« Contre le fascisme » : Camillo Berneri face à l’abjection qui vient
Rendez-vous de l’histoire. Le militant anarchiste italien, abattu à Barcelone en 1937, est l’auteur de puissants textes sur la démagogie fasciste réunis aujourd’hui dans un livre. Une pensée aux résonances très actuelles
Mussolini discourant, vers 1930 World Library Archive/Abacapress.com « Contre le fascisme. Textes choisis (1923-1937) », de Camillo Berneri, traduit de l’italien et édité par Miguel Chueca, Agone, « Mémoires sociales », 376 p., 22 €. Le 5 mai 1937, à Barcelone, des miliciens du Parti communiste espagnol, accompagnés de policiers armés, arrêtent l’anarchiste italien Camillo Berneri. Quelques heures plus tard, cet homme de 40 ans, marié et père de deux filles, est retrouvé mort. ­Celui qui disparaît ce jour-là n’est pas ­seulement un combattant antifranquiste, arrivé sur le front catalan, quelques mois plus tôt, pour y former l’une des premières sections composées uniquement de non-Espagnols. C’est aussi l’une des grandes figures du mouvement ouvrier italien, un militant à l’esprit vif et à l’immense sensibilité, comme en ­témoignent ses nombreux textes consacrés à la pensée libertaire, à la condition féminine, à l’anthropologie ou encore au destin du fascisme. Il faut donc saluer l’initiative des éditions Agone, qui ont sélectionné quelques-uns de ses écrits sur Mussolini afin de composer un volume aussi précieux dans sa forme qu’exaltant sur le fond. Répugnance à l’égard des élans grégaires Né en 1897 à Lodie (Lombardie), le jeune Camillo s’engage en politique à l’âge de 15 ans, d’abord chez les socialistes, puis au côté des anarchistes. Très tôt, il manifeste une qualité trop rare parmi les militants : son refus de tout dogmatisme, sa répugnance à l’égard des élans grégaires. Une vigilance critique inséparable de son infinie curiosité. Après la Grande Guerre, au cours de laquelle il a été blessé, Berneri s’inscrit à l’université de Florence, où il s’intéresse aussi bien à la psychanalyse qu’à la théologie. Parmi les multiples ­publications auxquelles il donnera des articles se trouve du reste une revue ­calviniste éditée à Rome, Conscientia. Contraint à l’exil par la dictature fasciste, il vit en France, en Belgique ou en Suisse une existence à la fois précaire (il est tour à tour maçon, magasinier, journaliste…) et errante, puisque Berneri gagne bientôt « la réputation d’être l’homme le plus expulsé d’Europe », comme l’écrit Miguel Chueca dans l’introduction à ce recueil remarquablement édité – par leur précision, leur pédagogie, notes et glossaire suffiraient à nous combler. Article réservé à nos abonnés Lire aussi Marie-Anne Matard-Bonucci renvoie le fascisme à sa violence Il faut dire que les hommes d’ordre ont une raison de craindre Berneri. En France, les amis de Mussolini vont jusqu’à voir en lui « le chef de l’antifascisme, le deus ex machina de l’opposition italienne ». C’est lui prêter beaucoup, et sans doute trop. Mais c’est aussi reconnaître que l’agitateur anarchiste, par la solidité de sa culture et l’acuité de son regard, ­représente un danger pour tous les imbéciles à la mémoire courte, n’ayant de radical que leur opportunisme, et cette bassesse morale qui leur ouvre les sommets du pouvoir.