Byung-Chul Han
Der Eros gilt dem Anderen im emphatischen Sinne, der sich ins Regime des Ich nicht einholen lÃ¤sst. In der HÃ¶lle des Gleichen, der die heutige Gesellschaft immer mehr Ã¤hnelt, gibt es daher keine erotische Erfahrung. Sie setzt die Transzendenz, die radikale SingularitÃ¤t des Anderen voraus. Der heutige Terror der Immanenz, der alles zum Gegenstand der Konsumtion macht, zerstÃ¶rt das erotische Begehren. Nicht zufÃ¤llig heiÃŸt Sokrates als Geliebter atopos. Der Andere, den ich begehre und der mich fasziniert, ist ortlos. Er entzieht sich der Sprache des Gleichen. Es ist ein Kennzeichen der immer narzisstischer werdenden Gesellschaft von heute, dass der Andere verschwindet fatalerweise unbemerkt. Die MÃ¼digkeitsgesellschaft, in der man erschÃ¶pft von sich selbst ist, ohne sich zum Anderen hin befreien zu kÃ¶nnen, ist eine Gesellschaft ohne Eros.
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Agonie des Eros