La polémique sur les programmes de philosophie en classe de terminale continue
Une deuxième version du programme de philosophie est présentée jeudi au conseil supérieur de l’éducation, une instance consultative où siègent les organisations syndicales.
La polémique sur le nouveau programme de philosophie du lycée arrive-t-elle enfin à son terme, à l’orée des congés d’été ? Pas si sûr : une deuxième version du projet, qui circule parmi les instances syndicales avant le vote du conseil supérieur de l’éducation qui devait intervenir le 11 juillet, nourrit encore les débats. Il y a quelques semaines, le projet de programme de philosophie – qui doit entrer en vigueur à la rentrée 2020 – avait déjà suscité quelques remous. En effet, le groupe de travail chargé par le Conseil supérieur des programmes (CSP) de plancher sur un projet de refonte pour coller à la réforme du bac et du lycée s’était ému de voir son texte largement remanié par le CSP. L’instance avait mis en ligne un programme composé d’une liste alphabétique de notions à étudier (« le bonheur », « le désir », « l’inconscient », etc). Pour une partie du groupe d’experts, et, plus largement, des enseignants, cette liste alphabétique posait problème, car elle laissait place à une infinité de sujets possibles à l’examen. A la suite de la consultation des professeurs organisée en ligne au mois de juin, la liste des notions pour la voie générale a été réduite dans la nouvelle version du programme (de 21 à 16) – une demande portée par les syndicats et les associations. Mais le nouveau texte voit aussi l’apparition de trois « perspectives » : « l’existence humaine et la culture », « la pratique morale et politique » et enfin « la connaissance ». Le texte précise que celles-ci doivent orienter « vers des problèmes constamment présents dans la tradition philosophique, qu’un enseignement initial de la philosophie ne saurait ignorer ». Article réservé à nos abonnés Lire aussi La philosophie au cœur d’une guerre des programmes scolaires Un « mauvais compromis » Mais ces trois perspectives ne sont pas exactement des « domaines » dans lesquels les notions seraient organisées, comme l’avait préconisé le groupe de travail chargé des programmes, et comme le souhaitait une partie de la profession, selon une consultation en ligne organisée par l’Appep, principale association de professeurs de philosophie. Les perspectives « excluent toute répartition prédéfinie des notions », précise le texte. De sorte que, par exemple, « l’art ou la technique peuvent donner lieu à une réflexion morale, à une interrogation sur le type de connaissance qu’ils procurent mais aussi sur leur place dans l’existence humaine et la culture ». Dans la communauté des enseignants de philosophie – ils sont 5 000 en France, représentés par trois associations principales – certains sont restés perplexes devant ce qui ressemble à un « mauvais compromis », selon les mots d’un professeur, entre le choix d’un programme résolument indéterminé (une liste alphabétique de notions) et la demande, portée par le groupe de travail et une partie de la profession, d’avoir un programme plus « organisé » avec des notions classées par « domaines ». « En apparence, notre demande a été entendue, puisque des perspectives ont été ajoutées, commente Nicolas Franck, président de l’Appep. Mais la fonction même de ces perspectives est énigmatique, puisqu’elles excluent toute répartition prédéfinie des notions. »