1940, 1950, 1960 दशक के अन्य कई कार्टूनों की तरह, बाद के वर्षों में टॉम एंड जेरी को राजनीतिक दृष्टि से सही नहीं माना गया। कम से कम चौबीस ऐसे कार्टून थे जिनमें जातिवाद को चित्रित किया गया या विस्फोट के बाद किरदार काले चेहरों में दिखे, जिन्हें आज टेलीविज़न पर दिखाते समय काट दिया गया है, हालांकि देश के आधार पर, द यान्की डूडल माउस काले चेहरे वाला परिहास और सेफ़्टी सेकंड के अंत में एक और काले चेहरे वाली दिल्लगी बरकरार है। काली नौकरानी, मैमी टू शूज़ को अक्सर नस्लवादी माना जाता है क्योंकि उसका चित्रण एक ग़रीब काली औरत के रूप में किया गया है, जिसे चूहे से परेशानी है। उसकी आवाज़ को कम परंपराबद्ध बनाने की उम्मीद से 1990 दशक के मध्य में टर्नर द्वारा पुनः डब किया गया; परिणामतः उसका उच्चारण, ज़्यादा आयरिश लगने लगा.विशेष रूप से एक कार्टून, हिज़ माउस फ़्राइडे, नरभक्षकों को पारंपरिक नस्लवादी के रूप में दिखाए जाने के कारण अक्सर टेलीविज़न से पूरी तरह बाहर होता है। यदि दिखाया भी जाता है, तो नरभक्षकों के संवादों को हटा दिया जाता है, हालांकि उनके मुंह चलते हुए देखे जा सकते हैं।
जातिवाद
1940, 1950, 1960 दशक के अन्य कई कार्टूनों की तरह, बाद के वर्षों में टॉम एंड जेरी को राजनीतिक दृष्टि से सही नहीं माना गया। कम से कम चौबीस ऐसे कार्टून थे जिनमें जातिवाद को चित्रित किया गया या विस्फोट के बाद किरदार काले चेहरों में दिखे, जिन्हें आज टेलीविज़न पर दिखाते समय काट दिया गया है, हालांकि देश के आधार पर, द यान्की डूडल माउस काले चेहरे वाला परिहास और सेफ़्टी सेकंड के अंत में एक और काले चेहरे वाली दिल्लगी बरकरार है। काली नौकरानी, मैमी टू शूज़ को अक्सर नस्लवादी माना जाता है क्योंकि उसका चित्रण एक ग़रीब काली औरत के रूप में किया गया है, जिसे चूहे से परेशानी है। उसकी आवाज़ को कम परंपराबद्ध बनाने की उम्मीद से 1990 दशक के मध्य में टर्नर द्वारा पुनः डब किया गया; परिणामतः उसका उच्चारण, ज़्यादा आयरिश लगने लगा.विशेष रूप से एक कार्टून, हिज़ माउस फ़्राइडे, नरभक्षकों को पारंपरिक नस्लवादी के रूप में दिखाए जाने के कारण अक्सर टेलीविज़न से पूरी तरह बाहर होता है। यदि दिखाया भी जाता है, तो नरभक्षकों के संवादों को हटा दिया जाता है, हालांकि उनके मुंह चलते हुए देखे जा सकते हैं।