b'\n_START_ARTICLE_\nRichard Matz\n_START_SECTION_\nSamh\xc3\xa4llssyn\n_START_PARAGRAPH_\nSom t\xc3\xa4nkare tenderade Matz att s\xc3\xa4tta sig emot tidevarvets ekonomiska och metafysiska utg\xc3\xa5ngspunkter. Han var kritisk mot flera str\xc3\xb6mningar i det industriella samh\xc3\xa4llet (vilket han kallade f\xc3\xb6r "den nuvarande k\xc3\xa4rleksl\xc3\xb6sa framfarten").  Han var ocks\xc3\xa5 skeptisk mot nyliberalismen och Sveriges utveckling under 1900-talet. Han ans\xc3\xa5g att sekularisering till viss del hade lett samh\xc3\xa4llet vilse._NEWLINE_Han menade bland annat att samh\xc3\xa4llet m\xc3\xa5ste resakraliseras, omtolkas och ombildas. Detta argumenterade han f\xc3\xb6r genom att utforska det som han ans\xc3\xa5g var samh\xc3\xa4llets religi\xc3\xb6sa metafysik. Genom att j\xc3\xa4mf\xc3\xb6ra det sakrala med det sekul\xc3\xa4ra p\xc3\xa5pekade han det som var en skillnad mellan angel\xc3\xa4genheter och po\xc3\xa4ngl\xc3\xb6sheter. Att frig\xc3\xb6ra sig fr\xc3\xa5n po\xc3\xa4ngl\xc3\xb6sheten g\xc3\xb6r man genom meningsfullt och \xc3\xa4kta inlevelse f\xc3\xb6r livet, samt genom att sluta avgr\xc3\xa4nsa det sakrala fr\xc3\xa5n \xc3\xb6vriga samh\xc3\xa4llssf\xc3\xa4rer._NEWLINE_Matz var ocks\xc3\xa5 skeptisk mot ekonomisk tillv\xc3\xa4xt och framstegstron. Han kopplade tillv\xc3\xa4xten till samh\xc3\xa4llsideologin som gjorde allt "po\xc3\xa4ngl\xc3\xb6st". Han skrev att det var dagens intellektuellas huvuduppgift att lyfta fram v\xc3\xa4rderingar eftersom de hade underordnats fakta, logik och ekonomi p\xc3\xa5 grund av v\xc3\xa5ra felaktiga vetenskapsmodeller. I samma anda f\xc3\xb6respr\xc3\xa5kade han ett ontologiskt f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llande till milj\xc3\xb6n d\xc3\xa4r milj\xc3\xb6medvetenheten grundas p\xc3\xa5 id\xc3\xa9n att jorden har ett v\xc3\xa4rde i sig.'