इस बात का निर ् णय करने का निर ् णय होता है कि क ् या होता है और आकर ् षण से अलग होता है , वह अक ् सर इससे संबद ् ध है ?
आकर ् षण सुसंगत हो जाता है , जबकि व ् यक ् तित ् व उस पर मुख ् य निर ् णय-निर ् माता है .