부 ( 富 ) 의 환원 
 6 · 25 전쟁 이 한창 이 던 1950 년 말 , 마오쩌둥 은 신혼 의 단꿈 에 빠져 있 던 큰 아들 마오안잉 에게 전쟁 에 참여 할 것 을 요구 한다 . 아버지 의 말 을 좇 아 원수 ( 元帥 ) 팽 덕 회의 러시아어 통역관 으로 압록강 을 넘 은 마오안잉 은 그러나 같 은 해 11 월 25 일 평안북도 동창군 대 유동 에서 미군 전투기 가 투하 한 네이팜탄 에 맞 아 숨 진다 . 팽 덕 회 는 마오안잉 의 시체 를 거둬 중국 으로 가져오 려고 했 지만 마오쩌둥 은 ‘ 다른 인민군 과 함께 묻히 는 것 이 도리 ’ 라며 거절 했 다 . 마오안잉 의 시체 는 평안북도 회창군 인민지원군 총사령부 열 사릉 원 에 묻혔 다 . 
 6 · 25 전쟁 때 는 미군 장성 의 아들 들 도 142 명 이나 참 전해 35 명 이 목숨 을 잃 거나 부상 했 다 . 
 부 와 권력 그리고 명예 를 누리 는 사회 고위층 의 노블레스 오 블리 주 ( noblesse oblige ) 를 보여 주 는 사례 들 이 다 . 무엇 보다 도 , 인간 이 희생 할 수 있 는 가장 큰 대가 - 목숨 을 걸 었 다는 점 에서 감동 을 준다 . 하지만 , 전쟁 과 같 은 극단 적 인 상황 이 없 는 요즘 에 는 ‘ 얼마 만큼 , 어떤 방식 으로 재산 을 사회 에 환원 하 느냐 ’ 가 노블레스 오 블리 주 의 척도 가 되 고 있 는 듯 한 느낌 이 다 . 
 가뜩이나 경제 가 어려운 상황 에서 도 지난해 고위 공직자 10 명 중 7 명 이 재산 을 늘렸 다 . 주식 시장 활황 과 부동산 가격 상승 때문 이 라고 한다 . 대통령 의 재산 도 5 억 8000 여 만 원 이 늘 었 다 . 
 부 ( 富 ) 는 어디 에서 나오 는가 . 복잡 한 경제 이론 까지 들먹일 필요 없이 바로 내 이웃 , 내 나라 에서 나온다 . 내 이웃 이 , 내 나라 가 없 다면 어디 에서 돈 을 벌 어 재산 을 늘리 겠 는가 . 그런 의미 에서 부 는 사회 적 인 가치 를 지니 고 있 다고 할 수 있 을 것 이 다 . 자본주의 사회 에서 , 특정인 이 남 보다 많 은 부 를 확보 할 자격 이나 능력 이 정말 있 는지 를 묻 는 것 은 진부 하 고 도 우스운 이야기 다 . 중요 한 것 은 특정인 에게 집중 된 부 가 공동체 에 어떻게 , 얼마 만큼 환원 되 느냐 하 는 문제 다 . 사랑 과 존경 은 거저 얻 어 지 는 것 이 아니 다 .