b'\n_START_ARTICLE_\nKendo\n_START_SECTION_\nOrigens\n_START_PARAGRAPH_\nNo Jap\xc3\xa3o, desde os seus prim\xc3\xb3rdios, dentre v\xc3\xa1rios armamentos, a espada vem sendo reverenciada. Isso se deve ao fato de haver muitas hist\xc3\xb3rias relacionadas \xc3\xa0 espada, nos mitos e lendas japonesas. Al\xc3\xa9m disso, as espadas eram ofertadas como tesouro divino aos templos ou recebidas como s\xc3\xadmbolo da nomea\xc3\xa7\xc3\xa3o de um general\xc3\xadssimo.\n_START_SECTION_\nPer\xc3\xadodo Muromachi\n_START_PARAGRAPH_\nPor volta do ano de 1350 d.C. o uso da espada japonesa deu um grande salto. A partir de 1467 d.C., por cerca de cem anos, o Jap\xc3\xa3o passou por um per\xc3\xadodo de guerras civis. Como consequ\xc3\xaancia, a t\xc3\xa9cnica de luta com espada foi estruturada sob o nome de Kendo, ou Kenjutsu, e surgiram muitas escolas que tornaram-se transmissoras desses conhecimentos, cada uma \xc3\xa0 sua maneira. Dentre as escolas da \xc3\xa9poca, podemos citar as tr\xc3\xaas mais tradicionais: Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu, Kageryu e Chujoryu._NEWLINE_O m\xc3\xa9todo de treinamento daquela \xc3\xa9poca n\xc3\xa3o usava espada de bambu nem protetores para o corpo como os usados atualmente. Cada escola praticava repetidamente suas t\xc3\xa9cnicas na forma de kata, seq\xc3\xbcencias de movimentos que visavam preparar os praticantes para enfrentar as mais diversas situa\xc3\xa7\xc3\xb5es que poderiam vir a encontrar. O ac\xc3\xbamulo de horas de treinamento fazia com que a pessoa pudesse parar o golpe pr\xc3\xb3ximo \xc3\xa0 pele do oponente. Em algumas escolas, esse grau de proximidade refletia o n\xc3\xadvel de desenvolvimento do praticante.\n_START_SECTION_\nPer\xc3\xadodo Edo\n_START_PARAGRAPH_\nA partir de 1615 d.C., com o sistema feudal j\xc3\xa1 instalado, foi estabelecido o sistema de classes. Esse sistema propiciou um desenvolvimento especial, como algo pr\xc3\xb3prio \xc3\xa0 classe guerreira. Por um lado, pode-se considerar que, recebendo a influ\xc3\xaancia do zen-budismo e do confucionismo, aprimororam-se as t\xc3\xa9cnicas ao mesmo tempo em que ganhavam-se elementos morais e espirituais._NEWLINE_Logo, come\xc3\xa7ou a ser praticado pelos guerreiros como um treinamento educacional que visava a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do car\xc3\xa1ter guerreiro para a vida cotidiana e para as atitudes espirituais. Isso significava que o desenvolvimento espiritual, conquistado por meio da pr\xc3\xa1tica da espada, conduzia ao caminho da forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do ser humano, cujo objetivo era o ideal de elevar o n\xc3\xadvel espiritual de seu cotidiano._NEWLINE_Por volta de 1712 d.C., Yamada Heisaemon e Naganuma Shiro da escola Jikishinkageryu e Nakanishi Chuzo da escola Ittoryu, por sua vez, aproximadamente em 1754 d.C., propuseram protetores primitivos e, nos treinos de suas escolas, passaram a utilizar a espada de bambu, o que trouxe um formato de kendo pr\xc3\xb3ximo ao que conhecemos na atualidade._NEWLINE_Nesse m\xc3\xa9todo de treino, eram requisitados muitos elementos espirituais, que foram cultivados, provavelmente, como pano de fundo para a manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o da t\xc3\xa9cnica dentro do processo de treinamento e como usar de forma melhor e mais correta a espada de bambu. Como consequ\xc3\xaancia, o kendo, dentro do processo de treinamento de suas t\xc3\xa9cnicas, desenvolveu a rela\xc3\xa7\xc3\xa3o entre natureza humana e t\xc3\xa9cnica, construindo, assim, as bases de uma filosofia do kendo como caminho de busca para a vida e a exist\xc3\xaancia humana._NEWLINE_Do in\xc3\xadcio do fechamento do Jap\xc3\xa3o ao mundo exterior, em 1639, at\xc3\xa9 o ano de 1866, devido \xc3\xa0 cont\xc3\xadnua paz reinante, a necessidade de uso de arma de fogo foi abolida e o desenvolvimento desses artefatos interrompidos. Apesar disso, o uso da espada perdurou ao longo dos s\xc3\xa9culos. E como consequ\xc3\xaancia de um caminho cuja t\xc3\xa9cnica era posta a servi\xc3\xa7o da luta f\xc3\xadsica, que punha em jogo a vida ou a morte,o kendo, acabou por atingir um elevado patamar, cujo caminho visava a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o e a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do ser humano.\n_START_SECTION_\nPer\xc3\xadodo Showa\n_START_PARAGRAPH_\nCom a derrota na Segunda Grande Guerra Mundial e por ordem do Comando Supremo das Tropas Aliadas no Jap\xc3\xa3o, em dezembro de 1945, a pr\xc3\xa1tica do kendo foi totalmente proibida por ser considerada manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o do ultra-nacionalismo pr\xc3\xa9-guerra e parte importante do treinamento militar durante a guerra._NEWLINE_Mas, em 1952, com a entrada em vigor do Tratado de Paz, o kendo come\xc3\xa7ou a trilhar o caminho da revitaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o e nesse mesmo ano foi criada a Liga Nacional de Kendo._NEWLINE_A tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o do kendo n\xc3\xa3o permaneceu como no passado, adequando-se aos novos tempos e modificando-se para melhor adapta\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 sociedade moderna, formando o embri\xc3\xa3o do kendo contempor\xc3\xa2neo.\n_START_SECTION_\nOrigens no Brasil\n_START_PARAGRAPH_\nO Brasil tem uma grande tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o na pr\xc3\xa1tica do kendo, devido, entre outros fatores, ao grande n\xc3\xbamero de imigrantes japoneses existente no seu territ\xc3\xb3rio. O Brasil \xc3\xa9 o pa\xc3\xads que re\xc3\xbane maior n\xc3\xbamero de imigrantes japoneses em todo mundo._NEWLINE_A hist\xc3\xb3ria das artes marciais japonesas no Brasil, entre elas o kendo, come\xc3\xa7a com a chegada dos primeiros imigrantes japoneses ao Brasil, em 1908. Inicialmente, o kendo foi praticado individualmente pelos imigrantes e seus descendentes, principalmente no interior do estado de S\xc3\xa3o Paulo._NEWLINE_Em 1933, na comemora\xc3\xa7\xc3\xa3o dos vinte e cinco anos do in\xc3\xadcio da imigra\xc3\xa7\xc3\xa3o japonesa, os praticantes de jud\xc3\xb4 e kendo fundaram a primeira associa\xc3\xa7\xc3\xa3o brasileira de jud\xc3\xb4 e kendo, a "Hakoku Ju-Ken Do Ren-Mei". Desta \xc3\xa9poca, destacam-se os nomes dos mestres Eiji Kikuchi Sensei, Ryunosuke Murakami Sensei e Kobayashi Sensei. O kendo tamb\xc3\xa9m era ensinado nas escolas de l\xc3\xadngua japonesa existentes nas col\xc3\xb4nias._NEWLINE_A derrota do Jap\xc3\xa3o na 2\xc2\xaa Guerra Mundial tamb\xc3\xa9m afetou a vida dos japoneses no Brasil. Escolas de l\xc3\xadngua japonesa foram fechadas e qualquer manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o da cultura japonesa foi proibida. Desta forma, o kendo s\xc3\xb3 volta a ser praticado no Brasil depois do final da 2.\xc2\xaa Guerra Mundial e s\xc3\xb3 toma contornos mais organizados alguns anos depois, com a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Brasileira de Kendo ("Zen Haku Kendo Ren-Mei", em japon\xc3\xaas), em 1959._NEWLINE_Na cidade de S\xc3\xa3o Paulo, os primeiros treinamentos foram provisoriamente realizados no centro da cidade e posteriormente, no inicio da d\xc3\xa9cada de 1960, passaram a ocorrer na sede de um dos primeiros clubes fundados pela comunidade nipo-brasileira, a Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Cultural e Esportiva Piratininga (ACEP). Ainda hoje a ACEP vem sendo tamb\xc3\xa9m o principal local de realiza\xc3\xa7\xc3\xb5es de eventos oficiais, apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es, campeonatos e exames de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o no Brasil. _NEWLINE_No estado do Rio de Janeiro, apesar de ter sido o local da primeira col\xc3\xb4nia agr\xc3\xadcola japonesa no Brasil  em 1907, apenas em meados da d\xc3\xa9cada de 1960 o kendo come\xc3\xa7ou a se organizar. Em 13 de abril de 1966 sob supervis\xc3\xa3o inicial dos senseis japoneses Katsusaburo Sasaki e Yukio Ikeda, foi fundada a Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o de Kendo do Rio de Janeiro. As primeiras entidades foram: Rio de Janeiro, Nova Friburgo, Niter\xc3\xb3i, S\xc3\xa3o Bento, Volta Redonda e Angra dos Reis.\n_START_SECTION_\nNo Mundo\n_START_PARAGRAPH_\nO n\xc3\xbamero de praticantes de kendo vem aumentando continuamente (em 2005 a FIK estimava que no Jap\xc3\xa3o existam cerca de 1.2 milh\xc3\xb5es de praticantes, e no mundo 2.0 milh\xc3\xb5es)\n_START_SECTION_\nNo Brasil\n_START_PARAGRAPH_\nAcompanhando a evolu\xc3\xa7\xc3\xa3o do kendo no Jap\xc3\xa3o, considera-se que a era moderna do kendo no Brasil come\xc3\xa7ou na d\xc3\xa9cada de 1970. \xc3\x89 nessa \xc3\xa9poca que Chicara Fukuhara retorna do Jap\xc3\xa3o trazendo os ensinamentos e orienta\xc3\xa7\xc3\xb5es do novo kendo dos mestres japoneses. Este fato pode ser considerado um dos principais marcos do in\xc3\xadcio do kendo contempor\xc3\xa2neo no Brasil. A partir de ent\xc3\xa3o, o kendo passa a ser cada vez mais praticado, principalmente na cidade de S\xc3\xa3o Paulo e no interior do estado._NEWLINE_Em 1982, o Brasil foi sede do V Torneio Mundial de Kendo. Para contribuir com o desenvolvimento do Kendo no Brasil, a Universidade Kokushikan construiu um dojo de alto padr\xc3\xa3o, localizado no munic\xc3\xadpio de Vargem Grande, no interior do estado de S\xc3\xa3o Paulo, e por anos enviou professores para melhorar o n\xc3\xadvel t\xc3\xa9cnico do Kendo Brasileiro._NEWLINE_Em Agosto de 2009, em S\xc3\xa3o Bernardo do Campo/SP, foi realizado o XIV Torneio Mundial de Kendo. Foram 32 Pa\xc3\xadses participando das lutas Individual Feminino, com 104 atletas e 19 Pa\xc3\xadses participando das lutas Feminino por Equipes, com 113 atletas. Foram 39 Pa\xc3\xadses participando das lutas Individual Masculino, com 149 atletas e 35 Pa\xc3\xadses participando das lutas Masculino por Equipes, com 222 atletas.\n_START_SECTION_\nEntidades n\xc3\xa3o oficiais\n_START_PARAGRAPH_\nNa Confedera\xc3\xa7\xc3\xa3o Brasileira de Kobudo (CBKob) o kendo \xc3\xa9 ensinado na pr\xc3\xa1tica do kenjutsu. Existem aproximadamente 50 Dojos do Instituto Cultural Niten, fundado pelo Sensei Jorge Kishikawa, afiliados \xc3\xa0 CBKob, com aproximadamente 800 alunos.\n_START_SECTION_\nPortuguesas\n_START_PARAGRAPH_\nEm Portugal a representante da FIK \xc3\xa9 a Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Portuguesa de Kendo (APK)._NEWLINE_De acordo com a APK, at\xc3\xa9 2014 os Dojos filiados eram: Lisboa, Porto, Coimbra, Aveiro, Leiria e Braga.\n_START_SECTION_\nPr\xc3\xa1tica\n_START_PARAGRAPH_\nA pr\xc3\xa1tica do kendo n\xc3\xa3o se limita ao manejo da shinai (espada de bambu), Bokuto (espada de madeira) ou katana (espada longa japonesa), mas abrange tamb\xc3\xa9m a pr\xc3\xa1tica e cultivo do esp\xc3\xadrito e do Reigi (etiqueta)._NEWLINE_O ken (espada) \xc3\xa9 estudado de duas formas: pr\xc3\xa1tica (shiai) e o kata.\n_START_SECTION_\nKend\xc5\x8d rinen\n_START_PARAGRAPH_\nO kendo rinen ("prop\xc3\xb3sito do kendo") \xc3\xa9 o caminho/busca do crescimento/aprimoramento humano por meio do aperfei\xc3\xa7oamento do manejo da espada._NEWLINE_Nesse sentido, o item 3 do artigo 6, do cap\xc3\xadtulo "Supplemental Provisions of FIK Constitution" discorre que "No caso em que o ensino do kendo \xc3\xa9 utilizado de m\xc3\xa1 f\xc3\xa9 para qualquer prop\xc3\xb3sito comercial", h\xc3\xa1 raz\xc3\xb5es para pedido de expuls\xc3\xa3o de um membro.\n_START_SECTION_\nKend\xc5\x8d Shuuren no Kokoro Kamae\n_START_PARAGRAPH_\nA kendo shuuren no kokoro kamae ("postura espiritual para o aperfei\xc3\xa7oamento do kendo") prega a dedica\xc3\xa7\xc3\xa3o permanente \xc3\xa0 pr\xc3\xa1tica do kendo "correto", por meio da busca do aperfei\xc3\xa7oamento da t\xc3\xa9cnica de manejo da verdadeira espada com esp\xc3\xadrito e corpo, e com isto, fazer florescer a for\xc3\xa7a espiritual com as caracter\xc3\xadsticas marcantes do kendo de respeito e modera\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_E sobretudo, poder servir, com amor, \xc3\xa0 p\xc3\xa1tria e \xc3\xa0 sociedade, promovendo a paz entre as pessoas._NEWLINE_Esses conceitos propostos pela FIK n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o novos para o povo japon\xc3\xaas. O conceito do "caminho" sempre foi a espinha dorsal do pensamento japon\xc3\xaas. Em outras palavras, a id\xc3\xa9ia de que o processo de aperfei\xc3\xa7oamento da t\xc3\xa9cnica e da pr\xc3\xa1tica leva ao desenvolvimento pessoal e espiritual e \xc3\xa0 forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do indiv\xc3\xadduo._NEWLINE_A pr\xc3\xa1tica do kendo leva ao aperfei\xc3\xa7oamento humano, dependendo de como se pratica. \xc3\x89 necess\xc3\xa1rio pratic\xc3\xa1-lo seguindo os fundamentos do conceito do "caminho". Isto \xc3\xa9, buscar o aperfei\xc3\xa7oamento de corpo e esp\xc3\xadrito, mantendo o kendo shuuren no kokoro kamae, tanto nos treinamentos quanto nas competi\xc3\xa7\xc3\xb5es.\n_START_SECTION_\nGradua\xc3\xa7\xc3\xb5es no Brasil\n_START_PARAGRAPH_\nAt\xc3\xa9\xc2\xa01998, no Brasil, a gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o ao 7\xc2\xba\xc2\xa0dan\xc2\xa0ocorria por\xc2\xa0servi\xc3\xa7os prestados (Suisen). A partir daquele ano, por ocasi\xc3\xa3o da visita de uma comiss\xc3\xa3o de mestres da FIK, representantes de todas as associa\xc3\xa7\xc3\xb5es de\xc2\xa0kendo\xc2\xa0do pa\xc3\xads formalizaram\xc2\xa0um abaixo assinado requerendo a realiza\xc3\xa7\xc3\xa3o de exame de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o,\xc2\xa0pois a diretoria da rec\xc3\xa9m fundada CBK, presidente Tadashi Tamaki, era contra. Com isso\xc2\xa0foi abolida a pr\xc3\xa1tica de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o por indica\xc3\xa7\xc3\xa3o\xc2\xa0e\xc2\xa0realizado o primeiro exame de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o para 7\xc2\xba\xc2\xa0dan\xc2\xa0no Brasil. Tr\xc3\xaas praticantes de 6\xc2\xba\xc2\xa0dan\xc2\xa0se inscreveram neste primeiro exame no Brasil:\xc2\xa0Jorge Kishikawa, Ebihara e Ishibashi.\xc2\xa0Ishibashi n\xc3\xa3o compareceu ao exame, tendo sido aprovado apenas\xc2\xa0Jorge Kishikawa, que tamb\xc3\xa9m recebeu da AJKF o\xc2\xa0shogo\xc2\xa0(titula\xc3\xa7\xc3\xa3o) de\xc2\xa0Kyoshi , passando a integrar o j\xc3\xa1 existente grupo de\xc2\xa0professores\xc2\xa0com a mais alta gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o de\xc2\xa0kendo\xc2\xa0no Brasil. Desde ent\xc3\xa3o, no Brasil,\xc2\xa0passou-se a se graduar somente mediante aprova\xc3\xa7\xc3\xa3o em exame de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Atualmente, o brasileiro mais graduado dentro do\xc2\xa0kendo\xc2\xa0\xc3\xa9\xc2\xa0Roberto Kishikawa, aprovado a 8\xc2\xba\xc2\xa0dan Kyoshi\xc2\xa0em exame realizado no Jap\xc3\xa3o. Roberto Kishikawa\xc2\xa0no entanto, reside em\xc2\xa0Hong Kong, de forma que a mais alta gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o entre\xc2\xa0kenshi\xc2\xa0residentes no Brasil ainda \xc3\xa9 a de 7\xc2\xba\xc2\xa0dan Kyoshi.\n_START_SECTION_\nFic\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nO anim\xc3\xaa e mang\xc3\xa1 Bamboo Blade \xc3\xa9 baseado na pr\xc3\xa1tica do kendo, em especial por garotas. Outros mang\xc3\xa1s tamb\xc3\xa9m possuem personagens que praticam kendo, tendo como exemplos as s\xc3\xa9ries Love Hina (Motoko Aoyama), Samurai X (Kaoru Kamiya), Highschool of The Dead (Saeko Busujima),Katekyo Hitman Reborn (Yamamoto Takeshi), Amano Megumi wa Sukidarake (Nekogucho), Sword Art Online e Usagi Yojimbo, que se baseia tanto na t\xc3\xa9cnica da luta com espadas quanto na filosofia samurai, sendo o personagem principal uma refer\xc3\xaancia ao samurai Miyamoto Musashi, dentre outros t\xc3\xadtulos.'