Théâtre : « La Fin de l’homme rouge », requiem pour une utopie
Emmanuel Meirieu met en scène des textes de Svetlana Alexievitch aux Bouffes du Nord.
« La Fin de l’homme rouge », d’après le livre de Svetlana Alexievitch. Mise en scène : Emmanuel Meirieu. NICOLAS MARTIMEZ Dans le discours qu’elle a prononcé quand elle a reçu le prix Nobel de littérature, en 2015, Svetlana Alexievitch a dit : « Ce qui m’intéresse, c’est le petit homme. Le grand petit homme, pourrais-je dire, car la souffrance le grandit. Dans mes livres, il raconte lui-même sa petite histoire et, en même temps que sa propre histoire, il raconte la grande histoire. Ce qui nous est arrivé et ce qui nous arrive n’a pas encore été pensé, il faut le mettre en mots. » Ces mots, ce sont ceux qui racontent l’utopie socialiste en URSS, et ce qu’il en reste dans la Russie de Vladimir Poutine : des vies souvent horriblement détruites, soit parce qu’elles ont été victimes du régime, hier, soit qu’elles sont victimes de la fin du régime, aujourd’hui. « Je suis une femme-oreille », dit cette ancienne journaliste qui a élevé la conversation au rang de la littérature Svetlana Alexievitch a écrit cinq livres, qui tous chroniquent cette utopie, de la guerre en Afghanistan (Les Cercueils de zinc, Christian Bourgois, 1991) à la catastrophe nucléaire de Tchernobyl (La Supplication, JC Lattès, 1999) en passant par La Fin de l’homme rouge (Actes Sud, 2013), dont on peut avoir une idée en allant au Théâtre des Bouffes du Nord, où Emmanuel Meirieu en met en scène des extraits. Pour écrire ce livre, Svetlana Alexievitch a procédé comme elle l’a toujours fait : en parcourant le pays sur des milliers de kilomètres et en enregistrant des milliers d’heures de bande. « Je suis une femme-oreille », dit cette ancienne journaliste qui a élevé la conversation au rang de la littérature. Lire la critique de l’ouvrage « La Fin de l’homme rouge » : Un tombeau littéraire de l’URSS Car il s’agit bien de conversation : même si ce sont les témoignages que l’on lit, on sent toujours la présence de Svetlana Alexievitch, qui intervient d’ailleurs parfois pour donner une précision (et alors, le texte est écrit entre parenthèses). Cette dimension ancre plus encore dans la vie un livre où il n’est question que de la vie, de l’amour et de la mort, dans une époque qui paraîtra aussi vieille qu’Homère dans quelques décennies, quand aura disparu le dernier « Homo sovieticus ». « Seul un Soviétique peut comprendre un Soviétique », a dit à Svetlana Alexievitch un homme qu’elle a rencontré. A lire La Fin de l’homme rouge, on le mesure pleinement : il faut avoir appartenu à l’une des quatre générations de Soviétiques dont il est question – celle de Staline, celle de Khrouchtchev, celle de Brejnev et celle de Gorbatchev – pour ne pas juger sans appel une mémoire commune.