Comment expliquer l’attrait pour la méditation ? Retrouvez les six épisodes de notre série
La méditation aujourd’hui est partout : cours, stages et même applications mobiles lui sont consacrés. Pour mieux comprendre l’engouement pour cette pratique, nous avons publié une série d’entretiens et de tribunes cette semaine. Les voici rassemblés.
Comment ne pas se laisser miner par les angoisses du quotidien ? Comment se ­libérer de la pression sociale pour respirer à nouveau ? En se donnant comme objectif d’être plus attentif à soi, aux autres et au monde tout en réduisant l’épuisement mental, la méditation séduit sans cesse davantage. Elle est aujourd’hui partout : cours, stages et même applications mobiles lui sont consacrés. Pour les uns, elle permet de se détacher de la quête du gain ou de l’impératif de compétitivité ; pour les autres, elle contribue à détourner l’attention des causes structurelles et sociales à la racine des sentiments négatifs. La diffusion de cette pratique pourrait aussi être interprétée comme une continuité de la logique néolibérale à laquelle elle semblait initialement apporter une solution. La série de six entretiens et tribunes que nous avons publiés offre une pluralité de points de vue sur la méditation. Si vous avez manqué un épisode ou toute la série, les voici rassemblés. 1/Fabrice Midal : « Plus on dit aux gens “Soyez zen”, plus on les rend malheureux » Fondateur de l’Ecole occidentale de méditation, le philosophe explique comment cette pratique peut aider à se reconnecter au monde pour mieux affronter nos difficultés. MARION LAURENT 2/Yasmine Liénard : « La méditation m’a appris que le mal-être ne se guérit pas avec la tête mais avec le corps » La psychiatre nous explique comment et pourquoi elle a introduit la méditation dans son traitement des patients, même s’il « n’est pas simple de convaincre les confrères du bien-fondé d’une telle méthode ». MARION LAURENT 3/Noa Berger et Myrtille Picaud : « Vertu de la méditation ou tyrannie du bien-être ? » Les sociologues Noa Berger et Myrtille Picaud pensent que, si le besoin de « lâcher prise » révèle un point de rupture des sociétés néolibérales, celles-ci ont su récupérer la pratique pour en faire un « marché » de l’émotion. MARION LAURENT 4/Alexandre Jollien : « Méditer, c’est se délester de cette insatiable quête d’un gain » Pour le philosophe, la méditation ne doit pas être envisagée comme « une sorte d’orthopédie mentale », une « recette miracle pour se réconcilier avec ses imperfections ». MARION LAURENT 5/Antonio Pele : « L’engouement pour la méditation est une réponse aux exigences toujours plus aiguës du capitalisme » Professeur de droit et de libertés publiques à l’Université pontificale catholique de Rio de Janeiro et adepte de la méditation, Antonio Pele voit dans l’engouement pour cette pratique une réponse à l’accélération du néolibéralisme. MARION LAURENT 6/Kahina Bahloul : « La méditation soufie nous réunit, femmes et hommes, dans la même fraternité » Islamologue et première femme imame en France, Kahina Bahloul, elle-même soufie, explique comment la pratique méditative du soufisme dans l’islam, où femmes et hommes prient côte à côte, abolit les considérations de genre. MARION LAURENT