b'\n_START_ARTICLE_\nJo\xc3\xa3o de Niquiu\n_START_PARAGRAPH_\nJo\xc3\xa3o de Niquiu foi um bispo eg\xc3\xadpcio copta, da localidade de Niquiu/Paxati (Nikiu/Pashati), no Delta do Nilo, nomeado administrador geral dos monast\xc3\xa9rios do Alto Egito no ano 696. Escreveu uma cr\xc3\xb4nica que se estende desde Ad\xc3\xa3o at\xc3\xa9 a conquista mu\xc3\xa7ulmana do Egito e inclusive detalhes hist\xc3\xb3ricos importantes n\xc3\xa3o conhecidos por outras fontes. _NEWLINE_Segundo o bispo Severo de Alasmunim (Heli\xc3\xb3polis), Jo\xc3\xa3o de Niquiu viveu na \xc3\xa9poca dos patriarcas Jo\xc3\xa3o de Semnude, Isaac e Sime\xc3\xa3o. Jo\xc3\xa3o castigou com tanto rigor um monge que havia cometido uma falta que o homem morreu dez dias depois, pelo que o patriarca Sime\xc3\xa3o decidiu retirar o bispo de seu cargo._NEWLINE_A Cr\xc3\xb4nica de Jo\xc3\xa3o de Niquiu foi escrita originalmente em grego, salvo alguns dos cap\xc3\xadtulos sobre o Egito, que provavelmente foram escritos em copta, a julgar pela morfologia dos nomes. A \xc3\xbanica vers\xc3\xa3o da obra que sobreviveu \xc3\xa9 uma tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o ao et\xc3\xadope realizada em 1602 a partir de uma tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o pr\xc3\xa9via do texto original para o \xc3\xa1rabe. No texto h\xc3\xa1 v\xc3\xa1rias lacunas, fruto de omiss\xc3\xb5es acidentais desafortunadas. Concretamente, a passagem que cobria trinta anos, de 610 a 640, se perdeu por completo. _NEWLINE_A Cr\xc3\xb4nica merece especial aten\xc3\xa7\xc3\xa3o pelas passagens que cobrem os primeiros anos do s\xc3\xa9culo s\xc3\xa9timo. Jo\xc3\xa3o trata em detalhes da revolta dos ex\xc3\xa9rcitos tr\xc3\xa1cios no ano 602 e a derrocada do imperador Maur\xc3\xadcio pelo usurpador Focas. Gra\xc3\xa7as a seu relato, conhecemos melhor o reinado de Focas e, sobretudo, a revolta que se se iniciou, com \xc3\xaaxito, por Her\xc3\xa1clio em Cartago. Por desgra\xc3\xa7a, se perdeu a se\xc3\xa7\xc3\xa3o que cobria as guerras persas levadas a cabo por Her\xc3\xa1clio._NEWLINE_Possivelmente a se\xc3\xa7\xc3\xa3o mais importante da Cr\xc3\xb4nica de Jo\xc3\xa3o seja a que trata da invas\xc3\xa3o e conquista do Egito pelas tropas mu\xc3\xa7ulmanas de Amir ibne Alas. Mesmo que o autor n\xc3\xa3o tenha sido provavelmente testemunha ocular, ele pertencia seguramente da gera\xc3\xa7\xc3\xa3o imediatamente posterior a conquista e seu relato \xc3\xa9 o testemunho mais pr\xc3\xb3ximo dos acontecimentos. Jo\xc3\xa3o descreve os sucessos mais not\xc3\xa1veis da campanha de Amir, como a tomada da fortaleza romana de Babil\xc3\xb4nia e a captura de Alexandria. Mas, ainda que seus detalhes estejam cheios de vida, sua cronologia resulta \xc3\xa0s vezes confusa._NEWLINE_Jo\xc3\xa3o reconhece como um ponto a favor dos mu\xc3\xa7ulmanos n\xc3\xa3o terem destruido os lugares santos dos crist\xc3\xa3os, mas da ci\xc3\xaancia tamb\xc3\xa9m das numerosas atrocidades que cometeram contra os eg\xc3\xadpcios e os impostos abusivos que impuseram \xc3\xa0 popula\xc3\xa7\xc3\xa3o antiva. Em alguns anos, os tributos chegaram a ser t\xc3\xa3o abusivos que as fam\xc3\xadlias se viram for\xc3\xa7adas a vender seus filhos como escravos para poder pag\xc3\xa1-los. Jo\xc3\xa3o n\xc3\xa3o deixa de constatar tampouco, com irrita\xc3\xa7\xc3\xa3o, que numerosos eg\xc3\xadpcios abandonaram o cristianismo e adotaram o Islam._NEWLINE_Jo\xc3\xa3o escreve de um ponto de vista monofisista, que contradiz o dogma estabelecido pelo Conc\xc3\xadlio de Calced\xc3\xb4nia no ano 451. Para ele, a invas\xc3\xa3o de sua p\xc3\xa1tria \xc3\xa9 um castigo divino a heresia calced\xc3\xb4nia que acometia o Imp\xc3\xa9rio Romano. Ao final de sua Cr\xc3\xb4nica, descreve a desesperan\xc3\xa7a dos alexandrinos conquistados com as palavras: "Nada podia medir o luto e a lamenta\xc3\xa7\xc3\xa3o que teve lugar na cidade... E n\xc3\xa3o havia nada que lhes pudesse ajudar, e Deus destruiu suas esperan\xc3\xa7as e p\xc3\xb4s os crist\xc3\xa3os nas m\xc3\xa3os de seus inimigos"._NEWLINE_Outra das passagens mais estudadas da Cr\xc3\xb4nica \xc3\xa9 a vers\xc3\xa3o que o autor d\xc3\xa1 para a morte da fil\xc3\xb3sofa Hip\xc3\xa1tia. Segundo Jo\xc3\xa3o, H\xc3\xadp\xc3\xa1tia era uma bruxa que exercia influ\xc3\xaancia nefasta sobre o prefeito Orestes e cujos feiti\xc3\xa7os punham em perigo a cidade de Alexandria, raz\xc3\xa3o pela qual alguns dos fi\xc3\xa9is se viram obrigados a dar-lhe morte. Hip\xc3\xa1tia foi brutalmente assassinada por monges nitrianos ou pelos parabolanos (dependendo das fontes), incitados de forma maquiav\xc3\xa9lica pelo bispo Cirilo de Alexandria.'