華山又稱西嶽，是中華五嶽之一，並以險峻第一而名揚天下。在我的行走計劃中，五嶽是必不可少的地方。2012年，我最驕傲的事情，就是登上了華山。五嶽之首是泰山，泰山又稱東嶽，與西嶽華山相對，我去過兩次。因為孔老夫子在泰山上大嚷：”登泰山而小魯!”在偌大的齊魯大地上，突兀的聳立出這麼一座高山，我猜想這個落魄的教書先生，那時也是現了凡夫俗子的原型，抑制不住內心的狂喜，免不了大聲叫喊，顧不得所謂君子之風的。後來，幾百年後的後來，又有一個落魄的書生，跑到泰山上去寫出了一首唐詩:”岱宗夫如何?齊魯青末了。會當凌絕頂，一覽眾山小。”一不小心，這首詩出了名，成為千古絕唱。孔夫子就不說了，他是至聖先師，廟裡有他的神位。後生杜甫只是一個唐朝的小吏，不過能寫一種平平仄仄的句子，把這種平凡的事情做到了極致，便成了功，於是人們送了他一個詩聖的雅號。於是，歷代文人墨客，便紛至沓來，長吁短嘆，搖頭晃腦，舞文弄墨，賣弄風騷，幾乎把泰山的石壁都寫了過遍，巴不得讓自己的名字萬世流芳。更為奇特的是，歷代皇帝也跟著附榮風雅，不會寫字吟詩，就跑到泰山來祭天封禪，認為江山社稷是上天賜予他家的私有財產，把個齊魯大地上一堆高土，搞得神秘兮兮的。其實，泰山最難登的，不過十八盤，上了十八盤，就是南天門，南天門上是天街，那就像趕場一樣遊玩了。至於天街，郭沫若在他的《天上的街市》上是這樣寫的:“遠遠的街燈明瞭，好像閃著無數的星星。遠遠的星星亮了，好像閃著無數的街燈。”列位看官，請稍安勿躁。我說這些，似乎繞得遠了一點點，現在打住還來得及。我拿泰山起興，只是一種手法而已，絕沒有貶低泰山之意。泰山作為中華傳統文化的高山，自有它的巍峨、雄峻與挺拔，是無可爭辯的事實。我是想告訴你，作為一座山來說，泰山雖然號稱萬代山嶽之宗，但它對於華山來說，且不論它的險峻奇詭，單比它的高度，泰山主峰海拔1545米，華山主峰海拔2169米，泰山比華山矮了一大截。我對華山的記憶，最早來自於那場充滿革命英雄主義精神的電影，叫做《智取華山》。看那部電影時，我還不到十歲，滿腦子盡是革命豪情，一心只想我們的解放軍戰士快點把土匪消滅掉。解放軍在華山上爬來爬去，我看著跟我家院子後面山坡坡差不多。我第一次外出考察，地點是祖國首都北京。從地圖上看，西安和我們那裡距離不遠，大家覺得機會難得，決定繞道西安。西安是華夏古都，這樣就一舉兩得。我們在西安去看了兵馬俑、秦陵地宮、捉蔣亭，當然還看了貴妃洗澡，的地方，華清池。這次考察，在好長一段日子裡，我都沾沾自喜，覺得自己是開了眼界見過世面的人了，走在街上，也是趾高氣揚，目視前方。直到2012年五一前夕，我才覺得，自己是多麼的孤陋寡聞!五一節是國人難得的一次大長假。今年五一前夕，我在網上看到達陝高速大概是為了湊這個熱鬧，在五一開始試執行，不收通行費。要知道，不收通行費的舉措，國家是在五個月後的國慶時才做出的英明決定，那時候，到處都在堵車。作為一個自駕遊的愛好者，達陝高速不收通行費的通車機會，的確還是不容錯過的，而且，李白早就說過，蜀道之難難於上青天，達陝高速作為出川的唯一大通道，修的是十分的艱難，整個路段，飛橋即洞，後來，我的愛人在心中默數，數到了一百多個隧洞。因為西安是我去過的地方，一開始這個訊息並沒有刺激到我的興奮的神經。我隨便開啟陝西旅遊的網頁，華山竟像一條栩栩如生的蛟龍，撲騰在我的眼前。“華山在陝西?!距西安不過九十公里的高速路，一腳油的功夫就到了!”我又驚又喜，完全不管別人如何把自己看成一隻多麼孤陋寡聞的井底之蛙的喜形於色。就這樣，華山在與我擦肩而過近二十年後，成為了我旅行的目的地。在出發前，我在網上下載了《去華山的九大理由》，一一分發給我的驢友，並興奮地向大家講解自己在網上了解到的關於華山的知識，知道了華山其實是一塊巨大無比的石頭，好像自己對華山早已十分了解。當我到達華山以後，我才知道，我們對登華山的心裡準備是多麼的不充分。華山有東西南北中五峰，我們首先登的是北峰。我們沿著智取華山的解放軍英雄走過的山路攀登，其實，自古華山一條路，解放軍戰士走得，我們為什麼走不得?我們很快就登上了北峰頂，金庸小說中的“華山論劍”幾個瀟灑鮮紅的大字，赫然映入眼簾。我們都是金庸的粉絲，都想有絕世無雙的武藝到華山一決雌雄，當個頂天立地的英雄豪傑，紛紛攝影留念，心中無比自豪。這時候，從北峰放眼望去，網上看到的蒼龍嶺那條矯健的蛟龍，活生生的撲騰在眼前。我們沿蒼龍嶺前行，道路崎嶇狹窄，兩邊皆為萬寡懸崖。別人說步移景異，我說是一步一驚。一路上，除了地名和安全提示之外，幾乎沒有文人墨客留下的墨寶。這時候，我們看到一景點：“韓愈投書處”。我們駐足看吧景點的說明。原來，韓愈變法失敗後，被外放，途中遇到大雪紛飛，正在“雲橫秦嶺家何在\雪擁秦關馬不前”之時，被侄兒八仙之一的韓湘子相邀相助登上了華山，不料下山時走到蒼龍嶺竟被嚇得嚎啕大哭，不敢前行，只好修書一封投下山去，後得一老虎相救才以脫險。這個故事我認為多少有點神話的意味。但我想那時的華山一定沒有現在的石梯，應該還是原生態的山體，兩邊應該更是沒有保護的鐵欄杆，韓愈上山是得了仙人相助，更何況俗話說上山容易下山難呢?韓愈雖然留下了笑柄，但比起那些望洋興嘆葉公好龍的謙謙君子，怕是驕傲得多吧。我的小孩與我同行，將華山拍的照片放在微博裡，博友皆驚訝她的勇氣。孩子啪的一聲按動快門，拍下了這處景觀，笑道：“有韓愈墊底，登不上去我也不怕了。”蒼龍者，老龍是也。我們基本上是在龍的脊背上行走，華山五峰就是蒼龍盤旋凸起的五個制高點。我一時心血來潮，站在一快大石頭上，仰望藍天白雲，雙手作飛翔之態，嚇得我的家人趕緊叫我下來。我低頭向下，懸崖深不可測。華山五峰，南峰最高。我們總算來到了南峰，進了南天門。南天門外有一處景點，叫做長空棧道。我告訴家人，下去看看。我順著一道筆直的山坡下行，不過五六米，便是萬仞絕壁，許多遊人趕忙向後轉。絕壁上有一條棧道，有幾個工作人員守在那裡。我大膽地走過去，工作人員竟然把我攔住，告知說，繼續走要買票。我無語，買票前行。當工作人員讓我過去之後，我才知道買票的原因，真正的長空棧道，現在才開始。說是棧道，不如說是對驚險的挑戰。腳下只有一塊懸在空中的木板，上面有一個鐵鏈子扶手，就這樣一步一步地向前挪動。若遇往返相遇，狹路相逢，一個人就只能緊貼在石壁上，讓另一個人貼身而過，不論男女，不論老少，不論美醜，不論胖瘦，不論國別，都沒有選擇，都害不得羞的。我向來是天不怕地不怕的人，經過無數艱難險阻，自信沒有過不去的砍，可是，這次，當我踏上棧道的那一刻，我在心裡就後悔了。我想放棄，回去。當我回頭的時候，我的身後已有一個美國青年緊跟，我的中國人的志氣又讓我繼續往前走，心想，我絕對不能丟咱中國人的臉。我雙手緊緊揣著鐵鏈，一步一步小心翼翼地挪到了棧道的半中間。這時候，我身後的美國佬開腔了，說的是原汁原味的美式英語。我把老師教我的大學公共英語知識，畢業時就全部還給他們了。美國佬真不懂事，見我不理睬，還要一個勁地嘰嘰喳喳，真是煩人。我的前面是一位二十多歲的大學生，老師教的英語知識，還沒有還給老師，隔著我相互用英語對起話來。大學生告訴我，美國佬要我幫他照相。照相就必須用手操作，雙手必須離開鐵鏈，那就等於一個人無依無靠地站在絕壁之上。我不能丟中國人的臉，心頭雖然虛得很，但臉上還是要雄起。我接過美國佬的相機，完成了拍攝任務。當我趕緊再次抓住鐵鏈時，大學生也把相機舉到了面前。我不能崇洋媚外，只好再次讓雙手放棄鐵鏈，接過相機。大學生不僅雙手舉起，而且還讓一隻腳懸空，做出飛翔的動作，讓我這個膽小鬼，不僅要幫他拍照，而且還要幫他害怕。下山的途中，走在我們前面的大約是一對熱戀中的男女，男的正在接電話，對方估計是詢問華山旅遊的感受吧，女的小聲說：“不要說我們沒有登上去哈!”我們一行十多人，去了長空棧道的只有我一人。華山之險之峻之令人膽戰心驚，我自然比他們都體驗得深刻。然而，我們在登山的途中，遇到一個一個的華山挑夫，他們每天都在這個山上負重往返，比起他們，我又算什麼?一路上我都在想，為什麼華山上很少見文人墨客的詩句?不時可見在蒼松翠柏掩映之下凌空飛砌的靜靜的道觀。道教的祖師爺叫老聃，把清靜無為視為人生的最高境界。因此，道教講究天人合一，道法自然。這樣的境界當然不是那些追求功名利祿之人所向往的，更不是把江山社稷據為己有的皇帝老兒所期望的吧。有人說，不到華山，等於沒到過陝西。我說，不到華山，不算到過五嶽。華山天下險，險在我心中，真的。
華山又稱西嶽，是中華五嶽之一，並以險峻第一而名揚天下。在我的行走計劃中，五嶽是必不可少的地方。2012年，我最驕傲的事情，就是登上了華山。五嶽之首是泰山，泰山又稱東嶽，與西嶽華山相對，我去過兩次。因為孔老夫子在泰山上大嚷：”登泰山而小魯!”在偌大的齊魯大地上，突兀的聳立出這麼一座高山，我猜想這個落魄的教書先生，那時也是現了凡夫俗子的原型，抑制不住內心的狂喜，免不了大聲叫喊，顧不得所謂君子之風的。後來，幾百年後的後來，又有一個落魄的書生，跑到泰山上去寫出了一首唐詩:”岱宗夫如何?齊魯青末了。會當凌絕頂，一覽眾山小。”一不小心，這首詩出了名，成為千古絕唱。孔夫子就不說了，他是至聖先師，廟裡有他的神位。後生杜甫只是一個唐朝的小吏，不過能寫一種平平仄仄的句子，把這種平凡的事情做到了極致，便成了功，於是人們送了他一個詩聖的雅號。於是，歷代文人墨客，便紛至沓來，長吁短嘆，搖頭晃腦，舞文弄墨，賣弄風騷，幾乎把泰山的石壁都寫了過遍，巴不得讓自己的名字萬世流芳。更為奇特的是，歷代皇帝也跟著附榮風雅，不會寫字吟詩，就跑到泰山來祭天封禪，認為江山社稷是上天賜予他家的私有財產，把個齊魯大地上一堆高土，搞得神秘兮兮的。其實，泰山最難登的，不過十八盤，上了十八盤，就是南天門，南天門上是天街，那就像趕場一樣遊玩了。至於天街，郭沫若在他的《天上的街市》上是這樣寫的:“遠遠的街燈明瞭，好像閃著無數的星星。遠遠的星星亮了，好像閃著無數的街燈。”列位看官，請稍安勿躁。我說這些，似乎繞得遠了一點點，現在打住還來得及。我拿泰山起興，只是一種手法而已，絕沒有貶低泰山之意。泰山作為中華傳統文化的高山，自有它的巍峨、雄峻與挺拔，是無可爭辯的事實。我是想告訴你，作為一座山來說，泰山雖然號稱萬代山嶽之宗，但它對於華山來說，且不論它的險峻奇詭，單比它的高度，泰山主峰海拔1545米，華山主峰海拔2169米，泰山比華山矮了一大截。我對華山的記憶，最早來自於那場充滿革命英雄主義精神的電影，叫做《智取華山》。看那部電影時，我還不到十歲，滿腦子盡是革命豪情，一心只想我們的解放軍戰士快點把土匪消滅掉。解放軍在華山上爬來爬去，我看著跟我家院子後面山坡坡差不多。我第一次外出考察，地點是祖國首都北京。從地圖上看，西安和我們那裡距離不遠，大家覺得機會難得，決定繞道西安。西安是華夏古都，這樣就一舉兩得。我們在西安去看了兵馬俑、秦陵地宮、捉蔣亭，當然還看了貴妃洗澡，的地方，華清池。這次考察，在好長一段日子裡，我都沾沾自喜，覺得自己是開了眼界見過世面的人了，走在街上，也是趾高氣揚，目視前方。直到2012年五一前夕，我才覺得，自己是多麼的孤陋寡聞!五一節是國人難得的一次大長假。今年五一前夕，我在網上看到達陝高速大概是為了湊這個熱鬧，在五一開始試執行，不收通行費。要知道，不收通行費的舉措，國家是在五個月後的國慶時才做出的英明決定，那時候，到處都在堵車。作為一個自駕遊的愛好者，達陝高速不收通行費的通車機會，的確還是不容錯過的，而且，李白早就說過，蜀道之難難於上青天，達陝高速作為出川的唯一大通道，修的是十分的艱難，整個路段，飛橋即洞，後來，我的愛人在心中默數，數到了一百多個隧洞。因為西安是我去過的地方，一開始這個訊息並沒有刺激到我的興奮的神經。我隨便開啟陝西旅遊的網頁，華山竟像一條栩栩如生的蛟龍，撲騰在我的眼前。“華山在陝西?!距西安不過九十公里的高速路，一腳油的功夫就到了!”我又驚又喜，完全不管別人如何把自己看成一隻多麼孤陋寡聞的井底之蛙的喜形於色。就這樣，華山在與我擦肩而過近二十年後，成為了我旅行的目的地。在出發前，我在網上下載了《去華山的九大理由》，一一分發給我的驢友，並興奮地向大家講解自己在網上了解到的關於華山的知識，知道了華山其實是一塊巨大無比的石頭，好像自己對華山早已十分了解。當我到達華山以後，我才知道，我們對登華山的心裡準備是多麼的不充分。華山有東西南北中五峰，我們首先登的是北峰。我們沿著智取華山的解放軍英雄走過的山路攀登，其實，自古華山一條路，解放軍戰士走得，我們為什麼走不得?我們很快就登上了北峰頂，金庸小說中的“華山論劍”幾個瀟灑鮮紅的大字，赫然映入眼簾。我們都是金庸的粉絲，都想有絕世無雙的武藝到華山一決雌雄，當個頂天立地的英雄豪傑，紛紛攝影留念，心中無比自豪。這時候，從北峰放眼望去，網上看到的蒼龍嶺那條矯健的蛟龍，活生生的撲騰在眼前。我們沿蒼龍嶺前行，道路崎嶇狹窄，兩邊皆為萬寡懸崖。別人說步移景異，我說是一步一驚。一路上，除了地名和安全提示之外，幾乎沒有文人墨客留下的墨寶。這時候，我們看到一景點：“韓愈投書處”。我們駐足看吧景點的說明。原來，韓愈變法失敗後，被外放，途中遇到大雪紛飛，正在“雲橫秦嶺家何在\雪擁秦關馬不前”之時，被侄兒八仙之一的韓湘子相邀相助登上了華山，不料下山時走到蒼龍嶺竟被嚇得嚎啕大哭，不敢前行，只好修書一封投下山去，後得一老虎相救才以脫險。這個故事我認為多少有點神話的意味。但我想那時的華山一定沒有現在的石梯，應該還是原生態的山體，兩邊應該更是沒有保護的鐵欄杆，韓愈上山是得了仙人相助，更何況俗話說上山容易下山難呢?韓愈雖然留下了笑柄，但比起那些望洋興嘆葉公好龍的謙謙君子，怕是驕傲得多吧。我的小孩與我同行，將華山拍的照片放在微博裡，博友皆驚訝她的勇氣。孩子啪的一聲按動快門，拍下了這處景觀，笑道：“有韓愈墊底，登不上去我也不怕了。”蒼龍者，老龍是也。我們基本上是在龍的脊背上行走，華山五峰就是蒼龍盤旋凸起的五個制高點。我一時心血來潮，站在一快大石頭上，仰望藍天白雲，雙手作飛翔之態，嚇得我的家人趕緊叫我下來。我低頭向下，懸崖深不可測。華山五峰，南峰最高。我們總算來到了南峰，進了南天門。南天門外有一處景點，叫做長空棧道。我告訴家人，下去看看。我順著一道筆直的山坡下行，不過五六米，便是萬仞絕壁，許多遊人趕忙向後轉。絕壁上有一條棧道，有幾個工作人員守在那裡。我大膽地走過去，工作人員竟然把我攔住，告知說，繼續走要買票。我無語，買票前行。當工作人員讓我過去之後，我才知道買票的原因，真正的長空棧道，現在才開始。說是棧道，不如說是對驚險的挑戰。腳下只有一塊懸在空中的木板，上面有一個鐵鏈子扶手，就這樣一步一步地向前挪動。若遇往返相遇，狹路相逢，一個人就只能緊貼在石壁上，讓另一個人貼身而過，不論男女，不論老少，不論美醜，不論胖瘦，不論國別，都沒有選擇，都害不得羞的。我向來是天不怕地不怕的人，經過無數艱難險阻，自信沒有過不去的砍，可是，這次，當我踏上棧道的那一刻，我在心裡就後悔了。我想放棄，回去。當我回頭的時候，我的身後已有一個美國青年緊跟，我的中國人的志氣又讓我繼續往前走，心想，我絕對不能丟咱中國人的臉。我雙手緊緊揣著鐵鏈，一步一步小心翼翼地挪到了棧道的半中間。這時候，我身後的美國佬開腔了，說的是原汁原味的美式英語。我把老師教我的大學公共英語知識，畢業時就全部還給他們了。美國佬真不懂事，見我不理睬，還要一個勁地嘰嘰喳喳，真是煩人。我的前面是一位二十多歲的大學生，老師教的英語知識，還沒有還給老師，隔著我相互用英語對起話來。大學生告訴我，美國佬要我幫他照相。照相就必須用手操作，雙手必須離開鐵鏈，那就等於一個人無依無靠地站在絕壁之上。我不能丟中國人的臉，心頭雖然虛得很，但臉上還是要雄起。我接過美國佬的相機，完成了拍攝任務。當我趕緊再次抓住鐵鏈時，大學生也把相機舉到了面前。我不能崇洋媚外，只好再次讓雙手放棄鐵鏈，接過相機。大學生不僅雙手舉起，而且還讓一隻腳懸空，做出飛翔的動作，讓我這個膽小鬼，不僅要幫他拍照，而且還要幫他害怕。下山的途中，走在我們前面的大約是一對熱戀中的男女，男的正在接電話，對方估計是詢問華山旅遊的感受吧，女的小聲說：“不要說我們沒有登上去哈!”我們一行十多人，去了長空棧道的只有我一人。華山之險之峻之令人膽戰心驚，我自然比他們都體驗得深刻。然而，我們在登山的途中，遇到一個一個的華山挑夫，他們每天都在這個山上負重往返，比起他們，我又算什麼?一路上我都在想，為什麼華山上很少見文人墨客的詩句?不時可見在蒼松翠柏掩映之下凌空飛砌的靜靜的道觀。道教的祖師爺叫老聃，把清靜無為視為人生的最高境界。因此，道教講究天人合一，道法自然。這樣的境界當然不是那些追求功名利祿之人所向往的，更不是把江山社稷據為己有的皇帝老兒所期望的吧。有人說，不到華山，等於沒到過陝西。我說，不到華山，不算到過五嶽。華山天下險，險在我心中，真的。
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