b'\n_START_ARTICLE_\nO Futuro de uma Ilus\xc3\xa3o\n_START_SECTION_\nReligi\xc3\xa3o como um freio do instinto\n_START_PARAGRAPH_\nFreud tenta chamar a nossa aten\xc3\xa7\xc3\xa3o para o futuro que aguarda a cultura humana. No processo de desenvolvimento de seu pensamento, ele acha necess\xc3\xa1rio lidar com a origem e o prop\xc3\xb3sito da cultura humana como tal. Por cultura humana Freud significa todos os aspectos em que a vida humana tem se levantado acima da condi\xc3\xa7\xc3\xa3o animal e que difere da vida de uma fera._NEWLINE_A cultura humana inclui, por um lado, todo o conhecimento e poder que os homens acumularam, a fim de dominar as for\xc3\xa7as da natureza, e do outro todas as provid\xc3\xaancias necess\xc3\xa1rias para que as rela\xc3\xa7\xc3\xb5es dos homens uns com os outros possam ser reguladas. Estas duas condi\xc3\xa7\xc3\xb5es para a cultura n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o separ\xc3\xa1veis uma da outra, porque os recursos existentes e a medida em que satisfazem os desejos dos nossos instintos est\xc3\xa3o profundamente entrela\xc3\xa7ados. Embora o homem forme a cultura, ele \xc3\xa9, ao mesmo tempo, sujeito a ela porque ela doma seus instintos selvagens e faz com que ele se comporte de uma forma socialmente aceit\xc3\xa1vel. Assim, Freud escreve:_NEWLINE_"Parece mais prov\xc3\xa1vel que_NEWLINE_cada cultura deve ser constru\xc3\xadda em cima de . .._NEWLINE_coer\xc3\xa7\xc3\xa3o e ren\xc3\xbancia ao instinto. "_NEWLINE_Freud sustenta que a ess\xc3\xaancia da cultura n\xc3\xa3o est\xc3\xa1 na conquista da natureza pelo homem como forma de dar suporte \xc3\xa0 vida, mas na esfera psicol\xc3\xb3gica, em cada homem conter seus instintos predat\xc3\xb3rios. Um dos refreadores do instinto que o homem criou para perpetuar sua cultura \xc3\xa9 a religi\xc3\xa3o. O aspecto particular da religi\xc3\xa3o como reflexo da consci\xc3\xaancia moral foi reconhecido por Freud quando ele escreve que uma de suas fun\xc3\xa7\xc3\xb5es \xc3\xa9 tentar, "... corrigir as t\xc3\xa3o dolorosamente sentidas imperfei\xc3\xa7\xc3\xb5es da cultura. "ele tamb\xc3\xa9m argumenta que sofremos de neuroses da inf\xc3\xa2ncia que s\xc3\xa3o naturais e derivam das condi\xc3\xa7\xc3\xb5es exteriores e da falta de carinho, e que a religi\xc3\xa3o elimina a maioria daquelas neuroses a um custo de desenvolvimento da neurose que ele considerava como "a neurose universal", a neurose mais comum, da qual era muito dif\xc3\xadcil de se libertar, em oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s neuroses trat\xc3\xa1veis da inf\xc3\xa2ncia, que Freud considerava cur\xc3\xa1veis.\n_START_SECTION_\nReligi\xc3\xa3o como uma ilus\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nFreud define a religi\xc3\xa3o como uma ilus\xc3\xa3o, consistindo em "certos dogmas, afirma\xc3\xa7\xc3\xb5es sobre fatos e condi\xc3\xa7\xc3\xb5es da realidade externa e interna, que dizem algo que n\xc3\xa3o foi descoberto, e afirmam que se deve dar-lhes credibilidade." Conceitos religiosos s\xc3\xa3o transmitidos em tr\xc3\xaas formas e, assim, reivindicam nossa cren\xc3\xa7a "em primeiro lugar porque os nossos antepassados primitivos j\xc3\xa1 acreditavam neles,. segundo lugar, porque possu\xc3\xadmos provas que foram entregues at\xc3\xa9 n\xc3\xb3s desde a antiguidade, e em terceiro lugar porque \xc3\xa9 proibido levantar a quest\xc3\xa3o de sua autenticidade em tudo. "Psicologicamente falando, estas cren\xc3\xa7as apresentam o fen\xc3\xb4meno da realiza\xc3\xa7\xc3\xa3o do desejo. Desejos que s\xc3\xa3o as" realiza\xc3\xa7\xc3\xb5es dos desejos mais antigos, mais fortes e mais urgentes da humanidade. "(cap. 6 pg.38). Entre eles est\xc3\xa3o a necessidade de agarrar-se a exist\xc3\xaancia do pai, o prolongamento da exist\xc3\xaancia terrena por uma vida futura e da imortalidade da alma humana. Para diferenciar entre uma ilus\xc3\xa3o e um erro, Freud enumera as cren\xc3\xa7as cient\xc3\xadficas, tais como " a cren\xc3\xa7a de Arist\xc3\xb3teles de que os parasitas se desenvolvem do esterco "(pg.39), como um erro, mas" a afirmativa feita por alguns nacionalistas de que a ra\xc3\xa7a indo-germ\xc3\xa2nica \xc3\xa9 a \xc3\xbanica capaz de  civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o "\xc3\xa9 uma ilus\xc3\xa3o, simplesmente por causa do desejo envolvido.\xe2\x80\x9d Isso dito de uma forma mais expl\xc3\xadcita:  o que \xc3\xa9 caracter\xc3\xadstico das ilus\xc3\xb5es \xc3\xa9 que elas s\xc3\xa3o derivadas de desejos humanos. (p\xc3\xa1g. 39) Ele acrescenta, por\xc3\xa9m, que, "Ilus\xc3\xb5es n\xc3\xa3o precisam ser necessariamente falsas." (pg.39) Ele d\xc3\xa1 o exemplo de uma menina de classe m\xc3\xa9dia ter a ilus\xc3\xa3o de que um pr\xc3\xadncipe vai se casar com ela. Enquanto isso \xc3\xa9 improv\xc3\xa1vel, n\xc3\xa3o \xc3\xa9 imposs\xc3\xadvel. o fato de que baseia-se em seus desejos \xc3\xa9 o que faz com que seja uma ilus\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nOrigens e desenvolvimento da religi\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nFreud come\xc3\xa7a por explicar a religi\xc3\xa3o em termos similares ao do totemismo. O indiv\xc3\xadduo \xc3\xa9, essencialmente, um inimigo da sociedade e tem urg\xc3\xaancias instintivas que devem ser refreadas para ajudar o funcionamento da sociedade. "Entre esses desejos instintuais est\xc3\xa3o  os de canibalismo, incesto, e \xc3\xa2nsia de matar. "(p\xc3\xa1g. 10) Sua vis\xc3\xa3o da natureza humana \xc3\xa9 que \xc3\xa9 anti-social, rebelde e tem altas tend\xc3\xaancias sexuais e destrutivas. A natureza destrutiva do homem define uma predisposi\xc3\xa7\xc3\xa3o ao desastre quando os seres humanos devem interagir com os outros em sociedade "porque as massas s\xc3\xa3o pregui\xc3\xa7osas e pouco inteligentes, pois eles n\xc3\xa3o t\xc3\xaam amor \xc3\xa0 ren\xc3\xbancia instintual, e eles n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o convencidos pelo argumento de inevitabilidade, e os indiv\xc3\xadduos que as comp\xc3\xb5em apoiam uns aos outros em dar r\xc3\xa9dea livre \xc3\xa0 sua indisciplina. "(p\xc3\xa1g. 7) Assim, \xc3\xa9 destrutiva a natureza humana, ele afirma, que" \xc3\xa9 s\xc3\xb3 atrav\xc3\xa9s da influ\xc3\xaancia de indiv\xc3\xadduos que podem dar o exemplo e a quem as massas reconhecem como seus l\xc3\xadderes que elas podem ser induzidas a realizar o trabalho e passar as ren\xc3\xbancias em que a exist\xc3\xaancia da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o depende. "(p\xc3\xa1g. 8) Tudo isso define uma sociedade terrivelmente hostil que poderia implodir, se n\xc3\xa3o fosse pelas for\xc3\xa7as da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o e pelo desenvolvimento do governo._NEWLINE_Ele elabora ainda mais sobre o desenvolvimento da religi\xc3\xa3o, com \xc3\xaanfase na aquisi\xc3\xa7\xc3\xa3o de riqueza e na satisfa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos impulsos instintivos, tais como sexo, riqueza, gl\xc3\xb3ria, felicidade, imortalidade - movendo-se "do material para o mental." Como compensa\xc3\xa7\xc3\xa3o para os bons comportamentos, a religi\xc3\xa3o promete uma recompensa._NEWLINE_O tema \xc3\xa9 retomado no in\xc3\xadcio do livro subseq\xc3\xbcente de Freud, \xe2\x80\x9cO mal-estar da Civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o\xe2\x80\x9d:_NEWLINE_"Uma dessas raras exce\xc3\xa7\xc3\xb5es se chama  meu amigo em suas cartas para mim. Eu tinha enviado o meu pequeno livro que trata da religi\xc3\xa3o como uma ilus\xc3\xa3o, e ele respondeu que concordava inteiramente com o meu ju\xc3\xadzo sobre religi\xc3\xa3o, mas que ele lamentava que eu n\xc3\xa3o tivesse devidamente apreciado a verdadeira fonte dos sentimentos religiosos. Isso, diz ele, consiste em um sentimento peculiar, que ele pr\xc3\xb3prio nunca est\xc3\xa1 sem, que se encontra confirmado por muitos outros, e que ele pode supor est\xc3\xa1 presente em milh\xc3\xb5es de pessoas. \xc3\x89 um sentimento que ele gostaria de chamar de uma sensa\xc3\xa7\xc3\xa3o de \'eternidade\', um sentimento como algo ilimitado, sem fronteiras - por assim dizer, \'oce\xc3\xa2nico\'. Esse sentimento, acrescenta \xc3\xa9 um fato puramente subjetivo, e n\xc3\xa3o um artigo de f\xc3\xa9; traz consigo qualquer garantia de imortalidade pessoal, mas \xc3\xa9 a fonte da energia religiosa, que \xc3\xa9 encampada pelas v\xc3\xa1rias Igrejas e sistemas religiosos, dirigidas por eles em canais espec\xc3\xadficos, e sem d\xc3\xbavida tamb\xc3\xa9m se extingue por eles. Pode algu\xc3\xa9m, ele pensa , com raz\xc3\xa3o chamar-se religioso com base somente neste sentimento oce\xc3\xa2nico, mesmo se algu\xc3\xa9m rejeita toda cren\xc3\xa7a e toda ilus\xc3\xa3o._NEWLINE_As opini\xc3\xb5es expressas pelo amigo que me honra muito, e que ele pr\xc3\xb3prio, uma vez num poema elogiou como a magia da ilus\xc3\xa3o n\xc3\xa3o me causaram nenhuma dificuldade pequena .... De minha pr\xc3\xb3pria experi\xc3\xaancia eu n\xc3\xa3o conseguia me convencer da natureza prim\xc3\xa1ria desse sentimento. Mas isso n\xc3\xa3o me d\xc3\xa1 o direito de negar que ele de fato ocorre em outras pessoas. A \xc3\xbanica quest\xc3\xa3o \xc3\xa9 se ele est\xc3\xa1 sendo corretamente interpretado e se deve ser encarado como a fons et origo de toda necessidade de religi\xc3\xa3o._NEWLINE_Hoje, alguns estudiosos v\xc3\xaaem os argumentos expostos em O futuro de uma ilus\xc3\xa3o como uma manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o da fal\xc3\xa1cia gen\xc3\xa9tica, em que uma cren\xc3\xa7a \xc3\xa9 considerada falsa ou n\xc3\xa3o verific\xc3\xa1vel com base na sua origem. Os estudiosos ainda tecem controv\xc3\xa9rsias com respeito a essa avalia\xc3\xa7\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nPsican\xc3\xa1lise da Religi\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nA religi\xc3\xa3o \xc3\xa9 um desdobramento do complexo de \xc3\x89dipo e representa o desamparo do homem no mundo, tendo que enfrentar o destino final da morte, a luta da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o e as for\xc3\xa7as da natureza. Ele v\xc3\xaa Deus como uma manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o de um desejo da crian\xc3\xa7a por " [um] pai "(p\xc3\xa1g. 18). Em suas palavras" os deuses ret\xc3\xaam a tarefa tripla: devem exorcizar os terrores da natureza, devem reconciliar os homens com a crueldade do Destino, particularmente, como \xc3\xa9 mostrado na morte, e devem compens\xc3\xa1-los pelos sofrimentos e priva\xc3\xa7\xc3\xb5es que uma vida civilizada em comum imp\xc3\xb4s a eles. "(p\xc3\xa1g. 19)'