b'\n_START_ARTICLE_\nGelasius I\n_START_SECTION_\nBiografi\n_START_PARAGRAPH_\nOm Gelasius ursprung \xc3\xa4r k\xc3\xa4nt att fadern var en pr\xc3\xa4st vid namn Valerius, och att han i ett brev till kejsar Anastasios I kallade sig "Romanus natus" men i Liber Pontificalis ben\xc3\xa4mnes han "natione Afer" vilket har tolkats s\xc3\xa5 att han kom fr\xc3\xa5n Afrika, en uppfattning som blivit allm\xc3\xa4nt k\xc3\xa4nd. _NEWLINE_Gelasius blev vald till p\xc3\xa5ve den 1 mars 492, som eftertr\xc3\xa4dare till Felix III. Han k\xc3\xa4mpade f\xc3\xb6r att bevara de gamla traditionerna, och menade att pr\xc3\xa4sternas makt var \xc3\xb6verst\xc3\xa4lld kungarnas, vilket ofta citerades under medeltiden. Under en l\xc3\xa5ng tid tillskrev man Gelasius kanoniseringen av Skrifterna, men Katolska kyrkan tror numera att det antagligen var Damasus I._NEWLINE_Gelasius skrev m\xc3\xa5nga hymner och en m\xc3\xa4ssbok, och bidrog med en viktig doktrin som tog upp den uppdelning mellan v\xc3\xa4rldslig och andlig makt som han ans\xc3\xa5g skulle r\xc3\xa5da mellan p\xc3\xa5ven och kejsaren. Denna dualistiska doktrin om "de tv\xc3\xa5 sv\xc3\xa4rden" skulle under h\xc3\xb6gmedeltidens kyrkoreformer f\xc3\xa5 stor betydelse f\xc3\xb6r att ut\xc3\xb6ka kyrkans makt och p\xc3\xa5vens auktoritet i relation till monarker.'