黃簡講書法：四級課程（格式篇）20——書法用紙1四級課程講到哪裡了?一開始第一課我就說了,用筆取勢是以崔邈的話為主線,四級課程以徐璹的論述為大綱。徐璹也是張旭的傳人,大書法家徐浩的兒子,他的話見之於韓方明《授筆要說》一文,值得重視。徐璹談書法創作，主要有五點：是何詞句、言語多少、選擇紙張，選擇書體以及解決難字。其中選擇書體，篆隸行草真就是五六七八九專題課程。剩下各項大多是格式問題，都在四級課程中解決。所以四級課程的大綱，是跟著徐璹的論述展開的。一&quot;是何詞句&quot;，第2、第3課講過了。&quot;言語多少&quot;，第4、第5課。然後我補充了&quot;怎樣題款&quot;，題款也是書法的文字內容。題款我從簽名開始講，然後上下款中有什麼要注意的，接下來是稱謂、敬詞和謙詞，最後講日期表示法。這些其實是文化課，對唐人來說不是問題，但現代人已經相當陌生，我看見很多作品寫的不錯，但一落款就出毛病了，真是很可惜。現在我用紅色標示已經講過的內容，你看已經講了很多，剩下還有兩個內容，&quot;選擇紙張&quot;和&quot;解決難字&quot;。好，我今天開始講用紙問題。一 造紙三要素這裡說的是中國手工紙，不是洋紙。《說文解字》：&quot;紙，絮一苫也，從糹氏聲。&quot;古人說話很簡單，這句話很短，但四個字要注意：一是&quot;絮&quot;，指蠶繭抽去絲以後所留下的微小的絲，《廣韻》說：&quot;精曰棉，粗曰絮&quot;，二者都是短絲，《說文》說：&quot;絮，幣棉也&quot;，比棉差一些的就是絮。二是&quot;苫&quot;，這是草編的簾子。現在北方話草墊子也叫苫。三是&quot;糹&quot;（音mi4）,俗稱絞絲旁，本意是細絲。最後是&quot;氏&quot;，這個字有兩個讀音，shi4和zhi1。這裡發zhi1。&quot;紙&quot;為什麼屬於&quot;糹&quot;部呢？許慎說，一草簾的絮，這就是紙。我們知道，蠶繭泡入熱水中，可以抽絲。蠶繭含有蠶膠，熱水一泡，蠶膠就溶入水中，絲就散開了，可以抽取。絲抽掉後，鍋裡就剩下不少亂絲、短絲，古人用草簾子（就是苫），把這些短絲打撈出來，以便下一批蠶繭繼續抽絲。打撈出來的短絲在草簾上積成薄薄的一層，多次打撈後逐漸均勻密集，亁後取下來就是紙。漢代服虔《通俗文》說：■方絮曰紙，字從糹氏。方的絮就是紙，有學者推論當時的草簾就是方的。當然，也可能是紙幹了以後再切割成正方的。這服虔是東漢經學家，和鄭玄同時，鄭玄想注《左傳》，還未完成，有一次出門，在客舍聽到有人在談注《左傳》的心得，鄭玄大為佩服，把自己所注的手稿都送給他。這個人就是服虔。服虔跟著《說文解字》的許慎只差幾十年，許慎說&quot;紙，絮一苫也&quot;，服虔說&quot;方絮曰紙&quot;，這兩位大師所言，我想是應該親眼見過的。但繅絲這件事情，歷史相當早，並非始自東漢，由來久矣。紙和帛不同，帛是紡織品，跟布一樣，所以叫&quot;布帛&quot;。而紙沒有經過紡織，只是纖維的堆積。古人也有在帛上寫字繪畫的，但帛價錢很貴。馬王堆出土過帛書、帛畫，那是有錢人。紙價錢不貴，可惜的是繅絲所剩下的短絲數量很少，所以這兩樣都不能普及。請各位記住，這裡非常重要的三點是：簡言之:■一，原料：短絲、亂絲就是纖維。■二，工具：草簾子苫，鋪上纖維可以濾水。■三，蠶繭含有膠質，所以纖維彼此可黏住。後世手工製造紙張，根本原理就來源於此，千年來沒有變過，就是纖維、簾子和膠質這三要素。為什麼造紙產生於中國呢？其實是絲綢產生於中國，在繅絲過程中，很自然地要把鍋裡的短纖維撈出來，所用的是方形草簾子，可以濾水，而蠶繭湯過以後，這鍋水中含有膠性。這些都是自然而然發生的，不是什麼人拍腦袋發明的。我要強調的是，造紙來源於繅絲。唐代何延之《蘭亭記》說：王羲之&quot;用蠶繭紙、鼠須筆&quot;,這&quot;蠶繭紙&quot;其實是植物纖維做的紙張，潔白如蠶繭而已。真的&quot;蠶繭紙&quot;尺寸都很小,而且蠶繭是蛋白質，儲存不了多少年的。我們不是經常說蔡倫造紙嗎？《後漢書·蔡倫傳》說：■&quot;（蔡）倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙&quot;。這是東漢和帝元興元年（105）的事，稱為蔡侯紙。很多學者爭論這&quot;造意&quot;是什麼意思？我理解&quot;造意&quot;就是創造之意圖。本來紙是動物纖維絮所形成的，蔡倫改用植物纖維，樹皮、麻頭、破布、舊漁網之類為原料做紙漿。從現在考古發現來看，這也不是蔡倫第一個想到的，但蔡倫有整套造紙的工藝，這恐怕是不能否定的。植物纖維的來源就大大豐富了,宋代蘇易簡《文房四譜》這樣寫道：· 蜀中多以麻為紙，有玉屑、屑骨之號。· 江浙間多以嫩竹為紙，北土以桑皮為紙。· 剡Shan4溪以滕為紙，海人以苔為紙。· 浙人以麥麴、稻【禾皋】（gao1）為之者，脆薄焉。· 以麥槀、油藤為之者尤佳。這裡都是利用植物纖維造紙。正因為後來造紙已經和蠶繭之絲無關，所以新造了一個字，&quot;帋&quot;字，下面從&quot;巾&quot;。蘇東坡《黃州寒食詩》中，就有這個&quot;帋&quot;字。二 宣紙宣紙是最有代表性的中國手工紙，明白了宣紙的製作，其他紙張都是差不多的。2.1纖維的製取從蔡倫之後，普遍使用植物纖維造紙，早期麻紙較多，因為其中的纖維來之於麻，而麻提取纖維做衣服歷史很久，而且工藝成熟。第二種是皮紙，以樹皮為主要原料的紙，宣紙就屬於這一種，質量非常好。第三種是竹紙，以嫩竹為原料。還有草紙，以各種草為原料，如稻草。宣紙的纖維，主要是取之於青檀樹。青檀樹不是用整棵樹，而是用它的樹枝,樹枝也不是整枝用，而是用其樹皮。你可以看到，樹枝的內層是白色的。青檀樹皮經過請水侵泡、石灰醃製、高溫蒸煮，然後長時間日曬、捶打、碾壓，經過幾十道工序，去除雜質，分解為雪白的樹皮纖維。這就是製作宣紙的主要成分，皮料。皮料纖維很長，性質穩定，檀皮做成紙後經得起揉擦，不容易破裂，而且墨色特別好。其次是草料,這是一種沙田高幹稻草，它的稻米產量很低，所以農民不大肯種。這種稻是取它的稻稈，不在它的稻米產量,現在只有宣紙產地還在種，稻稈可高達一米以上。草料處理方法和皮料差不多，到最後也變成白色的纖維。這種纖維沒有皮料長，韌性也不夠。單用草料做成的草紙，一遇水就容易散掉,以前廁所中的用紙，就是草紙。現在的宣紙和古時候不同，紙漿是皮料搭配草料，皮料滲化效能好，墨暈有層次，這就是宣紙骨架。草料纖維細密而短，這是宣紙肌肉。把這兩種長短粗細不同、效能各異的纖維加在一起，可以克服各自的缺點，互補優點，造出來的紙堅韌而滋潤。現在國家標準，把宣紙分為三類：· 一是棉料：指皮料含量40%左右，其餘是草料。這種宣紙較薄、較輕。· 二是凈皮：皮料含量60%左右。· 三是特種凈皮：皮料含量80%以上。三是特種凈皮，簡稱特凈，皮料含量超過80%。皮料成分越重，紙張更能經受拉力,墨暈層次豐富，能經受反覆揉擦而不破。書法用棉料宣紙已經可以了，繪畫用凈皮較多。但特凈用於書法，墨色極好，這是青檀皮料的作用。注意棉料有出口包裝,以前我在香港買紙，經常看看原裝的盒子，出口包裝那一種棉料很好用。現在包裝都改了，不知道具體情況怎樣。以前還有一種較差的宣紙，叫黃料，一九五九年取消了，不再生產。2.2抄紙的竹簾現在都用竹枝來編，不用草簾子了。這竹枝非常細，原料來之於苦竹,顧名思義，苦竹就是有點苦味的，但它的竹節很長，所以用來劈絲編簾。一張四尺宣的竹簾，所需的竹絲達上萬根。竹簾還要用生漆漆過，以固定絲線的位置和延長使用的壽命。你拿一張宣紙對著光看，可以清晰地看到簾紋。竹簾是用絲線編竹絲，這二者都會在紙上留下痕跡。你看這張宣紙，直向的是竹絲的影子，橫向的是絲線的痕跡，又稱絲路。紙上有一團團黑影，俗稱雲彩花,可以看到當時紙漿的厚薄程 度，和抄紙的速度。宣紙並不是越厚越好，最重要是均勻。實際書寫時，不大會注意簾紋。康熙年間，杭州技工王誠之用銅絲制簾，製作出羅紋紙，所謂羅紋就是有迴轉的紋路。他做的羅紋紙是寬簾羅紋，製作方法已經失傳。現在仿製的羅紋紙是用竹簾，稱窄簾羅紋。羅紋紙因為比較漂亮，有些人用於裝飾。我們有時還看到宣紙上印著&quot;龜紋&quot;兩個字。這是說對光看的時候，其形如龜甲。這種紙有特殊的用處，對提高你的書法水平沒有幫助。簡言之：· 簾紋最大的用途，是鑑別之用。· 手工宣紙簾紋清晰，手感柔和。· 機制宣仿造簾紋，整齊如一，紙質較硬。注意除了簾痕，還有烘乾時的刷子痕，手工紙刷子痕不規則，機器紙刷子痕整齊。2.3紙膠做宣紙只用天然植物膠，這樣的植物很多，有獼猴桃、巖杉根、滑樹、野棉花根、糯葉等等,獼猴桃是用的較多的一種。所謂獼猴桃，又稱羊桃、藤桃等，名字很多,紐西蘭自中國引進後起了個新名字叫奇異果。它的藤莖皮及髓有膠性，所以可以用於宣紙製作,獼猴桃藤榨出汁液裡的膠質，俗稱&quot;滑藥&quot;、&quot;紙藥&quot;,每年九月到次年四月可以採集（藤枝）。有關宣紙的製作，現在網上有很多影片可以看，這裡就講個大概。謝謝。本節要點：· 造紙三要素：纖維、簾子、膠質。· 宣紙的製作。· 觀察簾紋來區別手工紙和機制紙。複習思考：· 四尺宣紙的意思，理論上指長四尺，寬二尺。請實際度量一下，長寬各是多少？· 四尺宣的簾紋，竹絲痕跡是長度方向，還是寬度方向？· 你常用的紙有沒有整齊的簾紋？判斷你買的是機制紙，還是手工紙？
黃簡講書法：四級課程（格式篇）20——書法用紙1四級課程講到哪裡了?一開始第一課我就說了,用筆取勢是以崔邈的話為主線,四級課程以徐璹的論述為大綱。徐璹也是張旭的傳人,大書法家徐浩的兒子,他的話見之於韓方明《授筆要說》一文,值得重視。徐璹談書法創作，主要有五點：是何詞句、言語多少、選擇紙張，選擇書體以及解決難字。其中選擇書體，篆隸行草真就是五六七八九專題課程。剩下各項大多是格式問題，都在四級課程中解決。所以四級課程的大綱，是跟著徐璹的論述展開的。一&quot;是何詞句&quot;，第2、第3課講過了。&quot;言語多少&quot;，第4、第5課。然後我補充了&quot;怎樣題款&quot;，題款也是書法的文字內容。題款我從簽名開始講，然後上下款中有什麼要注意的，接下來是稱謂、敬詞和謙詞，最後講日期表示法。這些其實是文化課，對唐人來說不是問題，但現代人已經相當陌生，我看見很多作品寫的不錯，但一落款就出毛病了，真是很可惜。現在我用紅色標示已經講過的內容，你看已經講了很多，剩下還有兩個內容，&quot;選擇紙張&quot;和&quot;解決難字&quot;。好，我今天開始講用紙問題。一 造紙三要素這裡說的是中國手工紙，不是洋紙。《說文解字》：&quot;紙，絮一苫也，從糹氏聲。&quot;古人說話很簡單，這句話很短，但四個字要注意：一是&quot;絮&quot;，指蠶繭抽去絲以後所留下的微小的絲，《廣韻》說：&quot;精曰棉，粗曰絮&quot;，二者都是短絲，《說文》說：&quot;絮，幣棉也&quot;，比棉差一些的就是絮。二是&quot;苫&quot;，這是草編的簾子。現在北方話草墊子也叫苫。三是&quot;糹&quot;（音mi4）,俗稱絞絲旁，本意是細絲。最後是&quot;氏&quot;，這個字有兩個讀音，shi4和zhi1。這裡發zhi1。&quot;紙&quot;為什麼屬於&quot;糹&quot;部呢？許慎說，一草簾的絮，這就是紙。我們知道，蠶繭泡入熱水中，可以抽絲。蠶繭含有蠶膠，熱水一泡，蠶膠就溶入水中，絲就散開了，可以抽取。絲抽掉後，鍋裡就剩下不少亂絲、短絲，古人用草簾子（就是苫），把這些短絲打撈出來，以便下一批蠶繭繼續抽絲。打撈出來的短絲在草簾上積成薄薄的一層，多次打撈後逐漸均勻密集，亁後取下來就是紙。漢代服虔《通俗文》說：■方絮曰紙，字從糹氏。方的絮就是紙，有學者推論當時的草簾就是方的。當然，也可能是紙幹了以後再切割成正方的。這服虔是東漢經學家，和鄭玄同時，鄭玄想注《左傳》，還未完成，有一次出門，在客舍聽到有人在談注《左傳》的心得，鄭玄大為佩服，把自己所注的手稿都送給他。這個人就是服虔。服虔跟著《說文解字》的許慎只差幾十年，許慎說&quot;紙，絮一苫也&quot;，服虔說&quot;方絮曰紙&quot;，這兩位大師所言，我想是應該親眼見過的。但繅絲這件事情，歷史相當早，並非始自東漢，由來久矣。紙和帛不同，帛是紡織品，跟布一樣，所以叫&quot;布帛&quot;。而紙沒有經過紡織，只是纖維的堆積。古人也有在帛上寫字繪畫的，但帛價錢很貴。馬王堆出土過帛書、帛畫，那是有錢人。紙價錢不貴，可惜的是繅絲所剩下的短絲數量很少，所以這兩樣都不能普及。請各位記住，這裡非常重要的三點是：簡言之:■一，原料：短絲、亂絲就是纖維。■二，工具：草簾子苫，鋪上纖維可以濾水。■三，蠶繭含有膠質，所以纖維彼此可黏住。後世手工製造紙張，根本原理就來源於此，千年來沒有變過，就是纖維、簾子和膠質這三要素。為什麼造紙產生於中國呢？其實是絲綢產生於中國，在繅絲過程中，很自然地要把鍋裡的短纖維撈出來，所用的是方形草簾子，可以濾水，而蠶繭湯過以後，這鍋水中含有膠性。這些都是自然而然發生的，不是什麼人拍腦袋發明的。我要強調的是，造紙來源於繅絲。唐代何延之《蘭亭記》說：王羲之&quot;用蠶繭紙、鼠須筆&quot;,這&quot;蠶繭紙&quot;其實是植物纖維做的紙張，潔白如蠶繭而已。真的&quot;蠶繭紙&quot;尺寸都很小,而且蠶繭是蛋白質，儲存不了多少年的。我們不是經常說蔡倫造紙嗎？《後漢書·蔡倫傳》說：■&quot;（蔡）倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙&quot;。這是東漢和帝元興元年（105）的事，稱為蔡侯紙。很多學者爭論這&quot;造意&quot;是什麼意思？我理解&quot;造意&quot;就是創造之意圖。本來紙是動物纖維絮所形成的，蔡倫改用植物纖維，樹皮、麻頭、破布、舊漁網之類為原料做紙漿。從現在考古發現來看，這也不是蔡倫第一個想到的，但蔡倫有整套造紙的工藝，這恐怕是不能否定的。植物纖維的來源就大大豐富了,宋代蘇易簡《文房四譜》這樣寫道：· 蜀中多以麻為紙，有玉屑、屑骨之號。· 江浙間多以嫩竹為紙，北土以桑皮為紙。· 剡Shan4溪以滕為紙，海人以苔為紙。· 浙人以麥麴、稻【禾皋】（gao1）為之者，脆薄焉。· 以麥槀、油藤為之者尤佳。這裡都是利用植物纖維造紙。正因為後來造紙已經和蠶繭之絲無關，所以新造了一個字，&quot;帋&quot;字，下面從&quot;巾&quot;。蘇東坡《黃州寒食詩》中，就有這個&quot;帋&quot;字。二 宣紙宣紙是最有代表性的中國手工紙，明白了宣紙的製作，其他紙張都是差不多的。2.1纖維的製取從蔡倫之後，普遍使用植物纖維造紙，早期麻紙較多，因為其中的纖維來之於麻，而麻提取纖維做衣服歷史很久，而且工藝成熟。第二種是皮紙，以樹皮為主要原料的紙，宣紙就屬於這一種，質量非常好。第三種是竹紙，以嫩竹為原料。還有草紙，以各種草為原料，如稻草。宣紙的纖維，主要是取之於青檀樹。青檀樹不是用整棵樹，而是用它的樹枝,樹枝也不是整枝用，而是用其樹皮。你可以看到，樹枝的內層是白色的。青檀樹皮經過請水侵泡、石灰醃製、高溫蒸煮，然後長時間日曬、捶打、碾壓，經過幾十道工序，去除雜質，分解為雪白的樹皮纖維。這就是製作宣紙的主要成分，皮料。皮料纖維很長，性質穩定，檀皮做成紙後經得起揉擦，不容易破裂，而且墨色特別好。其次是草料,這是一種沙田高幹稻草，它的稻米產量很低，所以農民不大肯種。這種稻是取它的稻稈，不在它的稻米產量,現在只有宣紙產地還在種，稻稈可高達一米以上。草料處理方法和皮料差不多，到最後也變成白色的纖維。這種纖維沒有皮料長，韌性也不夠。單用草料做成的草紙，一遇水就容易散掉,以前廁所中的用紙，就是草紙。現在的宣紙和古時候不同，紙漿是皮料搭配草料，皮料滲化效能好，墨暈有層次，這就是宣紙骨架。草料纖維細密而短，這是宣紙肌肉。把這兩種長短粗細不同、效能各異的纖維加在一起，可以克服各自的缺點，互補優點，造出來的紙堅韌而滋潤。現在國家標準，把宣紙分為三類：· 一是棉料：指皮料含量40%左右，其餘是草料。這種宣紙較薄、較輕。· 二是凈皮：皮料含量60%左右。· 三是特種凈皮：皮料含量80%以上。三是特種凈皮，簡稱特凈，皮料含量超過80%。皮料成分越重，紙張更能經受拉力,墨暈層次豐富，能經受反覆揉擦而不破。書法用棉料宣紙已經可以了，繪畫用凈皮較多。但特凈用於書法，墨色極好，這是青檀皮料的作用。注意棉料有出口包裝,以前我在香港買紙，經常看看原裝的盒子，出口包裝那一種棉料很好用。現在包裝都改了，不知道具體情況怎樣。以前還有一種較差的宣紙，叫黃料，一九五九年取消了，不再生產。2.2抄紙的竹簾現在都用竹枝來編，不用草簾子了。這竹枝非常細，原料來之於苦竹,顧名思義，苦竹就是有點苦味的，但它的竹節很長，所以用來劈絲編簾。一張四尺宣的竹簾，所需的竹絲達上萬根。竹簾還要用生漆漆過，以固定絲線的位置和延長使用的壽命。你拿一張宣紙對著光看，可以清晰地看到簾紋。竹簾是用絲線編竹絲，這二者都會在紙上留下痕跡。你看這張宣紙，直向的是竹絲的影子，橫向的是絲線的痕跡，又稱絲路。紙上有一團團黑影，俗稱雲彩花,可以看到當時紙漿的厚薄程 度，和抄紙的速度。宣紙並不是越厚越好，最重要是均勻。實際書寫時，不大會注意簾紋。康熙年間，杭州技工王誠之用銅絲制簾，製作出羅紋紙，所謂羅紋就是有迴轉的紋路。他做的羅紋紙是寬簾羅紋，製作方法已經失傳。現在仿製的羅紋紙是用竹簾，稱窄簾羅紋。羅紋紙因為比較漂亮，有些人用於裝飾。我們有時還看到宣紙上印著&quot;龜紋&quot;兩個字。這是說對光看的時候，其形如龜甲。這種紙有特殊的用處，對提高你的書法水平沒有幫助。簡言之：· 簾紋最大的用途，是鑑別之用。· 手工宣紙簾紋清晰，手感柔和。· 機制宣仿造簾紋，整齊如一，紙質較硬。注意除了簾痕，還有烘乾時的刷子痕，手工紙刷子痕不規則，機器紙刷子痕整齊。2.3紙膠做宣紙只用天然植物膠，這樣的植物很多，有獼猴桃、巖杉根、滑樹、野棉花根、糯葉等等,獼猴桃是用的較多的一種。所謂獼猴桃，又稱羊桃、藤桃等，名字很多,紐西蘭自中國引進後起了個新名字叫奇異果。它的藤莖皮及髓有膠性，所以可以用於宣紙製作,獼猴桃藤榨出汁液裡的膠質，俗稱&quot;滑藥&quot;、&quot;紙藥&quot;,每年九月到次年四月可以採集（藤枝）。有關宣紙的製作，現在網上有很多影片可以看，這裡就講個大概。謝謝。本節要點：· 造紙三要素：纖維、簾子、膠質。· 宣紙的製作。· 觀察簾紋來區別手工紙和機制紙。複習思考：· 四尺宣紙的意思，理論上指長四尺，寬二尺。請實際度量一下，長寬各是多少？· 四尺宣的簾紋，竹絲痕跡是長度方向，還是寬度方向？· 你常用的紙有沒有整齊的簾紋？判斷你買的是機制紙，還是手工紙？
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