b'\n_START_ARTICLE_\nOvidius\n_START_SECTION_\nBiografi\n_START_PARAGRAPH_\nOvidius f\xc3\xb6ddes \xc3\xa5r 43 f.Kr. i Sulmo (nuv. Sulmona, i provinsen L\'Aquila, Abruzzo, Italien) i pelignernas hemomr\xc3\xa5de i dalg\xc3\xa5ngen Valle Peligna. Han tillh\xc3\xb6rde en f\xc3\xb6rm\xc3\xb6gen sl\xc3\xa4kt och erh\xc3\xb6ll som ung utbildning i retorik i Rom, men till\xc3\xa4gnade sig i \xc3\xb6vrigt aldrig n\xc3\xa5gra djupare kunskaper. Hans egentliga anlag och h\xc3\xa5g l\xc3\xa5g redan tidigt f\xc3\xb6r diktkonsten: "allt jag sade blev till vers", ber\xc3\xa4ttar han sj\xc3\xa4lv._NEWLINE_Efter en resa till Aten, Mindre Asien och Sicilien betr\xc3\xa4dde han enligt faderns \xc3\xb6nskan den juridiska \xc3\xa4mbetsmannabanan, men \xc3\xb6vergav snart statstj\xc3\xa4nsten f\xc3\xb6r att helt \xc3\xa4gna sig \xc3\xa5t diktning, allt under det att han som firad s\xc3\xa4llskapsm\xc3\xa4nniska och f\xc3\xb6rtrogen v\xc3\xa4n till bl.a. skalderna Macer och Propertius med liv och lust deltog i det mond\xc3\xa4na n\xc3\xb6jeslivet i v\xc3\xa4rldsstaden Rom. Han kom att gifta sig tre g\xc3\xa5nger, varav hans b\xc3\xa5da f\xc3\xb6rsta \xc3\xa4ktenskap slutade med skilsm\xc3\xa4ssa. Det tredje \xc3\xa4ktenskapet ingick han med Fabia, en v\xc3\xa4ninna till kejsar Augustus gem\xc3\xa5l Livia, och detta synes ha varit grundat p\xc3\xa5 varaktig k\xc3\xa4rlek._NEWLINE_\xc3\x85r 8 e.Kr. blev Ovidius av kejsar Augustus landsf\xc3\xb6rvisad till staden Tomis (nuv. Constan\xc8\x9ba i s.\xc3\xb6. Rum\xc3\xa4nien) vid Svarta Havet, i provinsen Mesien. Orsakerna till denna s\xc3\xa5 kallade relegatio (en mildare form av f\xc3\xb6rvisning, d\xc3\xa4r den f\xc3\xb6rvisade fick beh\xc3\xa5lla sin medborgarr\xc3\xa4tt och egendom) verkar ha varit dels Ovidius erotiska diktning, som kom till uttryck i hans tidigare utkomna Ars amatoria (K\xc3\xa4rlekskonsten), vilken framstod som ett hot mot Augustus f\xc3\xb6rs\xc3\xb6k att bl\xc3\xa5sa nytt liv i den gamla romarandan och f\xc3\xa5 romarna att leva sedligare. Ovidius talar sj\xc3\xa4lv om sin carmen et error, "dikt och f\xc3\xb6rseelse". Dels verkar landsf\xc3\xb6rvisningen ha berott p\xc3\xa5 att Ovidius p\xc3\xa5 ett eller annat s\xc3\xa4tt blivit inblandad i den k\xc3\xa4rleksskandal vid hovet som f\xc3\xb6ranledde Augustus att f\xc3\xb6rvisa sin egen dotterdotter Julia d.y._NEWLINE_F\xc3\xb6r den veke och firade skalden var det ett h\xc3\xa5rt slag att helt pl\xc3\xb6tsligt f\xc3\xb6rvisas till en plats med h\xc3\xa5rt klimat och obildad befolkning, (Mesien beboddes vid denna tid av en thrakisk stam, geter) som i regel inte kunde latin. Ovidius upprepade f\xc3\xb6rs\xc3\xb6k att bli ben\xc3\xa5dad av Augustus och senare Tiberius m\xc3\xb6tte dock ingen framg\xc3\xa5ng. Under de allra sista \xc3\xa5ren verkar Ovidius emellertid n\xc3\xa5gorlunda ha f\xc3\xb6rsonat sig med sitt \xc3\xb6de. Han dog \xc3\xa5r 17 eller 18 e.Kr. i Tomis, d\xc3\xa4r han ocks\xc3\xa5 fick sin grav. En staty av Ovidius restes i Constan\xc5\xa3a, som platsen numera heter, 1886.\n_START_SECTION_\nDiktande\n_START_PARAGRAPH_\nOvidius diktande, som p\xc3\xa5gick under ungef\xc3\xa4r fyrtio \xc3\xa5r, kan delas in i tre perioder. Av hans bevarade arbeten \xc3\xa4r de tidigaste hans erotiska och didaktiska elegier (versm\xc3\xa5ttet \xc3\xa4r det s\xc3\xa5 kallade elegiska eller distikon, som Ovidius anv\xc3\xa4nde i samtliga bevarade arbeten, f\xc3\xb6rutom i de p\xc3\xa5 hexameter avfattade Metamorphoseon libri och Halieutica)._NEWLINE_Till de erotiska elegierna h\xc3\xb6r Amores (i tre b\xc3\xb6cker), och Heroides. Amores best\xc3\xa5r av k\xc3\xa4rlekselegier med den fingerade personligheten Corinna som medelpunkt, medan Heroides \xc3\xa4r en samling av 21 fingerade brev p\xc3\xa5 vers, varav 15 \xc3\xa4r skrivna av sagans "hj\xc3\xa4ltinnor" till deras fr\xc3\xa5nvarande eller otrogna m\xc3\xa4n eller \xc3\xa4lskare (till exempel av Penelope till Ulixes) och tre stycken \xc3\xa4r brev med svar (\xc3\xa4ktheten av dessa sistn\xc3\xa4mnda s\xc3\xa5 kallad dubbelbrev \xc3\xa4r omtvistad)._NEWLINE_Till de didaktiska elegierna h\xc3\xb6r De medicamine faciei, om sk\xc3\xb6nhetsmedel (ofullst\xc3\xa4ndigt bevarad), samt Ars amatoria, vilket best\xc3\xa5r av tre b\xc3\xb6cker fr\xc3\xa5n \xc3\xa5r 2 e.Kr.. Det senare verket beskriver hur k\xc3\xa4rleksf\xc3\xb6rbindelser knyts och underh\xc3\xa5lls, ett \xc3\xa4mne som f\xc3\xb6rfattaren p\xc3\xa5 grundval av egna iakttagelser av verkligheten behandlar i elegant form och med psykologisk konstskicklighet. Kort efter detta verk utkom _NEWLINE_Remedia amoris, om botemedel mot k\xc3\xa4rleken, s\xc3\xa4rskilt hur man skall bli kvitt en besv\xc3\xa4rlig f\xc3\xb6rbindelse._NEWLINE_Till den andra perioden, omkring 2-8 e.Kr., h\xc3\xb6r f\xc3\xb6ljande arbeten: Fasti i sex b\xc3\xb6cker (av urspr. ber\xc3\xa4knade 12, en f\xc3\xb6r varje m\xc3\xa5nad), en poetisk kommentar till den romerska festkalendern Fasti, med astronomiska f\xc3\xb6rklaringar, historisk-antikvariska notiser om religi\xc3\xb6sa fester och historiska minnesdagar med d\xc3\xa4rvid f\xc3\xb6rekommande bruk och sedv\xc3\xa4njor samt om deras ursprung - ofta romantiska och idylliska bilder._NEWLINE_I sitt mest ber\xc3\xb6mda verk, Metamorphoseon libri ("f\xc3\xb6rvandlingarnas b\xc3\xb6cker"), har Ovidius i 15 b\xc3\xb6cker sammanfl\xc3\xa4tat en m\xc3\xa4ngd grekiska (samt n\xc3\xa5gra italisk-romerska) myter och sagor, d\xc3\xa4r en f\xc3\xb6rvandling (till exempel av m\xc3\xa4nniskor till djur, v\xc3\xa4xter, stenar och dylikt) \xc3\xa4ger rum, omfattande tiden alltifr\xc3\xa5n v\xc3\xa4rldens uppkomst ur kaos till Julius Caesars f\xc3\xb6rvandling till en stj\xc3\xa4rnbild. Med f\xc3\xb6rv\xc3\xa5nansv\xc3\xa4rd skicklighet att f\xc3\xb6rbinda och gruppera \xc3\xa4ven det i och f\xc3\xb6r sig f\xc3\xb6ga samh\xc3\xb6riga, full\xc3\xa4ndad ber\xc3\xa4ttartalang, s\xc3\xa4llsynt f\xc3\xb6rm\xc3\xa5ga till omv\xc3\xa4xling, \xc3\xa5sk\xc3\xa5dlighet och livfullhet f\xc3\xb6renar skalden fullkomligt herrav\xc3\xa4lde \xc3\xb6ver den spr\xc3\xa5kliga formen med ledighet och behag i versens byggnad._NEWLINE_Elegier eller klagos\xc3\xa5nger i ordets egentligaste betydelse \xc3\xa4r de b\xc3\xa5da diktsamlingar som h\xc3\xa4rr\xc3\xb6r fr\xc3\xa5n Ovidius senare levnads\xc3\xa5r i Tomis. I de f\xc3\xb6r allm\xc3\xa4nheten avsedda Tristia (i fem b\xc3\xb6cker) ger han vemodiga skildringar av landsflyktens bitterhet. Av liknande art \xc3\xa4r hans poetiska brev till enskilda personer, Epistulae ex Ponto (i fyra b\xc3\xb6cker). \xc3\x84ven en sm\xc3\xa4dedikt, Ibis, samt Halieutica, om fiskar och fiskf\xc3\xa5ngst (ofullst\xc3\xa4ndigt bevarad), tillh\xc3\xb6r denna tid._NEWLINE_Bland f\xc3\xb6rlorade arbeten kan n\xc3\xa4mnas den av antikens smakdomare h\xc3\xb6gt v\xc3\xa4rderade tragedin Medea fr\xc3\xa5n den f\xc3\xb6rsta perioden av Ovidius f\xc3\xb6rfattarskap samt en fr\xc3\xa5n hans senare levnads\xc3\xa5r h\xc3\xa4rr\xc3\xb6rande dikt till den kejserliga familjens \xc3\xa4ra. F\xc3\xb6rlusten av denna dikt, som var avfattad p\xc3\xa5 det getiska spr\xc3\xa5ket, \xc3\xa4r s\xc3\xa4rskilt fr\xc3\xa5n filologisk synpunkt att beklaga._NEWLINE_Ovidius representerar en generation som endast genom h\xc3\xb6rs\xc3\xa4gen, ej av egen erfarenhet, hade l\xc3\xa4rt k\xc3\xa4nna den romerska republiken. F\xc3\xb6dd samma \xc3\xa5r som Cicero dog, var han \xc3\xa4nnu bara ett barn d\xc3\xa5 Vergilius och Horatius fick g\xc3\xa5 igenom livets h\xc3\xa5rda skola. Han \xc3\xa4r b\xc3\xa5de sin tids och p\xc3\xa5 samma g\xc3\xa5ng v\xc3\xa4rldsstaden Roms f\xc3\xa4derneskald. Hans diktning utg\xc3\xb6r en spegelbild av den f\xc3\xb6rn\xc3\xa4ma romerska v\xc3\xa4rlden under Augustus, av Roms gator och salonger med deras l\xc3\xa4tta elegans och koketteri. \xc3\x84ven gudav\xc3\xa4rlden med dess inv\xc3\xa5nare, liksom sagans hj\xc3\xa4ltar och hj\xc3\xa4ltinnor, m\xc3\xa5ste avst\xc3\xa5 fr\xc3\xa5n den upph\xc3\xb6jda v\xc3\xa4rdighet, som de annars gjorde anspr\xc3\xa5k p\xc3\xa5: gudar och hj\xc3\xa4ltar upptr\xc3\xa4der \xc3\xa4ven de hos Ovidius helst som moderna m\xc3\xa4nniskor - unga, vackra och f\xc3\xb6r\xc3\xa4lskade._NEWLINE_En utomordentlig smidighet och l\xc3\xa4ttr\xc3\xb6rlighet s\xc3\xa5v\xc3\xa4l i tanken som i fr\xc3\xa5ga om versens byggnad och spr\xc3\xa5kets behandling k\xc3\xa4nnetecknar Ovidius diktning. S\xc3\xa5 f\xc3\xa5r n\xc3\xa4stan allting under hans penna en ny pr\xc3\xa4gel. Ovidius var en av antikens mest omtyckta f\xc3\xb6rfattare. \xc3\x84ven under senare tid ut\xc3\xb6vade han ett vittg\xc3\xa5ende inflytande i konst och litteratur. Fr\xc3\xa5n Ovidius mer \xc3\xa4n fr\xc3\xa5n n\xc3\xa5gon annan antik skald \xc3\xa4r ren\xc3\xa4ssansens klassiska mytologi l\xc3\xa5nad, inte minst inom den bildande konsten. Som skolb\xc3\xb6cker har vissa av hans arbeten varit flitigt anv\xc3\xa4nda \xc3\xa4nda sedan medeltiden. Och \xc3\xa4nnu i dag utg\xc3\xb6r s\xc3\xa4rskilt Metamorfoserna med sina fantasirika och livfulla skildringar en angen\xc3\xa4m och f\xc3\xa4ngslande l\xc3\xa4sning.'