कीवन रस के नाम की उत्पत्ति के इतिहास को सारांशित करें9वीं शताब्दी में किवन रस के उद्भव से पहले, काला सागर के उत्तर में अधिकांश क्षेत्र, जो मोटे तौर पर आधुनिक यूक्रेन और बेलारूस के साथ ओवरलैप होता है, मुख्य रूप से पूर्वी स्लाव जनजातियों द्वारा आबादी में था। नोवगोरोड के आसपास के उत्तरी क्षेत्र में इल्मेन स्लाव और पड़ोसी क्रिविची थे, जिन्होंने पश्चिम डिविना, नीपर और वोल्गा नदियों के मुख्यालय के आसपास के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था। उनके उत्तर में, लडोगा और करेलिया क्षेत्रों में, फिनिक चुड जनजाति थी। दक्षिण में, कीव के आसपास के क्षेत्र में, पोलियाने, ईरानी मूल के साथ स्लावकृत जनजातियों का एक समूह, नीपर के पश्चिम में ड्रेवलियन और पूर्व में सेवरियन थे। उनके उत्तर और पूर्व में व्याटची थे, और उनके दक्षिण में स्लाव किसानों द्वारा बसाई गई वन भूमि थी, जो खानाबदोश चरवाहों द्वारा आबाद भूमि को रास्ता देती थी।

एक बार इस बात पर विवाद था कि क्या रस 'वरंगियन या स्लाव थे, हालांकि, हाल ही में विद्वानों का ध्यान इस बात पर अधिक केंद्रित है कि स्लाव संस्कृति में एक पूर्वज नॉर्स लोगों ने कितनी जल्दी आत्मसात किया। यह अनिश्चितता काफी हद तक समकालीन स्रोतों की कमी के कारण है। इसके बजाय इस प्रश्न को संबोधित करने का प्रयास पुरातात्विक साक्ष्य, विदेशी पर्यवेक्षकों के खातों और सदियों बाद की किंवदंतियों और साहित्य पर निर्भर करता है। कुछ हद तक, विवाद क्षेत्र में आधुनिक राज्यों की नींव मिथकों से संबंधित है। उत्पत्ति पर यह अक्सर निष्फल बहस समय-समय पर कई राज्यों में विभिन्न सरकारी निकायों द्वारा सीधे प्रचारित किए जा रहे संदिग्ध विद्वानों के मूल्य के प्रतिस्पर्धी राष्ट्रवादी आख्यानों में विकसित हुई है। यह स्तालिनवादी काल में देखा गया था, जब सोवियत इतिहास-लेखन ने नाजी प्रचार को दूर करने के प्रयास में जर्मनिक जनजातियों के साथ किसी भी संबंध से 'रूस' को दूर करने की मांग की थी, जिसमें दावा किया गया था कि रूसी राज्य का अस्तित्व और उत्पत्ति नस्लीय रूप से बेहतर नॉर्स जनजातियों के लिए है। हाल ही में, सोवियत के बाद के राज्यों में पुनरुत्थान राष्ट्रवाद के संदर्भ में, एंग्लोफोन छात्रवृत्ति ने इस बहस का उपयोग करने के लिए जातीय-राष्ट्रवादी नींव की कहानियां बनाने के लिए नए प्रयासों का विश्लेषण किया है, जिसमें सरकारें कभी-कभी सीधे परियोजना में शामिल होती हैं। रस के नॉर्स मूल पर सवाल उठाने वाले सम्मेलनों और प्रकाशनों को कुछ मामलों में सीधे राज्य की नीति द्वारा समर्थित किया गया है, और परिणामी आधार मिथकों को रूस में कुछ स्कूल पाठ्यपुस्तकों में शामिल किया गया है।

जबकि वरंगियन नॉर्स व्यापारी और वाइकिंग्स थे, कुछ रूसी और यूक्रेनी राष्ट्रवादी इतिहासकारों का तर्क है कि रस 'स्वयं स्लाव थे (एंटी-नॉर्मनिज़्म देखें)। नोर्मनिस्ट सिद्धांत पूर्वी स्लावों के लिए प्रारंभिक लिखित स्रोत, प्राथमिक क्रॉनिकल पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जिसे 12 वीं शताब्दी में निर्मित किया गया था। दूसरी ओर राष्ट्रवादी खातों ने सुझाव दिया है कि रस 'वरांगियों के आगमन से पहले मौजूद थे, यह देखते हुए कि रूसी में केवल कुछ मुट्ठी भर स्कैंडिनेवियाई शब्द पाए जा सकते हैं और प्रारंभिक कालक्रम में स्कैंडिनेवियाई नामों को जल्द ही स्लाविक नामों से बदल दिया गया था।

फिर भी, रूस और नॉर्स के बीच घनिष्ठ संबंध की पुष्टि बेलारूस, रूस और यूक्रेन में व्यापक स्कैंडिनेवियाई बस्तियों और स्वीडिश भाषा में स्लाविक प्रभाव दोनों द्वारा की जाती है। हालांकि रस की उत्पत्ति पर बहस राजनीतिक रूप से आरोपित है, वहां व्यापक सहमति है कि यदि प्रोटो-रस' वास्तव में मूल रूप से नॉर्स थे, तो वे स्लाव भाषाओं और अन्य सांस्कृतिक प्रथाओं को अपनाते हुए जल्दी से स्थानीय हो गए। यह स्थिति, मोटे तौर पर विद्वानों की सहमति का प्रतिनिधित्व करती है (कम से कम राष्ट्रवादी इतिहासलेखन के बाहर), इतिहासकार, एफ। डोनाल्ड लोगान द्वारा संक्षेप में कहा गया था, "839 में, रस स्वेड्स थे; 1043 में रस स्लाव थे"। हाल की विद्वता ने उत्पत्ति पर संकीर्ण और राजनीतिक बहस से आगे बढ़ने का प्रयास किया है, इस बात पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कि कैसे और क्यों आत्मसात इतनी जल्दी हुआ। कुछ आधुनिक डीएनए परीक्षण भी वाइकिंग मूल की ओर इशारा करते हैं, न केवल कुछ शुरुआती रूस के रियासतों के परिवार और / या उनके अनुचर बल्कि कीव के सिवातोपोलक I जैसे पड़ोसी देशों के संभावित भाइयों से भी जुड़ते हैं।

10वीं शताब्दी के दौरान एक अरब यात्री अहमद इब्न फदलान ने रूस के शुरुआती लिखित विवरणों में से एक प्रदान किया: "वे खजूर के समान लंबे, सुनहरे और सुर्ख हैं, ताकि उन्हें अंगरखा या अंगरखा पहनने की आवश्यकता न हो। लबादा; बल्कि उनमें से पुरुष ऐसे वस्त्र पहनते हैं जो उनके शरीर के केवल आधे हिस्से को ढकते हैं और उनके एक हाथ को खाली छोड़ देते हैं।" क्रेमोना के लिउटप्रैंड, जो बीजान्टिन अदालत (949 और 968) में दो बार दूत थे, "रूसी" की पहचान नॉर्स ("रूसी, जिसे हम दूसरे नाम से नोरसमेन कहते हैं") के साथ करते हैं, लेकिन नाम को एक के रूप में बताते हैं। ग्रीक शब्द उनके भौतिक लक्षणों का जिक्र करता है ("नॉर्स के एक हिस्से से बने एक निश्चित लोग, जिन्हें ग्रीक लोग [...] रूसी कहते हैं, उनकी शारीरिक विशेषताओं के कारण, हम उनके मूल स्थान के कारण नोरसमेन के रूप में नामित करते हैं। ।")। 10 वीं शताब्दी के बीजान्टिन इतिहासकार और इतिहासकार लियो द डीकन, रूस को "स्किथियन" के रूप में संदर्भित करते हैं और नोट करते हैं कि वे यूनानी रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को अपनाने के लिए प्रवृत्त थे। लेकिन ग्रीक भाषा में 'स्किथियन्स' मुख्य रूप से खानाबदोशों के लिए एक सामान्य शब्द के रूप में उपयोग किया जाता है।
कीवन रस की उत्पत्ति के बारे में बहस है। क