b'\n_START_ARTICLE_\nIllusionen om Gud\n_START_SECTION_\n\xc3\x96versikt\n_START_PARAGRAPH_\nDawkins v\xc3\xa4nder sig i boken emot den "m\xc3\xa4rkliga f\xc3\xb6rest\xc3\xa4llningen, som \xc3\xa4r n\xc3\xa4stan universellt accepterad, att den religi\xc3\xb6sa tron inneb\xc3\xa4r ett unikt privilegium: att st\xc3\xa5 ovanf\xc3\xb6r och bortom all kritik". Han menar att den individuella tron \xc3\xa4r vars och ens ensak, men n\xc3\xa4r religionen p\xc3\xa5verkar andra m\xc3\xa4nniskor och samh\xc3\xa4llet negativt, skall den granskas p\xc3\xa5 samma s\xc3\xa4tt som andra f\xc3\xb6reteelser. Dawkins menar att religion \xc3\xa4r roten till mycket ont. Han s\xc3\xa4ger ocks\xc3\xa5: "S\xc3\xa5 l\xc3\xa4nge vi godtar principen att religi\xc3\xb6s tro m\xc3\xa5ste respekteras helt enkelt f\xc3\xb6r att den \xc3\xa4r religi\xc3\xb6s tro, \xc3\xa4r det sv\xc3\xa5rt att missunna Usama bin Ladins och sj\xc3\xa4lvmordsbombarnas tro respekt. Alternativet, s\xc3\xa5 sj\xc3\xa4lvklart att det inte borde beh\xc3\xb6va framh\xc3\xa5llas, \xc3\xa4r att vi avskuddar oss (befriar oss fr\xc3\xa5n) principen om automatisk respekt f\xc3\xb6r religi\xc3\xb6s tro."_NEWLINE_Olika religioner har historiskt anv\xc3\xa4nts f\xc3\xb6r att beskriva v\xc3\xa4rldens och livets uppkomst, f\xc3\xb6r att styra m\xc3\xa4nniskor och f\xc3\xb6r att inympa l\xc3\xa4mpliga moraliska f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llningss\xc3\xa4tt i m\xc3\xa4nniskor. Dawkins menar att naturvetenskapen, inte minst sedan Darwins Om arternas uppkomst publicerades 1859, \xc3\xb6vertagit religionens roll att f\xc3\xb6rklara v\xc3\xa4rlden. Han menar att det inte l\xc3\xa4ngre finns ett behov av en skapande gud f\xc3\xb6r en tillfredsst\xc3\xa4llande f\xc3\xb6rklaring av v\xc3\xa4rldens uppkomst och uppkomst av aktuella livsformer. Han menar att \xc3\xa4ven om det inte \xc3\xa4r m\xc3\xb6jligt att bevisa n\xc3\xa5gots icke-existens finns tillr\xc3\xa4ckliga indikationer f\xc3\xb6r att p\xc3\xa5st\xc3\xa5 att Guds (eller gudars) existens \xc3\xa4r extremt osannolik. Han visar ocks\xc3\xa5 med hj\xc3\xa4lp av exempel fr\xc3\xa5n Bibeln att vissa v\xc3\xb6rdade bibliska figurer inte \xc3\xa4r n\xc3\xa5gra f\xc3\xb6red\xc3\xb6men i moraliska fr\xc3\xa5gor samt att m\xc3\xa5nga moralregler \xc3\xa4r allm\xc3\xa4nm\xc3\xa4nskliga och oberoende av religion eller brist p\xc3\xa5 religion. Ett ateistiskt f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llningss\xc3\xa4tt till v\xc3\xa4rlden hos flertalet m\xc3\xa4nniskor skulle ge f\xc3\xa4rre anledningar till konflikter \xc3\xa4n vad som nu \xc3\xa4r fallet, menar Dawkins._NEWLINE_I sammanhang d\xc3\xa4r Dawkins presenterat sin bok har han p\xc3\xa5pekat att de flesta m\xc3\xa4nniskor redan \xc3\xa4r ateister. De \xc3\xa4r till exempel ateister i f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llande till de romerska och grekiska gudarna och till de nordiska asagudarna. En ateist i vanlig mening har bara g\xc3\xa5tt en gud l\xc3\xa4ngre._NEWLINE_Dawkins betonar vetenskapens f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llningss\xc3\xa4tt d\xc3\xa4r man skapar modeller (till exempel evolutionen och Big Bang) och samlar data som st\xc3\xb6djer eller kullkastar modellernas riktighet, i motsats till religionens f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llningss\xc3\xa4tt d\xc3\xa4r Dawkins menar att m\xc3\xa4nniskorna okritiskt f\xc3\xb6rv\xc3\xa4ntas tro p\xc3\xa5 vad som \xc3\xa4n f\xc3\xb6rkunnas.'