미국 의 한 상원 의원 이 이런 고백 을 하 였 습니다 . 내 가 20 대 에 는 세상 을 책임지 려고 하 였 다 . 내 가 30 대 에 는 미국 을 책임지 려고 하 였 다 . 내 가 40 대 에 는 우리 주 를 책임지 려고 하 였 다 . 내 가 50 대 에 는 우리 시 를 책임지 려고 하 였 다 . 그런데 내 가 60 대 가 되 니 내 가정 , 자신 을 책임지 는 것 이 가장 중요 한 것 임 을 깨달 았 다 . 신앙인 은 조국 대한민국 을 책임져야 합니다 . 세상 도 책임져야 합니다 . 그러 기 전 에 먼저 할 일 은 가정 을 원만 하 게 책임지 는 일 입니다 . 하나님 은 우선 가정일 부터 원만 하 게 풀 기 를 원하 십니다 . 앞서 살펴본 대로 모세 는 이스라엘 을 출애굽 시켜 약속 의 땅 가나안 으로 데려가 는 사명 을 부여받 았 습니다 . 모세 는 완강히 거부 했 지만 , 하나님 의 강권 에 못 이겨 이스라엘 을 애 굽 에서 구원 하 는 사명 자 가 되 었 습니다 . 하나님 께서 강하 게 밀어붙인 결과 입니다 . 지도자 로 부름 을 받 았 으면 가정 부터 먼저 허물 진 일 이 있 는가 를 돌아보 아야 합니다 . 허물 진 모습 이 있 으면 즉각 정리 하 여야 합니다 . 원만 하 게 해결 하 지 못하 면 고난 에 처할 수 있 습니다 . 그런데 모세 는 하나님 의 사명 자 로 부름 을 받 고서 도 가족 들 에 관한 일 에 는 안일 하 게 여깁니다 . 안일 한 생각 때문 에 그만 큰 위기 에 직면 하 고 맙니다 . 바로 아들 의 할례 때문 입니다 . 이스라엘 민족 남자 의 우선 순위 가 할례 받 는 일 입니다 . 어떤 이유 로 도 회피 하 면 안 됩니다 . 그런데 모세 는 한 가정 의 대표자 로서 아들 의 할례 를 소홀히 여기 다 죽음 의 위기 를 만납니다 . 다행히 도 아내 의 재 치 있 는 행동 으로 죽음 의 위기 를 극복 합니다 . 그래서 오늘 말씀 제목 을 「 모세 가 왜 피 남편 입니까 」 로 정했 습니다 . 1 . 모세 는 이드로 에게 애 굽 으로 가 겠 다고 고 합니다 . 18 모세 가 그 의 장인 이드로 에게 로 돌아가 서 그 에게 이르 되 내 가 애 굽 에 있 는 내 형제 들 에게 로 돌아가 서 그 들 이 아직 살 아 있 는지 알아보 려 하 오니 나 로 가 게 하 소서 … . 모세 가 처음 미디안 광야 에 도착 했 을 때 는 오갈 데 없 는 도망자 였 습니다 . 애 굽 에서 살인 자 로 쫓겨 지명 수배 를 받 는 처지 였 기 때문 입니다 . 그런데 도 이드 로 는 이 를 개의 치 않 고 일곱 딸 중 장녀 ( ? ) 십 보라 와 결혼 시켜 사위 로 삼 았 습니다 . 이때 부터 모세 는 목자 의 길 에 들어섰 습니다 . 그런데 광야 생활 40 년 을 지내 면서 전 과 같이 동족 을 위하 는 마음 은 ( 03 : 01 ~ 04 : 01 ~ 17 ) 서서히 지워졌 습니다 . 그리고 게르 솜 과 엘리 에 셀 두 아들 을 낳 았 습니다 ( 18 : 04 ) . 이런 상황 에서 하나님 은 불타 는 떨기나무 를 통해 모세 를 찾아오 셨 습니다 . 사명 자 로 부르 시 기 위해서 입니다 . 그러나 모세 는 하나님 의 사명 을 계속 거절 합니다 . 반면 하나님 은 계속 모세 를 사명 자 의 길 로 강권 하 십니다 . 마침내 모세 는 하나님 의 부르 심 을 받아들입니다 . 동시 에 양치 는 목자 의 삶 을 내리 고 이스라엘 을 애 굽 에서 구원 하 는 사명 자 의 길 로 나섭니다 . 하나님 이 강하 게 밀어붙인 결과 입니다 . 모세 는 목자 의 생활 을 접 어야 할 때 를 만나 자 40 년 세월 을 키우 고 이끌 어 준 장인 이드로 를 찾아가 서 아 룁니다 . 지금 애 굽 에 있 는 형제 들 안부 를 알아보 기 위해 가 야 겠 습니다 . 일종 의 통보 입니다 . 40 년 세월 을 광야 에서 생활 하 던 모세 아닙니까 ? 장인 에게 본심 을 감추 고 평소 에 입 밖에 도 내 지 않 던 형제 들 안부 물으러 간다 하 니 과연 이해 가 되 는 말 입니까 ? 모세 가 애 굽 으로 가 려는 목적 은 이스라엘 민족 을 해방 하 기 위해서 입니다 . 하나님 을 배경 으로 애 굽 왕 바로 와 치열 한 협상 을 하 기 위해서 입니다 . 그러면 이드 로 는 모세 의 그 본심 을 눈치챘 을 것 같 습니까 ? 40 년 이 지난 지금 에 와서 갑자기 애 굽 으로 간다는 말 을 잘 받아들일 수 있 습니까 ? 이드로 가 모세 의 그 마음 나름 파악 하 였을 것 입니다 . 미디안 현직 제사장 인 만큼 당시 의 시대 흐름 을 잘 알 고 있 기 때문 입니다 . 미디안 이 어떤 곳 입니까 ? 출애굽기 02 : 11 ~ 25 절 을 강론 할 때 말씀 드렸 습니다 만 다시 말씀 드립니다 . 아브라함 의 후처 그 두 라가 낳 은 넷째 아들 미디안 ( 창 25 : 02 ) 이 이룬 넓 은 지역 입니다 . 오늘날 아카바 만 동해 안 북부 아라비아 와 이집트 사이 의 넓 은 광야 에 해당 합니다 . 이 들 은 목축업 으로 생업 을 이 어 가 는 유랑민 베두인 입니다 . 이 들 가운데 서 갈라져 나온 일부 가 시나이반도 에 자리 잡 았 는데 그 무리 의 수장 이 이드로 입니다 ( 출 02 : 18 르 우 엘 ) . 그런데 80 세 된 모세 가 장인 에게 애 굽 의 형제 들 안부 물으러 간다고 할 때 그 중심 을 이드로 가 파악 못 하 겠 습니까 ? 다 압 니다 . 아 는 이상 만류 도 할 수 있 습니다 . 그러나 이드 로 는 모세 의 뜻 을 존중 하 고 평안히 ( שָׁלוֹם 살롬 ) 가 라고 허락 합니다 . 몸 조심 하 라는 뜻 입니다 . 모세 가 애 굽 으로 가 는 길 은 위험 의 길 입니다 . 40 년 세월 이 흘렀 어도 그 시절 모세 는 살인자 로 쫓겨 광야 로 도망 을 한 지명 수배자 입니다 . 이드로 에게 는 모세 의 애 굽 행이 딸 과 사위 와 손자 를 한꺼번에 잃어버릴 수 있 는 안타까운 상황 입니다 . 만류 해야 할 처지 입니다 . 그런데 도 허락 합니다 . 자기 의 영역 을 벗어났 기 때문 입니다 . 2 . 하나님 께서 애 굽 으로 가 는 모세 를 죽이 려 하 십니다 . 24 모세 가 길 을 가 다가 숙소 에 있 을 때 에 여호와 께서 그 를 만나 사 그 를 죽이 려 하 신 지라 . 하나님 께서 모세 를 죽이 려 하 신 일 이 천사 의 모습 인지 아니 면 다른 무시무시 한 모습 인지 잘 모르 겠 습니다 . 24 절 을 놓 고 70 인 역 은 너무 곤혹 스러워 여호와 의 사자 라고 둘러 표현 합니다 . 하나님 께서 모세 를 죽이 려 하 시 는 이유 가 무엇 입니까 ? 이어지 는 25 , 26 절 에서 그 이유 를 확인 할 수 있 습니다 . 이스라엘 민족 은 아들 을 낳 으면 생후 8 일 째 되 는 날 에 반드시 할례 를 행 합니다 . 하나님 께서 아브라함 에게 자자손손 지키 라고 명령 하 셨 기 때문 입니다 ( 창 07 : 10 ~ 12 ) . 하나님 과 언약 을 맺 은 그 날 아브라함 은 99 세 였 습니다 . 그런데 도 할례 를 하 였 고 , 하갈 이 낳 은 아들 13 세 의 이스마엘 도 할례 를 받 았 고 , 아브라함 의 가문 중 모든 남자 가 할례 를 받 았 습니다 ( 창 17 : 23 ) . 할례 ( מוּל 물 ) . 어떤 의식 입니까 ? 음경 포피 를 잘라 내 는 것 으로 오늘 의 포경 수술 에 해당 합니다 . 이 의식 은 하나님 과 아브라함 사이 에 맺 은 언약 의 표징 입니다 . 거룩 한 성례 입니다 . 하나님 과 이스라엘 의 특별 관계 를 인 ( 印 ) 치 는 표시 입니다 . 오늘날 기독교 의 성례 인 세례 와 같 은 의미 입니다 . 모세 가 두 아들 게르 솜 과 엘리 에 셀 을 생후 8 일 째 부터 지금 까지 할례 를 시행 하 지 않 았 습니다 . 그러면 모세 가 그 중요 한 할례 의 의미 를 몰라서 안 했 겠 습니까 ? 우리 는 모세 의 가정사 인 남편 과 아내 사이 에 일어났 을 하나 의 일 을 추론 해 볼 수 있 습니다 . 게르 솜 과 엘리 에 셀 의 할례 에 관한 이야기 입니다 . 모세 가 생후 팔 일 째 되 는 아들 에게 할례 를 행하 려고 의논 하 자 십 보라 가 이렇게 말 했 을 것 입니다 . 당신 은 애 굽 에서 겪 은 일 모두 잊 어라 . 당신 이 히브리 인 이 라는 것 도 잊 어라 . 당신 은 이미 우리 미디안 사람 이 되 었 으니 우리 가족 모두 미디안 사람 으로 살 자 . 이런 식 의 대화 얼마 든지 가능 합니다 . 십 보라 의 진심 이 기 때문 입니다 . 남편 과 두 아들 이 철저 한 미디안 의 생활 방식 으로 살 기 를 원했 을 것 은 충분히 짐작 됩니다 . 우리 는 하나님 께서 모세 를 죽이 려는 이 사건 을 놓 고 또 하나 의 가능 한 짐작 을 할 수 있 습니다 . 모세 가 할례 를 받 았 을까 ? 받 지 않 았 을 까 입니다 . 당연히 받 았 을 것 입니다 . 성경 에 는 나오 지 않 지만 , 레위 지파 출신 아 므람과 요게 벳 의 믿음 으로 보 아 할례 를 받 았 을 것 이 라는 짐작 입니다 . 모세 자신 도 언약 의 자손 이 라는 것 을 알 기 때문 에 젊 은 시절 한때 는 이스라엘 구원 하 는 일 에 나섰 습니다 . 그런 모세 가 할례 를 경 히 여깁니다 . 하나님 의 진노 대상 입니다 . 당연히 하나님 께서 모세 를 죽이 려고 나타나 실 만 합니다 ( 참조 , 민 22 : 31 ) . 이 살벌 한 현장 은 무엇 을 깨닫 게 해 줍니까 ? 모세 가 사명 자 로 나서 기 전 자신 의 가정 부터 하나님 의 신령 한 법 을 실행 하 라는 뜻 입니다 . 믿음 의 자리 에 서 지 않 고 신령 한 공동체 를 지도 하 는 것 은 곧 하나님 의 일 에 걸림돌 이 됩니다 . 하나님 을 우습 게 보 는 일 입니다 . 하나님 과 적대 관계 를 이루 는 일 입니다 . 모세 가 아들 들 에게 할례 를 하 지 않 은 체 애 굽 으로 가 는 것 은 하나님 의 진노 를 받 고 도 남 을 일 입니다 . 죽음 의 위기 를 만난 것 도 당연 합니다 . 반면 모세 에게 는 이번 일 로 흔들리 는 이스라엘 의 정체 성 을 다시 세워야 합니다 . 앞 으로 의 사명 을 감당 하 기 위하 여 확고 한 정체 성 이 필요 합니다 . 하나님 은 이스라엘 의 구원 을 위해 모세 의 아들 부터 할례 받 으라고 하 십니다 . 그렇 지 않 고 는 언약 의 백성 이스라엘 의 구원 에 모세 를 들 어 쓸 수 없 기 때문 입니다 . 그래서 하나님 은 애 굽 으로 가 는 길 에서 나타나 모세 를 죽이 려 하 십니다 . 3 . 십 보라 가 모세 를 왜 피 남편 이 라 부릅니다 . 25 십 보라 가 돌칼 을 가져다가 그 의 아들 의 포피 를 베 어 그 의 발 에 갖 다 대 며 이르 되 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 . 하 니 모세 가 미디안 으로 도피 해 올 때 그 는 이스라엘 인 도 아니 고 애 굽 인 도 아니 었 습니다 . 40 년 의 세월 이 흐른 지금 은 이스라엘 인 도 아니 고 미디 안인 도 아닙니다 . 적당 한 모습 으로 살아가 고 있 습니다 . 그러나 모세 가 하나님 의 부르 심 을 받 은 이상 이제 는 진정한 이스라엘 인 으로 거듭나 야 합니다 . 그런데 하나님 께서 모세 를 사명 자 로 부르 실 때 는 언제 고 이제 는 아들 할례 를 하 지 않 았 다고 죽이 려는 이유 가 무엇 입니까 ? 모세 를 부르 실 때 모세 야 ! 집 으로 돌아가 서 두 아들 에게 할례 를 하 여라 . 이렇게 하 셨 으면 되 었 을 텐데 말 입니다 . 그러나 짐작 을 해 보 자면 애 굽 행 을 앞두 고 모세 가 할례 를 하 자는 말 에 십 보라 의 반대 가 심했 던 것 은 아닌가 하 는 생각 이 듭니다 . 일단 이런 짐작 거리 는 차치 하 고 모세 에게 당장 생명 의 위기 가 닥쳤 습니다 . 이 일 부터 먼저 해결 해야 합니다 . 발등 에 떨어진 불과 같 은 상황 이 기 때문 입니다 . 이 순간 아내 십 보라 가 해결 자 로 나섭니다 . 즉시 돌칼 로 아들 에게 할례 를 합니다 . 이 할례 의 현장 을 상상 해 보 십시오 . 요즘 은 높 은 의학 수준 에다 기구 도 얼마나 좋 습니까 ? 마취제 도 있 고 상당 한 기술 도 뒷받침 되 어 있 습니다 . 그런데 그 옛날 긴급 하 게 차돌 ( 수 05 : 02 , 03 ) 칼 로 할례 를 시행 하 였으니 통증 이 얼마나 심하 겠 습니까 ? 모세 의 두 아들 이 어릴 때 부터 어머니 로부터 믿음 의 교육 을 받 은 것 이 아닙니다 . 십 보 라는 미디안 출신 입니다 . 하나님 에 대한 믿음 이 별로 없 습니다 . 그런데 하나님 께서 갑자기 나타나 셔서 일 을 벌이 니 이 상황 이 얼마나 당황 스럽 습니까 ? 두 아들 도 이제 갓 태어난 것 이 아닐 텐데 말 입니다 . 십 보라 가 두 아들 할례 를 한 후 그 포피 조각 을 그 발 에 갖 다 댑니다 . 여기 서 그라 는 대명사 가 누구 인지 정확히 구분 안 됩니다 . 그래도 짐작 한다면 남편 일 것 같 습니다 . 그 의 발 에 댔 다는 말 은 성기 에 댔 다는 말 의 부드러운 표현 입니다 . 이 일 로 인해 하나님 께서 모세 를 풀 어 주 셨 습니다 . 이어서 십 보라 가 모세 에게 말 합니다 . 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 . 아들 의 할례 를 통해 피 를 흘림 으로 죽임 을 모면 했 다는 뜻 입니다 . 모세 가 직접 할례 를 주 어야 하 는데 그렇게 하 지 못하 니 십 보라 가 대신 하 였 습니다 . 결과 는 남편 의 목숨 을 건지 게 되 었 습니다 . 이 사건 에서 주연 역할 이 누구 입니까 ? 25 , 26 절 을 보 면 모세 도 아들 도 아닙니다 . 이 들 은 실명 이 없이 그저 대명사 로 만 취급 되 는 엑스트라 입니다 . 하나님 은 일 의 연출자 이 고 그 주연 역할 은 십 보라 입니다 . 직접 실명자 는 여호 와 하나님 과 십 보라 밖에 없 기 때문 입니다 . 그러면 이 부분 의 초점 이 무엇 입니까 ? 모세 를 죽이 시 려는 하나님 앞 에 민첩 한 반응 을 보이 는 십 보라 의 담대 함입니다 . 모세 는 자신 의 생명 을 놓 고 하나님 과 겨루 는 진정 한 여장부 십 보라 를 소개 합니다 . 이 충격 사건 이 일어난 후 모세 는 아내 십 보라 와 두 아들 의 생명 이 염려 되 어 친정 으로 돌려 보냅니다 . 애 굽 으로 가 는 일 이 위험 하 기 때문 입니다 . 어느 정도 의 날 이 흐른 후 이드로 가 하나님 이 이스라엘 에게 베푸신 출애굽 소식 을 들 었 습니다 . 그러 자 딸 과 두 아들 을 데리 고 모세 를 찾 아 왔 습니다 . 이때 의 일 을 모세 는 이렇게 남겼 습니다 . 출 18 : 05 모세 의 장인 이드로 가 모세 의 아들 들 과 그 의 아내 와 더불 어 광야 에 들어와 모세 에게 이르 니 곧 모세 가 하나님 의 산 에 진 친 곳 이 라 . 오늘 의 말씀 을 맺 습니다 . 경건 한 어머니 품 에서 자란 이스라엘 남자 모세 , 한때 는 애 굽 왕궁 의 왕자 신분 이 었 던 모세 , 그 에 비해 십 보 라는 미디안 제사장 이드 로 의 딸 입니다 . 여자 목자 입니다 . 믿음 의 주체 와 삶 의 환경 이 다른 두 사람 결혼 생활 이 원만 했 을 것 같 습니까 ? 불편 한 일 이 더러 있 었 을 것 입니다 . 만일 모세 가 믿 음 줄 을 내려놓 고 살 았 다면 가정생활 은 혹 편했 을 수 도 있 으나 그렇 지 않 은 이상 불편 이 있 었 을 것 입니다 . 모세 는 자신 의 가정생활 에 대하 여 전혀 말 하 지 않 습니다 . 우리 는 성경 원리 와 당시 모세 와 십 보라 의 미디안 생활 환경 을 짐작 정도 만 합니다 . 사실 순탄 이 야 했 겠 습니까 ? 그런데 지난 40 년 동안 을 양 이나 돌보 는 목자 일 외 는 달리 한 일 이 없 는 80 세 노인 모세 가 어느 날 폭탄선언 을 합니다 . 나 는 하나님 의 사명 자다 그 사명 을 감당 하 기 위하 여 애 굽 으로 간다 . 그리 알 고 당신 도 아들 도 준비 해라 . 이 말 이 쉽 게 받아들여 지 겠 습니까 ? 아마 모세 와 십 보라 가 며칠 동안 잠 도 못 자 면서 가 자 , 못 간다 , 꼭 가 려면 당신 혼자 가 라 , 나 와 아이 들 은 여기 있 겠 다 . 하 며 부부 싸움 을 좀 했 을 것 입니다 . 그러나 하나님 이 명하 시 는 일 이 기 때문 에 십 보라 는 받아들여야 합니다 . 낯설 고 , 물설 고 , 살아가 는 방법 과 법도 가 달라도 언약 의 백성 이스라엘 로 들어오 려면 받아들여야 합니다 . 여호와 의 신앙 에 대한 믿음 이 정리 되 어 있 지 못해도 받아들여야 합니다 . 구원 의 자리 에 들어서 기 위해서 는 받아들여야 합니다 . 이 일 이 하나님 의 백성 으로서 누리 는 영원 한 생명 의 길 입니다 . 마침내 십 보 라는 남편 을 믿 고 따라나섰 습니다 . 영원 한 복 된 길 입니다 . 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기