« Les “gilets jaunes” sont écolos, à leur manière »
Quelque 1 300 « gilets jaunes » ont répondu à une enquête lancée par le CNRS et Sciences Po Bordeaux. Magali Della Sudda, historienne et politiste, en décrypte les conclusions.
Manifestation des « gilets jaunes » le 22 juin à Belfort. SEBASTIEN BOZON / AFP Interpellés par la révolte des « gilets jaunes », soixante-dix sociologues, politistes et géographes ont répondu en novembre 2018 à l’appel du Centre Emile Durkheim (CNRS-Sciences Po Bordeaux) en lançant un ambitieux projet de recherche pour appréhender ce mouvement social. Sur l’ensemble du territoire, dans les manifestations comme sur les ronds-points, plus de 1 300 « gilets jaunes » ont répondu à une enquête par questionnaire qui a été complétée, depuis lors, par plusieurs dizaines d’entretiens approfondis menés en face-à-face. Les premiers résultats de ces recherches avaient été publiés dans Le Monde daté 12 décembre. Une première publication scientifique paraîtra à l’automne. Magali Della Sudda, historienne et politiste chargée de recherche au CNRS, membre du centre Emile-Durkheim, est spécialiste des questions de citoyenneté, de genre et de religion en France et en Italie. Elle commente, dans un entretien au Monde, les grandes tendances qui ont émergé de cette enquête. Article réservé à nos abonnés Lire aussi « Gilets jaunes » : une enquête pionnière sur la « révolte des revenus modestes » Après neuf mois de recueil de parole des « gilets jaunes », notez-vous des évolutions au sein du mouvement ? L’une des évolutions notables est sans doute son positionnement à l’égard de l’environnement. Ce mouvement, qui est né d’une protestation contre la hausse des taxes sur le carburant, a souvent été qualifié d’anti-écologiste. Notre enquête montre pourtant que les « gilets jaunes » qui estiment que l’écologie n’est pas une priorité sont très minoritaires. L’argument des fins de mois contre la fin du monde est battu en brèche. « L’enquête témoigne de l’émergence d’une “praxis écolo populaire” – faire son potager, acheter sa viande chez l’éleveur d’à côté, consommer autrement » Ainsi, à la question : « Certaines personnes défendent la hausse des taxes sur le carburant pour des raisons écologiques. Que leur répondez-vous ? », près d’un tiers des personnes répond « Je suis pour l’écologie », et près d’une personne sur cinq « C’est le kérosène et les yachts qu’il faut taxer ». Ce qui résume bien le mouvement : l’expression d’une demande de justice dans les politiques environnementales, fiscales et sociales. Ainsi, un peu plus d’un sur dix estime que « ce n’est pas à [eux] de payer », qu’« il faudrait que la taxe sur les carburants aille vraiment à l’écologie », ou que l’écologie, « c’est pour ceux qui ont les moyens ». Les « gilets jaunes » sont écolos mais pas nécessairement à la manière des partis écologistes ou des associations environnementales. L’enquête témoigne ainsi de l’émergence d’une « praxis écolo populaire » – faire son potager, acheter sa viande chez l’éleveur d’à côté, consommer autrement. Plusieurs marchés citoyens réunissant producteurs locaux et habitants, et qui court-circuitent la grande distribution, ont vu le jour depuis le début du mouvement. On l’a constaté aussi bien en Gironde – à Saint-Macaire – que dans l’Oise ou en Bretagne.