शुद ् ध एंटी-जेसुइट फिगो से अलग , यह nuance शायद कुछ 17 वीं सदी के जेसुइट theologians के काम से खड ़ ा हो गया है जो कि imperfectly को नैतिक धर ् मशास ् त ् र का हल करने में casuistry के रूप में जाना जाता है -- एक दृष ् टिकोण जो व ् यापकतम संभव है व ् यक ् तिगत व ् यवहार के लिए .
अगर गलत लागू होता है तो casuistry को अलग-अलग व ् यवहार के लिए leeway का बड ़ ा सौदा दे सकता है ।