b'\n_START_ARTICLE_\nHans Rothfels\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nRothfels nasceu de uma rica fam\xc3\xadlia judia em Kassel, no estado de Hesse, Alemanha. Em 1910, ainda antes do in\xc3\xadcio da Primeira Guerra Mundial, ele se converteu ao luteranismo. Ele se converteu ao protestantismo antes do in\xc3\xadcio da Primeira Guerra Mundial. Quando a guerra estourou, em 1914, ele estava estudando hist\xc3\xb3ria e filosofia na Universidade de Heidelberg, sendo inclusive, um dos principais alunos de Friedrich Meinecke. Rothfels serviu no ex\xc3\xa9rcito alem\xc3\xa3o como oficial de reserva e ficou gravemente ferido perto de Soissons. Ele perdeu uma de suas pernas e ficou em um hospital at\xc3\xa9 meados de 1917, e foi premiado com a Cruz de Ferro, Segunda Classe. Em 1918, a disserta\xc3\xa7\xc3\xa3o de Rothfels intitulada Carl Von Clausewitz: Politik und Krieg, levou a Universidade de Heidelberg a conceder-lhe um diploma em Hist\xc3\xb3ria e, em 1920, sua disserta\xc3\xa7\xc3\xa3o foi publicada como um livro. Em 1922, ele editou e publicou uma cole\xc3\xa7\xc3\xa3o de cartas particulares de Clausewitz. Al\xc3\xa9m disso, Rothfels publicou v\xc3\xa1rias cole\xc3\xa7\xc3\xb5es de cartas de Otto von Bismarck, e foi o primeiro historiador a ser autorizado pela fam\xc3\xadlia Bismarck a publicar a correspond\xc3\xaancia do chanceler de ferro. Rothfels era conhecido por sua afirma\xc3\xa7\xc3\xa3o de que Bismarck n\xc3\xa3o era nem o "chanceler de ferro" da "lenda banal" nem um "oportunista", mas sim um homem profundamente religioso que lutava para lidar com uma realidade cuja complexidade total s\xc3\xb3 era compreendida por Deus._NEWLINE_Entre 1924 e 1926, Rothfels lecionou na Universidade de Berlim. De 1926 a 1934, trabalhou como professor, ocupando a cadeira de Hist\xc3\xb3ria na Universidade de K\xc3\xb6nigsberg. Como historiador, seus principais interesses eram Otto von Bismarck, Carl von Clausewitz e, mais tarde, a oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o conservadora alem\xc3\xa3 a Adolf Hitler. Um grande interesse de Rothfels na d\xc3\xa9cada de 1920 foi sua cren\xc3\xa7a na obsolesc\xc3\xaancia do Estado-na\xc3\xa7\xc3\xa3o e a necessidade de um "afrouxamento" das fronteiras de Versalhes atrav\xc3\xa9s de uma maior prote\xc3\xa7\xc3\xa3o das minorias._NEWLINE_Apesar de apoiar a pol\xc3\xadtica de direita (segundo alguns, ele poderia ter votado em Hitler em 1932), ele estava sujeito \xc3\xa0 crescente persegui\xc3\xa7\xc3\xa3o, sendo judeu de nascimento. Eventualmente, Rothfels foi for\xc3\xa7ado a deixar seu cargo universit\xc3\xa1rio devido a sua ascend\xc3\xaancia judaica, e, apesar da interven\xc3\xa7\xc3\xa3o de Hermann Rauschning, o presidente nazista do Senado de Danzigue e, Theodor Oberlander, diretor da Liga Alem\xc3\xa3 Oriental (Bund der Deutschen Osten) e da Ag\xc3\xaancia de Intelig\xc3\xaancia Prussiana do Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alem\xc3\xa3es, Hans foi proibido de ensinar. Sujeito \xc3\xa0 crescente persegui\xc3\xa7\xc3\xa3o e discrimina\xc3\xa7\xc3\xa3o pelo Estado, ele relutantemente deixou a Alemanha em 1938 para a Gr\xc3\xa3-Bretanha. O ponto decisivo para ele foi sua experi\xc3\xaancia durante o pogrom Kristallnacht, quando sua casa foi saqueada e destru\xc3\xadda pela SA, sendo ele pr\xc3\xb3prio preso e mantido pela Gestapo por v\xc3\xa1rias horas, durante as quais ele foi privado de suas muletas e espancado. Junto \xc3\xa0 esposa e os tr\xc3\xaas filhos, Rothfels partiu para o Reino Unido, onde rapidamente come\xc3\xa7ou a aprender ingl\xc3\xaas, uma l\xc3\xadngua que posteriormente dominou.\n_START_SECTION_\nEx\xc3\xadlio\n_START_PARAGRAPH_\nDepois de ensinar no St John\'s College (Cambridge), de 1938 a 1940, Rothfels foi internado na Ilha de Man. Durante esse per\xc3\xadodo, sua \xc3\xbanica publica\xc3\xa7\xc3\xa3o conhecida foi um ensaio em 1940, no qual ele discutiu a atua\xc3\xa7\xc3\xa3o sovi\xc3\xa9tica e alem\xc3\xa3 nos Pa\xc3\xadses B\xc3\xa1lticos. Rothfels partiu para os Estados Unidos, onde permaneceu at\xc3\xa9 1951, e obteve a cidadania norte-americana. Ele lecionou na Brown University, em Providence, Rhode Island e na Universidade de Chicago, em Chicago, Illinois, onde se tornou professor. Considerando seu ponto de vista na \xc3\xa9poca, era surpreendente aos seus contempor\xc3\xa2neos que Rothfels tenha sido for\xc3\xa7ado a deixar a Alemanha. Durante seu tempo nos Estados Unidos, ele fez amizade com o editor americano Henry Regnery e se envolveu ativamente no Partido Republicano.\n_START_SECTION_\nRetorno \xc3\xa0 Alemanha\n_START_PARAGRAPH_\nEm 1951, Rothfels retornou \xc3\xa0 Alemanha Ocidental onde lecionou na Universidade de T\xc3\xbcbingen. Ele trabalhou pelo resto de sua vida para exonerar o nacionalismo alem\xc3\xa3o da m\xc3\xa1cula do nazismo. Ap\xc3\xb3s seu retorno \xc3\xa0 Alemanha, Rothfels fundou o Institut f\xc3\xbcr Zeitgeschichte (Instituto de Hist\xc3\xb3ria Contempor\xc3\xa2nea), um centro de estudos hist\xc3\xb3ricos dedicado ao per\xc3\xadodo nazista. O jornal do instituto, o Vierteljahrshefte f\xc3\xbcr Zeitgeschichte (Jornal de Hist\xc3\xb3ria Contempor\xc3\xa2nea), tornou-se um dos principais peri\xc3\xb3dicos do mundo para o estudo da Alemanha Nazista e, em poucos anos, teve a maior circula\xc3\xa7\xc3\xa3o de qualquer revista hist\xc3\xb3rica na Alemanha Ocidental. Durante a d\xc3\xa9cada de 1950, Rothfels foi um dos poucos historiadores alem\xc3\xa3es que tentaram um exame s\xc3\xa9rio do Holocausto, que era um assunto que a maioria dos historiadores alem\xc3\xa3es preferiu ignorar durante aquela d\xc3\xa9cada. Em particular, ele inovou ao publicar os relat\xc3\xb3rios de Kurt Gerstein relativos \xc3\xa0 Solu\xc3\xa7\xc3\xa3o Final na primeira edi\xc3\xa7\xc3\xa3o do Vierteljahrshefte f\xc3\xbcr Zeitgeschichte em 1953 e outro artigo em 1959 que examinava a situa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos judeus poloneses sob o dom\xc3\xadnio nazista. Em suas obras, Rothfels visava minimizar a hostilidade alem\xc3\xa3 aos judeus, ao mesmo tempo em que destacava quaisquer tentativas de salv\xc3\xa1-los por indiv\xc3\xadduos alem\xc3\xa3es. Crimes e apoio ao antissemitismo foram subestimados, assim seu texto produziu uma vis\xc3\xa3o da hist\xc3\xb3ria na qual, por exemplo, os anos 1930 estavam virtualmente ausentes do antissemitismo, e os alem\xc3\xa3es n\xc3\xa3o-judeus estavam completamente dispostos a ajudar os judeus._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s seu retorno \xc3\xa0 Alemanha, Rothfels foi um pioneiro da Hist\xc3\xb3ria Contempor\xc3\xa2nea. Para ele, a hist\xc3\xb3ria contempor\xc3\xa2nea era o estudo do passado recente, onde a falta de documenta\xc3\xa7\xc3\xa3o causada pelo estudo de eventos t\xc3\xa3o pr\xc3\xb3ximos do passado e o desafio de escrever sobre os acontecimentos experimentados exigiam paci\xc3\xaancia e habilidades especiais que eram parte da capacidade do historiador. Na pr\xc3\xa1tica, a express\xc3\xa3o hist\xc3\xb3ria contempor\xc3\xa2nea passou indicar o per\xc3\xadodo hist\xc3\xb3rico a partir de 1914.'