b'\n_START_ARTICLE_\nImp\xc3\xa9rio de Axum\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nA cidade de Axum foi aparentemente fundada por volta de 100 d.C., mas a regi\xc3\xa3o circundante \xc3\xa9 habitada h\xc3\xa1 mil\xc3\xaanios. A terra de Punte, mencionada pelos antigos eg\xc3\xadpcios como fonte de mirra, localizava-se possivelmente na zona de Axum. Por volta de 500 a.C. surgiu na \xc3\xa1rea uma cultura pr\xc3\xa9-Axumita, chamada Da\'amat, com liga\xc3\xa7\xc3\xb5es culturais com o sul da vizinha pen\xc3\xadnsula Ar\xc3\xa1bica. De fato, desde o segundo mil\xc3\xaanio a.C. at\xc3\xa9 o s\xc3\xa9culo IV d.C., a regi\xc3\xa3o de Axum foi colonizada por imigrantes sabeus vindos da pen\xc3\xadnsula Ar\xc3\xa1bica. A influ\xc3\xaancia da cultura dos sabeus \xc3\xa9 vista na arquitetura e na l\xc3\xadngua do imp\xc3\xa9rio, o ge\'ez._NEWLINE_A partir deste contexto, Axum foi sede de um dos estados mais poderosos da regi\xc3\xa3o entre o Imp\xc3\xa9rio Romano do Oriente e a P\xc3\xa9rsia, cujo poder estendeu-se do s\xc3\xa9culo I ao XIII. O auge da cidade e do Imp\xc3\xa9rio de Axum ocorreu no s\xc3\xa9culo IV, quando o territ\xc3\xb3rio controlado abrangia a atual Eti\xc3\xb3pia, o sul do Egito e parte da Ar\xc3\xa1bia, no sul do atual I\xc3\xaamem. O com\xc3\xa9rcio mar\xc3\xadtimo, com rotas que chegavam at\xc3\xa9 o Ceil\xc3\xa3o, era realizado atrav\xc3\xa9s do porto de Ad\xc3\xbalis (na atual Eritreia). Segundo o autor grego an\xc3\xb4nimo do "P\xc3\xa9riplo pelo mar da Eritreia", datado do s\xc3\xa9culo I, Ad\xc3\xbalis exportava escravos, marfim e cornos de rinoceronte. Rela\xc3\xa7\xc3\xb5es comerciais foram mantidas com a ent\xc3\xa3o prov\xc3\xadncia romana do Egito desde o s\xc3\xa9culo I e com a \xc3\x8dndia a partir do s\xc3\xa9culo III; o com\xc3\xa9rcio continuou com o Egito, S\xc3\xadria e o Imp\xc3\xa9rio Bizantino at\xc3\xa9 o s\xc3\xa9culo VII. A \xc3\xa1rea da cidade chegou a cobrir 250 acres e estima-se que a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o alcan\xc3\xa7ou 20\xc2\xa0000 pessoas no seu auge. A desapari\xc3\xa7\xc3\xa3o do imp\xc3\xa9rio de Mero\xc3\xa9, por volta de 320 d.C., pode estar relacionado ao crescimento de Axum, que com isso p\xc3\xb4de redirecionar o com\xc3\xa9rcio de marfim do rio Nilo ao porto de Ad\xc3\xbalis. Sinal da import\xc3\xa2ncia econ\xc3\xb4mica da cidade foi a cunhagem de moedas, que come\xc3\xa7ou no s\xc3\xa9culo III e continuou at\xc3\xa9 o s\xc3\xa9culo VII._NEWLINE_Durante os primeiros s\xc3\xa9culos do primeiro mil\xc3\xaanio d.C. foram levantados, no campo de Mai Hedja, grandes estelas de pedra que recordavam grandes reis. Essa pr\xc3\xa1tica, que durou at\xc3\xa9 cerca de 330 d.C., terminou na \xc3\xa9poca do rei Ezana, que converteu-se ao cristianismo. Em total h\xc3\xa1 126 obeliscos em Axum, inclu\xc3\xaddo o de maior tamanho conhecido, quase todos atualmente ca\xc3\xaddos e partidos em peda\xc3\xa7os.\n_START_SECTION_\nCristianiza\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nSegundo a hist\xc3\xb3ria contada por Teodoreto, que se refere aos eventos como passando na \xc3\x8dndia, um homem de Tiro, interessado em comerciar com a \xc3\x8dndia, partiu em viagem com seus dois sobrinhos. O barco, por\xc3\xa9m, foi atacado por b\xc3\xa1rbaros, que mataram quase todos a bordo. Seus sobrinhos, Ed\xc3\xa9sio (\xc3\x86desius) e Frum\xc3\xaancio (Frumentius), foram levados como escravos ao rei do pa\xc3\xads, que, percebendo sua intelig\xc3\xaancia, os promoveu a superintendentes do reino. Eles eram crist\xc3\xa3os, e continuaram servindo ao reino ap\xc3\xb3s a morte do rei e a ascens\xc3\xa3o ao trono do seu filho. Ap\xc3\xb3s algum tempo, eles pediram para voltar para seu pa\xc3\xads, e voltaram a territ\xc3\xb3rio romano. Ed\xc3\xa9sio foi para Tiro, mas Frum\xc3\xaancio para Alexandria, onde informou que os indianos estavam ansiosos para ganhar a luz espiritual. Atan\xc3\xa1sio, o bispo, disse que n\xc3\xa3o havia ningu\xc3\xa9m melhor que o pr\xc3\xb3prio Frum\xc3\xaancio para a miss\xc3\xa3o, nomeou-o bispo, e enviou-o de volta. _NEWLINE_Com base na hist\xc3\xb3ria de Teodoreto e outras evid\xc3\xaancias, considera-se que o cristianismo foi adotado como religi\xc3\xa3o estatal de Axum em 330, o que criou la\xc3\xa7os religiosos com o Egito (ent\xc3\xa3o crist\xc3\xa3o) e Constantinopla. O rei Ezana foi convertido ao cristianismo por Frum\xc3\xaancio, um monge s\xc3\xadrio que foi mais tarde feito bispo pela Igreja Copta eg\xc3\xadpcia. A partir dessa \xc3\xa9poca, os reis crist\xc3\xa3os de Axum constru\xc3\xadram pal\xc3\xa1cios e igrejas, entre estas a primeira Igreja de Santa Maria, levantada em finais do s\xc3\xa9culo IV, segundo uma lenda, na \xc3\xa1rea de um lago que secou milagrosamente. Achados arqueol\xc3\xb3gicos e antigos textos mostram que a cidade contou com pal\xc3\xa1cios e casas nobres de pedra com v\xc3\xa1rios andares, mas a maioria das moradas em Axum eram de barro e cobertas de palha._NEWLINE_Segundo a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o religiosa da Igreja Ortodoxa Et\xc3\xadope, recolhida na obra Kebra Negast (s\xc3\xa9culo XIII), foi de Axum que partiu Makeda, a rainha de Sab\xc3\xa1, para visitar o rei Salom\xc3\xa3o em Jerusal\xc3\xa9m. Ainda segundo a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o, da uni\xc3\xa3o entre ambos nasceu Menelik, que ap\xc3\xb3s visitar o pai trouxe \xc3\xa0 Eti\xc3\xb3pia a Arca da Alian\xc3\xa7a, que at\xc3\xa9 hoje estaria numa capela do complexo da Igreja de Santa Maria de Si\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nDecad\xc3\xaancia\n_START_PARAGRAPH_\nA partir do s\xc3\xa9culo VII se inicia a decad\xc3\xaancia de Axum, primeiro devido \xc3\xa0 instabilidade comercial causada pelas disputas entre bizantinos e os persas do Imp\xc3\xa9rio Sass\xc3\xa2nida e, ap\xc3\xb3s 632, pela expans\xc3\xa3o dos dom\xc3\xadnios dos \xc3\xa1rabes mu\xc3\xa7ulmanos. Apesar de que as rela\xc3\xa7\xc3\xb5es com os mu\xc3\xa7ulmanos foram inicialmente amistosas, a partir do s\xc3\xa9culo VII a ascens\xc3\xa3o da dinastia om\xc3\xadada causou seu decl\xc3\xadnio final. Os \xc3\xa1rabes dominaram o com\xc3\xa9rcio do mar Vermelho, conquistando Ad\xc3\xbalis e cortando as rotas comerciais do Imp\xc3\xa9rio de Axum. A produ\xc3\xa7\xc3\xa3o agr\xc3\xadcola caiu, provavelmente por problemas ambientais e de excessiva explora\xc3\xa7\xc3\xa3o da \xc3\xa1rea circundante da cidade, que nos finais do s\xc3\xa9culo VIII foi reduzida a um vilarejo. As elites abandonaram a cidade, assim como os reis, que transferiram a capital ao sul. Apesar haver mantido sua import\xc3\xa2ncia simb\xc3\xb3lica, especialmente religiosa, os l\xc3\xadderes da igreja et\xc3\xadope deixaram a cidade na metade do s\xc3\xa9culo X._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s um longo per\xc3\xadodo de obscuridade, Axum come\xc3\xa7a a reviver a partir do s\xc3\xa9culo XV. A Igreja de Santa Maria de Si\xc3\xa3o foi reconstru\xc3\xadda em 1404, e novos bairros de moradia foram criados no s\xc3\xa9culo XVI. Por\xc3\xa9m, em 1535, a cidade foi invadida e destru\xc3\xadda pelo chefe militar somali Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazi. Nos s\xc3\xa9culos seguintes, Axum foi v\xc3\xadtima de pragas de gafanhotos, c\xc3\xb3lera e fome que dizimaram a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o. A import\xc3\xa2ncia simb\xc3\xb3lica para a religi\xc3\xa3o e realeza et\xc3\xadope, por\xc3\xa9m, nunca foi esquecida.'