« Avec Greta Thunberg, un trouble est jeté sur notre système de représentation politique »
La militante suédoise endosse différentes incarnations de la « passion verte », semant la confusion entre les différents ordres de discours, entre le politique et le savant, estime la politiste Virginie Tournay dans une tribune au « Monde ».
Greta Thunberg en conférence à New York, le 23 septembre 2019. Shannon Stapleton / REUTERS Tribune. « Toi et moi, on forme une équipe ! » C’est par ces mots que l’ancien président américain Barack Obama conclut la rencontre organisée le 17 septembre à Washington avec Greta Thunberg, la militante écologiste suédoise investie dans la lutte contre le réchauffement climatique. Reçue par les dirigeants et les instances politiques du monde entier, la jeune activiste, gréviste de l’école « pour le climat », et acclamée par une jeunesse éco-anxieuse, déchaîne les passions. Allégorie d’un millénarisme moderne manipulée par les tenants du « capitalisme vert » pour les uns, ou icône providentielle aux tresses rousses de la cause climatique pour les autres, Greta est devenu un phénomène planétaire en moins d’une année. Article réservé à nos abonnés Lire aussi « Qu’as-tu fait, papa, alors que tu savais ? » Pour comprendre la force symbolique de ses apparitions publiques, il convient de faire un pas de côté en sortant d’une grille de lecture exclusivement fondée sur l’analyse des mouvements sociaux, c’est-à-dire sur les outils de communication et les ressources relationnelles à disposition de la militante. Si ces travaux peuvent rendre compte de la force de frappe de ses propos et de la morphologie de coalitions qui agrègent les mouvements à dominante d’écologie politique, ils ne sont pas en mesure d’expliquer sa réception passionnelle, ni le comportement des grands dirigeants à son égard. Contexte de la politisation des sciences climatiques De même, le contenu de ses messages, notamment l’angoisse générée par l’urgence de ses appels à tonalité accusatoire, ne suffit pas à justifier l’attention durable que lui portent les médias et les politiques. En effet, les études de réception ont montré qu’il n’y avait pas de lien direct entre la véracité d’une alerte et le caractère persuasif de son annonce auprès des populations. Ainsi, chaque année en France, plusieurs dizaines de milliers de personnes meurent des méfaits du tabac en dépit des messages répétés de prévention. Article réservé à nos abonnés Lire aussi « Greta Thunberg oblige les dirigeants à sortir d’un unanimisme de façade » Pour comprendre le pouvoir charismatique de l’adolescente dans le champ politique et médiatique, il faut le replacer dans le contexte de la politisation des sciences climatiques, en partant d’une analyse fine des recompositions des opinions et des nouvelles voies du populisme. Cela suppose d’interroger la théorie politique à l’aune des transformations structurelles de nos démocraties libérales. Dans L’Archipel français (Seuil, 384 pages, 22 euros), le sondeur Jérôme Fourquet montre que l’on assiste à un basculement anthropologique lié à la dislocation terminale des cadres de référence catholiques hérités de l’histoire de longue durée. On assiste ainsi à une recomposition des spiritualités collectives marquées par l’affirmation de nouveaux clivages politiques structurés sur le rapport à la nature. L’émergence du vote animaliste aux élections européennes serait l’un des symptômes de cette recomposition de l’espace électoral traditionnel.