內容簡介該書是著名古典小說研究專家張錦池先生四大古典名著考論的結集，是他畢生研究心血的結晶，有考有論，蔚為大觀。書稿共分四編，不是按照寫作的時間順序，而是尊重學界通常的觀點來排序。第一編《水滸傳考論》全面考論了《水滸傳》的故事源流和思想藝術，並對其治平理念、審美特徵、明德觀念、人倫觀念與其他幾大古典小說進行了比較研究。第二編《三國演義考論》上承清代毛宗崗《讀三國志法》而有所發展，縱論《三國志通俗演義》的三本思想、文化沿革、儒法觀念、思想異同，及其創作原則、題材選煉、人物塑造、佈局謀篇、創作方法。第三編《西遊記考論》全面考論了《取經詩話》的成書年代、“說話”家數、故事源流；唐僧師徒四人的形象演化，特別是孫悟空和豬八戒的血統問題；《西遊記》的文化特徵、創作本旨、藝術構思、版本源流，以及作者問題。第四編《紅樓夢考論》全面考論了《紅樓夢》的著作權、曹雪芹的生卒年，以及小說的成書過程和大觀園的時間跨度等重要問題；《紅樓夢》的思想意蘊、主題學、結構學、文化學，以及《紅樓夢》的道德觀念、人性觀念、審美觀念、社會觀念與其他幾大古典小說的比較研究。目  錄第一編  水滸傳考論前言第一章  一支流動的盜俠——北宋末年宋江起義考實第二章  亂世忠義的頌歌——宋元水滸故事思想傾向考釋第三章  兩宋“忠義人”的英雄譜——水滸故事與《水滸傳》文化特徵考辨第四章  《水滸傳》原本無徵遼故事考——兼說《水滸傳》原本的回數第五章  亂世忠義的悲歌 宗宋情結的哀歌——《水滸傳》創作本旨考實第六章  “群山萬壑赴荊門”——《水滸傳》結構形態考略第七章  千古蓼窪埋玉地  落花啼鳥總關愁——論宋江藝術形象的演化第八章  說斷了尾巴的“蜻蜓”仍是“蜻蜓”——“金本”《水滸傳》思想性質小考第九章  借神道說人道——說《水滸傳》的藝術特徵和價值取向第十章  論《水滸傳》的治平理念——與《三國演義》比較談第十一章  論《水滸傳》的神道設教和審美特徵——與《西遊記》比較談第十二章  論《水滸傳》的“明德”觀念——與《紅樓夢》比較談第十三章  論中國四大古典小說的人倫觀念——以《水滸傳》為中心比較談附錄一  宋人“說話四家數”考論——試論宋人“說話四家數”的分類標準附錄二  關於《水滸傳考論》的評論第二編  三國演義考論前言第一章  《三國志通俗演義》的三本思想——一部說給有志王天下者聽的英雄史詩第二章  《三國志通俗演義》的文化沿革——一部打開了的民眾心史第三章  《三國志通俗演義》的儒法觀念——從“失空斬”中諸葛亮的形象說起第四章  《三國演義》羅本與毛本的思想異同——兼說歷史小說與史傳文學的區別第五章  《三國志通俗演義》的創作原則——俯仰史冊，激揚理性第六章  《三國志通俗演義》的題材選煉——緣史通志，譜寫史詩第七章  《三國志通俗演義》的人物塑造——博採雅俗，因材成型第八章  《三國志通俗演義》的佈局謀篇——網狀形態，傳記組合第九章  《三國志通俗演義》的創作方法——一部具有中國特色的古典主義開山作第十章  《三國志通俗演義》的正統觀念——從曹操和劉備的藝術形象說開去第十一章  四大古典小說忠義觀念識要——是歌頌忠義觀念，還是譏刺忠義觀念第十二章  是規範封建道德，還是批判封建道德——以《三國志通俗演義》為中心縱橫談附錄一  志人小說論綱——中國小說探源附錄二  關於《三國演義考論》的評論第三編  西遊記考論前言第一章  《大唐三藏取經詩話》成書年代考論第二章  《大唐三藏取經詩話》“說話”家數考論第三章  《大唐三藏取經詩話》故事源流考論第四章  論唐僧形象的演化第五章  論孫悟空形象的演化第六章  論豬八戒的形象的演化第七章  論沙和尚形象的演化第八章  論《西遊記》思想和寫法上的總體特點與文化特徵第九章  論《西遊記》的創作本旨及其對傳統思想的打破第十章  論《西遊記》的藝術構思及其對傳統寫法的打破第十一章  《西遊記》版本源流考論第十二章  論《西遊記》的著作權問題——兼論世本與楊本、朱本和《吳承恩詩文集》思想性質的不同第十三章  論《水滸傳》和《西遊記》的神學問題附錄  關於《西遊記考論》的評論第四編  紅樓夢考論前言第一章  《紅樓夢》作者考第二章  曹雪芹生年考第三章  巧姐的人生歷程及大觀園的時間跨度考第四章  論《紅樓夢》與啟蒙主義人性思潮第五章  略論《紅樓夢》對傳統的思想和寫法的打破第六章  略論《紅樓夢》形象體系內部構成的特點及其代表人物第七章  論《紅樓夢》的三世生命說與兩種聲音第八章  論《紅樓夢》的悲劇底蘊第九章  論《紅樓夢》悲劇主題的多層次性第十章  論《紅樓夢》主線與明清小說傳奇結構形態第十一章  論《紅樓夢》的結構學第十二章  《紅樓夢》的均衡美及其數理文化論綱第十三章  李贄的“童心”說和曹雪芹的《紅樓夢》第十四章  究竟是想規範封建道德，還是在批判封建道德——《紅樓夢》與《三國演義》和《水滸傳》道德觀念的比較研究第十五章  究竟是主張制約“童心”，還是鼓吹放縱“童心”——《紅樓夢》與《西遊記》人性觀念的比較研究第十六章  究竟是人間喜劇，還是時代悲劇——《紅樓夢》與《金瓶梅》審美觀念的比較研究第十七章  究竟是悲愴地緬懷三代，還是苦痛地求索未來——《紅樓夢》與《儒林外史》社會觀念的比較研究第十八章  論《紅樓夢》後四十回第十九章  論《姽嫿詞》在《紅樓夢》悲劇結構中的地位附錄  紅學的新貢獻後記作者簡介張錦池，1937年2月生，江蘇省靖江市人。1963年畢業於北京大學中文系。曾任哈爾濱師範大學文學院教授、博士生導師。著作有《紅樓十二論》、《中國四大古典小說論稿》、《中國古典小說十二講》、《西遊記考論》、《紅樓夢考論》、《紅樓管窺》、《中國六大古典小說識要》、《水滸傳考論》、《三國演義考論》等多部及論文多篇，凡360餘萬言。人民文學出版社1982年版《紅樓夢》新校本註釋者和註釋定稿者之一。1986年國家人事部授予“國家級有突出貢獻中青年專家”稱號，1991年獲國務院政府特殊津貼，2003年獲首屆國家級高校教學名師獎，2008年獲“龍江文化建設終生成就獎”。曾擔任的社會職務有：中國紅樓夢學會副會長、《文學遺產》編委、《紅樓夢學刊》編委等。本文經作者授權刊發，轉載請註明出處。
內容簡介該書是著名古典小說研究專家張錦池先生四大古典名著考論的結集，是他畢生研究心血的結晶，有考有論，蔚為大觀。書稿共分四編，不是按照寫作的時間順序，而是尊重學界通常的觀點來排序。第一編《水滸傳考論》全面考論了《水滸傳》的故事源流和思想藝術，並對其治平理念、審美特徵、明德觀念、人倫觀念與其他幾大古典小說進行了比較研究。第二編《三國演義考論》上承清代毛宗崗《讀三國志法》而有所發展，縱論《三國志通俗演義》的三本思想、文化沿革、儒法觀念、思想異同，及其創作原則、題材選煉、人物塑造、佈局謀篇、創作方法。第三編《西遊記考論》全面考論了《取經詩話》的成書年代、“說話”家數、故事源流；唐僧師徒四人的形象演化，特別是孫悟空和豬八戒的血統問題；《西遊記》的文化特徵、創作本旨、藝術構思、版本源流，以及作者問題。第四編《紅樓夢考論》全面考論了《紅樓夢》的著作權、曹雪芹的生卒年，以及小說的成書過程和大觀園的時間跨度等重要問題；《紅樓夢》的思想意蘊、主題學、結構學、文化學，以及《紅樓夢》的道德觀念、人性觀念、審美觀念、社會觀念與其他幾大古典小說的比較研究。目  錄第一編  水滸傳考論前言第一章  一支流動的盜俠——北宋末年宋江起義考實第二章  亂世忠義的頌歌——宋元水滸故事思想傾向考釋第三章  兩宋“忠義人”的英雄譜——水滸故事與《水滸傳》文化特徵考辨第四章  《水滸傳》原本無徵遼故事考——兼說《水滸傳》原本的回數第五章  亂世忠義的悲歌 宗宋情結的哀歌——《水滸傳》創作本旨考實第六章  “群山萬壑赴荊門”——《水滸傳》結構形態考略第七章  千古蓼窪埋玉地  落花啼鳥總關愁——論宋江藝術形象的演化第八章  說斷了尾巴的“蜻蜓”仍是“蜻蜓”——“金本”《水滸傳》思想性質小考第九章  借神道說人道——說《水滸傳》的藝術特徵和價值取向第十章  論《水滸傳》的治平理念——與《三國演義》比較談第十一章  論《水滸傳》的神道設教和審美特徵——與《西遊記》比較談第十二章  論《水滸傳》的“明德”觀念——與《紅樓夢》比較談第十三章  論中國四大古典小說的人倫觀念——以《水滸傳》為中心比較談附錄一  宋人“說話四家數”考論——試論宋人“說話四家數”的分類標準附錄二  關於《水滸傳考論》的評論第二編  三國演義考論前言第一章  《三國志通俗演義》的三本思想——一部說給有志王天下者聽的英雄史詩第二章  《三國志通俗演義》的文化沿革——一部打開了的民眾心史第三章  《三國志通俗演義》的儒法觀念——從“失空斬”中諸葛亮的形象說起第四章  《三國演義》羅本與毛本的思想異同——兼說歷史小說與史傳文學的區別第五章  《三國志通俗演義》的創作原則——俯仰史冊，激揚理性第六章  《三國志通俗演義》的題材選煉——緣史通志，譜寫史詩第七章  《三國志通俗演義》的人物塑造——博採雅俗，因材成型第八章  《三國志通俗演義》的佈局謀篇——網狀形態，傳記組合第九章  《三國志通俗演義》的創作方法——一部具有中國特色的古典主義開山作第十章  《三國志通俗演義》的正統觀念——從曹操和劉備的藝術形象說開去第十一章  四大古典小說忠義觀念識要——是歌頌忠義觀念，還是譏刺忠義觀念第十二章  是規範封建道德，還是批判封建道德——以《三國志通俗演義》為中心縱橫談附錄一  志人小說論綱——中國小說探源附錄二  關於《三國演義考論》的評論第三編  西遊記考論前言第一章  《大唐三藏取經詩話》成書年代考論第二章  《大唐三藏取經詩話》“說話”家數考論第三章  《大唐三藏取經詩話》故事源流考論第四章  論唐僧形象的演化第五章  論孫悟空形象的演化第六章  論豬八戒的形象的演化第七章  論沙和尚形象的演化第八章  論《西遊記》思想和寫法上的總體特點與文化特徵第九章  論《西遊記》的創作本旨及其對傳統思想的打破第十章  論《西遊記》的藝術構思及其對傳統寫法的打破第十一章  《西遊記》版本源流考論第十二章  論《西遊記》的著作權問題——兼論世本與楊本、朱本和《吳承恩詩文集》思想性質的不同第十三章  論《水滸傳》和《西遊記》的神學問題附錄  關於《西遊記考論》的評論第四編  紅樓夢考論前言第一章  《紅樓夢》作者考第二章  曹雪芹生年考第三章  巧姐的人生歷程及大觀園的時間跨度考第四章  論《紅樓夢》與啟蒙主義人性思潮第五章  略論《紅樓夢》對傳統的思想和寫法的打破第六章  略論《紅樓夢》形象體系內部構成的特點及其代表人物第七章  論《紅樓夢》的三世生命說與兩種聲音第八章  論《紅樓夢》的悲劇底蘊第九章  論《紅樓夢》悲劇主題的多層次性第十章  論《紅樓夢》主線與明清小說傳奇結構形態第十一章  論《紅樓夢》的結構學第十二章  《紅樓夢》的均衡美及其數理文化論綱第十三章  李贄的“童心”說和曹雪芹的《紅樓夢》第十四章  究竟是想規範封建道德，還是在批判封建道德——《紅樓夢》與《三國演義》和《水滸傳》道德觀念的比較研究第十五章  究竟是主張制約“童心”，還是鼓吹放縱“童心”——《紅樓夢》與《西遊記》人性觀念的比較研究第十六章  究竟是人間喜劇，還是時代悲劇——《紅樓夢》與《金瓶梅》審美觀念的比較研究第十七章  究竟是悲愴地緬懷三代，還是苦痛地求索未來——《紅樓夢》與《儒林外史》社會觀念的比較研究第十八章  論《紅樓夢》後四十回第十九章  論《姽嫿詞》在《紅樓夢》悲劇結構中的地位附錄  紅學的新貢獻後記作者簡介張錦池，1937年2月生，江蘇省靖江市人。1963年畢業於北京大學中文系。曾任哈爾濱師範大學文學院教授、博士生導師。著作有《紅樓十二論》、《中國四大古典小說論稿》、《中國古典小說十二講》、《西遊記考論》、《紅樓夢考論》、《紅樓管窺》、《中國六大古典小說識要》、《水滸傳考論》、《三國演義考論》等多部及論文多篇，凡360餘萬言。人民文學出版社1982年版《紅樓夢》新校本註釋者和註釋定稿者之一。1986年國家人事部授予“國家級有突出貢獻中青年專家”稱號，1991年獲國務院政府特殊津貼，2003年獲首屆國家級高校教學名師獎，2008年獲“龍江文化建設終生成就獎”。曾擔任的社會職務有：中國紅樓夢學會副會長、《文學遺產》編委、《紅樓夢學刊》編委等。本文經作者授權刊發，轉載請註明出處。
張錦池：《中國四大古典名著考論》
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