Comment l’islamophobie déchire la gauche française
Dénonciation de certains participants, critiques sur la forme comme sur le fond… tout le monde ne sera pas, dimanche, à la marche « Stop à l’islamophobie ».
Les choses bougent à gauche autour de la question de l’islamophobie. Plusieurs figures politiques ont en effet signé une tribune parue dans Libération le 1er novembre appelant à une manifestation parisienne dimanche 10 novembre. Ce texte, intitulé « Stop à l’islamophobie » dénonce la stigmatisation des Français de confession musulmane, notamment après l’attaque de la mosquée de Bayonne, fin octobre, par un ancien candidat du Rassemblement national. A gauche, où l’exégèse des textes est la norme, le terme « islamophobie » a fait débat jusqu’à récemment. Les défenseurs de la laïcité, la grande majorité des formations et de leurs responsables, marqués par les batailles républicaines et laïques, préfèrent distinguer le« racisme antimusulman » de l’« islamophobie », estimant que l’on doit pouvoir critiquer les religions en tant que dogmes, sans pour autant viser les fidèles. Les « insoumis » divisés de longue date sur le sujet Mais l’évolution la plus nette en la matière concerne La France insoumise (LFI). Le mouvement populiste a toujours été divisé sur cette question. Certains ne voulant pas utiliser le terme d’« islamophobie » – notamment parmi les fondateurs, dont certains sont francs-maçons affiliés au Grand Orient –, d’autres le revendiquant, comme la députée de Paris Danièle Obono. Toute l’ambivalence « insoumise » s’est vue lors des universités d’été du mouvement, fin août, à Toulouse. Invité à donner une conférence sur la laïcité, le philosophe Henri Peña-Ruiz avait ainsi déclaré que « l’on avait le droit d’être islamophobe » comme « cathophobe » ou « athéophobe ». S’ensuivirent plusieurs jours de polémiques et de débats internes sur le sujet. Pour Eric Coquerel, député de Seine-Saint-Denis et qui fait le pont entre LFI et les associations des quartiers populaires, il est temps d’assumer, en partie, le terme. « L’islamophobie est prise, dans le texte de l’appel à manifester le 10 novembre,comme un racisme antimusulman, qui est la définition la plus communément admise. On peut participer à la manifestation, signer l’appel et ne pas reprendre ce mot qui reste ambigu », assure l’ancien chevénementiste. Jean-Luc Mélenchon a également tenu à s’expliquer dans une note de blog, le 7 novembre. « Certes, “islamophobe” est un mot que nous n’aimons pas. Certes, nous préférons combattre la “haine des musulmans”. Mais la question posée aujourd’hui n’est pas du tout celle du droit ou non de critiquer une religion. (…) Il s’agit de combattre une attitude de haine aveuglée poussant aux mauvais traitements et au crime contre les croyants réels ou supposés d’une religion », écrit le député des Bouches-du-Rhône.