸侯、土皇帝，享用無盡，一到孝敬的時候，又開始哭窮，他成了吃肉的，主子觀音倒成了喝湯的，她能高興麼？所以觀音考慮再三，要藉機把金池長老除掉，留雲下院的團隊重組，再選一個聽話的手下，重建觀音禪院。火燒留雲下院的事情，也許早就和悟空透過氣了，炫耀袈裟也許就是看準了金池長老貪財的弱點。就是金池最後不自盡，悟空也會打死他，這就是耍小聰明，得罪主子的下場。三、按說換掉金池長老，很多問題就可以解決了，火燒留雲下院這樣一大片產業，也怪心疼人的。但是想想其實也沒有什麼，古代建築是土木結構的，留雲下院已經建了起碼兩百多年，表面上看起來巍巍峨峨，其實蟲咬鼠噬，裡面已經破敗起來了。和現在不同，留下來是個古建築，那個時候到處是古建築，不新鮮，修起來也是麻煩，不如重建呢。日本的伊勢神宮就有這種習俗，每二十年進行一次“式年遷宮”，原來的神宮就要全部換掉，重新建造，一方面是為了給神靈一個乾淨的居所，另外是為了讓建造的工匠一生能經歷兩次建造，將技藝傳承下去。觀音如果要重建留雲下院，錢也不用她出，她從原來的和尚裡選一個有能力的，讓他主持募捐。這個募捐就沒有數了，多了少了的誰也不知道，這樣她火燒留雲下院，不但不賠，反而賺了。下任主持一定要從原有員工中選出，叫他記著金池長老是怎麼死的，以後最好老實點！在中間又出了一個黑熊精，觀音利用收黑熊精的機會，把如來給她的金箍又裝到了自己腰包，還白白得了一個保安隊長。靠著火燒留雲下院，觀音透過悟空借避火罩把訊息傳給了二十四天君裡面的龐劉苟畢、四大元帥馬趙溫關、四大天王裡的廣目天王。這幾位起碼會告訴自己的同事，再往外傳，不要第二天訊息釋出，天廷就會議論紛紛了。接著就有神仙的思想就開始有些活動了，開始考慮要不要也為取經專案出一點力，當然從思想到行動的轉化，還要有些時間，不過這次炒作已經發生作用了。如此看來，這個火燒留雲下院是不是一石三鳥的好主意麼？黃風怪也是觀音自己投資搞得接下來是，這是提前安排好的，觀音還有一點時間準備下面的工作。火燒留雲下院之後，神仙們不會馬上採取行動，要讓子彈飛一會，緊接著的難，還得觀音自己搞。之前我們分析過，黃風怪的原型就是藏傳佛教中的白財神手中的吐寶神鼬，而白財神就是觀音菩薩慈悲的化身，這完全符合做事的道理。也可見創業的不容易，就像某些平臺創業之初，大佬們也要裝成小姑娘跟別人聊天，吸引小哥哥使用公司產品；還有偽裝客戶購買自己店裡的貨物，原本是件不光彩的事，成功之後，反而成了美談。哄來黎山老母完成四聖試禪心過了這一關，收了沙僧，取經團隊就齊全了。接下來這一難該怎麼辦呢？不能老是自己扮吧，畢竟天廷的人還看著呢。老這樣就叫他們看了哈哈哈笑了。西天這邊，她可以找同事，文殊普賢兩位菩薩總要給她幾分薄面的，但老是找西天的人，天廷那邊的人就招不過來，他們還是會輕視自己的。得找個老資格過來給自己站站陣腳，於是她去請了黎山老母。《西遊記》中確實留下了觀音四處求人，支援取經的痕跡。四聖試禪心之後，留下一張簡帖，頭一句就是：黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。明確指明瞭這是觀音菩薩請她過來的。之所以觀音要請黎山老母，原因有這麼幾個：一、黎山老母資格很老，她在女仙中的影響力不亞於王母。二、雖然黎山老母屬於天廷，但是玉帝不好管她，她也用不著去玉帝處朝見。應該類似於退休的老幹部，受到的約束少，還有些影響和威信，剛好可以利用。三、黎山老母性情仁慈，與觀音同為女性，比較有共同話題。請黎山老母下山的時候，未必就是說我們有事要求你。而是先可以說：我和文殊、普賢打麻將，三缺一，您老人家不來玩幾把？老太太愛玩，就下山了。接著觀音就狂輸給她錢，把老太太哄的既高興有過意不去，最後觀音再唉聲嘆氣說自己最近工作上有不順心的事，連打麻將都不順手了。引著黎山老母跟她們一起cosplay，完成了四聖試禪心。當時黎山老母並不覺得她是幫了西天，所以就沒推辭，事後琢磨過來，也知道了觀音用意，但是那個時候取經專案已經做起來了，她索性再出場了一次，給足了觀音面子。鎮元大仙主動投誠，意義重大天廷其他有編制的神仙終究是保守的，他們一定要很安全了才會採取行動的。但是地仙是沒有這個約束的。作為地仙之祖的鎮元大仙在天仙主導的世界，雖然是地仙之祖，但是在天仙行列中是沒有多少地位的，就像一個縣中縣官就是土皇帝，但是到了都中，見了大官的門房都要點頭哈腰。這種邊緣人士沒有地位，也有個好處，就是約束也少。在考慮和比較中，鎮元大仙決定藉著曾經跟金蟬子打過一丟丟交道的經歷，跟西天建立起更加密切的關係。反正在天廷系統中，他也得不著更多的利益了，不如另闢蹊徑，結交後起之秀，保不齊也是地仙們未來的一個發展方向。透過人參果樹，他結交了觀音、唐僧、悟空等人。觀音也願意拉攏這個識趣的大仙，儘管他的本事對西天來說也沒有什麼鳥用，但是鎮元子的主動歸誠意義重大，他投入西天的懷抱，就意味著所有的地仙已經與西天結盟了，為下一步農村包圍城市奠定了群眾基礎。接下來更多的天廷的神仙也加入了取經專案，第一個就是二十八星宿中的奎木狼，這意味著天廷體系開始出現了分裂。觀音三求太上老君金角大王和銀角大王是太上老君的童子，他們的下凡即意味著道祖是支援觀音辦這個取經專案的。但是老君並沒有一開始就同意觀音的要求。第三十五回中老君說了：此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。按說太上老君跟觀音認識，在大鬧天宮的時候，兩個人還商議著怎麼暗算孫悟空了，但為什麼太上老君一直沒有同意呢？老君是道祖，即便是他自己想跟觀音合作，他也要考慮影響問題，不能就那麼輕易點頭。有些事還要回頭跟玉帝商議一下，所以第一次觀音說的時候，他絕對不會同意的。跟玉帝商議之後，李老君就有數了，但是第二次他還不能答應。老君鬼得很，沒有好處他是不會出手的，就是閨蜜也不成。第二次他也不會同意，他要拿一拿觀音，叫她把自己潮音洞的小倉庫開啟，挑點好東西拿來，才肯借給她。少不得觀音還要再跑一趟，大包小包打點好了，老君才樂呵呵地把金角銀角借給觀音。老君一表態，後面的事情才算是順當了起來，神仙菩薩們都開始過來參與了。後續下面的烏雞國是老同事文殊菩薩出的；紅孩兒被觀音收去做財務經理了；小鼉龍是天廷系統的；車遲國三妖是道教的；觀音自己出了一條金魚；青牛精是老君代表玉帝要跟如來要尾款，這個錢就得如來自己出了，好在專案已經進行了一半，大老闆也很放心拿錢出來。專案進行了一半，之後的事情就好辦，我們看看前半部分進行的也沒有那麼容易，觀音還是受了不少累的，自己也著實往裡面搭錢、搭人了，正因為這樣深度地參與市場開拓，事後她的受益也最多，大乘佛教普及以來，觀世音菩薩成為供奉最為廣泛的佛教人物，一度出現“家家阿彌陀，戶戶觀世音”的盛況。這件事也提醒我們，若是老闆長進，跟著他做事，不要怕吃虧，真的自己用進心去了，做出了成績，一定會有回報的。
上一章我們討論了，觀音菩薩為取經專案做了準備工作，經過一系列運作之後，順理成章地讓大唐皇帝為取經專案立項，並且把西天的金蟬子選成了取經人。之前費事巴拉要進行海選善信，都是做做樣子，最後的總冠軍還是選的如來二弟子（也是如來獨子羅睺羅，前已論證過）。接下來就是要正式啟動專案了，可是如來交待任務的時候，沒有給任何經費，就是說了任務，讓觀音去辦吧。那觀音如何在這種情況下來繼續下去呢？讓我們來欣賞一下觀音的運作過程吧。首先，除掉唐僧身邊的耳目，防止專案中間出現意外既然唐王讓玄奘去西天取經，當然要出錢出力了。錢倒無所謂，越多越好，但是比較麻煩的是，還有兩個長隨，這兩個人不是西天的人。唐僧畢竟是個凡胎，在人前表現的可以是大德高僧，私底下老是繃著也很辛苦，這兩個長隨終究是個障礙。觀音菩薩自然也考慮到了，形象和聲譽對於西天太重要了，這兩個長隨不能留。開除吧，難免他們嘴不好，回去傳什麼有的沒的；唐僧自己也不能動手幹掉他們，以後跟唐王不好交待，這種沾血的事不能讓唐僧幹。這種事最好還是順理成章地做，讓他們死於妖魔之手。唐朝境內是沒有妖魔，很太平，也不便在此下手。一直等到唐僧等人出了河州衛，過了唐朝邊界十幾裡地，才安排了一波妖怪，就是寅將軍、特處士、熊山君。三妖當著唐僧的面把兩位從人剁成餡子，分食了。這兩位從人並無任何過錯，居然落了個這樣的下場。三妖吃了兩個大活人之後就消失了，而且逍遙法外，並沒有受到任何懲罰，你道怪也不怪？他們的出現就是要消滅唐僧的從人，消滅掉他身邊的耳目。如果唐僧就這樣毫髮無損地上路，必然會招物議。現在在唐朝附近，西天的人物不宜出現，會令人生疑，因此觀音找了天廷的中立派太白金星，變成一個老叟來搭救唐僧。太白金星在整個《西遊記》中起得作用非常古怪，高度懷疑他已經被西天策反，在天廷多次要對悟空下手的時候，他都跳出來出餿主意，攪渾水。後期他出現的幾次，也是在暗中協助西天專案。西天抗禮，沒有內應是不成的，不光是西的關係如此，任何的雙方、多方博弈，一旦內部有人，就好辦的多，觀音菩薩很明白這個道理，她在很久以前就開始做這個工作了。太白金星變作的老叟解救唐僧之後，他一定要留下姓名，這樣才會顯示是天廷的人來救的，所以在他跨鶴而去的時候，留下一張簡帖：吾乃西天太白星，特來搭救汝生靈。前行自有神徒助，莫為艱難報怨經。對悟空採取了保險策略：管他是不是真心，一定要戴上金箍接著有鎮山太保劉伯欽無縫銜接，保護唐僧到兩界山，在此收了悟空，繼續前行。悟空乍跟唐僧不受拘束，跟唐僧鬧翻走了。其實悟空出走東海之後，在老龍王的勸解下，他已經回心轉意了。回去路上還遇到了觀音，跟觀音說自己先前做的不妥，如今還回去保唐僧。觀音裝作一副很欣慰的樣子，催促悟空早點回去，結果悟空就被戴上金箍了。這個事做的值得探討，我們從厚道的角度出發，觀音聽悟空改好了，就沒有必要再給他戴箍了，這個不是管束的問題，而是一個人格侮辱的問題。但是觀音從一個實用的角度出發，現在他回心轉意，改天他再不服管教，治起來是個麻煩，管你是不是真服，先給你戴上再說，等成功了，再給你摘了，給你獎勵就好了。大多數管理者都會選擇後者，但是我們讀一讀原文，會覺得悟空是有些可憐的，從頭到尾，他做事並不十分過分，他的錯是不願意歸入既有的統治體系罷了。正走，卻遇著南海菩薩。菩薩道：“孫悟空，你怎麼不受教誨，不保唐僧，來此處何干？”慌得個行者在雲端裡施禮道：“向蒙菩薩善言，果有唐朝僧到，揭了壓帖，救了我命，跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。”菩薩道：“趕早去，莫錯過了念頭。”言畢各回。行者道：“師父，你若餓了，我便去與你化些齋吃。”（悟空還要給他化緣，一轉眼，唐僧就唸咒要勒爆他的頭）三藏道：“不用化齋。我那包袱裡，還有些乾糧，是劉太保母親送的，你去拿缽盂尋些水來，等我吃些兒走路罷。”接下來是換坐騎，並且讓珞珈山山神變化老人贈送了全套的鞍轡，都是高階定製貨，對老闆兒子自然要花血本的，這些鞍轡錢，都是觀音自己出錢咯，如來有沒有給她。觀音拿下取經專案的收入預期此時離著八戒在的烏斯藏還有很大的距離，中間應該可以湊上一難。但是專案剛剛開始，影響力不大，很多人還在觀望，別人也不願意出人出力給自己幫忙，創業初期都是自己投入的，這個時候是很難的。取經專案在西天確立時，如來除了給了三個圈來收伏徒弟，給自己兒子一套裝備之外，什麼都沒有給觀音。就是自己老闆，小來大去的事自己墊一點也就墊了，但是這麼大的一個專案，就上嘴唇碰下嘴唇交給自己了，連根毛都沒給自己，這叫觀音咋弄，少不得觀音又要往裡貼補。但是觀音往裡貼補歸貼補，她有沒有好處啊？絕對有的！如果這個專案成功後，如來無疑是這個專案的最大受益者，為兒子謀得了佛位，獲得了南瞻部洲巨大的市場，每年從中的獲利是驚人的。從取經專案中獲利第二大的就是觀音。《西遊記》的設定是：唐僧取經之前，南瞻部洲傳播的是小乘佛教。那麼問題就來了，小乘佛教是不供奉觀音菩薩的，如果南瞻部洲傳入大乘佛教，那麼觀音菩薩就可以和老闆共享南瞻部洲這個巨大的市場。如來正是因為如此，才一分錢也不出，你去幹吧，幹成了，自然有你的好處，好處大大的。觀音是極聰明的，她也相信這個專案的前景廣闊，儘管之前沒有成功過。如來提出這個專案時，其他人沒有想到這一點？也想到了，只不過他們也擔心萬一失敗，自己投的錢就打了水漂了，其他人做成了，自己也能沾光。一猶豫的工勁兒，觀音已經搶先領了任務了。前面準備工作，觀音都用的巧勁兒，沒有花什麼錢，而且還讓內應崔珏賺了一大筆，崔珏自然不會都裝自己腰包裡，還要靠地藏和觀音幫自己兜著“擅改天祿總薄”的事呢，一定要孝敬的。一開始就有了收入，這個專案可以做。接下來，觀音就要打出知名度去，小打小鬧搞不起來的，一定要弄的轟轟烈烈的，幹別人不敢幹的，一炮打響，才能吸引別的投資人過來出錢出力。觀音菩薩決定以身作則了，她直接把自己經營百年老店--留雲下院，投進去了。火燒留雲下院，打出取經專案的名聲去觀音這個留雲下院已經經營兩百多年了，分公司經理金池長老兩百七十歲，留雲下院的員工也有二百三十人。從金池長老炫富的行為來看，留雲下院的經營還是很不錯的，為何觀音要把這個寺院捨出去呢？原因有這樣幾個：一，西天專案的啟動需要一個炒作事件吸引投資人的眼球。在專案開始的時候，要做很多投資，而且觀音估計投資的週期將會很長，儘管長期來看，受益可觀，但唐僧取經的時間不短，真經取回要翻譯，又要花時間，還要傳播，時間太久了。儘管自己有些積蓄，但這個錢和風險都讓自己承擔，自己有些扛不住勁，必須多找投資人，一起幫襯，才會走的更遠。要吸引投資人，首先要吸引他們的眼球，搞別人不行，只能搞自己，放一把火，燒了自己的分公司，第二天肯定會登上西天和天廷的頭版的，畢竟觀音的身份也是有分量的，她的公司被燒，沒有比這個八卦更吸引神仙菩薩的眼球的了。二，金池長老當這個分公司經理太久了，寺院裡到處是他的徒子徒孫，勾結成一體。他們平日裡也做了很多違法亂紀的事，單從廣智、廣謀二僧出的惡毒計策來看，這幫人也是跟土匪差不多了。這些殺人越貨的事還無所謂，關鍵是金池完全掌握了留雲下院的財務，他平時蒐羅的錢財都留下自用了，孝敬觀音的反而越來越少。他自己倒成了一方諸侯、土皇帝，享用無盡，一到孝敬的時候，又開始哭窮，他成了吃肉的，主子觀音倒成了喝湯的，她能高興麼？所以觀音考慮再三，要藉機把金池長老除掉，留雲下院的團隊重組，再選一個聽話的手下，重建觀音禪院。火燒留雲下院的事情，也許早就和悟空透過氣了，炫耀袈裟也許就是看準了金池長老貪財的弱點。就是金池最後不自盡，悟空也會打死他，這就是耍小聰明，得罪主子的下場。三、按說換掉金池長老，很多問題就可以解決了，火燒留雲下院這樣一大片產業，也怪心疼人的。但是想想其實也沒有什麼，古代建築是土木結構的，留雲下院已經建了起碼兩百多年，表面上看起來巍巍峨峨，其實蟲咬鼠噬，裡面已經破敗起來了。和現在不同，留下來是個古建築，那個時候到處是古建築，不新鮮，修起來也是麻煩，不如重建呢。日本的伊勢神宮就有這種習俗，每二十年進行一次“式年遷宮”，原來的神宮就要全部換掉，重新建造，一方面是為了給神靈一個乾淨的居所，另外是為了讓建造的工匠一生能經歷兩次建造，將技藝傳承下去。觀音如果要重建留雲下院，錢也不用她出，她從原來的和尚裡選一個有能力的，讓他主持募捐。這個募捐就沒有數了，多了少了的誰也不知道，這樣她火燒留雲下院，不但不賠，反而賺了。下任主持一定要從原有員工中選出，叫他記著金池長老是怎麼死的，以後最好老實點！在中間又出了一個黑熊精，觀音利用收黑熊精的機會，把如來給她的金箍又裝到了自己腰包，還白白得了一個保安隊長。靠著火燒留雲下院，觀音透過悟空借避火罩把訊息傳給了二十四天君裡面的龐劉苟畢、四大元帥馬趙溫關、四大天王裡的廣目天王。這幾位起碼會告訴自己的同事，再往外傳，不要第二天訊息釋出，天廷就會議論紛紛了。接著就有神仙的思想就開始有些活動了，開始考慮要不要也為取經專案出一點力，當然從思想到行動的轉化，還要有些時間，不過這次炒作已經發生作用了。如此看來，這個火燒留雲下院是不是一石三鳥的好主意麼？黃風怪也是觀音自己投資搞得接下來是，這是提前安排好的，觀音還有一點時間準備下面的工作。火燒留雲下院之後，神仙們不會馬上採取行動，要讓子彈飛一會，緊接著的難，還得觀音自己搞。之前我們分析過，黃風怪的原型就是藏傳佛教中的白財神手中的吐寶神鼬，而白財神就是觀音菩薩慈悲的化身，這完全符合做事的道理。也可見創業的不容易，就像某些平臺創業之初，大佬們也要裝成小姑娘跟別人聊天，吸引小哥哥使用公司產品；還有偽裝客戶購買自己店裡的貨物，原本是件不光彩的事，成功之後，反而成了美談。哄來黎山老母完成四聖試禪心過了這一關，收了沙僧，取經團隊就齊全了。接下來這一難該怎麼辦呢？不能老是自己扮吧，畢竟天廷的人還看著呢。老這樣就叫他們看了哈哈哈笑了。西天這邊，她可以找同事，文殊普賢兩位菩薩總要給她幾分薄面的，但老是找西天的人，天廷那邊的人就招不過來，他們還是會輕視自己的。得找個老資格過來給自己站站陣腳，於是她去請了黎山老母。《西遊記》中確實留下了觀音四處求人，支援取經的痕跡。四聖試禪心之後，留下一張簡帖，頭一句就是：黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。明確指明瞭這是觀音菩薩請她過來的。之所以觀音要請黎山老母，原因有這麼幾個：一、黎山老母資格很老，她在女仙中的影響力不亞於王母。二、雖然黎山老母屬於天廷，但是玉帝不好管她，她也用不著去玉帝處朝見。應該類似於退休的老幹部，受到的約束少，還有些影響和威信，剛好可以利用。三、黎山老母性情仁慈，與觀音同為女性，比較有共同話題。請黎山老母下山的時候，未必就是說我們有事要求你。而是先可以說：我和文殊、普賢打麻將，三缺一，您老人家不來玩幾把？老太太愛玩，就下山了。接著觀音就狂輸給她錢，把老太太哄的既高興有過意不去，最後觀音再唉聲嘆氣說自己最近工作上有不順心的事，連打麻將都不順手了。引著黎山老母跟她們一起cosplay，完成了四聖試禪心。當時黎山老母並不覺得她是幫了西天，所以就沒推辭，事後琢磨過來，也知道了觀音用意，但是那個時候取經專案已經做起來了，她索性再出場了一次，給足了觀音面子。鎮元大仙主動投誠，意義重大天廷其他有編制的神仙終究是保守的，他們一定要很安全了才會採取行動的。但是地仙是沒有這個約束的。作為地仙之祖的鎮元大仙在天仙主導的世界，雖然是地仙之祖，但是在天仙行列中是沒有多少地位的，就像一個縣中縣官就是土皇帝，但是到了都中，見了大官的門房都要點頭哈腰。這種邊緣人士沒有地位，也有個好處，就是約束也少。在考慮和比較中，鎮元大仙決定藉著曾經跟金蟬子打過一丟丟交道的經歷，跟西天建立起更加密切的關係。反正在天廷系統中，他也得不著更多的利益了，不如另闢蹊徑，結交後起之秀，保不齊也是地仙們未來的一個發展方向。透過人參果樹，他結交了觀音、唐僧、悟空等人。觀音也願意拉攏這個識趣的大仙，儘管他的本事對西天來說也沒有什麼鳥用，但是鎮元子的主動歸誠意義重大，他投入西天的懷抱，就意味著所有的地仙已經與西天結盟了，為下一步農村包圍城市奠定了群眾基礎。接下來更多的天廷的神仙也加入了取經專案，第一個就是二十八星宿中的奎木狼，這意味著天廷體系開始出現了分裂。觀音三求太上老君金角大王和銀角大王是太上老君的童子，他們的下凡即意味著道祖是支援觀音辦這個取經專案的。但是老君並沒有一開始就同意觀音的要求。第三十五回中老君說了：此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。按說太上老君跟觀音認識，在大鬧天宮的時候，兩個人還商議著怎麼暗算孫悟空了，但為什麼太上老君一直沒有同意呢？老君是道祖，即便是他自己想跟觀音合作，他也要考慮影響問題，不能就那麼輕易點頭。有些事還要回頭跟玉帝商議一下，所以第一次觀音說的時候，他絕對不會同意的。跟玉帝商議之後，李老君就有數了，但是第二次他還不能答應。老君鬼得很，沒有好處他是不會出手的，就是閨蜜也不成。第二次他也不會同意，他要拿一拿觀音，叫她把自己潮音洞的小倉庫開啟，挑點好東西拿來，才肯借給她。少不得觀音還要再跑一趟，大包小包打點好了，老君才樂呵呵地把金角銀角借給觀音。老君一表態，後面的事情才算是順當了起來，神仙菩薩們都開始過來參與了。後續下面的烏雞國是老同事文殊菩薩出的；紅孩兒被觀音收去做財務經理了；小鼉龍是天廷系統的；車遲國三妖是道教的；觀音自己出了一條金魚；青牛精是老君代表玉帝要跟如來要尾款，這個錢就得如來自己出了，好在專案已經進行了一半，大老闆也很放心拿錢出來。專案進行了一半，之後的事情就好辦，我們看看前半部分進行的也沒有那麼容易，觀音還是受了不少累的，自己也著實往裡面搭錢、搭人了，正因為這樣深度地參與市場開拓，事後她的受益也最多，大乘佛教普及以來，觀世音菩薩成為供奉最為廣泛的佛教人物，一度出現“家家阿彌陀，戶戶觀世音”的盛況。這件事也提醒我們，若是老闆長進，跟著他做事，不要怕吃虧，真的自己用進心去了，做出了成績，一定會有回報的。
冷眼看西遊：觀音菩薩如何在沒有經費的前提下，啟動了取經專案？
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