b'\n_START_ARTICLE_\nM\xc3\xa1rtires de C\xc3\xb3rdova\n_START_SECTION_\nContexto hist\xc3\xb3rico\n_START_PARAGRAPH_\nEm 711, um ex\xc3\xa9rcito mu\xc3\xa7ulmano vindo do norte da \xc3\x81frica conquistou o Ib\xc3\xa9ria visig\xc3\xb3tica crist\xc3\xa3. Sob o seu l\xc3\xadder, T\xc3\xa1rique (Tariq ibn Ziyad), eles desembarcaram em Gibraltar e colocaram a maior parte da Pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica sob o jugo do isl\xc3\xa3 numa campanha que durou oito anos. A regi\xc3\xa3o foi rebatizada de Alandalus pelos novos l\xc3\xadderes. Quando os califas om\xc3\xadadas foram depostos pelos ab\xc3\xa1ssidas em Damasco em 750, os sobreviventes da dinastia se mudaram para C\xc3\xb3rdova e ali fundaram o Emirado de C\xc3\xb3rdova, tornando a cidade um centro da cultura isl\xc3\xa2mica ib\xc3\xa9rica._NEWLINE_Uma vez conquistada a Ib\xc3\xa9ria, a Charia (lei isl\xc3\xa2mica) foi imposta em todo o territ\xc3\xb3rio. Os crist\xc3\xa3os e os judeus eram chamados de dhimmis ("povos do livro") e estavam sujeitos \xc3\xa0 jizyah, um imposto pago por pessoa, que os permitia viver sob o regime isl\xc3\xa2mico. Sob a Charia, a blasf\xc3\xaamia contra o Isl\xc3\xa3, seja por mu\xc3\xa7ulmanos ou dhimmis, e a apostasia eram motivos suficientes para a pena de morte._NEWLINE_Apesar de quatro bas\xc3\xadlicas crist\xc3\xa3s e diversos mosteiros - mencionados no martirol\xc3\xb3gio de Eul\xc3\xb3gio - terem permanecido abertos, os mo\xc3\xa7\xc3\xa1rabes (crist\xc3\xa3os em territ\xc3\xb3rio mu\xc3\xa7ulmano) foram gradualmente se convertendo \xc3\xa0 nova f\xc3\xa9, num processo estimulado pela taxa\xc3\xa7\xc3\xa3o e pela discrimina\xc3\xa7\xc3\xa3o legal imposta aos crist\xc3\xa3os (como as leis regulando os filhos de casamentos entre crist\xc3\xa3os e mu\xc3\xa7ulmanos). De forma incomum, Recafredo, o bispo de C\xc3\xb3rdova, ensinava as virtudes da toler\xc3\xa2ncia e da acomoda\xc3\xa7\xc3\xa3o com as autoridades mu\xc3\xa7ulmanas, que n\xc3\xa3o ajudou a estancar as convers\xc3\xb5es. Para espanto de Eul\xc3\xb3gio, cujos textos s\xc3\xa3o a \xc3\xbanica fonte para os mart\xc3\xadrios e que passou a ser venerado como santo ainda no s\xc3\xa9culo IX, o bispo ficou do lado das autoridades mu\xc3\xa7ulmanas contra os mart\xc3\xadrios, que ele entendia serem obra de fan\xc3\xa1ticos. O fechamento dos mosteiros come\xc3\xa7ou a aparecer nos registros a partir da metade deste mesmo s\xc3\xa9culo._NEWLINE_O monge Eul\xc3\xb3gio encoraja os m\xc3\xa1rtires como forma de refor\xc3\xa7ar a f\xc3\xa9 da comunidade crist\xc3\xa3, como nos tempos das persegui\xc3\xa7\xc3\xb5es aos crist\xc3\xa3os sob o Imp\xc3\xa9rio Romano. Ele comp\xc3\xb4s tratados e um martirol\xc3\xb3gio para justificar a auto-imola\xc3\xa7\xc3\xa3o dos m\xc3\xa1rtires, dos quais um \xc3\xbanico manuscrito contendo sua Documentum martyriale, os tr\xc3\xaas livros de sua Memoriale sanctorum e sua Liber apologeticus martyrum, foi preservado em Oviedo, no reino crist\xc3\xa3o das Ast\xc3\xbarias, no extremo noroeste da Ib\xc3\xa9ria._NEWLINE_Santo Eul\xc3\xb3gio foi enterrado na Catedral de San Salvador, em Oviedo, para onde as suas rel\xc3\xadquias foram transladadas em 884.\n_START_SECTION_\nAs execu\xc3\xa7\xc3\xb5es\n_START_PARAGRAPH_\nOs quarenta e oito crist\xc3\xa3os (a maioria monges) foram martirizados em C\xc3\xb3rdova na d\xc3\xa9cada de 860 por decapita\xc3\xa7\xc3\xa3o por ofensas religiosas contra o Isl\xc3\xa3._NEWLINE_A Acta detalhada destes mart\xc3\xadrios foram atribu\xc3\xaddas ao habilmente chamado "Eul\xc3\xb3gio" ("ben\xc3\xa7\xc3\xa3o"), que foi um dos \xc3\xbaltimos a morrer. Embora a maior parte dos m\xc3\xa1rtires de C\xc3\xb3rdova terem sido hisp\xc3\xa2nicos, beto-romanos ou visigodos, um nome veio da Septim\xc3\xa2nia, outro era \xc3\xa1rabe ou berbere e um \xc3\xbaltimo tem nacionalidade indefinida. H\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m liga\xc3\xa7\xc3\xb5es com o oriente ortodoxo: um dos m\xc3\xa1rtires era s\xc3\xadrio, outro um monge \xc3\xa1rabe ou grego da Palestina e dois outros tinham nomes claramente gregos. Este elemento grego pode ser reminiscente do breve interl\xc3\xbadio de poder dos bizantinos na meridional B\xc3\xa9tica, que durou at\xc3\xa9 eles terem sido finalmente expulsos em 554: representantes do Imp\xc3\xa9rio Bizantino foram convidados para ajudar a resolver uma disputa din\xc3\xa1stica no Reino Visig\xc3\xb3tico e l\xc3\xa1 ficaram como uma esperada cabe\xc3\xa7a-de-ponte para uma "reconquista" bizantina imaginada pelo imperador Justiniano I.'