b'\n_START_ARTICLE_\nMotooris Noriganas\n_START_SECTION_\nVaikyst\xc4\x97\n_START_PARAGRAPH_\nNoriganas  gim\xc4\x97 1730 met\xc5\xb3 bir\xc5\xbeelio 21 d., Matsusaka, Ise provincijoje (dabar Mie prefekt\xc5\xabra). Jis buvo antrasis s\xc5\xabnus pirkli\xc5\xb3 \xc5\xa1eimoje. Jo t\xc4\x97vas, Sadatoshi, tur\xc4\x97jo nuosav\xc4\x85 parduotuv\xc4\x99. Norigano t\xc4\x97vas mir\xc4\x97, kai jam buvo 11 met\xc5\xb3. Sadatoshi parduotuv\xc4\x99 teko u\xc5\xbedaryti ir visa \xc5\xa1eima persikraust\xc4\x97 gyventi \xc4\xaf kit\xc4\x85 Matsusuka viet\xc4\x85. Jo motina, Katsu, tik\xc4\x97josi, kad s\xc5\xabnus u\xc5\xbeaugs pirkliu ir v\xc4\x97l atidarys Sadatoshi parduotuv\xc4\x99. Katsu pasir\xc5\xabpino, kad jis, kaip ir kit\xc5\xb3 pasituriun\xc4\x8di\xc5\xb3 pirkli\xc5\xb3 \xc5\xa1eim\xc5\xb3 s\xc5\xabn\xc5\xabs Matsusake, gaut\xc5\xb3 plat\xc5\xb3 i\xc5\xa1silavinim\xc4\x85\xc2\xa0\xe2\x80\x93 pradedant nuo kaligrafijos mokslo, No  dain\xc5\xb3, \xc5\xa1audymo i\xc5\xa1 lanko iki arbatos g\xc4\x97rimo ceremonijos. Jis buvo mokomas b\xc5\xabti prekybininku. Ta\xc4\x8diau su laiku Katsu pasteb\xc4\x97jo s\xc5\xabnaus aistr\xc4\x85 skaitymui. Motina suprato, kad Motooris nebus prekybininku ir nusprend\xc4\x97 j\xc4\xaf nukreipti \xc4\xaf medicinos moksl\xc4\x85. Nors tuo metu, gydytoj\xc5\xb3 darbas nebuvo presti\xc5\xbeinis, jie u\xc5\xbedirbdavo pakankamai pinig\xc5\xb3 pragyvenimui bei tur\xc4\x97jo galimyb\xc4\x99 studijuoti. Nors Noriganas sutiko b\xc5\xabti gydytoju, jo tikrieji ketinimai buvo tapti m\xc4\x85stytoju. Savo memuaruose jis ra\xc5\xa1\xc4\x97: ,, U\xc5\xbesidirbti pradyvenimui praktikuojant medicin\xc4\x85 yra nedora ir niekinga. Tai ne vyr\xc5\xb3 pa\xc5\xa1aukimas.\xe2\x80\x9c. Ta\xc4\x8diau b\xc5\xabdamas darb\xc5\xa1tus \xc5\xbemogus bei m\xc4\x85stydamas realiai, jis paklaus\xc4\x97 motinos bei pasirinko moksl\xc4\x85, kuris suteik\xc4\x97 jam laiko, kad gal\xc4\x97t\xc5\xb3 pasiekti savo tikr\xc4\x85j\xc4\xaf pa\xc5\xa1aukim\xc4\x85.\n_START_SECTION_\nStudij\xc5\xb3 laikotarpis Kiote\n_START_PARAGRAPH_\n1752 metais motinos paskatinimu Norinagas i\xc5\xa1vyko studijuoti \xc4\xaf Kiot\xc4\x85  medicin\xc4\x85. Tuo metu jam buvo 22-eji. Studij\xc5\xb3 laikotarpiu jis gyveno Kunfucijos mokslininko Hori Keizan namuose. Per penkerius su puse met\xc5\xb3, praleist\xc5\xb3 Kiote, jis linksminosi tiek pat laiko, kiek mokinosi. Jis da\xc5\xbenai \xc5\xbei\xc5\xabr\xc4\x97davo No ir Kabuki vaidinimus. Noriganas i\xc5\xa1moko atpasakoti ,,The Tale of the Heike\xe2\x80\x9c. Taip pat, jis jodin\xc4\x97jo arkliais, r\xc5\xabk\xc4\x97 bei labai daug g\xc4\x97r\xc4\x97 sake . Kai jo motina, kuri prisid\xc4\x97jo prie jo pragyvenimo Kiote, su\xc5\xbeinojo apie jo piknaud\xc5\xbeiavim\xc4\x85 sake, lai\xc5\xa1ku j\xc4\xaf \xc4\xafsp\xc4\x97jo negereti daugiau nei trij\xc5\xb3 puodeli\xc5\xb3 sake per dien\xc4\x85._NEWLINE_Per jo apsistojimo laikotarp\xc4\xaf Kiote, Noriganas daugiau susidom\xc4\x97jimo rod\xc4\x97 Japon\xc5\xb3 literat\xc5\xabrai nei medicinai. Hori Keizan pagalba, jis mokinosi apie Japon\xc5\xb3 bei Kin\xc5\xb3 filologij\xc4\x85 (mokslinius j\xc5\xb3 darbus apie literat\xc5\xabr\xc4\x85 ir kalb\xc4\x85). Hori j\xc4\xaf supa\xc5\xbeindino ir su Keichu knyga apie Manyoshu peozij\xc4\x85. Noriganas buvo labai \xc4\xafkv\xc4\x97ptas \xc5\xa1ia knyg\xc4\x85 bei Ogyu Sorai ra\xc5\xa1to darbais, tod\xc4\x97l nusprend\xc4\x97 atsiduoti Kokugaku (,,nacionaliniui mokymuisi").\n_START_SECTION_\nTolimesnis gyvenimas Matsusaka\n_START_PARAGRAPH_\n1757 metais jis gr\xc4\xaf\xc5\xbeo atgal \xc4\xaf Matsusaka, kur prad\xc4\x97jo praktikuoti pediatrij\xc4\x85. Nors ir b\xc5\xabdamas labai u\xc5\xbesi\xc4\x97m\xc4\x99s pacient\xc5\xb3 ap\xc5\xbei\xc5\xabrin\xc4\x97jimu, skambu\xc4\x8diais \xc4\xaf namus bei medicinini\xc5\xb3 saldaini\xc5\xb3 gaminimu vaikams, Norigana savaranki\xc5\xa1kai mokinosi apie japon\xc5\xb3 klasik\xc4\x85. Jis studijavo \xe2\x80\x9eGenji Monogatari\xe2\x80\x9c bei mokinosi ,,Nihon Shoki\xe2\x80\x9c (Japonijos kronikos). Kaip gydytojas, jis pri\xc4\x97m\xc4\x97 savo vieno i\xc5\xa1 smarojaus prot\xc4\x97vio vard\xc4\x85\xc2\xa0\xe2\x80\x93 Motoori. B\xc5\xabdamas 27-eri\xc5\xb3 jis nusipirko kelet\xc4\x85 Kamo no Mabuchi knyg\xc5\xb3 ir prad\xc4\x97jo savo Kokugaku tyrimus. 1760 metais jis susituok\xc4\x97 su Murata Mika, ta\xc4\x8diau santuoka ilgai netruko. Po 3 m\xc4\x97nesi\xc5\xb3 jie i\xc5\xa1siskyr\xc4\x97. Po dviej\xc5\xb3 met\xc5\xb3 jis susituok\xc4\x97 su Kusabuka Tami. \xc5\xa0\xc4\xaf kart\xc4\x85 santuoka buvo s\xc4\x97kminga ir 1763 metais, susilauk\xc4\x97 pirmojo s\xc5\xabnaus._NEWLINE_1763 metai buvo ypa\xc4\x8d svarb\xc5\xabs Noriganui. Mabuchi apsilank\xc4\x97 Matsusaka ir Noriganas tur\xc4\x97jo galimyb\xc4\x97 susitikti su juo akis \xc4\xaf ak\xc4\xaf. \xc5\xa0is susitikimas, dar kitaip \xc5\xbeinomas, kaip ,,naktis Matsusaka\xe2\x80\x9c pakeit\xc4\x97 Norigano mokymosi krypt\xc4\xaf bei metodus. Jis papra\xc5\xa1\xc4\x97, kad Mabuchi pri\xc5\xbei\xc5\xabr\xc4\x97t\xc5\xb3 jo Kojiki (Japon\xc5\xb3 seniausios mit\xc5\xb3 knygos, sudarytos 710 metais) anotacijas. Ta\xc4\x8diau Mabuchi patar\xc4\x97 pirmiau i\xc5\xa1analizuoti ,,Manyoshu\xe2\x80\x9c (senov\xc4\x97s peozija), kad jis geriau suprast\xc5\xb3 senov\xc4\x97s Japon\xc5\xb3 kalb\xc4\x85. Po \xc5\xa1io susitikimo jie ir toliau palaik\xc4\x97 ry\xc5\xa1ius, tod\xc4\x97l Noriganas paskatintas Mabuchi, visi\xc5\xa1kai pasin\xc4\x97r\xc4\x97 \xc4\xaf Kojiki tyrimus._NEWLINE_Savo v\xc4\x97laisiais gyvenimo metais, Noriganas tarnavo Kii provincijos valdytojui. Jis pastoviai keliavo \xc4\xaf Kiot\xc4\x85 vesti paskait\xc5\xb3. Jis tur\xc4\x97jo du s\xc5\xabnus ir tris dukras. Jo s\xc5\xabnus Hauniwa sek\xc4\x97 t\xc4\x97vo p\xc4\x97domis ir tapo Japonijos klasikos mokslininku._NEWLINE_Nors ir Norinagas geriausiai \xc5\xbeinomas, kaip Kokugaku mokslininkas, jis 40 met\xc5\xb3 praleido b\xc5\xabdamas gydytoj\xc5\xb3 bei ap\xc5\xbei\xc5\xabrin\xc4\x97jo pacientus iki pats savo mirties._NEWLINE_Norinagas mir\xc4\x97 1801 metais rugs\xc4\x97jo 29 d. Jis buvo palaidotas Mt. Yamamuro vir\xc5\xa1ukaln\xc4\x97je, a\xc5\xa1tuoni kilometrai nuo Matsusaka miesto centro. Tai buvo jo noras, kur\xc4\xaf jis para\xc5\xa1\xc4\x97 likus metams iki savo mirties, testamente. Taip pat, jis papra\xc5\xa1\xc4\x97 laidotuvi\xc5\xb3 pagal Budist\xc5\xb3 papro\xc4\x8dius, ta\xc4\x8diau \xc5\xa0intoist\xc5\xb3 kape. Kaip ra\xc5\xa1oma, jo testamente: ,,Kapas turi b\xc5\xabti septyni\xc5\xb3 shaku plot\xc5\xb3 (2,1 metr\xc5\xb3 ploto). Padarykite piliakaln\xc4\xaf \xc5\xa1iek tiek u\xc5\xbe kapo centro ir pasodinkite ant jo vy\xc5\xa1ni\xc4\x85. ". Vy\xc5\xa1nia buvo pasodinta ir dabar jinai kiekvien\xc4\x85 pavasar\xc4\xaf pra\xc5\xbeysta vir\xc5\xa1 jo kapo.\n_START_SECTION_\nAshiwake Obune\n_START_PARAGRAPH_\nDar studijuodamas Kiote, jis para\xc5\xa1\xc4\x97 Ashiwake Obune, kokia jo nuomone tur\xc4\x97t\xc5\xb3 b\xc5\xabti waka. Pagal j\xc4\xaf, poema turi b\xc5\xabti meno k\xc5\xabrinys \xc5\xbeod\xc5\xbeiu, kuris i\xc5\xa1rei\xc5\xa1kia poeto jausmus, tai neturi b\xc5\xabti susieta su morale ar politika. \xc5\xbdod\xc5\xbeiai turi b\xc5\xabti pasirinkti atsargiai, kitaip poema taps vulgaria. Gra\xc5\xbei kalba gali padaryti sekli\xc4\x85 id\xc4\x97j\xc4\x85 prasminga, o vulgari kalba, gali sugadinti prasm\xc4\x99. Vis gi, niekas neatkreip\xc4\x97 tokio didelio d\xc4\x97mesio \xc4\xaf \xc5\xbeodyn\xc4\x85 ir nebuvo toks racionalus, kaip Norinagas. Ashiwake Obune jis labai daug kartojo apie retorikos svarb\xc4\x85 ra\xc5\xa1ant peozij\xc4\x85. Jis primygtinai reikalavo vis\xc5\xb3 tinkamo \xc5\xbeod\xc5\xbei\xc5\xb3 pasirinkimo bei grak\xc5\xa1\xc4\x8dios sintaks\xc4\x97s. Kaip jis ra\xc5\xa1\xc4\x97 savo darbe: ,,\xc5\xbdi\xc5\xabrint i\xc5\xa1 \xc5\xbemogaus prigimties, nenuostabu, kad \xc5\xbemogus gali sukurti gerumo ir doryb\xc4\x97s eil\xc4\x97ra\xc5\xa1\xc4\x8dius, nors ir jo \xc5\xa1irdis pilna pyk\xc4\x8dio bei blogio <..> Retorika yra posmo siela, tai yra \xc5\xbemogaus jausm\xc5\xb3 esm\xc4\x97.\xe2\x80\x9c.\n_START_SECTION_\nKojiki-den, Genji Monogatari ir mono no aware\n_START_PARAGRAPH_\nNorinagos svarbiausi darbai buvo \'\'Kojiki-den\'\' (Komentarai apie Kojiki), para\xc5\xa1ytas per 35-erius metus ir pasteb\xc4\x97jimai apie Genji Monogatari. Jis tik\xc4\x97jo, kad paplit\xc4\x99s i\xc5\xa1 kitos \xc5\xa1alies Konfucianizmas  buvo prie\xc5\xa1taringas senov\xc4\x97s Japonijos paveldui, kuris kilo i\xc5\xa1 nat\xc5\xabralaus spotani\xc5\xa1kumo jausmo bei dvasios. Kaip jaunas m\xc4\x85stytojas, jis vadovavosi Ogyu Sorai metodais. Pagal Oguy, reikia nepaisyti Konucijaus id\xc4\x97jos, norint surasti tikr\xc4\x85 senov\xc4\x97s Japonijos klasikos reik\xc5\xa1m\xc4\x99. Nepaisant to, jis kirtikavo Sorai d\xc4\x97l besit\xc4\x99sian\xc4\x8dios didel\xc4\x97s Kinijos kalbos bei kult\xc5\xabros \xc4\xaftakos._NEWLINE_\'\'Kojiki\'\' yra para\xc5\xa1ytas kin\xc5\xb3 simboliais. Noriganos pagrindinis tikslas buvo pa\xc5\xa1alinti Kinijos \xc4\xaftak\xc4\x85 bei id\xc4\x97jas, kurios atsispind\xc4\x97jo simboliuose, i\xc5\xa1 savo mokymosi b\xc5\xabdo apie senov\xc4\x99. Tai ir l\xc4\x97m\xc4\x97 Kojiki-den atsiradim\xc4\x85, kuriame jis tyrin\xc4\x97jo m\xc4\x85stym\xc4\x85 bei emocijas apie senov\xc4\x97s Japonij\xc4\x85, kuri\xc4\x85 jis auk\xc5\xa1tino. 1798 bir\xc5\xbeel\xc4\xaf, po 34-eri\xc5\xb3 met\xc5\xb3 mokymosi bei ra\xc5\xa1ymo, jis u\xc5\xbebaig\xc4\x97 savo 44 tom\xc5\xb3 Kojiki-den. Noriganas prad\xc4\x97jo j\xc4\xaf ra\xc5\xa1yti b\xc5\xabdamas trisde\xc5\xa1imt ketveri\xc5\xb3, o baig\xc4\x97 \xc5\xa1e\xc5\xa1iasde\xc5\xa1imt a\xc5\xa1tuoneri\xc5\xb3._NEWLINE_Senov\xc4\x97s literat\xc5\xabros mokslinink\xc5\xb3 \xc4\xafsitikinimu, Manyoshu poezija rei\xc5\xa1k\xc4\x97 didyb\xc4\x99 bei vyri\xc5\xa1kum\xc4\x85, o kiti darbai, toki, kaip Genji Monogatari buvo laikomi nevyri\xc5\xa1kais, o moteri\xc5\xa1kais. Noriganas dar kart\xc4\x85 patvirtino Genji Monogatari svarb\xc4\x85, kaip \'\'mono no aware\'\' i\xc5\xa1sirei\xc5\xa1kim\xc4\x85\xc2\xa0\xe2\x80\x93 intuityv\xc5\xb3, subtil\xc5\xb3 jautrum\xc4\x85 pasauliui. Kadangi Kin\xc5\xb3 Budist\xc5\xb3 ir Konfucijaus tadicijos \xc4\xaftakojo Japon\xc5\xb3 klasik\xc4\x85, Noriganas prad\xc4\x97jo tyrimus, steb\xc4\x97damas save bei bandydamas atrasti autenti\xc5\xa1k\xc4\x85 arba nat\xc5\xabrali\xc4\x85 \xc5\xbemogaus prigimt\xc4\xaf savyje. Norinagui dievyb\xc4\x97 simbolizavo visk\xc4\x85, kas yra paslaptinga. Jis niekada nesuprato dievyb\xc4\x97s kaip absoliu\xc4\x8dios b\xc5\xabtyb\xc4\x97s, kuri buvo transcendentin\xc4\x97. Vietoje to, kad bandyt\xc5\xb3 pasirodyti i\xc5\xa1simokslin\xc4\x99s, jis reikalavo nuolankumo bei tik\xc4\x97jimo i\xc5\xa1 Dievo. Tai \xc4\xaftakojo jo mokin\xc4\xaf, Hirata Atsutane, kuris v\xc4\x97liau prad\xc4\x97jo \xc5\xa0intoizmo atgimim\xc4\x85._NEWLINE_Jis gyr\xc4\x97 save, kad suprato senov\xc4\x97s Japon\xc5\xb3 dvasin\xc4\xaf pasaul\xc4\xaf. Jis prad\xc4\x97jo tyrin\xc4\x97ti Kojiki, nes jam buvo \xc4\xafdomu su\xc5\xbeinoti apie senov\xc4\x97s pasaul\xc4\xaf. Jis prad\xc4\x97jo auk\xc5\xa1tinti senov\xc4\x97s japonus, nes jo manymu jie buvo toki, koki yra\xc2\xa0\xe2\x80\x93 buvo tiesiog vyrai ir moterys. Norinagos nuomone senov\xc4\x97s japonai nebuvo intelektual\xc5\xabs, o tiesiog gyveno pagal savo nat\xc5\xabrali\xc4\x85 prigimt\xc4\xaf. V\xc4\x97liau japonai tapo sugadinta visuomene. \xc5\xbdmon\xc4\x97s nustojo b\xc5\xabti nuo\xc5\xa1ird\xc5\xabs ir j\xc5\xb3 gyvenimai tapo pilni melo._NEWLINE_Norinagas mono no aware id\xc4\x97j\xc4\x85 pavadino li\xc5\xabdesiu, kuris susidaro i\xc5\xa1 praeities. Jis \xc4\xaf\xc5\xbevelg\xc4\x97 tai, kaip skiriam\xc4\x85j\xc4\xaf japon\xc5\xb3 bruo\xc5\xbe\xc4\x85, atskleist\xc4\x85 Japon\xc5\xb3 klasikos literat\xc5\xabroje. Jis atrado \xc5\xbemogaus prigimties esm\xc4\x99\xc2\xa0\xe2\x80\x93 ne racionalum\xc4\x85, o emocin\xc4\xaf \xc5\xa1irdies jautrum\xc4\x85. Norinagos po\xc5\xbei\xc5\xabriu emocionalus jautrumas egzistuoja prie\xc5\xa1 konceptualius, prie\xc5\xa1 lingvistinius lygius ir yra \xc5\xbemogaus k\xc5\xabrybi\xc5\xa1kumo \xc5\xa1altinis. Japoni\xc5\xa1koji poezija yra bandymas i\xc5\xa1reik\xc5\xa1ti sud\xc4\x97tingas ir subtilias emocijas, kuri\xc5\xb3 konceptualios kalbos negalima suvokti. Norinagos \xc5\xbemogaus prigimties indentifikavimas su emocionale dimencija parodo ry\xc5\xa1k\xc5\xb3 kotrast\xc4\x85 tarp pagrindini\xc5\xb3 filosofini\xc5\xb3 tradicij\xc5\xb3 Vakaruose, kurie yra link\xc4\x99 nustatyti \xc5\xbemogaus prigimt\xc4\xaf pagal racionalumum\xc4\x85 arba geb\xc4\x97jim\xc4\x85 m\xc4\x85styti.\n_START_SECTION_\nWaka\n_START_PARAGRAPH_\nPaklaustas apie Japonijos siel\xc4\x85, / A\xc5\xa1 pasaky\xc4\x8diau / Kad, tai yra / Kaip laukin\xc4\x97 vy\xc5\xa1nia / \xc5\xbd\xc4\x97rinti ryto saul\xc4\x97s spinduliuose._NEWLINE__NEWLINE_\xc5\xa0i gerai \xc5\xbeinoma waka buvo u\xc5\xbera\xc5\xa1yta ant Norinagos portreto, kur\xc4\xaf jis nutap\xc4\x97 pats, b\xc5\xabdamas \xc5\xa1e\xc5\xa1iasde\xc5\xa1imt vieneri\xc5\xb3. Norinaga tiesiog dievino waka. Ta\xc4\x8diau jis nera\xc5\xa1\xc4\x97 j\xc5\xb3 be prie\xc5\xbeasties, tai buvo jo senov\xc4\x97s pasaulio supratimas. Jis para\xc5\xa1\xc4\x97 apie 1000 waka. Daugiau nei 300 j\xc5\xb3 yra tema apie vy\xc5\xa1ni\xc4\x85. Jam labiau patiko laukin\xc4\x97 vy\xc5\xa1nia, nors jos ir ne tokios nuostabios, kaip \xc4\xafprastos. Jis dievino subtil\xc5\xb3 laukin\xc4\x97s vy\xc5\xa1nios gracingum\xc4\x85. Savo poezija, jis steng\xc4\x97si pavaizduoti vy\xc5\xa1ni\xc4\x85, kaip savo gyvenim\xc4\x85. Taip pat, ji simbolizavo Norinagos po\xc5\xbei\xc5\xabr\xc4\xaf \xc4\xaf studijas._NEWLINE_Mezurashiki / Koma Morokoshi no / Hana yori mo / Akanu iroka wa sakura nari keri_NEWLINE_Tai ne romanas / g\xc4\x97l\xc4\x97 i\xc5\xa1 Kor\xc4\x97jos ar Kinijos / Bet vy\xc5\xa1nios \xc5\xbeiedlapiai / Kurie turi spalv\xc4\x85 ir kvap\xc4\x85 / Nuo kuri\xc5\xb3 a\xc5\xa1 niekada nepavargstu._NEWLINE__NEWLINE_\xc5\xa0i poema buvo u\xc5\xbera\xc5\xa1yta ant paveikslo, kur\xc4\xaf jis nutap\xc4\x97 b\xc5\xabdamas keturiasde\xc5\xa1imties._NEWLINE_Furugoto no / Fumi wo ra yomeba / Inishie no / Te-buri koto-toi / Kiki miru gotoshi_NEWLINE_Skaitau Kojiki, / Jau\xc4\x8diuosi lyg a\xc5\xa1 / Stebiu prot\xc4\x97vius / Ir klausausi j\xc5\xb3 pokalbi\xc5\xb3._NEWLINE_1798 bir\xc5\xbeel\xc4\xaf, po 34-eri\xc5\xb3 met\xc5\xb3 mokymosi bei ra\xc5\xa1ymo, jis u\xc5\xbebaig\xc4\x97 savo 44 tom\xc5\xb3 Kojiki-den. Jis savo draugams i\xc5\xa1siuntin\xc4\x97 lai\xc5\xa1kus, kad pasid\xc5\xbeiaugt\xc5\xb3 savo pasiekimu. Taip pat, su savo draugais bei mokiniais sureng\xc4\x97 vakar\xc4\x97l\xc4\xaf, kuriame ir suk\xc5\xabr\xc4\x97 poema apie Kojiki.\n_START_SECTION_\nMotoori Norinaga Atminimo Muziejus\n_START_PARAGRAPH_\nMatsusaka pilies vietoje, esan\xc4\x8diame Matsusaka mieste, Motoori Norinaga kyu-taku (jap. \xe6\x9c\xac\xe5\xb1\x85\xe5\xae\xa3\xe9\x95\xb7\xe6\x97\xa7\xe5\xae\x85) namas, kuriame gyveno Motooris Noriganas, nuo 12-os iki 72-iej\xc5\xb3, \xc5\xa1iuo metu yra \xe2\x80\x9eMotoori Noragan Atminimo Muzius\xe2\x80\x9c (jap. \xe6\x9c\xac\xe5\xb1\x85\xe5\xae\xa3\xe9\x95\xb7\xe8\xa8\x98\xe5\xbf\xb5\xe9\xa4\xa8, Motoori Norinaga kinenkan). Namas, kuris originaliai buvo pastatytas, kaip seneli\xc5\xb3 namai, Noriganos seneliui 1936 metais, 1909-tais buvo perkeltas \xc4\xaf dabartin\xc4\x99 jo buvimo viet\xc4\x85. 1953 metais Japonijos vyriausyb\xc4\x97s, namas buvo paskelbtas, kaip specialus nacionalinis paminklas. Buvo stengiamasi atkurti namo interjier\xc4\x85, kuo galima pana\xc5\xa1esn\xc4\xaf \xc4\xaf t\xc4\x85, kuris buvo, kai name gyveno Noriganas. Jo ra\xc5\xa1ymo kabinete, kuris yra antrame auk\xc5\xa1te, \xc5\xa1iuo metu yra eksponuojami keli original\xc5\xabs rankra\xc5\xa1\xc4\x8diai. Muziejuje, taip pat yra daugyb\xc4\x97 atrifakt\xc5\xb3, kurie yra saugomi, kaip Japonijos svarbi kult\xc5\xabros dalis. Lankytojams yra rodoma, tik nedidel\xc4\x97 j\xc5\xb3 dalis.'