陽春三月，草長鶯飛。這是個美麗且自由的季節，是屬於鶯的季節。沒錯，說的就是寶釵的丫頭鶯兒。初讀紅樓時，很容易忽視這個丫頭，精讀之後才發現，若論紅樓中最幸福的人是誰，非鶯兒莫屬。她的幸福體現在哪裡？作為沒有人身自由的丫頭，她最大限度地保留了天性，就像自由飛翔的黃鶯，盡情地享受大自然帶給她的歡樂。由此也可知寶釵把她的黃金鶯改為黃鶯兒的原因：有了世俗之金的拖累，還怎麼自由飛翔？寶釵希望鶯兒能像活出最本真的自我。就在這一個清明節過後的美好春天，鶯兒在大觀園裡隨興折柳編起了花籃，呈現了無拘無束的天性。春天有鶯，也有燕，鶯聲燕語，桃紅柳綠，才是最有生機的春天。於是，作者別出心裁，又出了一個人物，叫春燕，這一章回叫做《柳葉渚邊嗔鶯吒燕，絳雲軒裡召將飛符》。初讀這一章回，很難理解作者的用意。鶯兒是被寶釵派到瀟湘館找黛玉要薔薇硝的，去的路上隨手摺柳編了個花籃送黛玉，這還說得過去。但她卻在回來的路上坐下來專心編花籃，把工作任務交給了同行的蕊官。從職場的角度來看，鶯兒的做法不合適，工作到一半就顧著自己玩了。直到春燕出場，作者賦予了春燕大量的臺詞，且成為了寶玉的代言人，再結合由鶯兒和春燕引出來的紛爭，才明白了作者濃墨重彩寫這一章回的用意。鶯兒編花籃的手藝，引得蕊官和藕官的喝彩，同時引來了何婆子的女兒春燕。由鶯引來燕，美好的鳥兒也是同類相吸的，鶯聲燕語，桃紅柳綠，才是春天該有的景象。有人質疑鶯兒的行為，大觀園的承包制是探春提出的，寶釵做了補充，鶯兒卻如此肆無忌憚地損枝折柳，這是什麼行為？作者讓鶯兒自己做了辯解。別人亂折亂掐使不得，獨我使得。自從分了地基之後，每日裡各房皆有分例，吃的不用算，單管花草頑意兒。誰管什麼，每日誰就把各房裡姑娘丫頭戴的，必要各色送些折枝的去，還有插瓶的。惟有我們說了：`一概不用送，等要什麼再和你們要。'究竟沒有要過一次。我今便掐些，他們也不好意思說的。寶釵自律，身為客居者，儘量不佔賈府的便宜，即使是公派的分例她也不要。鶯兒對這個主子崇拜到了極點，也為之驕傲，但她達不到和寶釵一樣的境界。因此，她認為寶釵不要的分例，等於是儲存在園裡了，需要時便可取。這一天鶯兒玩心大發，看到如是美景，實在忍不住技癢，於是隨手摺柳編起了花籃。春燕的出現，帶來了一個寶玉的妙論以及大觀園婆子們複雜的人際關係。鶯兒所折的柳枝，屬於春燕姑媽承包的財產。春燕在提醒鶯兒的同時，說了一番公正之論。先是寶玉的妙論。女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠，出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人，怎麼變出三樣來?這是寶玉的觀點，卻出自小丫頭春燕之口，說明春燕對這個觀點非常認同。不得不說，春燕是個立論高手，她用寶玉的話立論，接著結合身邊事例，對這個觀點進行了闡述，以證明觀點的正確性。在春燕心裡，女兒未出嫁之前，應該是像她這樣，活潑且明理。春燕的明理體現在不盲目站隊，她不認同母親輩婆子欺負芳官這些戲子的行為，也不認同她們把錢“看的真了”不通人情的做法。她比母親先進園子，學過規矩也懂規矩，並願意教母親守規矩。但是，沒學過規矩的婆子們聽不進兒女的好心勸諫，以母權壓人，“沒有娘管女兒大家管著孃的”。這便是長幼和尊卑良序的衝突：尊卑是凌駕於長幼之上的。作為奴才的女兒有了主子，管教權就到了主子手裡。春燕懂得這個道理，所以在她娘追著她打時，她知道跑到怡紅院尋求庇護。這種做法其實很難得，因為把母親暴露在了被挨批的境地。春燕是不愛自己的母親嗎？然而並不是，她只是希望用這種方式儘快幫助母親學會規矩，懂得如何在大觀園無風無雨地生存下去。所以，對於鶯兒的折柳的行為，她沒有指責之意，反而擔心姑母太死板不通人情而與鶯兒產生矛盾。這一帶地上的東西都是我姑娘管著，一得了這地方，比得了永遠基業還利害，每日早起晚睡，自己辛苦了還不算，每日逼著我們來照看，生恐有人遭踏，又怕誤了我的差使。如今進來了，老姑嫂兩個照看得謹謹慎慎，一根草也不許人動。你還掐這些花兒，又折他的嫩樹，他們即刻就來，仔細他們抱怨。越看越覺得春燕像探春的翻版，對自己親孃的做法不認同，覺得她死板，只看重眼前的些小利益，“一根草也不許人動”，“惟利是命，一概情面不管”。這近似於偏執了，容易與人產生矛盾。產生矛盾的後果是很嚴重的，畢竟下人們要靠主子們存活，主子過好了，下人才能好。相比這些婆子，春燕更有遠見，“寶玉常說，將來這屋裡的人，無論家裡外頭的，一應我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。”這才是春燕所看重的，好好當差，與人為善，求個長遠的未來。可以說，春燕是賈府眾丫頭中的一股清流，但她卻有不近情理的親孃、姑媽和姨媽。這三位至親結成同盟，有著相同的價值觀：“越老了越把錢看的真了”，“深妒襲人晴雯一干人，已知凡房中大些的丫鬟都比他們有些體統權勢，凡見了這一干人，心中又畏又讓，未免又氣又恨，亦且遷怒於眾”。所以她姨媽為燒紙和藕官吵，她親媽為洗頭和芳官吵，現在她姑媽看到鶯兒折柳枝，不好直接指責，就遷怒到春燕身上了。這便是賈府丫頭和婆子間的對立，透過春燕和母親來表現則強化了矛盾衝突：連親女兒都不能管了，婆子們要到哪裡去找情感寄託？如果不是被現實所逼，誰願意從“無價之寶珠”變成“死珠子”？正因為春燕母女鬧矛盾，吵到了寶玉跟前，引來了平兒，才知道太太們“能去了幾日，只聽各處大小人兒都作起反來了，一處不了又一處，叫我不知管那一處的是”。作者以點帶面，透過鶯兒引出春燕，又透過春燕講述她的三位至親婆子，突出了大觀園裡的丫頭和婆子之間積怨已久，只等著機會爆發。這便是賈府的現狀，暗流湧動，只差一根導火索。山雨欲來風滿樓，至美至純至快樂的鶯和燕，代表著賈府表面的欣欣向榮，但她們終將淹沒在湧動的暗流裡。春燕那個恢復自由身的願意終將無法實現。由此可知，抄檢大觀園，不是偶然行為，而是必然要發生的，因為這是一場婆子們針對女孩的戰爭，一場蓄謀已久的反擊戰。造成這些隱患的人是誰？首罪是賈母，次罪是寶玉，這祖孫倆把丫頭的地位抬得太高，助長了一些丫頭的嬌驕二氣，把婆子們踩在腳底下蹂躪，從而形成了兩股對立的勢力。設身處地地站在婆子的角度想一想，如果尊嚴不斷被踐踏，除了緊緊地護住錢包，她們還能做什麼呢？唯一能做的，就是讓怨恨一點點加深，一旦抓住了機會，就行報復之能事。從探春管家被刁奴欺負開始，作者就著筆在這些婆子們身上了，一步步做鋪墊，一直鋪到抄檢大觀園，甚至是賈府敗落之後的反攻倒算。賈府的大廈將傾，便已隱藏在這些情節裡，冰凍三尺，非一日之寒。賈府敗落，入不敷出是一個原因，人心上的暗流湧動，也是一個不容忽視的原因。強大的堡壘都是從內部瓦解的，賈府也是一樣，已歷百年的家族，內部也趨腐爛，僅僅保留著外表的光鮮，正如冷子興所說：“如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。”賈府離轟然倒塌的日子不遠了，而這個危險的訊號，竟然掩藏桃紅柳綠、鶯聲燕語的美好春天裡。假作真來真亦假，如果看不透表面的假象，那就註定要被倒塌的大廈所掩埋。相關閱讀：《紅樓夢》｜ 紅樓一夢，作者到底想表達什麼？多少讀者誤入歧途漫話紅樓 ｜ 冷子興演說榮國府，透露了哪些重要資訊？《紅樓夢》｜ 清虛觀神佛點的三齣戲有何深意？為何讓賈母不開心？
陽春三月，草長鶯飛。這是個美麗且自由的季節，是屬於鶯的季節。沒錯，說的就是寶釵的丫頭鶯兒。初讀紅樓時，很容易忽視這個丫頭，精讀之後才發現，若論紅樓中最幸福的人是誰，非鶯兒莫屬。她的幸福體現在哪裡？作為沒有人身自由的丫頭，她最大限度地保留了天性，就像自由飛翔的黃鶯，盡情地享受大自然帶給她的歡樂。由此也可知寶釵把她的黃金鶯改為黃鶯兒的原因：有了世俗之金的拖累，還怎麼自由飛翔？寶釵希望鶯兒能像活出最本真的自我。就在這一個清明節過後的美好春天，鶯兒在大觀園裡隨興折柳編起了花籃，呈現了無拘無束的天性。春天有鶯，也有燕，鶯聲燕語，桃紅柳綠，才是最有生機的春天。於是，作者別出心裁，又出了一個人物，叫春燕，這一章回叫做《柳葉渚邊嗔鶯吒燕，絳雲軒裡召將飛符》。初讀這一章回，很難理解作者的用意。鶯兒是被寶釵派到瀟湘館找黛玉要薔薇硝的，去的路上隨手摺柳編了個花籃送黛玉，這還說得過去。但她卻在回來的路上坐下來專心編花籃，把工作任務交給了同行的蕊官。從職場的角度來看，鶯兒的做法不合適，工作到一半就顧著自己玩了。直到春燕出場，作者賦予了春燕大量的臺詞，且成為了寶玉的代言人，再結合由鶯兒和春燕引出來的紛爭，才明白了作者濃墨重彩寫這一章回的用意。鶯兒編花籃的手藝，引得蕊官和藕官的喝彩，同時引來了何婆子的女兒春燕。由鶯引來燕，美好的鳥兒也是同類相吸的，鶯聲燕語，桃紅柳綠，才是春天該有的景象。有人質疑鶯兒的行為，大觀園的承包制是探春提出的，寶釵做了補充，鶯兒卻如此肆無忌憚地損枝折柳，這是什麼行為？作者讓鶯兒自己做了辯解。別人亂折亂掐使不得，獨我使得。自從分了地基之後，每日裡各房皆有分例，吃的不用算，單管花草頑意兒。誰管什麼，每日誰就把各房裡姑娘丫頭戴的，必要各色送些折枝的去，還有插瓶的。惟有我們說了：`一概不用送，等要什麼再和你們要。'究竟沒有要過一次。我今便掐些，他們也不好意思說的。寶釵自律，身為客居者，儘量不佔賈府的便宜，即使是公派的分例她也不要。鶯兒對這個主子崇拜到了極點，也為之驕傲，但她達不到和寶釵一樣的境界。因此，她認為寶釵不要的分例，等於是儲存在園裡了，需要時便可取。這一天鶯兒玩心大發，看到如是美景，實在忍不住技癢，於是隨手摺柳編起了花籃。春燕的出現，帶來了一個寶玉的妙論以及大觀園婆子們複雜的人際關係。鶯兒所折的柳枝，屬於春燕姑媽承包的財產。春燕在提醒鶯兒的同時，說了一番公正之論。先是寶玉的妙論。女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠，出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人，怎麼變出三樣來?這是寶玉的觀點，卻出自小丫頭春燕之口，說明春燕對這個觀點非常認同。不得不說，春燕是個立論高手，她用寶玉的話立論，接著結合身邊事例，對這個觀點進行了闡述，以證明觀點的正確性。在春燕心裡，女兒未出嫁之前，應該是像她這樣，活潑且明理。春燕的明理體現在不盲目站隊，她不認同母親輩婆子欺負芳官這些戲子的行為，也不認同她們把錢“看的真了”不通人情的做法。她比母親先進園子，學過規矩也懂規矩，並願意教母親守規矩。但是，沒學過規矩的婆子們聽不進兒女的好心勸諫，以母權壓人，“沒有娘管女兒大家管著孃的”。這便是長幼和尊卑良序的衝突：尊卑是凌駕於長幼之上的。作為奴才的女兒有了主子，管教權就到了主子手裡。春燕懂得這個道理，所以在她娘追著她打時，她知道跑到怡紅院尋求庇護。這種做法其實很難得，因為把母親暴露在了被挨批的境地。春燕是不愛自己的母親嗎？然而並不是，她只是希望用這種方式儘快幫助母親學會規矩，懂得如何在大觀園無風無雨地生存下去。所以，對於鶯兒的折柳的行為，她沒有指責之意，反而擔心姑母太死板不通人情而與鶯兒產生矛盾。這一帶地上的東西都是我姑娘管著，一得了這地方，比得了永遠基業還利害，每日早起晚睡，自己辛苦了還不算，每日逼著我們來照看，生恐有人遭踏，又怕誤了我的差使。如今進來了，老姑嫂兩個照看得謹謹慎慎，一根草也不許人動。你還掐這些花兒，又折他的嫩樹，他們即刻就來，仔細他們抱怨。越看越覺得春燕像探春的翻版，對自己親孃的做法不認同，覺得她死板，只看重眼前的些小利益，“一根草也不許人動”，“惟利是命，一概情面不管”。這近似於偏執了，容易與人產生矛盾。產生矛盾的後果是很嚴重的，畢竟下人們要靠主子們存活，主子過好了，下人才能好。相比這些婆子，春燕更有遠見，“寶玉常說，將來這屋裡的人，無論家裡外頭的，一應我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。”這才是春燕所看重的，好好當差，與人為善，求個長遠的未來。可以說，春燕是賈府眾丫頭中的一股清流，但她卻有不近情理的親孃、姑媽和姨媽。這三位至親結成同盟，有著相同的價值觀：“越老了越把錢看的真了”，“深妒襲人晴雯一干人，已知凡房中大些的丫鬟都比他們有些體統權勢，凡見了這一干人，心中又畏又讓，未免又氣又恨，亦且遷怒於眾”。所以她姨媽為燒紙和藕官吵，她親媽為洗頭和芳官吵，現在她姑媽看到鶯兒折柳枝，不好直接指責，就遷怒到春燕身上了。這便是賈府丫頭和婆子間的對立，透過春燕和母親來表現則強化了矛盾衝突：連親女兒都不能管了，婆子們要到哪裡去找情感寄託？如果不是被現實所逼，誰願意從“無價之寶珠”變成“死珠子”？正因為春燕母女鬧矛盾，吵到了寶玉跟前，引來了平兒，才知道太太們“能去了幾日，只聽各處大小人兒都作起反來了，一處不了又一處，叫我不知管那一處的是”。作者以點帶面，透過鶯兒引出春燕，又透過春燕講述她的三位至親婆子，突出了大觀園裡的丫頭和婆子之間積怨已久，只等著機會爆發。這便是賈府的現狀，暗流湧動，只差一根導火索。山雨欲來風滿樓，至美至純至快樂的鶯和燕，代表著賈府表面的欣欣向榮，但她們終將淹沒在湧動的暗流裡。春燕那個恢復自由身的願意終將無法實現。由此可知，抄檢大觀園，不是偶然行為，而是必然要發生的，因為這是一場婆子們針對女孩的戰爭，一場蓄謀已久的反擊戰。造成這些隱患的人是誰？首罪是賈母，次罪是寶玉，這祖孫倆把丫頭的地位抬得太高，助長了一些丫頭的嬌驕二氣，把婆子們踩在腳底下蹂躪，從而形成了兩股對立的勢力。設身處地地站在婆子的角度想一想，如果尊嚴不斷被踐踏，除了緊緊地護住錢包，她們還能做什麼呢？唯一能做的，就是讓怨恨一點點加深，一旦抓住了機會，就行報復之能事。從探春管家被刁奴欺負開始，作者就著筆在這些婆子們身上了，一步步做鋪墊，一直鋪到抄檢大觀園，甚至是賈府敗落之後的反攻倒算。賈府的大廈將傾，便已隱藏在這些情節裡，冰凍三尺，非一日之寒。賈府敗落，入不敷出是一個原因，人心上的暗流湧動，也是一個不容忽視的原因。強大的堡壘都是從內部瓦解的，賈府也是一樣，已歷百年的家族，內部也趨腐爛，僅僅保留著外表的光鮮，正如冷子興所說：“如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。”賈府離轟然倒塌的日子不遠了，而這個危險的訊號，竟然掩藏桃紅柳綠、鶯聲燕語的美好春天裡。假作真來真亦假，如果看不透表面的假象，那就註定要被倒塌的大廈所掩埋。相關閱讀：《紅樓夢》｜ 紅樓一夢，作者到底想表達什麼？多少讀者誤入歧途漫話紅樓 ｜ 冷子興演說榮國府，透露了哪些重要資訊？《紅樓夢》｜ 清虛觀神佛點的三齣戲有何深意？為何讓賈母不開心？
《紅樓夢》| 柳葉渚邊的一鶯一燕，美好的春景下，隱藏著一場戰爭
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