मिस्रवासियों का मानना ​​था कि लोगों और जानवरों के बीच संतुलित संबंध ब्रह्मांडीय व्यवस्था का एक अनिवार्य तत्व है; इस प्रकार मनुष्य, जानवर और पौधे एक ही संपूर्ण के सदस्य माने जाते थे। इसलिए, पालतू और जंगली दोनों प्रकार के जानवर, प्राचीन मिस्रवासियों के लिए आध्यात्मिकता, साहचर्य और जीविका का एक महत्वपूर्ण स्रोत थे। मवेशी सबसे महत्वपूर्ण पशुधन थे; प्रशासन नियमित जनगणना में पशुधन पर कर एकत्र करता था, और झुंड का आकार उस संपत्ति या मंदिर की प्रतिष्ठा और महत्व को दर्शाता था जिसके पास उनका स्वामित्व था। मवेशियों के अलावा, प्राचीन मिस्रवासी भेड़, बकरी और सूअर भी पालते थे। मुर्गीपालन, जैसे बत्तख, हंस और कबूतर, को जाल में पकड़ लिया जाता था और खेतों में पाला जाता था, जहाँ उन्हें मोटा करने के लिए बलपूर्वक आटा खिलाया जाता था। नील नदी ने मछलियों का प्रचुर स्रोत उपलब्ध कराया। मधुमक्खियाँ भी कम से कम पुराने साम्राज्य से पालतू बनाई गई थीं, और शहद और मोम दोनों प्रदान करती थीं। प्राचीन मिस्रवासी गधों और बैलों को बोझ ढोने वाले जानवर के रूप में इस्तेमाल करते थे, और वे खेतों की जुताई करने और बीज को मिट्टी में रौंदने के लिए जिम्मेदार थे। मोटे बैल का वध भी भेंट अनुष्ठान का एक केंद्रीय हिस्सा था। घोड़ों को हिक्सोस द्वारा दूसरे मध्यवर्ती काल में पेश किया गया था। ऊँट, हालाँकि न्यू किंगडम से जाने जाते थे, अंतिम काल तक बोझ उठाने वाले जानवर के रूप में उपयोग नहीं किए जाते थे। यह सुझाव देने के लिए भी सबूत हैं कि हाथियों का उपयोग अंतिम काल में थोड़े समय के लिए किया गया था, लेकिन चरागाहों की कमी के कारण बड़े पैमाने पर छोड़ दिया गया था। कुत्ते, बिल्लियाँ और बंदर आम पारिवारिक पालतू जानवर थे, जबकि अफ्रीका के मध्य से आयातित अधिक विदेशी पालतू जानवर, जैसे उप-सहारा अफ्रीकी शेर, रॉयल्टी के लिए आरक्षित थे। हेरोडोटस ने देखा कि मिस्रवासी एकमात्र ऐसे लोग थे जो अपने जानवरों को अपने घरों में अपने साथ रखते थे। अंतिम काल के दौरान, देवताओं की उनके पशु रूप में पूजा बेहद लोकप्रिय थी, जैसे कि बिल्ली देवी बासेट और इबिस देवता थोथ, और इन जानवरों को अनुष्ठान बलिदान के उद्देश्य से बड़ी संख्या में खेतों में पाला जाता था।
सुअर
मिस्रवासियों का मानना ​​था कि लोगों और जानवरों के बीच संतुलित संबंध ब्रह्मांडीय व्यवस्था का एक अनिवार्य तत्व है; इस प्रकार मनुष्य, जानवर और पौधे एक ही संपूर्ण के सदस्य माने जाते थे। इसलिए, पालतू और जंगली दोनों प्रकार के जानवर, प्राचीन मिस्रवासियों के लिए आध्यात्मिकता, साहचर्य और जीविका का एक महत्वपूर्ण स्रोत थे। मवेशी सबसे महत्वपूर्ण पशुधन थे; प्रशासन नियमित जनगणना में पशुधन पर कर एकत्र करता था, और झुंड का आकार उस संपत्ति या मंदिर की प्रतिष्ठा और महत्व को दर्शाता था जिसके पास उनका स्वामित्व था। मवेशियों के अलावा, प्राचीन मिस्रवासी भेड़, बकरी और सूअर भी पालते थे। मुर्गीपालन, जैसे बत्तख, हंस और कबूतर, को जाल में पकड़ लिया जाता था और खेतों में पाला जाता था, जहाँ उन्हें मोटा करने के लिए बलपूर्वक आटा खिलाया जाता था। नील नदी ने मछलियों का प्रचुर स्रोत उपलब्ध कराया। मधुमक्खियाँ भी कम से कम पुराने साम्राज्य से पालतू बनाई गई थीं, और शहद और मोम दोनों प्रदान करती थीं। प्राचीन मिस्रवासी गधों और बैलों को बोझ ढोने वाले जानवर के रूप में इस्तेमाल करते थे, और वे खेतों की जुताई करने और बीज को मिट्टी में रौंदने के लिए जिम्मेदार थे। मोटे बैल का वध भी भेंट अनुष्ठान का एक केंद्रीय हिस्सा था। घोड़ों को हिक्सोस द्वारा दूसरे मध्यवर्ती काल में पेश किया गया था। ऊँट, हालाँकि न्यू किंगडम से जाने जाते थे, अंतिम काल तक बोझ उठाने वाले जानवर के रूप में उपयोग नहीं किए जाते थे। यह सुझाव देने के लिए भी सबूत हैं कि हाथियों का उपयोग अंतिम काल में थोड़े समय के लिए किया गया था, लेकिन चरागाहों की कमी के कारण बड़े पैमाने पर छोड़ दिया गया था। कुत्ते, बिल्लियाँ और बंदर आम पारिवारिक पालतू जानवर थे, जबकि अफ्रीका के मध्य से आयातित अधिक विदेशी पालतू जानवर, जैसे उप-सहारा अफ्रीकी शेर, रॉयल्टी के लिए आरक्षित थे। हेरोडोटस ने देखा कि मिस्रवासी एकमात्र ऐसे लोग थे जो अपने जानवरों को अपने घरों में अपने साथ रखते थे। अंतिम काल के दौरान, देवताओं की उनके पशु रूप में पूजा बेहद लोकप्रिय थी, जैसे कि बिल्ली देवी बासेट और इबिस देवता थोथ, और इन जानवरों को अनुष्ठान बलिदान के उद्देश्य से बड़ी संख्या में खेतों में पाला जाता था।