이 방법 은 그리스도인 들 이 공유 를 하 셨 으면 합니다 . 먼저 구약 을 말씀 드릴께요 구약 을 연대순 으로 읽 습니다 . 구약 성경 을 연대기 순 으로 읽 는 순서 를 정리 하 였 습니다 . 창세기 출애굽기 레위기 민수기 신명기 여호수아 사사기 룻기 사무엘 상 . 하 서 열왕기 상서 까지 는 그대로 읽 으면 됩니다 . 열왕기 하 서 13 장 까지 읽 으신 후 에 요나서 를 읽 습니다 . 요나 가 그 때 에 니느웨 를 위하 여 하나님 의 부르 심 을 받 았 기 때문 입니다 . 성경 상 으로 는 얼른 잘 보이 지 않 습니다 . 그러나 자세 하 게 보 고 연구 하 면 거의 확실 하 기 때문 입니다 그 다음 다시 열왕기 하 서 13 장 부터 14 장 까지 읽 으시 고 아모스서 호세아 요엘서 를 읽 어야 합니다 . ( 요엘서 는 불분명 합니다 ) 그 때 는 북 왕국 여로보암 2 세 때 였 습니다 . 그리고 다시 열왕기 하 서 15 장 부터 16 장 까지 읽 으시 고 그 다음 에 읽 을 수 있 는 책 은 이사야서 , 미가서 , 나훔서 , 오바댜서 를 읽 어야 합니다 . ( 나훔서 오바 다서 역시 연대 가 불분명 합니다 ) 다시 열왕기 하 서 17 장 부터 23 장 까지 읽 으시 고 하박국서 스바냐서 예레미야서 를 읽 으시 기 바랍니다 . 다시 열왕기 하 서 24 장 으로 돌아와 25 장 까지 읽 으신 후 에 예레미야 애가 를 읽 으시 면 구약 의 한 부분 이 일 단락 됩니다 . 그 다음 은 다니엘서 와 에스겔서 를 읽 으시 고 에스라서 를 읽 어야 합니다 . 이제 는 바벨론 포로 에서 돌아오 는 이야기 가 됩니다 . 에스라서 4 장 까지 읽 으신 후 에 학개서 와 스가랴서 를 읽 어야 합니다 . 다시 돌아와서 에스라서 5 장 부터 6 장 까지 읽 으신 후 에 에스더서 를 읽 고 역 대상 . 하서 를 읽 으시 면 이해 가 될 것 입니다 . 다시 돌아와 에스라서 7 장 부터 느헤미야서 까지 읽 으시 고 다음 은 욥기 시편 잠언 전도서 아가서 를 읽 으시 고 마지막 으로 말라기서 를 읽 으시 면 대체로 연대기 순 으로 읽 었 다고 할 수 있 습니다 . 그리고 나서 는 신구약 중 간사 를 읽 으시 고 그리고 나 서 야 비로소 신약 성경 을 읽 고 이해 할 수 가 있 을 것 입니다 . 다음 으로 신약 입니다 . 신약 성경 을 바르 게 읽 기 위하 여 복음서 는 지금 의 배열 된 순서 대로 읽 어도 무난 하 지만 사도행전 과 바울 이 기록 한 서 신서 들 은 언제 어디 서 누가 무엇 을 어떻게 왜 기록 하 게 되 었 는지 를 알 고 읽 는 것 이 중요 합니다 . 순서 만 안다고 다 이해 되 는 것 은 아니 고 사도행전 12 장 까지 는 그냥 읽 어도 되 지만 13 장 부터 는 바나바 와 바울 의 제 1 차 전도 여행 이 있 었 기 때문 에 반드시 지도 를 펴 놓 고 그 행로 를 짚 어 가 면서 읽 어야 합니다 . 1 차 전도 여행 을 마치 고 돌 아 와서 바울 은 예루살렘 을 방문 하 게 됩니다 . 주 님 을 믿 은 후 두 번 째 방문 이 었 습니다 . 그 때 에 예루살렘 에서 는 안디옥 교회 의 할례 문제 와 바울 의 인하 여 사도 적 인 권위 에 대하 여 이의 를 제기 하 는 어떤 사람 들 때문 에 사도 들 과 장로 들 이 일치 가결 된 결론 을 얻 어 가지 고 다시 안디옥 으로 와서 두 번 째 전도 여행 에 오르 게 됩니다 . 두 번 째 전도 여행 에서 주목 할 사실 은 일생 을 동역 하 게 될 사람 들 을 만난 일 들 입니다 . 바울 이 만난 사람 들 을 대략 정리 하 면 랍비 가말리엘 , 스테반 집사 , 아나니아 , 바나바 , 베드 로 , 요한 , 야고보 , 마 가 , 실루 아노 , 디모데 , 누 가 , 디도 , 루디 아 , 아 굴 라 와 브리스 길라 , 오 네 시보 로 , 두 기고 , 아볼로 등 의 인물 들 과 교제 하 면서 동역 하 였 습니다 . 그 가 처음 으로 편지 를 쓰 게 된 것 이 언제 였 는지 는 정확 하 게 알 수 는 없 으나 학자 들 의 견해 는 고린도 에서 1 년 6 개월 을 체류 하 면서 데살로니가 에 전서 와 후서 를 기록 했 습니다 . 사도행전 18 장 11 절 까지 읽 은 후 에 살전 , 살 후 , 갈라디아서 , 등 을 읽 을 수 있 다 . 그 다음 에 바울 은 고린도 를 떠나 에베소 에 왔 지만 거기 아 굴 라 부부 를 남기 고 자신 은 안디옥 으로 돌아왔 다가 제 3 차 전도 여행 을 출발 했 습니다 . 세 번 째 전도 여행 은 이미 개척 된 갈라디아 교회 들 의 형편 을 살피 면서 서쪽 으로 나아가 에베소 에서 약 3 년 정도 체류 하 게 되 었 는데 바울 의 사역 을 자세 하 게 살펴 보 면 처음 에 는 복음 을 전파 하 는 정도 의 사역 을 했 지만 선포 하 는 것 만 으로 는 미흡 하 다는 것 을 깨닫 게 되 었 고 점점 가르치 는 사역 의 중요 성 을 인식 하 게 된 것 같 습니다 . 그래서 갈수록 사역 기간 이 길 어 지 는 변화 를 엿볼 수 있 습니다 . 에베소 사역 기간 동안 에 바울 은 고린도 전서 와 후서 를 기록 하 였 습니다 . 그러므로 사도행전 19 장 20 절 까지 읽 은 후 에 고린도 전서 , 그리고 후서 를 읽 어야 합니다 . 그리고 바울 은 에베소 사역 을 마치 고는 마 게 도 니아 를 거쳐서 다시 고린도 에 와서 3 개월 간 체류 하 면서 로마서 를 기록 했 습니다 . 그래서 우리 는 사도행전 20 장 3 절 까지 읽 은 후 에 로마서 를 읽 어 보 고 겐그리아 교회 의 일군 이 었 던 뵈 뵈 라는 자매 에게 들려서 로마 로 보내 고 다시 바울 이 마케도니아 로 올라가 서 마침내 아시아 의 관문 이 었 던 드로아 에서 한 주간 동안 머물 면서 복음 을 전하 여 가르치 고 는 밀레토스 에 와서 에베소 지방 교회 의 장로 들 을 불러서 작별 하 고 그 길 로 예루살렘 을 향하 여 가 게 되 었 습니다 . 그러나 바울 은 예루살렘 에서 환영 은 고사하고 체포 되 어 고난 을 당하 게 되 었 습니다 . 그 때 바울 은 가이사 랴 감옥 에 약 2 년 동안 체류 하 게 되 었 습니다 . 그 때 누가 는 예수 님 의 모친 마리아 를 만나 고 그 외 여러 사람 들 을 만나 면서 누가 복음서 를 쓸 자료 를 철저 하 게 수집 하 였 고 마침내 바울 이 로마 시민 권 을 이용 하 여 가이사 의 재판 을 받 겠 다고 주장 함 으로써 로마 로 가 게 되 었 습니다 . 로마 로 가 는 길 도 결코 순탄 한 길 이 아니 었 습니다 . 그러나 모든 것 이 합력 하 여 선 을 이루 시 는 하나님 을 다시 경험 하 게 됩니다 . 항해 도중 에 있 었 던 고난 들 이 바울 의 사역 을 돕 게 되 는 것 도 볼 수 있 습니다 . 로마 에 도착 했 을 때 는 감옥 으로 보내 진 것 이 아니 라 자신 의 셋집 에 머물 면서 사람 들 에게 복음 을 전할 수 있 었 습니다 . 짐작 이 기 는 하지만 아마도 바울 의 호송 을 맡 았 던 백부장 율리 유스 의 배려 가 있 었 을 것 으로 보입니다 . 미결수 라도 일단 구치소 나 감옥 으로 보내 지 는 것 이 상식 인데 바울 은 감옥 이 아니 라 자신 의 셋집 에 머물 수 있 는 자유 가 보장 되 었 습니다 . ( 행 28 장 3 절 ) 이때 기록 한 서신 들 이 그 유명 한 에베 서서 골로새서 빌레몬서 , 그리고 빌립보서 등 입니다 . 일반 적 으로 이 를 가리켜 옥중 서신 이 라고 들 하 지만 감옥 은 아니 고 가택 연금 상태 에서 편지 를 쓴 것 입니다 . 바울 은 지금 연이 어 4 년 이상 을 옥살이 로 보내 게 되 었 습니다 . 가이사 랴 에서 2 년 로마 에서 2 년 로마 로 오 는 길 에서 약 6 개월 이렇게 되 면 약 4 년 반 내지 5 년 이 라는 기간 동안 활동 이 제한 되 고 있 었 습니다 . 그러 다가 마침내 무죄 로 석방 되 었 습니다 . 바울 이 처음 에 는 로마 를 본 후 에 는 스페인 까지 가 려고 했었 습니다 . 그러나 바울 이 로마 에서 머물 고 있 는 동안 깨달 은 것 은 세상 이 상상 했 던 것 보다 크 고 넓 다는 사실 을 깨달 은 것 같 습니다 . 그래서 그 의 기도 는 스페인 이 아니 라 오히려 에 베 서 골로새 그리고 마게 도 니 아 아가야 지방 으로 다시 돌아가 서 이미 개척 해 놓 은 교회 들 을 굳 게 세우 는 것 으로 바뀌 고 있 습니다 . 그래서 그 길 로 바울 은 그레데 로 왔 고 거기 에 디도 를 떨어뜨려 두 었 습니다 . 이어서 바울 은 일행 과 함께 에베소 에 왔 습니다 . 에베소 는 이미 아시아 의 중심 적 인 위치 에 있 었 습니다 . 바울 은 이번 여행 이 마지막 여행 으로 알 고 있 었 던 것 같 습니다 . 에베소 와서 는 디모데 를 거기 머물 게 하 고 자신 은 골로새 , 히에 라 볼 리스 그리고 드로아 를 거쳐서 마 게 도 니아 로 갔 습니다 . 거기 서 그 는 마게 도 니 아 교회 들 과 그 외 여러 교회 들 만 다 이런 저런 시험 과 문제 가 야기 되 고 있 다는 사실 을 보 게 되 었 고 각 지방 각 교회 마다 교회 를 다스릴 장로 들 과 집사 들 을 세우 면서 교회 를 조직 화 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 그래서 에 베서 에 있 는 디모데 에게 펴 지 를 썼 는데 이 편지 가 디모데 전서 입니다 . 그리고 이어서 그레데 에 있 는 디도 에게 도 편지 를 써서 보냈 습니다 . 그 후 에 바울 은 디모데 를 제외 한 모든 동역자 들 을 니 고 볼리 로 모이 게 했 고 거기 서 과동 하 면서 큰 집회 를 시도 했 던 것 으로 보입니다 . 그러나 그 후 의 바울 은 다시 체포 되 어 로마 에 두 번 째 로 투옥 되 었 습니다 . 그 때 에 쓴 편지 가 디모데 후서 입니다 . 이 디모데 후서 는 바울 의 유언 과 같 은 서신 입니다 . 그 후 에 바울 은 네 로 황제 에 의하 여 참수 되 었 는데 그 때 는 주 후 67 년 이 었 습니다 . 이렇게 하 여 복음서 와 사도행전 , 바울 서신 을 다 읽 은 후 에 는 히브리서 , 야고보서 , 베드 로 전 . 후서 요한 일 , 이 , 삼 서 유다서 , 그리고 요한 계시록 을 읽 으면 됩니다 . 이것 은 에스라 하우스 홈페이지 에서 가져 왔 습니다 . 내용 출처 : 에스라 하우스 스크랩 출처 : 블로그 > love 4 youkr 님 의 블로그