इस प ् रकार , को-मान ् यता व ् यवस ् था एक दोहरी भ ् रामक अवधि है -- पहले क ् योंकि जब हमने देखा है , तंत ् र सकारात ् मक रूप से पहचान नहीं करता है , लेकिन सिर ् फ रिश ् तेदारी से संबद ् ध कारकों की पहचान करता है ; और दूसरे क ् योंकि लोग वास ् तव में पहचान करने के बारे में जानते हैं .
कुछ लोग ऐसे हैं जो इस बात से झगड ़ ते हैं कि लोग इस तथ ् य को जानते हैं कि वे पहचान कर रहे हैं ।