b'\n_START_ARTICLE_\nReforma Protestante\n_START_SECTION_\nPr\xc3\xa9-Reforma\n_START_PARAGRAPH_\nA Pr\xc3\xa9-Reforma foi o per\xc3\xadodo anterior \xc3\xa0 Reforma Protestante no qual se iniciaram as bases ideol\xc3\xb3gicas que posteriormente resultaram na reforma iniciada por Martinho Lutero._NEWLINE_A Pr\xc3\xa9-Reforma tem suas origens em uma denomina\xc3\xa7\xc3\xa3o crist\xc3\xa3 do s\xc3\xa9culo XII conhecida como valdenses, que era formada pelos seguidores de Pedro Valdo, um comerciante de Li\xc3\xa3o, na atual Fran\xc3\xa7a, que se converteu ao Cristianismo por volta de 1174. Valdo decidiu encomendar uma tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o da B\xc3\xadblia para a linguagem popular e come\xc3\xa7ou a preg\xc3\xa1-la ao povo sem ser sacerdote. Ao mesmo tempo, renunciou \xc3\xa0 sua atividade e aos bens, que repartiu entre os pobres. Desde o in\xc3\xadcio, os valdenses afirmavam o direito de cada fiel de ter a B\xc3\xadblia em sua pr\xc3\xb3pria l\xc3\xadngua, considerando ser a fonte de toda autoridade eclesi\xc3\xa1stica. Eles reuniam-se em casas de fam\xc3\xadlias ou mesmo em grutas, clandestinamente, devido \xc3\xa0 persegui\xc3\xa7\xc3\xa3o da Igreja Cat\xc3\xb3lica Romana, j\xc3\xa1 que negavam a supremacia de Roma e rejeitavam o culto \xc3\xa0s imagens, que consideravam como sendo idolatria. _NEWLINE_No seguimento do colapso de institui\xc3\xa7\xc3\xb5es mon\xc3\xa1sticas e da escol\xc3\xa1stica nos finais da Idade M\xc3\xa9dia na Europa, acentuado pelo Cativeiro Babil\xc3\xb4nico da igreja no papado de Avinh\xc3\xa3o, o Grande Cisma e o fracasso da concilia\xc3\xa7\xc3\xa3o, se viu no s\xc3\xa9culo XVI o fermentar de um enorme debate sobre a reforma da religi\xc3\xa3o e dos posteriores valores religiosos fundamentais._NEWLINE_No s\xc3\xa9culo XIV, o ingl\xc3\xaas John Wycliffe, considerado como precursor da Reforma Protestante, levantou diversas quest\xc3\xb5es sobre controv\xc3\xa9rsias que envolviam o cristianismo, mais precisamente a Igreja Cat\xc3\xb3lica Romana. Entre outras ideias, Wycliffe queria o retorno da Igreja \xc3\xa0 primitiva pobreza dos tempos dos evangelistas, algo que, na sua vis\xc3\xa3o, era incompat\xc3\xadvel com o poder pol\xc3\xadtico do papa e dos cardeais, e que o poder da Igreja devia ser limitado \xc3\xa0s quest\xc3\xb5es espirituais, sendo o poder pol\xc3\xadtico exercido pelo Estado, representado pelo rei. Contr\xc3\xa1rio \xc3\xa0 r\xc3\xadgida hierarquia eclesi\xc3\xa1stica, Wycliffe defendia a pobreza dos padres e os organizou em grupos. Estes padres foram conhecidos como lolardos. _NEWLINE_Mais tarde, surgiu outra figura importante deste per\xc3\xadodo: Jo\xc3\xa3o Huss. Este pensador tcheco iniciou um movimento religioso baseado nas ideias de John Wycliffe. Seus seguidores ficaram conhecidos como hussitas.\n_START_SECTION_\nNo Sacro Imp\xc3\xa9rio, Su\xc3\xad\xc3\xa7a e Fran\xc3\xa7a\n_START_PARAGRAPH_\nNo in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XVI, o monge alem\xc3\xa3o Martinho Lutero, abra\xc3\xa7ando as ideias dos pr\xc3\xa9-reformadores, proferiu tr\xc3\xaas serm\xc3\xb5es contra as indulg\xc3\xaancias em 1516 e 1517. Em 31 de outubro de 1517 foram pregadas as 95 Teses na porta da Catedral de Wittenberg, com um convite aberto a uma disputa escol\xc3\xa1stica sobre elas. Esse fato \xc3\xa9 considerado como o in\xc3\xadcio da Reforma Protestante. _NEWLINE_Essas teses condenavam a "avareza e o paganismo" na Igreja, e pediam um debate teol\xc3\xb3gico sobre o que as indulg\xc3\xaancias significavam. As 95 Teses foram logo traduzidas para o alem\xc3\xa3o e amplamente copiadas e impressas. Ap\xc3\xb3s um m\xc3\xaas se haviam espalhado por toda a Europa._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s diversos acontecimentos, em junho de 1518 foi aberto um processo por parte da Igreja Romana contra Lutero, a partir da publica\xc3\xa7\xc3\xa3o das suas 95 Teses. Alegava-se, com o exame do processo, que ele incorria em heresia. Depois disso, em agosto de 1518, o processo foi alterado para heresia not\xc3\xb3ria. Finalmente, em junho de 1520 reapareceu a amea\xc3\xa7a no escrito "Exsurge Domini" e, em janeiro de 1521, a bula "Decet Romanum Pontificem" excomungou Lutero. Devido a esses acontecimentos, Lutero foi exilado no Castelo de Wartburg, em Eisenach, onde permaneceu por cerca de um ano. Durante esse per\xc3\xadodo de retiro for\xc3\xa7ado, Lutero trabalhou na sua tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o da B\xc3\xadblia para o alem\xc3\xa3o, da qual foi impresso o Novo Testamento, em setembro de 1522._NEWLINE_Enquanto isso, em meio ao clero sax\xc3\xb4nio, aconteceram ren\xc3\xbancias ao voto de castidade, ao mesmo tempo em que outros tantos atacavam os votos mon\xc3\xa1sticos. Entre outras coisas, muitos realizaram a troca das formas de adora\xc3\xa7\xc3\xa3o e terminaram com as missas, assim como a elimina\xc3\xa7\xc3\xa3o das imagens nas igrejas e a ab-roga\xc3\xa7\xc3\xa3o do celibato. Ao mesmo tempo em que Lutero escrevia "a todos os crist\xc3\xa3os para que se resguardem da insurrei\xc3\xa7\xc3\xa3o e rebeli\xc3\xa3o". Seu casamento com a ex-monja cisterciense Catarina von Bora incentivou o casamento de outros padres e freiras que haviam adotado a Reforma.  Com estes e outros atos consumou-se o rompimento definitivo com a Igreja Romana. Em janeiro de 1521 foi realizada a Dieta de Worms que teve um papel importante na Reforma, pois nela Lutero foi convocado para desmentir as suas teses; no entanto, ele defendeu-as e pediu a reforma. Autoridades de v\xc3\xa1rias regi\xc3\xb5es do Sacro Imp\xc3\xa9rio Romano-Germ\xc3\xa2nico pressionadas pela popula\xc3\xa7\xc3\xa3o e pelos luteranos, expulsavam e at\xc3\xa9 assassinavam sacerdotes cat\xc3\xb3licos das igrejas, substituindo-os por religiosos com forma\xc3\xa7\xc3\xa3o luterana._NEWLINE_Toda essa rebeli\xc3\xa3o ideol\xc3\xb3gica resultou tamb\xc3\xa9m em rebeli\xc3\xb5es armadas, com destaque para a Guerra dos Camponeses (1524-1525). Esta guerra foi, de muitas maneiras, uma resposta aos discursos de Lutero e de outros reformadores. Revoltas de camponeses j\xc3\xa1 tinham existido em pequena escala em Flandres (1321-1323), na Fran\xc3\xa7a (1358), na Inglaterra (1381-1388), durante as guerras hussitas do s\xc3\xa9culo XV, e muitas outras at\xc3\xa9 o XVIII. A revolta foi incitada principalmente pelo seguidor de Lutero, Thomas M\xc3\xbcnzer, que comandou massas camponesas contra a nobreza imperial, pois propunha uma sociedade sem diferen\xc3\xa7as entre ricos e pobres e sem propriedade privada, Lutero por sua vez defendia que a exist\xc3\xaancia de "senhores e servos" era vontade divina, motivo pelo qual eles romperam, sendo que Lutero condenou M\xc3\xbcnzer e essa revolta. _NEWLINE_Em 1530, foi apresentada na Dieta imperial convocada pelo imperador Carlos V, realizada em abril desse ano, a Confiss\xc3\xa3o de Augsburgo, escrita por Felipe Melanchton  com o apoio da Liga de Esmalcalda. Os representantes cat\xc3\xb3licos na dieta resolveram preparar uma refuta\xc3\xa7\xc3\xa3o ao documento luterano em agosto, a Confutatio Pontificia (Confuta\xc3\xa7\xc3\xa3o), que foi lida na dieta. O imperador exigiu que os luteranos admitissem que sua confiss\xc3\xa3o havia sido refutada. A rea\xc3\xa7\xc3\xa3o luterana surgiu na forma da Apologia da Confiss\xc3\xa3o de Augsburgo, que estava pronta para ser apresentada em setembro do mesmo ano, mas foi rejeitada pelo Imperador. A Apologia foi publicada por Felipe Melanchton no fim de maio de 1531, tornando-se confiss\xc3\xa3o de f\xc3\xa9 oficial quando foi assinada, juntamente com a Confiss\xc3\xa3o de Augsburgo, em Esmalcalda, em 1537. _NEWLINE_Ao mesmo tempo em que ocorria uma reforma em um sentido determinado, alguns grupos protestantes realizaram a chamada Reforma Radical. Queriam uma reforma mais profunda. Foram parte importante dessa reforma radical os anabatistas, cujas principais caracter\xc3\xadsticas eram a defesa da total separa\xc3\xa7\xc3\xa3o entre igreja e estado e o "novo batismo"  (que em grego \xc3\xa9 anabaptizo)._NEWLINE_Enquanto no Sacro Imp\xc3\xa9rio a reforma era liderada por Lutero, Na Fran\xc3\xa7a e na Su\xc3\xad\xc3\xa7a a Reforma teve como l\xc3\xadderes Jo\xc3\xa3o Calvino e Ulrico Zu\xc3\xadnglio._NEWLINE_Jo\xc3\xa3o Calvino foi inicialmente um humanista. Foi integrante do clero, todavia n\xc3\xa3o chegou a ser ordenado sacerdote romano. Depois do seu afastamento da Igreja romana, este intelectual come\xc3\xa7ou a ser visto como um representante importante do movimento protestante. V\xc3\xadtima das persegui\xc3\xa7\xc3\xb5es aos huguenotes na Fran\xc3\xa7a, fugiu para Genebra em 1533  onde faleceu em 1564. Genebra tornou-se um centro do protestantismo europeu e Jo\xc3\xa3o Calvino permanece desde ent\xc3\xa3o como uma figura central da hist\xc3\xb3ria da cidade e da Su\xc3\xad\xc3\xa7a. Calvino publicou as Institutas da Religi\xc3\xa3o Crist\xc3\xa3, que s\xc3\xa3o uma importante refer\xc3\xaancia para o sistema de doutrinas adotado pelas Igrejas Reformadas._NEWLINE_Os problemas com os huguenotes somente conclu\xc3\xadram quando o rei Henrique IV, um ex-huguenote, emitiu o \xc3\x89dito de Nantes, declarando toler\xc3\xa2ncia religiosa e prometendo um reconhecimento oficial da minoria protestante, mas sob condi\xc3\xa7\xc3\xb5es muito restritas. O catolicismo romano se manteve como religi\xc3\xa3o oficial estatal e as fortunas dos protestantes franceses diminu\xc3\xadram gradualmente ao longo do s\xc3\xa9culo seguinte, culminando no \xc3\x89dito de Fontainebleau de Luis\xc2\xa0XIV, que revogou o \xc3\x89dito de Nantes e fez de Roma a \xc3\xbanica Igreja legal na Fran\xc3\xa7a. Em resposta ao \xc3\x89dito de Fontainebleau, Frederick William de Brandemburgo declarou o \xc3\x89dito de Potsdam, dando passagem livre a franceses huguenotes refugiados e isentando-os de impostos durante 10 anos._NEWLINE_Ulrico Zu\xc3\xadnglio foi o l\xc3\xadder da reforma su\xc3\xad\xc3\xa7a e fundador das igrejas reformadas su\xc3\xad\xc3\xa7as. Zu\xc3\xadnglio n\xc3\xa3o deixou igrejas organizadas, mas as suas doutrinas influenciaram as confiss\xc3\xb5es calvinistas. A reforma de Zu\xc3\xadnglio foi apoiada pelo magistrado e pela popula\xc3\xa7\xc3\xa3o de Zurique, levando a mudan\xc3\xa7as significativas na vida civil e em assuntos de estado em Zurique.\n_START_SECTION_\nNa Inglaterra\n_START_PARAGRAPH_\nO curso da Reforma foi diferente na Inglaterra. Desde muito tempo atr\xc3\xa1s havia uma forte corrente anticlerical, tendo a Inglaterra j\xc3\xa1 visto o movimento Lollardo, que inspirou os hussitas na Bo\xc3\xa9mia. No entanto, ao redor de 1520 os lollardos j\xc3\xa1 n\xc3\xa3o eram uma for\xc3\xa7a ativa, ou pelo menos um movimento de massas. _NEWLINE_Embora Henrique VIII tivesse defendido a Igreja Romana com o livro Assertio Septem Sacramentorum (Defesa dos Sete Sacramentos), que contrapunha as 95 Teses de Martinho Lutero, Henrique promoveu a Reforma Inglesa para satisfazer as suas necessidades pol\xc3\xadticas. Sendo este casado com Catarina de Arag\xc3\xa3o, que n\xc3\xa3o lhe havia dado filho homem, Henrique solicitou ao papa Clemente VII a anula\xc3\xa7\xc3\xa3o do casamento. Perante a recusa do papado, Henrique fez-se proclamar, em 1531, protetor da Igreja inglesa. O Ato de Supremacia, votado no parlamento em novembro de 1534, colocou Henrique e os seus sucessores na lideran\xc3\xa7a da igreja, nascendo assim o anglicanismo. Os s\xc3\xbaditos deveriam submeter-se ou ent\xc3\xa3o seriam excomungados, perseguidos  e executados, tribunais religiosos foram instaurados e cat\xc3\xb3licos foram obrigados \xc3\xa0 assistir cultos protestantes, muitos importantes opositores foram mortos, tais como Thomas More, o bispo John Fischer e alguns sacerdotes, frades franciscanos e monges cartuxos. Quando Henrique foi sucedido pelo seu filho Eduardo VI em 1547, os protestantes viram-se em ascens\xc3\xa3o no governo. Uma reforma mais radical foi imposta diferenciando o anglicanismo ainda mais do catolicismo romano. _NEWLINE_Seguiu-se uma breve rea\xc3\xa7\xc3\xa3o romana durante o reinado de Maria I (1553\xe2\x80\x931558). De in\xc3\xadcio moderada na sua pol\xc3\xadtica religiosa, Maria procura a reconcilia\xc3\xa7\xc3\xa3o com Roma, consagrada em 1554, quando o parlamento votou o regresso \xc3\xa0 obedi\xc3\xaancia ao papa. Um consenso come\xc3\xa7ou a surgir durante o reinado de Isabel I. Em 1559, Isabel I retornou ao anglicanismo com o restabelecimento do Ato de Supremacia e do Livro de Ora\xc3\xa7\xc3\xb5es de Eduardo VI. Atrav\xc3\xa9s da Confiss\xc3\xa3o dos Trinta e Nove Artigos (1563), Isabel alcan\xc3\xa7ou um compromisso entre o protestantismo e o catolicismo romano: embora o dogma se aproximasse do calvinismo, s\xc3\xb3 admitindo como sacramentos o Batismo e a Eucaristia, foi mantida a hierarquia episcopal e o fausto das cerim\xc3\xb4nias religiosas.  _NEWLINE_A Reforma na Inglaterra procurou preservar o m\xc3\xa1ximo da Tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o Romana (episcopado, liturgia e sacramentos). A Igreja da Inglaterra sempre se viu como a ecclesia anglicanae, ou seja, A Igreja crist\xc3\xa3 na Inglaterra e n\xc3\xa3o como uma deriva\xc3\xa7\xc3\xa3o da Igreja de Roma ou do movimento reformista do s\xc3\xa9culo XVI. A Reforma Anglicana buscou ser a "via m\xc3\xa9dia" entre Roma e o protestantismo. _NEWLINE_Em 1561, apareceu uma confiss\xc3\xa3o de f\xc3\xa9 com uma Exorta\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 Reforma da Igreja modificando seu sistema de lideran\xc3\xa7a, pelo qual nenhuma igreja deveria exercer qualquer autoridade ou governo sobre outras, e ningu\xc3\xa9m deveria exercer autoridade na Igreja se isso n\xc3\xa3o lhe fosse conferido por meio de elei\xc3\xa7\xc3\xa3o. Esse sistema, considerado "separatista" pela Igreja Anglicana, ficou conhecido como congregacionalismo. Richard Fytz \xc3\xa9 considerado o primeiro pastor de uma igreja congregacional, entre os anos de 1567 e 1568, na cidade de Londres. Por volta de 1570, ele publicou um manifesto intitulado As Verdadeiras Marcas da Igreja de Cristo. Em 1580, Robert Browne, um cl\xc3\xa9rigo anglicano que se tornou separatista, junto com o leigo Robert Harrison, organizou em Norwich uma congrega\xc3\xa7\xc3\xa3o cujo sistema era congregacionalista, sendo um claro exemplo de igreja desse sistema._NEWLINE_Na Esc\xc3\xb3cia, John Knox (1505-1572), que tinha estudado com Jo\xc3\xa3o Calvino em Genebra, levou o Parlamento da Esc\xc3\xb3cia a abra\xc3\xa7ar a Reforma Protestante em 1560, sendo estabelecido o presbiterianismo. A primeira Igreja Presbiteriana, a Igreja da Esc\xc3\xb3cia (ou Kirk), foi fundada como resultado disso.\n_START_SECTION_\nNos Pa\xc3\xadses Baixos e na Escandin\xc3\xa1via\n_START_PARAGRAPH_\nA Reforma nos Pa\xc3\xadses Baixos, diferente de alguns outros pa\xc3\xadses, n\xc3\xa3o foi iniciado pelos governantes das Dezessete Prov\xc3\xadncias, mas sim por v\xc3\xa1rios movimentos populares que, por sua vez, foram refor\xc3\xa7ados com a chegada dos protestantes refugiados de outras partes do continente. Enquanto o movimento anabatista gozava de popularidade na regi\xc3\xa3o nas primeiras d\xc3\xa9cadas da Reforma, o calvinismo, atrav\xc3\xa9s da Igreja Reformada Holandesa, tornou a f\xc3\xa9 protestante dominante no pa\xc3\xads desde a d\xc3\xa9cada de 1560 em diante. No in\xc3\xadcio de agosto de 1566, uma multid\xc3\xa3o de protestantes invadiu a Igreja de Hondschoote na Flandres (atualmente Norte da Fran\xc3\xa7a) com a finalidade de destruir as imagens cat\xc3\xb3licas, esse incidente provocou outros semelhantes nas prov\xc3\xadncias do norte e sul, at\xc3\xa9 Beeldenstorm, em que calvinistas invadiram igrejas e outros edif\xc3\xadcios cat\xc3\xb3licos para destruir est\xc3\xa1tuas e imagens de santos em toda a Holanda, pois de acordo com os calvinistas, estas est\xc3\xa1tuas representavam culto de \xc3\xaddolos. Duras persegui\xc3\xa7\xc3\xb5es aos protestantes pelo governo espanhol de Felipe II contribu\xc3\xadram para um desejo de independ\xc3\xaancia nas prov\xc3\xadncias, o que levou \xc3\xa0 Guerra dos Oitenta Anos e finalmente, a separa\xc3\xa7\xc3\xa3o da zona protestante (atual Holanda, ao norte) da zona cat\xc3\xb3lica (atual B\xc3\xa9lgica, ao sul). _NEWLINE_Teve grande import\xc3\xa2ncia durante a Reforma um te\xc3\xb3logo holand\xc3\xaas: Erasmo de Roterd\xc3\xa3. No auge de sua fama liter\xc3\xa1ria, foi inevitavelmente chamado a tomar partido nas discuss\xc3\xb5es sobre a Reforma. Inicialmente, Erasmo se simpatizou com os principais pontos da cr\xc3\xadtica de Lutero, descrevendo-o como "uma poderosa trombeta da verdade do evangelho" e admitindo que, "\xc3\x89 claro que muitas das reformas que Lutero pede s\xc3\xa3o urgentemente necess\xc3\xa1rias.". Lutero e Erasmo demonstraram admira\xc3\xa7\xc3\xa3o m\xc3\xbatua, por\xc3\xa9m Erasmo hesitou em apoiar Lutero devido a seu medo de mudan\xc3\xa7as na doutrina. Em seu Catecismo (intitulado Explica\xc3\xa7\xc3\xa3o do Credo Apost\xc3\xb3lico, de 1533), Erasmo tomou uma posi\xc3\xa7\xc3\xa3o contr\xc3\xa1ria a Lutero por aceitar o ensinamento da "Sagrada Tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o" n\xc3\xa3o escrita como v\xc3\xa1lida fonte de inspira\xc3\xa7\xc3\xa3o al\xc3\xa9m da B\xc3\xadblia, por aceitar no c\xc3\xa2non b\xc3\xadblico os livros deuterocan\xc3\xb4nicos e por reconhecer os sete sacramentos. Estas e outras discord\xc3\xa2ncias, como por exemplo, o tema do Livre arb\xc3\xadtrio fizeram com que Lutero e Erasmo se tornassem opositores. _NEWLINE_Na Dinamarca, a difus\xc3\xa3o das ideias de Lutero deveu-se a Hans Tausen. Em 1536  na Dieta de Copenhaga, o rei Cristiano III aboliu a autoridade dos bispos cat\xc3\xb3licos, tendo sido confiscados os bens das igrejas e dos mosteiros. O rei atribuiu a Johann Bugenhagen, disc\xc3\xadpulo de Lutero, a responsabilidade de organizar uma Igreja Luterana nacional. A Reforma na Noruega e na Isl\xc3\xa2ndia foi uma conseq\xc3\xbc\xc3\xaancia da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o da Dinamarca sobre estes territ\xc3\xb3rios; assim, logo em 1537 ela foi introduzida na Noruega e entre 1541 e 1550  na Isl\xc3\xa2ndia, tendo assumido neste \xc3\xbaltimo territ\xc3\xb3rio caracter\xc3\xadsticas violentas._NEWLINE_Na Su\xc3\xa9cia, o movimento reformista foi liderado pelos irm\xc3\xa3os Olaus Petri e Laurentius Petri. Teve o apoio do rei Gustavo I, que rompeu com Roma em 1525, na Dieta de Vesteras. O luteranismo, ent\xc3\xa3o, penetrou neste pa\xc3\xads estabelecendo-se em 1527. Em 1593, a Igreja sueca adotou a Confiss\xc3\xa3o de Augsburgo. Na Finl\xc3\xa2ndia, as igrejas faziam parte da Igreja sueca at\xc3\xa9 o in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XIX, quando foi formada uma igreja nacional independente, a Igreja Evang\xc3\xa9lica Luterana da Finl\xc3\xa2ndia.\n_START_SECTION_\nEm outras partes da Europa\n_START_PARAGRAPH_\nNa Hungria, a dissemina\xc3\xa7\xc3\xa3o do protestantismo foi auxiliada pela minoria \xc3\xa9tnica alem\xc3\xa3, que podia traduzir os escritos de Lutero. Enquanto o luteranismo ganhou uma posi\xc3\xa7\xc3\xa3o entre a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o de l\xc3\xadngua alem\xc3\xa3, o calvinismo se tornou amplamente popular entre a etnia h\xc3\xbangara. Provavelmente, os protestantes chegaram a ser maioria na Hungria at\xc3\xa9 o final do s\xc3\xa9culo XVI, mas os esfor\xc3\xa7os da Contrarreforma no s\xc3\xa9culo XVII levaram uma maioria do reino de volta ao catolicismo romano._NEWLINE_Fortemente perseguida, a Reforma praticamente n\xc3\xa3o penetrou em Portugal e Espanha. Ainda assim, uma miss\xc3\xa3o francesa enviada por Jo\xc3\xa3o Calvino se estabeleceu em 1557 numa das ilhas da ba\xc3\xada de Guanabara, localizada no Brasil, ent\xc3\xa3o col\xc3\xb4nia de Portugal. Ainda que tenha durado pouco tempo, deixou como heran\xc3\xa7a a Confiss\xc3\xa3o de F\xc3\xa9 da Guanabara. Por volta de 1630, durante o dom\xc3\xadnio holand\xc3\xaas em Pernambuco, a Igreja Crist\xc3\xa3 Reformada (Igreja Protestante na Holanda) instalou-se no Brasil. Tinha ao conde Maur\xc3\xadcio de Nassau como seu membro mais ilustre. Esse per\xc3\xadodo se encerrou com a Guerra da Restaura\xc3\xa7\xc3\xa3o portuguesa. Na Espanha, as ideias reformadas influ\xc3\xadram em dois monges cat\xc3\xb3licos: Casiodoro de Reina, que fez a primeira tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o da B\xc3\xadblia para o idioma espanhol, e Cipriano de Valera, que fez sua revis\xc3\xa3o, originando a conhecida como Biblia Reina-Valera.\n_START_SECTION_\nProtestantismo\n_START_PARAGRAPH_\nUm dos pontos de destaque da reforma \xc3\xa9 o fato de ela ter possibilitado um maior acesso \xc3\xa0 B\xc3\xadblia, gra\xc3\xa7as \xc3\xa0s tradu\xc3\xa7\xc3\xb5es feitas por v\xc3\xa1rios reformadores (entre eles o pr\xc3\xb3prio Lutero, que a traduziu para o alem\xc3\xa3o) a partir do latim para as l\xc3\xadnguas nacionais. Tal liberdade fez com que fossem criados diversos grupos independentes, conhecidos como denomina\xc3\xa7\xc3\xb5es. Nas primeiras d\xc3\xa9cadas ap\xc3\xb3s a Reforma Protestante, surgiram diversos grupos, destacando o luteranismo, que foi o grupo originador do movimento de Reforma da Igreja Cat\xc3\xb3lica  e as Igrejas Reformadas ou calvinistas (presbiterianismo e congregacionalismo). Nos s\xc3\xa9culos seguintes, surgiram outras denomina\xc3\xa7\xc3\xb5es com destaque para os batistas e os metodistas.'