b'\n_START_ARTICLE_\nMedusa\n_START_PARAGRAPH_\nA Medusa (em grego:  \xce\x9c\xce\xad\xce\xb4\xce\xbf\xcf\x85\xcf\x83\xce\xb1 , M\xc3\xa9dousa, "guardi\xc3\xa3", "protetora"), na mitologia grega, era um monstro ct\xc3\xb4nico do sexo feminino, uma das tr\xc3\xaas G\xc3\xb3rgonas. Filha de F\xc3\xb3rcis e Ceto (embora o autor antigo Higino interpole uma gera\xc3\xa7\xc3\xa3o e cite outro casal ct\xc3\xb4nico como os pais da Medusa), quem quer que olhasse diretamente para ela era transformado em pedra. Ao contr\xc3\xa1rio de suas irm\xc3\xa3s g\xc3\xb3rgonas, Esteno e Eur\xc3\xadale, Medusa era mortal; foi decapitada pelo her\xc3\xb3i Perseu, que utilizou posteriormente sua cabe\xc3\xa7a como arma, at\xc3\xa9 d\xc3\xa1-la para a deusa Atena, que a colocou em seu escudo. Na Antiguidade Cl\xc3\xa1ssica a imagem da cabe\xc3\xa7a da Medusa aparecia no objeto utilizado para afugentar o mal conhecido como gorgoni\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nMedusa na mitologia grega\n_START_PARAGRAPH_\nAs tr\xc3\xaas irm\xc3\xa3s G\xc3\xb3rgonas - Medusa, Esteno e Eur\xc3\xadale, filhas das antigas - eram divindades marinhas, F\xc3\xb3rcis (Phorkys) e sua irm\xc3\xa3, Ceto (Keto), monstros ct\xc3\xb4nicos de um mundo arcaico. Sua genealogia \xc3\xa9 partilhada com outro grupo de irm\xc3\xa3s, as Greias, como \xc3\xa9 explicado na obra Prometeu Acorrentado, de \xc3\x89squilo, que situa ambos os trios de irm\xc3\xa3s num lugar long\xc3\xadnquo, "a terr\xc3\xadvel plan\xc3\xadcie de Cistene":_NEWLINE_Enquanto os antigos artistas gregos, ao pintar vasos e gravar relevos, imaginavam a Medusa e suas irm\xc3\xa3s como tendo nascido com uma forma monstruosa, os escultores e pintores do s\xc3\xa9culo V a.C. passaram a visualiz\xc3\xa1-la como sendo bela, ao mesmo tempo que aterrorizante. Numa ode escrita em 490 a.C., P\xc3\xadndaro j\xc3\xa1 falava da "Medusa de belas bochechas"._NEWLINE_"L\xc3\xa1 perto delas suas tr\xc3\xaas irm\xc3\xa3s feiosas, as G\xc3\xb3rgonas, aladas_NEWLINE_Com cobras no lugar de cabelo \xe2\x80\x94 odiavam o homem mortal \xe2\x80\x94"_NEWLINE_Numa vers\xc3\xa3o posterior do mito da Medusa, relatada pelo poeta romano Ov\xc3\xaddio, Medusa foi originalmente uma bela donzela, "a aspira\xc3\xa7\xc3\xa3o ciumenta de muitos pretendentes", sacerdotisa do templo de Atena. Um dia ela foi estuprada pelo  "Senhor dos Mares", Poseidon, no pr\xc3\xb3prio templo da deusa Atena; a deusa ent\xc3\xa3o, enfurecida, transformou o belo cabelo da donzela em serpentes, e deixou seu rosto t\xc3\xa3o horr\xc3\xadvel de se contemplar que a mera vis\xc3\xa3o dele transformaria todos que o olhassem em pedra. Na vers\xc3\xa3o de Ov\xc3\xaddio, Perseu descreve a puni\xc3\xa7\xc3\xa3o dada por Atena \xc3\xa0 Medusa como "justa" e "merecida".\n_START_SECTION_\nA morte da Medusa\n_START_PARAGRAPH_\nNa maioria das vers\xc3\xb5es do mito, enquanto Medusa esperava um filho de Poseidon, deus dos mares, teria sido decapitada pelo her\xc3\xb3i Perseu (semi-deus), que havia recebido do rei Polidetes de S\xc3\xa9rifo a miss\xc3\xa3o de trazer sua cabe\xc3\xa7a como presente. Com o aux\xc3\xadlio de Atena, de Hermes, que lhe forneceu sand\xc3\xa1lias aladas, e de Hades, que lhe deu um elmo de invisibilidade, uma espada e um escudo espelhado, o her\xc3\xb3i cumpriu sua miss\xc3\xa3o, matando a G\xc3\xb3rgona ap\xc3\xb3s olhar apenas para seu inofensivo reflexo no escudo, evitando assim ser transformado em pedra. Quando Perseu separou a cabe\xc3\xa7a da Medusa de seu pesco\xc3\xa7o, duas criaturas nasceram: o cavalo alado P\xc3\xa9gaso e o gigante dourado Crisaor._NEWLINE_Para a acad\xc3\xaamica brit\xc3\xa2nica Jane Ellen Harrison, a "pot\xc3\xaancia (da Medusa) somente se inicia quando sua cabe\xc3\xa7a \xc3\xa9 cortada, e aquela pot\xc3\xaancia se encontra na cabe\xc3\xa7a; ela \xc3\xa9, noutras palavras, uma m\xc3\xa1scara com um corpo acrescentado posteriormente a ela... a base do gorgoni\xc3\xa3o \xc3\xa9 um objeto de culto, uma m\xc3\xa1scara ritual mal-compreendida."_NEWLINE_Na Odisseia Homero n\xc3\xa3o menciona a Medusa especificamente pelo nome:_NEWLINE_"A menos que por minha ousadia Pers\xc3\xa9fone, a terr\xc3\xadvel,_NEWLINE_Do Hades envie uma pavorosa cabe\xc3\xa7a de um monstro horr\xc3\xadvel."_NEWLINE_Ainda para Harrison, "a G\xc3\xb3rgona teria nascido do terror, e n\xc3\xa3o o terror da G\xc3\xb3rgona."_NEWLINE_De acordo com Ov\xc3\xaddio, no Noroeste da \xc3\x81frica, Perseu teria voado pelo tit\xc3\xa3 Atlas, que segurava o c\xc3\xa9u em seus ombros, e o transformado em pedra. Os corais do Mar Vermelho teriam sido formados pelo sangue da Medusa, derramado sobre algas quando Perseu colocou a cabe\xc3\xa7a num trecho do litoral, durante sua breve estada na Eti\xc3\xb3pia, onde salvou e se casou com a princesa Andr\xc3\xb4meda. As v\xc3\xadboras venenosas que infestam o Saara tamb\xc3\xa9m foram citadas como sendo nascidas de gotas derramadas de seu sangue. _NEWLINE_Perseu voou ent\xc3\xa3o para S\xc3\xa9rifo, onde sua m\xc3\xa3e estava prestes a ser for\xc3\xa7ada a se casar com o rei Polidetes, que foi transformado em pedra ao olhar para a cabe\xc3\xa7a da Medusa. Perseu deu ent\xc3\xa3o a cabe\xc3\xa7a da G\xc3\xb3rgona para Atena, que a colocou em seu escudo, o Aegis._NEWLINE_Algumas refer\xc3\xaancias cl\xc3\xa1ssicas se referem \xc3\xa0s tr\xc3\xaas G\xc3\xb3rgonas; Harrison considerava que o desmembramento da Medusa num trio de irm\xc3\xa3s seria um aspecto secund\xc3\xa1rio do mito:_NEWLINE_ "A forma tripla n\xc3\xa3o \xc3\xa9 primitiva, \xc3\xa9 apenas um exemplo de uma tend\xc3\xaancia geral... que faz de cada deusa uma trindade, o que nos deu as Horas, as Gra\xc3\xa7as, as Semnas, e diversas outras tr\xc3\xadades. Parece imediatamente \xc3\xb3bvio que as G\xc3\xb3rgonas n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o realmente tr\xc3\xaas, mas sim uma + duas. As duas irm\xc3\xa3s que n\xc3\xa3o foram mortas s\xc3\xa3o meros ap\xc3\xaandices existentes pelo costume; a G\xc3\xb3rgona verdadeira \xc3\xa9 a Medusa."\n_START_SECTION_\nPsican\xc3\xa1lise\n_START_PARAGRAPH_\nEm 1940, a obra Das Medusenhaupt (A Cabe\xc3\xa7a da Medusa), de Sigmund Freud, foi publicada postumamente. Este artigo preparou o terreno para a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o de um significativo corpo de cr\xc3\xadticas envolvendo o monstro mitol\xc3\xb3gico. A Medusa \xc3\xa9 apresentada como "o supremo talism\xc3\xa3, que fornece a imagem da castra\xc3\xa7\xc3\xa3o - associada na mente da crian\xc3\xa7a \xc3\xa0 descoberta da sexualidade maternal - e sua nega\xc3\xa7\xc3\xa3o." Os psicanalistas continuam a fazer esta cr\xc3\xadtica liter\xc3\xa1ria arquet\xc3\xadpica at\xc3\xa9 os dias de hoje; Beth Seelig analisa a puni\xc3\xa7\xc3\xa3o da Medusa a partir do aspecto do crime de ter sido "estuprada" no templo da deusa Atena, no lugar de ter consentido voluntariamente, como um desenvolvimento dos pr\xc3\xb3prios conflitos n\xc3\xa3o-resolvidos da deusa com o seu pai, Zeus.\n_START_SECTION_\nFeminismo\n_START_PARAGRAPH_\nNo s\xc3\xa9culo XX as feministas reexaminaram as apari\xc3\xa7\xc3\xb5es da Medusa na literatura e na cultura modernas, incluindo o seu c\xc3\xa9lebre uso como logotipo feito pela empresa italiana de moda Versace. O pr\xc3\xb3prio nome "Medusa" \xc3\xa9 frequentemente utilizado de maneiras n\xc3\xa3o ligadas diretamente \xc3\xa0 figura mitol\xc3\xb3gica, mas sim de modo a sugerir as habilidades da G\xc3\xb3rgona ou para indicar malevol\xc3\xaancia; apesar dos mitos que a citam como um \xc3\xadcone de beleza, o nome passou a designar, em seu uso comum, um monstro. De acordo com Mary Valentis e Anne Devane, no livro Female Rage: Unlocking Its Secrets, Claiming Its Power: "Quando perguntamos \xc3\xa0s mulheres que aspecto a ira feminina tinha para elas, era sempre Medusa, o monstro com cabelos de cobra do mito, que vinha \xc3\xa0 mente... Em todas as entrevistas ouv\xc3\xadamos que a Medusa \xc3\xa9 \'a mulher mais horr\xc3\xadvel do mundo\'... [embora] nenhuma das mulheres entrevistadas conseguisse se lembrar dos detalhes do mito."_NEWLINE_O semblante da Medusa foi adotado como um s\xc3\xadmbolo da ira feminina; uma das primeiras publica\xc3\xa7\xc3\xb5es a expressar esta ideia foi uma edi\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1978 da publica\xc3\xa7\xc3\xa3o Women: A Journal of Liberation, cuja capa mostrava a imagem de uma G\xc3\xb3rgona, que os editores explicavam que "pode ser um mapa para nos guiar por nossos terrores, pelas profundezas de nossa ira, at\xc3\xa9 a fonte de nosso poder enquanto mulheres." Num artigo de 1986 da revista Women of Power chamado "Ancient Gorgons: A Face for Contemporary Women\'s Rage," Emily Erwin Culpepper escreveu que "a face da G\xc3\xb3rgona amazona (sic) \xc3\xa9 a f\xc3\xbaria feminina personificada. A imagem da G\xc3\xb3rgona/Medusa foi rapidamente adotada por uma grande quantidade de feministas, que a reconhecem como a face \xc3\xbanica de sua pr\xc3\xb3pria f\xc3\xbaria."\n_START_SECTION_\nSimbolismo\n_START_PARAGRAPH_\nAegis \xc3\xa9 o nome do escudo da deusa Atena, o qual tem a G\xc3\xb3rgona, e que viria originar o nome em portugu\xc3\xaas de \xc3\x89gide, que significa precisamente \xe2\x80\x9cescudo\xe2\x80\x9d._NEWLINE_As gravuras da G\xc3\xb3rgona Medusa que decoravam os telhados dos templos gregos tinham como objectivo assustar os maus esp\xc3\xadritos. As mais famosas dessas gravuras encontravam-se nos front\xc3\xb5es do Templo de \xc3\x81rtemis (a quarta maravilha do Mundo Antigo) na ilha de \xc3\x89feso._NEWLINE_Algumas das ta\xc3\xa7as de vinho atenienses nos meados do s\xc3\xa9culo VI a.C. apresentavam o seguinte aspecto: cerca da berma, no interior da ta\xc3\xa7a, desenhavam-se cachos de uvas, n\xc3\xa3o deixando d\xc3\xbavidas que naquela ta\xc3\xa7a se servia apenas vinho; j\xc3\xa1 perto do fundo, est\xc3\xa3o desenhadas em todo o contorno umas figuras negras de rapazes nus a servirem vinho aos convidados, enquanto que na base da ta\xc3\xa7a, estava estampado o s\xc3\xadmbolo da G\xc3\xb3rgona, ou seja, quem bebesse por essas ta\xc3\xa7as, no momento em que o vinho chegasse a um n\xc3\xadvel onde que era permitido poder-se ver as figuras negras, os servidores desnudados, significava que a ta\xc3\xa7a necessitava de ser enchida; a cabe\xc3\xa7a da G\xc3\xb3rgona depositada no fundo, seria uma mensagem humor\xc3\xadstica que indicava ao convidado manter a ta\xc3\xa7a do vinho sempre cheia durante a festa, caso contr\xc3\xa1rio, viria a figura da G\xc3\xb3rgona desvendada e seria transformado em pedra.'