근대 의 자유주의 는 개인주의 를 그 기본 관점 으로 삼 고 있 다 . 개인 은 신성 하 고 도 절대 적 이 다 . 이론 적 으로 자유 롭 고 평등 한 개인 의 집합 이 사회 가 된다 . 개인 은 불가분리 의 단위 이 다 . 식민 지기 민족주의 우파 지식인 들 은 개인 의 자아 와 자유 , 자율 성 의 가치 를 제기 하 였 다 . 뿐 만 아니 라 자본주의 제도 의 여러 가지 측면 을 수용 하 고 지향 하 였 다 . 그러나 그 들 이 개인 의 자아 와 자유 의 가치 를 소개 했 음 에 도 불구 하 고 , 사회 ㆍ민족ㆍ국가에 선행 하 는 개인 의 존재 를 언급 한 적 이 없 었 다 . 본론 에서 살핀 바 와 같이 , 인종 개 선학 , 군중 심리학 등 의 전체주의 의 수용 , 한 말 의 위기 의식 과 식민지 조건 등 은 이미 우리 사회 에 수용 된 자유주의 조류 의 방향 을 왜곡 하 는 조건 이 되 고 있 었 다 .