मिस्र का समाज अत्यधिक स्तरीकृत था, और सामाजिक स्थिति स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होती थी। आबादी का बड़ा हिस्सा किसान थे, लेकिन कृषि उपज का स्वामित्व सीधे राज्य, मंदिर या भूमि के मालिक कुलीन परिवार के पास होता था। किसानों पर भी श्रम कर लगाया जाता था और उन्हें जलपोत प्रणाली में सिंचाई या निर्माण परियोजनाओं पर काम करना पड़ता था। कलाकारों और शिल्पकारों का दर्जा किसानों से ऊँचा था, लेकिन वे भी राज्य के नियंत्रण में थे, मंदिरों से जुड़ी दुकानों में काम करते थे और सीधे राज्य के खजाने से भुगतान करते थे। प्राचीन मिस्र में शास्त्रियों और अधिकारियों ने उच्च वर्ग का गठन किया था, जिसे प्रक्षालित लिनन वस्त्रों के संदर्भ में "सफेद किल्ट वर्ग" के रूप में जाना जाता था, जो उनके पद के चिह्न के रूप में कार्य करते थे। उच्च वर्ग ने कला और साहित्य में अपनी सामाजिक स्थिति को प्रमुखता से प्रदर्शित किया। कुलीन वर्ग के नीचे अपने क्षेत्र में विशेष प्रशिक्षण प्राप्त पुजारी, चिकित्सक और इंजीनियर थे। गुलामी प्राचीन मिस्र में प्रचलित थी, लेकिन इसकी प्रथा की सीमा और व्यापकता स्पष्ट नहीं है।
वह राज्य, मंदिर, या कुलीन परिवार जिसके पास ज़मीन थी
मिस्र का समाज अत्यधिक स्तरीकृत था, और सामाजिक स्थिति स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होती थी। आबादी का बड़ा हिस्सा किसान थे, लेकिन कृषि उपज का स्वामित्व सीधे राज्य, मंदिर या भूमि के मालिक कुलीन परिवार के पास होता था। किसानों पर भी श्रम कर लगाया जाता था और उन्हें जलपोत प्रणाली में सिंचाई या निर्माण परियोजनाओं पर काम करना पड़ता था। कलाकारों और शिल्पकारों का दर्जा किसानों से ऊँचा था, लेकिन वे भी राज्य के नियंत्रण में थे, मंदिरों से जुड़ी दुकानों में काम करते थे और सीधे राज्य के खजाने से भुगतान करते थे। प्राचीन मिस्र में शास्त्रियों और अधिकारियों ने उच्च वर्ग का गठन किया था, जिसे प्रक्षालित लिनन वस्त्रों के संदर्भ में "सफेद किल्ट वर्ग" के रूप में जाना जाता था, जो उनके पद के चिह्न के रूप में कार्य करते थे। उच्च वर्ग ने कला और साहित्य में अपनी सामाजिक स्थिति को प्रमुखता से प्रदर्शित किया। कुलीन वर्ग के नीचे अपने क्षेत्र में विशेष प्रशिक्षण प्राप्त पुजारी, चिकित्सक और इंजीनियर थे। गुलामी प्राचीन मिस्र में प्रचलित थी, लेकिन इसकी प्रथा की सीमा और व्यापकता स्पष्ट नहीं है।