b'\n_START_ARTICLE_\nAndr\xc3\xa9 Gide\n_START_SECTION_\nInf\xc3\xa2ncia\n_START_PARAGRAPH_\nAndr\xc3\xa9 Gide nasceu no dia 22 de Novembro de 1869 em Paris, filho de Paul Gide, um professor de direito na Universidade de Paris, e de Juliette Rondeaux. O pai, natural de Uz\xc3\xa9s, descendia de uma austera fam\xc3\xadlia protestante. A m\xc3\xa3e era filha de burgueses ricos de Rouen, originalmente cat\xc3\xb3licos, mas convertidos ao protestantismo. A inf\xc3\xa2ncia de Gide foi marcada por uma altern\xc3\xa2ncia de resid\xc3\xaancia entre a Normandia (em Rouen) e La Roque, junto da fam\xc3\xadlia materna, e Uz\xc3\xa9s, na casa da sua av\xc3\xb3 paterna, onde se apaixona fortemente pela paisagem campestre. Gide atribuir\xc3\xa1 grande import\xc3\xa2ncia a estas influ\xc3\xaancias contradit\xc3\xb3rias, exagerando o seu car\xc3\xa1cter de antit\xc3\xa9tico._NEWLINE_Em Paris, os Gide residiram sucessivamente na rue de M\xc3\xa9dicis e, posteriormente, na rue de Tournon (a partir de 1875), junto ao Jardim do Luxemburgo. N\xc3\xa3o muito longe, instalou-se Anna Shackleton, uma devota escocesa, que seria governanta e professora de Juliette, que acabaria por lhe dedicar uma amizade indefect\xc3\xadvel. Anna, pela sua delicadeza, jovialidade e intelig\xc3\xaancia, tem um papel importante na inf\xc3\xa2ncia do jovem Gide. Evocada em Porte \xc3\x89troite e em Si le grain ne meurt, a sua morte em 1884 marcar\xc3\xa1 Andr\xc3\xa9 profunda e dolorosamente._NEWLINE_O jovem Andr\xc3\xa9 inicia a sua aprendizagem do piano, que ser\xc3\xa1 a companhia de toda a sua vida. Pianista nato, Gide lamentar\xc3\xa1 nunca ter tido professores que o tivessem transformado num verdadeiro m\xc3\xbasico. Em 1877, \xc3\xa9 admitido na \xc3\x89cole alsacienne, um internato, iniciando uma escolaridade irregular e descont\xc3\xadnua. Com efeito, \xc3\xa9 rapidamente suspenso por tr\xc3\xaas meses por se ter deixado levar pelos seus "maus h\xc3\xa1bitos" durante o per\xc3\xadodo escolar. Pouco depois do seu regresso \xc3\xa0 escola - "curado" pelas amea\xc3\xa7as de castra\xc3\xa7\xc3\xa3o de um m\xc3\xa9dico e pela tristeza dos seus pais - a "doen\xc3\xa7a" reincide: a masturba\xc3\xa7\xc3\xa3o, a que ele chama "vice" e que pratica sem deixar de se sentir pecador e tristemente defeituoso, rapidamente retomar\xc3\xa1 o seu lugar entre os seus h\xc3\xa1bitos levando-o a escrever, aos 23 anos, que viveu at\xc3\xa9 essa idade "completamente virgem e depravado"._NEWLINE_A morte do seu pai, em 28 de Outubro de 1880, afasta-o um pouco mais da escolaridade normal. J\xc3\xa1 marcado pela morte de uma jovem prima, \xc3\x89mile Widmer, que lhe provoca profunda crise de ang\xc3\xbastia, Andr\xc3\xa9 perde, com a morte do seu pai, um relacionamento feliz e terno que o deixa s\xc3\xb3 face \xc3\xa0 sua m\xc3\xa3e "E senti-me de repente todo envolvido por esse amor, que infelizmente se encerrou em mim". Juliette Gide, muitas vezes descrita como uma m\xc3\xa3e rigorosa e castradora, n\xc3\xa3o deixa de amar profundamente o seu filho, amor que este retribui. Acompanh\xc3\xa1-lo-\xc3\xa1 constantemente no seu caminho de desenvolvimento intelectual - pronta a prestar-se ao contradit\xc3\xb3rio - e revelar\xc3\xa1 uma agilidade espiritual bem superior \xc3\xa1 que seria de esperar de uma jovem Rondeaux._NEWLINE_Durante o ano de 1881, Juliette Gide leva-o para a Normandia onde o entrega aos cuidados de um professor pouco inspirado. Andr\xc3\xa9 conhece um segundo per\xc3\xadodo de grande depress\xc3\xa3o (Schaudern): "N\xc3\xa3o sou igual aos outros! N\xc3\xa3o sou igual aos outros!". Vai depois para Montpellier, para junto do seu tio Charles Gide. Perseguido pelos seus colegas, Gide escapa do liceu gra\xc3\xa7as a uma doen\xc3\xa7a nervosa mais ou menos simulada. Depois de uma sequ\xc3\xaancia de curas, \xc3\xa9 reintegrado na \xc3\x89cole alsacienne em 1882, onde \xc3\xa9 assolado por violentas enxaquecas, seguindo-se uma altern\xc3\xa2ncia entre Paris e Rouen e entre um conjunto de professores particulares de efic\xc3\xa1cia vari\xc3\xa1vel.\n_START_SECTION_\nAs voca\xc3\xa7\xc3\xb5es\n_START_PARAGRAPH_\nDurante uma das suas estadas em Rouen, no Outono de 1882, descobre a m\xc3\xa1goa secreta da sua prima Madeleine em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s rela\xc3\xa7\xc3\xb5es ad\xc3\xbalteras da sua m\xc3\xa3e. Afundado em emo\xc3\xa7\xc3\xa3o, Gide descobre "um novo oriente para a (sua) vida". Nasce ent\xc3\xa3o uma rela\xc3\xa7\xc3\xa3o longa e tortuosa. Gide deixa-se fascinar por esta rapariga, pela sua consci\xc3\xaancia do mal, pelo seu feito r\xc3\xadgido e conformista; um conjunto de diferen\xc3\xa7as que o fascina. Constr\xc3\xb3i da sua prima, pouco a pouco, uma imagem de perfei\xc3\xa7\xc3\xa3o pela qual se apaixona, de forma puramente intelectual, mas n\xc3\xa3o menos ardente._NEWLINE_A partir de 1883, tem aulas particulares com Madame Bauer, com quem descobre, entre outros, o Journal d\'Amiel, que o incentiva a escrever o seu pr\xc3\xb3prio di\xc3\xa1rio int\xc3\xadmo. O seu primo, Albert D\xc3\xa9marest, pela sua aten\xc3\xa7\xc3\xa3o bondosa e aberta, tem tamb\xc3\xa9m um papel importante junto de Gide, conseguindo que a a sua m\xc3\xa3e reticente lhe conceda acesso \xc3\xa0 biblioteca paternal._NEWLINE_Entre 1885 e 1888, o jovem Andr\xc3\xa9 vive um per\xc3\xadodo de exalta\xc3\xa7\xc3\xa3o religiosa - qualificada de "estado ser\xc3\xa1fico" - que ele partilha com a sua prima gra\xc3\xa7as a uma correspond\xc3\xaancia alimentada por leituras comuns. Consulta abundamentemente a B\xc3\xadblia, os autores gregos e pratica o ascetismo. Em 1885, trava conhecimento em La Roque com Fran\xc3\xa7ois Witt-Guizot, que associa durante algum tempo ao seu misticismo. No ano seguinte, \xc3\xa9 o pastor \xc3\x89lie All\xc3\xa9gret, seu professor de Ver\xc3\xa3o, que se torna seu amigo._NEWLINE_Em 1887, regressa \xc3\xa0 \xc3\x89cole alsacienne para aprender ret\xc3\xb3rica e conhece Pierre Louys, com quem se envolve numa amizade apaixonada, que gravita em redor da literatura e do seu desejo comum de escrever. No ano seguinte, enquanto prepara o exame de filosofia no liceu Henri-IV, Gide descobre Schopenhauer. Passa a frequentar os sal\xc3\xb5es liter\xc3\xa1rios de Paris, onde conhece numerosos escritores. O seu primeiro trabalho, Les Cahiers d\'Andr\xc3\xa9 Walter, com o qual espera obter o primeiro sucesso liter\xc3\xa1rio e a m\xc3\xa3o da sua prima, obtem cr\xc3\xadticas favor\xc3\xa1veis e atrai a aten\xc3\xa7\xc3\xa3o do p\xc3\xbablico._NEWLINE_Os Cahiers proporcionam-lhe conhecer Maurice Barr\xc3\xa8s (de o Culte du moi, n\xc3\xa3o o de D\xc3\xa9racin\xc3\xa9s, a quem se opor\xc3\xa1) e Mallarm\xc3\xa9, que catalisar\xc3\xa1 a transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o do misticismo religioso de Gide em misticismo \xc3\xa9tico. O despontar de uma amizade duradoura com Paul Val\xc3\xa9ry \xc3\xa9 acompanhada da deteriora\xc3\xa7\xc3\xa3o das rela\xc3\xa7\xc3\xb5es com Pierre Louys, que o acusa, tal como a sua prima, de egocentrismo. Madeleine, entretanto, recusa o casamento e afasta-se inquietamente dele. Inicia-se ent\xc3\xa3o uma longa luta para vencer a sua resist\xc3\xaancia e convencer a fam\xc3\xadlia, que tamb\xc3\xa9m se op\xc3\xb5e \xc3\xa0 uni\xc3\xa3o. No seu conjunto, Gide classifica este per\xc3\xadodo de frequ\xc3\xaancia ass\xc3\xaddua e v\xc3\xa3 dos sal\xc3\xb5es como uma "selva obscura" que o deprime.\n_START_SECTION_\nA "tenta\xc3\xa7\xc3\xa3o de viver"\n_START_PARAGRAPH_\nEn 1891, pouco depois de ter escrito o Trait\xc3\xa9 du Narcisse, conhece Oscar Wilde, personalidade que tanto o assusta como o fascina. Para Gide, que come\xc3\xa7a a afastar-se de Andr\xc3\xa9 Walter, do seu ideal asc\xc3\xa9tico, da rejei\xc3\xa7\xc3\xa3o da vida, Wilde \xc3\xa9 o exemplo vivo de uma alternativa._NEWLINE_Na Primavera de 1892, uma viagem pela Alemanha, sem a sua m\xc3\xa3e, \xc3\xa9 a ocasi\xc3\xa3o para aprofundar o seu conhecimento sobre Goethe. Gide come\xc3\xa7a ent\xc3\xa3o a pensar que "\xc3\xa9 um dever ser feliz". Nas \xc3\x89l\xc3\xa9gies romaines, Gide descobre a legitimidade do prazer - em oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o ao puritanismo que sempre havia conhecido - que resulta para ele numa "tenta\xc3\xa7\xc3\xa3o de viver". \xc3\x89 ent\xc3\xa3o que come\xc3\xa7am as tens\xc3\xb5es com a sua m\xc3\xa3e, que continua decidida em defender as pretens\xc3\xb5es do filho em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o a Madeleine, contra o resto da fam\xc3\xadlia Rondeaux e da pr\xc3\xb3pria, determinados em n\xc3\xa3o permitir o casamento entre os primos._NEWLINE_Durante o Ver\xc3\xa3o de 1892, escreve a Voyage d\'Urien. Ap\xc3\xb3s a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o, o livro \xc3\xa9 ignorado pela cr\xc3\xadtica e os encorajamentos dos amigos pr\xc3\xb3ximos s\xc3\xa3o pouco convincentes. No Outono, depois de uma breve passagem pelas casernas e cinco juntas, Gide \xc3\xa9 considerado inapto para o servi\xc3\xa7o militar. O ano seguinte \xc3\xa9 marcado pelo nascimento de uma nova amizade, inicialmente apenas epistolar, com Francis James, que o apresentou a Eug\xc3\xa8ne Rouart._NEWLINE_\xc3\x89, contudo, uma outra amizade, com Paul Laurens, que ter\xc3\xa1 um papel decisivo na sua vida. O jovem pintor, aproveitando uma bolsa de estudo, ir\xc3\xa1 fazer uma viagem de um ano e convida Gide a acompanh\xc3\xa1-lo. O p\xc3\xa9riplo, descrito em Si le grain ne meurt, ser\xc3\xa1 para Gide a ocasi\xc3\xa3o para a liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o moral e sexual que ele sempre ansiara. Partem em Outubro de 1893 para uma viagem de nove meses, passando pela Tun\xc3\xadsia, Arg\xc3\xa9lia e It\xc3\xa1lia. Gide adoece logo \xc3\xa0 partida, e vai piorando \xc3\xa0 medida que v\xc3\xa3o na direc\xc3\xa7\xc3\xa3o do sul da Tun\xc3\xadsia. \xc3\x89 neste contexto, em Sousse, que descobre o prazer com um jovem rapaz, Ali. Paul e Andr\xc3\xa9 instalam-se depois em Biskra, na Arg\xc3\xa9lia, onde a sua inicia\xc3\xa7\xc3\xa3o continua nos bra\xc3\xa7os da jovem M\xc3\xa9riem. A intrus\xc3\xa3o s\xc3\xbabita de Juliette Gide, inquieta pela sa\xc3\xbade so seu filho, vem romper a sua intimidade, at\xc3\xa9 que a viagem prossiga sem ela, em Abril de 1894. Depois de uma passagem r\xc3\xa1pida por Siracusa, descobrem Roma que Gide, ainda adoentado, aprecia pouco, e Floren\xc3\xa7a._NEWLINE_Enquanto Paul Laurens regressa a Fran\xc3\xa7a, Gide ruma \xc3\xa0 Su\xc3\xad\xc3\xa7a para consultar o Doutor Andreae, que lhe diagnostica uma doen\xc3\xa7a essencialmente nervosa e lhe d\xc3\xa1 esperan\xc3\xa7a na cura. Depois de uma passagem por La Roque, Gide regressa \xc3\xa0 Su\xc3\xad\xc3\xa7a e instala-se em La Br\xc3\xa9vine, que servir\xc3\xa1 de cen\xc3\xa1rio a La Symphonie pastorale. A\xc3\xad escreve Paludes e planeia Les nourritures terrestres.\n_START_SECTION_\nO casamento\n_START_PARAGRAPH_\nO ano de 1895 inicia-se para Andr\xc3\xa9 Gide com uma segunda viagem \xc3\xa0 Arg\xc3\xa9lia, onde encontra de novo Wilde acompanhado de Lord Alfred Douglas ("Bosie") e onde acontece uma outra noite decisiva na companhia de um jovem m\xc3\xbasico. A correspond\xc3\xaancia com a sua m\xc3\xa3e regista uma oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o entre ambos cada vez mais veemente. No entanto, no seu regresso a Fran\xc3\xa7a, a situa\xc3\xa7\xc3\xa3o est\xc3\xa1 tranquila. Madeleine, que rev\xc3\xaa nessa altura, reaproxima-se finalmente dele e a morte da sua m\xc3\xa3e, Juliette, em 31 de Maio de 1895 - que marca simultaneamente um momento de grande dor mas tamb\xc3\xa9m de liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o - precipita os acontecimentos. O noivado \xc3\xa9 anunciado em Junho e o casamento, que nunca ser\xc3\xa1 consumado, \xc3\xa9 marcado para Outubro. Durante a viagem de n\xc3\xbapcias de sete meses, Andr\xc3\xa9, apesar de bem de sa\xc3\xbade, sente-se incessantemente travado pela uma esposa doentia. Na Su\xc3\xad\xc3\xa7a, trabalha em Nourritures terrestres, que havia come\xc3\xa7ado em Biskra. Escreve tamb\xc3\xa9m um p\xc3\xb3sfacio para Paludes, declarando encerrado, de forma sat\xc3\xadrica, o per\xc3\xadodo simbolista e considerando as Nourritures a nova via. Gide manter\xc3\xa1 futuramente o h\xc3\xa1bito de imaginar as suas obras como balizas no seu caminho, escritas em reac\xc3\xa7\xc3\xa3o umas \xc3\xa0s outras e imposs\xc3\xadveis de compreender completamente sen\xc3\xa3o atrav\xc3\xa9s de uma leitura conjunta._NEWLINE_A viagem dos rec\xc3\xa9m-casados prossegue em It\xc3\xa1lia e, novamente, na Arg\xc3\xa9lia onde, em Biskra, os Gide recebem a visita de Francis James e de Rouart. De regresso a Fran\xc3\xa7a, na Primavera de 1896, Gide descobre que foi eleito presidente da municipalidade de La Roque. Exerce o seu mandato recusando-se a filiar-se politicamente, tal como recusar\xc3\xa1 sempre pertencer a uma determinada escola liter\xc3\xa1ria. No Ver\xc3\xa3o, escreve El Hadj (publicado na revista Centaure) e termina Les Nourritures. Publicado em 1897, este livro recebe um acolhimento elogioso, embora tanto no que respeita aos temas de fundo (Francis James e outros censuram o seu individualismo e a sua alegria indecente) quanto \xc3\xa0 forma, a cr\xc3\xadtica tenha tido dificuldade de compreender a estrutura da obra, com a not\xc3\xa1vel excep\xc3\xa7\xc3\xa3o de Henri Gh\xc3\xa9on. Os dois homens acabam por criar uma amizade profunda que durar\xc3\xa1 at\xc3\xa9 \xc3\xa0 convers\xc3\xa3o ao catolicismo de Gh\xc3\xa9on, em 1916.\n_START_SECTION_\nTeatro e cr\xc3\xb3nicas\n_START_PARAGRAPH_\nDurante o Inverno de 1898, Gide come\xc3\xa7a a interessar-se pelo caso Dreyfus. Subscreve a peti\xc3\xa7\xc3\xa3o de apoio a Zola, mas recusa romper o di\xc3\xa1logo com os que, de entre os que o rodeiam, tomam o partido contr\xc3\xa1rio. Sem transigir, esfor\xc3\xa7a-se por compreender, sen\xc3\xa3o mesmo convencer, os seus advers\xc3\xa1rios. Uma estadia de dez semanas em Roma - de que ele finalmente come\xc3\xa7a a gostar - \xc3\xa9 marcado pela descoberta de Nietzsche, onde rev\xc3\xaa os seus pensamentos mais secretos: "O grande reconhecimento que lhe devoto \xc3\xa9 o de ter aberto uma estrada real onde eu n\xc3\xa3o ousei, talvez, tra\xc3\xa7ar mais que uma vereda"._NEWLINE_Trabalha na pe\xc3\xa7a de teatro Sa\xc3\xbcl. Contraponto de Nourritures, esta obra deve revelar o perigo de uma disposi\xc3\xa7\xc3\xa3o exagerada \xc3\xa0 abertura, o risco da dissolu\xc3\xa7\xc3\xa3o da personalidade. Uma vez terminada a pe\xc3\xa7a, Gide tenta obstinadamente, mas em v\xc3\xa3o, lev\xc3\xa1-la \xc3\xa0 cena, o que explica a sua publica\xc3\xa7\xc3\xa3o tardia em 1903._NEWLINE_O ano de 1898 traduz-se igualmente numa actividade cada vez mais sustentada de cr\xc3\xadtico e cronista, especialmente na L\'Ermitage, revista em que desempenha um papel proeminente, embora n\xc3\xa3o seja o seu director. Escreve sobre Nietzsche, faz o elogio f\xc3\xbanebre de Mallarm\xc3\xa9 e responde aos D\xc3\xa9racin\xc3\xa9s de Barr\xc3\xa8s. \xc3\x89, no entanto, na revista Revue Blanche que publica Philoct\xc3\xa8te. Pouco depois, a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de Prom\xc3\xa9th\xc3\xa9e mal encha\xc3\xaen\xc3\xa9, mal compreendido pela cr\xc3\xadtica, passa depercebido._NEWLINE_Na Primavera de 1899, Gide aproxima-se do casal van Rysselberghe. Os Cahiers de la Petite Dame (Maria van Rysselberghe), iniciados em 1918, e que Gide desconhecia, prosseguiram at\xc3\xa9 \xc3\xa0 sua morte, e constituem um testemunho precioso para os seus bi\xc3\xb3grafos. No ano seguinte, Gide inicia uma colabora\xc3\xa7\xc3\xa3o regular com a La Revue Blanche. Finalmente, em 1901, consegue encenar uma das suas pe\xc3\xa7as de teatro, mas a estreia de Roi Caudaule (escrita em 1899) \xc3\xa9 um desastre. A pe\xc3\xa7a \xc3\xa9 demolida pela cr\xc3\xadtica e Gide passa, a partir da\xc3\xad, a desdenhar o grande p\xc3\xbablico e o teatro.\n_START_SECTION_\nDe L\'immoraliste a Porte \xc3\xa9troite\n_START_PARAGRAPH_\nEm 1902, L\'immoraliste obtem maior sucesso mas o autor, rapidamente asociado pela cr\xc3\xadtica ao personagem Michel, sente-se incompreendido. Segundo ele, Michel n\xc3\xa3o passa de uma virtualiza\xc3\xa7\xc3\xa3o dele pr\xc3\xb3prio, de que ele se purga escrevendo. Depois de L\'Immoraliste, segue-se um per\xc3\xadodo vazio que se prolonga at\xc3\xa9 \xc3\xa0 publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de La Porte \xc3\xa9troite en 1909. Nesse per\xc3\xadodo, tem dificuldade em escrever, publicando apenas Pr\xc3\xa9textes (colect\xc3\xa2nea de cr\xc3\xadticas, em 1903), \'Amyntas (em 1906, sem nenhum impacto na cr\xc3\xadtica) e o Retour de l\'enfant prodigue (1907). Publica igualmente uma homenagem a Oscar Wilde em 1902: a batalha assim iniciada para preservar a mem\xc3\xb3ria do romancista contra as cr\xc3\xadticas hip\xc3\xb3critas de Bosie prosseguir\xc3\xa1 com Si le grain ne meurt._NEWLINE_Durante estes anos novas amizades se criam ou se aprofundam (com Jacques Copeau, Jean Schlumberger, Charles du Bos). Outras diluem-se progressivamente, como com James, ap\xc3\xb3s a convers\xc3\xa3o por Paul Claudel, mesmo se as dissens\xc3\xb5es entre os dois amigos j\xc3\xa1 precediam a convers\xc3\xa3o. Gide \xc3\xa9 tamb\xc3\xa9m abordado por Claudel, que se apelida a si pr\xc3\xb3prio de "zelota" e de "fan\xc3\xa1tico". A tentativa de Claudel \xc3\xa9 mal sucedida uma vez que Gide parece preferir apenas viver a experi\xc3\xaancia da f\xc3\xa9 atrav\xc3\xa9s de Claudel, por empatia,ao inv\xc3\xa9s de se converter. \xc3\x89 tamb\xc3\xa9m durante este per\xc3\xadodo, depois de ter vendido La Roque em 1900, que Gide manda construir a sua mans\xc3\xa3o em Auteuil, que classifica de inabit\xc3\xa1vel, pela qual Madeleine se apaixona imediatamente, e na qual Gide viver\xc3\xa1 vinte e dois anos (de 1906 a 1928)._NEWLINE_O fim do dec\xc3\xa9nio \xc3\xa9 marcado por um regresso \xc3\xa0 escrita, com La Porte \xc3\xa9troite, e pela cria\xc3\xa7\xc3\xa3o da NRF (Nouvelle Revue Fran\xc3\xa7aise). La Porte \xc3\xa9troite \xc3\xa9 o primeiro livro de Gide que lhe traz alguns proveitos financeiros. A cr\xc3\xadtica n\xc3\xa3o o elogia e Gide sente-se, uma vez mais, incompreendido. Tal como j\xc3\xa1 o haviam associado antes a Michel, associam-no agora a Alissa, embora o seu esfor\xc3\xa7o de empatia para com a sua hero\xc3\xadna n\xc3\xa3o constitua uma aprova\xc3\xa7\xc3\xa3o. A dimens\xc3\xa3o ir\xc3\xb3nica e cr\xc3\xadtica da obra passa generalizadamente despercebida._NEWLINE_No que respeita \xc3\xa0 NRF, se Gide n\xc3\xa3o \xc3\xa9 oficialmente o director, \xc3\xa9 na pr\xc3\xa1tica o chefe, rodeado por Jean Schlumberger e Jacques Copeau. Em 1911, o grupo associa-se \xc3\xa0 Gaston Gallimard para obter o apoio de uma editora para a revista. Isabelle ser\xc3\xa1 um dos primeiros t\xc3\xadtulos do cat\xc3\xa1logo.\n_START_SECTION_\nCorydon\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x89 neste per\xc3\xadodo que Gide come\xc3\xa7a a escrever Corydon, um ensaio socr\xc3\xa1tico que tem por objectivo combater os preconceitos sobre a homossexualidade e a pederastia. A sua decis\xc3\xa3o de escrever este ensaio \xc3\xa9 subsequente ao processo Renard, em que um homem \xc3\xa9 acusado de morte, menos pelos factos existentes contra si que pelos seus "costumes inenarr\xc3\xa1veis". Os amigos a quem Gide submete o rascunho do tratado assustam-se com o poss\xc3\xadvel esc\xc3\xa2ndalo e advertem-no em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o ao impacto que poder\xc3\xa1 ter tanto na sua vida p\xc3\xbablica como privada, de tal forma que Gide apenas manda imprimir os dois primeiros cap\xc3\xadtulos anonimamente e discretamente, em 1910. Completar\xc3\xa1 a sua obra em 1917-18, mas apenas a publicar\xc3\xa1 no seu nome em 1924._NEWLINE_O ano de 1913 \xc3\xa9 marcado pelo nascimento de uma nova e profunda amizade, unindo Gide a Roger Martin du Gard, ap\xc3\xb3s a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de Jean Barois pela Gallimard. Amigo fiel e cr\xc3\xadtico desprovido de indulg\xc3\xaancia, Roger Martin du Gard manter-se-\xc3\xa1 no c\xc3\xadrculo de rela\xc3\xa7\xc3\xb5es pr\xc3\xb3xima de Gide at\xc3\xa9 \xc3\xa0 morte deste._NEWLINE_No ano seguinte, a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de Les Caves du Vatican, concebido como um "livro surpreendente, cheio de falhas, de buracos, mas tamb\xc3\xa9m de divertimento, de bizarrias e de sucessos parciais", \xc3\xa9 um insucesso. O livro aborrece em particular Paul Claudel, que a\xc3\xad descobre tons pederastas. Depois de exigir a Gide que se explique, passa a recusar qualquer colabora\xc3\xa7\xc3\xa3o com ele. Progressivamente afastado da direc\xc3\xa7\xc3\xa3o efectiva da NRF, abandonado a Jacques Rivi\xc3\xa8re e Gaston Gallimard, Gide fica sem trabalho nos in\xc3\xadcios da Primeira Guerra Mundial. Depois de um primeiro instinto nacionalista, desenvolve uma reflex\xc3\xa3o sobre a complementaridade poss\xc3\xadvel entre a Fran\xc3\xa7a e a Alemanha, vis\xc3\xa3o do futuro de uma Europa cultural que defender\xc3\xa1 a partir do fim da guerra (encontros com Walter Rathenau)._NEWLINE_O ano de 1916 assiste a uma nova tentativa de convers\xc3\xa3o ao catolicismo, ap\xc3\xb3s crise provocada pela convers\xc3\xa3o de Henri Gh\xc3\xa9on. Para Gide, o problema \xc3\xa9 mais moral que religioso: Gide hesita entre um paganismo que lhe permite afirmar-se na alegria e uma religi\xc3\xa3o que lhe proporciona as ferramentas para combater o seu pecado. Esta sua reflex\xc3\xa3o resulta na escrita de Numquid et tu. No final, a convers\xc3\xa3o falha, pela rejei\xc3\xa7\xc3\xa3o da institui\xc3\xa7\xc3\xa3o eclesi\xc3\xa1stica, pela recusa de substituir uma verdade pessoal por uma verdade institucional e de abandonar a sua liberdade de pensar. O dogmatismo dos cat\xc3\xb3licos que o rodeiam, como Paul Claudel, afasta-o tamb\xc3\xa9m dessa via. Para seguir o seu caminho, come\xc3\xa7a a redac\xc3\xa7\xc3\xa3o de Si le grain ne meurt._NEWLINE_O ano seguinte \xc3\xa9 bem diferente. Em Maio (de 1917), Gide inicia uma rela\xc3\xa7\xc3\xa3o como o jovem Marc All\xc3\xa9gret. O amor e o desejo, que at\xc3\xa9 ent\xc3\xa3o haviam seguido vias separadas, vibram desta vez em un\xc3\xadssono no cora\xc3\xa7\xc3\xa3o e no corpo. Ao mesmo tempo que retoma a escrita de Corydon, Henri Gh\xc3\xa9on afasta-se definitivamente. Em 1918, \xc3\xa9 Madalena que se desliga dele. Enquanto viaja na Inglaterra com Marc, um problema confirma as d\xc3\xbavidas que ela conseguia ainda calar. Queima as cartas do marido e recolhe-se na sua casa de Cuverville. Gide, a quem a destrui\xc3\xa7\xc3\xa3o da sua correspond\xc3\xaancia deixara inconsol\xc3\xa1vel ("Sofro como se ela tivesse assassinado o nosso filho"), torna-se o espectador impotente do lento estiolar da mulher que ainda era o suporte da sua vida. Este drama d\xc3\xa1-lhe, no entanto, uma nova liberdade: a de publicar Corydon e as suas mem\xc3\xb3rias.\n_START_SECTION_\nA gl\xc3\xb3ria e o seu pre\xc3\xa7o\n_START_PARAGRAPH_\nNo seio de uma NRF dividida (a editora que suportava a revista passou a ser a Librairie Gallimard), Gide mant\xc3\xa9m a fun\xc3\xa7\xc3\xa3o simb\xc3\xb3lica de figura tutelar. Para al\xc3\xa9m de autor, \xc3\xa9 tamb\xc3\xa9m respons\xc3\xa1vel pela descoberta de novos talentos e por facilitar a colabora\xc3\xa7\xc3\xa3o entre escritores j\xc3\xa1 estabelecidos e jovens promessas (Louis Aragon, Andr\xc3\xa9 Breton, Henry de Montherlant). Na d\xc3\xa9cada de 1920, a sua reputa\xc3\xa7\xc3\xa3o n\xc3\xa3o p\xc3\xa1ra de aumentar: a sua voz, que fala de mudan\xc3\xa7a dos esp\xc3\xadritos sem invocar a palavra revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o, \xc3\xa9 escutada com grande respeito. O seu papel de guia da juventude \xc3\xa9-lhe reconhecido, ora com entusiasmo, ora com consterna\xc3\xa7\xc3\xa3o. Gide conserva a impress\xc3\xa3o de que atingiu a calebridade sem nunca ter sido lido nem compreendido._NEWLINE_A sua influ\xc3\xaancia traz-lhe ataques virulentos da direita cat\xc3\xb3lica (Henri Massis, Henri B\xc3\xa9raud), que lhe censura os seus valores morais, o seu intelectualismo, a hegemonia da NRF sobre a literatura e, at\xc3\xa9, sobre a l\xc3\xadngua francesa. Gide, firmemente apoiado por Roger Martin du Gard, defende-se pouco pessoalmente mas defende tenazmente a NRF. V\xc3\xa1rios intelectuais de direita (L\xc3\xa9on Daudet, Fran\xc3\xa7ois Mauriac), que o admiram apesar das diverg\xc3\xaancias m\xc3\xbatuas, recusam-se a participar nessa campanha contra Gide, embora n\xc3\xa3o saiam a defend\xc3\xaa-lo. Com a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de Corydon, que apenas havia sido objecto de uma edi\xc3\xa7\xc3\xa3o limitada para amigos, Gide fornecer\xc3\xa1 argumentos aos seus inimigos. Mas Gide prefere encarar de frente a sua situa\xc3\xa7\xc3\xa3o e deixar cair a m\xc3\xa1scara, recordando-se do caso doloroso de Oscar Wilde. No entanto, o livro \xc3\xa9 recebido com indiferen\xc3\xa7a, por ser demasiado expl\xc3\xadcito,  porque a opini\xc3\xa3o p\xc3\xbablica, sempre pronta a levantar novos tabus, ainda n\xc3\xa3o est\xc3\xa1 capaz de afrontar este. O esc\xc3\xa2ndalo chegar\xc3\xa1 apenas dois anos mais tarde com Si le grain ne meurt.\n_START_SECTION_\nPaternidade\n_START_PARAGRAPH_\nNo entanto, a vida de Gide foi perturbada por um outro acontecimento: o nascimento de Catherine Gide (Abril de 1923) faz dele um pai, com a cumplicidade de Elisabeth van Rysselberghe, filha de Maria, a quem tinha escrito: "N\xc3\xa3o me resigno a ver-te sem filhos e a n\xc3\xa3o ter, eu mesmo, um". Catherine apenas ser\xc3\xa1 reconhecida oficialmente pelo seu pai depois da morte de Madeleine, de quem este nascimento havia sido cuidadosamente escondido._NEWLINE_Gide ocupa-se igualmente da instala\xc3\xa7\xc3\xa3o de Marc All\xc3\xa9gret, criando assim uma fam\xc3\xadlia alargada, \xc3\xa0 margem dos costumes e normas, que reside com ele na rue Vaneau, ap\xc3\xb3s a venda da villa Montmorency, em 1928. Na nova resid\xc3\xaancia, um quarto \xc3\xa9 dedicado a Madeleine e \xc3\xa0 sua aus\xc3\xaancia presente, que muito lhe pesa. Les Faux-Monnayeurs, publicado em 1925, \xc3\xa9 o primeiro livro que n\xc3\xa3o se centra em Madeleine. Pese embora a modernidade da \xc3\xbanica obra que ele pr\xc3\xb3prio classificou de romance, Gide teme que esta seja antiquada e sofre de apatia, de que recupera apenas na sua viagem ao Congo com Marc All\xc3\xa9gret.\n_START_SECTION_\nA quest\xc3\xa3o colonial\n_START_PARAGRAPH_\nDurante esse p\xc3\xa9riplo de onze meses, Gide reencontra o prazer do exotismo e do gosto pela hist\xc3\xb3ria natural. Mas o que deveria constituir apenas uma viagem de esteta, ganha outro pendor face \xc3\xa0 realidade do colonialismo. Gide revolta-se contra a pr\xc3\xa1tica do ideal colonial, denunciando erros administrativos e inexperi\xc3\xaancia. A sua curiosidade leva-o a compreender a perversidade de todo o sistema colonial, incluindo o recuo volunt\xc3\xa1rio da administra\xc3\xa7\xc3\xa3o p\xc3\xbablica para abrir caminho ao livre arb\xc3\xadtrio das companhias coloniais. Apercebe-se igualmente que os dirigentes parisienses n\xc3\xa3o s\xc3\xb3 n\xc3\xa3o desconhecem essas pr\xc3\xa1ticas, mas que as chegam a caucionar. Gide envia o seu testemunho a Blum, que o publica no Le Populaire (Voyage au Congo ser\xc3\xa1 publicado pela NRF em 1927). A direita e as companhias acusadas reagem acusando o escritor de n\xc3\xa3o ter compet\xc3\xaancia para julgar o colonialismo, o que \xc3\xa9 corroborado por alguns inqu\xc3\xa9ritos administrativos de averigua\xc3\xa7\xc3\xa3o. Um debate na Assembleia Nacional termina com diversas promessas do Governo. Gide teme que a opini\xc3\xa3o p\xc3\xbablica esque\xc3\xa7a rapidamente o assunto, mas recusa-se a tomar uma posi\xc3\xa7\xc3\xa3o de princ\xc3\xadpio sobre a quest\xc3\xa3o colonial: o tempo do combate pol\xc3\xadtico ainda n\xc3\xa3o havia chegado.\n_START_SECTION_\nCombate e desilus\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nAs convers\xc3\xb5es ao catolicismo multiplicam-se em redor de Gide (Jacques Copeau, Charles Du Bos). Muitos esperam com impaci\xc3\xaancia a sua capitula\xc3\xa7\xc3\xa3o. O desejo de ver tombar a cidadela inexpugn\xc3\xa1vel \xc3\xa9 refor\xc3\xa7ado por Gide ter ineg\xc3\xa1veis ra\xc3\xadzes crist\xc3\xa3s e por se movimentar nos mesmos terrenos que eles: os terrenos da moralidade e da espiritualidade. Cansado destes ataques e  tentativas de sedu\xc3\xa7\xc3\xa3o, Gide replica publicando Nouvelles Nourritures terrestres (1935)._NEWLINE_Pese embora a composi\xc3\xa7\xc3\xa3o deste evangelho \xc3\xa0 alegria, Gide sofre, na d\xc3\xa9cada de 1930, um certo sufoco que afecta a sua escrita, os seus amores e as suas viagens, que ele sente agora mais como curiosidade do que como paix\xc3\xa3o. O contacto com Pierre Herbart \xe2\x80\x93 futuro general Le Vigan, que desposa \xc3\x89lisabeth van Rysselberghe em 1931 -\xe2\x80\x93 e Bernard Groethuysen, desperta-lhe o interesse pelo comunismo, entusiasmando-o pela experi\xc3\xaancia russa na qual v\xc3\xaa uma esperan\xc3\xa7a, um laborat\xc3\xb3rio para o homem novo, nos planos moral, psicol\xc3\xb3gico e espiritual._NEWLINE_Ao comprometer-se com esta solu\xc3\xa7\xc3\xa3o, Gide cede tamb\xc3\xa9m \xc3\xa0 tenta\xc3\xa7\xc3\xa3o de deixar o purismo est\xc3\xa9tico e de utilizar a influ\xc3\xaancia que ganhou. A sua tomada de posi\xc3\xa7\xc3\xa3o n\xc3\xa3o \xc3\xa9 compreendida pelos que lhe est\xc3\xa3o pr\xc3\xb3ximos. Roger Martin du Gard aceita mal que uma vida ocupada no combate aos dogmas desemboque num "acto de f\xc3\xa9". Embora Gide coloque em risco a fama alcan\xc3\xa7ada, n\xc3\xa3o traz \xc3\xa0 causa nada mais que o seu nome, uma vez que nunca se sentir\xc3\xa1 confort\xc3\xa1vel em reuni\xc3\xb5es pol\xc3\xadticas. Mas tamb\xc3\xa9m \xc3\xa9 s\xc3\xb3 o seu nome que Gide - muito consciente de ser instrumentalizado - compromete, recusando-se a comprometer a sua autonomia no campo liter\xc3\xa1rio, como por exemplo, quando n\xc3\xa3o aceita aderir \xc3\xa0 Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos Escritores e Artistas Revolucion\xc3\xa1rios._NEWLINE_Muitos dos seus novos companheiros encaram com desd\xc3\xa9m esse grande burgu\xc3\xaas que se junta \xc3\xa0 sua luta, considerando, a exemplo de Jean Gu\xc3\xa9henno, que "o pensamento do Sr. Gide parece frequentemente n\xc3\xa3o ter para ele nenhum custo associado. O Sr. Gide n\xc3\xa3o sofreu o suficiente". Rapidamente, embora aceite presidir a tudo o que se lhe pede para presidir, o seu esp\xc3\xadrito debate-se contra a ortodoxia comunista. Gide acaba por desenvolver a sua pr\xc3\xb3pria vis\xc3\xa3o de um comunismo que concilia equalitarismo com individualismo, evocando nos seus di\xc3\xa1rios "uma religi\xc3\xa3o comunista" que o intimida. Gide participa activamente em diversas ac\xc3\xa7\xc3\xb5es de luta antifascista. Em 1936, as autoridades sovi\xc3\xa9ticas convidam-no a visitar a Uni\xc3\xa3o Sovi\xc3\xa9tica. Acompanhado de alguns amigos pr\xc3\xb3ximos (Jef Last, Pierre Herbart, Louis Guilloux, Eug\xc3\xa8ne Dabit), aceita o convite. As suas ilus\xc3\xb5es desfazem-se: em vez do homem novo, Gide encontra apenas uma outra forma de totalitarismo. Aceita progressivamente a amarga decep\xc3\xa7\xc3\xa3o que partilha com a dos seus companheiros, e decide publicar o seu testemunho, Retour de l\xe2\x80\x99URSS. O Partido Comunista Franc\xc3\xaas, com Louis Aragon \xc3\xa0 cabe\xc3\xa7a, e as autoridades sovi\xc3\xa9ticas tentam impedir a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o e asfixiar a quest\xc3\xa3o em sil\xc3\xaancio. Gide reage com Retouches \xc3\xa0 mon retour d\xe2\x80\x99URSS, onde n\xc3\xa3o se limita a relatar as suas observa\xc3\xa7\xc3\xb5es mas escreve um discurso inflamat\xc3\xb3rio contra o estalinismo. "Que o povo dos trabalhadores compreenda que se deixou enganar pelos comunistas, como os que pelos dias de hoje est\xc3\xa3o em Moscovo". Gera-se ent\xc3\xa3o nova onde de ataques contra si: apelidam-no de fascista, empurram-no para a direita. A hora do abandono soou: o homem novo n\xc3\xa3o nasceu na URSS, a pol\xc3\xadtica n\xc3\xa3o lhe trouxe o que ambicionava. Mantendo o seu apoio \xc3\xa0 causa dos republicanos espanh\xc3\xb3is (defende, em particular, os militantes caluniados do Partido Oper\xc3\xa1rio de Unifica\xc3\xa7\xc3\xa3o Marxista), depressa se concilia com a sua desilus\xc3\xa3o (sem cair no anticomunismo odioso ou numa consci\xc3\xaancia pesada) e tenta voltar a mergulhar na literatura. Afirma estar arrependido de ter "desaprendido a viver", ele que o "sabia t\xc3\xa3o bem" fazer._NEWLINE_A esse luto pol\xc3\xadtico sucede um outro mais pessoal, com a morte de Madeleine, em 17 de Abril de 1938. Depois de haver amaldi\xc3\xa7oado o seu esposo, tinha acabado por aceitar o papel distante mas essencial que tinha para ele, bem como o amor t\xc3\xa3o especial que Gide lhe dedicava. Amor de que ele confessa a estranheza e as dificuldades em Et nunc manet in te, publicado inicialmente em tiragem reservada aos mais \xc3\xadntimos._NEWLINE_Gide parte \xc3\xa0 descoberta da serenidade perdida. O contexto hist\xc3\xb3rico \xc3\xa9, no entanto, pouco favor\xc3\xa1vel. O fim da Guerra de Espanha - "hero\xc3\xadsmo ridicularizado, f\xc3\xa9 tra\xc3\xadda e vileza triunfante" - enchem o seu "cora\xc3\xa7\xc3\xa3o de desgosto, de indigna\xc3\xa7\xc3\xa3o, de rancor e de desespero". A velhice retira-lhe igualmente alguns prazeres: o piano que as suas m\xc3\xa3os j\xc3\xa1 n\xc3\xa3o conseguem percorrer suavemente; as viagens pelas quais perde o entusiasmo que ele sabia t\xc3\xa3o bem partilhar; o desejo que se extingue.\n_START_SECTION_\nA Segunda Guerra Mundial\n_START_PARAGRAPH_\nBastam alguns dias para que Gide passe do apoio \xc3\xa0 condena\xc3\xa7\xc3\xa3o do Marechal P\xc3\xa9tain. Rapidamente \xc3\xa9 acusado pelos jornais colaboracionistas de haver contribu\xc3\xaddo para a derrota devido \xc3\xa0 sua m\xc3\xa1 influ\xc3\xaancia sobre a juventude. Os alem\xc3\xa3es retomam a NRF, agora dirigida por Drieu la Rochelle. Gide recusa-se a ser associado ao comit\xc3\xa9 de direc\xc3\xa7\xc3\xa3o. Escreve um texto para o primeiro n\xc3\xbamero mas, apercebendo-se da orienta\xc3\xa7\xc3\xa3o tomada pela revista, abst\xc3\xa9m-se de qualquer outra colabora\xc3\xa7\xc3\xa3o, tal como Fran\xc3\xa7ois Mauriac. Independentemente das press\xc3\xb5es, amig\xc3\xa1veis ou n\xc3\xa3o, anuncia no Le Figaro a sua vontade de abandonar a NRF e recusa tamb\xc3\xa9m um lugar como acad\xc3\xa9mico._NEWLINE_Ao ambiente de Paris, prefere um ex\xc3\xadlio dourado e sereno na C\xc3\xb4te d\xe2\x80\x99Azur, publicando apenas ocasionalmente alguns artigos de cr\xc3\xadtica liter\xc3\xa1ria no Le Figaro. A partir de 1942, os ataques que lhe s\xc3\xa3o dirigidos (e tamb\xc3\xa9m a outros) intensificam-se, sem que ele se possa defender, devido \xc3\xa0 censura. S\xc3\xb3, embarca para Tunis. Durante a ocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o alem\xc3\xa3 da cidade, constata com profundo desgosto os efeitos do antisemitismo. Mais que outras priva\xc3\xa7\xc3\xb5es, sofre com o isolamento em que se encontra. Acaba por trocar a Tunis libertada por Argel, onde se encontra com o General de Gaulle. Aceita a direc\xc3\xa7\xc3\xa3o (honor\xc3\xa1ria) do l\'Arche, uma revista liter\xc3\xa1ria criada para fazer frente \xc3\xa0 NRF._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s o fim da Segunda Guerra Mundial, decide n\xc3\xa3o regressar directamente a Paris. Teme a "\xc3\xa9puration" (a depura\xc3\xa7\xc3\xa3o dos colaboracionistas do regime deposto), n\xc3\xa3o tanto por si pr\xc3\xb3prio ou pelos seus amigos pr\xc3\xb3ximos, que n\xc3\xa3o se sentiam comprometidos, mas pela perigosa unanimidade criada nessa altura, e que ele considera totalit\xc3\xa1ria. As suas diferen\xc3\xa7as de atitude e as suas d\xc3\xbavidas, valem-lhe novos ataque de Louis Aragon. Gide permite que Jean Paulhan, Mauriac e Pierre Herbart o defendam publicamente. Quando finalmente decide regressar, em Maio de 1946, tem dificuldade em encontrar o seu lugar num mundo liter\xc3\xa1rio super-politizado, ele que sempre desejou uma literatura aut\xc3\xb3noma. Enquanto Sartre utiliza de bom grado a sua notoriedade para suportar os seus des\xc3\xadgnios pol\xc3\xadticos, Gide recusa assumir a sua, procurando escapar \xc3\xa0s solicita\xc3\xa7\xc3\xb5es. Para se exprimir, prefere a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de Th\xc3\xa9s\xc3\xa9e \xc3\xa0s tribunas.\n_START_SECTION_\nO fim\n_START_PARAGRAPH_\nA sua principal preocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o das duas \xc3\xbaltimas obras, em especial o seu Journal ("Di\xc3\xa1rio"), que n\xc3\xa3o pretende deixar ao cuidado da sua descend\xc3\xaancia familiar ou espiritual. Em Julho de 1950, inicia um \xc3\xbaltimo caderno, Ainsi soit-il ou Les jeux sont faits ("Assim seja ou Os dados est\xc3\xa3o lan\xc3\xa7ados"), no qual se esfor\xc3\xa7a por deixar correr a pena. "Creio mesmo que, no momento da morte, diria a mim mesmo: ai est\xc3\xa1! morreu". Doente d\xc3\xa9spota rodeado dos seus fi\xc3\xa9is admiradores, encaminha-se para uma morte calma, desprovida de ang\xc3\xbastia e sem os sobressaltos religiosos que afectavam ainda alguns. Morre no dia 19 de Fevereiro de 1951, e \xc3\xa9 enterrado alguns dias mais tarde em Cuverville, ao lado de Madeleine. A sua obra foi inclu\xc3\xadda no Index de livros proibidos pelo Vaticano em 1952.'