b'\n_START_ARTICLE_\nHist\xc3\xb3ria da filosofia no Brasil\n_START_SECTION_\nPer\xc3\xadodo Pr\xc3\xa9-Cabralino\n_START_PARAGRAPH_\nOs \xc3\xadndios que habitavam o Brasil antes da chegada dos europeus possu\xc3\xadam todo um conjunto de cosmovis\xc3\xb5es que deve ser inclu\xc3\xaddo na hist\xc3\xb3ria da filosofia no Brasil. Por\xc3\xa9m, por terem sido povos \xc3\xa1grafos, esse conhecimento chegou at\xc3\xa9 n\xc3\xb3s somente sob a forma dos relatos escritos dos observadores europeus, o que pode ter gerado muitas distor\xc3\xa7\xc3\xb5es e equ\xc3\xadvocos de interpreta\xc3\xa7\xc3\xa3o. Sendo assim, tal campo de estudos ainda aguarda pesquisas etnol\xc3\xb3gicas mais aprofundadas.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa9culo XVI\n_START_PARAGRAPH_\nO processo do descobrimento das Am\xc3\xa9ricas causou profundas mudan\xc3\xa7as nas perspectivas filos\xc3\xb3ficas na Europa, que vivia seu momento final do renascimento. O fulcro da quest\xc3\xa3o era sobre os povos nativos do continente, os \xc3\xadndios, que se encontravam numa organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o sociocultural completamente diferente da dos povos europeus. O grande centro cultural e filos\xc3\xb3fico da \xc3\xa9poca estava na Espanha, com os padres da escol\xc3\xa1stica tardia da conhecida escola de Salamanca. Em Portugal, o importante centro formador ser\xc3\xa1 Coimbra._NEWLINE_Um enorme debate aconteceu nos pa\xc3\xadses ib\xc3\xa9ricos, conhecido como o debate de Valladolid, ocorrido no Col\xc3\xa9gio de S\xc3\xa3o Greg\xc3\xb3rio em 1550 e 1551. O debate foi entre Juan Gin\xc3\xa9s de Sep\xc3\xbalveda e Bartolom\xc3\xa9 de las Casas. O continente americano encontrava-se, ent\xc3\xa3o, varrido pelos conflitos gerado pelos conquistadores hisp\xc3\xa2nicos, como os avan\xc3\xa7os de Hern\xc3\xa1n Cort\xc3\xa9s sob o Imp\xc3\xa9rio Asteca. Isso gerou diversas atrocidades, saques e escraviza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos nativos americanos. A discuss\xc3\xa3o girou em torno do conceito de guerra justa que poderia ser empreendida contra os nativos americanos. A raiz dessa discuss\xc3\xa3o encontrava-se em S\xc3\xa3o Tom\xc3\xa1s de Aquino._NEWLINE_Juan Gin\xc3\xa9s de Sep\xc3\xbalveda defendia a conquista dos espanh\xc3\xb3is e a escraviza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos povos ind\xc3\xadgenas. Sep\xc3\xbalveda seguia uma perspectiva aristot\xc3\xa9lica, tendo, por subs\xc3\xaddio, o livro I da Pol\xc3\xadtica, onde se advoga que certos povos nasceram para ser dominados e escravizados. "A fim de erradicar os crimes que ofendem a natureza", os \xc3\xadndios deveriam ser punidos e, portanto, reduzi-los \xc3\xa0 escravid\xc3\xa3o ou servid\xc3\xa3o estava de acordo com a teologia cat\xc3\xb3lica e a lei natural._NEWLINE_Em contraponto, Bartolom\xc3\xa9 de las Casas advogava que os povos latino-americanos tinham alma, eram homens livres na ordem natural e merecia o mesmo tratamento que outros, de acordo com a teologia cat\xc3\xb3lica. Essa defesa valeu, para Casas, o t\xc3\xadtulo de protector dos \xc3\xadndios. Dessa forma, foi consolidado o sistema de encomienda organizado pelas Leis Novas em 1542. Tal sistema visava a evitar a escraviza\xc3\xa7\xc3\xa3o ind\xc3\xadgena, bem como a levar, aos \xc3\xadndios, a f\xc3\xa9 cat\xc3\xb3lica e os princ\xc3\xadpios da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o ocidental. A bula papal Sublimus Dei, do Papa Paulo III, escrita em 1537, teve influ\xc3\xaancia sobre esse debate, pois demonstrava a posi\xc3\xa7\xc3\xa3o contr\xc3\xa1ria da Igreja em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 escraviza\xc3\xa7\xc3\xa3o ind\xc3\xadgena._NEWLINE_Nos Ensaios de Michel de Montaigne, escritos em 1580, o autor se coloca em contraponto \xc3\xa0 coloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o e \xc3\xa0 guerra justa empreendida contra os povos nativos, refletindo que essa conquista da Am\xc3\xa9rica refletia um lado b\xc3\xa1rbaro e selvagem por parte da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o ocidental e crist\xc3\xa3. O processo de coloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o das Am\xc3\xa9ricas repercutiu na literatura da filosofia human\xc3\xadstica em outros pa\xc3\xadses. Forneceu base para os escritos de Erasmo de Roterd\xc3\xa3o sobre o Elogio da Loucura de 1511; e Utopia, escrito em 1516 por Tom\xc3\xa1s Morus. Muito desse debate ser\xc3\xa1 importante para formula\xc3\xa7\xc3\xa3o do direito internacional, tendo, como principais expoentes, o escol\xc3\xa1stico de Salamanca Francisco de Vit\xc3\xb3ria e o holand\xc3\xaas Hugo Gr\xc3\xb3cio._NEWLINE_Os jesu\xc3\xadtas ter\xc3\xa3o o objetivo de levar a salva\xc3\xa7\xc3\xa3o das almas aos nativos americanos. Eles chegaram na frota de Tom\xc3\xa9 de Sousa em 1549, fundando o Col\xc3\xa9gio de Salvador. Eram liderados pelo padre Manuel da N\xc3\xb3brega, e contavam com nomes importantes: Leonardo Nunes, Vicente Pires e  Jo\xc3\xa3o de Azpilcueta Navarro. Posteriormente, em 1553, chegou o padre Jos\xc3\xa9 de Anchieta. Atrav\xc3\xa9s deles que surgem os principais escritos sobre o Brasil que marca a literatura do quinhentismo. A filosofia passou a ser lecionada como apoio para a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do clero, que passou a seguir o plano de estudos do Ratio Studiorum escrito em 1599. Esse livro, que ditava os m\xc3\xa9todos de estudos, foi inspirado na escol\xc3\xa1stica tardia e foi adotado pelos padres jesu\xc3\xadtas. Os padres tamb\xc3\xa9m fariam preciosos relatos sobre os eventos hist\xc3\xb3ricos da vida da col\xc3\xb4nia, sendo um dos precursores da historiografia brasileira Frei Vicente do Salvador com o livro Historia do Brazil (1627)._NEWLINE_Os jesu\xc3\xadtas condenavam pr\xc3\xa1ticas de vida dos nativos como a antropofagia e a poligamia e tinham, por meta, adaptar a moral da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o crist\xc3\xa3 aos \xc3\xadndios. Para esse processo de assimila\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural, uma maiores contribui\xc3\xa7\xc3\xb5es intelectuais foi a sistematiza\xc3\xa7\xc3\xa3o da l\xc3\xadngua tupi. Todos esses elementos demonstravam a finalidade dos jesu\xc3\xadtas de fazer, dos tupis, uma nova elite das na\xc3\xa7\xc3\xb5es crist\xc3\xa3s. Essa iniciativa era uma importante estrat\xc3\xa9gia organizada no Conc\xc3\xadlio de Trento para conter os avan\xc3\xa7os realizados na Europa pela Reforma Protestante. At\xc3\xa9 o s\xc3\xa9culo XVIII, os jesu\xc3\xadtas ir\xc3\xa3o somar um n\xc3\xbamero de 670 espalhados ao longo do pa\xc3\xads, em conventos, miss\xc3\xb5es e aldeias._NEWLINE_Haver\xc3\xa1 um conflito em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o ao m\xc3\xa9todo de evangeliza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos nativos. Por um lado, alguns adotaram o modelo da funda\xc3\xa7\xc3\xa3o de col\xc3\xa9gios; outros, o modelo das miss\xc3\xb5es. O primeiro era baseado no discernimento e era semelhante \xc3\xa0 encomienda\xcb\x90 os \xc3\xadndios j\xc3\xa1 evangelizados prestavam servi\xc3\xa7os aos colonos, ganhando alguma remunera\xc3\xa7\xc3\xa3o pelos servi\xc3\xa7os. O segundo, o das miss\xc3\xb5es, eram aldeamentos isolados, onde os \xc3\xadndios evangelizados continuavam com seus modos de vida. Constru\xc3\xadam uma cidade, \xc3\xa0s vezes murada, com igrejas e escolas, e tudo isso eram organizado pelos padres. O clero advogava mais a \xc3\xbaltima forma de evangelizar, pois garantia que os \xc3\xadndios n\xc3\xa3o virariam escravos. Muitos conflitos ocorreram principalmente com os bandeirantes, que buscavam m\xc3\xa3o de obra para a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o agr\xc3\xadcola da cana-de-a\xc3\xa7\xc3\xbacar._NEWLINE_Os col\xc3\xa9gios educadores se espalharam pelo Brasil. O primeiro foi na cidade de Salvador, fundado em 1549 pelo padre Manuel da N\xc3\xb3brega, tendo "como mestre o Irm\xc3\xa3o Vicente Rodrigues, com apenas 21 anos. Irm\xc3\xa3o Vicente tornou-se o primeiro professor nos moldes europeus e durante mais de 50 anos dedicou-se ao ensino e a propaga\xc3\xa7\xc3\xa3o da f\xc3\xa9 religiosa."._NEWLINE_Em 1554, o padre Jos\xc3\xa9 de Anchieta funda os Col\xc3\xa9gios de S\xc3\xa3o Paulo. Com a expuls\xc3\xa3o dos franceses, \xc3\xa9 fundado em 1567 o Col\xc3\xa9gio do Rio de Janeiro. Um ano depois, o Col\xc3\xa9gio de Olinda. Em 1570, o Brasil "conta com cinco escolas elementares (Porto Seguro, Ilh\xc3\xa9us, S\xc3\xa3o Vicente, Esp\xc3\xadrito Santo e S\xc3\xa3o Paulo de Piratininga) e tr\xc3\xaas col\xc3\xa9gios: (Rio de Janeiro, Pernambuco e Bahia)."\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa9culo XVII\n_START_PARAGRAPH_\nEm 1638, a filosofia passou a ser ensinada em n\xc3\xadvel superior no Col\xc3\xa9gio do Rio de Janeiro. Essas correntes filos\xc3\xb3ficas europeias tiveram suas correspond\xc3\xaancias no pa\xc3\xads. Os representantes foram: Diogo Gomes Carneiro, Nuno Marques Pereira. Esta filosofia \xc3\xa9 conhecida como "saber de salva\xc3\xa7\xc3\xa3o." Sobressaiu-se, tamb\xc3\xa9m, o padre Vieira, com a sua moral da a\xc3\xa7\xc3\xa3o. Muitos resultados alcan\xc3\xa7ou o ensino dos jesu\xc3\xadtas, como a figura de nativos como Filipe Camar\xc3\xa3o e, no campo do direito, o santista Alexandre Gusm\xc3\xa3o, que se tornou um importante diplomata, defensor do direito de posse e mentor do Tratado de Madrid, que deu, ao Brasil, extens\xc3\xa3o muito pr\xc3\xb3xima \xc3\xa0 atual.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa9culo XIX\n_START_PARAGRAPH_\nO desenvolvimento da filosofia no Imp\xc3\xa9rio do Brasil pode ser dividido em tr\xc3\xaas momentos: o primeiro reinado, o Per\xc3\xadodo regencial e o segundo reinado. Durante o primeiro reinado, \xc3\xa9 not\xc3\xa1vel a hegemonia do liberalismo iluminista do s\xc3\xa9culo XVIII. Com a experi\xc3\xaancia da administra\xc3\xa7\xc3\xa3o liberal do per\xc3\xadodo regencial, surgiram correntes antag\xc3\xb4nicas ao iluminismo. Muitos aderiram a correntes espiritualistas e metaf\xc3\xadsicas tradicionais por influ\xc3\xaancia do romantismo._NEWLINE_No in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XIX, o Brasil estava emergindo como pa\xc3\xads aut\xc3\xb4nomo sob o reinado de dom Pedro I. Muitos entrela\xc3\xa7aram as reflex\xc3\xb5es filos\xc3\xb3ficas aos sentimentos patri\xc3\xb3ticos. Muita influ\xc3\xaancia francesa foi poss\xc3\xadvel observar, como por exemplo na Constitui\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1824, inspirada no pensamento do poder moderador do pensador franco-su\xc3\xad\xc3\xa7o Benjamin Constant. Muitas contribui\xc3\xa7\xc3\xb5es pol\xc3\xadticas ser\xc3\xa3o por parte de conservadores como Visconde do Uruguai, Marqu\xc3\xaas de S\xc3\xa3o Vicente, Zacarias de G\xc3\xb3is e Vasconcelos, Visconde de Cairu e Bernardo Pereira de Vasconcelos; liberais moderados como Jos\xc3\xa9 Bonif\xc3\xa1cio e Hip\xc3\xb3lito Jos\xc3\xa9 da Costa; e liberais radicais como Frei Caneca e Diogo Ant\xc3\xb4nio Feij\xc3\xb3._NEWLINE_Durante o Per\xc3\xadodo regencial, o caos social gerado durante a hegem\xc3\xb4nica administra\xc3\xa7\xc3\xa3o liberal ajudou para que surgissem os primeiros elementos antag\xc3\xb4nicos ao iluminismo brasileiro. \xc3\x89 importante observar que, com o fim do ensino dos jesu\xc3\xadtas, a forma da filosofia passou a ser a de um m\xc3\xa9todo de escrita puramente ensa\xc3\xadstico, gerando contribui\xc3\xa7\xc3\xb5es de pessoas de diversas \xc3\xa1reas do conhecimento. O maior polo formador da erudi\xc3\xa7\xc3\xa3o filos\xc3\xb3fica passaram a ser as faculdades de direito, como a Faculdade do Largo de S\xc3\xa3o Francisco em S\xc3\xa3o Paulo, e a Faculdade de Direito de Olinda. Muitas contribui\xc3\xa7\xc3\xb5es para a filosofia ser\xc3\xa3o atrav\xc3\xa9s de juristas, romancistas, poetas e pol\xc3\xadticos. Em 1838, o elemento de transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o para as ci\xc3\xaancias sociais foi a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o do Instituto Hist\xc3\xb3rico e Geogr\xc3\xa1fico Brasileiro. Foi o in\xc3\xadcio do estudo da historiografia do Brasil. Com o objetivo de compreender os elementos da integridade nacional, ser\xc3\xa1 o foco da reflex\xc3\xa3o de Francisco Adolfo de Varnhagen._NEWLINE_Em rea\xc3\xa7\xc3\xa3o ao iluminismo, surgiu o ecletismo como uma fus\xc3\xa3o do espiritualismo metaf\xc3\xadsico, fruto do racionalismo franc\xc3\xaas de Ren\xc3\xa9 Descartes, e do empirismo ingl\xc3\xaas de John Locke, sendo, o maior expoente, o educador franc\xc3\xaas Victor Cousin. O ecletismo vai ter grande ades\xc3\xa3o na primeira metade do s\xc3\xa9culo XIX por diversos setores da sociedade brasileira, como o poeta Gon\xc3\xa7alves de Magalh\xc3\xa3es, o pintor Pedro Am\xc3\xa9rico, o m\xc3\xa9dico Eduardo Ferreira Fran\xc3\xa7a e Ant\xc3\xb4nio Pedro de Figueiredo. Ser\xc3\xa1 caracter\xc3\xadstica a influ\xc3\xaancia do indianismo como forma de buscar os valores de identidade da na\xc3\xa7\xc3\xa3o brasileira._NEWLINE_Em 1845, \xc3\x81lvares de Azevedo, Aureliano Lessa e Bernardo Guimar\xc3\xa3es fundaram um grupo secreto de escritores chamado Sociedade Epicureia. O grupo era composto por bo\xc3\xaamios e produziu discuss\xc3\xb5es e sarais sobre a tem\xc3\xa1tica sombria da vida\xcb\x90 por exemplo, sobre morte e satanismo. Tiveram muita influ\xc3\xaancia do romantismo de Lord Byron e Charles Baudelaire. Foram, tamb\xc3\xa9m, participantes: Francisco Leite de Bittencourt Sampaio, Castro Alves, Fagundes Varela, Jo\xc3\xa3o Cardoso de Meneses e Sousa (Bar\xc3\xa3o de Paranapiacaba) e M\xc3\xbacio Teixeira, entre outros. Na mesma \xc3\xa9poca, vai existir forte influ\xc3\xaancia no direito no Brasil atrav\xc3\xa9s do pensamento panente\xc3\xadsta de Karl Christian Friedrich Krause, que tinha tamb\xc3\xa9m influenciado fortemente a Espanha atrav\xc3\xa9s de Juli\xc3\xa1n Sanz del R\xc3\xado e Francisco Giner de los R\xc3\xados, um dos fundadores da Instituci\xc3\xb3n Libre de Ense\xc3\xb1anza sobre pedagogia com influ\xc3\xaancia no krausismo. No Brasil, ter\xc3\xa1 mais repercuss\xc3\xa3o no direito por: Jo\xc3\xa3o Teodoro Xavier de Matos e Carlos Mariano Galv\xc3\xa3o Bueno. Na Faculdade de Direito de Recife, o tomismo surgiu com o pensamento do paraibano Jos\xc3\xa9 Soriano de Souza e teve respaldo em outros pensadores como: Jo\xc3\xa3o Mendes de Almeida J\xc3\xbanior, Leonel Franca, Frei Firmino de Centelhas, Jos\xc3\xa9 Maria Correia de S\xc3\xa1 e Benevides e Jos\xc3\xa9 Maria Correia de S\xc3\xa1 e Benevides (padre J\xc3\xbalio Maria)._NEWLINE_Contudo, na segunda metade do s\xc3\xa9culo XIX, houve uma enorme mudan\xc3\xa7a a partir do segundo reinado.  Inicialmente com a introdu\xc3\xa7\xc3\xa3o dos pensamentos de influ\xc3\xaancia filosofia alem\xc3\xa3. A partir desta corrente, veio um per\xc3\xadodo chamado por S\xc3\xadlvio Romero de "surto de novas ideias"._NEWLINE_A Faculdade de Direito de Recife se tornou o polo florescedor do positivismo entre os intelectuais do Brasil, na chamada Escola do Recife. Ter\xc3\xa1 destaque, nesse grupo, Tobias Barreto, que vai tentar trazer a influ\xc3\xaancia da filosofia alem\xc3\xa3 herdeira do kantismo. Te\xc3\xb3rico do monismo evolucionista, Barreto sofreu profundas influ\xc3\xaancias do naturalista Ernst Haeckel. Essa Escola do Recife ser\xc3\xa1 uma forma do positivismo heterodoxo advogado por \xc3\x89mile Littr\xc3\xa9. Isso repercutir\xc3\xa1 em diversos pensadores como: Silvio Romero, Cl\xc3\xb3vis Bevil\xc3\xa1qua, o historiador Capistrano de Abreu, o m\xc3\xa9dico Lu\xc3\xads Pereira Barreto, Ivan Monteiro de Barros Lins e por Alberto Sales entre diversos outros bachar\xc3\xa9is. Isso far\xc3\xa1 com que o positivismo repercuta nas diversas camadas da sociedade imperial. Uma das grandes contribui\xc3\xa7\xc3\xb5es dos estudiosos do positivismo da Escola do Recife foi as primeiras tentativas de organizar a hist\xc3\xb3ria da filosofia no Brasil, sendo esse o t\xc3\xadtulo das primeiras obras de Silvio Romero em 1878._NEWLINE_Na regi\xc3\xa3o sul e sudeste do Brasil, o positivismo ter\xc3\xa1 uma influ\xc3\xaancia na sua forma ortodoxa como defendido por Pierre Laffitte, com a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o da Igreja Positivista. Sendo, os maiores expoentes no Brasil: Miguel Lemos, Raimundo Teixeira Mendes e Benjamin Constant Botelho de Magalh\xc3\xa3es, que fundaram, em 1876, a Sociedade Positivista do Brasil, e a Igreja Positivista do Brasil em 1881. Todos advogaram o Estado laico, o ingresso das mulheres na pol\xc3\xadtica, e muito dessa filosofia ir\xc3\xa1 servir de suporte ao movimento abolicionista liderado pelo liberal Joaquim Nabuco e Ruy Barbosa, e ao movimento republicano que culminou com o Proclama\xc3\xa7\xc3\xa3o da Rep\xc3\xbablica do Brasil. Valentim cita: "um exemplo da ampla e profunda influ\xc3\xaancia do Positivismo no Brasil [...] pode ser encontrado na bandeira brasileira republicana em que \xc3\xa9 estampada a frase "ordem e progresso", que constitui a s\xc3\xadntese do ide\xc3\xa1rio comtiano, que conquistou as mentes dos intelectuais na passagem do s\xc3\xa9culo XIX para o s\xc3\xa9culo XX no Brasil".\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa9culo XX\n_START_PARAGRAPH_\nA Rep\xc3\xbablica do Brasil, tamb\xc3\xa9m conhecida como Rep\xc3\xbablica dos Bachar\xc3\xa9is, demonstra forte produ\xc3\xa7\xc3\xa3o de juristas brasileiros. A primeira d\xc3\xa9cada do s\xc3\xa9culo XX vai ser marcada pelo positivismo. No direito, vai respaldada por Pontes de Miranda e Pedro Lessa, que compunha a Liga da Defesa Nacional, que advogava a servi\xc3\xa7o militar obrigat\xc3\xb3rio. Os princ\xc3\xadpios positivistas repercutiam em quase todas camadas pol\xc3\xadticas do Brasil durante esse per\xc3\xadodo._NEWLINE_Em contraponto, surgiram autores que foram contra essa corrente positivista, que era uma heran\xc3\xa7a do kantismo. Um dos mais importantes foi a metaf\xc3\xadsica de Raimundo de Farias Brito e Jackson de Figueiredo. Figueiredo foi o respons\xc3\xa1vel pela funda\xc3\xa7\xc3\xa3o do Centro Dom Vital, que era uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o cat\xc3\xb3lica, respons\xc3\xa1vel pela exposi\xc3\xa7\xc3\xa3o do pensamento filos\xc3\xb3fico conservador ultramontano antiliberal e antima\xc3\xa7om. Depois da morte de Fiqueredo, o Centro Dom Vital passou para ser administrado por Alceu Amoroso Lima. Outros autores importantes surgiram, como: Leonel Franca, Her\xc3\xa1clito Fontoura Sobral Pinto e Manuel Bonfim. Este \xc3\xbaltimo travou um forte confronto contra Silvio Romero sobre a quest\xc3\xa3o da import\xc3\xa2ncia da miscigena\xc3\xa7\xc3\xa3o para forma\xc3\xa7\xc3\xa3o da identidade do povo brasileiro. Muitos positivistas, influenciados pela doutrina de Arthur de Gobineau, que tinha passado pelo Brasil, adotavam muitas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es racistas, e defendiam que o Brasil necessitaria passar por um processo de embranquecimento racial. Manuel Bonfim foi uma das principais vozes em antagonismo contra essas correntes, advogando a miscigena\xc3\xa7\xc3\xa3o como um importante elemento positivo na forma\xc3\xa7\xc3\xa3o da identidade nacional._NEWLINE_Em 1908, surge a Faculdade de S\xc3\xa3o Bento que foi oficialmente a primeira institui\xc3\xa7\xc3\xa3o de ensino superior de Filosofia do Brasil. Localiza-se no Largo S\xc3\xa3o Bento, centro de S\xc3\xa3o Paulo, junto ao Mosteiro de S\xc3\xa3o Bento, que data de 1598. Em seu in\xc3\xadcio (1908), a faculdade foi agregada a Universidade de Louvain, dela vindo professores como o Monsenhor Carlos Sentroul (1876-1933) e Leonardo Van Acker (1896-1986), entre outros. Alguns alunos que conclu\xc3\xadram o bacharelado em Filosofia na institui\xc3\xa7\xc3\xa3o, depois estavam aptos a realizar o doutoramento em Louvain (caso de Alexandre Correia). Todos os t\xc3\xadtulos, at\xc3\xa9 o doutorado, eram ent\xc3\xa3o reconhecidos pela universidade belga. De modo semelhante ao que passou com os cursos de hist\xc3\xb3ria da filosofia medieval, antiga e moderna, foi nos bancos da Faculdade de S\xc3\xa3o Bento de S\xc3\xa3o Paulo que o ensino universit\xc3\xa1rio formal da filosofia de Kant foi empreendido pela primeira vez no Brasil. O mesmo ocorreu com o ensino de letras cl\xc3\xa1ssicas (grego e latim), que ainda vigoram como disciplinas proped\xc3\xaauticas na institui\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Um marco importante da produ\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural e filos\xc3\xb3fica, durante a primeira metade do s\xc3\xa9culo XX, foi a Semana de Arte Moderna de 1922. Marcados pela influ\xc3\xaancia do futurismo de Marinetti, pregavam a total ruptura com a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural em favor da constru\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma nova cultura, uma nova forma de ser, genuinamente nacional. Seria poss\xc3\xadvel detectar a primeira tentativa de buscar n\xc3\xa3o mais uma filosofia no Brasil, mas uma filosofia do Brasil. Em busca dessa nova tentativa de reconstruir a identidade nacional, os modernistas passam a novamente, reconstruir a imagem do \xc3\xadndio atrav\xc3\xa9s da forma do primitivismo como o elemento central para a ruptura. Sendo as bases iniciais ditadas na Revista Klaxon Manifesto da Poesia Pau-Brasil, Movimento Verde-Amarelo e o Manifesto Antrop\xc3\xb3fago. Essa onda art\xc3\xadstica tem influ\xc3\xaancias long\xc3\xadnquas do hegelianismo. E como houve uma bifurca\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica, \xc3\xa9 not\xc3\xa1vel uma bifurca\xc3\xa7\xc3\xa3o dos autores em duas correntes. Os da direita hegeliana unido os princ\xc3\xadpios indianistas do modernismo \xc3\xa0 metaf\xc3\xadsica de Farias Brito realizado por Plinio Salgado que gerou o movimento nacionalista: Integralismo, inspirado no integralismo lusitano e no corporativismo._NEWLINE_Oswald de Andrade incorpora os elementos do hegelianismo de esquerda e filia-se ao Partido Comunista Brasileiro. Apesar de, no futuro, largar a milit\xc3\xa2ncia pol\xc3\xadtica, Oswald vai estudar sobre os princ\xc3\xadpios do homem cordial como elemento formador da na\xc3\xa7\xc3\xa3o, tema este que seu amigo M\xc3\xa1rio de Andrade tamb\xc3\xa9m ir\xc3\xa1 muito refletir. Osvaldo Aranha tamb\xc3\xa9m \xc3\xa9 outro importante \xc3\xadcone dessa \xc3\xa9poca. Outro importante expoente do nacionalismo foi Arlindo Veiga dos Santos, criador da Frente Negra Brasileira e posteriormente da A\xc3\xa7\xc3\xa3o Imperial Patrianovista Brasileira. \xc3\x81rduo defensor da monarquia, tamb\xc3\xa9m foi influenciado pelo integralismo lusitano, mas jamais se filiou \xc3\xa0s fileiras do integralismo, embora tivesse uma rela\xc3\xa7\xc3\xa3o cordial com Pl\xc3\xadnio Salgado. Do integralismo, surgiram diversos intelectuais e artistas, muitos com o foco voltado para o estudo da identidade nacional e da hist\xc3\xb3ria do Brasil. Entre eles, Gustavo Barroso e Lu\xc3\xads da C\xc3\xa2mara Cascudo. Miguel Reale sofreu uma profunda influ\xc3\xaancia das reflex\xc3\xb5es de Pl\xc3\xadnio Salgado e recorreu ao neokantismo para elaborar sua teoria tridimensional do direito._NEWLINE_Outro grupo que destacou-se em dar uma nova interpreta\xc3\xa7\xc3\xa3o para a hist\xc3\xb3ria do Brasil foi a corrente marxista. Dentre seus pensadores, houve intelectuais como Le\xc3\xb4ncio Basbaum e Caio Prado J\xc3\xbanior._NEWLINE_Dentro da corrente modernista, houve tamb\xc3\xa9m os respons\xc3\xa1veis pela reforma pedag\xc3\xb3gica conhecida como Escola Nova, que teve, como um dos principais expoentes, An\xc3\xadsio Teixeira, que tinha influ\xc3\xaancia das reformas educacionais de John Dewey._NEWLINE_Toda essa onda de nacionalismo culminou com a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1930 e o regime de Get\xc3\xbalio Vargas. O positivismo demonstrou sua forte influ\xc3\xaancia na vida cultural do pa\xc3\xads, sendo, um dos seus principais representantes, Francisco Campos, que criou a Legi\xc3\xa3o de Outubro para dar suporte \xc3\xa0 Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1930. Com as reformas educacionais de Gustavo Capanema, os princ\xc3\xadpios da Escola Nova passam a ser adotados. Get\xc3\xbalio Vargas, em 1939, criou a Faculdade Nacional de Filosofia, que passou a integrar a Universidade Federal do Rio de Janeiro._NEWLINE_Teodoro Augusto Ramos passou a ser respons\xc3\xa1vel pelo governo do Estado de S\xc3\xa3o Paulo de Armando de Salles Oliveira para convocar eruditos para compor o corpo docente da rec\xc3\xa9m-criada Faculdade de Filosofia, Ci\xc3\xaancias e Letras da Universidade de S\xc3\xa3o Paulo, que iria compor o que seria a Universidade de S\xc3\xa3o Paulo. Nesse momento, a filosofia no Brasil passou por uma profunda mudan\xc3\xa7a, entrando na sua terceira fase, a acad\xc3\xaamica universit\xc3\xa1ria. A filosofia passou por um processo de profissionaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o, constituindo um departamento dentro da universidade. A partir desse momento, a filosofia na sua forma ensa\xc3\xadstica, realizada desde o s\xc3\xa9culo XIX, cedeu espa\xc3\xa7o para o jarg\xc3\xa3o acad\xc3\xaamico. Com isso, organizou-se a miss\xc3\xa3o francesa da Universidade de S\xc3\xa3o Paulo, que se desenvolveu em tr\xc3\xaas fases distintas. Em 1934, foram contratados professores experientes em universidades e liceus franceses, com o objetivo de abrir os cursos. Dos seis nomes que compuseram essa primeira leva - \xc3\x89mile Coornaert (hist\xc3\xb3ria), Pierre Deffontaines (geografia), Robert Garric (literatura francesa), Paul-Arbousse Bastide (sociologia), \xc3\x89tienne Borne (filosofia e psicologia) e Michel Berveiller (literatura greco-latina), somente Berveiller e Arbousse-Bastide renovaram os seus contratos com a universidade no ano seguinte. Em 1935, o perfil do grupo se alterou, assim como a dura\xc3\xa7\xc3\xa3o dos contratos, agora de tr\xc3\xaas anos: trata-se de jovens agr\xc3\xa9g\xc3\xa9s, sem experi\xc3\xaancia no ensino superior, com exce\xc3\xa7\xc3\xa3o de Fernand Braudel._NEWLINE_Al\xc3\xa9m do professor de hist\xc3\xb3ria, chegam, ao pa\xc3\xads, neste momento: Pierre Hourcade (literatura francesa), Pierre Monbeig (geografia), Claude L\xc3\xa9vi-Strauss (segunda cadeira de sociologia) e Jean Maug\xc3\xbc\xc3\xa9 (filosofia). Monbeig e Maug\xc3\xbc\xc3\xa9 permaneceram no pa\xc3\xads at\xc3\xa9 1944 e 1947, respectivamente, em fun\xc3\xa7\xc3\xa3o da eclos\xc3\xa3o da Segunda Guerra Mundial. A partir de 1938, Dumas decidiu convidar docentes mais velhos, como fizera na Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro, em 1935. Deste novo grupo de professores, fizeram parte: Roger Bastide (substituto de L\xc3\xa9vi-Strauss), Jean Gag\xc3\xa9 (no lugar de Braudel), Alfred Bonzon (literatura francesa) e Paul Hugon (economia), que se estabelecer\xc3\xa1 definitivamente no pa\xc3\xads._NEWLINE_Em 1939, Vicente Ferreira da Silva publicou A L\xc3\xb3gica Moderna, tornando-se o primeiro brasileiro a lan\xc3\xa7ar livros sobre o tema, despertando a admira\xc3\xa7\xc3\xa3o do matem\xc3\xa1tico Newton da Costa. Seus estudos autodidatas eram t\xc3\xa3o brilhantes e aprofundados que acabou se tornando assistente de Willard van Orman Quine, famoso l\xc3\xb3gico de Harvard, ajudando-o a escrever, em portugu\xc3\xaas, a obra O Sentido da Nova L\xc3\xb3gica._NEWLINE_Outros nomes importantes foram Martial Gueroult e Victor Goldschmidt. Assim, se tem o ingresso da filosofia continental, sendo muito deles de orienta\xc3\xa7\xc3\xa3o hegeliano com influ\xc3\xaancias tamb\xc3\xa9m do marxismo. Muitos desses intelectuais ir\xc3\xa3o ser os maiores expoentes da Escola dos Annales. Nesse momento, inaugura-se o marco da profissionaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da filosofia. Que passa a se tornar uma profiss\xc3\xa3o, e por isso, a conter regras para separar os acad\xc3\xaamicos dos ensa\xc3\xadstas e amadores. Assim, a partir da metade do s\xc3\xa9culo XX, a filosofia passa a ter sua primeira onda de intelectuais acad\xc3\xaamicos: Jo\xc3\xa3o Cruz Costa, Washignton Vita, Antonio Paim, Oswaldo Porchat Pereira, Ernildo Stein, Gerd Bornheim, Bento Prado J\xc3\xbanior, Jos\xc3\xa9 Arthur Giannotti, Paulo Arantes, Carlos Nelson Coutinho, Leandro Konder, Marilena Chau\xc3\xad, Jo\xc3\xa3o Quartim de Moraes, Jo\xc3\xa3o Paulo Gomes Monteiro; e na sociologia: Florestan Fernandes, Ant\xc3\xb4nio Candido de Mello e Souza, Fernando Henrique Cardoso e Darcy Ribeiro._NEWLINE_Enquanto a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o acad\xc3\xaamica foi profundamente marxista, no campo da teologia essa hegemonia n\xc3\xa3o era plena. Havia profundos debates entre as teorias imanentistas da teologia liberal do padre Henrique Cl\xc3\xa1udio de Lima Vaz, Paulo Freire, Leonardo Boff, o frei Carlos Josaphat Evaldo Pauli e Rubem Alves. A caracter\xc3\xadstica desses pensadores \xc3\xa9 partir das causas sociais geradoras da mis\xc3\xa9ria e propor a pobreza e a liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o como temas de discuss\xc3\xa3o filos\xc3\xb3fica e teol\xc3\xb3gica._NEWLINE_In\xc3\xbameros outros pensadores demonstram sua influ\xc3\xaancia, em geral, de matriz e orienta\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica contraesquerda, inspirados no conservadorismo e no ultramontanismo, como\xcb\x90 Plinio Corr\xc3\xaaa de Oliveira, criador da Tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o, Fam\xc3\xadlia e Propriedade (TFP); Urbano Zilles; e Gustavo Cor\xc3\xa7\xc3\xa3o. Tamb\xc3\xa9m \xc3\xa9 importante a metaf\xc3\xadsica escol\xc3\xa1stica moderna de Mario Ferreira dos Santos. Destacam-se, tamb\xc3\xa9m, os espiritualistas como Leonardo Van Acker, cujos pensamentos caracterizam-se como um humanismo crist\xc3\xa3o. O espiritualismo universalista teve ampla divulga\xc3\xa7\xc3\xa3o com o pensamento e tradu\xc3\xa7\xc3\xb5es de Huberto Rohden, que vai influenciar a Nova Era no Brasil._NEWLINE_Entre os estudiosos da filosofia do direito, com a teoria tridimensional do direito de Miguel Reale, criou o Instituto Brasileiro de Filosofia, que influenciou os juristas T\xc3\xa9rcio Sampaio Ferraz Jr. e Miguel Reale J\xc3\xbanior, e a teoria da comunica\xc3\xa7\xc3\xa3o de Vil\xc3\xa9m Flusser. Outra importante contribui\xc3\xa7\xc3\xa3o para historiografia do Brasil veio por Gilberto Freyre._NEWLINE_Nos anos 1960, tamb\xc3\xa9m surgiu, na Universidade Estadual de Campinas, o desenvolvimento da l\xc3\xb3gica paraconsistente com Newton da Costa, Walter Carnielli, Marcelo E. Coniglio e Jo\xc3\xa3o Marcos de Almeida, sendo um dos mais impostantes expoentes da filosofia anal\xc3\xadtica._NEWLINE_Com o Regime Militar, muitos intelectuais perseguidos se exilaram em outros pa\xc3\xadses. Entraram em contato com outras correntes como o marxismo e a psican\xc3\xa1lise voltada para an\xc3\xa1lise social. Nesse momento o curso de filosofia volta-se mais para forma\xc3\xa7\xc3\xa3o dos semin\xc3\xa1rios para o clero. Por isso, nesse momento se tem o forte crescimento da teologia da liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o. O autor Roberto Gomes, no seu livro Cr\xc3\xadtica da Raz\xc3\xa3o Tupiniquim, tece criticas \xc3\xa0 suposta aus\xc3\xaancia de fil\xc3\xb3sofos na academia brasileira. Durante o regime militar, criou-se disciplinas educativas para o ensino secund\xc3\xa1rio, como Educa\xc3\xa7\xc3\xa3o Moral e C\xc3\xadvica, que substituiu a filosofia (ver: Pequena Enciclop\xc3\xa9dia de Moral e Civismo), e Estudos dos Problemas Brasileiros, que substituiu a sociologia._NEWLINE_Em 1989, foi fundada a Academia Brasileira de Filosofia, que contou com fundadores como o padre Stanislavs Ladus\xc3\xa3ns e os juristas Miguel Reale e Paulo Mercadante._NEWLINE_Com o fim da ditadura militar, todos os intelectuais de esquerda retornaram, gerando uma nova onda de intelectuais como: Vladimir Safatle, Roberto Mangabeira Unger, Emir Sim\xc3\xa3o Sader, Silvio Gallo, Mario Sergio Cortella, Dermeval Saviani, Paulo Ghiraldelli Jr., Oswaldo Giac\xc3\xb3ia J\xc3\xbanior, M\xc3\xa1rcia Tiburi, Viviane Mos\xc3\xa9, Nildo Viana, S\xc3\xa9rgio Paulo Rouanet, Jos\xc3\xa9 Am\xc3\xa9rico Motta Pessanha e Alaor caff\xc3\xa9._NEWLINE_Nos anos 1990, muitos fil\xc3\xb3sofos ir\xc3\xa3o na contram\xc3\xa3o desta corrente\xcb\x90 liberais como Roberto Campos, Denis Lerrer Rosenfield, Jos\xc3\xa9 Guilherme Merquior, Paulo Francis e Luiz Felipe Pond\xc3\xa9; e os conservadores Paulo Mercadante, Jos\xc3\xa9 Osvaldo de Meira Penna e Olavo de Carvalho (embora este \xc3\xbaltimo n\xc3\xa3o tenha forma\xc3\xa7\xc3\xa3o acad\xc3\xaamica). Aliada \xc3\xa0 corrente conservadora nacional, o Brasil viu um novo nascer da teologia aliada ao estudo da filosofia cl\xc3\xa1ssica. O fil\xc3\xb3sofo, diplomata e te\xc3\xb3logo Marcos Azambuja se destacou no meio como um dos maiores te\xc3\xb3logos e estudiosos do juda\xc3\xadsmo e do cristianismo vivos atualmente, sendo considerado, pelo ex-secret\xc3\xa1rio de estado americano Henry Kissinger, "o maior estudioso da filosofia de S\xc3\xa3o Tom\xc3\xa1s de Aquino e Maim\xc3\xb4nides vivo atualmente", e, pelo seu aluno Luis Felipe Pond\xc3\xa9, "o maior nome da espiritualidade e da tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o judaico-crist\xc3\xa3 da hist\xc3\xb3ria do pensamento brasileiro"._NEWLINE_Servindo para alargar e ao mesmo tempo buscando consolidar a hist\xc3\xb3ria institucional da filosofia no Brasil, fundou-se, em Belo Horizonte, em 1939, a Faculdade de Filosofia, anexada posteriormente \xc3\xa0 Universidade de Minas Gerais, que, mais tarde, passaria por processo de federaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o. Ao longo das d\xc3\xa9cadas, a velha faculdade criada conforme o modelo tradicional de "Filosofia, Ci\xc3\xaancias e Letras" funcionou em v\xc3\xa1rias localidades da \xc3\xa1rea central da cidade, at\xc3\xa9 transferir-se para a Rua Carangola, no Bairro Santo Ant\xc3\xb4nio, cujo pr\xc3\xa9dio foi posteriormente_NEWLINE_adquirido pela Prefeitura. Em 1990, a faculdade foi transferida para o campus Pampulha, onde ainda hoje permanece. \xc2\xa0_NEWLINE_Ressaltado pelos estudiosos, a figura mais importante dessa \xc3\xa9poca foi Arthur Versiani Vell\xc3\xb4so, que, em 1968, mostra-se \xc3\xa0 frente no momento da refunda\xc3\xa7\xc3\xa3o da faculdade, quando passou a se denominar Faculdade de Filosofia e Ci\xc3\xaancias Humanas (atual Faculdade de Filosofia e Ci\xc3\xaancias Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais (FAFICH). Disc\xc3\xadpulo de Leonel Franca, de quem herdou a influ\xc3\xaancia do pensamento cat\xc3\xb3lico franc\xc3\xaas, Vell\xc3\xb4so era reconhecido por seus estudantes por alimentar uma admira\xc3\xa7\xc3\xa3o fervorosa pelas ideias de Kant. Assim, viajou duas vezes \xc3\xa0 Catedral de K\xc3\xb6nigsberg, na Alemanha, para participar de visita ritual\xc3\xadstica \xc3\xa0 Sepultura de Kant (local conhecido no passado como Stoa Kantiana), com o corpo docente da universidade alem\xc3\xa3. Seus_NEWLINE_trabalhos publicados variam entre livros, tradu\xc3\xa7\xc3\xb5es e artigos \xe2\x80\x93 estes \xc3\xbaltimos em v\xc3\xa1rios jornais e revistas, na qual se inclui a revista de filosofia mais antiga do pa\xc3\xads, a Kriterion (Departamento de Filosofia da UFMG), fundada em 1947, cuja cria\xc3\xa7\xc3\xa3o ele estimulou e \xc3\xa0 qual seu nome viu-se definitivamente ligado._NEWLINE_Figura proeminente nos meios intelectuais de Belo Horizonte, de fato Vell\xc3\xb4so n\xc3\xa3o deixou obra escrita de vulto, mas deixou outra obra n\xc3\xa3o menos importante: a obra de fundador \xe2\x80\x93 da Faculdade e do Departamento de Filosofia. Menos conhecido pela gera\xc3\xa7\xc3\xa3o atual \xe2\x80\x93 passadas quase tr\xc3\xaas d\xc3\xa9cadas depois de sua morte (1986) \xe2\x80\x93, os estudiosos reconhecem no entanto que Vell\xc3\xb4so formava no Brasil uma trinca com Jo\xc3\xa3o Cruz Costa (S\xc3\xa3o Paulo) e Ernani Fiori (Rio Grande do Sul). J\xc3\xa1 nessa \xc3\xa9poca, ele laborava para fazer o Departamento de Filosofia conhecer-se nacionalmente, ao mesmo tempo em que o fazendo impor sua identidade. Seu legado principal est\xc3\xa1 no cultivo do gosto e do respeito pela disciplina filos\xc3\xb3fica, que foi transmitido aos disc\xc3\xadpulos mais por meio do ensino (altamente valorizado \xc3\xa0 \xc3\xa9poca) do que atrav\xc3\xa9s da pesquisa._NEWLINE_Jos\xc3\xa9 Henrique Santos \xc3\xa9 o disc\xc3\xadpulo mais destacado de Vell\xc3\xb4so, e o outro foi Luiz de Carvalho Bicalho, de quem se falar\xc3\xa1 na seq\xc3\xbc\xc3\xaancia. Inicialmente aluno de Vell\xc3\xb4so, Jos\xc3\xa9 Henrique mais tarde torna-se colega de trabalho do mestre. Talvez a influ\xc3\xaancia mais expl\xc3\xadcita de Vell\xc3\xb4so esteja no interesse de Jos\xc3\xa9 Henrique pela filosofia alem\xc3\xa3 (Kant, Husserl e Hegel, em especial). Sua biobibliografia intelectual \xc3\xa9 complexa e s\xc3\xb3lida. Por um lado, tem obra filos\xc3\xb3fica publicada variada e de vulto, a que se soma uma grande erudi\xc3\xa7\xc3\xa3o e o cultivo das letras, inclusive da prosa filos\xc3\xb3fica, tendo sido,como Vell\xc3\xb4so, membro da Academia Mineira de Letras.\xc2\xa0Por outro lado, com ele ganha corpo o que se entende propriamente por ethos acad\xc3\xaamico: Jos\xc3\xa9 Henrique aderiu \xc3\xa0 hist\xc3\xb3ria universit\xc3\xa1ria, ocupando cargos importantes, como chefe de departamento, vice-reitor e reitor. Al\xc3\xa9m disso, publicou artigos nos quais trata os temas do ensino, da cultura e do destino da universidade no Ocidente. Por fim, Jos\xc3\xa9 Henrique foi respons\xc3\xa1vel pela autoafirma\xc3\xa7\xc3\xa3o e o crescimento do Departamento de Filosofia da UFMG e \xc3\xa9 exemplo de lideran\xc3\xa7a institucional, como reconhecem colegas e alunos em v\xc3\xa1rios registros._NEWLINE_Formando um grupo com os dois fil\xc3\xb3sofos, a terceira pessoa a citar \xe2\x80\x93 e provavelmente a mais conhecida \xe2\x80\x93 \xc3\xa9 Henrique Cl\xc3\xa1udio de Lima Vaz, inaciano com passagem por Roma (fez doutorado na Pontif\xc3\xadcia Universidade Gregoriana), e cujo nome viu-se associado ao de Vell\xc3\xb4so, mas por outros motivos e conting\xc3\xaancias. Radicado ap\xc3\xb3s voltar ao Brasil no semin\xc3\xa1rio dos jesu\xc3\xadtas, em Nova Friburgo, posteriormente, Lima Vaz estabeleceu-se no Departamento de Filosofia da UFMG, ao atender um convite de Vell\xc3\xb4so, num contexto pessoalmente dif\xc3\xadcil, quando se viu for\xc3\xa7ado ao sil\xc3\xaancio obsequioso, devido a quest\xc3\xb5es pol\xc3\xadticas da \xc3\xa9poca, em pleno regime militar. Conhecido por sua vasta erudi\xc3\xa7\xc3\xa3o e pela grande penetra\xc3\xa7\xc3\xa3o de seu pensamento, Lima Vaz deixou expressivo volume de obras e artigos publicados. Depois de sua morte, o Instituto Santo In\xc3\xa1cio (atualmente Faculdade Jesu\xc3\xadta de Filosofia e Teologia, em Belo Horizonte), local onde atuou at\xc3\xa9 o fim da vida, batizou com o seu nome a Biblioteca e ergueu um memorial, homenageando-o._NEWLINE_Al\xc3\xa9m da atua\xc3\xa7\xc3\xa3o acad\xc3\xaamica, Lima Vaz exerceu importante influ\xc3\xaancia ideol\xc3\xb3gico-pol\xc3\xadtica sobre segmentos da esquerda cat\xc3\xb3lica, num momento especial da hist\xc3\xb3ria nacional \xe2\x80\x93 os anos 1960 \xe2\x80\x93, tendo ajudado na elabora\xc3\xa7\xc3\xa3o da parte filos\xc3\xb3fica do documento que serviu de guia para a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da A\xc3\xa7\xc3\xa3o Popular (AP), uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica de esquerda. Ademais, as ideias de Lima Vaz causaram impacto na Juventude Universit\xc3\xa1ria Cat\xc3\xb3lica, depois filiada \xc3\xa0 AP. Nestes dois campos de atua\xc3\xa7\xc3\xa3o, a marca mais caracter\xc3\xadstica do pensamento de Lima Vaz est\xc3\xa1 na tentativa de unir categorias aparentemente opostas: raz\xc3\xa3o e f\xc3\xa9, pol\xc3\xadtica e religi\xc3\xa3o, iman\xc3\xaancia e transcend\xc3\xaancia, buscando os elementos da uni\xc3\xa3o nas obras de Plat\xc3\xa3o, Tom\xc3\xa1s de Aquino e Hegel. Mais al\xc3\xa9m da pol\xc3\xadtica e, de um modo ainda mais fundamental, no terreno filos\xc3\xb3fico, Lima Vaz preocupou-se desde cedo em fazer da experi\xc3\xaancia nacional um campo de reflex\xc3\xa3o da filosofia e, sem d\xc3\xbavida, seu nome figura na lista dos fil\xc3\xb3sofos mais importantes para o desenvolvimento da filosofia no Brasil, no s\xc3\xa9culo XX._NEWLINE_Pode-se afirmar que o Departamento de Filosofia da UFMG cumpre um ciclo \xe2\x80\x93 o primeiro de tr\xc3\xaas \xe2\x80\x93 com as tr\xc3\xaas figuras representativas evocadas. Em contrapartida, uma fase nova abre-se com outro grupo de profissionais \xe2\x80\x93 ainda que as gera\xc3\xa7\xc3\xb5es sejam mescladas \xe2\x80\x93, o qual se depara com quest\xc3\xb5es diferentes e com outros desafios intelectuais e pol\xc3\xadticos. Isto, num momento da hist\xc3\xb3ria do Departamento em que o ensino e a dissemina\xc3\xa7\xc3\xa3o da filosofia para fora, a um tempo do Departamento e da pr\xc3\xb3pria Universidade, ficaram em primeiro plano. Deste grupo, fazem parte \xc3\x82ngela Mascarenhas, Moacyr Laterza, S\xc3\xb4nia Maria Viegas Andrade e Luiz de Carvalho Bicalho, entre outros._NEWLINE_\xc3\x82ngela Mascarenhas, a cujo nome o ensino de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o viu-se definitivamente ligado por v\xc3\xa1rias d\xc3\xa9cadas e por mais de uma gera\xc3\xa7\xc3\xa3o, \xc3\xa9, talvez, o melhor exemplo de esfor\xc3\xa7o e dedica\xc3\xa7\xc3\xa3o institucional numa \xc3\xa9poca dif\xc3\xadcil, quando a filosofia era assunto de poucos e tudo estava ainda por fazer e por consolidar.\xc2\xa0\xc2\xa0\xc2\xa0_NEWLINE_Por seu turno, Laterza e S\xc3\xb4nia Viegas fundaram o Laborat\xc3\xb3rio de Est\xc3\xa9tica da FAFICH nos anos 1980, originariamente constru\xc3\xaddo para abrigar a pesquisa, mas com forte prop\xc3\xb3sito de dissemina\xc3\xa7\xc3\xa3o da arte._NEWLINE_Laterza, al\xc3\xa9m de desenvolver o trabalho em est\xc3\xa9tica, foi poeta e cr\xc3\xadtico liter\xc3\xa1rio, atividades que gostava de ver misturadas \xc3\xa0 doc\xc3\xaancia em filosofia. Ao mesmo tempo, Laterza acreditava que o aprendizado filos\xc3\xb3fico devesse extrapolar a formalidade da institui\xc3\xa7\xc3\xa3o. Segundo ele, "o logos da educa\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 mais do que a l\xc3\xb3gica da escola". S\xc3\xb4nia Viegas, de quem Laterza foi professor, percorreu caminhos an\xc3\xa1logos na profiss\xc3\xa3o. Sua disserta\xc3\xa7\xc3\xa3o de mestrado em filosofia, transformada em livro, versa sobre a "palavra po\xc3\xa9tica\' na obra de Guimar\xc3\xa3es Rosa: A vereda tr\xc3\xa1gica do Grande Sert\xc3\xa3o: Veredas. Seus Escritos testemunham uma abertura \xc3\xa0s artes, que, al\xc3\xa9m da literatura, abrangem o cinema e a express\xc3\xa3o pl\xc3\xa1stica. Al\xc3\xa9m da influ\xc3\xaancia deixada por ambos na UFMG e no departamento, cabe reconhecer que suas atua\xc3\xa7\xc3\xb5es extrapolavam os muros da academia e tiveram grande express\xc3\xa3o no Estado e na cidade, como bem o mostra em particular o caso de S\xc3\xb4nia Viegas, que fundou o reputado N\xc3\xbacleo de Estudos S\xc3\xb4nia Viegas._NEWLINE_Com respeito a Luiz Bicalho, outro importante disc\xc3\xadpulo de Vell\xc3\xb4so, cedo foi tocado pelas palavras do mestre e decidiu, como testemunha ele pr\xc3\xb3prio, "procurar o sentido da realidade humana". Estreitando teoria e pr\xc3\xa1xis, foi ter com a filosofia primeiramente junto \xc3\xa0 pol\xc3\xadtica, alistando-se no Partido Comunista, mesmo que a ideologia deste \xe2\x80\x93 em especial o "assustador conceito de ditadura do proletariado" e as simplifica\xc3\xa7\xc3\xb5es de Stalin \xe2\x80\x93 n\xc3\xa3o coincidisse com os seus pontos de vista. Em virtude de tal g\xc3\xaanero de escolha, Bicalho entrou relativamente tarde no corpo docente universit\xc3\xa1rio, bem depois de Jos\xc3\xa9 Henrique, de quem foi colega. Na Faculdade e no Departamento Bicalho se ocupou,_NEWLINE_particularmente, de Marx e Sartre nos ensinos de Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o e P\xc3\xb3s. Afastado da vida partid\xc3\xa1ria, atormentado com problemas pessoais e c\xc3\xa9tico a respeito do estado das coisas, por\xc3\xa9m conservando at\xc3\xa9 o fim de sua vida seu ethos de intelectual de esquerda, Bicalho prezou no sistema de ensino o cultivo das rela\xc3\xa7\xc3\xb5es, ao mesmo tempo que trabalhou para elevar o padr\xc3\xa3o universit\xc3\xa1rio, dentro e fora da UFMG._NEWLINE_Destacadamente, ajudou Darcy Ribeiro e outros colegas a criar a Universidade de Bras\xc3\xadlia._NEWLINE_O terceiro ciclo de desenvolvimento da filosofia na UFMG transcende a esfera departamental e agrupa um n\xc3\xbamero maior de profissionais, chegando aos dias atuais. Os dois acontecimentos marcantes s\xc3\xa3o a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o: 1\xc2\xba do Curso de Mestrado e 2\xc2\xba do Curso de Doutorado. A P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o, em especial a Stricto sensu, gera densidade no ambiente acad\xc3\xaamico, criando interc\xc3\xa2mbios nacionais e internacionais e ampliando os horizontes, em contraste com a atmosfera que tende a prevalecer quando ele disp\xc3\xb5e apenas do curso de Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o e limita-se a uma esp\xc3\xa9cie de introdu\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 cultura filos\xc3\xb3fica, extremamente importante, mas por si s\xc3\xb3 insuficiente sob v\xc3\xa1rios pontos de vista. Com a mudan\xc3\xa7a de gera\xc3\xa7\xc3\xb5es \xe2\x80\x93 a dos fundadores para a dos scholars e a dos profissionais \xe2\x80\x93 originam-se, nos anos 1970, novas frentes de atua\xc3\xa7\xc3\xa3o, onde a pesquisa ganha especial relevo._NEWLINE_Implantado em 1974, o mestrado, al\xc3\xa9m de contar com a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o de um grupo da "casa" que compreendia Jos\xc3\xa9 Henrique, Luiz Bicalho, Sylvio Barata, Moacyr Laterza, S\xc3\xb4nia Viegas, Marilena Brunelli, Maria Eug\xc3\xaania D. de Oliveira e Lima Vaz (este \xc3\xbaltimo, o seu primeiro coordenador), teve, \xc3\xa0 sua frente, um corpo de profissionais particular, os chamados louvanianos, rec\xc3\xa9m-chegados. Faziam parte, deste corpo, Hugo C\xc3\xa9sar da Silva, Walter Evangelista, Hugo Amaral e Jos\xc3\xa9 Anchieta Corr\xc3\xaaa, a que mais tarde se juntaram Sebasti\xc3\xa3o Trogo e Theresa Calvet de Magalh\xc3\xa3es, outros louvanianos. E acrescentem-se ainda os nomes de Javier Herrero, Jos\xc3\xa9 Chasin e Ester Vaisman, de outras proced\xc3\xaancias, todos com grande envolvimento com o mestrado. O contexto \xc3\xa9 a implanta\xc3\xa7\xc3\xa3o do Sistema Nacional de P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o, liderado pela CAPES, com paralelismo em v\xc3\xa1rios pontos do pa\xc3\xads: al\xc3\xa9m de Minas Gerais, no Rio de Janeiro, em S\xc3\xa3o Paulo e no Rio Grande do Sul.\xc2\xa0\xc2\xa0_NEWLINE_O doutorado, por seu turno, idealizado e estabelecido depois (1992), \xc3\xa9 o resultado do esfor\xc3\xa7o de Ivan Domingues, primeiro coordenador do novo curso completo, e representa mais amplamente a soma da iniciativa de sua gera\xc3\xa7\xc3\xa3o, num momento da hist\xc3\xb3ria do Departamento marcada pela aposentadoria precoce de um grande contingente da antiga gera\xc3\xa7\xc3\xa3o, incentivado pela pol\xc3\xadtica previdenci\xc3\xa1ria do governo federal da \xc3\xa9poca._NEWLINE_Neste quadro, o Programa de P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o re\xc3\xbane um corpo docente com o doutoramento realizado, em sua maior parte, na Europa, especialmente na Fran\xc3\xa7a e na Alemanha. Com o tempo e o passar das gera\xc3\xa7\xc3\xb5es, o corpo de professores torna-se mais heterog\xc3\xaaneo do ponto de vista da titula\xc3\xa7\xc3\xa3o \xe2\x80\x93 adquirida no pr\xc3\xb3prio pa\xc3\xads, na It\xc3\xa1lia, na Inglaterra e nos Estados Unidos \xe2\x80\x93 e, posteriormente, do aperfei\xc3\xa7oamento acad\xc3\xaamico (P\xc3\xb3s-Doutorado), quando outros centros entram no escopo, aumentando a diversidade da forma\xc3\xa7\xc3\xa3o. Assim, se no come\xc3\xa7o da P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o as principais \xc3\xa1reas do interesse filos\xc3\xb3fico se concentravam no idealismo alem\xc3\xa3o, na filosofia da ci\xc3\xaancia, no marxismo, na est\xc3\xa9tica e na psican\xc3\xa1lise, num segundo momento (in\xc3\xadcio dos anos 1990 em diante), outros dom\xc3\xadnios, correntes e autores ser\xc3\xa3o incorporados, como a filosofia pol\xc3\xadtica, o ceticismo moderno, a filosofia anal\xc3\xadtica e outros segmentos da filosofia contempor\xc3\xa2nea._NEWLINE_Pode-se dizer que tal parece ser a marca distintiva da P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o: a diversidade de forma\xc3\xa7\xc3\xa3o, com todas as grandes tradi\xc3\xa7\xc3\xb5es filos\xc3\xb3ficas representadas no corpo de pesquisadores e nas linhas de pesquisa, numa din\xc3\xa2mica em que algumas frentes de investiga\xc3\xa7\xc3\xa3o j\xc3\xa1 abertas continuam, enquanto outras passam por reformula\xc3\xa7\xc3\xb5es bem como se encerram, at\xc3\xa9 alcan\xc3\xa7arem em 2010 a estrutura consolidada e a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o pr\xc3\xb3pria que apresentam hoje. Doravante, s\xc3\xa3o 6 linhas de pesquisa (l\xc3\xb3gica e filosofia da ci\xc3\xaancia, filosofia antiga e medieval, \xc3\xa9tica e filosofia pol\xc3\xadtica, filosofia moderna, est\xc3\xa9tica e filosofia da arte, filosofia contempor\xc3\xa2nea) nucleadas a partir de uma \xc3\xa1rea de concentra\xc3\xa7\xc3\xa3o em comum: Filosofia. Assinale-se que o Programa de P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o possui em 2015 "cerca de 30 professores orientadores em seu corpo docente e 180 alunos". Paralelamente a tal a\xc3\xa7\xc3\xa3o, o curso de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o apresentou grande crescimento e diversifica\xc3\xa7\xc3\xa3o, com impacto sobre a p\xc3\xb3s-gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o e vice-versa._NEWLINE_Como consequ\xc3\xaancia desse processo, a comunica\xc3\xa7\xc3\xa3o com outros centros de filosofia do pa\xc3\xads, que j\xc3\xa1 era usual, suscita parcerias com qualidade, e uma nova frente se abre com diversas institui\xc3\xa7\xc3\xb5es do exterior. Por conseguinte, o trabalho integrado est\xc3\xa1 mais intenso e novos patamares de excel\xc3\xaancia est\xc3\xa3o sendo alcan\xc3\xa7ados, com a P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o ao longo dos anos ocupando o topo nas avalia\xc3\xa7\xc3\xb5es da CAPES, e tendo em 2014 obtido a nota 7, a mais alta, ao lado da USP. Por sua vez, a repercuss\xc3\xa3o e o reconhecimento de trabalhos publicados pelos pesquisadores \xc3\xa9 um fato indiscut\xc3\xadvel, resultando em_NEWLINE_novas refer\xc3\xaancias acad\xc3\xaamico-intelectuais, podendo ser citados \xe2\x80\x93 a se tomar como crit\xc3\xa9rios a senioridade, o volume e o impacto das obras publicadas \xe2\x80\x93 Ivan Domingues (epistemologia das ci\xc3\xaancias sociais e filosofia da tecnologia), Newton Bignotto (filosofia pol\xc3\xadtica), Rodrigo Duarte (est\xc3\xa9tica e filosofia cr\xc3\xadtica frankfurtiana), Jos\xc3\xa9 Raimundo M. Neto (hist\xc3\xb3ria do ceticismo) e Paulo Margutti (hoje aposentado e dedicando sua carreira \xc3\xa0 filosofia do Brasil)._NEWLINE_Cabe, em acr\xc3\xa9scimo, tal como sugerido acima, \xe2\x80\x93 e em continuidade a experi\xc3\xaancias j\xc3\xa1 em curso desde os anos 1970, mas agora em outro contexto e ambiente \xe2\x80\x93 dizer que a filosofia dentro da UFMG tem extrapolado o \xc3\xa2mbito do seu departamento. Nesse sentido, iniciativas que levam a rela\xc3\xa7\xc3\xb5es com institutos, faculdades e departamentos de outros setores do conhecimento \xe2\x80\x93 conduzindo \xc3\xa0s vezes ao inter e ao transdiciplinar, com destaque a do professor Domingues, um dos fundadores do IEAT \xe2\x80\x93 Instituto de Estudos Avan\xc3\xa7ados Transdisciplinares \xe2\x80\x93 s\xc3\xa3o cada vez mais frequentes. Cite-se, ainda, Rodrigo Duarte, que foi Presidente da ANPOF, e Patr\xc3\xadcia Kauark na dire\xc3\xa7\xc3\xa3o do Espa\xc3\xa7o do Conhecimento da UFMG. E acrescente-se Marcelo P. Marques, Telma de S. Birchal e Patr\xc3\xadcia Kauark na elabora\xc3\xa7\xc3\xa3o do curr\xc3\xadculo de filosofia do ensino m\xc3\xa9dio em Minas Gerais, j\xc3\xa1 implantado em todo o Estado, e Rodrigo Duarte exercendo o cargo de Pr\xc3\xb3-Reitor de P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o. Por fim, soma-se a presen\xc3\xa7a de professores em comiss\xc3\xb5es e assessoria da Coordena\xc3\xa7\xc3\xa3o de Aperfei\xc3\xa7oamento de Pessoal de N\xc3\xadvel Superior (CAPES) e do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient\xc3\xadfico e Tecnol\xc3\xb3gico (CNPq), em continuidade a uma tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o iniciada com Jos\xc3\xa9 Henrique Santos._NEWLINE_D\xc3\xa9cadas depois de funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Faculdade de Filosofia, o desafio agora \xc3\xa9 promover, de acordo com as diretrizes do Minist\xc3\xa9rio da Educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, a internacionaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o na p\xc3\xb3s-gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o, assim como atender as demandas cada vez mais prementes colocadas pelo ensino m\xc3\xa9dio \xc3\xa0 gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE__NEWLINE_V\xc3\xa1rios incentivos estatais v\xc3\xaam sendo realizados para aperfei\xc3\xa7oamento dos profissionais filos\xc3\xb3ficos como em 1983 a Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Nacional de P\xc3\xb3s-gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o em Filosofia, pela Coordena\xc3\xa7\xc3\xa3o de Aperfei\xc3\xa7oamento de Pessoal de N\xc3\xadvel Superior. Que passa a financiar in\xc3\xbameros eventos de filosofia ao redor do pa\xc3\xads. Muitos fil\xc3\xb3sofos est\xc3\xa3o utilizado recursos virtuais como you tube para promover palestras e cursos ou organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es n\xc3\xa3o governamentais como a Academia Brasileira de Filosofia. A partir dos anos 1990, a maior preocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o se passa para educa\xc3\xa7\xc3\xa3o da filosofia no ensino m\xc3\xa9dio, que passa a ser obrigat\xc3\xb3rio durante o governo Lula.\n_START_SECTION_\nA retomada do Ensino da Filosofia nos Ensino Fundamental e M\xc3\xa9dio\n_START_PARAGRAPH_\nO ensino da filosofia era parte obrigat\xc3\xb3ria do ensino m\xc3\xa9dio at\xc3\xa9 que, em 1961, a Lei 4 024/61 extirpou essa obrigatoriedade. A retomada do ensino da filosofia no ensino m\xc3\xa9dio, a partir da d\xc3\xa9cada de 1990, com a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o dos par\xc3\xa2metros curriculares, em resposta \xc3\xa0 Lei 9 394/96, a Lei de Diretrizes e Bases da Educa\xc3\xa7\xc3\xa3o Nacional (LDB), oferece uma vis\xc3\xa3o do que seria imprescind\xc3\xadvel ser ensinado. Neste sentido, vale recordar que, durante o governo Fernando Henrique Cardoso, n\xc3\xa3o havia a obrigatoriedade do ensino da filosofia . Foi durante o governo de Luiz In\xc3\xa1cio Lula da Silva que seu ensino tornou-se obrigat\xc3\xb3rio. Isso abriu um campo de trabalho que estava represado para os licenciados em filosofia (que, antes, deviam se restringir a serem professores de hist\xc3\xb3ria, sociologia ou geografia)._NEWLINE_O ensino de filosofia no Brasil tem que ser avaliado a partir de alguns par\xc3\xa2metros fundamentais. Primeiramente, deve ser identificado o processo de forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de docentes para o ensino de filosofia; em segundo lugar, o material did\xc3\xa1tico utilizado; em terceiro lugar, os efeitos desse ensino para a sociedade - e, sobre este aspecto, as avalia\xc3\xa7\xc3\xb5es nunca chegaram a ser elaboradas._NEWLINE_O processo de forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de docentes se d\xc3\xa1 por meio dos cursos de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o em filosofia. Por meio desses cursos, a licenciatura atende a uma forma\xc3\xa7\xc3\xa3o que permite aos discentes se apropriarem dos campos te\xc3\xb3rico, pr\xc3\xa1tico e metafilos\xc3\xb3fico da disciplina, al\xc3\xa9m de receberem os insumos pedag\xc3\xb3gicos b\xc3\xa1sicos para o desempenho da fun\xc3\xa7\xc3\xa3o docente.Ter\xc3\xadamos que nos perguntar: qual papel cumprem esses novos professores? Em fun\xc3\xa7\xc3\xa3o dessa quest\xc3\xa3o, os encontros da Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Nacional de P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o em Filosofia (Anpof) t\xc3\xaam procurado criar espa\xc3\xa7os para avaliar como essa fun\xc3\xa7\xc3\xa3o docente tem ocorrido. Isso tamb\xc3\xa9m tem sido objeto de discuss\xc3\xa3o em grupos da Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Nacional de P\xc3\xb3s-Gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o em Pedagogia (Anped)._NEWLINE_Em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o aos livros did\xc3\xa1ticos de filosofia para o ensino m\xc3\xa9dio, temos que observar que h\xc3\xa1 uma ampla variedade. Todos produzidos por professores doutores em filosofia. Durante algum tempo, foi praticamente um best-seller o livro da professora Marilena Chau\xc3\xad (Chau\xc3\xad, M. Convite \xc3\xa0 Filosofia, SP: \xc3\x81tica, 2000). V\xc3\xa1rios outros livros t\xc3\xaam se apresentado e, atualmente, v\xc3\xa1rios professores do ensino m\xc3\xa9dio utilizam blogues e outros meios de difus\xc3\xa3o de informa\xc3\xa7\xc3\xb5es filos\xc3\xb3ficas._NEWLINE_Todas essas quest\xc3\xb5es, entretanto, n\xc3\xa3o permitem notar qu\xc3\xa3o profusa e profundamente o ensino de filosofia tem interfer\xc3\xaancia na constru\xc3\xa7\xc3\xa3o das vis\xc3\xb5es de mundo das cidad\xc3\xa3s e cidad\xc3\xa3os no Brasil.\n_START_SECTION_\nEnsino superior de Filosofia\n_START_PARAGRAPH_\nA Faculdade de S\xc3\xa3o Bento foi oficialmente a primeira institui\xc3\xa7\xc3\xa3o de ensino superior de Filosofia do Brasil. Fundada em 1908, localizava-se no Largo S\xc3\xa3o Bento, centro de S\xc3\xa3o Paulo, junto ao Mosteiro de S\xc3\xa3o Bento, que data de 1598. Em seu in\xc3\xadcio (1908), a faculdade foi uma institui\xc3\xa7\xc3\xa3o agregada \xc3\xa0 Universidade de Louvain, outra institui\xc3\xa7\xc3\xa3o confessional. Alguns alunos que conclu\xc3\xadram o bacharelado em Filosofia na institui\xc3\xa7\xc3\xa3o, realizaram o doutoramento em Louvain (caso de Alexandre Correia). Foi na S\xc3\xa3o Bento que, pela primeira vez, o ensino universit\xc3\xa1rio formal de hist\xc3\xb3ria da filosofia (medieval, antiga e moderna) ocorreu. Antes da funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da S\xc3\xa3o Bento, alguns autores e per\xc3\xadodos filos\xc3\xb3ficos eram diletantemente ensinados nas faculdades de Direito, as primeiras a serem abertas no pa\xc3\xads. Ap\xc3\xb3s a academia beneditina, o ensino formal foi surgindo em outras institui\xc3\xa7\xc3\xb5es de filosofia no Brasil._NEWLINE_Em 2004, o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais An\xc3\xadsio Teixeira (INEP) registrava a exist\xc3\xaancia de 56 cursos de gradua\xc3\xa7\xc3\xa3o em filosofia, e a comunidade filos\xc3\xb3fica, 91. Esses dados n\xc3\xa3o est\xc3\xa3o checados novamente, e faltam mais informa\xc3\xa7\xc3\xb5es. Sobre as condi\xc3\xa7\xc3\xb5es de forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do professor de filosofia para o ensino m\xc3\xa9dio, ver F\xc3\xa1vero, Altair et al. "O ensino da filosofia no Brasil: um mapa das condi\xc3\xa7\xc3\xb5es atuais" In Cadernos CEDES, Campinas, 24 (64), pp.\xc2\xa0257\xe2\x80\x93284, set/dez 2004.'