इतिहासकार फ्रेडरिक डब्ल्यू. मोटे ने लिखा है कि इस प्रणाली के लिए "सामाजिक वर्गों" शब्द का उपयोग भ्रामक था और चार-वर्ग प्रणाली के भीतर लोगों की स्थिति उनकी वास्तविक सामाजिक और धन शक्ति का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी, लेकिन सिर्फ विशेषाधिकार के दर्जें के लिए वे संस्थागत और कानूनी रूप से हकदार थे, इसलिए वर्गों के भीतर किसी व्यक्ति के स्थान पद की गारंटी नहीं थी, क्योंकि वहां अमीर और अच्छी तरह से सामाजिक रूप से प्रतिष्ठित चीनी थे जबकि इसकी अपेक्षा मंगोल और सेमु कम अमीर थे और वहां स्थिति मंगोल और सेमू  गरीबी में रहते थे और उनके साथ बुरा व्यवहार किया जाता था।
विशेषाधिकार
इतिहासकार फ्रेडरिक डब्ल्यू. मोटे ने लिखा है कि इस प्रणाली के लिए "सामाजिक वर्गों" शब्द का उपयोग भ्रामक था और चार-वर्ग प्रणाली के भीतर लोगों की स्थिति उनकी वास्तविक सामाजिक और धन शक्ति का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी, लेकिन सिर्फ विशेषाधिकार के दर्जें के लिए वे संस्थागत और कानूनी रूप से हकदार थे, इसलिए वर्गों के भीतर किसी व्यक्ति के स्थान पद की गारंटी नहीं थी, क्योंकि वहां अमीर और अच्छी तरह से सामाजिक रूप से प्रतिष्ठित चीनी थे जबकि इसकी अपेक्षा मंगोल और सेमु कम अमीर थे और वहां स्थिति मंगोल और सेमू  गरीबी में रहते थे और उनके साथ बुरा व्यवहार किया जाता था।