b'\n_START_ARTICLE_\nDa Vinci-koden\n_START_SECTION_\nHandling\n_START_PARAGRAPH_\nBer\xc3\xa4ttelsen \xc3\xa4r f\xc3\xb6rlagd till Frankrike och England. I Grande Galerie i Louvren, Paris, m\xc3\xb6rdas museiintendent Jacques Sauni\xc3\xa8re av en albinomunk. P\xc3\xa5 hans nakna kropp, som ligger i samma st\xc3\xa4llning som Leonardo da Vincis Den vitruvianske mannen, finns ett pentagram ritat med blod. Offret har med sina sista anstr\xc3\xa4ngningar l\xc3\xa4mnat efter sig en del, vid f\xc3\xb6rsta anblicken, obegripliga ledtr\xc3\xa5dar. Bland annat har han p\xc3\xa5 golvet, med fluorescerande f\xc3\xa4rg, skrivit "oh draconian devil, oh lame saint, P.S Find Robert Langdon" (hitta Robert Langdon). Den f\xc3\xb6rsta raden visar sig senare vara ett anagram f\xc3\xb6r "Leonardo da Vinci - The Mona Lisa", som inneh\xc3\xa5ller fler hemligheter. Tolkningen av de dolda meddelandena i Leonardo da Vincis ber\xc3\xb6mda verk, som r\xc3\xb6r begreppet det heliga kvinnliga, tar en framtr\xc3\xa4dande plats i l\xc3\xb6sningen p\xc3\xa5 mysteriet._NEWLINE_Polisen tar den amerikanske experten p\xc3\xa5 religionssymbolik, symbolforskaren Robert Langdon, till Louvren. Han och Jacques Sauni\xc3\xa8re hade avtalat m\xc3\xb6te med varandra och skulle ha tr\xc3\xa4ffats samma kv\xc3\xa4ll. Robert Langdon blir indragen i mordutredningen. D\xc3\xa5 han sj\xc3\xa4lv visar sig vara huvudmisst\xc3\xa4nkt blir han tvungen att s\xc3\xb6ka svaret p\xc3\xa5 mordoffrets efterl\xc3\xa4mnade ledtr\xc3\xa5dar. Till sin hj\xc3\xa4lp har han dennes barnbarn, Sophie Neveu. Jakten p\xc3\xa5 svaret g\xc3\xa5r genom en sn\xc3\xa5rskog av hemliga s\xc3\xa4llskap med mystiska riter, historiska personers efterlevandes hemligheter samt ov\xc3\xa4rderliga f\xc3\xb6rem\xc3\xa5ls dittills otolkade budskap. Titeln anspelar p\xc3\xa5 en tolkning av Leonardo da Vincis ber\xc3\xb6mda fresk Nattvarden, d\xc3\xa4r l\xc3\xa4rjungen som sitter till v\xc3\xa4nster om Jesus inte \xc3\xa4r aposteln Johannes utan Maria Magdalena.\n_START_SECTION_\nGrundtankar i romanen\n_START_PARAGRAPH_\nP\xc3\xa5 m\xc3\xa5nga s\xc3\xa4tt \xc3\xa4r romanen en samh\xc3\xa4llskritik. Sj\xc3\xa4lva intrigen uttrycker f\xc3\xb6rfattarens \xc3\xb6vertygelse om det essentiella i det fria ordet och den sanna kunskapen: kunskapen \xc3\xa4r makt. Men d\xc3\xa5 det kr\xc3\xa4vs f\xc3\xb6rkunskaper och idogt arbete (och kanske slump eller \xc3\xb6det) f\xc3\xb6r att vinna denna kunskap, \xc3\xa4r den r\xc3\xa4tta kunskapen inte f\xc3\xb6r gemene man, \xc3\xa5tminstone inte \xc3\xa4n. Den finns f\xc3\xb6r f\xc3\xa5 utvalda._NEWLINE_Romanen har varit livligt diskuterad d\xc3\xa5 den inleds med f\xc3\xb6rfattarens intyg att det ber\xc3\xa4ttade bygger p\xc3\xa5 vissa fakta. En av de mer kontroversiella \xc3\xa4mnena i romanen \xc3\xa4r att den historiske Jesus och Maria Magdalena fick en dotter, vars \xc3\xa4tt fortlever i Frankrike. En av \xc3\xa4ttlingarna uppges vara en tidigare ledare av Prieur\xc3\xa9 de Sion och dennes sl\xc3\xa4kt. Detta kan ses parallellt med att det \xc3\xa4r vanligt inom den muslimska v\xc3\xa4rlden att h\xc3\xa4rstamning fr\xc3\xa5n Muhammed legitimerar vissa regenters suver\xc3\xa4nitet, s\xc3\xa5 till exempel kung Abdulla II av Jordanien och traditionellt kalifer och emirer._NEWLINE_Dan Brown drar sig inte f\xc3\xb6r att kritisera kyrkan, fr\xc3\xa4mst den katolska orden Opus Dei, f\xc3\xb6r mord och terror, och f\xc3\xb6r att tvinga sina medlemmar till blind lydnad, samt historiska makthavare, vilka i romanen anklagas f\xc3\xb6r att ha undanh\xc3\xa5llit folket Jesus syn p\xc3\xa5 kvinnans roll..\n_START_SECTION_\nMona Lisa\n_START_PARAGRAPH_\nI romanen framf\xc3\xb6rs \xc3\xa4ven \xc3\xa5sikten att Mona Lisa f\xc3\xb6rest\xc3\xa4ller Leonardo da Vinci som kvinna, vilket delvis \xc3\xa4r ett inl\xc3\xa4gg i homodebatten, som i USA \xc3\xa4r mycket livligare \xc3\xa4n i Sverige. Den androgyna m\xc3\xa4nniskan \xc3\xa4r i den nyplatonska filosofin den h\xc3\xb6gsta formen av vara. F\xc3\xb6reningen mellan man och kvinna \xc3\xa4r ett av livets m\xc3\xa5l, vilket \xc3\xa4ven kan ses i huvudpersonernas slutliga f\xc3\xb6rening. Denna f\xc3\xb6rening \xc3\xa4r bortom tid, och inbegriper en f\xc3\xb6rening med den andres f\xc3\xb6rf\xc3\xa4der.\n_START_SECTION_\nRomanens vetenskaplighet och fiktivitet\n_START_PARAGRAPH_\nDan Brown har gjort vissa efterforskningar f\xc3\xb6r romanen. Bland prim\xc3\xa4ra k\xc3\xa4llor kan n\xc3\xa4mnas Petrusevangeliet fr\xc3\xa5n Apokryferna och Maria Magdalenas evangelium._NEWLINE_I detta verk dras fr\xc3\xa5gan om konstn\xc3\xa4rens frihet till sin spets. I \xc3\xa4ldre romaner \xc3\xa4r det vanligt att f\xc3\xb6rfattaren inledningsvis bedyrar att vad han ska ber\xc3\xa4tta \xc3\xa4r sant, s\xc3\xa5 b\xc3\xb6rjar till exempel det fiktiva f\xc3\xb6rordet till Robinson Crusoe som dock inte \xc3\xa4r signerad av f\xc3\xb6rfattaren, utan under en pseudonym._NEWLINE_Senare tids historiska romaner har emellertid \xc3\xa5tergivit en "makro-historia", en kontext, sant, d\xc3\xa4r en "mikro-niv\xc3\xa5" som ber\xc3\xb6r karakt\xc3\xa4rerna och deras \xc3\xb6den, eller element som levandeg\xc3\xb6r faktiska personer, \xc3\xa4r fiktiv. I en historisk roman fungerar den historiska kontexten antingen som en kuliss eller som ber\xc3\xa4ttelsens huvudmotiv. I Da Vinci-koden \xc3\xa4r f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llandet annorlunda: "makro-historien" \xc3\xa4r vetenskapligt falsk eller saknar vetenskapligt st\xc3\xb6d, samtidigt som den genererar ber\xc3\xa4ttelsen. Genrebest\xc3\xa4mningen blir s\xc3\xa5lunda mycket viktig f\xc3\xb6r att avg\xc3\xb6ra romanens legitimitet. Problematiken t\xc3\xa4tnar, n\xc3\xa4r det visat sig att Dan Brown inte \xc3\xa4r den f\xc3\xb6rsta att framl\xc3\xa4gga m\xc3\xa5nga av de p\xc3\xa5st\xc3\xa5enden som romanen kommer med, och dessa texter gjort anspr\xc3\xa5k p\xc3\xa5 att vara vetenskapliga. _NEWLINE_Namnet Maria Magdalena (eller Maria fr\xc3\xa5n Magdala) talar emot den bild Dan Brown ger av Maria. Judiska kvinnor hade sin f\xc3\xb6delseort som efternamn fram till dess att de gifte sig, d\xc3\xa5 de ist\xc3\xa4llet tog makens sl\xc3\xa4ktnamn. "Magdalena" syftar p\xc3\xa5 Marias hemort, vilket p\xc3\xa5visar p\xc3\xa5 att hon inte var gift med Jesus._NEWLINE_Det hemliga s\xc3\xa4llskapet Prieur\xc3\xa9 de Sion, som spelar en central roll i romanen och som p\xc3\xa5st\xc3\xa5s datera s\xc3\xa5 l\xc3\xa5ngt bak som till 1000-talet, var i sj\xc3\xa4lva verket en bluff som iscensattes i mitten av 1900-talet av fransmannen Pierre Plantard.\n_START_SECTION_\nPlagiat\n_START_PARAGRAPH_\nM\xc3\xa5nga av de tankar som romanen uppskattats f\xc3\xb6r har tidigare behandlats i boken Heligt blod, helig Gral, en icke-sk\xc3\xb6nlitter\xc3\xa4r bestseller fr\xc3\xa5n 1982 av Michael Baigent, Richard Leigh och Henry Lincoln. Dan Brown har i romanen gjort h\xc3\xa4nvisningar till dem: karakt\xc3\xa4ren Leigh Teabing har f\xc3\xa5tt sitt namn fr\xc3\xa5n dem (Teabing \xc3\xa4r ett anagram f\xc3\xb6r Baigent). F\xc3\xb6rfattartrion st\xc3\xa4mde Brown f\xc3\xb6r att ha plagierat deras bok, men f\xc3\xb6rlorade m\xc3\xa5let d\xc3\xa5 en brittisk domare fastslog att Browns roman inte bryter mot de brittiska upphovsr\xc3\xa4ttsreglerna._NEWLINE_En annan anklagelse om plagiarism kommer fr\xc3\xa5n f\xc3\xb6rfattaren Lewis Perdue som h\xc3\xa4vdar att Brown plagierat fr\xc3\xa5n hans bok Daughter of God. Perdue f\xc3\xa5r st\xc3\xb6d av en del oberoende litteraturanalytiker vilket f\xc3\xb6ljande citat fr\xc3\xa5n The New York Post visar:_NEWLINE_"This is the most blatant example of in-your-face plagiarism I\'ve ever seen. There are literally hundreds of parallels,"_NEWLINE_(John Olsson, Director of the Forensic Linguistics Institute). Mer om detta kan l\xc3\xa4sas p\xc3\xa5 en av Lewis Perdues webbplatser, The Da Vinci Legacy.'