b'\n_START_ARTICLE_\nAdam Mickiewicz\n_START_PARAGRAPH_\nAdam Bernard Mickiewicz, f\xc3\xb6dd 24 december 1798 i Zaolzie n\xc3\xa4ra Nowogr\xc3\xb3dek, guvernementet Grodno, d\xc3\xb6d 26 november 1855 vid Konstantinopel, var en polsk f\xc3\xb6rfattare, ofta ansedd som Polens nationalskald. Mickiewicz \xc3\xa4r den polska romantiska poesins fr\xc3\xa4mste representant.\n_START_SECTION_\nLiv och verk\n_START_PARAGRAPH_\nAdam Mickiewicz f\xc3\xb6ddes 1798 i en del av den gamla polsk-litauiska unionsstaten som sedan 1795 tillh\xc3\xb6rde Ryssland och kom under sitt liv att verka f\xc3\xb6r den polska nationens \xc3\xa5terf\xc3\xb6delse. \xc3\x85ren 1815\xe2\x80\x931819 studerade han vid filologiska fakulteten vid Vilnius universitet. Hans f\xc3\xb6rsta poetiska alster, Zima miejska (\xe2\x80\x9dEn vinter i staden\xe2\x80\x9d) 1818 hyllade fortfarande de klassiska m\xc3\xb6nstren, men genom studiekamraten Tomasz Zan och den ryske romantiske skalden Vasilij Zjukovskij fick han upp \xc3\xb6gonen f\xc3\xb6r romantikens ideal. \xc3\x85r 1822 utkom i Vilnius den f\xc3\xb6rsta samlingen av hans Poezje, ballader grundade p\xc3\xa5 gamla litauiska sagomotiv, som betraktas som den polska romantikens genombrottsverk. I balladen \xe2\x80\x9dRomantyczno\xc5\x9b\xc4\x87\xe2\x80\x9d framlade han romantikens program._NEWLINE_\xc3\x85ren 1820\xe2\x80\x931823 var Mickiewicz l\xc3\xa4rare i latinsk litteratur vid gymnasiet i Kovno, men stod fortfarande i f\xc3\xb6rbindelse med v\xc3\xa4nnerna i Vilnius i de underjordiska studentf\xc3\xb6rbunden filomaterna och filareterna (Filomaci och Filareci), som verkade f\xc3\xb6r humanismens ideal och Polens frihet. Under tiden hade han personligen genomlevt sin f\xc3\xb6rsta, f\xc3\xb6r hela hans liv betydelsefulla romans, k\xc3\xa4rleken till "Maryla". Hans lidelsefulla h\xc3\xa4ngivenhet m\xc3\xb6ttes med v\xc3\xa4nskap och beundran, men Maria Wereszczakowna gifte sig med en greve Puttkamer. Mickiewicz k\xc3\xa4nde sig djupt olycklig, men med hans k\xc3\xa4nslighet f\xc3\xb6renade sig skaldens f\xc3\xb6rm\xc3\xa5ga att omforma sina k\xc3\xa4nslor till konstverk. Fj\xc3\xa4rde delen av det stora, ofullbordade och till sin komposition oklara diktverket Dziady (F\xc3\xb6rf\xc3\xa4dernas afton \xe2\x80\x93 "festen till f\xc3\xb6rf\xc3\xa4dernas minne") 1823, inneh\xc3\xa5ller hans historia och har f\xc3\xb6r honom samma betydelse som Den unge Werthers lidanden f\xc3\xb6r Goethe. Tr\xc3\xb6tt p\xc3\xa5 b\xc3\xb6cker och l\xc3\xa4sning tilltalades han nu endast av Byron, som ut\xc3\xb6vade ett omissk\xc3\xa4nnligt inflytande p\xc3\xa5 hans skaldskap. Den andra delen av Dziady, som r\xc3\xb6r sig kring det offer folket hemb\xc3\xa4r \xc3\xa5t de avlidna p\xc3\xa5 Alla sj\xc3\xa4lars dag den 2 november, motsvarar genom sitt inneh\xc3\xa5ll diktens titel._NEWLINE_Till det f\xc3\xb6rsta skedet i skaldens alstring h\xc3\xb6r \xc3\xa4nnu Gra\xc5\xbcyna (1823), ett epos som f\xc3\xb6renar klassisk formfull\xc3\xa4ndning och klassiskt lugn med lyrisk v\xc3\xa4rme. H\xc3\xa4r skildras en \xc3\xa4del litauiska som offrar sin lycka och sitt liv i strid mot de tyska ordensriddarna, som hotar hennes folk.\n_START_SECTION_\nInre f\xc3\xb6rvisning fr\xc3\xa5n 1824\n_START_PARAGRAPH_\nMickiewicz och de andra filareterna arresterades 1823 p\xc3\xa5 grund av sin polsk-patriotiska verksamhet. F\xc3\xb6ljande \xc3\xa5r f\xc3\xb6rvisades han till det inre Ryssland. Han s\xc3\xb6kte f\xc3\xb6rst f\xc3\xb6rg\xc3\xa4ves en l\xc3\xa4rarplats vid ett lyceum i Odessa. Ett bes\xc3\xb6k p\xc3\xa5 Krim 1825 och studier av Orientens litteratur gav \xc3\xa4mne och form \xc3\xa5t hans Sonety krymskie ("Krimsonetter"). N\xc3\xa5got senare fick han anst\xc3\xa4llning i generalguvern\xc3\xb6rens kansli i Moskva. I Moskva umgicks Mickiewicz f\xc3\xb6rtroligt med den tidens f\xc3\xb6rn\xc3\xa4msta f\xc3\xb6rfattare i Ryssland. Han fick 1827 till\xc3\xa5telse att flytta till Sankt Petersburg och ingick i en v\xc3\xa4nskaplig f\xc3\xb6rbindelse med Aleksandr Pusjkin och Zjukovskij. H\xc3\xa4r utgavs 1828 versber\xc3\xa4ttelsen Konrad Wallenrod. \xc3\x84ven denna dikt h\xc3\xa4mtar motiv fr\xc3\xa5n Tyska ordens krig mot litauerna. I Konrad Wallenrods k\xc3\xa4nslor mot tyskarna igenk\xc3\xa4nns Mickiewicz egna mot ryssarna.\n_START_SECTION_\nExil i V\xc3\xa4steuropa\n_START_PARAGRAPH_\nSommaren 1829 befriades Mickiewicz av h\xc3\xa4lsosk\xc3\xa4l fr\xc3\xa5n f\xc3\xb6rvisningen. Han reste till Dresden d\xc3\xa4r han sammantr\xc3\xa4ffade med sin v\xc3\xa4n och l\xc3\xa4rjunge Antoni Edward Odyniec. Tillsammans bes\xc3\xb6kte de Goethe i Weimar och fortsatte sedan till Italien. Samtidigt som Mickiewicz bedrev arkeologiska studier, umgicks han i ett kosmopolitiskt s\xc3\xa4llskap av konstn\xc3\xa4rer och intellektuella och l\xc3\xa4rde i Rom k\xc3\xa4nna greve Ankwicz-Skarbeks dotter Henryeta, som gjorde ett starkt intryck p\xc3\xa5 honom och bland annat p\xc3\xa5verkade hans religiositet i mystisk riktning. Hans k\xc3\xa4rlek till Henryeta besvarades, men den stolte magnaten ville inte h\xc3\xb6ra talas om en fattig f\xc3\xb6rfattare som m\xc3\xa5g._NEWLINE_\xc3\x85r 1830 n\xc3\xa5ddes han i Rom av nyheterna om det polska novemberupproret, vars utbrott snart f\xc3\xb6ljdes av repression och olyckor, som djupt inverkade p\xc3\xa5 Mickiewicz sinne. I april 1831 l\xc3\xa4mnade han Rom. I avsikt att aktivt delta i insurrektionen begav han sig f\xc3\xb6rst till Pozna\xc5\x84, bel\xc3\xa4get i den del av Polen som l\xc3\xa5g under preussiskt v\xc3\xa4lde. Han misslyckades med att ta sig in i den ryska delen av Polen och \xc3\xa5terv\xc3\xa4nde i st\xc3\xa4llet till Dresden. D\xc3\xa4r publicerades 1833 den tredje och viktigaste delen av dramat Dziady (p\xc3\xa5 tyska som Die Todtenfeier 1887), d\xc3\xa4r han ofta realistiskt och sarkastiskt skildrade episoder fr\xc3\xa5n sin egen f\xc3\xa4ngelsetid i Vilnius och livet i Warszawas rysk-polska salonger. Med r\xc3\xa4tta ber\xc3\xb6md \xc3\xa4r den till f\xc3\xa4ngelset f\xc3\xb6rlagda monologen \xe2\x80\x9dden stora improvisationen\xe2\x80\x9d, ett motstycke till Bibelns Job, Aiskylos Prometheus och Byrons "Manfred" och "Kain"._NEWLINE_\xc3\x85r 1832 kom Mickiewicz trots mot den ryske arvfienden och tro p\xc3\xa5 fosterlandets \xc3\xa5teruppst\xc3\xa5ndelse till uttryck i de till flera spr\xc3\xa5k \xc3\xb6versatta Ksi\xc4\x99gi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego (\xe2\x80\x9dPolska folkets och det polska pilgrimskapets b\xc3\xb6cker\xe2\x80\x9d), en ber\xc3\xa4ttelsecykel i biblisk spr\xc3\xa5kform._NEWLINE_\xc3\x85r 1834 utgav han i Paris sitt litter\xc3\xa4ra storverk, verseposet Pan Tadeusz czyli Ostatni zajazd na Litwie (Herr Tadeusz eller Sista fejden i Litauen). Denna verkligt klassiska hj\xc3\xa4ltedikt i homerisk stil \xc3\xa5terspeglar f\xc3\xb6rtr\xc3\xa4ffligt det borttynande polska adelssamh\xc3\xa4llets inre och yttre liv i b\xc3\xb6rjan av 1800-talet, d\xc3\xa5 Napoleons t\xc3\xa5g till \xc3\xb6stra Europa v\xc3\xa4ckte nya f\xc3\xb6rhoppningar i de polska sinnena. M\xc3\xa5nga av de tecknade personerna \xc3\xa4r \xc3\xa5tergivna efter naturen, stundtals i komisk belysning, men med en djup understr\xc3\xb6m av patriotisk sympati._NEWLINE_Samma \xc3\xa5r som han utgav Pan Tadeusz gifte han sig med Celina Szymanowska, men \xc3\xa4ktenskapet blev problematiskt. Livet i Paris med en s\xc3\xa5 sm\xc3\xa5ningom talrik familj \xe2\x80\x93 paret hade sex barn \xe2\x80\x93 innebar stora umb\xc3\xa4randen. Ett p\xc3\xa5 franska skrivet drama, Les conf\xc3\xa9d\xc3\xa9r\xc3\xa9s de Bar, lyckades han inte f\xc3\xa5 uppf\xc3\xb6rt._NEWLINE_Hans yttre villkor tog en b\xc3\xa4ttre v\xc3\xa4ndning d\xc3\xa5 han 1839 blev professor i latinsk litteratur i Lausanne. Redan f\xc3\xb6ljande \xc3\xa5r kallades han tillbaka till Paris f\xc3\xb6r att tilltr\xc3\xa4da professuren i slavisk litteratur vid Coll\xc3\xa8ge de France. Hans l\xc3\xa4rjungar f\xc3\xb6rv\xc3\xa4ntade sig mycket av hans verksamhet p\xc3\xa5 denna framst\xc3\xa5ende plats. Emellertid kom Mickiewicz under inflytande av den \xc3\xa4ventyrlige religionsfilosofen och mystikern Andrzej Towia\xc5\x84skis messianism. D\xc3\xa5 han anv\xc3\xa4nde l\xc3\xa4rostolen som plattform f\xc3\xb6r messianistisk och politisk f\xc3\xb6rkunnelse suspenderades han 1844. En av Mickiewicz n\xc3\xa5gra \xc3\xa5r senare uppsatt tidning, Tribune des peuples (1849), f\xc3\xb6rbj\xc3\xb6ds. Vid sidan av mysticismen h\xc3\xa4ngav han sig \xc3\xa5t orealistiska f\xc3\xb6rhoppningar om ett \xc3\xa5teruppr\xc3\xa4ttat demokratiskt Polen genom Napoleon III. Genom den sistn\xc3\xa4mndes f\xc3\xb6rsorg fick Mickiewicz emellertid en retr\xc3\xa4ttpost som bibliotekarie vid Biblioth\xc3\xa8que de l\'Arsenal._NEWLINE_Vid Krimkrigets utbrott begav sig Mickiewicz till Konstantinopel i syfte bland annat att organisera en judisk legion som skulle delta i kriget mot Ryssland. Strax efter ankomsten insjuknade han dock i en koleraepidemi och avled. Hans kropp f\xc3\xb6rdes \xc3\xa5ter till Frankrike och begravdes i Montmorency, norr om Paris, men flyttades 1890 till konungakryptan i katedralen p\xc3\xa5 Wawel i Krak\xc3\xb3w.\n_START_SECTION_\nEfterm\xc3\xa4le\n_START_PARAGRAPH_\nDen svenske slavisten Alfred Jensen karakteriserar i Nordisk familjebok, uggleupplagan, Mickiewicz diktning p\xc3\xa5 f\xc3\xb6ljande s\xc3\xa4tt: Mickiewicz "f\xc3\xb6renar i sin diktning ett utpr\xc3\xa4gladt sinne f\xc3\xb6r verkligheten med k\xc3\xa4nslans djup; hans mystiskt f\xc3\xa4rgade religiositet reagerar mot upplysningstidehvarfvets ytliga rationalism"._NEWLINE_Pan Tadeusz, ofta betraktat som ett polskt nationalepos, filmatiserades av Andrzej Wajda 1999._NEWLINE_Minnesplatser, museer och monument till Mickiewicz \xc3\xa4ra finns idag i flera europeiska l\xc3\xa4nder, bland annat i Vitryssland, Litauen, Polen och Frankrike. I Krak\xc3\xb3w \xc3\xa4r Mickiewiczmonumentet p\xc3\xa5 Rynek G\xc5\x82owny, invigt 1898, en av stadens viktigaste m\xc3\xb6tesplatser. I likhet med flera andra nationellt polska monument f\xc3\xb6rst\xc3\xb6rdes det under den nazityska ockupationen, men har sedan \xc3\xa5terst\xc3\xa4llts. I Vilnius, den stad d\xc3\xa4r Mickiewicz studerade och publicerade sina f\xc3\xb6rsta verk, invigdes skulpt\xc3\xb6ren Gediminas Jok\xc5\xabbonis\' Mickiewiczmonument \xc3\xa5r 1984. Vid detta monument samlades dissidenter till demonstrationer med b\xc3\xb6rjan 1987, n\xc3\xa5got som var ett viktigt led i uppbyggandet av sj\xc3\xa4lvst\xc3\xa4ndighetsr\xc3\xb6relsen i Litauen._NEWLINE_Dikten Bajdary f\xc3\xb6r\xc3\xa4rades 1998 en plats som v\xc3\xa4ggdikt p\xc3\xa5 Haarlemmerweg 5a i den holl\xc3\xa4ndska staden Leiden.'