프레임 전쟁 . .. 
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 2016 . 11 . 13 20 : 07 
 프레임 ( frame ) 이 란 세상 을 바라보 는 방식 을 형성 하 는 정신 적 구조물 이 다 . 이 에 프레임 을 재 구성 하 는 것 이 바로 사회 적 변혁 이 다 . 프레임 재 구성 은 대중 이 세상 을 보 는 방식 을 바꾸 는 것 이 다 . 그것 은 상식 으로 통용 되 는 것 을 바꾸 는 것 이 다 . 프레임 은 언어 로 작동 되 기 때문 에 , 새로운 프레임 을 위해서 는 새로운 언어 가 요구 된다 . 다르 게 생각 하 려면 우선 다르 게 말 해야 한다 . ( 조지 레이코프 , “ 코끼리 는 생각 하 지 마 ” 에서 인용 ) 
 jtbc 손석희 의 뉴스룸 에서 최순 실 국정 농단 의 확실 한 증거 로 테 블릿 PC 내용 을 특종 으로 보도 하 면서 촉발 된 현 시국 의 수면 위 아래 를 넘나드 는 세 개 의 프레임 이 있 다 . 
 첫째 , 가장 대표 적 인 것 이 바로 우리 에게 너무나 익숙 한 진영 프레임 
 현 시국 은 명백히 더 이상 박근혜 를 대통령 으로 인정 하 지 않 는 “ 국민 ” 대 아직 도 박근혜 를 법 적 인 대통령 으로 인정 하 고 있 는 “ 정치 권 ” 의 프레임 이 다 . 그렇 기 때문 에 박근혜 대통령 ( 언제 까지 이 여자 이름 뒤 에 대통령 이 라는 말 을 붙여야 할지 모르 겠 지만 … ) 과 이정현 새 누리 당 대표 ( 이 ㅅ ㄲ가 왜 아직 도 그 자리 에서 버티 고 있 는지 궁금 한가 ? ) 는 “ 국민 대 정치 권 ” 의 프레임 을 깨 고 정치 권 ( 이른 바 “ 여당 대 야당 ” ) 안 으로 그 프레임 을 이동 시키 기 위해 온갖 전략 과 전술 을 구사 하 고 있 는 중 이 다 . 국민 들 이 한 목소리 로 부르짖 고 있 는 하야 요구 는 못 들 은 척 하 면서 , 거국 내각 에 이 은 국회 총리 임명 등 야당 의 요구 를 야금야금 들 어 주 고 있 는 이유 는 바로 여기 에 있 다 . 
 심지어 박지원 은 “ 대통령 의 함정 에 빠졌 다 ” 라고 말 하 지 않 았 는가 ! 
 두 번 째 , 바닥 지지율 5 % 를 찍 고 스물스물 올라오 고 있 는 동정 프레임 
 박근혜 와 이정현 이 또 다른 전략 으로 구사 하 고 있 는 것 이 바로 “ 김 빼 기 ” 와 “ 버티 기 ” 인 것 같 다 . 
 어제 대학 70 주년 기념 행사 를 마치 고 부모 님 이 계신 쌍문동 본가 에서 외박 을 했 는데 , 아침 에 어머니 가 밥 을 차려 주 시 며 “ 박근혜 가 불쌍 하 다 . ” 라는 말씀 을 하 셨 다 . 아버지 는 심지어 “ 여자 한테 너무 하 는 것 아니 냐 … ” 라고 말씀 하 시 는데 , 나 는 기 가 차 고 코 가 막혀 “ 박근혜 보다 부모 님 이 더 불쌍 하 시 다 . ” 라고 말씀 드렸 지만 , 단순히 웃 어 넘길 일 만 은 아닌 것 같 다 . 
 고양이 가 쥐 를 생각 하 는 게 말 이 안 되 듯 , 이건 쥐 가 고양이 를 생각 하 는 것 도 아니 고 … 
 어쩌면 의도 와 가장 무관 하 게 형성 되 는 것 이 프레임 인지 도 모른다 . 의도 가 강할 수록 반발 력 또한 같이 거세 진다 . 아무리 승세 를 잡 아 강 하 게 밀 어 붙인다고 하 더라도 , 상대방 이 김 을 빼 면서 버틴다면 쉽 지 않 은 싸움 이 될 가능 성 이 크 다 . 강하 게 밀 어 붙이 면 안 된다 가 아니 라 김 빼 기 와 버티 기 에 대응 할 수 있 는 전략 과 전술 이 필요 하 다는 말 이 다 . 
 세 번 째 , 모험주의 적 물리력 프레임 
 ‘ 오랜만 ’ 에 광장 이 열렸 다 . 개인 의 고단 한 삶 이 먼저 인 사람 들 이 “ 박근혜 하야 ” 라는 하나 의 목소리 를 내 기 위해 광장 으로 모이 고 있 다 . 광장 에 모인 사람 들 은 모두 가슴 에 작 은 파도 를 하나 씩 안 고 있 다 . 그 작 은 파도 가 같 은 방향 성 을 가지 게 되 면 그 힘 은 누구 도 막 을 수 없 게 될 것 이 다 . 그 성난 파도 의 힘 을 약화 시키 는 프레임 이 하 나 있 다 . 바로 “ 폭력 VS 비 폭력 ” 프레임 이 다 . 
 광장 을 물리력 프레임 으로 이해 하 고 있 는 분 들 께 묻 고 싶 은 게 있 다 . 폭력 은 공격 용 인가 , 방어 용 인가 , 아니 면 성난 민중 의 분노 의 상징 인가 ? 그것 이 무엇 이 든 광장 에서 의 폭력 은 전술 도 전략 도 아닌 미개 한 감정 의 표현 에 지나 지 않 는다 . 지금 이 항일 무장 투쟁 시기 인가 ? 만약 광장 에 모인 대중 들 의 쪽수 를 믿 고 폭력 시위 는 주장 하 는 거 라면 , 폭력 시위 로 인해 광장 의 가능 성 은 크 게 위축 될 것 이 다 . 
 시대 라는 프레임 은 변했 는데 , 우리 는 아직 도 과거 의 프레임 에서 벗어나 지 못하 고 있 는 것 은 아닌지 성찰 해 볼 필요 가 있 다 . 진보 와 보수 의 차이 는 ' 변화 ' 에 대한 지향 과 창의 적 가능 성 의 차이 이 다 . 87 년 6 . 10 항쟁 을 이끌 었 던 386 세대 가 고리타분 한 구세대 로 인식 되 고 있 는 이유 는 , 시대 는 변하 고 민중 의 잠재력 은 훨씬 더 다 이나 믹 하 게 성장 했 는데 여전히 개정 되 지 않 은 과거 의 케케묵 은 매뉴얼 을 가지 고 현실 을 이해 하 고 있 으며 , 그 매뉴얼 에 현실 을 강제 로 뜯 어 맞추 려고 하 는 고착 된 강박 때문 이 다 . 
 어제 촛불 집회 사회 자 에 의해 꼰 대로 전락 하 는 도올 의 모습 을 보 며 다소 안타까운 마음 이 들 었 다 . 다소 긴 감 이 없 지 않 았 으나 광장 의 대중 들 은 도올 의 이야기 를 경청 하 고 있 었 고 , 도올 은 지난주 준비 되 지 않 은 즉흥 연설 이 아쉬웠 는지 두툼 한 종이 에 연설문 을 미리 써 왔 다 . 사회 자 는 나름 예의 를 갖추 긴 했 지만 결국 마이크 를 끄 고 , 반 강제 로 도올 을 무대 에서 끌어내렸 다 . 도올 은 이 시대 를 대표 하 는 석학 이 다 . 김제동 의 헌법 개그 ( ? ) 는 그래도 자주 접할 기회 가 있 지 않 은가 ! 
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