हेगेल की मुख्य उपलब्धि आदर्शवाद की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति का विकास था, जिसे कभी-कभी पूर्ण आदर्शवाद भी कहा जाता है, जिसमें उदाहरण के लिए, मन और प्रकृति और विषय और वस्तु के द्वैतवाद को दूर किया जाता है। उनका आत्मा का दर्शन वैचारिक रूप से मनोविज्ञान, राज्य, इतिहास, कला, धर्म और दर्शन को एकीकृत करता है। मास्टर-स्लेव द्वंद्वात्मकता का उनका विवरण अत्यधिक प्रभावशाली रहा है, खासकर 20वीं सदी के फ्रांस में। विशेष महत्व की उनकी आत्मा की अवधारणा है (गीस्ट, जिसे कभी-कभी "मन" के रूप में भी अनुवादित किया जाता है) तार्किक अवधारणा की ऐतिहासिक अभिव्यक्ति और प्रतीत होने वाले विरोधाभासी या विरोधी कारकों के "सबलेशन" (औफ़ेबंग, उन्मूलन या कटौती के बिना एकीकरण): उदाहरणों में शामिल हैं आवश्यकता और स्वतंत्रता के बीच और व्यापकता और अतिक्रमण के बीच स्पष्ट विरोध। हेगेल को 20वीं शताब्दी में थीसिस, एंटीथिसिस, सिंथेसिस ट्रायड के प्रवर्तक के रूप में देखा गया है, लेकिन एक स्पष्ट वाक्यांश के रूप में इसकी उत्पत्ति जोहान गोटलिब फिचटे से हुई है। हेगेल ने कई विचारकों और लेखकों को प्रभावित किया है जिनकी अपनी स्थिति व्यापक रूप से भिन्न है। कार्ल बार्थ ने हेगेल को "प्रोटेस्टेंट एक्विनास" के रूप में वर्णित किया, जबकि मौरिस मर्लेउ-पोंटी ने लिखा कि "पिछली शताब्दी के सभी महान दार्शनिक विचार - मार्क्स और नीत्शे के दर्शन, घटना विज्ञान, जर्मन अस्तित्ववाद और मनोविश्लेषण - की शुरुआत हेगेल में हुई थी।"
धारणात्मक
हेगेल की मुख्य उपलब्धि आदर्शवाद की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति का विकास था, जिसे कभी-कभी पूर्ण आदर्शवाद भी कहा जाता है, जिसमें उदाहरण के लिए, मन और प्रकृति और विषय और वस्तु के द्वैतवाद को दूर किया जाता है। उनका आत्मा का दर्शन वैचारिक रूप से मनोविज्ञान, राज्य, इतिहास, कला, धर्म और दर्शन को एकीकृत करता है। मास्टर-स्लेव द्वंद्वात्मकता का उनका विवरण अत्यधिक प्रभावशाली रहा है, खासकर 20वीं सदी के फ्रांस में। विशेष महत्व की उनकी आत्मा की अवधारणा है (गीस्ट, जिसे कभी-कभी "मन" के रूप में भी अनुवादित किया जाता है) तार्किक अवधारणा की ऐतिहासिक अभिव्यक्ति और प्रतीत होने वाले विरोधाभासी या विरोधी कारकों के "सबलेशन" (औफ़ेबंग, उन्मूलन या कटौती के बिना एकीकरण): उदाहरणों में शामिल हैं आवश्यकता और स्वतंत्रता के बीच और व्यापकता और अतिक्रमण के बीच स्पष्ट विरोध। हेगेल को 20वीं शताब्दी में थीसिस, एंटीथिसिस, सिंथेसिस ट्रायड के प्रवर्तक के रूप में देखा गया है, लेकिन एक स्पष्ट वाक्यांश के रूप में इसकी उत्पत्ति जोहान गोटलिब फिचटे से हुई है। हेगेल ने कई विचारकों और लेखकों को प्रभावित किया है जिनकी अपनी स्थिति व्यापक रूप से भिन्न है। कार्ल बार्थ ने हेगेल को "प्रोटेस्टेंट एक्विनास" के रूप में वर्णित किया, जबकि मौरिस मर्लेउ-पोंटी ने लिखा कि "पिछली शताब्दी के सभी महान दार्शनिक विचार - मार्क्स और नीत्शे के दर्शन, घटना विज्ञान, जर्मन अस्तित्ववाद और मनोविश्लेषण - की शुरुआत हेगेल में हुई थी।"