L’ex-dissident allemand Wolf Biermann : « Madame Liberté n’embrasse pas Monsieur Barbelés »
Il est heureux que l’Allemagne de l’Est se soit fondue dans celle de l’Ouest et non l’inverse, affirme l’ex-dissident, dans un entretien au « Monde », soulignant que les Allemands ne se sont jamais trouvés dans une meilleure situation que celle d’aujourd’hui.
Poète, musicien, auteur et interprète de nombreuses chansons engagées, Wolf Biermann fut l’un des dissidents les plus célèbres de la République démocratique allemande (RDA). Né en 1936, à Hambourg, de parents juifs et communistes – son père est mort à Auschwitz –, il s’est installé en RDA, en 1953. Communiste résolu, il a progressivement pris ses distances avec le régime, avant d’être interdit de publication et de représentation en RDA à partir de 1965, puis d’être banni du pays et déchu de la nationalité est-allemande, en 1976. Agé de 83 ans, il vit aujourd’hui à Hambourg. Son autobiographie vient de paraître en français sous le titre Ma vie de l’autre côté du Mur (Calmann-Lévy, 342 p., 21,50 euros). Qu’attendez-vous du trentième anniversaire de la chute de la chute du mur de Berlin ? Un anniversaire est toujours une bonne occasion de se poser des questions sur soi-même, de se demander où on en est dans sa propre existence. Ma conviction est que les Allemands ne se sont jamais trouvés, économiquement et politiquement, dans une situation aussi bonne qu’aujourd’hui. Et pourtant, il y a des tas de gens qui ne veulent pas l’entendre et qui affirment que les choses ne sont jamais allées aussi mal. Comme si une sorte de dialectique poussait les Allemands à se sentir malheureux du fait même qu’ils sont heureux. Comme si le bien-être était un état insupportable. En quoi ce phénomène serait-il spécifiquement allemand ? Parce que les Allemands, pendant des décennies, ont vécu dans l’autoculpabilisation. Ils se sont définis en se disant : « Nous sommes le pire, le plus mauvais, le plus cruel de tous les peuples ; nous sommes les plus grands criminels de l’histoire de l’humanité. » Cela a débouché sur une sorte de « postchauvinisme », comme si nous étions passés de Deutschland über alles [« l’Allemagne par-dessus tout »] à Deutschland unter alles [« l’Allemagne en dessous de tout »], ce qui n’est, après tout, que l’autre face de la même médaille. Quelques années après la fin du nazisme, Bertolt Brecht avait senti le danger que représentait le fait de passer d’un excès à l’autre. Il a écrit à l’époque un hymne prophétique dont il est important, je pense, de garder la phrase suivante en tête : « Nous ne voulons être ni au-dessus ni en dessous des autres peuples. » Trente ans plus tard, quels sentiments le souvenir de la chute du mur de Berlin vous inspirent-ils ?