Livres : le Maghreb en révolutions
« L’Afrique du Nord après les révoltes arabes », de Luis Martinez, retrace les révolutions au Maghreb et leurs conséquences. Dans « L’Algérie en 100 questions », Akram Belkaïd répond aux nombreuses interrogations concernant ce pays.
Livres. En 2011, les révolutions arabes ont débuté au Maghreb, plus précisément en Tunisie. En 2019, au Maghreb toujours, l’Algérie a pris la relève d’un processus que l’on disait mort et enterré, et dont elle était restée à l’écart à l’époque. Cette grande « révolte arabe », comme l’appelle le politiste Luis Martinez, sera à l’évidence un phénomène long et difficile ; elle est, sans conteste, l’événement le plus important depuis les indépendances. Comme le reconnaît Luis Martinez, auteur de L’Afrique du Nord après les révoltes arabes, personne n’avait vu venir le tremblement de terre de 2011. Il est intervenu après une décennie de croissance et au moment où la menace islamiste semblait avoir été définitivement écartée – au prix, en Algérie, d’une décennie de guerre civile (1992-2000) et de 200 000 morts. Mais c’est justement en période de croissance, lorsque les écarts de richesse se creusent encore plus, que les injustices sociales apparaissent le plus insupportables. C’est lorsque la scène politique semble muselée que la société civile bouillonne. Pour bien mesurer l’ampleur et la portée des révolutions arabes en Afrique du Nord, Luis Martinez brosse à grands traits le tableau du Maghreb à la veille des révolutions. Or, malgré le calme et la stabilité apparents, les Etats sont vermoulus, à bout de souffle, minés par l’incapacité à honorer leur part du contrat social. Il faut en effet revenir à la naissance de ces Etats, du moins ceux issus de la colonisation française, Algérie, Tunisie et Maroc : « Le projet nationaliste avait pour but l’édification d’un Etat fort, fondé sur l’idéologie développementaliste, capable de mettre en œuvre une politique progressiste », résume Martinez. Traumatisés par les divisions politiques et régionales, dont le colonisateur a longtemps joué pour régner, les dirigeants nationalistes ont voulu forger des Etats-nations solides, cohérents et modernes, au besoin par la force et par le parti unique. Un cocktail explosif Mais le projet nationaliste a échoué à cause de la mauvaise gouvernance, de l’incapacité des gouvernements à fournir du travail et une vie décente aux plus jeunes, devenus les plus nombreux. Une urbanisation incontrôlée, une industrialisation ratée, un secteur agricole déshérité, une émigration en panne : ce cocktail explosif ne pouvait ne pas finir par exploser. La montée en puissance de l’islam politique tout au long des années 1980, vecteur majeur de la contestation du projet moderniste et nationaliste, a contribué à l’émergence de la demande d’un Etat « juste » à défaut d’être efficace.