b'\n_START_ARTICLE_\nGuge\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nO reino foi fundado no s\xc3\xa9culo X por Nyi ma mgon (ou Nyimagon), um neto de Langdarma (ou Glang Darma), o \xc3\xbaltimo monarca do Imp\xc3\xa9rio Tibetano. Em 910 Nyi ma mgon abandonou \xc3\x9c-Tsang, a antiga capital imperial, onde n\xc3\xa3o havia condi\xc3\xa7\xc3\xb5es de seguran\xc3\xa7a, e fundou um reino em Ngari em 912 ou pouco depois, anexando Purang (Burang) e Guge, onde instalou a sua capital. Mais tarde, Nyi ma mgon dividiu as suas terras em tr\xc3\xaas partes. O filho mais velho, dPal gyi mgon, tornou-se governante de Mar-yul (Ladaque); ao segundo filho, bKra shis mgon, couberam as regi\xc3\xb5es de Guge e Purang; o terceiro filho, lDe gtsug mgon, ficou com o Zanskar._NEWLINE_bKra shis mgon foi sucedido pelo seu filho Srong nge (tamb\xc3\xa9m conhecido como Yeshe-\xc3\x96), que viveu entre 947 e 1024 ou entre 959 e 1036 e \xc3\xa9 uma figura budista famosa. Durante o reinado de Yeshe-\xc3\x96, o lotsawa (lit: "tradutor" [de textos budistas para tibetano]) natural de Guge Rinchen Zangpo (958\xe2\x80\x931055) regressou \xc3\xa0 sua terra natal como monge budista depois de ter estudado budismo na \xc3\x8dndia e difundiu o budismo em Guge com o apoio zeloso do rei, o que marcou o in\xc3\xadcio de uma novo per\xc3\xadodo de expans\xc3\xa3o do budismo no Tibete Ocidental. Em 988, Yeshe-\xc3\x96 tornou-se monge e entregou o trono ao seu irm\xc3\xa3o mais novo, Khor-re. Durante uma guerra, os turcomanos carlucos prenderam Yeshe-\xc3\x96._NEWLINE_Em 1037, \'Od lde, neto mais velho de Khor-re, foi morto num combate contra o Canato Carajanida da Transoxiana, na \xc3\x81sia Central, que posteriormente devastou Ngari. O seu irm\xc3\xa3o Byang chub \'Od (984\xe2\x80\x931078), um monge budista, tomou o poder como governante secular. Byang convidou o erudito budista bengali Atisha, dando in\xc3\xadcio \xc3\xa0 chamada fase Phyi-dar do budismo no Tibete._NEWLINE_O filho de Byang chub \'Od, rTse lde, foi assassinado pelo sobrinho em 1088, o que provocou a divis\xc3\xa3o do reino de Guge-Purang, pois um dos seus irm\xc3\xa3os estabeleceu um reino separado em Purang. O sobrinho usurpador dBang lde deu continuidade \xc3\xa0 dinastia real de Guge._NEWLINE_Grags pa lde foi um governante importante, que reunificou a regi\xc3\xa3o de Guge c.\xe2\x80\x891265 e subjugou o reino vizinho de Ya rtse. Depois da sua morte em 1277, o poder em Guge foi tomado pela escola mon\xc3\xa1stica budista Sakya. Depois de 1363, com o decl\xc3\xadnio da dinastia Yuan e da seita Sakya (sua protegida), Guge voltou a fortalecer-se e conquistou Purang em 1378. Purang passou a ser disputada entre Guge e Mustang, mas acabou por ser integrada no reino de Guge, que tamb\xc3\xa9m governou o Ladaque brevemente no final do s\xc3\xa9culo XIV. A partir de 1499, os reis de Guge foram vassalos dos governantes Rinpungpa de \xc3\x9c-Tsang. Os s\xc3\xa9culos XV e XVI foram marcados pela constru\xc3\xa7\xc3\xa3o de um n\xc3\xbamero consider\xc3\xa1vel de edif\xc3\xadcios budistas promovida pelos reis de Guge, que frequentemente demostraram a sua devo\xc3\xa7\xc3\xa3o aos l\xc3\xadderes da seita Gelug, mais tarde conhecidos como Dalai Lamas._NEWLINE_Os primeiros ocidentais a visitarem Guge foram os mission\xc3\xa1rios jesu\xc3\xadtas portugueses Ant\xc3\xb3nio de Andrade e Manuel Marques, que estiveram em Chaparangue em 1624. Andrade relatou ter visto canais de irriga\xc3\xa7\xc3\xa3o e colheitas abundantes no que s\xc3\xa3o atualmente terras secas e desoladas. Talvez como prova da abertura do reino, os jesu\xc3\xadtas foram autorizados a construir uma capela em Chaparangue e pregar o cristianismo._NEWLINE_Ant\xc3\xb3nio de Andrade relata que alguns comandantes militares se revoltaram e pediram ajuda ao rei ladaque para depor o rei de Guge. J\xc3\xa1 h\xc3\xa1 muitos anos que havia fri\xc3\xa7\xc3\xb5es entre Guge e o Ladaque. Em 1630, as tropas ladaques cercaram a quase impenetr\xc3\xa1vel Chaparangue e o irm\xc3\xa3o do rei de Guge, um lama superior e consequentemente um fervoroso budista, aconselhou o irm\xc3\xa3o pr\xc3\xb3-crist\xc3\xa3o a render-se em troca de manter-se no poder como vassalo dos invasores. O conselho trai\xc3\xa7oeiro acabou por ser aceite e as fontes hist\xc3\xb3ricas tibetanas sugerem que a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o n\xc3\xa3o foi importunada e o reino manteve a sua autonomia. Entretanto, uma lenda conta que o ex\xc3\xa9rcito ladaque chacinou a maior parte da popula\xc3\xa7\xc3\xa3o de Guge e que cerca de 200 sobreviventes fugiram para Qulong. O \xc3\xbaltimo rei de Guge, Khri bKra shis Grags pa lde, foi levado para o Ladaque como prisioneiro com a sua fam\xc3\xadlia e por l\xc3\xa1 morreu. O irm\xc3\xa3o lama do rei foi morto pelos invasores. Mais tarde, o \xc3\xbaltimo descendente masculino da dinastia instalou-se em Lassa, onde morreu em 1743._NEWLINE_Chaparangue e o reino de Guge foram mais tarde conquistados em 1679\xe2\x80\x931680 ao Ladaque pelo governo central tibetano de Lassa liderado pelo 5.\xc2\xba Dalai Lama, durante a Guerra Tibete\xe2\x80\x93Ladaque\xe2\x80\x93Mogol._NEWLINE_Os arque\xc3\xb3logos ocidentais tomaram conhecimento de Guge na d\xc3\xa9cada de 1930 atrav\xc3\xa9s dos trabalhos do orientalista italiano Giuseppe Tucci, que estudou principalmente os frescos de Guge. O lama Anagarika Govinda e Li Gotami Govinda visitaram a regi\xc3\xa3o, nomeadamente Tholing, e Tsaparang, entre 1947 e 1949. As suas viagens no Tibete central e ocidental est\xc3\xa3o registadas em excelentes fotografias a preto e branco.\n_START_SECTION_\nReis de Guge\n_START_PARAGRAPH_\nA lista apresentada a seguir \xc3\xa9 relativa n\xc3\xa3o apenas aos monarcas do reino a que o resto do texto se refere, mas tamb\xc3\xa9m aos seus antepassados ou parentes mais pr\xc3\xb3ximos que foram governantes de reinos relacionados com Guge propriamente dito, nomeadamente quando Guge esteve fragmentado. Foi elaborada com base nos trabalhos dos tibet\xc3\xb3logos Luciano Petech e Roberto Vitali.'