b'\n_START_ARTICLE_\nNeopentecostalismo\n_START_SECTION_\nDoutrina\n_START_PARAGRAPH_\nDe acordo com o Dictionary Of Pentecostal And Charismatic Movements ("Dicion\xc3\xa1rio dos Movimentos Pentecostal e Carism\xc3\xa1tico"), "Confiss\xc3\xa3o positiva \xc3\xa9 um t\xc3\xadtulo alternativo para a teologia da f\xc3\xb3rmula da f\xc3\xa9 , tamb\xc3\xa9m conhecido como f\xc3\xa9 ou doutrina da prosperidade promulgada por televangelistas contempor\xc3\xa2neos, sob a lideran\xc3\xa7a e a inspira\xc3\xa7\xc3\xa3o de Essek William Kenyon. A express\xc3\xa3o "confiss\xc3\xa3o positiva" pode ser legitimamente interpretada de v\xc3\xa1rias maneiras. O mais significativo de tudo \xc3\xa9 que a express\xc3\xa3o "confiss\xc3\xa3o positiva" se refere literalmente a trazer \xc3\xa0 exist\xc3\xaancia o que declaramos com nossa boca, uma vez que a f\xc3\xa9 \xc3\xa9 uma confiss\xc3\xa3o._NEWLINE_De acordo com Paulo Romeiro, em seu livro "Super Crentes, o Evangelho segundo Kenneth Hagin, Valnice Milhomens e os Profetas da Prosperidade ", \xc3\xa9 a corrente doutrin\xc3\xa1ria que ensina que uma vida med\xc3\xadocre do crist\xc3\xa3o \xc3\xa9 um ind\xc3\xadcio de falta de f\xc3\xa9. Ent\xc3\xa3o um crist\xc3\xa3o deve ter a marca da plena f\xc3\xa9, ser bem-sucedido, ter sa\xc3\xbade plena f\xc3\xadsica, emocional e espiritual, al\xc3\xa9m de buscar a prosperidade material. A pobreza e a doen\xc3\xa7a derivariam de maldi\xc3\xa7\xc3\xb5es, fracassos, vida de pecado ou incredulidade._NEWLINE_A antropologia e a sociologia da religi\xc3\xa3o apontam que no Brasil, nos Estados Unidos e em pa\xc3\xadses africanos, os neopentecostais surgiram do sincretismo entre as religi\xc3\xb5es crist\xc3\xa3s evang\xc3\xa9licas e as religi\xc3\xb5es africanas, como o candombl\xc3\xa9. As religi\xc3\xb5es crist\xc3\xa3s, por possuir um maior valor social e etnoc\xc3\xaantrico, foram utilizada para englobar antigos rituais m\xc3\xadsticos e m\xc3\xa1gicos das religi\xc3\xb5es africanas, a exemplo disso temos o movimento pentecostal fundado pelo pastor afro-americano William Seymour, bem como a Umbanda e as igrejas nepentecostais no Brasil._NEWLINE_Outros ensinamentos comuns em igrejas neopentecostais herdados das religi\xc3\xb5es africanas s\xc3\xa3o: a batalha espiritual (confronto espiritual direto com os dem\xc3\xb4nios), maldi\xc3\xa7\xc3\xb5es heredit\xc3\xa1rias, possess\xc3\xa3o de crentes (dom\xc3\xadnio demon\xc3\xadaco sobre as pessoas, resultando em doen\xc3\xa7as ou fracasso), etc. Justamente a \xc3\xaanfase que as denomina\xc3\xa7\xc3\xb5es neopentecostais d\xc3\xa3o a esses ensinos que as levam a ser bastante criticadas pelas demais denomina\xc3\xa7\xc3\xb5es protestantes. Segundo os cr\xc3\xadticos, o sucesso do movimento teria seu fundamento na pulveriza\xc3\xa7\xc3\xa3o teol\xc3\xb3gica promovida por Mary Baker Eddy e, depois, por Essek William Kenyon ao misturar o gnosticismo das religi\xc3\xb5es metaf\xc3\xadsicas com o cristianismo pentecostal.\n_START_SECTION_\nPentecostais vs. neopentecostais\n_START_PARAGRAPH_\nOs neopentecostais formaram um grupo coexistente com os pentecostais, mas com uma identidade distinta. Possuem uma forma muito sobrenaturalista de ter sua f\xc3\xa9, com \xc3\xaanfase na busca de revela\xc3\xa7\xc3\xb5es diretas da parte de Deus, de curas milagrosas para doen\xc3\xa7as e a batalha espiritual entre for\xc3\xa7as espirituais do bem e do mal, que afirmam ter consequ\xc3\xaancias diretas em sua vida cotidiana. S\xc3\xa3o, em geral, mais flex\xc3\xadveis e modernas em quest\xc3\xb5es de costumes em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o aos pentecostais tradicionais._NEWLINE_S\xc3\xa3o taxadas de liberais pelas igrejas hist\xc3\xb3ricas. Algumas s\xc3\xa3o um misto de igrejas progressistas, mas com elementos de doutrinas e liturgias tradicionais, como as igrejas da Gra\xc3\xa7a, a Universal e a Mundial. J\xc3\xa1 minist\xc3\xa9rios como o MIR se aproximam das igrejas restauracionistas pelo seu modo de doutrinamento e literaturas pr\xc3\xb3prias, evangelismo  e discipulado peculiares e vis\xc3\xa3o de profetismo, apesar de n\xc3\xa3o se autodenominar \xc3\xbanica igreja verdadeira, pelo contr\xc3\xa1rio ela aglutina diversas denomina\xc3\xa7\xc3\xb5es debaixo de sua cobertura espiritual, princ\xc3\xadpios doutrin\xc3\xa1rios e modelo celular de evangelismo (M12)._NEWLINE_Segundo Alan B. Pieratt, Os ensinos da prosperidade n\xc3\xa3o tiveram origem no pentecostalismo. Todavia, a tend\xc3\xaancia das denomina\xc3\xa7\xc3\xb5es pentecostais de aceitarem as afirma\xc3\xa7\xc3\xb5es de autoridades prof\xc3\xa9ticas criou um espa\xc3\xa7o teol\xc3\xb3gico onde a doutrina da prosperidade pode afirmar-se e crescer... Nossa primeira conclus\xc3\xa3o hist\xc3\xb3rica, \xc3\xa9 que o pentecostalismo foi o portador desta doutrina, mas ela necessariamente n\xc3\xa3o faz parte das cren\xc3\xa7as pentecostais.\n_START_SECTION_\nCr\xc3\xadticas\n_START_PARAGRAPH_\nA base da doutrina Neopentecostal est\xc3\xa1 fundamentada na Teologia da Confiss\xc3\xa3o Positiva, a qual \xc3\xa9 considerada her\xc3\xa9tica pela ortodoxia crist\xc3\xa3. A pr\xc3\xa1tica dessa doutrina amea\xc3\xa7a pontos fundamentais da f\xc3\xa9 crist\xc3\xa3 protestante, como a soberania de Deus, a sola scriptura, al\xc3\xa9m de distor\xc3\xa7\xc3\xb5es \xc3\xa0 doutrina da gra\xc3\xa7a, do ascetismo e a soteriologia crist\xc3\xa3os._NEWLINE_John Rushdoony, em seu livro O Plano de Deus Para a Vit\xc3\xb3ria, quando se refere ao neopentecostalismo, diz:_NEWLINE_O neopentecostalismo produziu uma vida intelectual e vocacionalmente superficial. A prova da f\xc3\xa9 tornou-se uma experi\xc3\xaancia emocional, e, n\xc3\xa3o surpreendente, as mulheres come\xc3\xa7aram a predominar nos c\xc3\xadrculos neopentecostais. A religi\xc3\xa3o tornou-se um assunto de mulheres._NEWLINE_O neopentecostalismo exaltou as pessoas med\xc3\xadocres e piedosas, que reduziam a f\xc3\xa9 a uma pura efus\xc3\xa3o de misticismo que abrange desde curas milagrosas, exorcismos, falar em l\xc3\xadnguas profecias e revela\xc3\xa7\xc3\xb5es particulares at\xc3\xa9 a determina\xc3\xa7\xc3\xa3o positiva. Os fi\xc3\xa9is s\xc3\xa3o divididos em duas categorias: a dos santarr\xc3\xb5es e a dos  pecaminosos. As pessoas med\xc3\xadocres evitam os pecados abertos, n\xc3\xa3o porque amam e temem a Deus, mas porque s\xc3\xa3o almas t\xc3\xadmidas, que amam e temem as pessoas, e n\xc3\xa3o ousam definirem-se como possu\xc3\xaddas pelo dem\xc3\xb4nio. Em suas m\xc3\xa3os, a virtude deixou de estar associada com dom\xc3\xadnio e fortaleza, e passou a estar associada com fraqueza e medo._NEWLINE_Os reformadores eram homens do mundo: Lutero, um professor antes de tudo; Calvino, um advogado-te\xc3\xb3logo chamado para reformar Genebra pelo conc\xc3\xadlio da cidade. A Reforma significa proclamar o poder salvador de Cristo e aplicar toda a Palavra de Deus a cada \xc3\xa1rea da vida. Qualquer coisa aqu\xc3\xa9m disso n\xc3\xa3o \xc3\xa9 o evangelho._NEWLINE__NEWLINE_Os protestantes h\xc3\xa1 muito t\xc3\xaam criticado a ideia do monasticismo, mas, sob a influ\xc3\xaancia dessas duas vis\xc3\xb5es milenaristas [pr\xc3\xa9-milenismo e amilenismo], t\xc3\xaam tornado toda a igreja num retiro do mundo, com exce\xc3\xa7\xc3\xa3o apenas do celibato sacerdotal. Os homens s\xc3\xa3o convocados a abandonar o mundo e procurar ref\xc3\xbagio na igreja. Nada \xc3\xa9 dito sobre estabelecer o reinado e governo de Deus em cada \xc3\xa1rea da vida, pensamento e a\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_A quest\xc3\xa3o da gra\xc3\xa7a tamb\xc3\xa9m \xc3\xa9 problem\xc3\xa1tica no movimento. Conforme Ricardo Mariano (1999) o pre\xc3\xa7o a ser pago em troca do conforto espiritual e da certeza na salva\xc3\xa7\xc3\xa3o na comunidade dos eleitos \xc3\xa9 alt\xc3\xadssimo. De acordo com Mariano (1999) os crentes pentecostais de modo geral frente \xc3\xa0 dificuldade de se conduzir na sociedade em conformidade com os novos deveres asc\xc3\xa9ticos e sect\xc3\xa1rios, acabam criando para si verdadeiros \xe2\x80\x9cmonast\xc3\xa9rios\xe2\x80\x9d e neles se fecham. A exemplo da igreja e da casa._NEWLINE_Gedeon Alencar (2005) alerta que, como todos os movimentos de iniciativa popular, principalmente envolvendo negros, o neopentecostalismo tem sido alvo de muito pr\xc3\xa9-conceito por parte da academia e de outras denomina\xc3\xa7\xc3\xb5es evang\xc3\xa9licas. Esse olhar preconceituoso de fundamento racista, segundo Alencar, teria sido respons\xc3\xa1vel por muitas generaliza\xc3\xa7\xc3\xb5es e maus entendidos ligados ao neopentecostalismo. Que precisaria ser analisado fora da perspectiva do protestantismo cl\xc3\xa1ssico com sua rejei\xc3\xa7\xc3\xa3o natural \xc3\xa0 cultura brasileira devido ao predom\xc3\xadnio de uma teologia incapaz de pensar o ser da \xe2\x80\x9ccintura para baixo\xe2\x80\x9d, antes de qualquer pretens\xc3\xa3o relativa a sua categoria de pertencimento. Nesse sentido para se discutir a inser\xc3\xa7\xc3\xa3o do neopentecostalismo como categoria do protestantismo \xc3\xa9 preciso que primeiro haja um deslocamento do pr\xc3\xb3prio conceito de protestantismo hist\xc3\xb3rico constru\xc3\xaddo nos moldes da Europa, considerando toda a especificidade do continente em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o aos pa\xc3\xadses do continente sul americano, em especial o Brasil. Pois neste contexto cultural diverso, dificilmente o sacerd\xc3\xb3cio universal, a autoridade suprema das escrituras e a salva\xc3\xa7\xc3\xa3o pela f\xc3\xa9, assumiriam contornos similares aos que assumiram na Europa.  Portanto, para Gedeon Alencar (2005) o neopentecostalismo \xc3\xa9 uma forma de manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o genuinamente brasileira de pentecostalismo e se constitui manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o do protestantismo, s\xc3\xb3 que fora dos moldes de protestantismo europeu com seu racionalismo teol\xc3\xb3gico impregnado da cultura europeia branca e sincretizando com religi\xc3\xb5es de matrizes africanas em seu universo m\xc3\xadstico e ritual\xc3\xadstico.'