b'\n_START_ARTICLE_\nRevolta dos inhames\n_START_PARAGRAPH_\nRevolta dos inhames, ou Motim dos inhames, \xc3\xa9 a designa\xc3\xa7\xc3\xa3o pela qual ficaram conhecidos os motins que em finais do s\xc3\xa9culo XVII ocorreram na ilha de S\xc3\xa3o Jorge, em especial na vila da Calheta e nas freguesias da Ribeira Seca e do Norte Pequeno, em protesto contra o pagamento do d\xc3\xadzimo sobre a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o de inhame.\n_START_SECTION_\nO inhame em S\xc3\xa3o Jorge\n_START_PARAGRAPH_\nA cultura do inhame (Colocasia esculenta (L.) Schott), localmente designado por coco, assumiu na ilha de S\xc3\xa3o Jorge, em particular nas faj\xc3\xa3s da sua parte leste, uma particular relev\xc3\xa2ncia._NEWLINE_Introduzido na ilha durante o s\xc3\xa9culo XVII, provavelmente a partir do sueste asi\xc3\xa1tico, o inhame ganhou r\xc3\xa1pida popularidade entre o povo, pois al\xc3\xa9m de poder ser cultivado em terrenos marginais, impr\xc3\xb3prios para a cultura dos cereais que ent\xc3\xa3o dominavam na ilha, era uma garantia contra a fome, assumindo o papel que, cerca de s\xc3\xa9culo e meio depois, a batata haveria de assumir. Com ciclos culturais que podiam ir at\xc3\xa9 aos 2 anos, o inhame era um alimento que estava dispon\xc3\xadvel para colmatar qualquer crise frument\xc3\xa1ria que pudesse aparecer, particularmente quando a cultura do trigo falhava._NEWLINE_Dada a prefer\xc3\xaancia da planta pelos lugares encharcados, e a sua toler\xc3\xa2ncia ao ensombramento, os locais preferenciais de cultura foram as faj\xc3\xa3s, em locais junto \xc3\xa0s fal\xc3\xa9sias, ricos em \xc3\xa1gua e sombrios, e os leitos das numerosas ribeiras, aproveitando-se as estreitas plataformas suspensas nas fal\xc3\xa9sias em torno das cataratas formadas pelas ribeiras perenes daquela zona. Particularmente nas fal\xc3\xa9sias (as chamadas rochas) da costa sul da ilha, ainda hoje se v\xc3\xaaem manchas de inhame, agora silvestre, mas vest\xc3\xadgio das antigas culturas, a crescer em locais onde \xc3\xa9 dif\xc3\xadcil imaginar-se que um humano pudesse chegar e mais ainda que pudesse dali sair carregando com a pesada colheita._NEWLINE_As caracter\xc3\xadsticas da ilha na sua metade leste, caracterizada pelo alto planalto da Serra do Topo, com os seus quase 800 m acima da mar, quase sempre mergulhado em nevoeiro, tornavam a cultura dos cereais dif\xc3\xadcil, restringindo-a \xc3\xa0 estreita plataforma que rodeia a vila do Topo e a parte mais baixa de Santo Ant\xc3\xa3o. Estas condi\xc3\xa7\xc3\xb5es, associadas \xc3\xa0 presen\xc3\xa7a das faj\xc3\xa3s e de numerosas e abundantes ribeiras, levaram a que o inhame tenha assumido uma import\xc3\xa2ncia que n\xc3\xa3o tem paralelo em qualquer outra parcela dos A\xc3\xa7ores, para consumo local e para exporta\xc3\xa7\xc3\xa3o para a Terceira, onde, ainda em pleno s\xc3\xa9culo XX, se vendiam inhames-de-\xc3\xa1gua vindos do concelho da Calheta._NEWLINE_Dado o seu valor para a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o de inhame, foram objecto de registo predial parcelas com apenas alguns metros quadrados, tal era a import\xc3\xa2ncia associada \xc3\xa0 seguran\xc3\xa7a alimentar garantida pela posse daquele vegetal._NEWLINE_Esta extraordin\xc3\xa1ria rela\xc3\xa7\xc3\xa3o com o inhame foi t\xc3\xa3o marcante que ainda hoje, algo pejorativamente, ainda se apelidam os habitantes da zona de inhameiros e em mem\xc3\xb3ria deste facto (e do motim) duas folhas de inhame figuram proeminentemente no bras\xc3\xa3o de armas do munic\xc3\xadpio da Calheta e um p\xc3\xa9 de inhame est\xc3\xa1 conspicuamente representado na her\xc3\xa1ldica da freguesia de Ribeira Seca, localidade natal do l\xc3\xadder da revolta dos inhames.\n_START_SECTION_\nO d\xc3\xadzimo das miun\xc3\xa7as e os prazos\n_START_PARAGRAPH_\nAs despesas da guerra da Restaura\xc3\xa7\xc3\xa3o n\xc3\xa3o podiam ser facilmente cobertas com a simples arrecada\xc3\xa7\xc3\xa3o os impostos existentes, essencialmente centrados nos produtos de maior valor comercial, como os cereais e as carnes. Face ao aperto das finan\xc3\xa7as reais, foi preciso refor\xc3\xa7ar os mecanismos de gera\xc3\xa7\xc3\xa3o de receita fiscal e taxar novas produ\xc3\xa7\xc3\xb5es, alargando assim a base tribut\xc3\xa1ria._NEWLINE_Com o nome de d\xc3\xadzimo das miun\xc3\xa7as e ervagens foi criado um novo imposto, o qual taxava em 1/10 todas as produ\xc3\xa7\xc3\xb5es de hort\xc3\xadcolas, erva para os gados (incluindo neste caso o pr\xc3\xb3prio gado) e outras pequenas produ\xc3\xa7\xc3\xb5es agr\xc3\xadcolas (da\xc3\xad a designa\xc3\xa7\xc3\xa3o de miun\xc3\xa7as). Este d\xc3\xadzimo, que perdurou nos A\xc3\xa7ores at\xc3\xa9 \xc3\xa0 implanta\xc3\xa7\xc3\xa3o do regime liberal, foi, como ali\xc3\xa1s na \xc3\xa9poca era norma com as receitas fiscais, arrematado a privados, ficando estes, contra o pagamento de uma renda fixa aos cofres reais, com o encargo de proceder \xc3\xa0 colecta e \xc3\xa0 venda dos produtos recebidos em pagamento._NEWLINE_A cobran\xc3\xa7a dos d\xc3\xadzimo das miun\xc3\xa7as gerou profundo rep\xc3\xbadio, tanto mais que os arrematantes eram em geral comerciantes e capitalistas lisboetas que enviavam agentes \xc3\xa0s ilhas, os quais extorquiam, sem d\xc3\xb3 nem piedade, o que era devido e o mais que podiam. A este descontentamento, somavam-se o desfazer dos sonhos de uma melhor vida, que a Restaura\xc3\xa7\xc3\xa3o prometera mas n\xc3\xa3o trouxera, e o problema dos prazos. Os chamados prazos resultavam da exist\xc3\xaancia na ilha de grandes latif\xc3\xbandios, que tinham migrado dos antigos capit\xc3\xa3es-do-donat\xc3\xa1rio para as m\xc3\xa3os da alta aristocracia de Lisboa, e reduziam a maioria dos lavradores da ilha \xc3\xa0 m\xc3\xadsera condi\xc3\xa7\xc3\xa3o de enfiteutas sujeitos a pesadas rendas. Nalgumas freguesias, os poucos terrenos alodiais dispon\xc3\xadveis eram justamente as rochas e faj\xc3\xa3s onde se cultivavam os inhames. _NEWLINE_O descontentamento foi crescendo ao longo de todo o \xc3\xbaltimo quartel do s\xc3\xa9culo XVII, criando condi\xc3\xa7\xc3\xb5es prop\xc3\xadcias para o eclodir de movimentos de contesta\xc3\xa7\xc3\xa3o. Apenas faltava um rastilho que icendiasse os \xc3\xa2nimos.\n_START_SECTION_\nA quest\xc3\xa3o dos inhames\n_START_PARAGRAPH_\nConsiderado comida de escravos e pobres, nunca o inhame fora sujeito ao pagamento de d\xc3\xadzimo, pelo que n\xc3\xa3o ter\xc3\xa1 sido pequena a surpresa quando o povo dos concelhos da Calheta e do Topo tomou conhecimento de que o deveria pagar._NEWLINE_A situa\xc3\xa7\xc3\xa3o foi-se arrastando, mas quando em 1692 Francisco Lopes Beir\xc3\xa3o arrematou, por 3 anos, o d\xc3\xadzimo das miun\xc3\xa7as e ervagens da ilha pela quantia de 415$000 r\xc3\xa9is, deu instru\xc3\xa7\xc3\xb5es aos seus agentes locais para apertar o cerco aos faltosos. Perante a reiterada falta de pagamento, em 1694 resolveu solicitar \xc3\xa0s autoridades concelhias o pagamento coercivo da d\xc3\xadzimo, com a agravante de que deveriam ser os agricultores a proceder ao transporte dos inhames desde os campos at\xc3\xa9 ao local de recolha._NEWLINE_Esta \xc3\xbaltima determina\xc3\xa7\xc3\xa3o foi a gota que fez transbordar o descontentamento: carregar \xc3\xa0s costas inhames, desde as faj\xc3\xa3s at\xc3\xa9 ao povoado, vencendo um desn\xc3\xadvel de 500 ou 600 metros na vertical, ou arriscar a vida a transportar inhames ao longo de fal\xc3\xa9sias, por carreiros mais adequados a cabras do que a pessoas, para depois os entregar como d\xc3\xadzimo parecia desumano. Tanto mais que o d\xc3\xadzimo do trigo era cobrado na eira, o do milho era cobrado ao portal da terra e o do vinho  \xc3\xa0 bica do lagar. Requeriam, assim, que o arrematante o fosse cobrar \xc3\xa0 sa\xc3\xadda do local de cultivo e subisse com os inhames \xc3\xa0s costas.\n_START_SECTION_\nO in\xc3\xadcio do motim\n_START_PARAGRAPH_\nNeste contexto de contesta\xc3\xa7\xc3\xa3o e de indigna\xc3\xa7\xc3\xa3o generalizada, a 21 de Julho de 1694, a requerimento do arrematante dos d\xc3\xadzimos, Amaro Soares de Sousa, sargento-mor do concelho das Velas, apresentou-se na C\xc3\xa2mara da Calheta pedindo ajuda para fazerem deslocar \xc3\xa0s Velas mais de 150 moradores no concelho da Calheta a fim de responderem, perante o almoxarife das Velas, por n\xc3\xa3o terem pago o d\xc3\xadzimo dos inhames referente aos anos de 1692, 1693 e 1694._NEWLINE_Em Novembro imediato alguns moradores da povoa\xc3\xa7\xc3\xa3o da Ribeira da Areia, uma povoa\xc3\xa7\xc3\xa3o da costa norte hoje pertencente \xc3\xa0 freguesia do Norte Grande, concelho de Velas, mas ent\xc3\xa3o em parte pertencente \xc3\xa0 Calheta, apresentaram-se na C\xc3\xa2mara da Calheta queixando-se de que os habitantes do lugar estavam a ser intimados, e alguns mesmo a serem presos, por homens a mando do almoxarife das Velas. Tal era uma inusitada e intoler\xc3\xa1vel interfer\xc3\xaancia na independ\xc3\xaancia municipal da Calheta, o que levou a que de imediato o procurador do concelho e o capit\xc3\xa3o-mor da Calheta mandassem quadrilheiros a expulsar os invasores._NEWLINE_Quando os respons\xc3\xa1veis da Calheta chegaram ao local j\xc3\xa1 era tarde pois na sua Fenix Angrence, diz o padre Manuel Lu\xc3\xads Maldonado que passando o almoxarife com 40 homens ao termo da vila da Calheta a prender alguns culpados, como com efeito prendeu, se levantou o povo t\xc3\xa3o b\xc3\xa1rbara e desordenadamente que lhes fora preciso recolher-se \xc3\xa0 igreja de Nossa Senhora das Neves \xe2\x80\x94 [paroquial da freguesia do Norte Grande] \xe2\x80\x94 a qual cercaram, clamando lhe pusessem fogo e quebrassem as portas com machados, a que acudiu o vig\xc3\xa1rio e, procurando aplacar o povo o n\xc3\xa3o conseguiu sem que primeiro fossem soltos os que estavam presos na vila ... ... cresciam os alaridos dos povos, que se juntaram de duas companhias, formadas com dois capit\xc3\xa3es, gritando todos que n\xc3\xa3o haviam de pagar d\xc3\xadzimo sem que Sua Majestade lho ordenasse por especial mandado. _NEWLINE_O padre Jo\xc3\xa3o de Sousa Pacheco, ent\xc3\xa3o o vig\xc3\xa1rio do Norte Grande, acorreu \xc3\xa0 igreja e conseguiu acalmar o povo quando, cumpridas as suas exig\xc3\xaancias, queimou no alto do campan\xc3\xa1rio da igreja e \xc3\xa0 vista de todos a lista das pessoas intimadas. Com isto foram os das Velas autorizados a regressar \xc3\xa0s suas casas e o assunto parecia resolvido.\n_START_SECTION_\nA interven\xc3\xa7\xc3\xa3o judicial\n_START_PARAGRAPH_\nEnganavam-se os ing\xc3\xa9nuos jorgenses quando julgaram que o arrematante, perante a sua for\xc3\xa7a, n\xc3\xa3o voltaria a insistir na cobran\xc3\xa7a. Na verdade, quando Francisco Lopes Beir\xc3\xa3o foi informado da desfeita infligida aos seus agentes, recorreu ao poder real, tendo o rei ordenado, por carta datada de Lisboa aos 16 de Junho de 1695, que o corregedor Jo\xc3\xa3o de Soveral e Barbuda se deslocasse \xc3\xa0 ilha de S\xc3\xa3o Jorge com o fim \xc3\xbanico de pronunciar e prender os culpados._NEWLINE_Logo em Agosto de 1695 o corregedor Barbuda partiu para os A\xc3\xa7ores, estabelecendo resid\xc3\xaancia na vizinha ilha do Faial, e iniciou as suas averigua\xc3\xa7\xc3\xb5es. Face \xc3\xa0 continuada resist\xc3\xaancia dos jorgenses, na primavera de 1696 solicitou ao governador do Castelo de S\xc3\xa3o Jo\xc3\xa3o Baptista do Monte Brasil, na cidade de Angra, o envio de tropas para debelar a rebeli\xc3\xa3o. Este, a 1 de Junho de 1696, enviou 50 soldados da Terceira para S\xc3\xa3o Jorge, colocando-os ao dispor do corregedor._NEWLINE_Acompanhado da for\xc3\xa7a militar, o corregedor Barbuda inicia nas Velas, a 22 de Junho de 1696, uma campanha de pris\xc3\xb5es e interrogat\xc3\xb3rios, levando a cabo um rigoroso inqu\xc3\xa9rito aos incidentes ocorridos. Entre outros, s\xc3\xa3o ouvidos o almoxarife e o sargento-mor das Velas e o capit\xc3\xa3o-mor e os ju\xc3\xadzes e vereadores da Calheta._NEWLINE_O inqu\xc3\xa9rito levou a que ficassem culpados os amotinados e ainda as autoridades da Calheta que os tinham defendido. Assim, Gon\xc3\xa7alo Pereira Machado, o respeitado capit\xc3\xa3o-mor da Calheta e residente da Ribeira Seca, considerado cabecilha da revolta, \xc3\xa9 enviado sob pris\xc3\xa3o para Lisboa, onde morreu no Limoeiro._NEWLINE_Igualmente culpados s\xc3\xa3o os ju\xc3\xadzes e vereadores da C\xc3\xa2mara da Calheta, os quais se puseram a monte n\xc3\xa3o sendo poss\xc3\xadvel prend\xc3\xaa-los. Embora em menor grau, s\xc3\xa3o igualmente considerados culpados quase todos os moradores da vila do Topo (que ent\xc3\xa3o englobava a freguesia de Santo Ant\xc3\xa3o), da Calheta e dos Nortes (isto \xc3\xa9 do Norte Grande e do Norte Pequeno)._NEWLINE_Apesar da fuga de alguns, procedeu-se ao arresto dos bens dos culpados para pagar os d\xc3\xadzimos em atraso e seus juros, a que s\xc3\xa3o acrescidas as soldadas e demais despesas do corregedor, dos soldados, dos ju\xc3\xadzes, incluindo as viagens e a alimenta\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Boa parte dos culpados fica definitivamente arruinada, tendo de vender tudo o que t\xc3\xaam para pagar as quantias em que s\xc3\xa3o condenados, sendo aqueles que o n\xc3\xa3o puderam fazer conduzidos sob pris\xc3\xa3o ao Castelo de S\xc3\xa3o Jo\xc3\xa3o Baptista, \xc3\xa0 cadeia de Angra e ainda \xc3\xa0 cadeia da Horta. Muito por l\xc3\xa1 morreram de doen\xc3\xa7a, fome e desgosto.\n_START_SECTION_\nConsequ\xc3\xaancias\n_START_PARAGRAPH_\nEm resultado da revolta dos inhames, as rela\xc3\xa7\xc3\xb5es entre os concelhos jorgenses ficaram tensas durante os s\xc3\xa9culos seguintes, a Calheta e o Topo polarizando-se sobre Angra, as Velas sobre a Horta. Os moradores arruindos pelas quantias a pagar mergulharam numa ainda maior mis\xc3\xa9ria, a que se vieram juntar sucessivas crises alimentares (ou frument\xc3\xa1rias como ent\xc3\xa3o se dizia) que for\xc3\xa7aram a imigra\xc3\xa7\xc3\xa3o para o Brasil e depois para os Estados Unidos da Am\xc3\xa9rica._NEWLINE_A revolta foi um momento alto da vida comunit\xc3\xa1ria das popula\xc3\xa7\xc3\xb5es jorgenses envolvidas, sendo ainda hoje lembrada, como o atesta a presen\xc3\xa7a do inhame na her\xc3\xa1ldica local.'