JÃ©rÃ´me Ferrari
Dans un village corse perchÃ© loin de la cÃ´te, le bar local est en train de connaÃ®tre une mutation profonde sous lâ€™impulsion de ses nouveaux gÃ©rants. Ã€ la surprise gÃ©nÃ©rale, ces deux enfants du pays ont tournÃ© le dos Ã  de prometteuses Ã©tudes de philosophie sur le continent pour, fidÃ¨les aux enseignements de Leibniz, transformer un modeste dÃ©bit de boissons en â€œmeilleur des mondes possiblesâ€. Mais câ€™est bientÃ´t lâ€™enfer en personne qui sâ€™invite au comptoir, rÃ©activant des blessures trÃ¨s anciennes ou conviant Ã  dâ€™irrÃ©versibles profanations des Ãªtres assujettis Ã  des rÃªves indigents de bonheur, et victimes, Ã  leur insu, de la tragique propension de lâ€™Ã¢me humaine Ã  se corrompre.,Entrant, par-delÃ  les siÃ¨cles, en rÃ©sonance avec le sermon par lequel saint Augustin tenta, Ã  Hippone, de consoler ses fidÃ¨les de la fragilitÃ© des royaumes terrestres, JÃ©rÃ´me Ferrari jette, au fil dâ€™une Ã©criture somptueuse dâ€™exigence, une lumiÃ¨re impitoyable sur la malÃ©diction qui condamne les hommes Ã  voir sâ€™effondrer les mondes quâ€™ils Ã©difient et Ã  accomplir, ici-bas, leur part dâ€™Ã©chec en refondant sans trÃªve, sur le sang ou les larmes, leurs impossibles mythologies.,Empire dÃ©risoire que se sont constituÃ© ceux qui lâ€™ont toujours habitÃ© comme ceux qui sont revenus y vivre, un petit village corse se voit Ã©branlÃ© par les prÃ©mices de sa chute Ã  travers quelques personnages qui, au prix de lâ€™aveuglement ou de la corruption de leur Ã¢me, ont, dans lâ€™oubli de leur finitude, tout sacrifiÃ© Ã  la tyrannique tentation du rÃ©el sous toutes ses formes, et qui, assujettis aux appÃ©tits de leur corps ou Ã  leurs rÃªves indigents de bonheur ou dâ€™hÃ©roÃ¯sme, souffrent, ou meurent, de vouloir croire quâ€™il nâ€™est quâ€™un seul monde possible.
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Le sermon sur la chute de Rome