King Princess, nouvelle souveraine queer de la pop
A 20 ans, Mikaela Straus publie « Cheap Queen », un premier album marqué par les classiques seventies de la discothèque parentale.
King Princess à Los Angeles, le 7 mai. VINCE MYO M.AUNG On a connu un « King » (du rock’n’roll), une « Queen of pop » (Madonna)… Sous le nom de King Princess, Mikaela Straus, 20 ans, dont le premier album, Cheap Queen, sort le 25 octobre, se rêverait bien un peu les deux. Dans un mélange des genres qui ne serait pas que musical. « Les rock stars et les reines de la pop, façon Madonna, Lady Gaga ou Beyoncé, sont d’importantes sources d’inspiration, insiste l’Américaine, première signature du label Zelig, lancé par le producteur Mark Ronson. J’adore chez les uns et les autres un côté grande folle dans la façon de faire le show, de jouer des personnages. » Sur la pochette, cette « roi princesse » au visage naturellement rieur et délicat s’affuble d’ailleurs d’immenses faux-cils et d’un maquillage outré, en référence à celui des drag-queens. « J’ai appris à être féminine grâce aux travestis », assure Miss Straus, dont le clin d’œil à ces « reines » rappellera l’impact libérateur qu’eut pour la Nantaise Héloïse Letissier la fréquentation du milieu drag-queen londonien, avant qu’elle se réinvente en Christine and the Queens. Article réservé à nos abonnés Lire aussi Christine and The Queens, monarque absolue « Je ne me reconnaissais pas dans l’image classique de la femme en robe, cherchant à plaire aux hommes, admet l’admiratrice de notre Chris nationale. Par contre, cette mise en scène masculine de la féminité me plaisait car c’était un spectacle, mais aussi une façon drôle et belle de montrer qu’une partie de soi pouvait s’exprimer au-delà de notre nature physique. » Si en quelques mois, cette New-Yorkaise, désormais installée à Los Angeles, s’est affirmée en figure montante de la culture « queer », elle le doit pourtant moins à des artefacts provocateurs, qu’à une manière épanouie d’assumer sa sexualité. Pas, dans Cheap Queen, de frustrations à vif, de visions conflictuelles ni de revendications militantes contre la société patriarcale. Portés par une voix à la tendresse éraflée et une production s’étirant langoureusement entre folk-rock et grooves urbains, les treize titres de ce premier opus s’attachent surtout à parler de plaisir et de spleen amoureux, en préférant les filles de la même façon que d’autres préfèrent les garçons. Une vocation précoce L’Amérique de Donald Trump et de son vice-président, Mike Pence, chrétien évangéliste ayant décrit l’homosexualité comme un « effondrement sociétal », n’aurait-elle pas pu aiguiser un tranchant plus politique ? « Je parle de chatte et d’amour ! Pas de politique… », s’esclaffe la chanteuse, dont l’un des premiers morceaux, cosigné par sa petite amie de l’époque, l’actrice Amandla Stenberg, ne s’appelait pas pour rien Pussy Is God.