《對手》：好孩子是什麼標準？　　蔡美兒我們小的時候，我們去哪兒都帶著小提琴，而且每次我都要和她們一起拉琴或者彈琴，露露現在反叛以後，現在她只是在娛樂的時候拉小提琴，那麼我對小提琴的要求太嚴了，她開始憎惡小提琴了，我意識到那個以後，我就意識到我不想失去我的女兒，所以後來呢，我就自己放棄了強迫她練琴，後來她自己自願回到練習小提琴的路上，但是我覺得嚴格父母是非常重要的，特別是在美國環境之下，有的孩子性格非常強，他說我不想讓爸爸媽媽管，我要自己管，但是網球教練跟我說，露露她非常嚴格，對自己要求非常嚴厲，非常刻苦，而且非常有天賦，所以我認為從我這種嚴格的父母的管教之中，她逐漸學到了，從中看到了閃光點，從中得到了很多好處。　　常智韜：是不是虎媽也同意，孩子的快樂和小提琴或者網球技藝提高並不矛盾，是不是在沒有父母嚴格管教下，我聽說露露準備挑戰李娜，她同樣可以有很遠大的理想。　　蔡美兒：美國我覺得孩子們為了保持自己的熱情，他們自己的選擇太多了，那麼經常說要保持孩子的熱情，他這個熱情包括整天吃糖、整天玩電子遊戲，每人沒有人會有自動的熱情每天去做作業，所以一直到10歲、11歲的時候，我覺得父母必須給他們一些規矩，不讓他們放棄他們有興趣做的那些好的事情。　　常智韜：我覺得在沒有明確孩子的興趣愛好，或者孩子的特長在哪個方面的時候你替他做了一個選擇不允許孩子放棄，孩子放棄就意味著孩子沒有毅力，反而會適得其反，比如你不會知道孩子將來是劉翔還是姚明，你讓他堅持打籃球或者什麼，你會少了一個姚明或者劉翔。　　蔡美兒：我覺得這個問題有一點讓人混淆，我想他剛才談到家長不應該干擾孩子的選擇，可能我們兩個社會不一樣，在美國25%的10到13歲的青年孩子是喝酒的，我們在美國是有發達國家最高的十幾歲孩子懷孕比例的，所以我要我的孩子們在十幾歲就喝酒或者懷孕，我是絕對不要的。　　常智韜：所以有的時候家長要信任孩子，比如我的女兒在高中二年級的時候也到美國做了一年交流生，她回來的時候也告訴我，就像虎媽所講，美國高中階段有談男女朋友的，有同性戀的，有吸毒的，但要相信自己的孩子有自己的鑑別力，她跟我講，爸爸請放心，我周圍的朋友都是比較傳統的。還有一點，中國以前有一句話說溫室裡邊只能長出嬌嫩的花朵，長不出大樹，在無菌的環境下長大的孩子，他走向社會的適應從什麼地方來呢。　　蔡美兒：在西方的學校裡面用點中國的東西來教育我們的學生，所以我認為我們的孩子是強有力的，她們沒有自己的錯誤之處，可能我們就說我們殊途同歸，我們的目的是一樣的，但表達方式不一樣，你強調非常強硬的規則，我也同意有的時候不能對孩子太嚴了，有的時候就是你覺得孩子，我們可能就到此為止，不要太嚴管他，但我覺得有的時候不能這麼做的。　　主持人：在你心目當中，好孩子或者孩子的成功應該是一個什麼標準，是門門拿A，最後進哈佛、耶魯？　　蔡美兒：我認為你必須要看一下你的孩子，聽他們的意見，知道他們的能力在哪裡，如果有些人他得不到A的學分，你不能強迫他，不能給他太大的壓力，這樣會給他們毀掉的，但從另外一個角度來講，我會告訴你，我的書在美國引起很大的反響，很多西方人看了之後希望更加嚴格給孩子教育，很多美國人給我寫信，說我不是非常的聰明，但是我相信我還是有智慧的，我希望我的父母以前比我更加嚴格，這樣使我可以成為某些成功人士，這是他們寫的信，但我現在失業了，因此成功和幸福是非常複雜的問題，它不是選擇一個就放棄另外一個問題，但我相信兩點，要幫助你的小孩施展他的潛能，不管他的潛能是什麼樣的。　　常智韜：我覺得像我和虎媽的孩子都是在進入大學的年齡，他們遠遠談不上成功，他們僅僅是進入名校，找到適合自己發展的，適合自己個性受教育的機構。那我覺得家庭教育的成功，應該是培養出來一個全面發展，心智健康，有良好的情操，又有良好的學習習慣的這麼一個孩子，我覺得這是家庭教育的一個目的。　　蔡美兒：我認為大女兒是非常很好的，她自己就能成為一個很好的學生，但我認為露露的話，儘管我們有很多爭鬥，我想即便露露是非常難教的一個孩子，我有很多眼淚，有很多辛酸史，但是我認為露露，曾經問過她，我問過她你是不是喜歡這樣嚴格的家教，我擔心露露在採訪的時候會怎麼說呢，但是露露在採訪時說我非常喜歡這樣嚴格的母親，如果沒有母親嚴格的教育方式今天談不上我的成功，看到她的姐姐是非常好的學生，露露也受到影響，她以為自己是不好的學生，因此我幫助露露更加建立自信，相信自己。　　主持人：我們這一輪探討什麼話題，剛才虎媽也說了很多決定是她對自己的女兒來做的，貓爸認為很多自己的孩子決定，包括孩子愛好的養成要觀察孩子，由者孩子的性格去發展，那麼父母到底該不該替孩子作主？這就是我們第二輪要辯論的話題。掌聲請出紅方的第二位嘉賓，他就是著名節目主持人、導演英達。　　英達：那就是每一代在成功的同時一定要設計和親自參與實施孩子的所有的未來。　　主持人：好，我們掌聲請出藍方第二位嘉賓，這就是，他寫了一本書，別看年齡不大，寫了一本書叫《山海經新釋》，被很多人稱為國學天才，這是山西大學初民學院的學生孫見坤。　　孫見坤：基本沒有，基本上沒有，基本上是我自己規劃的。我的觀點就是沒有人能夠替你作主，哪怕這個人是你的父母。　　英達：我們說孩子，說的是從大概兩歲快到二十歲這樣大範圍的孩子，我認為在十歲之前有許許多多事情孩子自己不知道的，也不能知道未來這件事情對自己多麼重要，你不可能指望他自己就把這個定好了，他不知道，所以在這種情況下確實有些特殊專案我們要替他決定，那麼其他的，比如說當國學大師這種事可能就要等十歲以後孩子自己願意說讀個《聊齋志異》的那種神怪小說，但比如說鋼琴、小提琴等他十歲以後想拉是絕對沒有可能的，因此我們也參考其他的，不是中國式教育，是外國式的，大音樂家，比如貝多芬、莫扎特也是從小他們的父親大耳刮子抽出來的，我們知道貝多芬經常小的時候睡到半夜四點多被他父親拉起來彈琴，不彈就大耳刮子抽他，所以這是為什麼貝多芬最後耳朵聾了。所以興趣是最好的老師，孩子大了以後，如果小孩讓他說興趣是最好的老師，那麼這個老師一定不是別人，是遊戲機。　　孫見坤：其實剛才英老師講的這個在我身上就不符合，我做，我看歷史是從8歲，不是10歲。我想說一個問題，第一點貝多芬，大耳刮子可以抽出貝多芬，也可以抽出希特勒，我們在那個過去，一百多年前奴隸社會什麼都不變的，從1840年不一樣了，1840年是千年不變，1840年以後是十年不變，當我們有孩子知道是十年前的，他要給孩子做決定是過時的決定，另外一點其實中國的父母喜歡給孩子做決定、做判斷，他其實這個並不是中國，並不是所謂的中國式教育，因為這種方式從此你看不到的，這其實是中國專制社會的一種黑色遺留下來的東西，他是為了培養孩子的盲從性，這不是我說的，這是孫中山說的。第三點，永遠不要把一個人的能力或者他的思維，他的思想的深度和他的年齡掛鉤起來，這是一種很簡單、很愚蠢的做法，這是一種，可以說是一種人的一種惰性，他不想深入地去了解這個人，只是從一看你的年齡就覺得你不懂，就這種感覺，就像看到一個人一看他是北大畢業的，就覺得他一定是德才兼備的好孩子，其實也可以是勒死？？的兇手。　　英達：就你剛才說的能不能選擇，首先我同意有很小一部分，1%吧，是可以讓孩子在十歲之前選擇，反正也不要緊，比如你國學，他是8歲讀的，還是12歲讀的沒有什麼區別，而比如彈琴，甚至小兒不才除了彈鋼琴之外，還打個冰球，這是童子功的，那開會的早，開萌的早是你的本事，但是我13歲開始讀也可以做到你的成就。　　孫見坤：其實是這樣的，童子功肯定會有，但不一定每一個人都要彈鋼琴，每一個人都要打冰球，當然不一定每一個人都要去讀古文，但問題是您怎麼知道您的孩子就是幹這個的料呢。　　英達：他問我，我不回答不合適，是這樣的，實際上成人也不能決定他的專業，比如打冰球，巧了，我兒子在冰球上有一個才能，但到現在為止同齡人不是沒有比他強的，我兒子彈鋼琴也好，我兒子也希望梅迪，總而言之他現在學這些，貓爸說的很科學，人的學習無非是兩大種，一種是知識積累，一種是技能提高，這兩種都沒有用，包括古文學得再好，都有可能是明天被廢棄過時的東西，這是有可能的，　　孫見坤：您給您的孩子做的選擇，那麼是依照大您身邊的人或者這個社會很多人都做了選擇，還是您是把您自己小時候沒有能夠做到強加到，延續到您孩子的身上？　　英達：你的問題提得很淺顯，因為你不能把，你不能說所有做的選擇都是我們沒有辦成的事，不瞞你說，我基本想幹的事都幹成了。

《對手》：好孩子是什麼標準？　　蔡美兒我們小的時候，我們去哪兒都帶著小提琴，而且每次我都要和她們一起拉琴或者彈琴，露露現在反叛以後，現在她只是在娛樂的時候拉小提琴，那麼我對小提琴的要求太嚴了，她開始憎惡小提琴了，我意識到那個以後，我就意識到我不想失去我的女兒，所以後來呢，我就自己放棄了強迫她練琴，後來她自己自願回到練習小提琴的路上，但是我覺得嚴格父母是非常重要的，特別是在美國環境之下，有的孩子性格非常強，他說我不想讓爸爸媽媽管，我要自己管，但是網球教練跟我說，露露她非常嚴格，對自己要求非常嚴厲，非常刻苦，而且非常有天賦，所以我認為從我這種嚴格的父母的管教之中，她逐漸學到了，從中看到了閃光點，從中得到了很多好處。　　常智韜：是不是虎媽也同意，孩子的快樂和小提琴或者網球技藝提高並不矛盾，是不是在沒有父母嚴格管教下，我聽說露露準備挑戰李娜，她同樣可以有很遠大的理想。　　蔡美兒：美國我覺得孩子們為了保持自己的熱情，他們自己的選擇太多了，那麼經常說要保持孩子的熱情，他這個熱情包括整天吃糖、整天玩電子遊戲，每人沒有人會有自動的熱情每天去做作業，所以一直到10歲、11歲的時候，我覺得父母必須給他們一些規矩，不讓他們放棄他們有興趣做的那些好的事情。　　常智韜：我覺得在沒有明確孩子的興趣愛好，或者孩子的特長在哪個方面的時候你替他做了一個選擇不允許孩子放棄，孩子放棄就意味著孩子沒有毅力，反而會適得其反，比如你不會知道孩子將來是劉翔還是姚明，你讓他堅持打籃球或者什麼，你會少了一個姚明或者劉翔。　　蔡美兒：我覺得這個問題有一點讓人混淆，我想他剛才談到家長不應該干擾孩子的選擇，可能我們兩個社會不一樣，在美國25%的10到13歲的青年孩子是喝酒的，我們在美國是有發達國家最高的十幾歲孩子懷孕比例的，所以我要我的孩子們在十幾歲就喝酒或者懷孕，我是絕對不要的。　　常智韜：所以有的時候家長要信任孩子，比如我的女兒在高中二年級的時候也到美國做了一年交流生，她回來的時候也告訴我，就像虎媽所講，美國高中階段有談男女朋友的，有同性戀的，有吸毒的，但要相信自己的孩子有自己的鑑別力，她跟我講，爸爸請放心，我周圍的朋友都是比較傳統的。還有一點，中國以前有一句話說溫室裡邊只能長出嬌嫩的花朵，長不出大樹，在無菌的環境下長大的孩子，他走向社會的適應從什麼地方來呢。　　蔡美兒：在西方的學校裡面用點中國的東西來教育我們的學生，所以我認為我們的孩子是強有力的，她們沒有自己的錯誤之處，可能我們就說我們殊途同歸，我們的目的是一樣的，但表達方式不一樣，你強調非常強硬的規則，我也同意有的時候不能對孩子太嚴了，有的時候就是你覺得孩子，我們可能就到此為止，不要太嚴管他，但我覺得有的時候不能這麼做的。　　主持人：在你心目當中，好孩子或者孩子的成功應該是一個什麼標準，是門門拿A，最後進哈佛、耶魯？　　蔡美兒：我認為你必須要看一下你的孩子，聽他們的意見，知道他們的能力在哪裡，如果有些人他得不到A的學分，你不能強迫他，不能給他太大的壓力，這樣會給他們毀掉的，但從另外一個角度來講，我會告訴你，我的書在美國引起很大的反響，很多西方人看了之後希望更加嚴格給孩子教育，很多美國人給我寫信，說我不是非常的聰明，但是我相信我還是有智慧的，我希望我的父母以前比我更加嚴格，這樣使我可以成為某些成功人士，這是他們寫的信，但我現在失業了，因此成功和幸福是非常複雜的問題，它不是選擇一個就放棄另外一個問題，但我相信兩點，要幫助你的小孩施展他的潛能，不管他的潛能是什麼樣的。　　常智韜：我覺得像我和虎媽的孩子都是在進入大學的年齡，他們遠遠談不上成功，他們僅僅是進入名校，找到適合自己發展的，適合自己個性受教育的機構。那我覺得家庭教育的成功，應該是培養出來一個全面發展，心智健康，有良好的情操，又有良好的學習習慣的這麼一個孩子，我覺得這是家庭教育的一個目的。　　蔡美兒：我認為大女兒是非常很好的，她自己就能成為一個很好的學生，但我認為露露的話，儘管我們有很多爭鬥，我想即便露露是非常難教的一個孩子，我有很多眼淚，有很多辛酸史，但是我認為露露，曾經問過她，我問過她你是不是喜歡這樣嚴格的家教，我擔心露露在採訪的時候會怎麼說呢，但是露露在採訪時說我非常喜歡這樣嚴格的母親，如果沒有母親嚴格的教育方式今天談不上我的成功，看到她的姐姐是非常好的學生，露露也受到影響，她以為自己是不好的學生，因此我幫助露露更加建立自信，相信自己。　　主持人：我們這一輪探討什麼話題，剛才虎媽也說了很多決定是她對自己的女兒來做的，貓爸認為很多自己的孩子決定，包括孩子愛好的養成要觀察孩子，由者孩子的性格去發展，那麼父母到底該不該替孩子作主？這就是我們第二輪要辯論的話題。掌聲請出紅方的第二位嘉賓，他就是著名節目主持人、導演英達。　　英達：那就是每一代在成功的同時一定要設計和親自參與實施孩子的所有的未來。　　主持人：好，我們掌聲請出藍方第二位嘉賓，這就是，他寫了一本書，別看年齡不大，寫了一本書叫《山海經新釋》，被很多人稱為國學天才，這是山西大學初民學院的學生孫見坤。　　孫見坤：基本沒有，基本上沒有，基本上是我自己規劃的。我的觀點就是沒有人能夠替你作主，哪怕這個人是你的父母。　　英達：我們說孩子，說的是從大概兩歲快到二十歲這樣大範圍的孩子，我認為在十歲之前有許許多多事情孩子自己不知道的，也不能知道未來這件事情對自己多麼重要，你不可能指望他自己就把這個定好了，他不知道，所以在這種情況下確實有些特殊專案我們要替他決定，那麼其他的，比如說當國學大師這種事可能就要等十歲以後孩子自己願意說讀個《聊齋志異》的那種神怪小說，但比如說鋼琴、小提琴等他十歲以後想拉是絕對沒有可能的，因此我們也參考其他的，不是中國式教育，是外國式的，大音樂家，比如貝多芬、莫扎特也是從小他們的父親大耳刮子抽出來的，我們知道貝多芬經常小的時候睡到半夜四點多被他父親拉起來彈琴，不彈就大耳刮子抽他，所以這是為什麼貝多芬最後耳朵聾了。所以興趣是最好的老師，孩子大了以後，如果小孩讓他說興趣是最好的老師，那麼這個老師一定不是別人，是遊戲機。　　孫見坤：其實剛才英老師講的這個在我身上就不符合，我做，我看歷史是從8歲，不是10歲。我想說一個問題，第一點貝多芬，大耳刮子可以抽出貝多芬，也可以抽出希特勒，我們在那個過去，一百多年前奴隸社會什麼都不變的，從1840年不一樣了，1840年是千年不變，1840年以後是十年不變，當我們有孩子知道是十年前的，他要給孩子做決定是過時的決定，另外一點其實中國的父母喜歡給孩子做決定、做判斷，他其實這個並不是中國，並不是所謂的中國式教育，因為這種方式從此你看不到的，這其實是中國專制社會的一種黑色遺留下來的東西，他是為了培養孩子的盲從性，這不是我說的，這是孫中山說的。第三點，永遠不要把一個人的能力或者他的思維，他的思想的深度和他的年齡掛鉤起來，這是一種很簡單、很愚蠢的做法，這是一種，可以說是一種人的一種惰性，他不想深入地去了解這個人，只是從一看你的年齡就覺得你不懂，就這種感覺，就像看到一個人一看他是北大畢業的，就覺得他一定是德才兼備的好孩子，其實也可以是勒死？？的兇手。　　英達：就你剛才說的能不能選擇，首先我同意有很小一部分，1%吧，是可以讓孩子在十歲之前選擇，反正也不要緊，比如你國學，他是8歲讀的，還是12歲讀的沒有什麼區別，而比如彈琴，甚至小兒不才除了彈鋼琴之外，還打個冰球，這是童子功的，那開會的早，開萌的早是你的本事，但是我13歲開始讀也可以做到你的成就。　　孫見坤：其實是這樣的，童子功肯定會有，但不一定每一個人都要彈鋼琴，每一個人都要打冰球，當然不一定每一個人都要去讀古文，但問題是您怎麼知道您的孩子就是幹這個的料呢。　　英達：他問我，我不回答不合適，是這樣的，實際上成人也不能決定他的專業，比如打冰球，巧了，我兒子在冰球上有一個才能，但到現在為止同齡人不是沒有比他強的，我兒子彈鋼琴也好，我兒子也希望梅迪，總而言之他現在學這些，貓爸說的很科學，人的學習無非是兩大種，一種是知識積累，一種是技能提高，這兩種都沒有用，包括古文學得再好，都有可能是明天被廢棄過時的東西，這是有可能的，　　孫見坤：您給您的孩子做的選擇，那麼是依照大您身邊的人或者這個社會很多人都做了選擇，還是您是把您自己小時候沒有能夠做到強加到，延續到您孩子的身上？　　英達：你的問題提得很淺顯，因為你不能把，你不能說所有做的選擇都是我們沒有辦成的事，不瞞你說，我基本想幹的事都幹成了。

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