b'\n_START_ARTICLE_\nTengu\n_START_PARAGRAPH_\nTengu (\xe5\xa4\xa9\xe7\x8b\x97) \xc3\xa4r en ond demonliknande varelse i japansk mytologi som leder m\xc3\xa4nniskor in i k\xc3\xa4tteri. Den kallas ocks\xc3\xa5 geh\xc5\x8d-sama (\xe5\xa4\x96\xe6\xb3\x95\xe6\xa7\x98) i vanligt tal.\n_START_SECTION_\nTengus ursprung\n_START_PARAGRAPH_\nUrsprungligen var tengun ett v\xc3\xa4sen i kinesiska folks\xc3\xa4gner. I sektionen Sh\xc5\x8dgasan i det tredje kapitlet av De v\xc3\xa4stra bergens kr\xc3\xb6nika i den esoteriska kinesiska kr\xc3\xb6nikan Shanhaijing (\xe5\xb1\xb1\xe6\xb5\xb7\xe7\xb5\x8c, ung. \xe2\x80\x9dbergen och havens kr\xc3\xb6nika\xe2\x80\x9d, p\xc3\xa5 japanska Sankaiky\xc5\x8d) liknas tengun vid en himmelsr\xc3\xa4v och vid en gr\xc3\xa4vling, anspelande p\xc3\xa5 en meteor eller komets svans._NEWLINE_\xe2\x80\x9dDet finns ett vilddjur. Dess skepnad \xc3\xa4r s\xc3\xa5som gr\xc3\xa4vlingens (anses h\xc3\xa4nvisa till lodjuret), dess huvud \xc3\xa4r vitt, dess namn \xc3\xa4r \xe5\xa4\xa9\xe7\x8b\x97 (\xe2\x80\x9dtian gou\xe2\x80\x9d). Dess l\xc3\xa4te \xc3\xa4r \xe2\x80\x9dryuuryuu\xe2\x80\x9d (inneb\xc3\xb6rd ok\xc3\xa4nd). Den skyddar mot otur.\xe2\x80\x9d_NEWLINE_Ordet \xe2\x80\x9dtengu\xe2\x80\x9d p\xc3\xa5tr\xc3\xa4ffas f\xc3\xb6r f\xc3\xb6rsta g\xc3\xa5ngen i Japan i Nihonshoki, i vilken ett f\xc3\xb6rem\xc3\xa5l som avgivande ett m\xc3\xa4rkligt ljud \xc3\xa5r 634 kom flygande genom himlen (liknande en meteor som faller till jorden) omn\xc3\xa4mnes med orden \xe2\x80\x9dDet \xc3\xa4r ej en meteor, detta \xc3\xa4r himmelsr\xc3\xa4ven, tengu\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Under Heianperioden avs\xc3\xa5g ordet tengu himmelsr\xc3\xa4var som beskrivna i Shanhaijing, och h\xc3\xa4nvisade \xc3\xa4ven till kometer eller meteorer. Den idag i Japan allm\xc3\xa4nt spridda f\xc3\xb6rest\xc3\xa4llningen om tengu som en varelse med l\xc3\xa5ng n\xc3\xa4sa, r\xc3\xb6tt ansikte, b\xc3\xa4rande en solfj\xc3\xa4der av l\xc3\xb6v och kl\xc3\xa4dd som en krigarmunk (s.k. yamabushi) med getasandaler som flyger runt i himlen \xc3\xa4r en bild som uppst\xc3\xa5tt efter medeltiden (och kallas h\xc3\xa4danefter f\xc3\xb6r \xe2\x80\x9dl\xc3\xa5ngn\xc3\xa4st tengu\xe2\x80\x9d f\xc3\xb6r att skilja den fr\xc3\xa5n andra tengu). Dess koppling till den ursprungliga tengun \xc3\xa4r svag. Snarare torde denna l\xc3\xa5ngn\xc3\xa4sta tengus ursprungliga form vara de demoner som \xc3\xa5terfinnes i Konjaku Monogatarish\xc5\xab (en samling av \xc3\xb6ver tusen ber\xc3\xa4ttelser skrivna under sen Heian) och som s\xc3\xa4gs f\xc3\xa4rdas genom luften och bes\xc3\xa4tta m\xc3\xa4nniskor, eller de i buddhismen omn\xc3\xa4mnda \xe2\x80\x9dhimmelsdemonerna\xe2\x80\x9d med en \xe2\x80\x9dtian gous\xe2\x80\x9d ansikte, m\xc3\xa4nniskas kropp, och vingar.   _NEWLINE_Denna l\xc3\xa5ngn\xc3\xa4sta tengus ursprungliga form \xc3\xa4r m\xc3\xb6jligtvis n\xc3\xa5got som utvecklats efter Ashikagaperioden, och uppdykandet av Kurama-tengu som bor i Kurama-dera (Ett kloster p\xc3\xa5 ett ber\xc3\xb6mt berg norr om Kyoto) i den under Ashikaga f\xc3\xa4rdigst\xc3\xa4llda ber\xc3\xa4ttelsen Tengu no Dairi (Tengupalatset) anses vara ett av dess tidigaste s\xc3\xa5dana._NEWLINE_I Heike monogatari st\xc3\xa5r det skrivet att \xe2\x80\x9dDet \xc3\xa4r ej en m\xc3\xa4nniska, ej heller en f\xc3\xa5gel, ej heller en hund, dess lemmar \xc3\xa4r en m\xc3\xa4nniskas, dess huvud \xc3\xa4r en hunds, den \xc3\xa4r vingprydd, den pilar kors och tv\xc3\xa4rs\xe2\x80\x9d, och under Kamakura-\xc3\xa5lderns intr\xc3\xa4de f\xc3\xb6rmedlade den pr\xc3\xa5liga Tendaisektens munkar, som ett m\xc3\xa5l f\xc3\xb6r att bevisa buddhismens transcendens, i b\xc3\xb6ckerna som inleds av bildrullen Zegaib\xc5\x8demaki, en historia om tengu som utmanar dem och blir skoningsl\xc3\xb6st besegrade._NEWLINE_I Hayashi Razans Tankar vid en helgedom och Om tengu, samt i Hirata Atsutanes Tankar om v\xc3\xa4sen f\xc3\xb6rr och nu presenteras de i Taiheiki (en klassisk japansk kr\xc3\xb6nika) uppdykande andarna av Kejsar Sutoku, som f\xc3\xb6rvandlade sig till en gyllene glada, den gud som dv\xc3\xa4ljes i Shiramine-helgedomen i mitten av Kyoto, Kejsar Gotoba som blev till en vandrande buddhistmunk med l\xc3\xa5nga vingar, samt Kejsar Go-Daigo, som f\xc3\xa4rdas i en drakvagn, som tengu._NEWLINE_Tengu \xc3\xa4r f\xc3\xb6rkroppsligandet av h\xc3\xb6gmod, och l\xc3\xa4ngden p\xc3\xa5 deras n\xc3\xa4sor symboliserar detta. De \xc3\xa4r demoner som fallit fr\xc3\xa5n den r\xc3\xa4tta l\xc3\xa4ran. Under medeltiden fanns f\xc3\xb6rutom de sex d\xc3\xb6dsrikena \xc3\xa4ven \xe2\x80\x9dTengud\xc5\x8d\xe2\x80\x9d, tenguriket, ett evigt f\xc3\xa4ngelse till vilket det ans\xc3\xa5gs att de som eftersom de studerat buddhism inte st\xc3\xb6rtades ner i helvetet, men d\xc3\xa5 de bedrivit svartkonst inte heller kunde f\xc3\xa4rdas till paradiset, \xc3\xa5kte.\n_START_SECTION_\nVarianter av tengu\n_START_PARAGRAPH_\nEn variant av tengu \xc3\xa4r de syndiga m\xc3\xa4nniskor som beg\xc3\xa5tt onda handlingar i v\xc3\xa4rlden, och som efter att de mottagit sin karmiska dom \xc3\xa5ter s\xc3\xb6ker en m\xc3\xa4nsklig kropp. Denna varelse kallas \xe2\x80\x9dhajun\xe2\x80\x9d (\xe6\xb3\xa2\xe6\x97\xac sanskrit; p\xc4\x81p\xc4\xabyas) En annan \xc3\xa4r \xe2\x80\x9dmaen\xe2\x80\x9d (\xe9\xad\x94\xe7\xb8\x81), som samlas, f\xc3\xb6renade av stolthet och h\xc3\xb6gmod. Dessa traditioner har \xc3\xa4ven i f\xc3\xb6r\xc3\xa4ndrad form spritt sig till olika landsdelar, och bland de legender om \xe2\x80\x9dhimmelsgudar\xe2\x80\x9d, som b\xc3\xa4r vita s\xc3\xa4rkar liknande yamabushis och som efter eget behag flyger runt i himlen, som f\xc3\xb6rmedlats till Kishuu, finns en enligt vilken tengu varje \xc3\xa5r under de fjortonde till sextonde dagarna efter ny\xc3\xa5ret dyker upp f\xc3\xb6r att slita bort prickar av eld, som i den s\xc3\xb6dra delen av Iwate prefektur kallas \xe2\x80\x9dsuneka\xe2\x80\x9d och i den norra delen \xe2\x80\x9dnagomi\xe2\x80\x9d eller \xe2\x80\x9dnagomitakuri\xe2\x80\x9d, som d\xc3\xa5 dyker upp p\xc3\xa5 lata personers vrister._NEWLINE_Ingen har sett hur de ser ut, men de \xe2\x80\x9danmo\xe2\x80\x9d som natten den 10 maj, i m\xc3\xa5nens sken, kommer flygande fr\xc3\xa5n Stilla havet \xc3\xa4r ocks\xc3\xa5 av denna sort. _NEWLINE_P\xc3\xa5 benen hos lata barn som bara sitter vid spiselh\xc3\xa4llen finns det bruna flammor, och det s\xc3\xa4gs att de kommer f\xc3\xb6r att slita av dessa. De hj\xc3\xa4lper svaga barn, och det s\xc3\xa4gs att barn som \xc3\xa4r s\xc3\xa4ngliggande p\xc3\xa5 grund av sjukdom blir friska om de offrar godis till dem._NEWLINE_I Shokokusatobitodan (\xe2\x80\x9dBer\xc3\xa4ttelse om byfolk i alla provinser\xe2\x80\x9d) f\xc3\xb6rmedlas en ber\xc3\xa4ttelse om en n\xc3\xa4bbprydd \xe2\x80\x9dkonoha tengu\xe2\x80\x9d i Ooigawa i Shizuoka prefektur, som med ett annat namn kallades \xe2\x80\x9dsakaidori\xe2\x80\x9d (\xe2\x80\x9dgr\xc3\xa4nsf\xc3\xa5gel\xe2\x80\x9d), hade ett ansikte liknande en m\xc3\xa4nniskas med \xc3\xb6gon d\xc3\xa4r fram, en vingspann p\xc3\xa5 180 cm, och en skepnad och storlek liknande en m\xc3\xa4nniskas. Det st\xc3\xa5r skrivet att den sent p\xc3\xa5 n\xc3\xa4tterna brukade flyga \xc3\xb6ver floden och f\xc3\xa5nga fisk. Ber\xc3\xb6md \xc3\xa4r \xc3\xa4ven \xe2\x80\x9dkr\xc3\xa5ktengun\xe2\x80\x9d, som tydligt bevarar skepnaden hos en tengu av f\xc3\xa5geltyp med n\xc3\xa4bb och vingar. \xc3\x84ven bland annat den ber\xc3\xb6mda \xe2\x80\x9dzegai tengu\xe2\x80\x9d \xc3\xa4r av denna sort, och dess skepnad finns bevarad i m\xc3\xa5nga bildrullar._NEWLINE_Daitengu (\xe2\x80\x9dstortengu\xe2\x80\x9d) ber\xc3\xb6mda nog att bli f\xc3\xb6rem\xc3\xa5l f\xc3\xb6r religi\xc3\xb6s tro hade personnamn._NEWLINE_De som \xc3\xa4r k\xc3\xa4nda \xc3\xa4r f\xc3\xb6rutom Tar\xc5\x8db\xc5\x8d fr\xc3\xa5n berget Atagoyama, S\xc5\x8dj\xc5\x8db\xc5\x8d fr\xc3\xa5n berget Kurama och Jir\xc5\x8db\xc5\x8d fr\xc3\xa5n berget Hira H\xc5\x8dseib\xc5\x8d fr\xc3\xa5n berget Hiei, Buzenb\xc5\x8d fr\xc3\xa5n berget Hiko, Tar\xc5\x8db\xc5\x8d fr\xc3\xa5n berget Fuji, S\xc5\x8dmob\xc5\x8d fr\xc3\xa5n berget Shiramineyama, och Kiichih\xc5\x8dgen fr\xc3\xa5n berget Kurama._NEWLINE_I Takashima i Shiga prefektur fanns en tengu vid namn Guhinsan, som fl\xc3\xb6g omkring och bes\xc3\xb6kte fester, s\xc3\xa4gs det. Enligt en ber\xc3\xa4ttelse \xc3\xa5kte han f\xc3\xb6r att t\xc3\xa4nda eld p\xc3\xa5 \xc5\x8cmizo i staden Takashima, men d\xc3\xa5 det inte fanns n\xc3\xa5gra sprickor att t\xc3\xa4nda eld misslyckades han._NEWLINE_\xc3\x84ven p\xc3\xa5 Amami-\xc5\x8cshima (en av Ryukyu\xc3\xb6arna) finns det k\xc3\xa4nnedom om \xe2\x80\x9dtengo nu gami\xe2\x80\x9d som bodde i bergen. Det s\xc3\xa4gs att han var ledare f\xc3\xb6r snickarna, men eftersom han f\xc3\xb6r att f\xc3\xa5 en fru byggde ett hus p\xc3\xa5 nittiotv\xc3\xa5 kvadratmeters storlek p\xc3\xa5 en dag bl\xc3\xa5ste man liv i en docka av halm, och anv\xc3\xa4nde den f\xc3\xb6r att skicka tv\xc3\xa5tusen m\xc3\xa4nniskor till bergen och tv\xc3\xa5tusen m\xc3\xa4nniskor tillbaka till havet._NEWLINE_I Ishizuchiyama i Ehime prefektur f\xc3\xb6rsvann en pojke p\xc3\xa5 sex \xc3\xa5r i bergen, och man s\xc3\xb6kte p\xc3\xa5 olika st\xc3\xa4llen utan att finna honom. N\xc3\xa4r man motvilligt v\xc3\xa4nde hem fann man att barnet redan hade kommit tillbaka. N\xc3\xa4r man fr\xc3\xa5gade honom om vad som h\xc3\xa4nt sade pojken att medan han st\xc3\xa5tt och kissat bakom en liten helgedom p\xc3\xa5 toppen av berget, hade en stor kolsvart man kommit fram och varnat honom, s\xc3\xa4gande \xe2\x80\x9dJag ska skicka hem dig, s\xc3\xa5 blunda och kom hit\xe2\x80\x9d._NEWLINE_N\xc3\xa4r han \xc3\xa5terfick sansen fann han sig st\xc3\xa5ende p\xc3\xa5 bakg\xc3\xa5rden i sitt hem, f\xc3\xb6rt\xc3\xa4ljer ber\xc3\xa4ttelsen.\n_START_SECTION_\nTengun som bergsgud\n_START_PARAGRAPH_\nTengu avbildades ofta som glittrande f\xc3\xa5glar, och kallades \xc3\xa4ven f\xc3\xb6r irrbloss eller \xe2\x80\x9dmaen\xe2\x80\x9d (demoner som villar bort pilgrimer). Det \xc3\xa4r d\xc3\xa4rf\xc3\xb6r som Kejsar Sutoku, som efter sin d\xc3\xb6d blev ett h\xc3\xa4mnds\xc3\xb6kande sp\xc3\xb6ke, i sin form som tengukung avbildas som en gyllene \xc3\xb6rn._NEWLINE_Kopplingen med bergsgudar \xc3\xa4r \xc3\xa4ven djupa, och det anses att det p\xc3\xa5 alla heliga berg utan tvivel finns tengu (d\xc3\xa4rf\xc3\xb6r s\xc3\xa4gs de ta skepnaden av yamabushi, asketiska krigarmunkar som lever i bergen). Det finns m\xc3\xa5nga omr\xc3\xa5den d\xc3\xa4r bergsgudar i praktiken likst\xc3\xa4lls med tengu. I de nordligaste distrikten i Yamagataprefekturen \xc3\xa4r \xc3\xa4n idag de tengu som f\xc3\xb6rekommer i folktron gamla m\xc3\xa4n med vitt h\xc3\xa5r. Den runt yamabushi centrerade tron p\xc3\xa5 tengu f\xc3\xb6renade den folkliga buddhismen med en sedan gamla tider bevarad tro p\xc3\xa5 hemligheter dolda bland bergens toppar, och de ymmigt f\xc3\xb6rekommande legenderna om tengu visar hur djup tron p\xc3\xa5 dessa bergstoppar var._NEWLINE_I Yamagata och \xc3\xa4ven p\xc3\xa5 andra platser, v\xc3\xb6rdas de drygt trettio kvadratmeter stora fl\xc3\xa4ckar av mossa och sand, som under sommaren dyker upp i bergens sn\xc3\xa5rskog som \xe2\x80\x9dtengus sumoringar\xe2\x80\x9d, och i bergsbyar i Kanagawaprefekturen anses de incidenter d\xc3\xa5 bland annat stora tr\xc3\xa4d med ett m\xc3\xa4rkligt ljud f\xc3\xa4lls mitt p\xc3\xa5 natten (tengutaoshi, ung. \xe2\x80\x9dtengu-f\xc3\xa4llning\xe2\x80\x9d) och sm\xc3\xa5 hyddor skakas trots att ingen vind bl\xc3\xa5ser, vara ofog bedrivet av tengu som lever i bergen.  _NEWLINE_Det finns \xc3\xa4ven f\xc3\xb6rest\xc3\xa4llningar om att detta upph\xc3\xb6r om man tre g\xc3\xa5nger avfyrar ett gev\xc3\xa4r._NEWLINE_I Tonedistriktet i Gunma prefektur (n\xc3\xa4ra Tokyo) kallas de skrattande r\xc3\xb6ster som h\xc3\xb6rs komma fr\xc3\xa5n ingenstans, och som om man l\xc3\xa5tsas som inget skrattar \xc3\xa4n h\xc3\xb6gre, men om man sj\xc3\xa4lv d\xc3\xa5 skrattar tillbaka skrattar mer \xc3\xa4n n\xc3\xa5gonsin f\xc3\xb6r \xe2\x80\x9dtenguwarai\xe2\x80\x9d (tenguskratt)._NEWLINE_F\xc3\xb6ljande s\xc3\xa4gen ber\xc3\xa4ttas ocks\xc3\xa5 d\xc3\xa4r; _NEWLINE_N\xc3\xa4r man kommer g\xc3\xa5ende l\xc3\xa4ngs med en bergsv\xc3\xa4g b\xc3\xb6rjar vinden pl\xc3\xb6tsligt bl\xc3\xa5sa, och det mullrar i berget. Stora stenar kommer flygande. Dessa kallas \xe2\x80\x9dtengutsubute\xe2\x80\x9d (tengu-kaststen)._NEWLINE_D\xc3\xa4r finns \xc3\xa4ven s\xc3\xa4gner om tengu-risf\xc3\xa4lt (som anses vara tengus g\xc3\xa5ngstigar), stenar d\xc3\xa4r tengu slipar sina klor, tenguberg, tengudalar, och andra platser som bebos av tengu, det vill s\xc3\xa4ga \xe2\x80\x9dtenguterritorier\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9dtengus boningar\xe2\x80\x9d. I aff\xc3\xa4rsdistriktet Owari i Kanazawa besk\xc3\xa5dades \xc3\xa5r 1755 \xe2\x80\x9dtengutsubute\xe2\x80\x9d, s\xc3\xa4gs det._NEWLINE_S\xc3\xa4gner om tengutallar (eller ceder) i vilka tengu som likt f\xc3\xa5glar flyger fritt i luften s\xc3\xa4gs bo, finns i speciellt m\xc3\xa5nga delar av Japan, och \xc3\xa4r ett gott exempel p\xc3\xa5 korrelationen mellan tron p\xc3\xa5 krigarmunkar i bergstopparna och tengu. Man trodde att tr\xc3\xa4den var gudomliga andars hemvist, och eftersom tengu \xc3\xa4ven troddes vara bergsgudar anses det idag att man d\xc3\xa4rf\xc3\xb6r trodde att tengu bodde i tr\xc3\xa4d. Runtomkring tr\xc3\xa4d som dessa s\xc3\xa4gs det att man kunde h\xc3\xb6ra surrandet av tengus vingar och vindens ylande. Man trodde att vindens ylande var tengus r\xc3\xb6ster._NEWLINE_I Hoi i Aichi prefektur finns det i stammen p\xc3\xa5 en stor tall en stor lya som s\xc3\xa4gs vara ett tengun\xc3\xa4ste, och det s\xc3\xa4gs att det \xc3\xa4ven finns folk som verkligen har sett tengu. Fr\xc3\xa5n Kodama i Saitama prefektur finns det en historia om en man som n\xc3\xa4r han skulle hugga ner en tengutall f\xc3\xb6ll fr\xc3\xa5n en gren och skadade sig sv\xc3\xa5rt. Han hade blivit nedsparkad av tengun._NEWLINE_Bland de tr\xc3\xa4d som kallas tengutr\xc3\xa4d \xc3\xa4r stora tr\xc3\xa4d med vida grenar, tr\xc3\xa4d d\xc3\xa4r tv\xc3\xa5 grenar f\xc3\xb6renar sig och formar en \xc3\xb6ppning liknande ett f\xc3\xb6nster, tr\xc3\xa4d d\xc3\xa4r grenarna formar knutar, och andra tr\xc3\xa4d med m\xc3\xa4rkliga och i\xc3\xb6gonfallande former vanliga.'