ज ् ञान की शुरुआत , मुझे लगता है कि disaggregation और particularity है , और एक बार यह ध ् यान से परिभाषित किया गया है , सिद ् धांत के माध ् यम से generalize शुरू करने के लिए ( जो मुझे कल शुरू हुआ है ) .
यह व ् याख ् यान के अंत में था कि उन ् होंने सीखा कि सिद ् धांत गलत था .