b'\n_START_ARTICLE_\nStefi Pedersen\n_START_SECTION_\nBiografi\n_START_PARAGRAPH_\nStefi Pedersen f\xc3\xb6ddes inom en assimilerad judisk familj. Det finns uppgifter om att hon d\xc3\xb6ptes och d\xc3\xa4rmed kom att bli konverterad till katolicismen. Vid denna tid var konverteringar inte ovanliga bland tyska judar som betraktade sig som icke-religi\xc3\xb6sa. Efter att Hitler kommit till makten 1933 flydde Stefi Pedersen till Prag och sedan till Norge. Hon etablerade sig i Norge, blev norsk medborgare och avlade 1942 magisterexamen i humaniora och psykologi. Efter att nazisterna invaderat Norge flydde hon \xc3\xb6ver fj\xc3\xa4llen till Sverige. Den grupp hon flydde tillsammans med hj\xc3\xa4lpte ocks\xc3\xa5 en grupp judiska barn som kommit fr\xc3\xa5n \xc3\x96sterrike till Norge att fly en andra g\xc3\xa5ng. Stefi Pedersen etablerade sig i Stockholm och kom att bo d\xc3\xa4r till sin d\xc3\xb6d. Hon var gift under en tid, men skilde sig 1939. Hon gifte inte om sig och vad man vet sammanlevde hon inte med n\xc3\xa5gon person efter skilsm\xc3\xa4ssan. De som k\xc3\xa4nde Stefi Pedersen beskrev hennes arbete, kollegor och patienter som n\xc3\xa5got av en familj f\xc3\xb6r henne._NEWLINE_Under \xc3\xa5ren 1930\xe2\x80\x931932 utbildade sig Stefi Pedersen vid Berlins psykoanalytiska f\xc3\xb6rening, med Otto Fenichel som l\xc3\xa4roanalytiker. Hon fortsatte sin verksamhet i Oslo med Trygve Braat\xc3\xb8y som handledare. V\xc3\xa4l i Sverige fortsatte hon sin l\xc3\xa4roanalys och blev 1955 formellt medlem i Svenska psykoanalytiska f\xc3\xb6reningen. Hon var en tidig representant f\xc3\xb6r ickemedicinskt utbildade personer som verkade inom psykoanalysen och den tidiga kliniska psykologin och psykoterapin i Sverige. Internationella kontakter var centrala f\xc3\xb6r Stefi Pedersen och som vetenskaplig sekreterare i Svenska psykoanalytiska f\xc3\xb6reningen bj\xc3\xb6d hon in internationella psykoanalytiker att f\xc3\xb6rel\xc3\xa4sa._NEWLINE_Stefi Pedersen var p\xc3\xa5 sin tid en av relativt f\xc3\xa5 svenska psykoanalytiker som publicerade sig i etablerade internationella tidskrifter. Hon skrev ocks\xc3\xa5 popul\xc3\xa4rvetenskapliga artiklar, bland annat f\xc3\xb6r den norska tidningen Arbeiderbladet och den socialistiska tidskriften Tiden. Hon hade redan tidigt i livet engagerat sig f\xc3\xb6r socialistiska id\xc3\xa9er. \xc3\x85r 1958 arbetade hon p\xc3\xa5 Kuba d\xc3\xa4r hon f\xc3\xb6rel\xc3\xa4ste, arbetade kliniskt och f\xc3\xb6rs\xc3\xb6kte etablera en psykoanalytisk f\xc3\xb6rening. Hon utn\xc3\xa4mndes i b\xc3\xb6rjan av 1960-talet till utbildningsanalytiker vid Svenska psykoanalytiska f\xc3\xb6reningen. Utn\xc3\xa4mningen till utbildningsanalytiker var remarkabel eftersom Stefi Pedersen saknade medicinsk utbildning och det vid denna tidpunkt var ovanligt med icke-medicinare i f\xc3\xb6reningen. Psykoanalytikern och f\xc3\xb6rfattaren Else-Britt Kjellqvist har framh\xc3\xa5llit att Stefi Pedersen var lika mycket kulturpersonlighet som kliniker._NEWLINE_Stefi Pedersen f\xc3\xb6rel\xc3\xa4ste vid en rad universitet i Norge och Sverige och undervisade vid bland annat Psykoterapicentrum och Sankt Lukas-stiftelsen d\xc3\xa4r man bedriver utbildning till psykoterapeut. F\xc3\xb6r Stefi Pedersen var det sociala engagemanget och ansvaret viktigt och det \xc3\xa4r rimligt att t\xc3\xa4nka sig att hennes egna erfarenheter av f\xc3\xb6rf\xc3\xb6ljelse, flykt och utanf\xc3\xb6rskap gav n\xc3\xa4ring till detta engagemang. Hon skrev om m\xc3\xa4nskliga r\xc3\xa4ttigheter och arbetade f\xc3\xb6r och med flyktingar och m\xc3\xa4nniskor som p\xc3\xa5 olika s\xc3\xa4tt var marginaliserade och levde \xe2\x80\x9dp\xc3\xa5 gr\xc3\xa4nsen\xe2\x80\x9d. Bland annat genom UNESCO arbetade hon med sv\xc3\xa5rt traumatiserade m\xc3\xa4nniskor. Hon kom ocks\xc3\xa5 att engagera sig f\xc3\xb6r ett humant flyktingmottagande och p\xc3\xa5pekade of\xc3\xb6rtr\xc3\xb6ttligt de avsev\xc3\xa4rda behoven hos barn som levde i fattigdom. Stefi Pedersen har p\xc3\xa5talat vikten av att barn tidigt f\xc3\xa5r ett spr\xc3\xa5kligt uttryck och att ber\xc3\xa4ttelser kan hj\xc3\xa4lpa dem att hantera den skr\xc3\xa4ck som alltid uppst\xc3\xa5r i m\xc3\xb6tet med v\xc3\xa4rlden. Genom ber\xc3\xa4ttelser kan det skr\xc3\xa4mmande erk\xc3\xa4nnas och bearbetas, p\xc3\xa5pekade Stefi Pedersen, och framh\xc3\xb6ll att barnet beh\xc3\xb6ver begripa sin \xc3\xa5ngest, inte avsk\xc3\xa4rmas fr\xc3\xa5n den. Samtidigt uttryckte hon djupt respekt f\xc3\xb6r de ibland magiska medel vi m\xc3\xa4nniskor tar till f\xc3\xb6r att bem\xc3\xa4stra fasor. I ess\xc3\xa4n "Flykt och verklighet. N\xc3\xa5gra mentalhygieniska iakttagelser om emigration", skriven 1945, po\xc3\xa4ngterade hon att flykt per definition \xc3\xa4r en resa ut i ingenting och att m\xc3\xa4nniskor p\xc3\xa5 flykt kan uppvisa depersonalisering och of\xc3\xb6rm\xc3\xa5ga att minnas b\xc3\xa5de sin egen historia och faktakunskaper. Snarare \xc3\xa5terupplevs trauman som om de upprepade sig i ett st\xc3\xa4ndigt nu. H\xc3\xa4r f\xc3\xb6reb\xc3\xa5dade Stefi Pedersen kunskapen om posttraumatiska reaktioner som senare kom att f\xc3\xa5 en central plats inom forskning och klinisk verksamhet r\xc3\xb6rande m\xc3\xa4nniskor med traumatiska flykt- och krigserfarenheter.'