b'\n_START_ARTICLE_\nAntijuda\xc3\xadsmo\n_START_SECTION_\nAntijuda\xc3\xadsmo no Imp\xc3\xa9rio Romano pr\xc3\xa9-crist\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nNo Imp\xc3\xa9rio Romano, a religi\xc3\xa3o era uma parte integrante do governo civil. Os imperadores romanos proclamaram-se como deuses na Terra , e exigiam ser assim venerados. Isso criava dificuldades, n\xc3\xa3o apenas para os judeus, mas tamb\xc3\xa9m para os seguidores de Mitra, Sab\xc3\xa1zio, e os primeiros crist\xc3\xa3os, que eram proibidos por suas cren\xc3\xa7as de venerar deuses de outras._NEWLINE_A Crise sob Cal\xc3\xadgula (37-41) \xc3\xa9 tida como a "primeira ruptura aberta entre Roma e os judeus", apesar de os problemas j\xc3\xa1 serem evidentes durante o Censo de P\xc3\xbablio Sulp\xc3\xadcio Quirino em 6 e sob Sejano (antes de 31)._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s a Guerra judaico-romana (66-135), Adriano (Publius Aelius Traianus Hadrianus) mudou o nome da prov\xc3\xadncia da Judeia para S\xc3\xadria Palaestina, e Jerusal\xc3\xa9m para \xc3\x89lia Capitolina, na tentativa de apagar os la\xc3\xa7os hist\xc3\xb3ricos dos judeus com a regi\xc3\xa3o. Al\xc3\xa9m disso, ap\xc3\xb3s 70, os judeus s\xc3\xb3 eram autorizados a praticar a sua religi\xc3\xa3o se pagassem o Fiscus Judaicus (imposto judaico), e depois de 135 foram impedidos de entrar em Jerusal\xc3\xa9m, exceto no dia do Tisha B\'Av._NEWLINE_Fl\xc3\xa1vio Clemente, hoje tido como m\xc3\xa1rtir crist\xc3\xa3o, foi condenado \xc3\xa0 morte por "viver uma vida judaica", no ano de 95, o que pode ter sido relacionado com a administra\xc3\xa7\xc3\xa3o do imposto judaico sob Domiciano._NEWLINE_O Imp\xc3\xa9rio Romano adotou o cristianismo como religi\xc3\xa3o do Estado com o \xc3\x89dito de Tessal\xc3\xb3nica em 27 de Fevereiro de 380.\n_START_SECTION_\nCristianismo primitivo e os judaizantes\n_START_PARAGRAPH_\nO cristianismo iniciou a sua exist\xc3\xaancia no s\xc3\xa9culo I como uma seita dentro do juda\xc3\xadsmo, o chamados cristianismo judaico. Era visto como tal pelos primeiros crist\xc3\xa3os, assim como pelos judeus em geral. A administra\xc3\xa7\xc3\xa3o romana provavelmente tamb\xc3\xa9m n\xc3\xa3o teria visto qualquer distin\xc3\xa7\xc3\xa3o. \xc3\x89 discutido entre os historiadores se o governo romano distinguia ou n\xc3\xa3o entre crist\xc3\xa3os e judeus antes que Nerva realizasse sua modifica\xc3\xa7\xc3\xa3o do imposto judaico em 96. A partir de ent\xc3\xa3o, os judeus praticantes pagavam o imposto, mas os crist\xc3\xa3os n\xc3\xa3o._NEWLINE_O principal ponto de diverg\xc3\xaancia entre a comunidade crist\xc3\xa3 primitiva e suas ra\xc3\xadzes judaicas era a cren\xc3\xa7a crist\xc3\xa3 de que Jesus era o t\xc3\xa3o esperado Messias. Outro ponto de diverg\xc3\xaancia foi o questionamento por parte da comunidade crist\xc3\xa3 da aplicabilidade cont\xc3\xadnua da Lei de Mois\xc3\xa9s (a Tor\xc3\xa1), embora o "Decreto Apost\xc3\xb3lico" da era apost\xc3\xb3lica do cristianismo parece fazer paralelo com as Leis de No\xc3\xa9 do juda\xc3\xadsmo. As duas quest\xc3\xb5es vieram a ser ligadas a uma discuss\xc3\xa3o teol\xc3\xb3gica dentro da comunidade crist\xc3\xa3, sobre se a vinda do Messias poderia anular algumas ou todas as leis b\xc3\xadblicas anteriores._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s a aceita\xc3\xa7\xc3\xa3o de Jesus como o messias, a controv\xc3\xa9rsia quanto \xc3\xa0 circuncis\xc3\xa3o foi provavelmente o segundo problema no qual o argumento teol\xc3\xb3gico foi feito em termos de anti-juda\xc3\xadsmo; aqueles que defendiam que as leis b\xc3\xadblicas continuavam a ser aplic\xc3\xa1veis eram chamados de "judaizantes" ou "fariseus" (por exemplo, em Atos 15:5). Os ensinamentos de Paulo de Tarso, cujas cartas compreendem grande parte do Novo Testamento, podem ser vistos como um esfor\xc3\xa7o contra a judaiza\xc3\xa7\xc3\xa3o. No entanto, Tiago, o Justo, que ap\xc3\xb3s a morte de Jesus foi amplamente reconhecido como o l\xc3\xadder da crist\xc3\xa3os de Jerusal\xc3\xa9m, adorou no Segundo Templo em Jerusal\xc3\xa9m at\xc3\xa9 sua morte em 62, 30 anos ap\xc3\xb3s a morte de Jesus._NEWLINE_A destrui\xc3\xa7\xc3\xa3o do Segundo Templo, no ano de 70, levaria os crist\xc3\xa3os a "duvidar da efic\xc3\xa1cia da lei antiga"; no entanto, Marci\xc3\xa3o de Sinope, que defendia rejeitar a totalidade da influ\xc3\xaancia judaica sobre a f\xc3\xa9 crist\xc3\xa3, seria excomungado pela Igreja de Roma em 144.\n_START_SECTION_\nPol\xc3\xaamica antijudaica\n_START_PARAGRAPH_\nObras antijudaicas deste per\xc3\xadodo incluem De Adversus Iudeaos por Tertuliano, Octavius por Marcus Minucius Felix, De Catholicae Ecclesiae Unitate por Cipriano de Cartago, e Instructiones Adversus Gentium Deos por Lact\xc3\xa2ncio. A hip\xc3\xb3tese tradicional sustenta que o antijuda\xc3\xadsmo destes primeiros pais da Igreja foi herdado da tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o crist\xc3\xa3 da exegese b\xc3\xadblica, embora uma segunda hip\xc3\xb3tese sustenta que o antijuda\xc3\xadsmo dos primeiros crist\xc3\xa3os foi herdado do mundo pag\xc3\xa3o._NEWLINE_Taylor observou que o antijuda\xc3\xadsmo crist\xc3\xa3o teol\xc3\xb3gico "emerge a partir de esfor\xc3\xa7os da Igreja para resolver as contradi\xc3\xa7\xc3\xb5es inerentes a sua apropria\xc3\xa7\xc3\xa3o simult\xc3\xa2nea e rejei\xc3\xa7\xc3\xa3o de diferentes elementos da tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o judaica"._NEWLINE_Os estudiosos modernos acreditam que o juda\xc3\xadsmo pode ter sido uma religi\xc3\xa3o mission\xc3\xa1ria nos primeiros s\xc3\xa9culos da era crist\xc3\xa3, portanto, a concorr\xc3\xaancia pelas lealdades religiosas dos gentios alimentou o antijuda\xc3\xadsmo. O debate e o di\xc3\xa1logo mudaram de pol\xc3\xaamica para ataques verbais e escritos amargos entre os dois grupos. A Tarfon (falecido em 135) \xc3\xa9 atribu\xc3\xadda uma declara\xc3\xa7\xc3\xa3o sobre se pergaminhos poderiam ser deixados para queimar em um inc\xc3\xaandio no s\xc3\xa1bado. Uma discut\xc3\xadvel interpreta\xc3\xa7\xc3\xa3o identifica esses livros como o Evangelho: "Os Evangelhos devem queimar, pois o paganismo n\xc3\xa3o \xc3\xa9 t\xc3\xa3o perigoso para a f\xc3\xa9 judaica como judeus crist\xc3\xa3os". A an\xc3\xb4nima "Carta a Diogneto" foi a primeira obra apolog\xc3\xa9tica crist\xc3\xa3 da Igreja para lidar com o juda\xc3\xadsmo. Justino, falecido em 165 dC, escreveu o Di\xc3\xa1logo com Trif\xc3\xa3o, um debate pol\xc3\xaamico afirmando a messianidade de Jesus, fazendo uso do Antigo Testamento em contraste com contra-argumentos de uma vers\xc3\xa3o fict\xc3\xadcia do rabino Trif\xc3\xa3o. "Durante s\xc3\xa9culos, os defensores de Cristo e os inimigos dos judeus n\xc3\xa3o empregaram qualquer outro m\xc3\xa9todo" al\xc3\xa9m destas obras apolog\xc3\xa9ticas._NEWLINE_Embora o imperador Adriano tenha sido um "inimigo da sinagoga", o reinado de Antonino Pio come\xc3\xa7ou um per\xc3\xadodo de benevol\xc3\xaancia romana para a f\xc3\xa9 judaica. Enquanto isso, a hostilidade ao cristianismo continuou a se cristalizar: ap\xc3\xb3s D\xc3\xa9cio, o imp\xc3\xa9rio estava em guerra com esta cren\xc3\xa7a. Uma rela\xc3\xa7\xc3\xa3o desigual de poder entre judeus e crist\xc3\xa3os, no contexto do mundo greco-romano, "gerou sentimentos antijudaicos entre os primeiros crist\xc3\xa3os." Sentimentos de \xc3\xb3dio m\xc3\xbatuo surgiram, em parte devido \xc3\xa0 legalidade do juda\xc3\xadsmo no Imp\xc3\xa9rio Romano; em Antioquia, onde a rivalidade era mais amarga, foram mais provavelmente os judeus que exigiram a execu\xc3\xa7\xc3\xa3o de Policarpo de Esmirna.\n_START_SECTION_\nDe Constantino at\xc3\xa9 o s\xc3\xa9culo 8\n_START_PARAGRAPH_\nQuando Constantino e Lic\xc3\xadnio emitiram o \xc3\x89dito de Mil\xc3\xa3o, a influ\xc3\xaancia do juda\xc3\xadsmo estava desaparecendo na terra de Israel em favor do cristianismo, mas se ampliando fora do Imp\xc3\xa9rio Romano, na Babil\xc3\xb4nia. At\xc3\xa9 o s\xc3\xa9culo III as heresias judaizantes estavam quase extintas no cristianismo. O Conc\xc3\xadlio de Niceia proibiu a celebra\xc3\xa7\xc3\xa3o da P\xc3\xa1scoa entre os crist\xc3\xa3os._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s derrotar Lic\xc3\xadnio, em 323 dC, Constantino mostrou clara prefer\xc3\xaancia pol\xc3\xadtica pelos crist\xc3\xa3os. Ele reprimiu o proselitismo judaico, e proibiu os judeus de circuncidar seus escravos. Os judeus foram impedidos de entrar em Jerusal\xc3\xa9m, exceto no Tisha B\'Av (dia do anivers\xc3\xa1rio da destrui\xc3\xa7\xc3\xa3o do Segundo Templo) e somente depois de pagar um imposto especial (provavelmente o Fiscus Judaicus) em prata. Ele tamb\xc3\xa9m promulgou uma lei que condenava \xc3\xa0 morte na fogueira os judeus que perseguiram seus ap\xc3\xb3statas por apedrejamento. O cristianismo se tornou a religi\xc3\xa3o oficial do Imp\xc3\xa9rio Romano (ver: cristianiza\xc3\xa7\xc3\xa3o). "Mal se armou, [a Igreja] esqueceu seus mais elementares princ\xc3\xadpios e dirigiu seu bra\xc3\xa7o secular contra os seus inimigos"._NEWLINE_A partir de meados do s\xc3\xa9culo 5, o uso da apolog\xc3\xa9tica cessou com Cirilo de Alexandria. Esta forma de antijuda\xc3\xadsmo tinha se provado f\xc3\xbatil e muitas vezes servira para fortalecer a f\xc3\xa9 judaica. Com o cristianismo ascendente no Imp\xc3\xa9rio, "os Padres, bispos, e sacerdotes que tinham de lutar contra os judeus trataram-nos muito mal". Hosius na Espanha; Papa Silvestre I; Eus\xc3\xa9bio de Cesareia; os chamaram de uma seita perversa, perigosa e criminosa." Embora Greg\xc3\xb3rio de N\xc3\xadssa meramente acusa os judeus como infi\xc3\xa9is, outros professores s\xc3\xa3o mais veementes. Santo Agostinho rotulou os talmudistas de falsificadores; Santo Ambr\xc3\xb3sio reciclou um antigo ataque anti-crist\xc3\xa3o e acusou os judeus de desprezar o direito romano. S\xc3\xa3o Ger\xc3\xb4nimo Jer\xc3\xb3nimo de Str\xc3\xaddon afirmava que os judeus eram possu\xc3\xaddos por um esp\xc3\xadrito impuro. S\xc3\xa3o Cirilo de Jerusal\xc3\xa9m afirmou que os patriarcas judeus, ou Nasi, eram uma ra\xc3\xa7a inferior._NEWLINE_Todos estes ataques teol\xc3\xb3gicos se combinaram nos seis serm\xc3\xb5es de S\xc3\xa3o Jo\xc3\xa3o Cris\xc3\xb3stomo em Antioquia. Cris\xc3\xb3stomo, um arcebispo de Constantinopla, era muito negativo no seu tratamento do juda\xc3\xadsmo, embora muito mais hiperb\xc3\xb3lica de express\xc3\xa3o. Enquanto o di\xc3\xa1logo de Justino \xc3\xa9 um tratado filos\xc3\xb3fico, as homilias contra os judeus de S\xc3\xa3o Cris\xc3\xb3stomo s\xc3\xa3o um conjunto mais informal e retoricamente forte de serm\xc3\xb5es. Realizados enquanto Cris\xc3\xb3stomo ainda era um sacerdote em Antioquia, suas homilias faziam uma cr\xc3\xadtica mordaz da vida civil e religiosa judaica, advertindo os crist\xc3\xa3os a evitar qualquer contato com o juda\xc3\xadsmo ou o sinagoga, e manter dist\xc3\xa2ncia dos festivais da religi\xc3\xa3o rival._NEWLINE_"H\xc3\xa1 legi\xc3\xb5es de te\xc3\xb3logos, historiadores e escritores que escrevem sobre os judeus o mesmo que Cris\xc3\xb3stomo: Epif\xc3\xa2nio, Diodoro de Tarso, Teodoro de Mopsu\xc3\xa9stia, Teodoreto de Chipre, Cosme Indicopleustes, Atan\xc3\xa1sio, o Sina\xc3\xadta entre os gregos; Hil\xc3\xa1rio de Poitiers, Prud\xc3\xaancio, Paulo Or\xc3\xb3sio, Sulp\xc3\xadcio Severo, Gen\xc3\xa1dio, Ven\xc3\xa2ncio Fortunato, Isidoro de Sevilha, entre os latinos "._NEWLINE_Do s\xc3\xa9culo IV a VII, enquanto os bispos se opunham ao juda\xc3\xadsmo na escrita, o Imp\xc3\xa9rio promulgou uma s\xc3\xa9rie de leis civis contra os judeus, por exemplo proibindo-os de exercer cargo p\xc3\xbablico, e um imposto curial opressivo. Leis foram promulgadas contra a observ\xc3\xa2ncia de sua cren\xc3\xa7a; Justiniano chegou ao ponto de aprovar uma lei contra as ora\xc3\xa7\xc3\xb5es di\xc3\xa1rias dos judeus. Tanto os crist\xc3\xa3os e os judeus estavam envolvidos em turbas violentas nos \xc3\xbaltimos dias do Imp\xc3\xa9rio._NEWLINE_O padr\xc3\xa3o em que os judeus eram relativamente livre em reinos pag\xc3\xa3os at\xc3\xa9 a convers\xc3\xa3o crist\xc3\xa3 do regente, como visto com Constantino, se repetiria nas terras al\xc3\xa9m do Imp\xc3\xa9rio Romano, agora em colapso. Sigismundo da Borgonha promulgou leis contra os judeus depois de chegar ao trono ap\xc3\xb3s sua convers\xc3\xa3o em 514; o mesmo ocorreu com Recaredo I, rei dos visigodos, em 589, o que teria efeito duradouro quando codificada por Recesvinto no C\xc3\xb3digo Visig\xc3\xb3tico de Direito. Este c\xc3\xb3digo inspirou os judeus a colaborar com T\xc3\xa1rique, mu\xc3\xa7ulmano, em sua derrubada de Rodrigo, e sob os mouros, os judeus recuperaram suas liberdades religiosas.\n_START_SECTION_\nCompara\xc3\xa7\xc3\xa3o com o anti-semitismo\n_START_PARAGRAPH_\nNo livro In Toward a Definition of Antisemitism, o historiador Gavin I. Langmuir estabeleceu uma diferencia\xc3\xa7\xc3\xa3o entre o antijuda\xc3\xadsmo medieval, em que o judeu era detestado pelos crist\xc3\xa3os por seguir um sistema de cren\xc3\xa7as concorrente, do anti-semitismo medieval, em que o judeu era visto como uma criatura irreal e demon\xc3\xadaca, um monstro criado por rumores._NEWLINE_No s\xc3\xa9culo VI, no Reino Visig\xc3\xb3tico, as injustas coac\xc3\xa7\xc3\xb5es e imprud\xc3\xaancias que foram praticadas contra a comunidade judaica hisp\xc3\xa2nica para for\xc3\xa7\xc3\xa1-los a abra\xc3\xa7ar a f\xc3\xa9 crist\xc3\xa3 levou \xc3\xa0 cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de um "problema judaico", que muito perturbou a vida desse reino.'