출애굽기 30 : 17 - 21 물두멍 물두멍 이야기 물두멍 의 물 은 성령 이 다 . 물두멍 은 성소 에 들어갈 자격 갖추 게 해 성령 으로 성결 해질 때 새로운 역사 일어나 성막 은 하나님 을 만나 러 가 는 약도 이 다 . 대 속죄일 은 가장 중요 한 사람 대제사장 이 가장 중요 한 일 죄사 함 을 위하 여 가장 중요 한 장소 인 지성소 에 들어가 는 가장 중요 한 날 이 다 . 하나님 을 만나 기 위하 여 어디 에서 출발 할까 ? 문 에서 출발 합니다 . 문 은 예수 님 이 다 . 예수 님 은 “ 나 는 문 ” 이 라고 말씀 하 셨 다 . 문 에 예수 님 을 만난 사람 은 번 제단 에서 죄 를 버린다 . 흠 없 는 숫 컷 을 끌 고 와서 안수 하 여 죄 를 전가 시킨다 . 동물 을 끌 고 와서 안수 로 제물 을 만든 다 . 안수 하 지 않 은 동물 은 동물 이 고 안수한 동물 은 제물 이 다 . 그래서 그 제물 을 죽임 으로 내 죄 가 사함 받 는다 . 구약 은 동물 이 죽 고 신약 은 제물 이 죽 는다 . 번 제단 에서 죄사 함 을 받 으려면 물두멍 에서 성령 을 받 아야 합니다 . 물두멍 에 물 은 성령 이 다 . 예수 님 의 말씀 으로 성막 으로 해석 하 는 것 이 가장 바람직 한 방법 이 다 . 예수 님 은 물 을 성령 이 라고 말씀 하 셨 다 . “ 누구 든지 목마르 거든 내게로 와서 마시 라 . 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러 나리 라 하 시 니 이 는 그 를 믿 는 자 의 받 을 성령 을 가리켜 말씀 하 신 것 이 라 ” ( 요 7 ; 37 - 39 ) 이 같이 예수 님 은 물 을 성령 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . 물두멍 의 재료 와 크기 이상 한 사실 은 물두멍 의 크기 에 대하 여 전혀 언급 지 않 는다 . 물론 놋 이 얼만큼 들 어 갔 는 지 조차 말 해 주 고 있 지 않 다 . 다만 재료 가 놋 이 라고 만 말 해 주 고 있 다 . 그래서 만드 는 이 가 영감 으로 만들 어야 한다 . 이 는 성도 들 의 다양 성 을 의미 하 여 주 고 있 다 . 우리 주 님 은 우주 의 물두멍 이 시 다 . 그래서 모든 이 들 에게 다양 하 게 성령 을 주 시 는 분 이 시 다 . 몇 번 닦 으라는 명령 도 없 다 . 몇 분 간 닦 으라는 말씀 도 하 시 지 않 으셨 다 . 성령 은 사람 마다 다르 게 역사 하 심 을 말 해 주 고 있 다 . 사람 마다 다른 것 이 몇 가지 가 있 다 . 사람 마다 얼굴 , 손금 , 지문 , 목소리 도 다르 다 . 은사 도 다르 고 사명 도 성령 ? 역사 도 다르 다 . 그러므로 물두멍 의 크기 가 제시 되 지 않 았 다 . 물두멍 의 역할 달걀 이 노른 자위 , 흰 자위 그리고 껍질 세 부분 으로 되 어 있 는 것 처럼 성막 은 뜰 , 성소 그리고 지성소 세 부분 으로 되 어 있 다 . 뜰 은 성자 의 사역 장 이 다 . 성소 는 성령 의 사역 장 이 다 . 지성소 는 성부 의 사역 장 이 다 . 천국 에 들어가 는 자 는 천국 밖 에서 이미 천국 들어갈 자격 이 주어진 사람 이 다 . 죄인 이 번 제단 에서 제물 에게 죄 를 전가 하 고 그 피 로서 사죄 함 받 고 난 후 에 물두멍 에서 씻 어야 한다 . 동물 의 피 와 재 들 등 더러워진 제사장 이 수족 을 씻 는 곳 이 물두멍 이 다 . 그 후 에 성소 에 들어와서 하나님 을 만나 고 교제 할 수 있 다 . 성령 의 사역 장인 성소 에 들어가 기 전 에 바로 앞 에 있 는 물두멍 에서 성령 을 받 아야 한다 . 그래야 성소 에 들어갈 자격 을 얻 게 되 는 것 이 다 . 물두멍 의 역할 은 성령 의 사역 장인 성소 에 들어갈 자격 을 갖추 게 한다 . 번 제단 에서 피 로서 불세례 를 받 고 그 다음 에 물두멍 에서 물세례 를 받 는 것 이 다 . 세례 는 씻 는다는 뜻 이 다 . - 요한 13 : 10 = 온 몸 을 씻 고 난 후 에 는 손발 을 씻 어야 한다고 한 것 과 같 다 . 물 은 홍수 로 죽이 기 도 하 고 살리 기 도 한다 . 반석 에서 나오 는 물 로 살리 기 도 하 였 고 홍해 바 다물 아래 로 지나 서 온 민족 이 바다 세례 를 통과 하 여 구원 을 받 았 다고 말 한다 ( 고전 10 장 ) 지나 다 잠기 다 이것 은 예수 그 리도 의 피 로 씻기 는 것 이 라고 말씀 한다 . 그런데 예수 님 은 중요 한 것 은 장로 의 유전 을 지키 려고 열심히 손 을 씻 는 바리새인 들 이 예수 님 이 손 씻 지 않 고 죄인 들 과 함께 먹 는 것 을 힐 란 하 는 바리새인 들 에게 예수 님 은 그것 보다 마음 의 씻 음 이 더 중요 하 다고 하 셨 다 . 이것 을 바울 은 표면 적 할례 가 유대인 이 아니 요 이면 적 할례 가 참 유대인 이 라고 하 였 던 것 과 같 다 . 이것 은 성령 으로 마음 의 성결 회개 의 변화 가 더욱 중요 한 것 을 가르친다 . 구원 받 았 으나 그 후 성화 의 생활 이 없 는 삶 이 문제 이 다 . 번 제단 에서 죄 를 용서 받 은 자 는 물두멍 에서 씻 음 과 같이 두 번 째 항상 자백 하 고 씻 는 성화 가 있 어야 한다 . 그렇 지 않 으면 교제 가 끊기 게 된다 . 물 은 모든 생명체 의 근원 이 다 . 2 . 인체 의 75 % 이상 이 물 로 이루어져 있 다 . 이 비율 을 표 로 만들 어 놓 았 는데 뇌 와 심장 은 75 %, 폐 와 간 은 86 %, 신장 은 83 %, 근육 은 75 %, 혈액 은 83 %, 뼈 는 22 % 가 물 로 되 어 있 다고 합니다 . 3 . 물 은 인간 을 필요 로 하 지 않 으나 인간 은 물 없이 는 살 수 없 다 . 물 의 중요 성 을 말 하 고 있 는 것 이 지만 그러나 이런 물 은 아무리 마셔도 영생 할 수 가 없 습니다 . 오히려 물 에 잠겨 버리 면 다 죽 게 됩니다 . 물 에 죽 기 도 하 고 물 때문 에 살 기 도 합니다 . 성경 에서 물 로 인한 심판 의 모습 이 창세기 6 - 7 장 에 홍수 로 세상 을 심판 하 십니다 . 출애굽기 에서 물 로 인한 심판 과 구원 이 홍 해 바다 에서 입니다 . 고린 도전 서 10 : 1 - 4 절 에 물세례 를 받 고 살아났 다고 반석 에서 나온 물 로 또 살아났 다고 그 반석 은 곧 그리스도 시라 ” 바다 속 에서 , 물 속 에서 살 아 나온 사건 을 세례 라고 합니다 . 그러나 다수 를 기뻐하 지 아니하 여 광야 에 멸망 을 받 았 다는 말씀 이 나옵니다 . 그러므로 세례 를 물 속 에 잠기 는 침례 로 해야 하 느냐 , 물 을 뿌리 는 세례 냐 의 논쟁 은 아 무른 의미 가 없 습니다 . 믿음 으로 끝 까지 믿 는 자 가 살 게 됩니다 . 그러므로 세례 란 씻 는 다 는 차원 이 아닙니다 . 물론 제사장 들 이 물두멍 의 물 을 가지 고 씻 어야 합니다 . 그런데 그렇게 씻 으라는 율법 을 더 철저 하 게 지키 기 위하 여 일상 생활 속 에서 도 음식 을 먹 기 전 에 손 을 씻 으라는 장로 들 의 유전 들 을 예수 님 당시 에 바리새인 들 이 지켜왔 습니다 . 그런데 예수 님 의 제자 들 이 손 을 씻 지 않 고 음식 을 먹 을 때 에 왜 장로 들 의 유전 을 지키 지 않 느냐고 따 집니다 . 예수 님 께서 책망 하 시 기 를 사람 의 유전 으로 하나님 의 계명 을 어기 는 것 에 대하 여 책망 하 신 후 에 사람 의 입 으로 들어가 는 것 이 사람 을 더럽 게 하 는 것 이 아니 라 사람 의 입 에서 나오 는 것 이 사람 을 더럽 게 하 는 것 이 라고 합니다 . 마태복음 15 : 17 - 20 절 입니다 . “ 18 입 에서 나오 는 것 들 은 마음 에서 나오 나니 이것 이야말로 사람 을 더럽 게 하 느니라 19 마음 에서 나오 는 것 은 악한 생각 과 살인 과 간음 과 음란 과 도둑 질 과 거짓 증언 과 비방 이 니 20 이런 것 들 이 사람 을 더럽 게 하 는 것 이 요 씻 지 않 은 손 으로 먹 는 것 은 사람 을 더럽 게 하 지 못하 느니라 ” 사람 의 입 으로 나오 는 것 이 란 사람 의 마음 에서 나오 는 것 인데 우리 의 마음 에 무엇 이 가득 하 다는 말씀 입니까 ? 악한 생각 , 살인 , 간음 , 음란 , 도적질 , 거짓 증언 , 비방 이 가득 하 다고 합니다 . 여기 에 해당 이 없 는 사람 이 있 습니까 ? 그러면 우리 가 씻 어야 합니다 . 베드 로 전서 3 : 20 - 21 절 입니다 . “ 20 그 들 은 전 에 노아 의 날 방주 를 준비 할 동안 하나님 이 오래 참 고 기다리 실 때 에 복종 하 지 아니하 던 자 들 이 라 방주 에서 물 로 말미암 아 구원 을 얻 은 자 가 몇 명 뿐 이 니 겨우 여덟 명 이 라 21 물 은 예수 그리스도 께서 부활 하 심 으로 말미암 아 이제 너희 를 구원 하 는 표 니 곧 세례 라 이 는 육체 의 더러운 것 을 제하 여 버림 이 아니 요 하나님 을 향한 선 한 양심 의 간구 니라 ” 손 을 꼭 씻 고 할례 를 받 고 이렇게 율법 적 으로 외 적 인 그런 것 으로 은혜 를 받 는 것 이 아니 란 것 입니다 . 중요 한 것 은 마음 이 중요 하 다는 것 입니다 . 마음 은 시커멓 는데 아무리 씻 으면 . .... 우리 의 구원 도 아무리 율법 적 인 행위 를 한다 해도 마음 과 죄 가 씻 어 지 지 않 습니다 . 오직 마음 에 예수 그리스도 의 피 로 씻 어야 합니다 . 예 ) ) - 밥 먹 을 때 마다 씻 으면 됩니까 ? 예배당 에 들어올 때 마다 씻 으면 됩니까 ? 성당 에 는 입구 에 성수 라는 것 이 있 습니다 . 그 물 을 찍 어 바르 고 들어갑니다 . 그런다고 마음 이 씻 어 지 느냐 의 문제 입니다 . 저 는 청년 때 에 이 율법 의 규례 들 을 보 면서 자신 이 얼마나 더러운 지 자주 씻 었 습니다 . 그래서 결벽증 일 정도 로 씻 었 습니다 . 그렇게 씻 는다고 마음 이 씻 어 지 지 않 습니다 . 마치 흑인 과 한국 여성 사이 에 태어난 아이 가 손 을 씻 는다고 돌멩이 로 문질러 피 가 나 도록 씻 어도 검 은 것 이 씻 어 지 지 않 는 것 과 마찬가지 입니다 . 성례 ) ) - 예레미야 13 : 23 절 입니다 . “ 구스 인 이 그 의 피부 를 , 표범 이 그 의 반점 을 변하 게 할 수 있 느냐 할 수 있 을진대 악 에 익숙 한 너희 도 선 을 행할 수 있 으리라 ” 구스 인 이 란 흑인 을 말 합니다 . 흑인 이 피부 를 어떻게 바꿀 수 가 있 습니까 ? 표범 이 그 의 반점 을 씻 어서 없앨 수 가 없 습니다 . 만약 가능 하 다면 악 에 익숙 한 너희 도 선 을 행할 수 있 을 것 이 라고 합니다 . 그러므로 사람 이 스스로 의 행위 로 는 어떤 행위 로 도 자기 의 더러움 과 악함 을 씻 을 수 가 없 다는 것 을 보여 줍니다 . 이런 죄인 들 을 씻기 시 기 위하 여 예수 님 이 오 셨 습니다 . 그런데 예수 님 앞 에서 자기 의 손 을 씻 고 있 는 인간 들 이 경건 하 고 거룩 하 다고 여기 는 바리새인 들 입니다 . 그러므로 세례 란 물 로 씻 는 것 이 아니 라 그리스 도 함께 죽 고 그리스도 가 함께 사 는 것 입니다 . 이것 을 구약 에서 는 씻 는 장치 를 통하 여 보여 주 십니다 . 너희 가 아무리 씻 고 또 씻 어도 마음 에서 나오 는 악 을 무슨 방법 으로 씻 을 수 가 있 느냐는 말 입니다 . 율법 의 규례 를 적용 하 여 그렇게 정결 하 게 한다고 한 사람 들 이 오히려 완전 하 게 씻 어 주 실 수 있 는 분 을 배척 하 였 다는 것 이 인간 의 죄 의 모습 입니다 . 물두멍 을 지키 라 - 물두멍 이 란 물 을 가득 체 워 가두 어 놓 는 그릇 이 다 . 여 대상 4 : 5 - 놋 바다 라고 하 였 다 . 물 을 큰 가마 에 가두 어 놓 기 때문 이 다 . 만일 성소 에 들어갈 때 수족 을 물두멍 에서 씻 지 않 고 들어가 면 죽 었 다 . ( 출 30 : 20 - 21 ) 성결 해진 자 만 이 들어갈 수 있 었 다 . 그러나 수족 을 물두멍 에서 씻 은 자 에게 는 새로운 역사 가 일어난다 . 예수 께서 이런 말씀 을 하 여 주 셨 다 . - 마태복음 12 : 43 - 어떤 사람 이 자기 속 에 있 는 한 마리 귀신 을 내쫓 았 다 . 그래서 그 영 속 에 는 귀신 이 없 어 졌 다 . 그 귀신 은 물 없 는 곳 그리고 쉴 만 한 곳 을 찾 아 다녔 다 . 귀신 이 들어가 는 두 가지 종류 의 마음 이 있 다 . 물 없 는 곳 이 다 . 즉 성령 받 지 못 한 마음 을 귀신 은 들어가 기 원한다 . 그리고 쉴 만 한 마음 을 찾 고 있 었 다 . 부지런 하 게 일 하 고 신앙 생활 하 는 마음 은 귀신 에게 와서 살 라고 내 어 주 어도 들볶이 기 에 와서 살 지 도 못 한다 . 따라서 성령 충만 하 고 신앙 생활 잘 하 는 마음 에 는 결코 귀신 이 오 지 못 한다는 사실 을 알 수 가 있 다 . 그 귀신 은 다니 다가 쉴 곳 을 얻 지 못하 고 다시 자기 가 나왔 던 사람 에게 와 보 니 그대로 비 어 있 었 다 . 청소 까지 깨끗이 되 어 있 었 다 . 자기 만 들 어 온 것 이 아니 다 . 자기 와 같 은 처지 에 있 는 일곱 귀신 을 더 데리 고 들어와 전 보다 더 나쁜 상태 가 되 었 다 . ( 마 12 : 43 - 45 ) 귀신 을 쫓 은 후 성결 된 마음 에 는 성령 이 임하 여 지키 게 됨 으로 마귀 는 다시 오 지 못한다 . 그러므로 번 제단 을 통과 한 마음 은 물두멍 으로 지켜야 한다 . 만 일 번 제단 을 통과 하 며 죄 를 버리 고 성령 을 받 지 못하 고 빈 마음 으로 두 면 8 마리 의 귀신 이 들어와 전 보다 더 악한 상태 가 된다 . 성령 받 지 못 할 바 에 야 차라리 한 마리 의 귀신 을 데리 고 사 는 편 이 낫 다 . 그러므로 빈 마음 은 8 배 나 위험 하 다고 한마디 로 말 할 수 있 겠 다 . 우리 는 성경 에서 번 제단 을 통과 한 마음 을 물두멍 으로 지켜서 승리 한 위대 한 한 사람 을 만날 수 있 다 . 바로 다윗 이 다 . 다윗 은 남 의 아내 와 간음 하 였 다 . 죄 는 반복 성 과 성장 성 과 전염성 이 있 다 . 다윗 은 간음 을 반복 하 였 다 . 그리고 간음죄 는 그 여자 의 남편 을 죽이 는 살인죄 로 성장 되 었 다 . 바늘 도둑 은 소도둑 이 되 는 법 이 다 . 나단 선지자 가 와서 꾸짖 었 다 . 이 때 다윗 은 회개 하 면서 이렇게 간구 하 였 다 . “ 나 를 주 앞 에서 쫓아내 지 마시 며 주 의 성령 을 내게서 거두 지 마 소서 ” ( 시 51 ; 11 ) 죄 를 버리 는 회개 는 말 할 것 도 없이 번 제단 이 다 . 성령 받 는 곳 은 물론 물두멍 이 다 . 다윗 은 번 제단 을 통과 한 마음 을 물두멍 으로 지키 고 있 었 다 . 성령 만 은 거두 지 말 라고 회개 하 고 있 다 . 그런 결과 다윗 은 일생 동안 다시 는 간음 하 지 않 았 다 . 같 은 죄 를 반복 하 지 않 았 다 . 다윗 이 죽 을 때 까지 간음죄 를 짓 지 않 았 다는 말 이 성경 에 있 을까 ? 열왕 기상 1 장 은 이런 사실 을 잘 알려 주 고 있 다 ( 왕상 1 ; 1 - 4 ) 신하 들 은 다윗 을 위하 여 장례식 을 준비 하 여야 하 는 시기 에 결혼식 을 준비 했 다 . 벌써 다윗 왕 시대 에 미스 이스라엘 선발 대회 가 있 었 다 . 미스 이스라엘 진 ( 眞 ) 으로 선발 된 아비 삭과 다윗 은 같이 살 았 다 . 그러나 죽 기 까지 동침 하 지 않 았 다 . 어디 서 그런 능력 이 나왔 을까 ? 번 제단 을 통과 한 마음 을 물두멍 으로 지켰 기 때문 이 다 . 많 은 이 들 이 교회 에서 회개 하 며 눈물 을 잘 흘리 지만 같 은 죄 를 반복 한다 . 반복 하 지 않 는 회개 가 진실 된 회개 이 다 . 번 제단 을 통과 한 마음 은 물두멍 으로 지켜야 한다 . 17 여호와 께서 모세 에게 말씀 하 여 이르 시 되 18 너 는 물두멍 을 놋 으로 만들 고 그 받침 도 놋 으로 만들 어 씻 게 하 되 그것 을 회 막 과 제단 사이 에 두 고 그 속 에 물 을 담 으라 19 아론 과 그 의 아들 들 이 그 두멍 에서 수족 을 씻 되 20 그 들 이 회 막 에 들어갈 때 에 물 로 씻 어 죽 기 를 면할 것 이 요 제단 에 가까이 가 서 그 직분 을 행하 여 여호 와 앞 에 화제 를 사 를 때 에 도 그리 할지 니라 21 이 와 같이 그 들 이 그 수족 을 씻 어 죽 기 를 면 할지니 이 는 그 와 그 의 자손 이 대대로 영원히 지킬 규례 니라 죄인 이 거룩 하 신 하나님 앞 에 나아가 는 절차 가 까다롭 고 복잡 합니다 . 오늘 말씀 도 물두멍 을 만들 게 하 시 고 그곳 에 물 을 담 아 두 었 다가 제사장 이 늘 씻 도록 합니다 . 제사장 들 의 수족 을 씻 어야 합니다 . 회 막 에 들어갈 때 에 씻 어야 하 고 제단 에 가까이 가 서 수종 을 들 때 도 씻 어야 하 고 여호 와 앞 에 화제 를 사 를 때 에 도 씻 어야 합니다 . 씻 지 아니하 면 죽 습니다 . ( 21 ) 그동안 본 말씀 에서 도 죽 는 다 는 말씀 이 많 았 습니다 . 분향 을 할 때 에 다른 불 을 담 아도 죽 게 됩니다 . 향연 으로 가리 지 않 아도 죽 게 됩니다 . 이런 규례 에 도 불구 하 고 구약 전체 를 보 면 인간 이 거룩 하 신 하나님 께 나아갈 수 가 없 음 을 보여 줍니다 . 특별 한 은혜 를 입 지 않 고는 갈 수 없 고 믿 음 으로 은혜 입 고 가 야 함 을 말 해 주 고 있 는 것 입니다 . 오늘 말씀 은 물두멍 을 만들 게 합니다 . 국어사전 에 는 ‘ 두멍 ’ 이 물 을 많이 담 아 두 고 쓰 는 큰 가마 나 독 이 라고 합니다 . 그런데 두 번 째 뜻 이 또 있 는데 ‘ 깊 고 먼 바다 ’ 를 비유 적 으로 이르 는 말 이 라고 합니다 . 물두멍 을 물 을 크 게 가두 어 두멍 이 얼마나 큰지 바다 라고 이름 을 붙였 다고 봅니다 . 작 은 물두멍 에서 물 을 길 어 붓 고 씻 다가 물 이 떨어지 면 제사 를 지낼 수 도 없 습니다 . 그런데 아예 바다 가 있 다면 물 이 부족 하 지 않 겠 죠 ! 역대 하 4 : 5 - 6 절 을 봅니다 . “ “ 5 바다 의 두께 는 한 손 너비 만 하 고 그 둘레 는 잔 둘레 와 같이 백합화 의 모양 으로 만들 었 으니 그 바다 에 는 삼 천 밧 을 담 겠 으며 6 또 물두멍 열 개 를 만들 어 다섯 개 는 오른쪽 에 두 고 다섯 개 는 왼쪽 에 두 어 씻 게 하 되 번제 에 속한 물건 을 거기 서 씻 게 하 였으며 그 바다 는 제사장 들 이 씻 기 위한 것 이 더라 ” 물두멍 열 개 를 만들 고 물두멍 외 에 또 놋 으로 만든 바다 를 만들 게 해서 제사장 들 로 씻 게 합니다 . 세례식 을 합니다 . 물론 어린 아이 가 무엇 을 알 겠 습니까 만 부모 들 에게 질문 을 하 고 나중 에 만 15 세 가 되 었 을 때 에 네 부모 가 서약 한 이 내용 을 네 가 믿 겠 느냐고 묻 고서 입교 를 합니다 . 그 내용 이 무엇 인지 하나 라도 기억 을 하 고 있 습니까 ? “ 여러분 은 이 아이 가 예수 그리스도 의 피 로 씻 음 을 받 고 성령 으로 거듭나 는 은혜 가 필요 한 것 을 인정 하 십니까 ? ” 갓난아이 라도 예수 그리스도 의 피 로 씻 음 을 받 아야 한다는 말 입니다 . 그러므로 세례 를 준다는 것 은 물 로서 세례 를 주 는데 그 물 의 의미 가 무엇 인지 말씀 을 통하 여 살펴보 려고 합니다 . 금요일 설교 준비 를 하 다가 우연히 책상 위 의 놓인 물병 의 글 이 눈 에 들어왔 습니다 . 1 . 물 은 모든 생명체 의 근원 이 다 . 2 . 인체 의 75 % 이상 이 물 로 이루어져 있 다 . 이 비율 을 표 로 만들 어 놓 았 는데 뇌 와 심장 은 75 %, 폐 와 간 은 86 %, 신장 은 83 %, 근육 은 75 %, 혈액 은 83 %, 뼈 는 22 % 가 물 로 되 어 있 다고 합니다 . 3 . 물 은 인간 을 필요 로 하 지 않 으나 인간 은 물 없이 는 살 수 없 다 . 물 의 중요 성 을 말 하 고 있 는 것 이 지만 그러나 이런 물 은 아무리 마셔도 영생 할 수 가 없 습니다 . 오히려 물 에 잠겨 버리 면 다 죽 게 됩니다 . 물 에 죽 기 도 하 고 물 때문 에 살 기 도 합니다 . 성경 에서 물 로 인한 심판 의 모습 이 창세기 6 - 7 장 에 홍수 로 세상 을 심판 하 십니다 . 출애굽기 에서 물 로 인한 심판 과 구원 이 홍 해 바다 에서 입니다 . 고린 도전 서 10 : 1 - 4 절 에 물세례 를 받 고 살아났 다고 반석 에서 나온 물 로 또 살아났 다고 그 반석 은 곧 그리스도 시라 ” 바다 속 에서 , 물 속 에서 살 아 나온 사건 을 세례 라고 합니다 . 그러나 다수 를 기뻐하 지 아니하 여 광야 에 멸망 을 받 았 다는 말씀 이 나옵니다 . 그러므로 세례 를 물 속 에 잠기 는 침례 로 해야 하 느냐 , 물 을 뿌리 는 세례 냐 의 논쟁 은 아 무른 의미 가 없 습니다 . 믿음 으로 끝 까지 믿 는 자 가 살 게 됩니다 . 그러므로 세례 란 씻 는 다 는 차원 이 아닙니다 . 물론 제사장 들 이 물두멍 의 물 을 가지 고 씻 어야 합니다 . 그런데 그렇게 씻 으라는 율법 을 더 철저 하 게 지키 기 위하 여 일상 생활 속 에서 도 음식 을 먹 기 전 에 손 을 씻 으라는 장로 들 의 유전 들 을 예수 님 당시 에 바리새인 들 이 지켜왔 습니다 . 그런데 예수 님 의 제자 들 이 손 을 씻 지 않 고 음식 을 먹 을 때 에 왜 장로 들 의 유전 을 지키 지 않 느냐고 따 집니다 . 예수 님 께서 책망 하 시 기 를 사람 의 유전 으로 하나님 의 계명 을 어기 는 것 에 대하 여 책망 하 신 후 에 사람 의 입 으로 들어가 는 것 이 사람 을 더럽 게 하 는 것 이 아니 라 사람 의 입 에서 나오 는 것 이 사람 을 더럽 게 하 는 것 이 라고 합니다 . 마태복음 15 : 17 - 20 절 입니다 . “ 18 입 에서 나오 는 것 들 은 마음 에서 나오 나니 이것 이야말로 사람 을 더럽 게 하 느니라 19 마음 에서 나오 는 것 은 악한 생각 과 살인 과 간음 과 음란 과 도둑 질 과 거짓 증언 과 비방 이 니 20 이런 것 들 이 사람 을 더럽 게 하 는 것 이 요 씻 지 않 은 손 으로 먹 는 것 은 사람 을 더럽 게 하 지 못하 느니라 ” 사람 의 입 으로 나오 는 것 이 란 사람 의 마음 에서 나오 는 것 인데 우리 의 마음 에 무엇 이 가득 하 다는 말씀 입니까 ? 악한 생각 , 살인 , 간음 , 음란 , 도적질 , 거짓 증언 , 비방 이 가득 하 다고 합니다 . 여기 에 해당 이 없 는 사람 이 있 습니까 ? 그러면 우리 가 씻 어야 합니다 . 손 을 꼭 싰고 할례 를 받 고 이 럲게 율법 적 으로 외 적 인 그런 것 으로 은 헤 를 받 는 것 이 아니 란 것 입니다 . 중요 한 것 은 마음 이 중요 하 다는 것 입니다 . 마음 은 시커멓 는데 아무리 씻 으면 . .... 우리 의 구원 도 아무리 행동 을 하 낟 고 해도 ㄴ 마음 과 죄 가 씻 어 지 지 않 습니다 . 오직 마음 에 예수 그리스도 의 피 로 씻 어야 합니다 . 예 ) ) - 밥 먹 을 때 마다 씻 으면 됩니까 ? 예배당 에 들어올 때 마다 씻 으면 됩니까 ? 성당 에 는 입구 에 성수 라는 것 이 있 습니다 . 그 물 을 찍 어 바르 고 들어갑니다 . 그런다고 마음 이 씻 어 지 느냐 의 문제 입니다 . 저 는 청년 때 에 이 율법 의 규례 들 을 보 면서 자신 이 얼마나 더러운 지 자주 씻 었 습니다 . 그래서 결벽증 일 정도 로 씻 었 습니다 . 그렇게 씻 는다고 마음 이 씻 어 지 지 않 습니다 . 마치 흑인 과 한국 여성 사이 에 태어난 아이 가 손 을 씻 는다고 돌멩이 로 문질러 피 가 나 도록 씻 어도 검 은 것 이 씻 어 지 지 않 는 것 과 마찬가지 입니다 . 성례 ) ) - 예레미야 13 : 23 절 입니다 . “ 구스 인 이 그 의 피부 를 , 표범 이 그 의 반점 을 변하 게 할 수 있 느냐 할 수 있 을진대 악 에 익숙 한 너희 도 선 을 행할 수 있 으리라 ” 구스 인 이 란 흑인 을 말 합니다 . 흑인 이 피부 를 어떻게 바꿀 수 가 있 습니까 ? 표범 이 그 의 반점 을 씻 어서 없앨 수 가 없 습니다 . 만약 가능 하 다면 악 에 익숙 한 너희 도 선 을 행할 수 있 을 것 이 라고 합니다 . 그러므로 사람 이 스스로 의 행위 로 는 어떤 행위 로 도 자기 의 더러움 과 악함 을 씻 을 수 가 없 다는 것 을 보여 줍니다 . 이런 죄인 들 을 씻기 시 기 위하 여 예수 님 이 오 셨 습니다 . 그런데 예수 님 앞 에서 자기 의 손 을 씻 고 있 는 인간 들 이 경건 하 고 거룩 하 다고 여기 는 바리새인 들 입니다 . 그러므로 세례 란 물 로 씻 는 것 이 아니 라 그리스 도 함께 죽 고 그리스도 가 함께 사 는 것 입니다 . 이것 을 구약 에서 는 씻 는 장치 를 통하 여 보여 주 십니다 . 너희 가 아무리 씻 고 또 씻 어도 마음 에서 나오 는 악 을 무슨 방법 으로 씻 을 수 가 있 느냐는 말 입니다 . 율법 의 규례 를 적용 하 여 그렇게 정결 하 게 한다고 한 사람 들 이 오히려 완전 하 게 씻 어 주 실 수 있 는 분 을 배척 하 였 다는 것 이 인간 의 죄 의 모습 입니다 . 그러므로 죄 란 다른 것 이 죄 가 아니 라 예수 님 으로부터 씻 음 을 받 을 필요 가 없 다고 여기 는 것 이 죄인 의 모습 입니다 . 성례 ) ) - 예수 님 께서 최후 의 만찬 을 하 실 때 에 제자 들 의 발 을 씻 어 주 셨 습니다 . 종이 하 는 일 을 예수 님 께서 하 셨 습니다 . 베드로 가 예수 님 의 발 씻 어 주심 을 거절 합니다 . 어떻게 주 님 이 저 의 발 을 씻 어 주 십니까 ? 제 가 씻 어 드려야 지요 ! 그러 자 예수 님 께서 그렇 다면 너 는 나와 상관 이 없 다고 하 십니다 . 너무 엄청난 말씀 입니다 . 예수 님 으로부터 씻 음 을 받 지 않 으면 아 무른 상관 이 없 는 자 라고 하 시 자 베드로 가 발 만 아니 라 온 몸 을 다 씻 어 달 라고 합니다 . 그때 예수 님 께서 온 몸 을 씻 은 자 는 발 만 씻 어도 된다고 하 십니다 . 이 말씀 이 무슨 말씀 입니까 ? 제자 들 은 예수 님 으로부터 씻 음 을 받 아야 한다는 말 입니다 . 목욕 도 해야 하 지만 날 마다 씻 음 을 받 아야 합니다 . 그러면 예수 님 께서 무엇 으로 씻 어 주 시 는 것 입니까 ? 물 이 아니 라 자신 의 피 로서 씻 어 주 십니다 . 이것 을 로마서 6 장 에서 보 시 면 그리스도 와 함께 죽 고 함께 사 는 것 을 세례 라고 말씀 합니다 . 예수 그리스도 께서 홀로 죽 고 홀로 살아나 셨 는데 그 홀로 죽 고 살아나 신 사건 에 성령 을 보내 셔서 함께 죽 고 살아난 것 으로 묶 어 주 시 는 것 입니다 . 성령 이 임하 시 면 자신 의 죄 와 비 참함 을 알 게 되 고 이런 자 들 은 예수 님 의 죽 으 심 과 부활 을 바라보 게 됩니다 . 이런 자 들 은 주 님 다시 오 시 는 그날 까지 주 님 의 보혈 안 에 거하 게 됩니다 . 베드 로 전서 3 : 20 - 21 절 입니다 . “ 20 그 들 은 전 에 노아 의 날 방주 를 준비 할 동안 하나님 이 오래 참 고 기다리 실 때 에 복종 하 지 아니하 던 자 들 이 라 방주 에서 물 로 말미암 아 구원 을 얻 은 자 가 몇 명 뿐 이 니 겨우 여덟 명 이 라 21 물 은 예수 그리스도 께서 부활 하 심 으로 말미암 아 이제 너희 를 구원 하 는 표 니 곧 세례 라 이 는 육체 의 더러운 것 을 제하 여 버림 이 아니 요 하나님 을 향한 선 한 양심 의 간구 니라 ” 노아 홍수 때 의 물 이 지금 의 세례 를 미리 보여 준 것 이 라고 합니다 . 지금 의 세례 란 예수 그리스도 의 죽 으 심 과 부활 에 합류 가 되 는 것 이 세례 입니다 . 이렇게 합류 가 된 사람 은 하나님 께 대하 여 반응 을 보입니다 . 어떤 반응 을 보이 게 됩니까 ? 노아 홍수 때 에 방주 를 예비 하 며 살 았 던 노아 처럼 살 게 됩니다 . 노아 가 방주 를 예비 하 며 산 것 처럼 다시 오 실 주 님 을 기다리 며 살 게 됩니다 . 다시 오 실 주 님 을 기다리 는 자 는 깨끗 하 게 단장 이 되 어야 합니다 . 그 단장 은 오직 예수 그리스도 의 피 로써 그 옷 을 씻 어 희 게 한 자 들 입니다 . 떡 과 잔 을 받 으면서 왜 예수 님 의 살 과 피 로서 만 참된 생명 이 되 는지 , 예수 님 의 살 과 피 만 이 우리 로 하여금 거룩 하 신 하나님 앞 에 점 과 흠 과 티 도 없이 세워 지 게 되 는지 를 마음 속 깊이 새겨지 기 를 바랍니다 . 저작 자표 시비 영리 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기