성전 미문 에서 기적 . 행 3 : 1 - 10 . ( 행 3 : 1 - 2 . ) 제 구시 기도 시간 에 베드로 와 요한 이 성전 에 올라갈 새 2 ) 나 면서 앉 은 뱅 이 된 자 를 사람 들 이 메 고 오 니 이 는 성전 에 들어가 는 사람 들 에게 구걸 하 기 위하 여 날 마다 미문 이 라는 성전 문 에 두 는 자라 1 . 베드로 와 요한 . “ 제 구시 기도 시간 에 ” “ 제 구시 기도 시간 ( עִךָן תְפִלָה 테 필라 이단 προσευχηξ ωραν 프로 슈 케스 호란 ) 에 오후 3 시 기도 시간 이 다 . 초대 교회 는 유대 인 들 의 기도 시간 을 그대로 유지 한 것 으로 보인다 . 당시 유대 인 들 은 하루 를 12 시간 으로 세 번 씩 기도 했 다 . 제 3 시 ( 오전 9 시 ) 제 6 시 ( 12 시 ) 제 9 시 ( 오후 3 시 ) 하루 에 3 번 기도 했 다 . 초대 교회 는 예배 형태 를 가지 지 못했 다 . 초대 시대 부터 유대 인 들 의 박해 와 로마 제국 의 박해로 음성 적 으로 지향 해 오 다가 A . D . 313 년 콘스탄티누스 1 세 황제 로 박해 가 종식 되 고 로마 가 기독교 국가 가 가 되 면서 양 적 으로 발전 하 여 A . D . 600 년 에 교황 그레고리 1 세 때 에 예배 형식 이 공식 제정 되 었 다 . 베드로 와 요한 은 두 사람 이 한 조 가 된 것 같 다 . 베드 로 는 요한 과 야고보 와 함께 제일 먼저 부름 받 은 제자 이 고 그리스도 를 항상 가까이 에서 섬기 던 자 들 이 다 . 12 제자 가운데 베드로 와 요한 과 야고보 는 중요 한 사건 이 있 을 때 에 이 세 사람 을 꼭 참여 시켰 다 . 변화 산 에 변화 된 부활 의 그리스도 와 보세 와 엘리아 환상 을 보 게 했 고 회 당장 야이로 의 딸 을 살리 기 위 헤 기도 할 때 도 이 세 사람 을 데리 고 들어가 셨 고 고난주 셋째 날 주 께서 겟세마네 동산 으로 기도 하 러 가 시 면서 종말 에 대한 말씀 을 이 세 제자 에게 하 셨 고 ( 막 13 : 3 - 4 . ) 겟세마네 동산 에서 기도 하 실 때 에 이 세 제자 들 을 가까이 에 데리 고 가 서 기도 를 부탁 했 다 . 그리고 특히 베드 로 는 물위 로 걸 어 본 사람 이 고 , 천국 열쇠 를 받 은 사람 이 고 , 변화 산 에 부활 을 미리 본 사람 이 며 , 골고다 까지 따라간 제자 이 며 , 겟세마네 동산 에서 목숨 걸 고 칼 을 뺀 제자 이 다 . 그리고 마지막 에 제자 들 가운데 세 번 이나 주 를 사랑 한다면 양 을 먹이 고 치 라 사명 을 받 은 사람 이 다 . 베드 로 요한 야고보 는 제자 들 가운데 중추 적 인 사람 들 로서 예루살렘 의 세 기둥 이 라고 했 다 . ( 갈 2 : 9 ) 또 내 게 주 신 은혜 를 알 므로 기둥 같이 여기 는 야고보 와 게 바 와 요한 도 나와 바나바 에게 교제 의 악수 를 하 였으니 이 는 우리 는 이방인 에게 로 , 저희 는 할례 자 에게 로 가 게 하 려 함 이 라 . “ 성전 ( הַיכַל 하 칼 ιερων 히에론 ) 에 올라갈 새 ( ανεβαινος ) 라 했 다 . 올라가 다 란 말 은 항상 습관 적 으로 올라감 을 의미 한다 . 기도 시간 을 정해 놓 고 항상 기도 하 기 에 열심 했 던 것 으로 이해 된다 . 베드로 와 야고보 는 기도 하 고 복음 을 전하 기 위해서 사람 이 많이 모이 는 성전 으로 왕래 한 것 으로 보인다 . 성전 미문 에 걷 지 못하 는 구걸 하 는 자 “ ( 행 3 : 2 ) 나 면서 앉 은 뱅 이 된 자 는 걷 지 못하 는 지체 장애 인 이 다 . 천 천 적 으로 나 면서 부터 걷 지 못한 사람 이 다 . 그러 기 에 종교 적 인 면 에서 하나님 의 저주 받 은 자 로 치부 되 어 성전 안 에 들 어 갈 수 없 는 사람 이 다 . 이 천 천 적 인 장애 는 유대 사회 에서 는 종교 와 관계 되 어 있 다 . 이 사람 은 부모 도 형제 도 없 는 것 으로 이해 된다 . 그러 기 에 구걸 해야 생존 할 수 있 는 형편 이 었 다 . 2 . 나 면서 부터 걷 지 못한 자 . ( 행 3 : 2 ) 나 면서 앉 은 뱅 이 된 자 를 사람 들 이 메 고 오 니 이 는 성전 에 들어가 는 사람 들 에게 구걸 하 기 위하 여 날 마다 미문 이 라는 성전 문 에 두 는 자라 “ 나면 부터 걷 지 못하 는 자 를 사람 들 이 날 마다 네 어 다가 두 는 자 “ 이 사람 은 평소 에 는 다른 곳 에서 구걸 한 것 으로 보인다 . 그런데 사람 들 이 날 마다 메 어다가 성전 미문 에 두 는 사람 으로 알려졌 다 . 당시 사람 들 은 매우 인정 이 있 는 사람 들 이 다 . 한 번 두 번 메 어 온 것 이 아니 라 날 마다 메 어 왔 다고 했 다 . 성전 에 들어가 는 사람 들 에게 구걸 하 게 하 기 위해 날 마다 성전 미문 에 메 어다 두 는 자 라 했 다 . 기도 시간 이 면 사람 들 이 많이 운집 하 기 에 좀 더 구걸 을 많이 할 수 있 기 때문 이 고 또 한 순례자 들 이 왕래 하 기 에 순례자 들 의 좀 더 큰 도움 을 입 게 하 기 위해서 이 다 . 장애 인 을 날 마다 메 어다 두 는 것 눈여겨 보 아야 할 일 이 다 . 이 들 이 메 어다 놓 지 않 았 으면 베드로 와 요한 을 만날 수 없 었 고 베드로 와 요한 을 만나 지 못했 으면 은혜 를 입 을 수 없 기 때문 이 다 . ( 행 3 : 3 - 5 . ) 그 가 베드로 와 요한 이 성전 에 들 어 가려 함 을 보 고 구걸 하 거늘 4 ) 베드로 가 요한 으로 더불 어 주목 하 여 가 로되 우리 를 보 라 하 니 5 ) 그 가 저희 에게 무엇 을 얻 을까 하 여 바라보 거늘 주목 이 란 말 은 솨 마르 ( שָמַר ατενιζω 아테 니조 ) 시선 을 고정 하 라 기대 감 가지 고 바라보 라는 말 이 다 . 걷 지 못하 고 구걸 하 는 자 앞 에 는 동전 을 받 는 그릇 이 놓여 있 고 거지 는 두 손 을 합장 하 고 고개 를 쳐들 고 가급적 이 면 많이 주기 를 기다리 며 바라보 았 다 . 3 . 금과 은 은 없 거니와 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 걸으 라 . ( 행 3 : 6 - 7 ) 베드로 가 가 로되 은과 금 은 내게 없 거니와 내 게 있 는 것 으로 네 게 주 노니 곧 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 걸으 라 하 고 7 ) 오른손 을 잡 아 일으키 니 발 과 발목 이 곧 힘 을 얻 고 베드로 가 주 는 것 “ 은과 금 은 내게 없 다 . 나 에게 는 나사렛 예수 그리스도 의 이름 이 있 다 . 그 이름 은 부르 는 이름 이 아니 라 능력 이 다 . 성령 의 하나님 의 능력 이 었 다 . 대중 들 이 바라보 고 있 는 가운데 공공연 하 게 그리스도 의 이름 으로 걸으 라 명령 했 다 . 이 명령 은 사람 으로서 는 할 수 없 는 일 이 다 . 베드 로 안 에 성령 께서 명 하 신 것 이 다 . 그리고 손 을 잡 아 일으키 니 일어서 고 걷 게 되 었 다 . 하나님 께서 는 능력 으로 기적 을 얼마 든지 행할 수 있 다 . 그런데 사람 을 통하 여 하 시 는 이유 는 하나님 의 능력 이 사람 의 눈 에 보이 지 않 기 때문 에 하나님 의 능력 인지 아닌지 알 수 가 없 다 그래서 사람 으로 하여금 하나님 을 알리 고 증명 하 는 것 이 고 또 한 하나님 의 기적 이 기적 을 위한 기적 이 아니 라 생명 을 살리 는 복음 을 전하 기 위한 수단 인 것 임 을 알 아야 한다 . 그리스도 께서 도 기적 을 위한 기적 은 행하 지 않 으셨 다 . 사 두 개인 들 과 바리새인 들 이 믿 을 마음 이 없 으면서 하나님 의 아들 인지 아닌지 시험 하 여 기적 을 행하 여 증명 하 고 했 을 때 그리스도 께서 는 거절 하 셨 다 . 그러므로 말씀 을 전하 는 자 들 이 어떤 하나님 의 능력 이 나타날 때 자신 의 믿음 으로 인간 의 어떤 공로 로 되 어 진다고 여겨서 는 안 된다 . 생명 을 살리 기 위한 하나님 의 뜻 에 의하 여 실현 된다는 것 을 명심 해야 한다 . 평생 에 걸 으리라 생각 도 못한 이 사람 은 걷 게 된 것 이 다 . 나사렛 예수 의 이름 이 이 사람 의 소원 을 이루 었 고 새로운 인생 을 주 었 고 영혼 을 살려 주 었 다 . 왜냐 하 면 이제 성전 에 들어갈 수 있 기 때문 이 다 . 죄 사함 을 받 았 기 에 걷 게 된 것 이 라 믿 기 때문 이 다 . 누구 도 부인 할 수 없 는 하나님 의 능력 이 베드로 를 통해서 나타나 증명 된 것 이 다 . 걷 게 된 이 사람 은 얼마나 걷 고 싶 었 을까 얼마나 뛰 고 싶 었 을까 그러 기 에 걷 기 도 하 고 뛰 기 도 했 다 . 걸 어 보 고 뛰 어 보 고 아마 꿈 인가 현실 인가 했 을 것 이 다 . 사람 들 이 역력히 보 는 앞 에서 나 면서 부터 걷 지 못하 는 사람 이 벌떡 일어나 걷 기 도 하 고 뛰 기 도 하 니 놀라 지 않 을 수 없 다 . ( 행 3 : 8 ) 뛰 어 서 서 걸으며 그 들 과 함께 성전 으로 들어가 면서 걷 기 도 하 고 뛰 기 도 하 며 하나님 을 찬미 하 니 하나님 의 택한 백성 으로서 저주 에 매 어 있 다고 생각 한 사람 으로서 이제 성전 에 들 어 갈 수 있 다는 마음 에서 베드로 와 요한 을 따라 성전 으로 들어가 면서 좋 아서 어쩔 줄 을 모르 는 모습 이 다 . 4 . 사람 들 이 기이히 여기 며 놀라 니라 . 기이히 여기 다 했 다 . 기 이란 말 은 펠라 ( פֵלא θαμβος 탐 보스 ) 란 말 인데 신기 ( 神 技 ) 신 의 기적 하나님 의 이적 이 란 말 이 다 . 놀라 니라 했 다 . 놀라 다 라는 말 은 에 엠 트 ( אֵימת 에키 스테미 εξιστεμι ) 란 말 인데 충격 적 이 다 . 경의 롭 다 . 감탄 하 다 이 다 . 하나님 의 기적 에 경의 로운 감탄 이 다 . 오랜 세월 을 걷 지 못하 여 구걸 하 고 살 던 사람 이 걷 기 도 하 고 뛰 기 도 하 니 놀라 지 않 을 수 없 다 . 그 는 성전 에 가 면서 하나님 을 찬미 했 다고 했 다 . 그 찬미 는 지금 처럼 고정 된 노래 가 아니 다 . 소리치 는 것 이 다 . 아마 하나님 이 나 를 걷 게 하 셨 다 . 하나님 감사 합니다 . 성령 님 이 도우셨 다 . 그 의 종 들 을 통해서 나 를 걷 게 하 셨 다 . 할렐루야 할렐루야 하 면서 소리쳤 다 . ( 행 3 : 9 - 10 . ) 모든 백성 이 그 걷 는 것 과 및 하나님 을 찬미 함 을 보 고 ( 행 3 : 10 ) 그 본래 성전 미문 에 앉 아 구걸 하 던 사람 인 줄 알 고 그 의 당한 일 을 인하 여 심히 기이히 여기 며 놀라 니라 이 사람 이 걷 지 못하 는 사람 일 것 을 거지 로 구걸 하 는 사람 인 것 을 많 은 사람 이 알 고 있 는 사람 이 다 . 그런데 걷 고 뛰 고 하나님 을 찬미 하 니 놀라 지 않 을 수 없 다 . 어찌 된 일 인가 기이히 여기 지 않 을 수 없 다 . 초대 교회 는 십자가 에 못 박 아 죽인 그리스도 가 살아나 지금 도 함께 하 시 고 또 한 하나님 의 영 이 사도 들 과 함께 한다는 사실 을 믿 지 않 을 수 없 었 다 . 그리하여 이 사건 으로 하여금 생명 의 복음 의 문 이 더 활짝 열리 게 되 고 날 마다 구원 받 는 사람 이 더욱 늘어나 게 된 것 이 다 . 하나님 의 교회 는 입 으로 증명 되 는 하나님 과 그리스도 가 현실 에서 증명 되 어야 교회 가 부흥 이 된다는 사실 을 실감 해 주 는 것 이 다 . 5 . 교회 관 의 원형 인 처음 교회 . 처음 세워진 예루살렘 교회 는 역사 안 에 모든 교회 의 교회 관 의 원형 이 된다 . 그리스도 의 가르침 을 받 은 자 들 , 하나님 의 아들 을 메시아 로 보내 신 행적 을 목격 한 자 들 , 십자가 의 대속 을 처음 부터 끝 가지 목격 한 자 들 과 그리고 부활 하 신 사실 을 목격 하 고 40 일 을 생활 하 여 경험 한 자 들 과 사마리아 땅 끝 까지 복음 을 전하 라는 사명 을 받 은 자 들 로 성령 에 능력 에 의하 여 세워졌 음 을 알 수 있 다 . 그러므로 교회 는 그리스도 의 가르침 에 확신 을 가진 자 들 로 진리 가 선포 되 어야 하 고 하나님 의 능력 을 보 고 체험 한 자 들 로 하나님 의 능력 이 증거 되 어야 하 고 십자가 의 대속 의 확신 있 는 진리 가 선포 되 어야 하 고 무엇 보다 도 확신 있 는 부활 의 복음 이 전해져야 하 고 성령 을 받 고 체하 여 함께 하 는 자 들 로 전해 지 고 확증 되 어야 한다 . 교회 는 이 말씀 을 명심 해야 한다 . ( 행 3 : 6 ) 베드로 가 가 로되 은과 금 은 내게 없 거니와 내 게 있 는 것 으로 네 게 주 노니 곧 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 걸으 라 하 고 주 께서 세우 신 종 들 이 아닌 스스로 의 종 들 로 하여금 주 님 의 복음 보다 는 금과 은 을 전하 여 세상 에서 잘 사 는 지상 천국 의 말씀 으로 전해 지 고 있 음 으로 성령 이 함께 하 시 지 않 고 성령 의 역사 의 증거 가 증명 되 지 못하 고 경건 의 모양 은 있 으나 생명 을 살리 는 능력 이 없 는 무기력 한 교회 로 변화 되 고 있 는 것 이 다 . 이것 은 타락 이 다 .