b'\n_START_ARTICLE_\nCandombl\xc3\xa9 Ketu\n_START_SECTION_\nOrigens\n_START_PARAGRAPH_\n"Um dos mitos da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o do mundo (Cf. em Barretti F\xc2\xaa, (1984/2003) 2012 - "Il\xc3\xaa-If\xc3\xa9 a Origem do Mundo.") diz que Od\xc3\xb9duw\xc3\xa0. \xc3\xa9 seu criador, fundador e o primeiro \xe1\xbb\x8cba \xc3\x92\xc3\xb3ni If\xc3\xa8 de Il\xc3\xa9-If\xc3\xa8 \xe2\x80\x93 o progenitor de todo o povo yor\xc3\xb9b\xc3\xa1 (Cf. em Barretti F\xc2\xaa, (2003) 2012 - "Od\xc3\xb9duw\xc3\xa0 \xe2\x80\x93 \xc3\x93\xc3\xb2ni If\xc3\xa8"). Numa sociedade pol\xc3\xadgama, Od\xc3\xb9duw\xc3\xa0 teve muitas esposas e uma grande prole. (Cf. em Barretti F\xc2\xba, (2003) 2012 -   "As Esposas de Od\xc3\xb9duw\xc3\xa0")._NEWLINE_Os filhos, netos ou bisnetos de Od\xc3\xb9duw\xc3\xa0, os deuses, semideuses e/ou her\xc3\xb3is, formaram a base da na\xc3\xa7\xc3\xa3o yor\xc3\xb9b\xc3\xa1, o que faz Od\xc3\xb9duw\xc3\xa0 ser conhecido como "O Patriarca dos Yor\xc3\xb9b\xc3\xa1", passando a ser aclamado de Ol\xc3\xb3fin Od\xc3\xb9duw\xc3\xa0 \xc3\x80j\xc3\xa0l\xc3\xa0iy\xc3\xa9. (Cf. em Barretti F\xc2\xba, (2003) 2012 - "A Forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do Povo Yor\xc3\xb9b\xc3\xa1")_NEWLINE_Enfim, alguns de seus filhos geraram as linhagens dos \xe1\xbb\x8cba dos yor\xc3\xb9b\xc3\xa1 (Reis considerados como descendentes diretos do \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 cultuado, que representam ou "s\xc3\xa3o" o pr\xc3\xb3prio \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 em vida) e uns foram os precursores dos principais subgrupos, ou mais, que deram origem \xc3\xa0 civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos yor\xc3\xb9b\xc3\xa1 e, religiosamente falando, de todos os povos do mundo. (confira em Barretti F\xc2\xba, (2003) 2012 - "Os \xe1\xbb\x8cba")._NEWLINE_O grupo \xc3\xa9tnico yor\xc3\xb9b\xc3\xa1 \xc3\xa9 subdividido em v\xc3\xa1rios subgrupos, tais como: os K\xc3\xa9tu, \xc3\x92y\xc3\xb3, \xc3\x8cj\xc3\xa8\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0, If\xc3\xa8, If\xc3\xb2n, \xc3\x88gb\xc3\xa0, \xc3\x88f\xc3\xb2n etc. Esses deram origem, na di\xc3\xa1spora, \xc3\xa0 religi\xc3\xa3o dos \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0. Os K\xc3\xa9tu, no nosso caso, foram um importante precursor das religi\xc3\xb5es afro-brasileiras._NEWLINE_Portanto, nos candombl\xc3\xa9s ditos de na\xc3\xa7\xc3\xa3o K\xc3\xa9tu, de origem \xc3\xa9tnica Yor\xc3\xb9b\xc3\xa1, o \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 \xc3\x92s\xc3\xb3\xc3\xb2s\xc3\xac, o senhor da ca\xc3\xa7a e dos ca\xc3\xa7adores, \xc3\xa9 revivido, reverenciado e aclamado como "\xe1\xbb\x8cba Al\xc3\xa1k\xc3\xa9tu (t\xc3\xadtulo real de K\xc3\xa9tu), Rei e Senhor de K\xc3\xa9tu e dos K\xc3\xa9tu": rei do candombl\xc3\xa9 K\xc3\xa9tu. Nessa mesma na\xc3\xa7\xc3\xa3o, o \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 \xc3\x88\xe1\xb9\xa3\xc3\xb9, principal comunicador, "articulador" e "transformador" de todo o sistema religioso yor\xc3\xb9b\xc3\xa1 e do candombl\xc3\xa9, ganha ainda maior notoriedade quando \xc3\xa9 agraciado, saudado e cultuado como \xc3\x88\xe1\xb9\xa3\xc3\xb9 Al\xc3\xa1k\xc3\xa9tu, Rei em Il\xc3\xa9-K\xc3\xa9tu._NEWLINE_Esses \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 tornam-se identificadores indiscut\xc3\xadveis da na\xc3\xa7\xc3\xa3o K\xc3\xa9tu e possuem em comum o t\xc3\xadtulo real Al\xc3\xa1k\xc3\xa9tu. (confira em Barretti F\xc2\xba, (2010) 2012 - Os \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 Al\xc3\xa1k\xc3\xa9tu)._NEWLINE_Sendo assim, os \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 \xc3\x88\xe1\xb9\xa3\xc3\xb9 e \xc3\x92s\xc3\xb3\xc3\xb2s\xc3\xac \xe2\x80\x93 que intitulamos \xc3\x92r\xc3\xac\xe1\xb9\xa3\xc3\xa0 Al\xc3\xa1k\xc3\xa9tu, que, al\xc3\xa9m de seus valores naturais, revelam-se como poderosos identificadores dos K\xc3\xa9tu e de fundamental import\xc3\xa2ncia para a continuidade do candombl\xc3\xa9 K\xc3\xa9tu._NEWLINE_Al\xc3\xa1k\xc3\xa9tu continua sendo o t\xc3\xadtulo do rei da atual cidade de K\xc3\xa9tu, antigo reino yor\xc3\xb9b\xc3\xa1, situada na Rep\xc3\xbablica do Benim (antigo Daom\xc3\xa9), pa\xc3\xads que faz fronteira, a oeste, com a Nig\xc3\xa9ria Essas regi\xc3\xb5es s\xc3\xa3o conhecidas por yorubaland: terras onde habitam os yor\xc3\xb9b\xc3\xa1, independentemente das divis\xc3\xb5es geopol\xc3\xadticas e/ou sociol\xc3\xb3gicas impostas \xc3\xa0s etnias africanas." (Barretti F\xc2\xba, 2010, dados e extratos: pp.\xc2\xa075\xe2\x80\x9381)\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nNo in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XIX, as etnias africanas eram separadas por confrarias da Igreja Cat\xc3\xb3lica na regi\xc3\xa3o de Salvador, na Bahia. Dentre os escravos pertencentes ao grupo dos Nag\xc3\xb4s, estavam os Yoruba (Iorub\xc3\xa1). Suas cren\xc3\xa7as e rituais s\xc3\xa3o parecidos com os de outras na\xc3\xa7\xc3\xb5es do candombl\xc3\xa9 em termos gerais, mas diferentes em quase todos os detalhes._NEWLINE_Teve in\xc3\xadcio em Salvador, na Bahia. De acordo com as lendas contadas pelos mais velhos, algumas princesas vindas de Oy\xc3\xb3 e Ketu na condi\xc3\xa7\xc3\xa3o de escravas fundaram um terreiro num engenho de cana-de-a\xc3\xa7\xc3\xbacar. Posteriormente, passaram a reunir-se num local denominado Barroquinha, onde fundaram uma comunidade de Jeje-Nag\xc3\xb4 pretextando a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o e manuten\xc3\xa7\xc3\xa3o da primitiva Capela da Confraria de Nossa Senhora da Barroquinha, atual Igreja de Nossa Senhora da Barroquinha que, segundo historiadores, efetivamente conta com cerca de tr\xc3\xaas s\xc3\xa9culos de exist\xc3\xaancia._NEWLINE_No Brasil Col\xc3\xb4nia e depois, j\xc3\xa1 com o pa\xc3\xads independente mas ainda escravocrata, proliferaram irmandades. "Para cada categoria ocupacional, ra\xc3\xa7a, na\xc3\xa7\xc3\xa3o - sim, porque os escravos africanos e seus descendentes procediam de diferentes locais com diferentes culturas - havia uma. Dos ricos, dos pobres, dos m\xc3\xbasicos, dos pretos, dos brancos etc. Quase nenhuma de mulheres, e elas, nas irmandades dos homens, entraram sempre como dependentes para assegurarem benef\xc3\xadcios corporativos advindos com a morte do esposo. Para que uma irmandade funcionasse, diz o historiador Jo\xc3\xa3o Jos\xc3\xa9 Reis, precisava encontrar uma igreja que a acolhesse e ter aprovados os seus estatutos por uma autoridade eclesi\xc3\xa1stica"._NEWLINE_Muitas conseguiram construir a sua pr\xc3\xb3pria Igreja como a Igreja do Ros\xc3\xa1rio da Barroquinha, com a qual a Irmandade da Boa Morte manteve estreito contato. O que ficou conhecido como devo\xc3\xa7\xc3\xa3o do povo de candombl\xc3\xa9. O historiador cachoeirano Luiz Cl\xc3\xa1udio Dias Nascimento afirma que os atos lit\xc3\xbargicos originais da Irmandade de cor da Boa Morte eram realizados na Igreja da Ordem Terceira do Carmo, templo tradicionalmente frequentado pelas elites locais. Posteriormente, as irm\xc3\xa3s transferiram-se para a Igreja de Santa B\xc3\xa1rbara, da Santa Casa da Miseric\xc3\xb3rdia, onde existem imagens de Nossa Senhora da Gl\xc3\xb3ria e da Nossa Senhora da Boa Morte. Desta, mudaram-se para a bela Igreja do Amparo, demolida em 1946 e onde hoje encontram-se moradias de classe m\xc3\xa9dia. Da\xc3\xad, sa\xc3\xadram para a Igreja Matriz, sede da freguesia, indo depois para a Igreja da Ajuda._NEWLINE_O fato \xc3\xa9 que n\xc3\xa3o se sabe ao certo precisar a data exata da origem da Irmandade da Boa Morte. Odorico Tavares arrisca uma opini\xc3\xa3o: a devo\xc3\xa7\xc3\xa3o teria come\xc3\xa7ado mesmo em 1820, na Igreja da Barroquinha, tendo sido os Jejes, deslocando-se at\xc3\xa9 Cachoeira, os respons\xc3\xa1veis pela sua organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o. Outros ressaltam a mesma \xc3\xa9poca, divergindo quanto \xc3\xa0 na\xc3\xa7\xc3\xa3o das pioneiras, que seriam alforriadas Ketu. Parece que a composi\xc3\xa7\xc3\xa3o da irmandade continha variada proced\xc3\xaancia \xc3\xa9tnica, j\xc3\xa1 que fala-se em mais de uma centena de adeptas nos seus primeiros anos de vida._NEWLINE_Essas confrarias eram os locais onde se reuniam as sacerdotisas africanas j\xc3\xa1 libertas (alforriadas) de v\xc3\xa1rias na\xc3\xa7\xc3\xb5es, que foram se separando conforme foram abrindo os terreiros. Na comunidade existente atr\xc3\xa1s da capela da confraria, foi constru\xc3\xaddo o Candombl\xc3\xa9 da Barroquinha pelas sacerdotisas de Ketu, que, depois, se transferiram para o Engenho Velho, ao passo que algumas sacerdotisas de Jeje deslocaram-se para o Rec\xc3\xb4ncavo Baiano, para Cachoeira e S\xc3\xa3o F\xc3\xa9lix, para onde transferiram a Irmandade da Boa Morte e fundaram v\xc3\xa1rios terreiros de candombl\xc3\xa9 jeje, sendo o primeiro Kw\xc3\xa9 Cej\xc3\xa1 Hund\xc3\xa9 ou Ro\xc3\xa7a do Ventura._NEWLINE_O Candombl\xc3\xa9 Ketu ficou concentrado em Salvador. Depois da transfer\xc3\xaancia do Candombl\xc3\xa9 da Barroquinha para o Engenho Velho, passou a se chamar Il\xc3\xaa Ax\xc3\xa9 Iy\xc3\xa1 Nass\xc3\xb4  mais conhecido como Casa Branca do Engenho Velho sendo a primeira casa da na\xc3\xa7\xc3\xa3o Ketu no Brasil de onde sa\xc3\xadram as Iyalorix\xc3\xa1s que fundaram o Il\xc3\xaa Ax\xc3\xa9 Op\xc3\xb4 Afonj\xc3\xa1 e o Il\xc3\xaa Iya Omin Ax\xc3\xa9 Iyamass\xc3\xa9, o Terreiro do Gantois.\n_START_SECTION_\nRitual\n_START_PARAGRAPH_\nO ritual de uma casa de Ketu \xc3\xa9 diferente dos das casas de outras na\xc3\xa7\xc3\xb5es. A diferen\xc3\xa7a est\xc3\xa1 no idioma, no toque dos Ilus (atabaque no Ketu), nas cantigas, nas cores usadas pelos Orix\xc3\xa1s, os rituais mais importantes s\xc3\xa3o: Pad\xc3\xaa, Sacrif\xc3\xadcio, Oferenda, Sassayin, Inicia\xc3\xa7\xc3\xa3o, Axex\xc3\xaa, Olubaj\xc3\xa9, \xc3\x81guas de Oxal\xc3\xa1, Ipet\xc3\xa9 de Oxum..._NEWLINE_A l\xc3\xadngua sagrada utilizada em rituais do Ketu \xc3\xa9 derivada da l\xc3\xadngua Yoruba ou Nag\xc3\xb4. O povo de Ketu procura manter-se fiel aos ensinamentos das africanas que fundaram as primeiras casas, reproduzem os rituais, rezas, lendas, cantigas, comidas, festas, e esses ensinamentos s\xc3\xa3o passados oralmente at\xc3\xa9 hoje.'