b'\n_START_ARTICLE_\nNauruanos\n_START_SECTION_\n\xc3\x89poca pr\xc3\xa9-colonial\n_START_PARAGRAPH_\nEmbora n\xc3\xa3o exista nenhuma prova arqueol\xc3\xb3gica, cr\xc3\xaa-se que os primeiros povoamentos de Nauru ter\xc3\xa3o acontecido na Antiguidade e ser\xc3\xa3o de navegantes micron\xc3\xa9sios e melan\xc3\xa9sios. Cerca de 1200 a.C., uma nova vaga de imigra\xc3\xa7\xc3\xa3o ter\xc3\xa1 chegada a esta ilha vinda do litoral da China atrav\xc3\xa9s das Filipinas. Cruzamentos inter\xc3\xa9tnicos entre estes e provavelmente tamb\xc3\xa9m com as popula\xc3\xa7\xc3\xb5es polin\xc3\xa9sias de arquip\xc3\xa9lagos circundantes ter\xc3\xa3o homogeneizado a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o. Os Nauruanos, organizados em doze tribos, partilham uma mitologia comum, vivem da agricultura de subsist\xc3\xaancia (cultura de coqueiro, de bananeira, do pandanus e do takamaka, embora tamb\xc3\xa9m da pesca e da piscicultura), ._NEWLINE_A partir de 1830, popula\xc3\xa7\xc3\xb5es al\xc3\xb3ctones chegam \xc3\xa0 ilha descoberta para o mundo ocidental em 1798 pelos brit\xc3\xa2nicos. Alguns Europeus desembarcam e introduzem conceitos desconhecidos para os Nauruanos como as transac\xc3\xa7\xc3\xb5es com dinheiro, e a solu\xc3\xa7\xc3\xa3o de conflitos recorrendo \xc3\xa0 viol\xc3\xaancia. Estes contactos com a civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o ocidental tiveram influ\xc3\xaancias nefastas na sociedade nauruana, desembocando numa guerra civil que fez centenas de v\xc3\xadtimas entre 1878 e 1888. Ao mesmo tempo, grassaram doen\xc3\xa7as como a gripe, a disenteria e a tuberculose contra as quais as defesas imunit\xc3\xa1rias dos Nauruanos s\xc3\xa3o deficit\xc3\xa1rias dizimaram a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o. O n\xc3\xbamero de Nauruanos passou de cerca de 1400 indiv\xc3\xadduos em 1843 a apenas 900 em 1888.\n_START_SECTION_\nColoniza\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nA partir de 1888, a Alemanha colonizou a ilha e trouxe estrangeiros como m\xc3\xa3o-de-obra: Chineses, Gilbertinos e Carolinianos. Ao mesmo tempo, os Alem\xc3\xa3es evangelizaram, educaram e ocidentalizaram os Nauruanos que perderam assim progressivamente as refer\xc3\xaancias \xc3\xa0 sua pr\xc3\xb3pria cultura, abandonando a sua religi\xc3\xa3o, os seus costumes, a sua estrutura social e de modo parcial a sua l\xc3\xadngua. Em 1906, com o in\xc3\xadcio da extrac\xc3\xa7\xc3\xa3o de fosfato no planalto central da ilha, o n\xc3\xbamero de aldeias reduz-se, passando de 169 em 1900 a 110 em 1920._NEWLINE_No final da Primeira Guerra Mundial, Nauru passou para o controlo do Reino Unido. Foi a partir deste per\xc3\xadodo que nasceu a percep\xc3\xa7\xc3\xa3o de que os Nauruanos poderiam desaparecer enquanto grupo \xc3\xa9tnico. De facto, as autoridades da \xc3\xa9poca constataram que o n\xc3\xbamero de Nauruanos tinha diminu\xc3\xaddo at\xc3\xa9 chegar a apenas 1\xc2\xa0068 indiv\xc3\xadduos, por causa da epidemia de gripe. Criaram ent\xc3\xa3o o conceito de Dia de Angam para relan\xc3\xa7ar a natalidade: o 1500.\xc2\xba Nauruano receberia presentes e todas as honras da ilha quando nascesse e o dia seria festejado como feriado todos os anos. Em 26 de Outubro de 1932, o Dia de Angam \xc3\xa9 festejado pela primeira vez com o nascimento de Eidegenegen Eidagaruwo, o primeiro Beb\xc3\xaa de Angam._NEWLINE_Durante a Segunda Guerra Mundial, Nauru foi relativamente poupada pelos combates mas foi ocupada entre 1942 e 1945 pelo Jap\xc3\xa3o. Os 1\xc2\xa0850 Nauruanos foram deixados em liberdade de circula\xc3\xa7\xc3\xa3o mas submetidos a racionamento. Em Setembro de 1943, os Japoneses deportaram 1\xc2\xa0200 Nauruanos nas ilhas Truk, para os utilizar como m\xc3\xa3o-de-obra mas tamb\xc3\xa9m para limitar o estado de fome que se abateu sobre Nauru nas condi\xc3\xa7\xc3\xb5es dif\xc3\xadceis do Pac\xc3\xadfico, com os bombardeamentos e combates a dificultar o contacto entre ilhas,. S\xc3\xb3 737 Nauruanos sobreviveram. Estes seriam repatriados para a sua ilha em 31 de Janeiro de 1946. Os outros n\xc3\xa3o sobreviveram \xc3\xa0s duras condi\xc3\xa7\xc3\xb5es de vida (incluindo o Beb\xc3\xaa de Angam Eidegenegen Eidagaruwo),. O n\xc3\xbamero de Nauruanos caiu de novo para apenas 1\xc2\xa0369 indiv\xc3\xadduos mas em 31 de Mar\xc3\xa7o de 1949, o  Dia de Angam foi promovido pela segunda vez na hist\xc3\xb3ria de Nauru com o nascimento de Bethel Enproe Adam. O n\xc3\xbamero de Nauruanos n\xc3\xa3o cessou de aumentar desde essa \xc3\xa9poca._NEWLINE_Em 1 de Novembro de 1947, a ONU confia o mandato de Nauru \xc3\xa0 Austr\xc3\xa1lia e a extrac\xc3\xa7\xc3\xa3o do fosfato \xc3\xa9 retomada. Os Nauruanos retiram da\xc3\xad poucos benef\xc3\xadcios, e reivindicam o estabelecimento de um \xc2\xabConselho de governo local\xc2\xbb. Este foi criado em 18 de Dezembro de 1951. No entanto, o Conselho n\xc3\xa3o tem nenhum poder concreto, enquanto os Nauruanos tomam consci\xc3\xaancia que as reservas de fosfato diminuem e s\xc3\xa3o literalmente pilhadas. A Austr\xc3\xa1lia concebe ent\xc3\xa3o um projecto de desloca\xc3\xa7\xc3\xa3o da totalidade dos Nauruanos na ilha Fraser e depois na ilha Curtis mas estes \xc3\xbaltimos recusam-no porque a Austr\xc3\xa1lia n\xc3\xa3o concorda com a independ\xc3\xaancia , . Refor\xc3\xa7ados por esta recusa por parte da Austr\xc3\xa1lia, os Nauruanos reclamam a independ\xc3\xaancia para Nauru, que \xc3\xa9 finalmente concedida em 31 de Janeiro de 1968, no termo de um per\xc3\xadodo de transi\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica e econ\xc3\xb3mica.\n_START_SECTION_\nReparti\xc3\xa7\xc3\xa3o geogr\xc3\xa1fica\n_START_PARAGRAPH_\nA maioria dos Nauruanos vivem na ilha de Nauru, principalmente agrupados numa aglomera\xc3\xa7\xc3\xa3o situada no sudoeste da ilha, ao longo do litoral, e os outros habitantes formam uma pequena comunidade em volta da lagoa Buada, o \xc3\xbanico lugar habitado do planalto central. Para al\xc3\xa9m de Nauru, uma pequena di\xc3\xa1spora vive maioritariamente na Austr\xc3\xa1lia. Esta pequena parte \xc3\xa9 constitu\xc3\xadda por Nauruanos financeiramente est\xc3\xa1veis e por estudantes inscritos nas universidades australianas.\n_START_SECTION_\nCostumes tradicionais\n_START_PARAGRAPH_\nAntes da coloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o da ilha no final do s\xc3\xa9culo XIX, os Nauruanos estavam organizados em doze tribos (simbolizadas hoje pela estrela branca de doze pontas da bandeira de Nauru) e distribu\xc3\xaddos por aldeias\xc2\xa0: Deiboe, Eamwidamit, Eamwidara, Eamwit, Eamgum, Eano, Emeo, Eoraru, Irutsi, Iruwa, Iwi e Ranibok,. Cada tribo tinha um chefe que era o representante do conjunto de elementos do seu cl\xc3\xa3. Estes chefes encontravam-se em grandes reuni\xc3\xb5es para decidir sobre assuntos importantes para a sociedade no seu conjunto. A sociedade matriarcal permitia \xc3\xa0s mulheres ocupar o posto de chefe de tribo embora se saiba que o mais comum era um homem tomar esse lugar. Os homens s\xc3\xa3o respons\xc3\xa1veis por fornecer uma casa \xc3\xa0 sua fam\xc3\xadlia enquanto as mulheres se ocupam das crian\xc3\xa7as e das decis\xc3\xb5es familiares._NEWLINE_Como cada tribo tem a sua pr\xc3\xb3pria hist\xc3\xb3ria e o seu pr\xc3\xb3prio dialecto da l\xc3\xadngua nauruana, cada Nauruano reclama-se como membro de uma tribo. A tribo Iruwa era composta por imigrantes Gilbertinos recentemente chegados a Nauru. As tribos Irutsi e Iwi n\xc3\xa3o tiveram descendentes: os seus \xc3\xbaltimos representantes ter\xc3\xa3o aparentemente desaparecido, desconhecendo-se as raz\xc3\xb5es, aquando da invas\xc3\xa3o e ocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o japonesa durante a Segunda Guerra Mundial. Estas tribos n\xc3\xa3o existem mais na actualidade, e os habitantes de Nauru identificam-se em primeiro lugar com o distrito onde vivem._NEWLINE_A sociedade, tot\xc3\xa9mica e pac\xc3\xadfica (como testemunha o primeiro nome de Nauru\xc2\xa0: Pleasant Island, \xc2\xab\xc2\xa0Ilha Agrad\xc3\xa1vel\xc2\xa0\xc2\xbb), vive da cultura de coqueiros, bananeiras, pandanus e takamakas usando o m\xc3\xa9todo da queimada e da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de su\xc3\xadnos,. Para enfrentar a seca provocada por La Ni\xc3\xb1a, foram feitas reservas de coco na forma de copra. O leite de coco \xc3\xa9 fermentado para produzir uma bebida alco\xc3\xb3lica de sabor amargo. Os Nauruanos praticam tamb\xc3\xa9m a piscicultura desde h\xc3\xa1 centenas de anos, capturando peixes-leite em torno da ilha e colocando-os na laguna Buada, um lago no centro da ilha, e numa lagoa de Anabar. A piscicultura serve agora como modo de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o social entre as diferentes tribos: as exploira\xc3\xa7\xc3\xb5es s\xc3\xa3o divididas entre as tribos com muretes, o cuidado dos peixes \xc3\xa9 confiado aos homens que renovam regularmente o oxig\xc3\xa9nio da \xc3\xa1gua para a carregar de nutrientes, as crian\xc3\xa7as est\xc3\xa3o proibidas de perturbar os peixes quando se banham nas suas \xc3\xa1guas.\n_START_SECTION_\nOcidentaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nOs primeiros contactos com o mundo ocidental atrav\xc3\xa9s de navios-mercantes e dos raros Europeus que viviam na ilha deram lugar a uma guerra civil tribal que fez centenas de v\xc3\xadtimas. Para  rep\xc3\xb4r a paz e unidade entre os Nauruanos, o Imp\xc3\xa9rio alem\xc3\xa3o tomou posse da ilha e proclamou o chefe Auweyida e a sua mulher Eigamoiya rei e rainha de Nauru, t\xc3\xadtulos honor\xc3\xadficos que mantiveram at\xc3\xa9 1920. Com a coloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o, a sociedade nauruana perdeu a sua estrutura original e os seus usos e costumes: o cristianismo substituiu o totemismo, o nauruano perdeu os seus dialectos para se tornar uma l\xc3\xadngua \xc3\xbanica e alterou-se com palavras provenientes da l\xc3\xadngua alem\xc3\xa3, o matrim\xc3\xb3nio crist\xc3\xa3o suplantou a poligamia, as dan\xc3\xa7as tradicionais tidas por demasiado sexuais foram interditas, os panos que tapavam o sexo s\xc3\xa3o substitu\xc3\xaddos por vestes e as fric\xc3\xa7\xc3\xb5es corporais com \xc3\xb3leo de coco s\xc3\xa3o abandonadas. Os colonizadores alem\xc3\xa3es e depois os brit\xc3\xa2nicos preocuparam-se pouco com os Nauruanos n\xc3\xa3o lhes entregando sen\xc3\xa3o uma pequena parte do rendimento gerado pela extrac\xc3\xa7\xc3\xa3o do fosfato._NEWLINE_Esta situa\xc3\xa7\xc3\xa3o perdurou at\xc3\xa9 \xc3\xa0 d\xc3\xa9cada de 1960, quando o processo de independ\xc3\xaancia permitiu aos Nauruanos melhorar o seu n\xc3\xadvel de vida. A partir da independ\xc3\xaancia, vivendo da totalidade dos benef\xc3\xadcios da exporta\xc3\xa7\xc3\xa3o do fosfato, converteram-se a uma sociedade de consumo,  (alimentos industriais, tabaco, \xc3\xa1lcool, autom\xc3\xb3veis, televisores, electrodom\xc3\xa9sticos, etc) e equiparam-se com todas as infrastruturas necess\xc3\xa1rias \xc3\xa0 vida de um estado e de uma popula\xc3\xa7\xc3\xa3o numa ilha isolada (centro de congressos, companhia a\xc3\xa9rea, estruturas de comunica\xc3\xa7\xc3\xa3o, etc). Este per\xc3\xadodo de opul\xc3\xaancia termina na d\xc3\xa9cada de 1990 quando as reservas de fosfato come\xc3\xa7am a esvanecer-se e os investimentos financeiros e imobili\xc3\xa1rios fora do pa\xc3\xads se revelam infrut\xc3\xadferos,. Empobrecidos, os Nauruanos sentem o perigar do seu modo de vida ocidentalizado com um aumento da incid\xc3\xaancia de certas doen\xc3\xa7as ligadas a uma m\xc3\xa1 higiene,. Os Nauruanos apresentam de facto uma das mais altas taxas no mundo de diabetes (quase 66% dos indiv\xc3\xadduos que atingem a idade de 55 anos) e uma alt\xc3\xadssima incid\xc3\xaancia de obesidade e de hipertens\xc3\xa3o,.\n_START_SECTION_\nMitologia e religi\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nOs Nauruanos, antes da evangeliza\xc3\xa7\xc3\xa3o crist\xc3\xa3, praticavam uma religi\xc3\xa3o tot\xc3\xa9mica baseada numa mitologia centrada em torno de uma cosmogonia e de duas divindades principais: Eijebong, a deusa da feminilidade, e Buitani, a ilha dos esp\xc3\xadritos. Diversos rituais eram associados a essa religi\xc3\xa3o como o de os hommes deverem beber uma bebida amarga \xc3\xa0 base de kava todas as noites ou ainda a oferenda di\xc3\xa1ria sob a forma de farinha feita para o esp\xc3\xadrito do lar. Segundo a cosmogonia nauruana, uma aranha chamada "Areop-Enap" criou o mundo a partir de um mexilh\xc3\xa3o, de dois carac\xc3\xb3is e de um verme e os homens a partir de pedras._NEWLINE_Desde a evangeliza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos Nauruanos a partir do fim do s\xc3\xa9culo XIX, s\xc3\xa3o muito poucos os que seguem ainda esta mitologia que se encontra mais como folclore. Cerca de dois ter\xc3\xa7os dos Nauruanos declaram-se protestantes, os outros cat\xc3\xb3licos.\n_START_SECTION_\nL\xc3\xadngua\n_START_PARAGRAPH_\nA l\xc3\xadngua des Nauruanos pertence ao grupo malaio-polin\xc3\xa9sio oriental da fam\xc3\xadlia das l\xc3\xadnguas austron\xc3\xa9sias. No in\xc3\xadcio da coloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o da ilha pelo Imp\xc3\xa9rio Alem\xc3\xa3o, o nauruano foi objecto de estudos lingu\xc3\xadsticos. Contendo originalmente v\xc3\xa1rios dialectos que tornavam a intercompreens\xc3\xa3o dif\xc3\xadcil entre os falantes de zonas lingu\xc3\xadsticas diferentes, pouco a pouco foram-se fundindo numa l\xc3\xadngua comum com empr\xc3\xa9stimos da l\xc3\xadngua alem\xc3\xa3._NEWLINE_Em 1938 foi posta em marcha uma reforma da l\xc3\xadngua com vista a simplificar para que fossem mais f\xc3\xa1ceis as comunica\xc3\xa7\xc3\xb5es com os Europeus e os Norte-Americanos. Esta reforma n\xc3\xa3o foi sen\xc3\xa3o parcialmente aplicada na realidade, pois certos e antigos usos ainda hoje se encontram em vigora._NEWLINE_Com a coloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o brit\xc3\xa2nica e depois com a australiana, os Nauruanos passaram a aprender e  a utilizar maioritariamente a l\xc3\xadngua inglesa. A sua l\xc3\xadngua constitui ainda um testemunho da coloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o da ilha porque muitos Nauruanos s\xc3\xa3o bilingues. O ingl\xc3\xaas \xc3\xa9 assim utilizado preferencialmente nos dom\xc3\xadnios da administra\xc3\xa7\xc3\xa3o, da justi\xc3\xa7a, do ensino superior e do com\xc3\xa9rcio enquanto que o nauruano s\xc3\xb3 \xc3\xa9 usado entre a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o, nos primeiros anos do ensino e na televis\xc3\xa3o e  r\xc3\xa1dio.'