공양탑 을 찍 어 내 는 틀 [ 佛 模 ] 소 조불 을 찍 어 내 기 위하 여 만든 일종 의 봉 납판 ( 奉 納 板 ) 이 다 . 존상 과 명문 을 새긴 틀 가운데 에 점토 를 채워 눌러서 만들 어 낸다 . 이것 들 은 사원 에 봉안 하 기 위하 여 순례자 들 이 많이 사용 하 고 있 다 . 티벳 에서 는 큰 스승 들 이 열반 에 들 면 화장 하 기 전 에 두개골 을 잘라 내 어 성 스러운 법구 로 봉안 한다 . 화장 한 유골 은 점토 찰흙 과 약초 를 함께 다져 틀 에 넣 어 찍 어 낸다 . 이 는 제자 들 . .. 
 김 지장 스님 기념관 전경 
 김 지장 스님 기념관 전경 위치 : 지하 1 층 제 2 전시실 오른편 전시실 
 까 담 쵸 르 텐 
 75 와 는 형식 상 차이 를 보이 는 불탑 으로 탑 중앙 에 난간 이 있 으며 , 특이 한 것 은 탑 의 상륜 부가 만개 하 지 않 은 연꽃 봉우리 모양 을 하 고 있 어 네 팔 계통 의 양식 을 보여준다 . 
 녹색 타 라 보살 좌상 녹색 타 라는 관세음보살 이 흘린 왼쪽 눈물 에서 태어났 다고 여겨 지 는 관세음보살 의 화신 이 다 . 관세음보살 과 마찬가지 로 어머니 와 같 은 자비 의 모습 을 나타내 는 녹색 타 라는 사업 을 번창 하 게 해 주 는 세속 적 인 소망 을 들 어 주 는 친근 한 보살 이 다 . 녹색 타 라 보살 은 왼쪽 발 로 성 에너지 를 다스리 며 오른 발 로 는 언제 라도 중생 을 돕 기 위해 일어날 준비 를 하 고 있 는 모습 이 다 . 타 라 보살 은 . .. 
 만다라 공양 구 
 이것 은 쌀 이나 음식물 을 바치 는 만다라 공 양구 의 일종 이 다 . 4 단 으로 둥글 게 둘러진 형상 은 수미산 을 본떠 만든 것 이 다 . 티벳 불교 의 호법신 과 여덟 가지 상징물 인 팔 길상 ( 八吉祥 ) 이 층 마다 번갈 아 가 며 새겨져 있 어 화려 하 고 정교 한 분위기 를 더해준다 . 
 목조 보살상 
 목조지 장삼 존상 
 이곳 에 모셔진 세분 의 지장 보살상 은 중국 의 지장 성지 구화 산 을 참배 하 면서 거제 도 권순옥 거사 와 부산 의 박봉 련 , 박소형 불자 의 시주 와 발원 으로 모셔졌 습니다 . 구 화산 에서 자라난 괴목 속 에 숨 어 계신 지장보살 님 을 이름 없 는 목공 의 눈길 과 손길 을 통해 자연 스럽 고 편안 한 모습 의 지장보살 님 이 세상 에 그 모습 을 나투 게 된 것 입니다 . 
 백색 타 라 보살 
 타라 ( Tara ) 는 ‘ 강 을 건너 다 ’ 라는 동사 에서 파생 된 말 로 윤회 의 강 을 건너 게 해 주 는 어머니 를 의미 한다 . 어느 날 관음보살 이 중생 의 삶 들 을 살펴보 니 너무나 고통 과 슬픔 이 많 은 것 을 보 고 두 눈 에 눈물 이 흘러 내렸 는데 , 땅 에 떨어진 눈물 에서 하얗 고 파란 꽃 이 피어났 다 . 그 꽃 이 변해서 녹색 과 백색 의 타 라 보살 이 태어났 다고 한다 . 이 보살 은 모든 재난 으로부터 구 . .. 
 부모 불 : 법신 보현 과 그 비 ( 妃 ) 
 법신 보현 은 닝 마 파 에서 신앙 되 고 있 는데 『 티벳 사자 의 서 』 에서 는 의식 의 근원 인 광심 ( 光心 ) 의 본질 이 빛나 고 있 다고 설명 되 어 있 다 . 남녀 합체 상인 법신 보현 인 사 만타 바드라 와 그 의 비 ( 妃 ) 인 사 만타 바드라 는 깨달음 의 두 공동 작인 ( 作 因 ) 인 자비 와 지혜 의 불가분성 ( 不 可分 性 ) 을 상징 한다 . 다르마 카야 의 체현 ( 體現 ) 으로서 그 들 은 다섯 붓다 가족 들 의 근원 이 다 . 붓 다 가족 들 은 . .. 
 유목민 들 이 휴대 하 고 다니 는 부싯돌 이 다 . 겉면 에 는 대개 평평 하 면서 도 당초문 등 식물 문양 이 새겨져 있 다 . 청옥 과 홍옥 이 박혀 있 어 화려 함 을 더 해 주 며 , 모양 으로 보 아 지갑 을 연상 케 한다 . 또한 몸 에 부착 하 도록 위 에 는 고리 가 달려 있 다 .