b'\n_START_ARTICLE_\nPapa Martin V\n_START_SECTION_\nPagbabasbas ni Martin V sa pang-aalipin\n_START_PARAGRAPH_\nAng pang-aalipin ay karaniwan sa Europa, Aprika at Asya noong pamumuno Papa Martin V at tinanggap ng halos lahat ng kaunti na nangatwiran ng laban dito.  Noong ika-15 siglo, ang sentimiyento sa Europa ay papalaking sumalungat sa pang-aalipin ng mga Kristiyano at kindonena ng Simbahan ang gayong mga kasanayan ngunit ang pagkondenang ito ay hindi sumaklaw sa mga hindi mananampalatayang Kristiyano. Ayon kay Burton (2007), binigyang autorisasyon ni Martin V ang isang krusada laban sa Aprika noong 1418 at ito ay sinamahan ng isang kalaunang bull ng papa (1441) na nagbasbas sa kalakalang Portuges ng mga aliping Aprikano.  Noong Marso 1425, ang isang bull ay inilabas na nagbabanta ng pagtitiwalag para sa sinumang mangangalakal ng mga aliping Kristiyano at nag-utos sa mga Hudyo ng tsapa ng kasamaan upang pigilan ang pagbili nito ng mga aliping Kristiyano. In June 1425 Martin anathematized those who sold Christian slaves to Muslims. Ang pagtatrapiko ng mga aliping Kristiyano ay hindi ipinagbawal kundi ang pagbebenta lamang sa mga may aring hindi-Kristiyano. Ang bull ng papa ng pagtitiwalag na inilbas sa mga mangangalakal na Genoese ng Caffa na nauugnay sa pagbili at pagbebenta ng mga Kristiyano ay itinuring na hindi epektibo dahil ang mga nakaraang kautusan laban sa mga Viennese kabilang ang mga Batas ng Gazaria ay nagbigay ng pagpayag para sa pagbebenta ng parehong mga aliping Muslim at Kristiyano.  Ten black African slaves were presented to Martin by Prince Henry of Portugal. Sinuportahan ni Papa Martin V ang pagpapalawig na pang-[[kolonya]. Ayon kay Davidson (1961), ang kautusan ni Papa Martin V laban sa pang-aalipin ay hindi isang pagkokondena sa mismong pang-aalipin kundi inudyokan ng takot sa "kapangyarihan ng hindi mananampalataya".'