अब यदि keyne की रुचि-दर सिद ् धांत इतना आसानी से लिखा नहीं जा सकता , शायद हमें किफायत के विरोधाभास में फिर से देखना चाहिए .
मैं सही कह रहा हूँ कि अगर आप keyne के सिद ् धांत को छोड ़ नहीं सकते , तो आपको विचार के विचित ् र को देखना चाहिए ।