b'\n_START_ARTICLE_\nSacro Bosco\n_START_PARAGRAPH_\nSacro Bosco (Heliga Skogen), \xc3\xa4ven k\xc3\xa4nd som Vidundrens Park (Parco dei Mostri), \xc3\xa4r den mest k\xc3\xa4nda och extravaganta av de manieristiska tr\xc3\xa4dg\xc3\xa5rdarna i Italien. Den \xc3\xa4r fyndig och religi\xc3\xb6st vanv\xc3\xb6rdig och bryter mot ren\xc3\xa4ssanstr\xc3\xa4dg\xc3\xa5rdens alla regler, f\xc3\xb6r den har ingen uppenbar symmetri, eller ordning eller fast punkt. Den har monumentalskulpturer, som \xc3\xa4r upp till sju meter h\xc3\xb6ga, och antikiserande byggnadsverk som man kommer till p\xc3\xa5 stigar. N\xc3\xa5got som kallas Orcus mun eller Helvetesk\xc3\xa4ften finns h\xc3\xa4r, och ett skevt hus som ser ut att tippa \xc3\xb6ver, fantasidjur och mytologiska figurer, m\xc3\xa5nga huggna direkt ur stenbumlingar p\xc3\xa5 plats. Tr\xc3\xa4dg\xc3\xa5rden eller skogslunden ligger i en skogbevuxen dal p\xc3\xa5 promenadavst\xc3\xa5nd nedanf\xc3\xb6r bergsstaden Bomarzo i den mellanitalienska provinsen Viterbo, p\xc3\xa5 urgammal etruskisk mark, i norra delen av regionen Lazio. Ingen liknande anl\xc3\xa4ggning \xc3\xa4r k\xc3\xa4nd i Italien.\n_START_SECTION_\nSkulpturskogen\n_START_PARAGRAPH_\nTill v\xc3\xa4nster om ett par inledande sfinxer med inskriptioner, n\xc3\xa5got avskild fr\xc3\xa5n \xc3\xb6vriga bildstoder, ser man en monumental, j\xc3\xa4ttefiskliknande figur. Den \xc3\xb6ppnar sitt gap och visar t\xc3\xa4nderna med ett runt klot p\xc3\xa5 hj\xc3\xa4ssan och p\xc3\xa5 klotet en borg eller f\xc3\xa4stning. Detta tros vara Proteus som vaktar sin hjord._NEWLINE_P\xc3\xa5 sin v\xc3\xa4g genom en frukttr\xc3\xa4dg\xc3\xa5rd i motsatt riktning vandrar bes\xc3\xb6karen l\xc3\xa4ngs en b\xc3\xa4ck med ett vattenfall i den "heliga skogen". De sammanlagt 35 skulpturerna och byggnadsverken befinner sig p\xc3\xa5 en knappt 2 km\xc2\xb2 stor yta. De \xc3\xa4r alla utf\xc3\xb6rda i bergarten peperino, en sorts tuff och lokalt rikligt f\xc3\xb6rekommande vulkanisk bergart med inslag av basalt och kalksten. Efter n\xc3\xa5gra monumentalskulpturer (k\xc3\xa4mpande j\xc3\xa4ttar, en liten kvinnogestalt p\xc3\xa5 en stor sk\xc3\xb6ldpadda och en Pegasos), ett nymfeum med font\xc3\xa4ner och bass\xc3\xa4nger, \xc3\xb6ppnar sig en liten amfiteater i grekisk stil med mosskl\xc3\xa4dda avsatser. Ett lutande hus, casa pendente, \xc3\xa4r till\xc3\xa4gnat kardinal Cristoforo Madruzzo (1512-1578) som s\xc3\xa4gs ha varit god v\xc3\xa4n till Vicino Orsini och hans fru. Efter detta str\xc3\xa4cker en terrass ut sig omgiven av grekiska vaser. L\xc3\xa4ngs terrassens ena kortsida syns Poseidon / Neptunus (eller m\xc3\xb6jligen Hades/Pluto) p\xc3\xa5 en klippa i mitten \xc3\xb6ver en bass\xc3\xa4ng. Han har varken treudd eller h\xc3\xa4st men flankeras till v\xc3\xa4nster av en stor fiskmun som \xc3\xb6ppnas \xc3\xb6ver vattenytan. En vilande kvinna med en vaken hund intill sig str\xc3\xa4cker ut sig lite vid sidan om. Till h\xc3\xb6ger ser man en bevingad drake i kamp med lejon. L\xc3\xa4ngs terrassens ena l\xc3\xa5ngsida nedg\xc3\xb6r en av Hannibals invaderande stridselefanter en av romarrikets soldater. Utanf\xc3\xb6r terrassen, vid andra sidans kort\xc3\xa4nda, f\xc3\xb6r sig sj\xc3\xa4lv, i riktning in mot terrassen, men inte mitt emot den manlige havsguden sitter Demeter / Ceres._NEWLINE_N\xc3\xa5got h\xc3\xb6gre upp i skogen \xc3\xb6ppnar Orcus sitt stora svalg - en m\xc3\xb6rk kammare eller g\xc3\xa4stabudssal med ett stenbord i mitten och l\xc3\xa5ngb\xc3\xa4nkar runt om. D\xc3\xa4r kan man ocks\xc3\xa5 snedda \xc3\xb6ver ett \xc3\xb6ppet parti med en stor grekisk vas i mitten och s\xc3\xa4tta eller l\xc3\xa4gga sig p\xc3\xa5 den s\xc3\xa5 kallade "etruskiska b\xc3\xa4nken". Efter detta parti n\xc3\xa5r man fram till en dramatisk skulpturgrupp med tv\xc3\xa5 stridsberedda lejon i mitten omgivna av tv\xc3\xa5 versioner av Skylla. Strax intill breder ytterligare en terrass ut sig. Denna terrass \xc3\xa4r inte kantad av vaser men av lika stora s\xc3\xa5v\xc3\xa4l pinjekottar som ekollon i sten. H\xc3\xa4r tronar Persefone / Proserpina i kort\xc3\xa4ndan l\xc3\xa4ngst bort. Som en drottning vid en bankett i en stor slottssal tycks hon bjuda alla g\xc3\xa4ster v\xc3\xa4lkomna. Bakom sig har hon den treh\xc3\xb6vdade Kerberos. P\xc3\xa5 kortsidan mittemot sitter tv\xc3\xa5 bj\xc3\xb6rnar p\xc3\xa5 \xc3\xb6mse sidor om en t\xc3\xa4nkt ing\xc3\xa5ng till terrassen. Den ena bj\xc3\xb6rnen h\xc3\xa5ller upp den italienska adelsfamiljen Orsinis ursprungliga vapensk\xc3\xb6ld, den andra bj\xc3\xb6rnen h\xc3\xa5ller fram kronblomman p\xc3\xa5 en ros. Vad g\xc3\xa4ller bj\xc3\xb6rn s\xc3\xa5 hade den gren av sl\xc3\xa4kten Orsini som greven tillh\xc3\xb6rde \xc3\xa4ven en egen vapensk\xc3\xb6ld. I mitten av den syns just en sittande bj\xc3\xb6rn som mot en gr\xc3\xb6n bakgrund h\xc3\xa5ller upp en r\xc3\xb6d ros._NEWLINE_P\xc3\xa5 en kulle ovanf\xc3\xb6r terrassen ligger en liten rotunda med stenbord. D\xc3\xa4r kan man titta ner p\xc3\xa5 Persefones terrass. \xc3\x85t andra h\xc3\xa5llet syns den lilla bergsstaden Bomarzo. I ett fridfullt, antikiserande tempel med pelarg\xc3\xa5ng strax intill och en \xc3\xa5ttah\xc3\xb6rnig huvudbyggnad ligger makarna Bettini begravda, de som l\xc3\xa4t rusta upp anl\xc3\xa4ggningen under andra halvan av 1900-talet. Om det \xc3\xa4ven \xc3\xa4r ett mausoleum \xc3\xa5t Giulia Farnese, vilket en muntlig tradition g\xc3\xb6r g\xc3\xa4llande \xc3\xa4nda sedan grevens dagar, har emellertid inte kunnat p\xc3\xa5visas.\n_START_SECTION_\nInskriptioner\n_START_PARAGRAPH_\nI en inskription \xc3\xb6ver den etruskiska b\xc3\xa4nken verkar Vicino Orsini f\xc3\xb6rklara sin avsikt f\xc3\xb6r den som \xc3\xa4r p\xc3\xa5 resande fot i v\xc3\xa4rlden (Voi che pel mondo gite errando vaghi di veder meraviglie alte et stupende etc.). P\xc3\xa5 terrassen med rader av pinjekottar och ekollon ber\xc3\xa4ttar en annan inskription att det r\xc3\xb6r sig om en Sacro Bosco, en helig skog. Hela denna skulpturskog \xc3\xa4r f\xc3\xb6r \xc3\xb6vrigt full av liknande inskriptioner, men de \xc3\xa4r s\xc3\xa4llan s\xc3\xa4rskilt upplysande. M\xc3\xa5nga enskilda tolkningar har pr\xc3\xb6vats och upprepade g\xc3\xa5nger har man f\xc3\xb6rs\xc3\xb6kt urskilja en \xc3\xb6vergripande id\xc3\xa9 eller n\xc3\xa5got moraliserande program utan att riktigt lyckas. I varje fall f\xc3\xb6rmodas gestalter ur grekisk mytologi sammankopplas med  historiska och litter\xc3\xa4ra ren\xc3\xa4ssansmotiv._NEWLINE_P\xc3\xa5 stumpen efter en bruten pelare st\xc3\xa5r det: Sol per sfogare il core (Bara f\xc3\xb6r att ge luft \xc3\xa5t det innersta). Uttolkare har hittat en liknande rad hos Vittoria Colonna, men det \xc3\xa4r en rad som tydligt anspelar p\xc3\xa5 Francesco Petrarcas dikt 293, i vilken det st\xc3\xa5r: pur di sfogare il doloroso core (bara f\xc3\xb6r att ge luft \xc3\xa5t den innersta sm\xc3\xa4rtan). _NEWLINE_Motiv ur den episka ren\xc3\xa4ssansdikten Den rasande Roland skriven av Ludovico Ariosto har m\xc3\xa5nga velat igenk\xc3\xa4nna i slottstr\xc3\xa4dg\xc3\xa5rdens monumentalfigurer, alltifr\xc3\xa5n giganternas tvekamp till Orcus. En inskription h\xc3\xa4nvisar direkt till Anglante som huvudpersonen alternativt kallas av Ariosto. Skogen som spelplats f\xc3\xb6r underliga ting har f\xc3\xb6r \xc3\xb6vrigt en nyckelroll i Den rasande Roland. En trollskog med b\xc3\xa4ckar och k\xc3\xa4llvatten (Selva di Oronte) finns \xc3\xa4ven i den episka dikten Amadigi (1560), Bernardo Tassos bearbetning av Amadisromanerna. En annan inskription h\xc3\xa4nvisar till denna p\xc3\xa5 en grekisk vas: Dag och Natt \xc3\xa4r v\xc3\xa4ktare av denna k\xc3\xa4lla, f\xc3\xb6r att avv\xc3\xa4rja varje of\xc3\xb6rr\xc3\xa4tt._NEWLINE_Alla dessa referenser ter sig rimliga n\xc3\xa4r det g\xc3\xa4ller Vicino Orsini, vars historiska och litter\xc3\xa4ra bildning \xc3\xa4r belagd. Andra konstgrepp i tr\xc3\xa4dg\xc3\xa5rden r\xc3\xb6r sig d\xc3\xa4remot bort fr\xc3\xa5n det allm\xc3\xa4nna, in i en personligt f\xc3\xa4rgad metaforik som inte l\xc3\xa5ter sig inordnas lika enkelt. Att det till exempel i svalget p\xc3\xa5 Orcus st\xc3\xa5r ett bord som inbjuder till en festm\xc3\xa5ltid tycks lika dr\xc3\xb6mlikt udda som ordspr\xc3\xa5ket p\xc3\xa5 vidundrets \xc3\xb6verl\xc3\xa4pp: Ogni pensiero vola (Alla tankar flyger)._NEWLINE_Arrangemangens m\xc3\xa5nga ol\xc3\xb6sta g\xc3\xa5tor leder fortfarande tankarna till tesen, att n\xc3\xa5gon \xc3\xb6vergripande plan inte funnits; snarare har Orsini medvetet velat inge betraktaren kaos och f\xc3\xb6rvirring.  Tesen \xc3\xa4r inte orimlig, eftersom Orsini \xc3\xb6ppnar f\xc3\xb6r just detta i ytterligare en inskription: Tu ch\'entri qua con mente parte a parte et dimmi poi se tante meraviglie sien fatte per inganno o pur per arte (Du, tankfulle, som tr\xc3\xa4der in h\xc3\xa4r sakta men s\xc3\xa4kert, tala om f\xc3\xb6r mig, om alla dessa underverk blott \xc3\xa4r bl\xc3\xa4ndverk eller konstverk). D\xc3\xa5 det italienska ordet f\xc3\xb6r "konst" ocks\xc3\xa5 kan betyda "f\xc3\xb6rtrollning" (i s\xc3\xa5v\xc3\xa4l estetisk som magisk mening), \xc3\xa4r denna uppmaning spetsfundig och dubbeltydig.'