b'\n_START_ARTICLE_\nHeliga Birgitta som f\xc3\xb6rfattare och retoriker\n_START_PARAGRAPH_\nHeliga Birgitta var verksam som f\xc3\xb6rfattare och bevandrad i den retoriska konsten under en tid d\xc3\xa5 kvinnor i allm\xc3\xa4nhet varken fick l\xc3\xa4ra sig att l\xc3\xa4sa eller skriva och att agera som f\xc3\xb6rfattare var i stort sett f\xc3\xb6rbjudet. Drygt sexhundra av hennes uppenbarelser finns bevarade och de gavs ut i skrift 1492 - Himmelska uppenbarelser, vilken \xc3\xa4ven \xc3\xa4r Sveriges f\xc3\xb6rsta bidrag till v\xc3\xa4rldslitteraturen. I och med att Birgitta fick auktoritet och acceptans som Guds spr\xc3\xa5kr\xc3\xb6r genom sina uppenbarelser, blev inte hennes talan ifr\xc3\xa5gasatt och hon kunde d\xc3\xa5 g\xc3\xb6ra sin r\xc3\xb6st h\xc3\xb6rd._NEWLINE_Birgitta var en stolt kvinna och trots att hon r\xc3\xa4knades som ol\xc3\xa4rd (hon kunde l\xc3\xa4sa och f\xc3\xb6rstod grundl\xc3\xa4ggande latin) var hon v\xc3\xa4l bevandrad i sin tids andliga och politiska sp\xc3\xb6rsm\xc3\xa5l. Genom att hennes sl\xc3\xa4kt var inflytelserika, v\xc3\xa4lbest\xc3\xa4llda och hade n\xc3\xa4ra f\xc3\xb6rbindelser med kungamakten, hade Birgitta m\xc3\xa5nga tillf\xc3\xa4llen b\xc3\xa5de under sin uppv\xc3\xa4xt och sedermera i sitt eget hem efter att hon gift sig med lagmannen Ulf Gudmundsson att ta del av politiska diskussioner och storpolitik. Hon r\xc3\xb6rde sig \xc3\xa4ven i de kungliga kretsarna och var under en l\xc3\xa4ngre tid r\xc3\xa5dgivare till kung Magnus och \xc3\xa4ven magistrata (handledare/privatl\xc3\xa4rare) \xc3\xa5t drottning Blanka._NEWLINE_Efter att Birgitta blivit \xc3\xa4nka i fyrtio\xc3\xa5rs\xc3\xa5ldern b\xc3\xb6rjade hennes syner tillta och hon valde \xe2\x80\x9dden gudomliga k\xc3\xa4rlekens brinnande \xc3\xa4lgskog\xe2\x80\x9d framf\xc3\xb6r \xe2\x80\x9dk\xc3\xb6ttets beg\xc3\xa4relse\xe2\x80\x9d. N\xc3\xa4r Birgitta fick sina uppenbarelser skrev hon ner dem p\xc3\xa5 fornsvenska vilka sedan \xc3\xb6versattes till Latin av n\xc3\xa5gon av hennes biktf\xc3\xa4der, framf\xc3\xb6rallt av magister Mathias Ouidi (Mats \xc3\x96vidsson),som anses vara en av de mest l\xc3\xa4rda teologerna i d\xc3\xa5tidens Sverige. Mathias inte bara undervisade Birgitta i teologi och filosofi utan ocks\xc3\xa5 i retorikens konst, hans l\xc3\xa4robok om retorik, N\xc3\xb6tskalet finns delvis bevarad.\n_START_SECTION_\nRetorik\n_START_PARAGRAPH_\nI Birgittas texter kan man utl\xc3\xa4sa att hon var en stor ordkonstn\xc3\xa4r, hon anv\xc3\xa4nde sig ofta av liknelser, bilder och exempel f\xc3\xb6r att f\xc3\xb6rtydliga det som var abstrakt i den teologiska l\xc3\xa4ran. Mycket av hennes bildspr\xc3\xa5k var inspirerat av naturen eller vardagslivet, \xe2\x80\x9dmed de rikas prakt och h\xc3\xb6gf\xc3\xa4rd i skriande kontrast till de fattigas el\xc3\xa4nde._NEWLINE_Hon anv\xc3\xa4nde sig ocks\xc3\xa5 i sina texter av det som vi idag kallar f\xc3\xb6r klassiska retorik i form av, aptum, delectare, docere. Vidare anv\xc3\xa4nde hon sig ocks\xc3\xa5 av dispositio f\xc3\xb6r att bygga upp sina texter och var noga med att undvika leda, taedium. Men hon var ocks\xc3\xa5 v\xc3\xa4l medveten om att f\xc3\xb6r m\xc3\xa5nga retoriska grepp gjorde det sv\xc3\xa5rare f\xc3\xb6r pr\xc3\xa4sterna att n\xc3\xa5 vanliga m\xc3\xa4nniskor genom predikan. Hon ska ha liknat en biskop \xe2\x80\x9dvid en broms som flyger med ett ljudligt brummande, eftersom han i sina predikningar \xc3\xb6verfl\xc3\xb6dar av ordrik v\xc3\xa4ltalighet.\xe2\x80\x9d Ett annat exempel p\xc3\xa5 Birgittas s\xc3\xa4tt att anv\xc3\xa4nda sig av metaforer \xc3\xa5terfinns i bok 1 uppenbarelse 33:_NEWLINE_Men du, min brud, b\xc3\xb6r vara s\xc3\xa5 som en ost och din kropp s\xc3\xa5som det ostkar, vari osten formas, \xc3\xa4nda tills den f\xc3\xa5tt karets form. S\xc3\xa5 skall din sj\xc3\xa4l, som \xc3\xa4r mig ljuv och behaglig som en ost, pr\xc3\xb6vas och renas s\xc3\xa5 l\xc3\xa4nge i kroppen, till dess kroppen och sj\xc3\xa4len \xc3\xa4ro endr\xc3\xa4ktiga och samst\xc3\xa4mmiga och b\xc3\xa5da ha samma \xc3\xa5terh\xc3\xa5llsamhetens form, s\xc3\xa5 att k\xc3\xb6ttet lyder anden och anden leder k\xc3\xb6ttet till alla dygder._NEWLINE_Birgitta anses ha varit l\xc3\xa5ngt f\xc3\xb6re sin tid n\xc3\xa4r det g\xc3\xa4ller att tolka bibeln och hon f\xc3\xb6rmedlade och levandegjorde Guds ord p\xc3\xa5 ett s\xc3\xa5dant s\xc3\xa4tt att det upplevdes som om Guds ord \xe2\x80\x9dblev som nya i m\xc3\xa4nniskors hj\xc3\xa4rtan och varma av k\xc3\xa4rlek.\xe2\x80\x9d'