b'\n_START_ARTICLE_\nSemana Santa de Viveiro\n_START_SECTION_\nIn\xc3\xadcios da Semana Santa em Viveiro\n_START_PARAGRAPH_\nAs primeiras refer\xc3\xaancias da celebra\xc3\xa7\xc3\xa3o da Semana Santa na Galiza prov\xc3\xaam de um c\xc3\xb3dice do s\xc3\xa9culo XI, que Gian Francesco Gamurrini encontrou no ano de 1884, dentro da Biblioteca da Confraria de Santa Maria de Laicos (Biblioteca Della Confraternit\xc3\xa1 dei Laici), em Arezzo, It\xc3\xa1lia._NEWLINE_\xc3\x89 um c\xc3\xb3dice conhecido como Itinerarium ad Loca Sancta o Itinerarium Egeriae, em que s\xc3\xa3o coletadas as mem\xc3\xb3rias da peregrina galega Exeria. Sabe-se que visitou a Terra Santa, entre os anos 381 e 384. Nestas mem\xc3\xb3rias, narra as cerim\xc3\xb4nias e cultos que presenciou nos templos e ruas de Jerusal\xc3\xa9m, dos quais diz ser semelhantes aos da Gallaecia. O historiador e membro da Real Academia Galega, Juan Donapetry, afirma que, como Viveiro \xc3\xa9 uma das povoa\xc3\xa7\xc3\xb5es mais antigas da Galiza, j\xc3\xa1 tinha celebra\xc3\xa7\xc3\xb5es de P\xc3\xa1scoa, embora n\xc3\xa3o exista documenta\xc3\xa7\xc3\xa3o que comprove esta hip\xc3\xb3tese._NEWLINE_As primeiras refer\xc3\xaancias documentadas sobre a Semana Santa de Viveiro remonta ao s\xc3\xa9culo XIII, com a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o das suas confrarias mais antigas, entre os anos de 1214 e 1219. No Convento de S\xc3\xa3o Francisco, constitu\xc3\xadram-se as confrarias unidas da Pur\xc3\xadssima Concei\xc3\xa7\xc3\xa3o e da Vera Cruz, que come\xc3\xa7aram a realizar diversas atividades na Semana Santa. Estas duas confrarias encarregaram-se de que se oficiassem v\xc3\xa1rios cultos, assim como duas prociss\xc3\xb5es, uma no Domingo de Ramos e outra na Quinta-feira Santa. Neste s\xc3\xa9culo, tamb\xc3\xa9m foi criada a Vener\xc3\xa1vel Ordem Terceira Franciscana, cuja origem tamb\xc3\xa9m est\xc3\xa1 ligada com a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o do Convento, sendo constitu\xc3\xadda por pessoas que n\xc3\xa3o formavam parte do clero._NEWLINE_Anos mais tarde, no s\xc3\xa9culo XIV, nasceu o desaparecido Convento de S\xc3\xa3o Domingos, na localidade da Confraria de Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio ou dos Nobres. Esta alcunha lhe foi dada porque ela formava parte dos principais linhagens nobili\xc3\xa1rias da vila de Viveiro. Em fun\xc3\xa7\xc3\xa3o do Domingo de Ramos, esta irmandade celebrava uma prociss\xc3\xa3o ao redor da igreja. Nas Sexta-Feiras Santas se realizavam a descida de Jesus da cruz, assim como a prociss\xc3\xa3o do Santo Enterro.\n_START_SECTION_\nDo s\xc3\xa9culo XV ao s\xc3\xa9culo XVIII\n_START_PARAGRAPH_\nAs confrarias da Pur\xc3\xadssima Concei\xc3\xa7\xc3\xa3o e da Vera Cruz alcan\xc3\xa7aram o seu m\xc3\xa1ximo esplendor no s\xc3\xa9culo XV e s\xc3\xa9culo XVI. Por\xc3\xa9m, durante a Contrarreforma, aconteceram diversas a\xc3\xa7\xc3\xb5es para reduzir as encena\xc3\xa7\xc3\xb5es p\xc3\xbablicas da Semana Santa, para se opor ao avan\xc3\xa7o do Protestantismo na Europa. A popularidade existente entre os devotos, levou o Bispo de Mondo\xc3\xb1edo frei Antonio de Guevara,  \xc3\xa0 proibi\xc3\xa7\xc3\xa3o do que ele chamou de "representa\xc3\xa7\xc3\xb5es" e "farsas do mundo", em vez disso, dando sua aprova\xc3\xa7\xc3\xa3o para realizar a Prociss\xc3\xa3o da Vera Cruz._NEWLINE_No entanto, ao longo do s\xc3\xa9culo XVII as confrarias da Pur\xc3\xadssima Concei\xc3\xa7\xc3\xa3o e da Vera Cruz come\xc3\xa7aram a desaparecer, e no come\xc3\xa7o s\xc3\xa9culo XVIII n\xc3\xa3o mais existiam. Em 6 de fevereiro de 1728, o guardi\xc3\xa3o do Convento de S\xc3\xa3o Francisco, Frade Francisco Bonilla, emitiu um certificado para registrar esta extin\xc3\xa7\xc3\xa3o. Aquele que naquele momento era o Bispo de Mondo\xc3\xb1edo, Juan Mu\xc3\xb1oz Salcedo, assinou um decreto no m\xc3\xaas seguinte, concedendo \xc3\xa0 Vener\xc3\xa1vel Ordem Terceira Franciscana todos os efeitos dessas irmandades, com a obriga\xc3\xa7\xc3\xa3o de cumprir os atos e celebra\xc3\xa7\xc3\xb5es que estas deixaram.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa9culo XIX\n_START_PARAGRAPH_\nO in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XIX se viu marcado pela ocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o da Pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica, por parte de Napole\xc3\xa3o Bonaparte durante a Guerra de Independ\xc3\xaancia Espanhola. A cidade de Viveiro n\xc3\xa3o se viu livre desta invas\xc3\xa3o. Na manh\xc3\xa3 de 28 de janeiro de 1809, chegaram 74 "drag\xc3\xb5es", de Mondo\xc3\xb1edo. Em 2 de fevereiro de 1809, eles foram refor\xc3\xa7ados por 400 voltigeurs, que ocuparam o Convento de S\xc3\xa3o Francisco. Nesta guerra, ocorre o fato recontado na tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o popular, j\xc3\xa1 que o general Treni decidiu mostrar miseric\xc3\xb3rdia e n\xc3\xa3o fuzilar os devotos de um Ecce-Homo que estavam neste convento, permutando a pena capital pelo saque da cidade. Este Ecce-Homo \xc3\xa9 conhecido como \xc2\xabEcce-Homo dos Franceses\xc2\xbb, que sai em prociss\xc3\xa3o nos Domingos de Ramos._NEWLINE_Depois da guerra napole\xc3\xb4nica, e em um s\xc3\xa9culo de enormes mudan\xc3\xa7as na hist\xc3\xb3ria da Espanha como foi o s\xc3\xa9culo XIX, continuou-se a celebra\xc3\xa7\xc3\xa3o da Semana Santa, ainda que n\xc3\xa3o isenta de problemas, j\xc3\xa1 que se veria afetada por eventos como os processos de Desamortiza\xc3\xa7\xc3\xa3o. No ano de 1840, demoliu-se a Igreja Paroquial de Santiago, cuja par\xc3\xb3quia se transladaria \xc3\xa0 Igreja de S\xc3\xa3o Francisco. No ano de 1851, foi demolido o convento de Santo Domingo, fazendo com que a Confraria do Ros\xc3\xa1rio passasse \xc3\xa0 Capela das Dores, situada na igreja paroquial de Santa Maria do Campo._NEWLINE_O importante esfor\xc3\xa7o da Terceira Ordem Franciscada e da Confraria do Ros\xc3\xa1rio por conservar estes eventos fez com que se pudesse seguir celebrando a Semana Santa at\xc3\xa9 finais do s\xc3\xa9culo. No entanto, na \xc3\xbaltima d\xc3\xa9cada do s\xc3\xa9culo XIX, houve uma importante crise, devido ao lit\xc3\xadgio pessoal que existia entre o sacerdote da par\xc3\xb3quia de Santiago em S\xc3\xa3o Francisco, Manuel Rouco, e o Irm\xc3\xa3o Ministro da Vener\xc3\xa1vel Terceira Ordem Franciscana, Robustiano Iglesias. A disputa levou com que se suspendesse alguns cultos e prociss\xc3\xb5es da Terceira Ordem, ou que n\xc3\xa3o se contasse com o clero para os mesmos._NEWLINE_Durante este tempo, foram conservados os atos e prociss\xc3\xb5es que eram organizados pela Confraria do Ros\xc3\xa1rio. O lit\xc3\xadgio nunca chegou a ser resolvido pacificamente, e terminou ap\xc3\xb3s a morte do p\xc3\xa1roco em 1897. Contudo, antes do incidente, Robustiano Iglesias seria demitido do cargo um ano depois.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa9culo XX\n_START_PARAGRAPH_\nDurante o in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XX, uma manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o de anticlericalismo se manifesta em Viveiro, o que reduz o n\xc3\xbamero de pessoas ligadas \xc3\xa0s duas confrarias existentes naquele momento. Nessa situa\xc3\xa7\xc3\xa3o, o p\xc3\xa1roco de Santa Maria do Campo solicita o registro de novos membros. Essas inscri\xc3\xa7\xc3\xb5es, juntamente com v\xc3\xa1rias doa\xc3\xa7\xc3\xb5es, foram essenciais para a revitaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da Semana Santa em Viveiro. Seguindo esta iniciativa, a Irmandade do Ros\xc3\xa1rio encomenda ao mestre valenciano Jos\xc3\xa9 Tena, a imagem de Cristo, bem como a imagem de S\xc3\xa3o Jo\xc3\xa3o e a de Maria Madalena._NEWLINE_Com a chegada da Segunda Rep\xc3\xbablica Espanhola, reinou um panorama de tranquilidade, pois embora o anticlericalismo aumentasse, n\xc3\xa3o havia queimas de igrejas, ao contr\xc3\xa1rio do que aconteceu em outras \xc3\xa1reas da Espanha. Durante este per\xc3\xadodo, as prociss\xc3\xb5es da Semana Santa foram celebradas com relativa normalidade, ainda que em 1936 tentassem proibir as celebra\xc3\xa7\xc3\xb5es mediante sua desautoriza\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_A Ilustre Irmandade do Ros\xc3\xa1rio e a Vener\xc3\xa1vel Terceira Ordem compartiram os desfiles processuais da Semana Santa de Viveiro por mais de dois s\xc3\xa9culos, at\xc3\xa9 que, no ano de 1944, um ponto de inflex\xc3\xa3o foi estabelecido na Semana Santa em Viveiro, ao incorporar-se \xc3\xa0 Confraria do Sant\xc3\xadssimo Cristo da Miseric\xc3\xb3rdia._NEWLINE_A chegada da Confraria da Miseric\xc3\xb3rdia trouxe consigo uma mudan\xc3\xa7a para a celebra\xc3\xa7\xc3\xa3o. Durante esta \xc3\xa9poca, a Semana Santa de Viveiro realizou um importante esfor\xc3\xa7o publicit\xc3\xa1rio, enviando cartazes de an\xc3\xbancio em toda a Galiza. Em 1947, foi publicada a primeira revista sobre a Semana Santa de Viveiro intitulada "Preg\xc3\xb3n". Esta intensa publicidade serviu para atrair n\xc3\xa3o apenas visitantes da Galiza e das Ast\xc3\xbarias, mas tamb\xc3\xa9m para atrair pessoas da emigra\xc3\xa7\xc3\xa3o e para as pessoas que escolhiam Viveiro como destino para as suas f\xc3\xa9rias de P\xc3\xa1scoa._NEWLINE_Da Piedade surgiu v\xc3\xa1rios ramos. O primeiro, em 1947, com a Irmandade do Prendimento, seguido em 1951, pela Irmandade das Sete Palavras e, finalmente, em 1953, a Irmandade da Santa Cruz, sendo esta \xc3\xbaltima composta apenas de mulheres._NEWLINE_Em 1973, ocorreu um evento ins\xc3\xb3lito durante a Semana Santa em Viveiro, quando houve uma "greve". Desde meados da d\xc3\xa9cada de 1950, os passos foram levados pelos carregadores que recebiam um jornal. Mas, em 1973, decidiram parar para reivindicar mais dinheiro. O protesto acabou por se resolver de modo contr\xc3\xa1rio ao que inicialmente foi perseguido, j\xc3\xa1 que os jovens continuaram a fazer o trabalho de forma gratuita e volunt\xc3\xa1ria._NEWLINE_Na d\xc3\xa9cada de 1980, formou-se uma nova associa\xc3\xa7\xc3\xa3o, a Confraria O Nazareno dos de F\xc3\xb3ra, formada por confrades que residiam fora da cidade de Viveiro. Em 25 de fevereiro de 1988, Viveiro se viu recompensada pelo seu trabalho de v\xc3\xa1rios s\xc3\xa9culos, ao declararem a sua Semana Santa como de Interesse Tur\xc3\xadstico Nacional. Com isto, multiplicaram-se os atos de promo\xc3\xa7\xc3\xa3o, sendo habituais as retransmiss\xc3\xb5es televisivas. Ao mesmo tempo, tamb\xc3\xa9m houve um crescimento no n\xc3\xbamero de visitantes, bem como de confrades._NEWLINE_Na d\xc3\xa9cada de 1990, decidiu-se fundar a chamada \xc2\xabJunta de Confrarias\xc2\xbb, com o objetivo de coordenar a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos atos da Semana Santa, bem como promover outros atos culturais, como confer\xc3\xaancias, exposi\xc3\xa7\xc3\xb5es, concertos e outras iniciativas.\n_START_SECTION_\nS\xc3\xa9culo XXI\n_START_PARAGRAPH_\nA celebra\xc3\xa7\xc3\xa3o da Semana Santa de 2002 foi um marco, j\xc3\xa1 que a Irmandade das Sete Palavras decidiu que o passo com o grupo escult\xc3\xb3rio do \xc2\xabCalv\xc3\xa1rio\xc2\xbb fosse levado pela primeira vez em ombros, por um total de cem carregadores, ainda que a primeira metade da prociss\xc3\xa3o seguiria realizada sobre uma carro\xc3\xa7a, devido ao percorrido oficial estreito pela cidade velha de Viveiro._NEWLINE_Na ter\xc3\xa7a-feira, 15 de abril de 2003, passou a hist\xc3\xb3ria por ser o dia em que um passo foi levado por um grupo composto apenas por mulheres, por ocasi\xc3\xa3o do 50\xc2\xba anivers\xc3\xa1rio da Irmandade de Santa Cruz._NEWLINE_Em 2005, foi criada uma nova prociss\xc3\xa3o, a Via Lucis ou Cristo Ressuscitado, que desfila na tarde do domingo de P\xc3\xa1scoa. A \xc3\xbaltima das Irmandades para se juntar \xc3\xa0 Semana Santa viveirense foi a Confraria da Miseric\xc3\xb3rdia, criada em 2006, por um grupo de universit\xc3\xa1rios, entre eles Ren\xc3\xa9 G\xc3\xb3mez, Ramiro Mel, Enrique Pernas e Rafael Melero. Logo eles alcan\xc3\xa7aram um forte apoio do segmento mar\xc3\xadtimo, especialmente dos marinheiros de Porto de Celeiro, que t\xc3\xaam um grande relacionamento com a imagem titular da confraria, o Ecce-Homo da Miseric\xc3\xb3rdia. Saiu pela primeira vez em prociss\xc3\xa3o em 2007, na Prociss\xc3\xa3o da Paix\xc3\xa3o da Sexta-feira Santa._NEWLINE_Em 2010, ele se juntou \xc3\xa0 irmandade da imagem da Virgem da Clem\xc3\xaancia, doada pelo padre Manuel Ares. Em 2011, a irmandade parou de participar da Prociss\xc3\xa3o da Paix\xc3\xa3o para realizar sua pr\xc3\xb3pria prociss\xc3\xa3o, a Prociss\xc3\xa3o Penitencial da Reden\xc3\xa7\xc3\xa3o, na madrugada de Quinta-feira at\xc3\xa9 Sexta-feira Santa._NEWLINE_Todo esse apoio e esfor\xc3\xa7o popular na melhoria da Semana Santa em Viveiro recebe a ajuda das institui\xc3\xa7\xc3\xb5es civis, uma vez que em 2011, o munic\xc3\xadpio de Viveiro e a Diputa\xc3\xa7\xc3\xa3o Provincial de Lugo decidem apoiar a gest\xc3\xa3o necess\xc3\xa1ria para que a Semana Santa de Viveiro passe a ser considerada como uma celebra\xc3\xa7\xc3\xa3o do Interesse Tur\xc3\xadstico Internacional. No ano de 2013, a Semana Santa de Viveiro recebeu a declara\xc3\xa7\xc3\xa3o internacional, tornando-se assim o primeiro festival da prov\xc3\xadncia de Lugo a obter essa men\xc3\xa7\xc3\xa3o.'