중학교 때 인 것 같 습니다 . 토요일 모임 의 성경 공부 시간 중 , 한 선배 와 전도사 님 간 에 매우 심각 한 대화 가 오가 고 있 었 습니다 . 평소 신앙 에 대한 관심 이 많 았 던 선배 는 전도사 님 께 " 왜 예수 님 은 결혼 하 지 않 으셨 나요 ? 그분 이 진정한 인류 의 구원자 라면 , 결혼 도 해 보 지 않 고 , 어떻게 참 인간 의 고통 을 이해 할 수 있 다는 말 인가요 ? 저 는 인간 의 진정 한 고통 은 결혼 과 더불 어 시작 된다고 생각 하 거든요 . " 전도사 님 께서 그 질문 에 어떻게 답변 하 셨 는지 는 기억 이 나 지 않 았 습니다 . 다만 무척 오랜 시간 동안 같 은 질문 과 답변 을 서로 반복 하 며 , 흥분 하 던 모습 만 이 지금 도 눈 에 선할 뿐 입니다 . 지금 생각 해 보 면 , 선배 의 질문 은 참 맹랑 하 면서 도 뼈 가 있 는 질문 이 었 다고 생각 합니다 . 지나치 게 예수 님 을 자신 의 인간 적 관점 속 에 제한 하려 한 것 이 , 예수 님 에 대한 전체 적 이해 에 실패 했 기 때문 이 지만 , 인간 의 삶 속 에서 결혼 이 차지 하 는 의미 , 또 예수 님 을 우리 의 신랑 으로 묘사 할 만큼 , 우리 신앙 생활 속 에서 결혼 의 상징 성 등 을 고려 할 때 , 중 3 답지 않 은 무척 날카롭 고 깊이 있 는 질문 이 라고 생각 됩니다 . 그 선배 는 지금 성결 교회 목사 님 으로 매우 성실 하 고 신령 하 게 사역 하 고 있 습니다 . 그 떡잎 이 만만 치 않 터니 . .. 새삼 스럽 게 옛 기억 을 떠올리 고 , 미혼 인 1 청 회원 들 에게 결혼 생활 의 난해 함 을 운운 하 는 것 이 맥락 에 맞 지 않 는 것 같 지만 , 인간 관계 의 어려움 에 대해 생각 하 다 보 니 그렇게 된 것 같 습니다 . 또 인간 의 생각 이 얼마나 주관 적 이 고 이기 적 인지 에 대해서 도 위 의 에피소드 가 많 은 것 들 을 시사 해 주 었 기 때문 이 기 도 합니다 . 먼저 , 위 의 선배 가 지적 한 것 처럼 , 결혼 을 통해 인간 의 관계 는 한층 복잡 하 고 심오 한 단계 로 발전 합니다 . 결혼 전 까지 우리 들 은 사람 에 대한 책임감 속 에 부담 을 느끼 며 살 지 는 않 습니다 . 물론 소년 소녀 가장 처럼 , 어린 나이 에 도 가정 을 책임져야 할 경우 가 있 지만 , 인간 의 보편 적 경험 은 아니 지요 . 대부분 은 결혼 전 까지 부모 님 들 의 도움 을 받 던가 , 그렇 지 않 은 경우 에 는 혼자 서 독립 된 생활 을 하 는 경우 가 대부분 입니다 . 그러나 결혼 과 더불 어 배우자 에 대해서 , 그리고 그 사이 에서 생기 는 자녀 들 에 대해서 , 처음 으로 인간 적 책임 을 져야 하 는 상황 에 직면 하 게 됩니다 . 물론 책임 이전 에 사랑 이 라는 " 감정 " 이 서로 를 묶 어 주 는 내 적 끈 으로 작용 하 지만 , 그것 보다 궁극 적 으로 는 서로 에 대한 " 책임 " 이 더 중요 한 요인 으로 작용 하 게 됩니다 . 설령 서로 에 대한 짜릿 한 사랑 의 " 감정 " 이 시간 의 흐름 과 함께 작아지 고 식 어 질 수 도 있 지만 , 그런 감정 의 변화 와 상관 없이 서로 에 대한 인간 적 법 적 책임 은 지속 되 기 때문 입니다 . 그러나 만약 우리 에게 사랑 의 감정 은 사라지 고 , 책임 이 란 부담 만 남 는다면 , 우리 의 삶 은 얼마나 삭막 하 고 건조 할까요 . 역 으로 우리 의 삶 속 에서 사랑 의 감정 만 남 고 , 책임 은 실종 된다면 , 우리 는 동일 하 게 고통 스런 삶 을 살 아야 할 것 입니다 . 결국 이 사랑 의 감정 과 책임 감 사이 에서 진자 운동 을 반복 하 는 삶 이 성인 의 삶 인 것 같 습니다 . 현실 을 무시 하 고 사랑 만 쫏 는 철없 는 낭만주의 자 도 아니 요 , 사랑 없이 책임감 속 에 사람 을 돌보 는 사회 복지 사도 아닌 , 양자 의 적절 한 조화 와 균형 점 을 찾 아서 , 사랑 과 책임 의 줄타기 를 멋지 게 해내 는 사람 이 진정한 의미 의 " 하나님 의 사람 " 인 것 같 습니다 . 둘째 로 , 위 의 선배 의 고집 스런 주장 처럼 , 우리 는 자신 의 관점 에서 예수 님 을 이해 하 려고 하 고 , 심지어 그 관점 속 에 예수 님 을 끼워 맞추 려는 " 원초 적 본능 " 을 갖 고 있 는 것 같 습니다 . 선배 는 어떻게 예수 님 이 결혼 도 안 해 보 고 , 결혼 으로 고생 하 는 인간 의 고통 을 제대로 이해 할 수 있 겠 는가 라고 물 었 습니다 . 얼핏 그 의 지적 이 , 인류 의 삶 의 보편 적 측면 을 지적 한 것 처럼 보이 지만 , 그것 또한 대단히 주관 적 이 고 지협 적 인 주장 에 불과 합니다 . 그 의 주장 을 확장 해 보 면 , 동성애자 들 은 예수 가 동성애자 가 되 지 않 은 것 에 대해서 불평 을 터뜨릴 것 입니다 . 마약 중독자 들 은 예수 가 히로뽕 의 맛 을 보 지 못한 것 에 대해서 예수 를 폄하 할지 도 모릅니다 . 부자 들 은 예수 가 평생 가난뱅이 로 살 았 기 때문 에 가난 한 자 들 의 편 만 든다고 그 의 가르침 을 무시 할 수 도 있 습니다 . 타 문화 권 의 타종 교인 들 은 예수 가 고대 팔레스타인 의 문화 속 에 한정 되 어 있 었 기 때문 에 , 타 문화 타 종교 에 대한 이해 가 부족 하 다면서 , 그 를 메시아 로 인정 하 지 않 을 것 입니다 . 결국 이런 지엽 적 비판 은 자신 들 과 예수 님 간 의 관계 를 부정 하 는 이데올로기 로 , 혹은 자신 의 불신앙 과 오만 을 정당 화 시키 는 궤변 으로 기능 해 왔 을 뿐 입니다 . 또 이런 자기 중심 적 시각 과 그것 에 근거 한 독선 적 주장 은 나와 타자 를 구분 하 고 둘 사이 의 관계 를 단절 시키 는 교묘 한 수사학 으로 기능 해 왔 습니다 . 그러나 우리 가 예수 안 에서 발견 해야 할 것 은 , 또 우리 가 예수 를 바라볼 때 가져야 할 날카로운 눈 은 , 그분 의 역사 적 문화 적 한계 를 지적 하 고 비판 하 는 것 이 아니 라 , 신 이 인간 을 위해 육신 을 입 고 이 땅 에 내려왔 다는 사실 , 그 인간 이 된 신 , 즉 예수 그리스도 가 자기 가 아닌 죄인 된 인간 들 위해서 십자가 에서 죽 었 다는 사실 , 그리고 그 들 의 모든 죄 와 한계 , 허물 , 그리고 차이 에 도 불구 하 고 그 모든 사건 들 을 통해서 신인 하나님 께서 죄인 인 인간 들 에 대한 자신 의 사랑 을 입증 하 셨 다는 사실 을 간파 해야 합니다 . 차이 와 한계 를 지적 하 는 것 은 분열 과 상처 를 가져옵니다 . 그러나 그 중심 에 꿈틀거리 는 사랑 을 인식 한다면 , 그리고 그 사랑 에 집중 한다면 , 우리 는 불 가능 해 보이 는 간격 과 차이 도 극복 할 수 있 습니다 . 인간 을 분열 시키 고 인간 관계 를 해 체하 는 무기 로 사용 해 온 , 그 날카로운 비판 의 눈 을 예수 그리스도 에게 까지 들이대 는 대신 , 그 모든 차이 와 틈 에 도 불구 하 고 용서 와 화해 를 추구 했 던 예수 님 의 사랑 의 마음 으로 예수 님 뿐 만 아니 라 우리 들 을 바라볼 때 , 우리 의 삶 은 조금 더 따뜻 하 고 사람 냄새 를 느낄 수 있 을 것 입니다 . 다시 한 번 2006 년 을 달 의 시간 에 따라 시작 하 면서 , 눈부신 태양 보다 은은 한 달 의 이미지 가 하나님 의 마음 을 좀 더 닮 았 다는 생각 을 했 습니다 . 인간 의 치부 를 밝 은 빛 속 에 다 드러내 는 대신 , 부끄러운 치부 들 을 적당 한 어둠 으로 덥 어 주 고 , 그 어둠 한 가운데 은은 한 달빛 으로 길 을 터주 는 달 의 모습 이 늦 은 밤 쓸쓸히 갈릴리 호수 를 배 로 건너 시 는 주 님 과 닮 았 다고 생각 이 들 었 기 때문 입니다 . 점점 복잡 해 지 고 , 힘겨워 지 는 인간 관계 속 에서 달빛 같 은 주 님 의 마음 이 , 그리고 그분 의 단순 하 면서 깊 고 , 단호 하 면서 따뜻 했 던 삶 이 그리워집니다 . 한쪽 으로 치우치 지 않 으면서 교묘 하 게 줄타기 를 하 셨 고 , 그러 면서 도 응 근 히 우리 의 허물 을 덮 어 주 시 던 주 님 이 무척 그리운 밤 입니다 .