我從來不記得自己的父母。我是一個孤兒，是慧淨師父從小把我領進天清寺山門的。每當看見師兄弟們爬在樹巔朝山下家裡眺望的樣子，我的心裡總是很羨慕。有家有父母的孩子，真幸福。我一直把天清寺當成自己的家，把慧淨慧淨師父看成最親的人。慧淨師父平時教導起我們來既和藹又嚴厲，我在心裡十分敬畏他。記得十歲那年，我非常怕黑夜出門。夜裡，我們幾個師兄弟們同睡在一個禪房。那時我比較弱小，每天晚上都要起夜解手。廁所在禪房的最後面，要繞過一條小徑，才能達到。平時，我都要叫醒師兄悟虛陪我一起去上茅廁。師兄悟虛心地善良，樂於助人，每次把他從夢中推醒，都沒有一句怨言。一天深夜，我見悟虛睡得香甜的樣子，不忍心叫醒他，於是，便嘗試一個人去茅廁。一路上雖然沒有遇見什麼東西，但心裡還是有些恐懼。上完廁所回來，剛走到禪房的拐角處，突然看見禪房的牆面現出一個人影。我嚇得“媽呀”怪叫一聲，跌跌撞撞，飛快地撞進禪房。我驚慌失措的舉動，把師兄弟們都驚醒了。悟虛讓我冷靜下來，問我到底看見了什麼?為何驚嚇成這般模樣?我說：禪房的牆面上有個人影，我遇見鬼了。悟虛說：寺院裡哪裡有什麼鬼?一定是你的眼睛看花了，心虛，才以為有鬼。後來，還是悟虛膽大，他帶領著我們師兄弟一道去檢視禪房牆面。牆面上什麼也沒有。可是過了一會兒，影子突然顯現出來，而且是我們一群人的影子。悟虛望了望天空，見一輪明月剛從一團厚厚的雲裡穿行出來，他似乎明白了什麼，笑著對大家說：我們見到的都是自己的影子。剛才月亮在雲層裡，周圍是暗的，禪房牆面自然看不見什麼東西。現在月亮從雲層裡鑽出來，把明亮的光投放在我們的身體上，我們面朝牆壁的影子馬上就顯露了出來。我恍然大悟。師兄弟們都嘲笑我連自己的影子都害怕，是個名副其實的“膽小鬼”。我無話可說，心裡覺得自己確實膽小可笑。有時候，影子是真實的，人是虛無的。當我們真正弄明白事物的緣由，人便是真實的，影子又是虛無的。現在回想起那時的情形，真是別有一番滋味在心頭。人為什麼會被自己的影子嚇到?因為你虛無的影子比真實的身體要大許多。影子是因為有光才存在。倘若你一直站在黑暗中，是看不自己的影子的。這使我想起人生的缺點。你一味站立在自己的缺點一邊，就始終在與黑暗為伍;倘若你善於站在光明的一邊，你就能時刻檢點自己的言行，修正自身的影子。我們不要看著自己的影子行走，那樣，我們的步伐始終跟在影子的後面;我們要把影子投放在身後，我們應該永遠走在影子的前面。這樣，我們的心才能始終朝向光明的一面，永遠迎著光明在走。一天夜裡，我來到慧淨師父的禪房，見慧淨師父坐在油燈前，捧讀一本厚厚的經書。慧淨師父誦讀經書很認真、專心，達到了旁若無人的境地。我站立在一旁，默默地等待慧淨師父把每天規定誦讀的經書章節讀完。誦讀完經書，慧淨師父才稍微挪動了一下身體，活絡了一下筋骨。我看見慧淨師父活動身體時，油燈把慧淨師父的影子投射到房間的牆壁上，呈現出很龐大的陰影。我問道：師父，你的影子在房間裡為什麼顯得那樣大。慧淨師父笑著說：這是因為房間太小了，所以油燈把人影投放在牆壁上才會呈現出很大的陰影。我始終在琢磨慧淨師父的這句話。人生若把自己限制在狹小的自我空間裡，那麼你看見的虛無影子總是比你強大。當你走到廣闊的空間時，你的影子便會顯得非常渺小，但你看自己世界的目光，卻會變得長遠、廣闊。一次，我跟在慧淨師父後面行走，斜陽把慧淨師父的影子投射在地面上，拉得很長。我小時候很頑皮，喜歡踩影子。我踩著慧淨師父的影子，可是總不能踩得住，只要慧淨師父沒有停下來，影子始終跟在慧淨師父的身後在移動。事後，慧淨師父覺察到我的動作，問：悟覺，你在做什麼?我說：在踩影子。慧淨師父說：踩到影子了沒有?我說：師父你在行走就踩不到。奇怪，影子就在眼前，為什麼踩不住呢?慧淨師父笑道：影子是虛無的，看起來很近，卻十分縹緲、遙遠。就像水中的月亮，你只能看得見，伸手卻撈不著啊!虛無縹緲的東西，總是在最接近你慾望的視線範圍誘惑著你，但它始終是空泛的、沒有任何意義的;有些實在的東西，看起來很平常或者很渺小，但卻是真實的，可塑造的物體。慧淨師父有一回問我：悟覺，你的影子什麼時候能站立在你的面前?我一時被問懵了。心想，影子始終是躺在地面的，怎麼能夠站立起來呢?慧淨師父微笑著說：當你走到一堵牆的面前時，你的影子就是站立在你面前的了。我恍然大悟。很簡單的問題，怎麼自己沒有想到?慧淨師父又問我：當你面對自己的影子，會發現什麼變化?我又回答不上來了。慧淨師父依然微笑著說：你的影子一旦在你的面前站立起來，你前面就是一堵牆，沒有路了……人生不能太自我，如果總是想著自己，想著自己的影子高大起來。殊不知，等你的影子站立高大起來，你的路也就到了盡頭。
我從來不記得自己的父母。我是一個孤兒，是慧淨師父從小把我領進天清寺山門的。每當看見師兄弟們爬在樹巔朝山下家裡眺望的樣子，我的心裡總是很羨慕。有家有父母的孩子，真幸福。我一直把天清寺當成自己的家，把慧淨慧淨師父看成最親的人。慧淨師父平時教導起我們來既和藹又嚴厲，我在心裡十分敬畏他。記得十歲那年，我非常怕黑夜出門。夜裡，我們幾個師兄弟們同睡在一個禪房。那時我比較弱小，每天晚上都要起夜解手。廁所在禪房的最後面，要繞過一條小徑，才能達到。平時，我都要叫醒師兄悟虛陪我一起去上茅廁。師兄悟虛心地善良，樂於助人，每次把他從夢中推醒，都沒有一句怨言。一天深夜，我見悟虛睡得香甜的樣子，不忍心叫醒他，於是，便嘗試一個人去茅廁。一路上雖然沒有遇見什麼東西，但心裡還是有些恐懼。上完廁所回來，剛走到禪房的拐角處，突然看見禪房的牆面現出一個人影。我嚇得“媽呀”怪叫一聲，跌跌撞撞，飛快地撞進禪房。我驚慌失措的舉動，把師兄弟們都驚醒了。悟虛讓我冷靜下來，問我到底看見了什麼?為何驚嚇成這般模樣?我說：禪房的牆面上有個人影，我遇見鬼了。悟虛說：寺院裡哪裡有什麼鬼?一定是你的眼睛看花了，心虛，才以為有鬼。後來，還是悟虛膽大，他帶領著我們師兄弟一道去檢視禪房牆面。牆面上什麼也沒有。可是過了一會兒，影子突然顯現出來，而且是我們一群人的影子。悟虛望了望天空，見一輪明月剛從一團厚厚的雲裡穿行出來，他似乎明白了什麼，笑著對大家說：我們見到的都是自己的影子。剛才月亮在雲層裡，周圍是暗的，禪房牆面自然看不見什麼東西。現在月亮從雲層裡鑽出來，把明亮的光投放在我們的身體上，我們面朝牆壁的影子馬上就顯露了出來。我恍然大悟。師兄弟們都嘲笑我連自己的影子都害怕，是個名副其實的“膽小鬼”。我無話可說，心裡覺得自己確實膽小可笑。有時候，影子是真實的，人是虛無的。當我們真正弄明白事物的緣由，人便是真實的，影子又是虛無的。現在回想起那時的情形，真是別有一番滋味在心頭。人為什麼會被自己的影子嚇到?因為你虛無的影子比真實的身體要大許多。影子是因為有光才存在。倘若你一直站在黑暗中，是看不自己的影子的。這使我想起人生的缺點。你一味站立在自己的缺點一邊，就始終在與黑暗為伍;倘若你善於站在光明的一邊，你就能時刻檢點自己的言行，修正自身的影子。我們不要看著自己的影子行走，那樣，我們的步伐始終跟在影子的後面;我們要把影子投放在身後，我們應該永遠走在影子的前面。這樣，我們的心才能始終朝向光明的一面，永遠迎著光明在走。一天夜裡，我來到慧淨師父的禪房，見慧淨師父坐在油燈前，捧讀一本厚厚的經書。慧淨師父誦讀經書很認真、專心，達到了旁若無人的境地。我站立在一旁，默默地等待慧淨師父把每天規定誦讀的經書章節讀完。誦讀完經書，慧淨師父才稍微挪動了一下身體，活絡了一下筋骨。我看見慧淨師父活動身體時，油燈把慧淨師父的影子投射到房間的牆壁上，呈現出很龐大的陰影。我問道：師父，你的影子在房間裡為什麼顯得那樣大。慧淨師父笑著說：這是因為房間太小了，所以油燈把人影投放在牆壁上才會呈現出很大的陰影。我始終在琢磨慧淨師父的這句話。人生若把自己限制在狹小的自我空間裡，那麼你看見的虛無影子總是比你強大。當你走到廣闊的空間時，你的影子便會顯得非常渺小，但你看自己世界的目光，卻會變得長遠、廣闊。一次，我跟在慧淨師父後面行走，斜陽把慧淨師父的影子投射在地面上，拉得很長。我小時候很頑皮，喜歡踩影子。我踩著慧淨師父的影子，可是總不能踩得住，只要慧淨師父沒有停下來，影子始終跟在慧淨師父的身後在移動。事後，慧淨師父覺察到我的動作，問：悟覺，你在做什麼?我說：在踩影子。慧淨師父說：踩到影子了沒有?我說：師父你在行走就踩不到。奇怪，影子就在眼前，為什麼踩不住呢?慧淨師父笑道：影子是虛無的，看起來很近，卻十分縹緲、遙遠。就像水中的月亮，你只能看得見，伸手卻撈不著啊!虛無縹緲的東西，總是在最接近你慾望的視線範圍誘惑著你，但它始終是空泛的、沒有任何意義的;有些實在的東西，看起來很平常或者很渺小，但卻是真實的，可塑造的物體。慧淨師父有一回問我：悟覺，你的影子什麼時候能站立在你的面前?我一時被問懵了。心想，影子始終是躺在地面的，怎麼能夠站立起來呢?慧淨師父微笑著說：當你走到一堵牆的面前時，你的影子就是站立在你面前的了。我恍然大悟。很簡單的問題，怎麼自己沒有想到?慧淨師父又問我：當你面對自己的影子，會發現什麼變化?我又回答不上來了。慧淨師父依然微笑著說：你的影子一旦在你的面前站立起來，你前面就是一堵牆，沒有路了……人生不能太自我，如果總是想著自己，想著自己的影子高大起來。殊不知，等你的影子站立高大起來，你的路也就到了盡頭。
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