यह निश ् चित रूप से नहीं हो सकता कि मुख ् य रूप से मुख ् यधारा के आतंक की समस ् या है और उनके कल ् पना का चित ् रण किया जा सकता है , जबकि वास ् तव में बुरी बात है कि वास ् तव में वास ् तव में materializes और शैली की प ् रथाओं में लात मार दी जाती है .
मुख ् यधारा के आतंक में एक समस ् या है ।