根據這段文字，哪些印度教派別討論伊什瓦拉？
另一個有時被翻譯為神明的印度教術語是伊師瓦拉，或者不同的神被描述為「同一伊師瓦拉不同方面的擬人化」。伊師瓦拉這個術語有廣泛的含義，取決於時代和印度教的學派。在印度哲學的古代文字中，伊師瓦拉意味著至高自我、梵（最高現實）、統治者、國王或丈夫，具體取決於上下文。在中世紀的文字中，伊師瓦拉意味著神、至高存在、個人神或特殊自我，具體取決於印度教的學派。

在印度哲學的六個體系中，薩姆吠耶和米馬姆薩不認為伊師瓦拉這個概念，即至高存在，是相關的。瑜伽、瓦伊舍西卡、吠陀和尼亞亞印度教的學派討論伊師瓦拉，但賦予不同的含義。

早期的尼亞亞學派學者認為，存在一個具有創造力的神明假設，具有授予祝福、恩惠和果實的能力；但這些早期的尼亞亞學者隨後拒絕了這個假設，併成為了無神論者。尼亞亞學派的後來學者重新考慮了這個問題，並提出了反駁伊師瓦拉是什麼以及證明全知、無所不在、全能的神明（上帝）存在的各種論據。
瑜伽、吠舍什卡、吠檀多和尼亞亞。