오늘 은 믿음 으로 천국 을 침노 하 려면 어떻게 해야 하 며 , 우리 가 침노 해야 하 는 천국 은 과연 어떤 곳 인지 에 대해 증거 하 고자 합니다 . 1 . 성령 의 도우심 으로 마음 의 죄 를 버리 고 천국 을 침노 할 수 있 게 된 신약 시대 마태복음 11 : 12 을 보 면 " 세례 요한 의 때 부터 지금 까지 천국 은 침노 를 당하 나니 침노 하 는 자 는 빼앗 느니라 " 하 셨 습니다 . 천국 은 빛 이 신 하나님 의 나라 로 원수 마귀 사단 이 근접 할 수 도 없 는 빛 의 영역 입니다 . 그런데 감히 누가 천국 을 침노 하 며 어떻게 천국 을 빼앗 을 수 있 다는 말씀 일까요 ? 이 는 구원 받 은 하나님 의 자녀 들 이 믿 음 으로 천국 에 들어가 며 온전 한 믿음 에 이르 는 과정 을 설명 하 는 말씀 이 지요 . 모든 사람 은 죄 로 인해 지옥 으로 갈 수 밖에 없 지만 예수 그리스도 를 믿 으면 누구 나 구원 받 아 천국 에 갈 수 있 습니다 . 그러나 원수 마귀 사단 은 어찌 하 든 사람 이 복음 을 믿 지 못하 도록 훼방 합니다 . 이미 주 님 을 영접 한 사람 이 라도 미혹 하 여 범죄 하 게 하 려고 호시탐탐 기회 를 노리 고 있 지요 . 이러 한 원수 마귀 사단 과 싸워 이겨서 천국 을 빼앗 아야 하 는 것 입니다 . 왜 천국 이 침노 를 당하 는 것 은 " 세례 요한 의 때 부터 지금 까지 " 라고 하 는 것 일까요 ? 세례 요한 은 예수 님 의 길 을 예비 하 는 사람 으로 예수 님 께서 구세주 의 사역 을 이루 시 도록 예수 님 을 증거 하 는 사명 을 맡 았 지요 . 이러 한 " 세례 요한 의 때 부터 지금 까지 " 란 결국 예수 그리스도 의 시대 요 , 믿음 으로 구원 받 는 신약 시대 를 의미 하 는 것 입니다 . 먼저 신약 시대 와 구약 시대 의 구원 의 기준 에 대하 여 살펴보 겠 습니다 . 구약 시대 는 율법 의 시대 로서 율법 의 행위 를 통해 구원 을 받 았 지요 . 율법 을 낱낱이 지켜 행해야 했 고 지키 지 못하 여 범죄 했 을 때 는 속죄 의 제사 를 드려야 사함 받 을 수 있 었 습니다 . 반면 예수 그리스 도 이후 의 신약 시대 는 성령 의 시대 , 혹은 은혜 의 시대 라고 말 합니다 . 이제 는 율법 대로 속죄 의 제사 를 드리 지 않 아도 주 예수 를 믿 으면 구원 을 받 기 때문 이 지요 . 보혈 의 공로 와 성령 의 능력 으로 죄사 함 받 고 구원 받 는 것 입니다 . 어떤 사람 들 은 이 말씀 을 오해 하 여 구약 에 는 행위 적 으로 율법 을 지켜야 구원 받 는데 신약 시대 에 는 입술 로 만 " 믿 습니다 . " 하 면 범죄 해도 용서 받 고 구원 받 는다고 생각 합니다 . 이 는 잘못 된 생각 이 지요 . 구약 에서 " 행위 적 인 구원 " 이 라는 것 은 , 비록 마음 에 악 이 있 어도 행위 로 만 범죄 하 지 않 으면 " 죄 있 다 . " 정죄 받 지 않 는다는 말 입니다 . 반면 에 신약 에서 는 , 행위 적 으로 범죄 하 지 않 아도 마음 에 악 을 품 은 것 자체 가 벌써 죄이 며 형제 를 미워하 면 이미 살인자 와 도 같 습니다 . 하물며 행위 적 으로 범죄 하 면 더더욱 큰 죄 가 되 는 것 입니다 . 갈라디아서 5 : 19 - 21 에 " 육체 의 일 은 현저 하 니 곧 음행 과 더러운 것 과 호색 과 우상 숭배 와 술수 와 원수 를 맺 는 것 과 분쟁 과 시기 와 분 냄 과 당 짓 는 것 과 분리 함 과 이단 과 투기 와 술 취함 과 방탕 함 과 또 그 와 같 은 것 들 이 라 전 에 너희 에게 경계 한 것 같이 경계 하 노니 이런 일 을 하 는 자 들 은 하나님 의 나라 를 유업 으로 받 지 못할 것 " 이 라 했 습니다 . " 육체 의 일 을 하 는 자 들 " 곧 행함 으로 범죄 하 는 사람 들 은 하나님 의 나라 를 유업 으로 받 지 못한다는 것 입니다 . 그 밖 에 도 구약 이나 신약 이나 성경 곳곳 에 는 행위 적 으로 범죄 하 는 사람 은 하나님 과 상관 이 없 다고 경고 하 고 있 습니다 . 구원 받 을 믿음 이 있 다면 , 행위 적 인 죄 는 물론 이 고 마음 의 악 까지 도 버려야 하 는 것 이 바로 오늘날 우리 에게 향한 하나님 의 뜻 인 것 입니다 . 그러면 구약 시대 보다 신약 시대 에 구원 받 기 가 더 어려운 것 일까요 ? 그렇 지 는 않 습니다 . 구약 시대 에 는 자신 의 의지 와 노력 으로 범죄 하 지 않 고 율법 을 지켜야 했 지만 신약 시대 에 는 자신 의 힘 이 아니 라 성령 의 능력 으로 죄 를 버릴 수 있 기 때문 입니다 . 로마서 10 : 10 에 " 사람 이 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 " 는 말씀 처럼 마음 중심 에 정녕히 믿음 이 있 는 사람 은 반드시 율법 을 지켜 행 합니다 . 거룩 하 신 하나님 께서 우리 아버지 되 심 과 예수 님 께서 내 죄 때문 에 십자가 를 지셨 다고 믿 는다면 당연히 죄 를 버리 고자 노력 하 게 되 지요 . 악 을 행하 던 사람 이 선 을 행하 며 행위 적 인 범죄 뿐 만 아니 라 마음 의 죄 성 자체 까지 벗 어 버리 며 의롭 게 변화 돼 가 는 것 입니다 . 사람 은 자신 의 힘 으로 변화 될 수 있 는 것 이 아닙니다 . 예수 그리스도 의 보혈 의 공로 로 가능 한 일 이 며 우리 를 도우 시 는 성령 의 능력 으로 가능 한 일 이 지요 . 예 를 들 어 , 세상 사람 들 은 담배 하나 끊 는 것 도 너무 힘들 다고 하 지만 성도 님 들 의 간증 을 들 어 보 면 , 주 님 을 영접 한 후 에 성령 의 역사 를 받 으니 술 , 담배 를 너무 쉽 게 끊 을 수 있 었 다고 합니다 . 이렇게 믿 음 으로 주 님 을 영접 하 고 죄 를 버리 고자 노력 해 나갈 때 성령 의 능력 이 임하 여 , 행위 적 인 죄 는 물론 마음 에 있 는 죄 성 까지 버릴 수 있 게 됩니다 . 구약 시대 에 는 성령 을 받 지 못했 기 에 마음 의 죄 까지 는 버릴 수 없 었 고 천국 을 침노 하 여 들어갈 수 가 없 었 지요 . 아브라함 이나 모세 같 은 믿음 의 사람 들 은 장차 오 실 주 님 을 믿 고 더 좋 은 천국 을 침노 할 수 있 었 지만 , 그렇게 중심 이 좋 은 사람 들 은 지극히 소수 에 불과 합니다 . 그러 니 성령 을 받 아 마음 의 죄 를 버리 고 믿음 의 분량 만큼 더 좋 은 천국 을 침노 할 수 있 는 신약 시대 의 우리 가 더욱 복된 것 이 지요 . 2 . 낙원 에서 새 예루살렘 에 이르 기 까지 여러 처소 로 분류 되 어 있 는 천국 우리 가 천국 을 침노 한다는 것 은 단순히 지옥 에 가 지 않 고 천국 에 들어가 는 것 만 을 의미 하 는 것 이 아닙니다 . 천국 도 여러 단계 로 나눠져 있 어서 상대 적 으로 더 좋 은 곳 이 있 으므로 사모 하 여 침노 해 들어가 는 것 을 의미 하 지요 . 그런데 천국 이 우리 눈 에 보이 는 하늘 위 에 있 는 것 이 아니 라는 사실 입니다 . 천국 은 보이 지 않 는 영 의 하늘 에 속해 있 으며 영 의 하늘 은 이 육 의 하늘 과 차원 이 다른 영역 이 지요 . 영 의 하늘 도 다시 여러 하늘 로 나눠집니다 . 느헤미야 9 : 6 에 " 오직 주 는 여호 와 시라 하늘 과 하늘 들 의 하늘 과 일월성신 과 땅 과 땅 위 의 만물 과 바다 와 그 가운데 모든 것 을 지으시고 다 보존 하 시 오니 모든 천군 이 주 께 경배 하 나이다 " 말씀 하 였 고 , 열왕 기상 8 : 27 에 도 " 하늘 과 하늘 들 의 하늘 " 이 라 하 였으며 그 외 에 도 성경 곳곳 에 하늘 이 하나 가 아님 을 기록 하 고 있 습니다 . 고린도 후서 12 : 2 에 는 사도 바울 의 영이 " 셋째 하늘 " 에 이끌려 갔 음 을 말 하 고 있 습니다 . 셋째 하늘 이 있 으면 당연히 첫째 , 둘째 하늘 이 있 고 그 이상 의 하늘 도 존재 할 수 있 는 것 이 지요 . 여러 영 의 하늘 중 에서 도 바울 이 말 하 는 셋째 하늘 이 바로 천국 이 있 는 하늘 로서 셋째 하늘 의 천국 중 에서 도 사도 바울 이 본 장소 는 낙원 이 었 지요 ( 고후 12 : 4 ) . 그러면 낙원 은 어떤 곳 일까요 ? 예수 님 께서 십자가 처형 을 당하 실 때 죽음 직전 에 주 님 을 영접 한 한 편 강도 와 같이 간신히 구원 받 을 믿음 을 가진 사람 이 가 는 처소 가 바로 낙원 입니다 . 하나님 말씀 대로 살 지 못하 고 하나님 나라 에 충성 한 일 도 없 으니 상급 도 없 는 곳 으로 천국 중 에서 도 가장 낮 은 단계 의 천국 이 지요 . 요한 계시록 21 장 에 는 사도 요한 이 본 천국 의 새 예루살렘 성 이 기록 되 어 있 습니다 . 열 두 보석 이 기초 석 을 이루 고 있 는 거룩 하 고 영화 로운 성 으로 묘사 되 어 있 지요 . 이곳 은 천국 에서 도 가장 영화 로운 처소 로 하나님 의 보좌 가 계신 곳 이 며 , 하나님 의 말씀 을 온전히 지키 며 마음 에 이루 어 큰 믿음 을 가진 사람 들 이 거하 는 곳 입니다 . 이러 한 새 예루살렘 과 낙원 사이 에 는 다시 여러 단계 로 구분 된 처소 곧 1 천 층 , 2 천 층 , 3 천 층 이 있 지요 . 여러분 이 그 중 어느 처소 에 들어갈 것 인가 는 여러분 의 믿음 에 따라 결정 됩니다 . 미혹 하 는 원수 마귀 사단 을 물리치 고 피 흘리 기 까지 죄 와 싸워 버리 며 진리 의 마음 으로 변화 되 는 만큼 더 좋 은 처소 에 들어갈 자격 을 얻 게 되 는 것 입니다 . 3 . 더 좋 은 천국 을 침노 하 려면 겨자씨 만 한 믿음 이 자라나 장성 한 분량 에 이르 러 야 마태복음 13 : 31 - 32 을 보 면 이 처럼 침노 해 들어가 는 천국 에 대해 예수 님 께서 비유 로 말씀 하 시 기 를 " 천국 은 마치 사람 이 자기 밭 에 갖 다 심 은 겨자씨 한 알 같 으니 이 는 모든 씨 보다 작 은 것 이 로되 자란 후 에 는 나물 보다 커서 나무 가 되 매 공중 의 새 들 이 와서 그 가지 에 깃들이 느니라 " 하 셨 지요 . 겨자씨 는 씨 중 에서 도 작 은 것 으로 흰 종이 위 에 펜 으로 점 을 찍 은 크기 입니다 . 처음 구원 받 은 성도 들 의 믿음 은 작 은 겨자씨 만큼 밖 에 되 지 않 지만 그 씨 를 자신 의 마음 밭 에 심 고 열심히 가꾸 면 울창 하 여 비바람 에 도 끄떡없 는 나무 처럼 큰 믿음 으로 자라 게 되 지요 . 큰 나무 에 는 많 은 새 들 이 깃들이 고 쉼 을 얻 는 것 처럼 믿 음 이 큰 사람 은 많 은 영혼 들 을 품 을 수 있 습니다 . 믿 음 이 연약 한 사람 들 에게 생명 을 심 어 줄 수 있 고 영 적 인 쉼 을 줄 수 도 있 지요 . 이렇게 많 은 영혼 들 을 품 을 수 있 는 크 고 넓 은 마음 이 되 면 천국 에서 도 그만큼 더 넓 고 좋 은 처소 에 거하 게 됩니다 . 이 땅 에서 아무리 좋 은 것 , 아무리 아름답 고 화려 하 며 행복 한 것 을 상상 한다 해도 천국 과 는 비교 할 수 조차 없 습니다 . 천국 에서 가장 낮 은 낙원 이 라 해도 이 땅 에서 가장 아름다운 곳 보다 훨씬 아름답 지요 . 더구나 1 천 층 은 낙원 과 비교 할 수 없 고 2 천 층 은 1 천 층 과 비교 할 수 없이 더 좋 으며 , 3 천 층 과 2 천 층 은 천지 차이 라고 할 정도 입니다 . 그러 니 하나님 의 보좌 가 계신 새 예루살렘 의 영광 은 어찌 말 로 다 설명 할 수 있 겠 습니까 ? 천국 은 밟 고 다니 는 길 조차 정금 으로 되 어 있 으며 하나님 의 보좌 에서 흘러나오 는 생명수 강가 에 는 금모래 , 은모래 가 깔려 있 습니다 . 보석 처럼 빛나 는 맑 은 물 에 는 오색 물고기 가 헤엄치 며 꽃잎 하나 , 풀잎 하나 를 보 아도 그 청아 함 과 향기 로움 이 이 땅 과 는 비교 할 수 없 지요 . 오염 되 는 일 도 없 고 늙 거나 썩 거나 죽 는 일 도 없 습니다 . 천사 들 이 여러분 을 주인 으로 모시 고 수종 들 며 감미 로운 음악 과 연주 를 들려주 기 도 하 지요 . 삼 위 일체 하나님 , 그리고 사랑 하 는 사람 들 과 함께 말 할 수 없 는 행복 을 누리 며 영원히 거하 게 되 고 특히 새 예루살렘 에 들어간 하나님 의 자녀 들 은 세상 에 어떤 권세 있 는 황제 라 해도 누릴 수 없 는 영광 과 영화 를 누리 며 살아갑니다 . 사도 바울 은 천국 의 낙원 을 한번 보 고 도 너무나 큰 소망 을 가지 게 되 었 고 주 님 을 위해 무수 한 고난 을 당하 면서 도 기쁨 으로 그 길 을 갈 수 있 었 지요 . 여러분 또한 천국 에 대해 밝히 알 게 되 면 참으로 이 땅 의 것 이 헛된 줄 을 깨닫 게 됩니다 . 세상 의 헛된 욕심 과 정욕 을 다 버리 고 오직 말씀 대로 자신 을 변화 시키 며 좋 은 천국 만 을 침노 하 기 위해 달려가 게 되 지요 . 천국 에 대한 자세 한 내용 은 천국 책자 상 · 하권 을 참조 하 심 으로 더욱 소망 중 에 달려가 시기 를 바랍니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 우리 가 장차 거하 게 될 천국 의 처소 는 우리 의 경작 이 마쳐 지 는 순간 에 결정 됩니다 . 그러 니 아직 은 믿음 이 작 은 사람 이 라 해도 지금 부터 열심히 천국 을 침노 해 들어가 면 결국 은 새 예루살렘 에 들어갈 수 도 있 습니다 . 반대 로 지금 은 1 천 층 이나 2 천 층 에 들어갈 믿음 이 라 해도 앞 으로 마음 의 할례 를 게을리 하 게 되 면 오히려 믿음 이 퇴보 하 여 낙원 에 가 거나 자칫 하 면 구원 을 받 지 못할 수 도 있 지요 . 그러므로 천국 을 간절히 사모 하 여 신속 하 게 더 큰 믿음 을 이루 며 세월 을 아껴 부지런히 침노 함 으로 가장 좋 은 천국 을 빼앗 아 들어가 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 .