सितंबर 1864 में स्नातक होने के बाद, नीत्शे ने मंत्री बनने की आशा के साथ बॉन विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र और शास्त्रीय भाषाशास्त्र में अध्ययन शुरू किया। थोड़े समय के लिए वह और ड्यूसेन बर्सचेंशाफ्ट फ्रैंकोनिया के सदस्य बन गए। एक सेमेस्टर के बाद (और अपनी माँ के क्रोध के कारण), उन्होंने अपनी धार्मिक पढ़ाई बंद कर दी और अपना विश्वास खो दिया। अपने 1862 के निबंध "फेट एंड हिस्ट्री" में, नीत्शे ने तर्क दिया था कि ऐतिहासिक शोध ने ईसाई धर्म की केंद्रीय शिक्षाओं को बदनाम कर दिया है, लेकिन डेविड स्ट्रॉस के लाइफ ऑफ जीसस का भी युवा व्यक्ति पर गहरा प्रभाव पड़ा है। इसके अलावा, लुडविग फेउरबैक की द एसेंस ऑफ क्रिस्चियनिटी ने युवा नीत्शे को अपने इस तर्क से प्रभावित किया कि लोगों ने भगवान को बनाया, न कि इसके विपरीत। जून 1865 में, 20 वर्ष की आयु में, नीत्शे ने अपनी बहन एलिज़ाबेथ को, जो अत्यधिक धार्मिक थी, अपने विश्वास खोने के संबंध में एक पत्र लिखा। इस पत्र में निम्नलिखित कथन है:
सितंबर 1864
सितंबर 1864 में स्नातक होने के बाद, नीत्शे ने मंत्री बनने की आशा के साथ बॉन विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र और शास्त्रीय भाषाशास्त्र में अध्ययन शुरू किया। थोड़े समय के लिए वह और ड्यूसेन बर्सचेंशाफ्ट फ्रैंकोनिया के सदस्य बन गए। एक सेमेस्टर के बाद (और अपनी माँ के क्रोध के कारण), उन्होंने अपनी धार्मिक पढ़ाई बंद कर दी और अपना विश्वास खो दिया। अपने 1862 के निबंध "फेट एंड हिस्ट्री" में, नीत्शे ने तर्क दिया था कि ऐतिहासिक शोध ने ईसाई धर्म की केंद्रीय शिक्षाओं को बदनाम कर दिया है, लेकिन डेविड स्ट्रॉस के लाइफ ऑफ जीसस का भी युवा व्यक्ति पर गहरा प्रभाव पड़ा है। इसके अलावा, लुडविग फेउरबैक की द एसेंस ऑफ क्रिस्चियनिटी ने युवा नीत्शे को अपने इस तर्क से प्रभावित किया कि लोगों ने भगवान को बनाया, न कि इसके विपरीत। जून 1865 में, 20 वर्ष की आयु में, नीत्शे ने अपनी बहन एलिज़ाबेथ को, जो अत्यधिक धार्मिक थी, अपने विश्वास खोने के संबंध में एक पत्र लिखा। इस पत्र में निम्नलिखित कथन है: