b'\n_START_ARTICLE_\nHabackuk\n_START_SECTION_\nBudskap och teologi\n_START_PARAGRAPH_\nI texten h\xc3\xa5ller Habackuk en dialog med Gud. Han ser ingen mening i det som sker, \xc3\xa4nnu mindre Guds handlande. Man kan s\xc3\xa4ga att Habackuk uttrycker den allm\xc3\xa4nm\xc3\xa4nskliga funderingen kring tillvaron och varf\xc3\xb6r den ser ut som den g\xc3\xb6r, och var Guds plats i den finns. Gud svarar p\xc3\xa5 detta och s\xc3\xa4ger att det \xc3\xa4r han som anv\xc3\xa4nder de fruktade babylonierna som sitt redskap och tiden m\xc3\xa5ste f\xc3\xa5 ha sin g\xc3\xa5ng. (Hab 1:5ff, 2:4ff). Gud s\xc3\xa4ger att han f\xc3\xb6rvisso anv\xc3\xa4nder babylonierna som ett redskap f\xc3\xb6r tillf\xc3\xa4llet, men de \xc3\xa4r fortfarande skyldiga till en rad synder: allt ifr\xc3\xa5n avguderi (Hab 2:19) till sociala or\xc3\xa4ttvisor.(Hab 2:9) F\xc3\xb6r denna synd kommer babylonierna, n\xc3\xa4r tiden \xc3\xa4r inne, att f\xc3\xa5 sitt eget straff.'