Christine de Pizan, la dame du XIVe siècle devenue icône féministe
Femmes artistes oubliées (4/6). Figure de la littérature médiévale, l’Italo-Française a longtemps été remisée dans les recoins de l’histoire.
istoire. L’hiver dernier, une dame du Moyen Age a pointé le bout de son hennin sur le mur d’un immeuble turinois. Couleurs vives, traits stylisés, la fresque représente Christine de Pizan, choisie par la street-artiste Camilla Falsini et le torréfacteur Lavazza pour symboliser la « parité entre les genres ». Depuis mai, la même coiffe à double corne ombrage la Biennale de Venise : le pavillon italien expose les travaux posthumes de la performeuse Chiara Fumai, eux aussi inspirés, de manière plus occulte, par la femme de lettres, née vers 1364, sur la lagune. Christine de Pizan étend les fils de sa cornette jusqu’en région parisienne, où elle a vécu de 1369 à sa mort, vers 1430 : il y a peu, les passagers du métro ont aperçu son nom tricoté sur les grilles de la station Colonel-Fabien. Un détour par les réseaux sociaux suffit à mesurer l’aura croissante de l’auteure. Sur Instagram, le hashtag #depizan renvoie à une tripotée hétéroclite de tributs et de tribus : on y trouve Lady Christine dessinée sur des ongles écossais, tatouée sur des peaux australiennes, dansée sur des plateaux berlinois, citée sur des tee-shirts ibériques, brodée sur des canevas américains, chantée sur des scènes bataves. Synchrones, des youtubeuses lui consacrent des vidéos au titre évocateur : Etre féministe au Moyen Age, signée Virago, Gentes dames badass, postée par La Prof… La voilà héroïne de films, romans, contes pour enfants, bandes dessinées. Les biographies prolifèrent – celle de Françoise Autrand, parue, en 2009, chez Fayard, fait autorité. « La mère du droit international » La surenchère gagne les chercheurs, qui révisent leurs hiérarchies. L’Advision Christine (1404) serait « le premier récit autobiographique en langue française », selon la médiéviste Anne Paupert. L’universitaire Maite Munoz la rapproche de l’archiduchesse de la SF féministe, Margaret Atwood. Avec Le Livre des faits d’armes et de chevalerie (1410), Pizan serait même « la mère du droit international », certifie la juriste Maria Teresa Guerra Medici. La Bibliothèque nationale de France (BNF), qui détient moult manuscrits, multiplie les tables rondes. Cerise sur le rondeau, son recueil Cent ballades d’amant et de dame vient d’intégrer la prestigieuse collection « Poésie » de Gallimard… Longtemps, Pizan fut remisée dans les recoins de l’histoire littéraire. Après sa mort, ses textes sont anonymisés – voire attribués à des hommes. Si bien que, quand elle est redécouverte par quelques historiens téméraires, tels Raymond Thomassy ou Rose Rigaud, il y a un peu plus d’un siècle, elle jouit d’une réputation médiocre.