b'\n_START_ARTICLE_\nReligionernas v\xc3\xa4rldsparlament\n_START_PARAGRAPH_\nReligionernas v\xc3\xa4rldsparlament h\xc3\xb6lls 1893 i Chicago, Illinois, USA._NEWLINE_M\xc3\xa5nga och olika tros\xc3\xb6verskridande anstr\xc3\xa4ngningar har gjorts f\xc3\xb6r att fr\xc3\xa4mja en religi\xc3\xb6s f\xc3\xb6rst\xc3\xa5else \xc3\xb6ver religionsgr\xc3\xa4nserna. Ett religionernas v\xc3\xa4rldsparlament Representanter f\xc3\xb6r alla v\xc3\xa4rldens religioner och religi\xc3\xb6sa str\xc3\xb6mningar deltog den g\xc3\xa5ngen. S\xc3\xa4rskilt uppm\xc3\xa4rksamhet bland de f\xc3\xa4rgrika deltagarna v\xc3\xa4ckte en buddhist, Anagarika Dharmapala (som spelade en viktig roll f\xc3\xb6r det buddhistiska \xc3\xa5teruppvaknandet och den antikolonialistiska kampen p\xc3\xa5 Ceylon och i Indien), och en hindu, Vivekananda, som b\xc3\xa5da trollband publiken - Vivekananda j\xc3\xa4mf\xc3\xb6rdes i pressrapporterna med den lidelsefulle Othello, och Dharmapala med Jesus. Den reformerade hinduism som Vivekanandas l\xc3\xa4ra byggde p\xc3\xa5 var Ramakrishnas vedantafilosofi. F\xc3\xb6r f\xc3\xb6rsta g\xc3\xa5ngen blev bah\xc3\xa1\'\xc3\xad omn\xc3\xa4mnd p\xc3\xa5 den amerikanska kontinenten._NEWLINE_Studerar man religionsm\xc3\xb6ternas historia \xc3\xa4r det imponerande att m\xc3\xa4rka att vid slutet av 1800-talet diskuterades f\xc3\xb6rh\xc3\xa5llandena mellan olika religioner aktivt. Religionernas v\xc3\xa4rldsparlament 1893 v\xc3\xa4ckte mycket intresse i Europa, samt Skandinavien. V\xc3\xa4rldsparlamentets dokument - tv\xc3\xa5 b\xc3\xb6cker - publicerades p\xc3\xa5 svenska redan 1894 och b\xc3\xb6ckerna studerades aktivt i hela Norden. Den svenska boken b\xc3\xb6rjar med bibelcitat fr\xc3\xa5n Malaki 2:10: "Har vi inte alla en och samma fader? Har inte en och samma Gud skapat oss?"_NEWLINE_I 1993 h\xc3\xb6lls jubileet i Chicago och 8 000 religi\xc3\xb6st aktiva fr\xc3\xa5n hela v\xc3\xa4rlden samlades f\xc3\xb6r att dryfta de kritiska och viktiga fr\xc3\xa5gor som m\xc3\xa4nskligheten st\xc3\xa5r inf\xc3\xb6r.'