하이데거 는 사람 마다 시간 을 느끼 고 감지 하 는 방식 이 다르 다는 것 을 연구 했 다 . 그 는 존재 와 시간 이 라는 저서 를 통해 사람 들 이 시간 을 경험 하 는 방식 이 시계 로 시간 을 구분 하 고 측정 하 는 방식 과 다르 다는 것 을 입증 해냈 다 . 듣 기 싫 은 수학 시간 이 그토록 길 었 던 것 이 나 , 사랑 하 는 사람 과 같이 있 다 보 면 쏜살 같이 시간 이 지나 는 일 모두 가 타당 한 이유 가 있 었 던 셈 이 다 . 사랑 의 방법 과 형태 · 종말 은 시대 적 으로 큰 차이 를 보인다 . 과거 사랑 을 주도 적 으로 리드 하 는 쪽 은 남자 였 고 , 중세 유럽 의 규수 대부분 은 남성 들 의 사랑 을 기다리 느라 젊음 을 소진 했 다 . 교통수단 이 변변 하 지 못했 던 만큼 연인 들 이 만나 는 장소 도 강변 의 물방앗간 이나 동네 어름 의 골짜기 에 국한 됐 다 . 만남 을 주선 해 주 는 중매인 의 개입 없이 도 남녀 가 만나 사랑 을 나누 게 된 것 도 큰 변화 다 . 물론 이런 환경 이 조성 된 것 은 20 세기 초반 , 그것 도 세계 1 차 대전 이 끝나 는 무렵 부터 다 . 늘어난 기회 · 강화 된 자기결정권 사랑 의 환경 변화 는 곳곳 에서 새로운 트렌드 를 만들 어 냈 는데 , 우선 연인 들 의 나이 가 상향 화 됐 다는 점 을 들 수 있 다 . 근대 유럽 문화 와 사상 을 연구 해 온 스티븐 컨 ( Stephen Kern ) 은 유럽 의 소설 속 남녀 주인공 들 나이 를 분석 한 결과 19 세기 에 19 . 7 세 였 던 여자 주인공 의 나이 가 20 세기 에 는 28 . 6 세 로 늘어났 다고 밝혔 다 . 이후 의 소설 과 현실 에서 는 연인 들 의 연령 대나 이성 의 수 가 더 복잡다단 해졌 다 . 중년 의 사랑 도 영화 나 드라마 · 소설 의 주제 가 되 기 에 이르 렀 고 , 우리 나라 에서 도 2002 년 노인 들 의 성 을 다룬 ' 죽 어도 좋 아 ' 란 영화 가 개봉 된 바 있 다 . 이제 나이 가 사랑 의 장애 요소 가 되 는 일 은 없 게 됐 다는 전제 이 기 도 하 다 . 빼놓 을 수 없 는 또 하나 의 변화 는 당사자 선택 권 의 확대 다 . 신분 혹은 부모 주도 의 혼사 가 세력 을 잃 어 가 고 결혼 은 오롯 이 본인 들 의 의사 결정 과정 이 된 것 이 다 . 억지 결혼 을 해 평생 을 회한 과 눈물 속 에 보내 는 일 도 없 어 졌 고 , 마음 에 맞 지 않 는 사람 과 사 는 것 에 환멸 을 느껴 생 을 마감 하 는 비극 도 크 게 줄어들 었 다 . 잘못 된 선택 임 을 인정 하 고 다시 시작 할 수 있 는 기회 를 부여받 은 것 도 사랑 방정식 의 큰 변화 다 . 통계청 에 따르 면 재혼 커플 비율 이 1995 년 13 . 4 % 에서 2005 년 25 . 2 % 로 2 배 가량 증가 했 다 . 전체 결혼 커플 4 쌍 가운데 1 쌍 이 재혼 이 라는 계산 이 다 . 눈여겨 볼 점 은 과거 보다 재혼 을 결심 하 는 기간 이 짧아졌 다는 것 이 다 . 남성 의 경우 이혼 이나 사별 후 1 ∼ 2 년 안 에 재혼 을 결심 한다 . 사랑 의 책임 과 의무 되새겨 봐야 외국인 과 의 결혼 도 크 게 늘어났 다 . 농림 · 어업 종사 남성 들 이 외국인 신부 를 맞이 하 는 사례 가 늘어나 면서 10 건 의 결혼 중 1 건 이상 이 국제 결혼 이 다 . 상황 을 더 복잡 하 게 하 는 것 은 우리 사회 가 동성 간 의 사랑 과 결혼 도 자기 선택 의 일부 로 인정 하 기 시작 한 것 이 다 . 동성 결혼 합법화 나 트랜스젠더 호르몬 치료비 의 의료 보험 화 는 아직 받아들여 지 지 않 고 있 으나 저항 은 무뎌져 가 고 있 는 것 이 사실 이 다 . 세월 이 흐르 면서 사랑 의 환경 은 많 은 만남 의 기회 를 제공 하 고 자기 결정 권 을 강화 하 는 쪽 으로 흘러왔 고 , 또 그런 방향 으로 전개 될 전망 이 다 . 문제 는 자신 의 사랑 개념 에 집착 한 ' 일 탈자 에 대한 배제 ' 와 사회 적 낙인 이 다 . 이러 한 맥락 에서 볼 때 유아 의 보육 과 교육 · 가정 의 기능 회복 과 강화 를 위한 사회 와 국가 의 부담 은 더욱 강조 · 증대 될 수 밖에 없 을 것 이 다 . 가족 과 남녀 의 풍속 변화 속도 를 따라가 지 못하 고 있 는 제도 와 법제도 일정 부분 손질 이 필요 하 다 . 편견 의 해소 에 도 공 을 들여야 한다 . 자신 과 다른 형태 의 사랑 이나 가족 의 삶 을 ' 비 정상 ' 으로 보 지 않 고 ' 이해 하 며 받아들이 려는 ' 열린 마음 이 요구 되 는 시점 이 다 . 정상 의 개념 을 확대 재 생산 하 자는 의미 에서 다 . 지금 은 사랑 을 위해 목숨 을 걸어야 하 는 시대 가 아니 다 . 누구 나 ' 사랑 ' 하고 사랑 을 받 을 수 있 게 된 것 은 분명 축복 이 다 . 그러나 책임 회피 로 야기 되 는 가정 파괴 , 사랑 이 란 미명 하 에 행해 지 는 폭력 · 유기 · 방임 · 학대 · 무 관심 등 은 그 도 를 넘 고 있 다 . 자유 롭 게 사랑 하 게 된 만큼 그 에 걸맞 은 책임 과 배려 가 반드시 뒤따라야 한다는 것 을 가정 의 달인 5 월 우리 모두 가 되새겨 봤 으면 한다 . < 저작권자 ⓒ 대전일보 사 . 무단 전재 , 재 배포 , 본문 인용 등 의 행위 를 금 합니다 . >