b"\n_START_ARTICLE_\nEndurantism\n_START_PARAGRAPH_\nEndurantism \xc3\xa4r en metafysisk teori om identitet \xc3\xb6ver tid som ofta st\xc3\xa4lls i motsatsf\xc3\xb6rh\xc3\xa5llande i den filosofiska debatten till perdurantism. Teorin f\xc3\xb6rs\xc3\xb6ker besvara det filosofiska problemet med vad som h\xc3\xa4nder med objekt n\xc3\xa4r de f\xc3\xb6r\xc3\xa4ndras. Endurantismen h\xc3\xa4vdar att objekt fortlever genom tiden genom att existera vid varje tidpunkt som den fortlever genom. Ett objekt best\xc3\xa5r om och endast om det finns helt och fullt vid varje tidpunkt genom vilket det fortlever._NEWLINE_F\xc3\xb6r\xc3\xa4ndringen m\xc3\xb6jligg\xc3\xb6rs genom att objekts egenskaper \xc3\xa4r egenskaper-av-tid. Med andra ord tillfredsst\xc3\xa4ller objekt predikat genom att st\xc3\xa5 i specifika relationer till specifika tidpunkter. Man kan formulera detta som att en endurantist ist\xc3\xa4llet f\xc3\xb6r att h\xc3\xa4vda att objekt har egenskaper st\xc3\xa5r i relation till tidpunkter._NEWLINE_Detta kan exemplifieras genom att f\xc3\xb6rest\xc3\xa4lla sig en v\xc3\xa4gg. F\xc3\xb6re lunchtid \xc3\xa4r v\xc3\xa4ggen vit, men efter lunch har den f\xc3\xa5tt en smutsfl\xc3\xa4ck. En endurantist kan h\xc3\xa4vda att v\xc3\xa4ggen st\xc3\xa5r i relationen att-vara-vit vid tid t, och relationen att-ha-en-smutsfl\xc3\xa4ck vid tid t*. D\xc3\xa4rmed klarar man av att f\xc3\xb6rklara hur v\xc3\xa4ggen f\xc3\xb6r\xc3\xa4ndras, samtidigt som man inte hamnar i mots\xc3\xa4ttningen att v\xc3\xa4ggen b\xc3\xa5de \xc3\xa4r 'vit och inte fl\xc3\xa4ckig' och 'inte vit och fl\xc3\xa4ckig' samtidigt."