소크라테스 의 변명 - 북 채널 
 플라톤 ( 원작 ) 
 ISBN 9791157410668 
 중학생 부터 처음 읽 는 고전 , [ 소크라테스 의 변명 ] 현 북스 에서 ‘ 처음 읽 는 고전 ’ [ 소크라테스 의 변명 ] 을 출간 하 였 다 . 이 책 은 고전 을 처음 읽 는 독자 를 위해서 원문 을 가려서 뽑 고 , 쉬운 말 로 풀 어서 번역 하 여 읽 기 쉽 게 하 였 다 . [ 소크라테스 의 변명 ] 원문 에 는 장 , 절 등 의 명확 한 내용 구분 이 없 으나 독자 의 이해 를 돕 기 위해 원문 을 크 게 구분 하 여 재 배치 하 였 다 . 소크라테스 의 법정 변론 을 첫 번 째 , 두 번 째 , 마지막 변론 등 세 개 의 변론 으로 나누 고 , 각 변론 은 내용 에 따라 여러 개 로 구성 하 였 다 , 원문 에 는 없 지만 각 단락 에 는 내용 을 암시 하 는 제목 을 붙였 다 . 그리고 처음 나오 는 인물 이나 사건 , 어려운 용어 등 에 관한 짧 은 설명 은 해당 페이지 아래 에 넣 어서 원문 을 읽 으면서 이해 하 기 쉽 게 하 였 다 . 그리고 각 단락 에 는 유창 한 독서 능력 을 키우 기 위해 [ 핵심 읽 기 - 더 생각 해 보 기 ] 등 해설 을 넣 었 다 . ‘ 핵심 읽 기 ’ 는 고전 저자 인 소크라테스 의 생각 과 그 흐름 을 알 기 쉽 게 요약 하 여 제시 하 고 , ‘ 더 생각 해 보 기 ’ 는 글 을 읽 으면서 저자 의 당시 의 사유 를 현재 의 나 에게 적용 해 보 는 생각 훈련 을 도와 줄 것 이 다 . [ 소크라테스 의 변명 ] 에 대하 여 [ 소크라테스 의 변명 ] 은 오늘날 가장 널리 읽히 는 고전 ( 古典 ) 가운데 하나 로 꼽힌다 . 또한 철학 서 치 고 는 비교 적 쉽 게 읽 을 수 있 는 탓 에 철학 에 관심 이 있 는 사람 에게 제일 먼저 추천 하 는 책 이 기 도 하 다 . 아테네 의 30 인 의 참주 정부 를 전복 시켰 던 민주 정 지도자 아 뉘 토스 의 사주 를 받 아 소크라테스 를 고발 한 무명 의 젊 은 시인 멜레 토스 의 고소장 의 내용 을 보 면 , 소크라테스 의 죄목 은 크 게 두 가지 다 . 하나 는 국가 가 인정 하 는 신 들 을 믿 지 않 는다는 것 이 요 , 또 하나 는 젊은이 들 을 타락 시켰 다는 것 이 다 . 고소인 들 의 눈 에 비친 소크라테스 는 호메로스 의 [ 일리아스 ] 나 [ 오디세이아 ] 에 등장 하 는 올림포스 의 신 들 과 같이 모든 그리스인 이 추앙 하 는 신 이 아닌 ‘ 다이몬 ’ 이라고 하 는 전혀 ‘ 새로운 신 ’ 을 섬기 는 불경 한 인물 이 다 . 그런가 하 면 생업 에 는 관심 이 없 고 허구 한 날 사람 들 을 모아 놓 고 ‘ 쓸데없 는 얘기 ’ 를 늘어놓 으며 젊은이 들 에게 잔뜩 헛생각 만 불어넣 는 , 한 마디 로 공동체 에 해악 을 끼치 는 독소 같 은 존재 다 . 자신 에게 덧씌워진 이 두 가지 죄목 에 대해 소크라테스 는 3 명 의 고소인 을 대표 한 멜레 토스 와 시민 들 가운데 서 추첨 으로 선발 된 501 명 의 배심원 을 상대 로 
 일러두 기 머리말 첫 번 째 변론 유죄 인가 , 무죄 인가 제 생각 을 꾸밈없이 말 하 겠 습니다 . 저 의 죄목 이 무엇 인지 살펴보 기 로 합시다 . 델포이 의 신 을 증인 으로 내세우 려 합니다 . 훌륭 하 다는 사람 들 이 오히려 부족 해 보였 습니다 . 인간 의 지혜 란 보잘것없 는 것 입니다 . 양심 에 호소 하 는 일 을 멈추 지 않 을 것 입니다 . 여러분 에게 경고 하 고자 신 이 저 를 보냈 습니다 . 죽음 이 두려워 불의 에 굴복 하 지 않 겠 습니다 . 저 는 동정 을 구할 생각 이 없 습니다 . 두 번 째 변론 사형 이 냐 , 상 이 냐 표 차이 가 적 어 놀랐 습니다 . 사형 이 아니 라 상 을 받 아야 마땅 합니다 . 침묵 은 신 의 말씀 을 거역 하 는 일 입니다 . 마지막 변론 죽 으러 가 는 자 , 살 기 위해 가 는 자 차라리 당당 하 게 죽음 을 택하 겠 습니다 . 유죄 판결 자 들 은 무거운 형벌 을 받 을 것 입니다 . 무죄 판결 자 여러분 이 진정한 재판관 입니다 . 해 설 소크라테스 연표 
 저자 : 플라톤 ( 원작 ) 원작자 플라톤 은 고대 그리스 를 대표 하 는 철학자 ( 기원전 427 년 ~ 기원전 347 년 ) . 아테네 의 귀족 가문 에서 태어난 플라톤 은 소크라테스 의 제자 이 자 아리스토텔레스 의 스승 으로 널리 알려져 있 다 . 플라톤 은 지식 ( 앎 ) 의 획득 에서 ‘ 이성 ’ 또는 ‘ 정신 ’ 의 역할 을 매우 중시 하 는 철학 체계 를 완성 했 다 . 이러 한 그 의 관념론 적 사고 는 유명 한 ‘ 이데아 론 ’ 과 ‘ 영혼 불멸 설 ’ 에서 뚜렷 하 게 드러난다 . 그 가 남긴 20 여 편 의 저서 는 거의 대화체 형식 을 띠 고 있 는 탓 에 흔히 [ 대화편 ] 으로 불린다 . 그 가운데 대표 적 인 저술 로 는 [ 국가 ] , [ 소크라테스 의 변명 ] , [ 향연 ] , [ 파이돈 ] , [ 소 피스 테스 ] , [ 파이드로스 ] , [ 법률 ] 등 을 꼽 을 수 있 다 . 영국 의 수학자 이 자 철학자 인 A . N . 화이트헤드 는 서양 철학 을 ‘ 플라톤 에 대한 일련 의 각주 ’ 로 이해 했 을 정도 로 서양 철학사 에서 플라톤 의 사상 이 차지 하 는 비중 은 참으로 막대 하 다 . 역자 : 조병희 성균관 대학교 를 졸업 하 고 , 독일 쾰른 대학교 에서 철학박사 학위 를 받 았 다 . 현재 성균관 대학교 학부 대학 과 사범 대학 에서 겸임 교수 로 재직 하 며 , 문화 와 철학 및 교육학 을 강의 하 고 있 다 . 옮긴 책 으로 는 [ 칸트 처럼 생각 하 기 ] , [ 철학 입문 ? 나 와 세계 에 대한 놀라운 질문 들 ] 이 있 으며 , 논문 으로 는 [ 쾌락주의 를 위한 변명 ] , [ 에피쿠로스학파 의 방법론 ] 등 이 있 다 .