2012年4月1日，我們一行14人來到臺灣。臺北登陸。歷時12天，遊覽了臺灣全境。溫馨，純美，豐富的寶島行，讓我思緒萬千。寶島的山，水，森林，城市，鄉村，田園，農場，陽明山，阿里山，玉山，太魯閣，雪霸，日月潭，溫泉------。寶島的歷史，寶島的文化，寶島的風情，寶島的人文，均使我感到親切，思戀，懷柔。均應該描寫，更應該讚賞。但又無從下筆。真是意猶發，語無華，情綿長，筆無鋒。臺北故宮博物院這個珍藏了中華文明，歷史典故，國寶，人文精神的殿堂，坐落在臺北陽明山腳下計程車林區。佔地面積16公頃。其造型外觀與北京故宮博物院相仿，吸納了傳統的宮殿建築特點。米黃色牆壁，淡藍色玻璃瓦，白色石欄，青色基。氣勢磅礴，莊嚴典雅，清秀亮麗。主體建築高大宏偉，分為功能不同的四層。一層為辦公室，圖書館，演講廳等聚會空間。二廳為書畫，金石及墓穴出土文物展廳。三層為玉器，法器，文獻，碑帖陳列室。四層為各種專題文物展廳。博物院的藏品彙集了清代北京故宮，瀋陽故宮，原熱河行宮等多處珍藏的精華。加上海內外人士的捐獻，藏品達70多萬件。其中瓷器20000多件，從原始陶瓷到明清瓷器，無不為當之珍。甲骨檔案20000多件，在世界甲骨收藏中位居第二，是瞭解下商文化的重要依據。青銅器10000多件，僅夏商周時期的就有4300多件。玉器50000多件，其中有名譽海內外的翠玉白菜，避邪雕刻等。至於書畫真跡更是多不勝數，從晉唐到清代名家傑作比比皆是。還有20000餘冊善本故跡，囊括了僅存的《四庫全書》較完整的一部分。------。遺憾的是我沒能看到黃公望的《富春山居圖》。現在珍藏的《富春山居圖》是在溫總理的親切關懷下陸臺合璧後的全景圖。沒能瞻望，實為一大憾事。因博物院的藏品太大了，每天只能展出5000多件書畫文物，且每三個月更換一次。其它藏品也要依次輪換。而我們此行恰逢《富春山居圖》的閉館期。參觀臺北故宮博物院，穿行在藏品之間，回眸歷史，緬懷興衰，可為觸目驚心，百感交集。不由讓人興嘆，感慨於當時的國民政府，蔣公如此煞費心機，不辭勞苦，幾經遷徙，轉移國寶的行徑。臺灣是祖國的寶島，而臺北故宮博物院是寶島中的寶島。基隆臺灣的城市多數沿海而建。臺北，高雄，基隆，臺東，臺中，花蓮，澎湖，媽祖，淡水，金門等各有特色。但我感興趣的還是基隆。基隆位於臺北地區，在臺灣的最北端，三面環山，一面平川獨臨大海。在寶島上突出一隅伸向大海的深處，故有臺彎頭之稱。特有的地理優勢，使得基隆自古就是外夷看重的港口。荷蘭殖民者統治臺灣38年，1662年明將鄭成功率部將其逐出臺灣。但一部分殘餘勢力仍死守基隆港，希望能長期駐守這個深海港口。直至1668年才被徹底驅逐。至今，在基隆和平島的蕃字洞依然有荷蘭人敗走前留下的印跡。獨特的地理位置及地形決定了基隆有著獨特的氣候。夏季西南季風難以越過它背後的群山，故炎熱少雨。冬春季節東北季風從太平洋上帶著溼潤的空氣吹過來，遇到崇山峻嶺而駐足，化作細細的雨絲滋潤著基隆港。因此基隆的冬季有“雨港”的別稱。故孟庭葦的《冬季到臺北來看雨》，確切地講應為《冬季到基隆來看雨》。而基隆所下的雨多為無聲無息，輕輕的，綿綿的細雨。與潮溼的空氣混在一起，構成了濃重的霧氣，瀰漫在天地間，為基隆的城市，港口，為基隆的清山綠水更添一抹氤氳。將整個基隆渲染成一副傳統水墨畫的色彩，甚是美麗。我們返程的這一天，基隆正直霧鎖雨港的天氣。我站在船頭，舉起相機將這雲霧中的仙境定格。將祖國的寶島攝進鏡頭，印入腦海，記憶心中。玉山臺灣多山，縱貫南北的為中央山脈。西部為玉山山脈和阿里山山脈。北部為雪山山脈。東部為緊臨海岸的東海岸山脈。加上起伏的丘陵佔據了臺灣四分之三的面積。海拔超過3000米的山峰就有62座。山頂積雪不融，雲霧繚繞，一片銀裝素裹的北國風光。百嶽之名，名不虛傳，登上任何一座主峰，都可與蒼天無語交流。玉山號稱臺灣的屋脊，百嶽之冠，海拔4000米，位於臺灣的中央，成為寶島的制高點和神聖化的象徵。因玉山位於距離北迴歸線2300米處，每年6月22日太陽都會接近垂直照射。但這裡每年卻保持著四個月的積雪覆蓋，真是不可思議。玉山的名字與積雪無關，而是古代的原住民認為山上長滿了玉石而得名。海拔的高度決定了玉山氣候的多變，植被的豐富，及色彩的斑斕。在山上可找到十二個月的花期。從三月上旬就可以看到笑花和杜鵑花的繁榮景象。接下來便是毛地黃花的怒放。五月份為紅毛杜鵑和玉山杜鵑的海洋。盛夏是法國菊遍開的季節。與花季從下向上推移相反，秋色如同油畫的色彩，從上向下流淌，漫山紅遍。即使雪花飄飄，玉山成為真正的玉山，但凌寒開放的高山白色杜鵑與藍色龍膽也使得玉山從來不曾讓遊客失望過。我雖沒能登上玉山的峰頂，但我緊隨導遊小林，仔細聆聽她的解說，記下每一個有趣的細節。在日本侵略者統治臺灣期間，發現玉山比他們的富士山(3776米)還高。當時的明治天皇便下喻將玉山更名為“新高山”。企圖作為侵略國精神的象徵，並賦予征服的意義。但當他們從臺灣撤走時，並沒能將“新高山”一併帶走。山之志如民之志，不可辱也不可易。寶島是祖國的神聖領土，玉山，玉山的一石一土，一草一木是寶島的神聖領土，不可分割。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉葬我於高山之上兮，望我大陸兮，大陸不可見兮，只有痛哭。葬我於高山之上兮，望我故鄉兮，故鄉不可見兮，永不能忘。這是國民黨元老於右任將軍的《望大陸》。1967年于右任將軍的塑像連同其《望大陸》一併聳立在玉山之巔。
2012年4月1日，我們一行14人來到臺灣。臺北登陸。歷時12天，遊覽了臺灣全境。溫馨，純美，豐富的寶島行，讓我思緒萬千。寶島的山，水，森林，城市，鄉村，田園，農場，陽明山，阿里山，玉山，太魯閣，雪霸，日月潭，溫泉------。寶島的歷史，寶島的文化，寶島的風情，寶島的人文，均使我感到親切，思戀，懷柔。均應該描寫，更應該讚賞。但又無從下筆。真是意猶發，語無華，情綿長，筆無鋒。臺北故宮博物院這個珍藏了中華文明，歷史典故，國寶，人文精神的殿堂，坐落在臺北陽明山腳下計程車林區。佔地面積16公頃。其造型外觀與北京故宮博物院相仿，吸納了傳統的宮殿建築特點。米黃色牆壁，淡藍色玻璃瓦，白色石欄，青色基。氣勢磅礴，莊嚴典雅，清秀亮麗。主體建築高大宏偉，分為功能不同的四層。一層為辦公室，圖書館，演講廳等聚會空間。二廳為書畫，金石及墓穴出土文物展廳。三層為玉器，法器，文獻，碑帖陳列室。四層為各種專題文物展廳。博物院的藏品彙集了清代北京故宮，瀋陽故宮，原熱河行宮等多處珍藏的精華。加上海內外人士的捐獻，藏品達70多萬件。其中瓷器20000多件，從原始陶瓷到明清瓷器，無不為當之珍。甲骨檔案20000多件，在世界甲骨收藏中位居第二，是瞭解下商文化的重要依據。青銅器10000多件，僅夏商周時期的就有4300多件。玉器50000多件，其中有名譽海內外的翠玉白菜，避邪雕刻等。至於書畫真跡更是多不勝數，從晉唐到清代名家傑作比比皆是。還有20000餘冊善本故跡，囊括了僅存的《四庫全書》較完整的一部分。------。遺憾的是我沒能看到黃公望的《富春山居圖》。現在珍藏的《富春山居圖》是在溫總理的親切關懷下陸臺合璧後的全景圖。沒能瞻望，實為一大憾事。因博物院的藏品太大了，每天只能展出5000多件書畫文物，且每三個月更換一次。其它藏品也要依次輪換。而我們此行恰逢《富春山居圖》的閉館期。參觀臺北故宮博物院，穿行在藏品之間，回眸歷史，緬懷興衰，可為觸目驚心，百感交集。不由讓人興嘆，感慨於當時的國民政府，蔣公如此煞費心機，不辭勞苦，幾經遷徙，轉移國寶的行徑。臺灣是祖國的寶島，而臺北故宮博物院是寶島中的寶島。基隆臺灣的城市多數沿海而建。臺北，高雄，基隆，臺東，臺中，花蓮，澎湖，媽祖，淡水，金門等各有特色。但我感興趣的還是基隆。基隆位於臺北地區，在臺灣的最北端，三面環山，一面平川獨臨大海。在寶島上突出一隅伸向大海的深處，故有臺彎頭之稱。特有的地理優勢，使得基隆自古就是外夷看重的港口。荷蘭殖民者統治臺灣38年，1662年明將鄭成功率部將其逐出臺灣。但一部分殘餘勢力仍死守基隆港，希望能長期駐守這個深海港口。直至1668年才被徹底驅逐。至今，在基隆和平島的蕃字洞依然有荷蘭人敗走前留下的印跡。獨特的地理位置及地形決定了基隆有著獨特的氣候。夏季西南季風難以越過它背後的群山，故炎熱少雨。冬春季節東北季風從太平洋上帶著溼潤的空氣吹過來，遇到崇山峻嶺而駐足，化作細細的雨絲滋潤著基隆港。因此基隆的冬季有“雨港”的別稱。故孟庭葦的《冬季到臺北來看雨》，確切地講應為《冬季到基隆來看雨》。而基隆所下的雨多為無聲無息，輕輕的，綿綿的細雨。與潮溼的空氣混在一起，構成了濃重的霧氣，瀰漫在天地間，為基隆的城市，港口，為基隆的清山綠水更添一抹氤氳。將整個基隆渲染成一副傳統水墨畫的色彩，甚是美麗。我們返程的這一天，基隆正直霧鎖雨港的天氣。我站在船頭，舉起相機將這雲霧中的仙境定格。將祖國的寶島攝進鏡頭，印入腦海，記憶心中。玉山臺灣多山，縱貫南北的為中央山脈。西部為玉山山脈和阿里山山脈。北部為雪山山脈。東部為緊臨海岸的東海岸山脈。加上起伏的丘陵佔據了臺灣四分之三的面積。海拔超過3000米的山峰就有62座。山頂積雪不融，雲霧繚繞，一片銀裝素裹的北國風光。百嶽之名，名不虛傳，登上任何一座主峰，都可與蒼天無語交流。玉山號稱臺灣的屋脊，百嶽之冠，海拔4000米，位於臺灣的中央，成為寶島的制高點和神聖化的象徵。因玉山位於距離北迴歸線2300米處，每年6月22日太陽都會接近垂直照射。但這裡每年卻保持著四個月的積雪覆蓋，真是不可思議。玉山的名字與積雪無關，而是古代的原住民認為山上長滿了玉石而得名。海拔的高度決定了玉山氣候的多變，植被的豐富，及色彩的斑斕。在山上可找到十二個月的花期。從三月上旬就可以看到笑花和杜鵑花的繁榮景象。接下來便是毛地黃花的怒放。五月份為紅毛杜鵑和玉山杜鵑的海洋。盛夏是法國菊遍開的季節。與花季從下向上推移相反，秋色如同油畫的色彩，從上向下流淌，漫山紅遍。即使雪花飄飄，玉山成為真正的玉山，但凌寒開放的高山白色杜鵑與藍色龍膽也使得玉山從來不曾讓遊客失望過。我雖沒能登上玉山的峰頂，但我緊隨導遊小林，仔細聆聽她的解說，記下每一個有趣的細節。在日本侵略者統治臺灣期間，發現玉山比他們的富士山(3776米)還高。當時的明治天皇便下喻將玉山更名為“新高山”。企圖作為侵略國精神的象徵，並賦予征服的意義。但當他們從臺灣撤走時，並沒能將“新高山”一併帶走。山之志如民之志，不可辱也不可易。寶島是祖國的神聖領土，玉山，玉山的一石一土，一草一木是寶島的神聖領土，不可分割。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉葬我於高山之上兮，望我大陸兮，大陸不可見兮，只有痛哭。葬我於高山之上兮，望我故鄉兮，故鄉不可見兮，永不能忘。這是國民黨元老於右任將軍的《望大陸》。1967年于右任將軍的塑像連同其《望大陸》一併聳立在玉山之巔。
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