« Ecologie intégrale », écofascisme… : une histoire des écologies identitaires
Depuis le XIXe siècle, les droites dures invoquent la « défense du territoire » pour justifier le rejet de l’étranger et la sauvegarde des « lois naturelles ». Des idées diffusées en France notamment par la nouvelle droite, et certains catholiques traditionalistes qui prônent une « écologie intégrale ».
ADRIA FRUITOS L’environnement est détruit par la surpopulation, et la surpopulation, ce sont les immigrés : telle est, en résumé, la conviction de Brenton Tarrant et de Patrick Crusius, responsables à moins de six mois d’intervalle de deux attentats très meurtriers. Le premier a eu lieu le 15 mars à Christchurch (Nouvelle-Zélande), dans plusieurs mosquées de la ville ; le second est survenu le 3 août à El Paso (Texas), dans un supermarché fréquenté par des Hispaniques. Point commun entre ces deux terroristes : ils croient à la théorie du « grand remplacement » – selon laquelle il existerait un processus délibéré de substitution de la population blanche par des populations d’immigrés –, et ils s’identifient comme faisant partie de la mouvance « écofasciste ». Article réservé à nos abonnés Lire aussi Stéphane François : « L’écologie est devenue un enjeu de l’extrême droite occidentale depuis les années 2000 » L’écofascisme ? « Tel que l’entendent ces tueurs, le terme “fascisme” ne renvoie pas aux régimes qui ont existé en Italie et en Allemagne dans les années 1930, mais à une vision du monde, explique Jérôme Jamin, politiste et professeur à l’université de Liège (Belgique). Selon cette vision, la nature est un environnement hostile dans lequel les groupes humains fonctionnent comme des meutes : chaque ethnie (ou nation, ou civilisation) doit se défendre contre les autres dans une compétition permanente. » A cette loi « naturelle » (la loi du plus fort) l’époque actuelle ajoute la pression écologique, et les enjeux migratoires qui lui sont corrélés. « Pour l’écofasciste, ajoute ce fin connaisseur des discours extrémistes, il va donc falloir s’accaparer et protéger les rares territoires où l’on peut encore vivre, et lutter contre les hordes de migrants qui fuient les territoires inhospitaliers. » Résonance inédite sur les réseaux sociaux Formulé de manière si radicale, ce courant de pensée a peu d’adeptes affichés. Même si les réseaux sociaux lui donnent désormais une résonance inédite, même si certains, sur les sites de la « fachosphère », prônent ouvertement des solutions génocidaires aux problèmes environnementaux, « l’écofascisme, d’un point de vue doctrinal, est insignifiant par rapport à la littérature fasciste traditionnelle », affirme Jérôme Jamin. Bien souvent, du reste, la focalisation sur ce discours extrême fait écran. Elle empêche de voir progresser un courant aux idées plus répandues et également inquiétantes qui a pour nom « écologie intégrale », ou encore « écologie profonde » : des termes dont la coloration verte recouvre une idéologie identitaire et antimoderne, qui irrigue avec de plus en plus de force les droites radicales occidentales.