b'\n_START_ARTICLE_\nEmil Ludwig\n_START_PARAGRAPH_\nEmil Ludwig, f\xc3\xb6dd 25 januari 1881, d\xc3\xb6d 17 september 1948, var en tysk-judisk f\xc3\xb6rfattare._NEWLINE_Emil Ludwig, som var son till \xc3\xb6gonl\xc3\xa4karen, professor Hermann Cohn, var 1914 tidingskorrespondent i London och d\xc3\xa4refter under f\xc3\xb6rsta v\xc3\xa4rldskriget i Konstantinopel och Wien. Han bosatte sig senare i Schweiz. Ludwigs vidlyftiga f\xc3\xb6rfattarskap omfattade dramatik (bland annat den Bismarcktrilogi 1922-24, som p\xc3\xa5 sin tid uppf\xc3\xb6rdes \xc3\xb6verallt i Tyskland), romaner, konstteoretiska essayer och framf\xc3\xb6r allt psykologiska biografier \xc3\xb6ver personer som Goethe (3 band, 1920), Rembrandt (1923), Napoleon (1925, svensk \xc3\xb6vers\xc3\xa4ttning 1929), Vilhelm II (1926, svensk \xc3\xb6vers\xc3\xa4ttning 1927), Bismarck (1926), Jesus (1928, svensk \xc3\xb6vers\xc3\xa4ttning M\xc3\xa4nniskosonen samma \xc3\xa5r), Michelangelo (1930) och Abraham Lincoln (1930). I volymen Genie und Charakter (1924, svensk \xc3\xb6vers\xc3\xa4ttning 1926) samlades 15 psykologiska biografier \xc3\xb6ver olika k\xc3\xa4nda personer. D\xc3\xa4rtill f\xc3\xb6rfattade Ludwig den sj\xc3\xa4lvbiografiska Geschenke des Lebens (1931). Ludwigs biografier fick en mycket stor spridning p\xc3\xa5 grund av hans raffinerat spirituella stil och till synes \xc3\xb6vertygande inlevelse i de skildrade gestalternas sj\xc3\xa4lsliv, men med sk\xc3\xa4l gjordes g\xc3\xa4llande att de ofta hade st\xc3\xb6rre sk\xc3\xb6nlitter\xc3\xa4rt v\xc3\xa4rde \xc3\xa4n som historiska skildringar. Ludwig protesterade mot dessa anm\xc3\xa4rkningar i Historie und Dichtung (1929). Under nationalsocialisternas styre i Tyskland angreps Ludwigs f\xc3\xb6rfattarskap h\xc3\xa4ftigt som antinationellt, och f\xc3\xb6rbj\xc3\xb6ds fr\xc3\xa5n maj 1933 i Tyskland. S\xc3\xa4rskilt uppr\xc3\xb6rda k\xc3\xa4nslor v\xc3\xa4ckte hans skildring av f\xc3\xb6rsta v\xc3\xa4rldskrigets uppkomst, Juli 1914 (1929, svensk \xc3\xb6vers\xc3\xa4ttning samma \xc3\xa5r).'