Erich KÃ¤stner
Erich KÃ¤stner kennen viele nur als Autor von Kinder- und JugendbÃ¼chern. Dass er auch zeitkritische Romane geschrieben hat, wissen die wenigsten. Der Roman ,Fabian, entstand 1931 und beschreibt den moralischen und geistigen Verfall inmitten schwieriger politischer VerhÃ¤ltnisse. FÃ¼r KÃ¤stner gehen in dieser Zeit politischer und moralischer Verfall der Gesellschaft Hand in Hand., Fabian ist ein arbeitsloser Germanist, der durch die GroÃŸstadt Berlin zieht auf der Suche nach Arbeit, auf der Suche nach Kontakten. Wir erleben mit, wie er Menschen trifft, die ihn kaufen wollen, wie sich seine Freundin prostituiert, um Schauspielerin zu werden. Sein bester Freund begeht Selbstmord wegen einer lÃ¤cherlichen Bemerkung. Ein Erfinder tritt auf, der seine Erfindungen, die ArbeitsplÃ¤tze vernichtet haben, zurÃ¼cknehmen will, was nicht geht. Die Stadt ist in AuflÃ¶sung begriffen, die Menschen leben wie in einem Irrenhaus, einem hoffnungslosen, unbarmherzigen Labyrinth., Fabian ist ein AuÃŸenseiter, ein Moralist, seine Waffe ist die Beobachtung, die Distanz, die durch sarkastische Bemerkungen hergestellt wird. Sein Anspruch besteht darin, zuzusehen, "ob die Welt Talent zur AnstÃ¤ndigkeit hat". KÃ¤stner stellt dem Moralisten Fabian, ein Mensch Ã¼brigens, der moralisch integer ist, ohne dass ihm dies als Lebensentwurf bewusst ist oder er den Zeigefinger erhebt, menschliche Korrumpierbarkeit, Gewissenlosigkeit und Anpassung entgegen. So finden sich im Buch eine ganze Reihe von wirklich gelungenen satirischen Spitzen, wie z.B. eine Tombola, bei der Nahrungsmittel verlost werden oder eine PÃ¶belei von Menschen als Abendunterhaltung. KÃ¤stners Beschreibungen der Menschen sind bissig und schonungslos. Charakteristisch fÃ¼r die Moral der Menschen ist das Verhalten des Redakteurs MÃ¼ntzer, der etwas unterstÃ¼tzt, an das er nicht glaubt und dessen Falschheit er durchschaut. Von MÃ¼ntzer heiÃŸt es, dass er sein Gewissen chloroformiert hat. , ,Fabian, ist ein Roman mit vielen wirklich gelungenen zeitkritischen Beobachtungen, die auch heute nichts von ihrer AktualitÃ¤t verloren haben. SchlieÃŸlich steht im Zentrum von KÃ¤stners Gesellschaftskritik die menschliche SchwÃ¤che, die Lethargie, genau um die Falschheit der VerhÃ¤ltnisse zu wissen, aber nichts dagegen zu tun -- und diese Kritik hat auch heute nichts von seiner Berechtigung verloren. ,--Christoph Steven
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Fabian. Die Geschichte eines Moralisten