폴라니 와 프로쉬 가 보여준 다른 예 는 인류학자 의 연구 와 관련 된 것 이 다 . 어느 인류학자 는 나바호 ( Navoho ) 족 의 주술사 들 이 행한 처참 한 살해 에 대해 다음 과 같이 보 고 하 였 다 . " 어떤 사회 체제 는 다른 체제 보다 공격 심 을 완곡 하 고 덜 파괴 적 인 방식 으로 처리 하 는데 더욱 효과 적 이 다 . 주술 은 , 증오 를 발산 하 면서 도 사회 의 핵심 을 어떻게 그대로 유지 할 것 인가 하 는 , 어떤 사회 라도 직면 하 는 문제 에 대한 나바호 문화 의 주 된 해답 이 라는 것 에 대해서 의심 할 여지 가 없 다 . " 여기 에 는 어떤 행위 가 사회 안정 에 도움 을 주 는가 , 주 지 않 는가 하 는 가치 판단 외 에 는 어떤 다른 가치 판단 도 개입 되 어서 는 안 된다는 생각 이 깔려 있 다 . 사회 안정 이 잘못 된 행위 를 통해 유지 된다면 그것 은 악 가운데 서 도 최악 의 악 이 라는 사실 을 인류학자 들 도 스스로 의식 하 면서 도 ' 과학 적 으로 는 초연 해야 한다 ' 는 요구 때문 에 이러 한 의식 을 억누를 수 밖에 없 었 다 .