朴 俊 杓 는 두 가지 점 에서 비판 의 근거 를 제시 한다 . 첫째 , " 유기체 가 됨 에 는 무엇 보다 도 먼저 體 가 있 음 을 要 하 는 바 , 사회 에 는 그것 이 없 으며 " 둘째 , " 스펜서 의 말 과 같이 ( 생물 유기체 와 사회 유기체 는 ) 三 , 四 의 유사점 만 을 취하 여 유기체 라 단언 하 기 始 하 면 宇宙 萬有 는 모다 유기체 가 될 것 인 바 , 사회 유기체설 은 그 의의 를 失 한 것 이 라고 주장 한다 . 박준표 는 사회 와 생물체 사이 의 유사점 을 " 1 ) 最初 는 적 고 거치른 聯合 에 불과 하 던 것 이 次第 로 크 고 濃 한 團結 로 生長 하 는 것 2 ) 最初 는 單純 無 組織 이 던 것 이 後 에 는 複雜 한 組織 的 이 되 는 것 3 ) 最初 는 孤立 分散 的 이 던 것 이 後 에 는 共同 相助 的 이 되 는 것 4 ) 分子 全體 가 生死 를 共 히 하 는 것 " 이라고 하 고 있 다 .