Notre-Dame : « Ne pas reconstruire la forêt serait un crime contre l’esprit »
Christophe Girard, adjoint à la maire de Paris pour la culture, et Emmanuel Schwartzenberg, journaliste, plaident, dans une tribune au « Monde », pour que la reconstruction de la charpente de la cathédrale se fasse à l’identique.
Au sommet de Notre-Dame de Paris, le 17 juillet 2019. Stephane de Sakutin / AP Tribune. Les bâtisseurs de Notre-Dame nous ont légué un vaisseau de pierre immaculé que neuf cents ans d’une histoire bien mouvementée n’ont pas réussi à altérer. Le moindre des devoirs consiste à leur rendre la politesse en assurant à l’édifice la plus grande longévité que nous sommes capables de lui donner. Cette exigence, vissée au cœur de chacun d’entre nous, porte en germe l’abandon de la forêt, cette charpente de 1 300 chênes qui en constituait l’âme. Un architecte renommé a, dès le lendemain de la catastrophe, affirmé que l’on pourrait recourir à des techniques d’avant-garde où le titane, matériau plus léger et plus résistant que le bois, pouvait s’y substituer. On cite le Parlement de Bretagne, reconstruit à l’aide de traverses métalliques, et la cathédrale de Reims, où le béton a remplacé les poutres d’antan. Un projet de loi s’affranchissant des contraintes liées à la reconstruction des bâtiments historiques a été définitivement adopté, mardi 16 juillet, par le Parlement. Lire aussi Le projet de loi de restauration de Notre-Dame de Paris définitivement adopté au Parlement Bref, le cadre est posé pour que s’accomplisse un crime contre l’esprit. Nous ne pouvons pas nous y résoudre. Premiers jalons de l’époque moderne La forêt de Notre-Dame n’était pas la simple addition de pièces en bois : elle posait les premiers jalons de l’époque moderne. La complexité de son assemblage témoignait de l’extraordinaire savoir-faire du Moyen Age. L’ordonnancement de ses poutres en triangles qui donnait son appui à l’ensemble est une technique à laquelle on a toujours recours dans les constructions verticales et les échafaudages. Sans le savoir, la complexité de cet enchevêtrement faisait déjà référence à notre monde connecté et à ses liaisons sans fin. Cette construction constituait l’extrait de naissance de notre ville, de notre pays et de notre histoire. Article réservé à nos abonnés Lire aussi Notre-Dame : une association de chercheurs au service de la cathédrale Il importe donc, non seulement de la reconstruire, mais aussi de la montrer au public. Nous ne sommes plus à l’époque des pharaons où les trésors, destinés aux divinités, étaient enfouis au centre des pyramides et des sépultures. Ou à celle de la peinture hollandaise, qui dissimulait des détails aux profanes pour les réserver à Dieu ou aux anges. Aujourd’hui, nous avons installé une loupe devant Le Jugement dernier de Rogier van der Weyden (vers 1400-1464) aux hospices de Beaune pour que chacun puisse découvrir les secrets de ce chef-d’œuvre du XVe siècle. Imaginer, par ailleurs, que la reproduction de la forêt de Notre-Dame perdrait de sa force émotionnelle constitue un déni de réalité, quand l’on voit à quel point ceux qui sont allés voir le Pavillon d’or, à Kyoto, entièrement rebâti, ou la grotte reconstituée de Lascaux en ressortent bouleversés. Si l’on se rend dans de tels lieux, avec une certaine appréhension, on se trouve vite sur place submergé par la force de l’esprit qui a présidé à leurs créations.