Wole Soyinka
- Miksi te intellektuellit tai miten kutsuttekin itseÃ¤nne sÃ¤lytÃ¤tte meille taakkoja, joita emme lainkaan vaadi omaksemme. Minut on koulutettu tappajaksi. KÃ¤ytÃ¤n hankkimaani taitoa yhteiskuntani hyvÃ¤ksi. Miksi sinut on koulutettu? Olen tarkkaillut kaakaokampanjoitasi, olen seuraillut kiertuettasi ja olen tullut siihen tulokseen, ettÃ¤ sinun elÃ¤mÃ¤ntehtÃ¤vÃ¤si on todella kasvattaminen. Olenko oikeassa? SinÃ¤ lietsot vaarallista tietoisuutta kansaamme â€“ massat ovat vaalipiiri, jonka itse olet itselle mÃ¤Ã¤rÃ¤nnyt. Olet itse ottanut elÃ¤mÃ¤ntehtÃ¤vÃ¤n itsellesi. Mutta olemme puhuneet tÃ¤stÃ¤ aikaisemminkin, tiedÃ¤t mikÃ¤ minun osani on taistelussa. En voi ampua asioita enkÃ¤ vartioida niitÃ¤ fyysisesti. Minun nÃ¤kÃ¶kantani on yksinkertainen, mutta se sattuu olemaan kokemusteni summa. TiedÃ¤t millaisia ne ovatâ€¦ Mutta en halua vastata kysymyksiin, jotka eivÃ¤t kuulu alaani. Ã„lÃ¤ kysy minulta mitÃ¤ minÃ¤ kuvittelen mielessÃ¤ni. En kuvittele yhtÃ¤Ã¤n mitÃ¤Ã¤n paitsi niiden miesten eliminointia, joiden tiedÃ¤n olevan turmiollisen pahoja. MitÃ¤ tapahtuu sen jÃ¤lkeen riippuu sellaisista ihmisistÃ¤ kuin sinÃ¤.,NÃ¤in puhuu salaperÃ¤inen HammaslÃ¤Ã¤kÃ¤ri Soyinkan romaanin pÃ¤Ã¤henkilÃ¶lle Ofeyille. Ofeyi on mainos- ja suhdetoimintamies joka muusikkotoverinsa Zaccheuksen ja naisensa, kuvankauniin Iriyisen kanssa oli hoitanut kaakaon markkinointia mutta sittemmin kÃ¤Ã¤ntynyt tyÃ¶nantajiaan, kolonialistista suurta rahaa vastaan. Hetken pÃ¤Ã¤stÃ¤ HammaslÃ¤Ã¤kÃ¤ri vielÃ¤ kysyy: - Mihin luulit niiden oppien johtavan, joita aloit kylvÃ¤Ã¤ AiyÃ©rÃ³n miesten avulla. Ja Ofeyi vastaa: - Sen takaisin saamiseen minkÃ¤ vÃ¤hÃ¤inen kourallinen oli riistÃ¤nyt yhteiskunnalta, itse yhteiskunnan uudelleenmuotoutumiseen.,NÃ¤issÃ¤ keskustelukatkelmissa liikutaan Soyinkan romaanin keskeisten alueiden tuntumassa. AiyÃ©rÃ³ edustaa romaanissa Ujamaa-tyyppistÃ¤ kylÃ¤kokeilua, perinteitÃ¤, omaa kehitystÃ¤. SitÃ¤ vastassa on Kartelli, kansainvÃ¤linen pÃ¤Ã¤oma, kolonialismi, kansallinen korruptoitunut valta, joka kylvÃ¤Ã¤ ympÃ¤rilleen vÃ¤kivaltaa. Romaanin tapahtuma-aikaa tai paikkaa ei ole mÃ¤Ã¤ritelty (mutta voidaan pÃ¤Ã¤tellÃ¤ kirjan kuvaavan Biafran sotaa edeltÃ¤vÃ¤Ã¤ Nigeriaa). Kaikki on Ã¤Ã¤rimmÃ¤isen konkreettista ja samalla oudon pakenevaa, mÃ¤Ã¤rittymÃ¤tÃ¶ntÃ¤, maailma on salaperÃ¤inen ja nimetÃ¶n. Uusi ja ikivanha limittyvÃ¤t, vanhat riitit ja moderni teknologia. Kaikki on tÃ¤ynnÃ¤ kauneutta ja uhkaa, valoa ja pimeÃ¤Ã¤ mykkÃ¤Ã¤ kauhua.,Soyinkan romaani on uljasta empimÃ¤tÃ¶ntÃ¤ kerrontaa, tÃ¤ytenÃ¤Ã¤n kuvia ja vÃ¤riÃ¤. SiinÃ¤ kuuluu herÃ¤Ã¤vÃ¤n maanosan, herÃ¤Ã¤vÃ¤n kulttuurin uusi Ã¤Ã¤ni. Se on kirja vastuusta, vÃ¤kivallasta, arvojen muuttumisesta ja muuttamisesta, maailmasta joka on pantu peliin kaikkineen.
Cultural,Africa,Fiction,Western Africa,Nigeria,Nobel Prize
Season of Anomy