b'\n_START_ARTICLE_\nJudeu-espanhol\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nA l\xc3\xadngua judeu-espanhola se desenvolveu por v\xc3\xa1rios s\xc3\xa9culos separada por completo da m\xc3\xa3e p\xc3\xa1tria (Sefarad, Pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica), com a qual n\xc3\xa3o conservou mais que escassos e espor\xc3\xa1dicos contatos. \xc3\x89 a l\xc3\xadngua dos judeus sefarditas nas cidades da Europa oriental (na B\xc3\xb3snia, S\xc3\xa9rvia, Maced\xc3\xb4nia, Gr\xc3\xa9cia, Bulg\xc3\xa1ria, Rom\xc3\xaania e Turquia) onde viviam alguns milhares, descendentes dos judeus espanh\xc3\xb3is expulsos da Espanha em 1492, e de Portugal logo depois, que encontraram asilo no Imp\xc3\xa9rio Turco. Contudo, a maioria desses judeus era mesmo procedente de terras espanholas._NEWLINE_Estes judeus tem conservado at\xc3\xa9 hoje sua l\xc3\xadngua, que a despeito das m\xc3\xbaltiplas inova\xc3\xa7\xc3\xb5es devido sobretudo \xc3\xa0 forte influ\xc3\xaancia das regi\xc3\xb5es onde habitaram, \xc3\xa9 muito parecido com o espanhol do per\xc3\xadodo cl\xc3\xa1ssico (como a conserva\xc3\xa7\xc3\xa3o da letra f, da distin\xc3\xa7\xc3\xa3o entre a s surda e sonora e entre a z surda e sonora, e a conserva\xc3\xa7\xc3\xa3o do valor sh para x e j)._NEWLINE_O judeu-espanhol, especialmente o usado nos livros religiosos, \xc3\xa9 conhecido tamb\xc3\xa9m como ladino, significando o verbo enladinar \xe2\x80\x9ctraduzir para o espanhol\xe2\x80\x9d (especialmente textos hebreus e \xc3\xa1rabes). O fato de que no Cantar del Cid se diga um mouro latinizado como "ladino", mostra que o termo tinha o sentido de espanhol, em oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o ao \xc3\xa1rabe e a outras l\xc3\xadnguas estrangeiras. Ainda h\xc3\xa1 sequelas, assim mesmo, nos v\xc3\xa1rios sentidos especiais assumidos pela palavra \xe2\x80\x98\xe2\x80\x99ladino\xe2\x80\x99\xe2\x80\x99 nas Am\xc3\xa9ricas._NEWLINE_Uma das grandes obras dos judeus sefarditas foi a tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o do Antigo Testamento conhecida como B\xc3\xadblia de Ferrara, editada por Jer\xc3\xb3nimo de Vargas e Duarte Pinel, espanhol e portugu\xc3\xaas respectivamente, em 1553 na cidade italiana de Ferrara.\n_START_SECTION_\nDados\n_START_PARAGRAPH_\nAp\xc3\xb3s a Segunda Guerra Mundial os emigrantes sefarditas se instalaram em Israel, nos Estados Unidos (sobretudo em Nova Iorque e Los Angeles) e na Am\xc3\xa9rica espanhola (Buenos Aires, Cidade do M\xc3\xa9xico, Caracas, San Juan), enquanto um pequeno n\xc3\xbamero iniciou seu retornou para Espanha. Alguns poucos foram para o Brasil, especialmente para Bel\xc3\xa9m do Par\xc3\xa1 (marroquinos). Atualmente, o judeu-espanhol \xc3\xa9 utilizado unicamente pelos velhos nas comunidades sefarditas, n\xc3\xa3o sendo transmitida \xc3\xa0s novas gera\xc3\xa7\xc3\xb5es. Muitos judeus sefarditas t\xc3\xaam o ladino como sua l\xc3\xadngua materna (Yasmin Levy \xc3\xa9 um exemplo) por\xc3\xa9m seu uso se restringiu \xc3\xa0 inf\xc3\xa2ncia, mais ou menos como \xc3\xa9 o caso do i\xc3\xaddiche. Parece, ent\xc3\xa3o, prov\xc3\xa1vel que desapare\xc3\xa7a por completo no decorrer de algumas d\xc3\xa9cadas, especialmente na Di\xc3\xa1spora. Em alguns lugares os falantes de ladino n\xc3\xa3o passam de umas poucas dezenas, como em Salonica ou em Belgrado, todos eles j\xc3\xa1 bastante idosos.\n_START_SECTION_\nEscrita\n_START_PARAGRAPH_\nAt\xc3\xa9 o s\xc3\xa9culo XIX, seguiu-se a inviol\xc3\xa1vel tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o de se escrever o judeu-espanhol com um tipo de alfabeto hebreu (caracteres rashi), mas, a partir daquela \xc3\xa9poca, come\xc3\xa7ou-se a incorporar \xc3\xa0 escrita o alfabeto latino, fazendo uso dos princ\xc3\xadpios de correspond\xc3\xaancia som-letra baseados na ortografia francesa. Logo no in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XX, manteve-se a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o em judeu-espanhol de livros, revistas e jornais, mas na atualidade esta tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o j\xc3\xa1 desapareceu. Abaixo uma can\xc3\xa7\xc3\xa3o medieval judeu-espanhola:_NEWLINE_"Avre este abajur, biju_NEWLINE_avre la tu ventana_NEWLINE_por ver tu kara morena_NEWLINE_por ver tu kara morena_NEWLINE_al Di\xc3\xb3 dar\xc3\xa9 mi alma._NEWLINE_Por la puerta io pasi_NEWLINE__NEWLINE_I la topi serrada;_NEWLINE_la yavedura yo bezi_NEWLINE__NEWLINE_komo bezar tu kara._NEWLINE_No kiero m\xc3\xa1s ke me avlesh_NEWLINE_ni por mi puerta pasesh;_NEWLINE_m\xc3\xa1s antes me ker\xc3\xadash bien_NEWLINE_angora te ielatesh._NEWLINE_Si t\xc3\xba de m\xc3\xad te olvidar\xc3\xa1sh,_NEWLINE_tu ermozura piedrar\xc3\xa1sh._NEWLINE_Ning\xc3\xban ninyo te endenyar\xc3\xa1_NEWLINE_en los mis brazos muerash."_NEWLINE_Nota-se na mesma a caracter\xc3\xadstica alus\xc3\xa3o sefardita \xc3\xa0 divindade, Di\xc3\xb3 em lugar de Dios, como uma forma gramaticalmente enf\xc3\xa1tica, ainda que ing\xc3\xaanua, de atribuir a unicidade absoluta a Deus.\n_START_SECTION_\nGram\xc3\xa1tica\n_START_PARAGRAPH_\nO judeu-espanhol conservou partes pr\xc3\xb3prias do espanhol medieval final, onde se inclui elementos de pron\xc3\xbancia e vocabul\xc3\xa1rio que na Espanha se modernizaram. Por outro lado, introduziu novas caracter\xc3\xadsticas fon\xc3\xa9ticas e, sobretudo, novas entradas no l\xc3\xa9xico, que n\xc3\xa3o voltaram \xc3\xa0 Pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica._NEWLINE_Entre estas inova\xc3\xa7\xc3\xb5es pode-se assinalar um alto n\xc3\xbamero de pr\xc3\xa9stimos procedentes das l\xc3\xadnguas que o judeu-espanhol entrou em contato, sobretudo do grego e do turco, ainda que tamb\xc3\xa9m de outras l\xc3\xadnguas balc\xc3\xa2nicas (b\xc3\xbalgaro, romeno, servo-croata etc.) e do \xc3\xa1rabe, especialmente do dialeto de Marrocos (o ladino falado ali, singular e visivelmente diferente dos outros ladinos, \xc3\xa9 conhecido como haket\xc3\xada  ou  ladino ocidental).\n_START_SECTION_\nExemplo\n_START_PARAGRAPH_\nVers\xc3\xa3o em espanhol_NEWLINE_El judeoespa\xc3\xb1ol o ladino es la lengua hablada por los sefard\xc3\xades, jud\xc3\xados expulsados de Espa\xc3\xb1a en 1492. Es una lengua derivada del espa\xc3\xb1ol y hablada por 150.000 personas en comunidades en Israel, Turqu\xc3\xada, la Antigua Yugoslavia, Grecia, Marruecos, entre otros._NEWLINE_Vers\xc3\xa3o em portugu\xc3\xaas_NEWLINE_O judeu-espanhol ou ladino \xc3\xa9 a l\xc3\xadngua falada pelos sefarditas, judeus expulsos da Espanha em 1492. \xc3\x89 uma l\xc3\xadngua derivada do espanhol e falada por 150.000 pessoas em comunidades em Israel, Turquia, antiga Iugosl\xc3\xa1via, Gr\xc3\xa9cia, Marrocos, entre outros.\n_START_SECTION_\nO Hakit\xc3\xada\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x89 o ladino do norte de Marrocos, hoje estando quase todos os seus falantes radicados em comunidades judaico-marroquinas de Israel e de outros pa\xc3\xadses (Fran\xc3\xa7a, Espanha, Estados Unidos, Brasil e outros). Trata-se de um dialecto ladino com uma hist\xc3\xb3ria \xc3\xbanica._NEWLINE_Exemplos de algumas palavras e express\xc3\xb5es nessa linguagem podem ser lidos aqui: . O hakitia (la haket\xc3\xada) foi muito usado nas cidades marroquinas de Casablanca, T\xc3\xa2nger, Xexu\xc3\xa3o, Arzila, Alc\xc3\xa1cer-Quibir, Larache, e nas plazas de soberania Ceuta, Melilla e especialmente em Tetu\xc3\xa3o pela popula\xc3\xa7\xc3\xa3o judaica daquela regi\xc3\xa3o. _NEWLINE_Houve tamb\xc3\xa9m falantes em Or\xc3\xa3. O seu nome deriva do verbo \xc3\xa1rabe hak\xe2\x80\x99a \xd8\xad\xd9\x83\xd9\x89 "conversar, dizer, falar, narrar". Quando os emigrados (os megorashim) l\xc3\xa1 chegaram eles se fundiram com os judeus que l\xc3\xa1 j\xc3\xa1 viviam (os toshabim, "residentes") e seu espanhol rico em elementos hebraicos e \xc3\xa1rabes adquiriu ainda mais influ\xc3\xaancia do \xc3\xa1rabe local, e mesmo do berbere. O Hakit\xc3\xada, portanto, trata-se do casamento da l\xc3\xadngua espanhola dos megorashim trazida no s\xc3\xa9culo XVI com o \xc3\xa1rabe usado pelos toshabim. Foram os judeus origin\xc3\xa1rios da Pen\xc3\xadnsula que mais chegaram a conservar um certo ar do antigo esplendor dos tempos anteriores \xc3\xa0 Reconquista, em parte por terem ficado mais pr\xc3\xb3ximos da terra ancestral, em parte por terem permanecido num meio mouro. Se tratavam muitas vezes de comerciantes, m\xc3\xa9dicos, funcion\xc3\xa1rios p\xc3\xbablicos, h\xc3\xa1beis artes\xc3\xa3os e mercadores, pessoas poliglotas que poderiam saber al\xc3\xa9m do seu hebraico ritual, o \xc3\xa1rabe cl\xc3\xa1ssico e o popular, o berber, o portugu\xc3\xaas e o espanhol, mas que entre si se comunicavam atrav\xc3\xa9s do hakit\xc3\xada._NEWLINE_Este ramo do ladino foi usado por eles como a l\xc3\xadngua preferencial at\xc3\xa9 por volta de 1860, quando passou a perder prest\xc3\xadgio social e espa\xc3\xa7o para o franc\xc3\xaas j\xc3\xa1 que a regi\xc3\xa3o se tornou col\xc3\xb4nia da Fran\xc3\xa7a, for\xc3\xa7ando a l\xc3\xadngua pouco a pouco a um segundo plano, como um idioma sobretudo oral e familiar; por\xc3\xa9m sem fazer com que ele desaparecesse por completo, pois as classes mais humildes continuaram a manter o seu uso. J\xc3\xa1 em Israel, a segunda gera\xc3\xa7\xc3\xa3o (os filhos dos pais marroquinos) substituiu por completo o hakit\xc3\xada (ou o franc\xc3\xaas) de seus antepassados pelo hebraico moderno (ivrit), embora o interesse pelo ladino e pelo hakit\xc3\xada tenha renascido em anos recentes, sobretudo na m\xc3\xbasica e em estudos acad\xc3\xaamicos.'