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 Posted by : 편집부 in Headline , Topics , 사회 2017 / 12 / 13 10 : 47 	 0 279 Views 
 – 에 모리 대 에서 열린 통일 강연 및 다큐 상 영회 소식 
 편집부 / 전희경 
 12 월 10 일 일요일 저녁 7 시 , 미국 조지 아주 애 틀 란 타 소재 에모리 대학 에서 통일 과 통합 이 라는 주제 의 특별 행사 가 열렸 다 . 아주 대 통일 연구소 의 조정훈 소장 과 이경 은 특별 연구원 이 초대 된 이 행사 는 고 김대중 대통령 의 손자 김종대 씨 의 사회 로 열렸으며 , 강연 과 다큐멘터리 < 9 at 38 > 상영 , 관객 들 과 의 대화 순서 로 진행 되 었 다 . 리 제너레이션 ( Re ’ Generation Movement ) 과 동아시아 학생 단체 ( East Asia Collective ) 주최 로 열린 이번 행사 는 에모리 대학 동아시아 및 한국학 학과 ( East Asian Studies and Korea Studies programs ) 의 후원 으로 성사 되 었 다 . 
 남 과 북 , 북미 간 의 긴장 이 높 은 시기 에 남북 통일 문제 는 남 과 북 당사자 만 의 문제 가 아니 라 전 세계인 의 관심사 가 되 었 다 . 다양 한 배경 의 젊 은 세대 들 이 통일 과 통합 에 대하 여 생각 하 게 하 고 , 디아스포라 로서 무엇 을 할 것 인지 에 대해 고민 하 게 하 는 행사 였 다 . 
 우리 세대 의 화두 로 삼 아야 할 통일 과 사회 통합 
 ‘ 사회 통합 이 무엇 인가 ‘ 라는 질문 으로 강연 을 시작 한 조정훈 소장 은 통일 비용 과 분단 비용 모두 사회 가 붕괴 될 수 있 을 정도 로 크 다고 말 했 다 . 조 소장 은 현재 3 만 여 명 이 넘 는 탈 북 민 들 과 의 사회 통합 도 어려운데 , 통일 이 될 경우 더 많 은 난민 들 이 넘어올 수 있 고 , 이 경우 더 큰 어려움 을 겪 을 수 있 다고 말 했 다 . 그러나 현재 의 분단 상황 이 낳 는 고 비용 은 더 이상 부담 하 기 도 어려울 정도 이 고 , 바람직 하 지 도 않 은 상태 라며 지금 우리 는 무엇 인가 를 해야 하 며 , 통일 이 많 은 기회 를 가져올 수 있 다는 것 을 알 아야 하 며 , 통일 을 차세대 들 의 비전 으로 삼 아야 한다고 말 했 다 . 
 통일 을 넘어선 통합 의 관점 으로 해결 방안 을 모색 할 때 통일 문제 를 남북 에 만 한정 지 을 수 없 다는 조 소장 은 디아스포라 들 의 다양 한 사회 적 통합 의 경험 들 을 통해 통일 과 통합 을 배워야 한다고 보 았 다 . 또 독일 통일 에서 교회 와 학교 가 사회 통합 의 역할 을 했 다는 그 는 통일 절차 는 독일 통일 과 역순 으로 진행 되 어야 한다고 말 했 다 . 독일 통일 은 정치 적 통일 후 경제 적 통일 , 사회 통합 순 으로 진행 되 었 는데 , 남 과 북 은 사회 통합 , 경제 적 통합 을 먼저 이루 고 정치 적 통합 으로 나아가 야 한다고 주장 했 다 . 조 소장 은 빈부 격차 로 인한 계층 간 의 단절 , 부모 와 자식 세대 간 의 단절 , 남북 의 단절 을 극복 하 기 위해서 남 한 사회 의 통합 , 남북 소통 과 협력 의 중요 성 을 강조 했 다 . 
 < 9 at 38 > 다큐 상 영회 
 다큐멘터리 감독 인 이경은 씨 는 < 9 at 38 > 다큐 를 만들 게 된 이유 와 한 망명 가족 의 아픔 을 보여준 다큐 장면 등 감독 자신 이 통일 에 관심 을 갖 게 된 계기 등 을 이야기 했 다 . 
 영화 는 7 년 째 하나 의 꿈 을 이루 려는 바이올린 연주자 원형준 씨 이야기 를 다룬다 . 원형준 씨 의 꿈 은 남한 의 오케스트라 단과 북한 의 합창 단원 들 이 판문점 에 모여서 같이 공연 을 하 는 것 이 다 . 영화 제목 < 9 at 38 > 은 38 선 에서 베토벤 교향곡 9 번 을 연주 한다는 의미 이 다 . 교향곡 9 번 은 인류 동포 애 와 자유 를 칭송 한다 . 
 “ 가혹 한 현실 이 갈라놓 았 던 자 들 을 
 그대 의 부드러운 날개 가 머무 는 곳 에 ” – ( 베토벤 교향곡 9 번 ) 
 38 선 은 강대국 들 사이 의 냉전 에 의해 임의 로 그어 진 선 이 며 , 한국인 들 은 분단 을 원하 지 않 았 음 에 도 불구 하 고 60 여 년 간 분단 상태 로 살 고 있 다는 것 , 이 분단 이 만들 어 내 는 많 은 장벽 과 이 장벽 을 극복 하 면서 공연 을 하 고자 하 는 원형준 씨 의 삶 을 이야기 한다 . 유엔군 사령부 와 남북한 정부 의 협조 를 얻 어 공연 을 성사 시키 고자 하나 관계자 들 은 선례 가 없 다며 비협조 로 일관 한다 . 이 영화 는 전 세계 사람 들 에게 도전 하 기 두려워 포기 했 던 어떤 꿈 과 도전 에 대해 영감 을 준다 . 
 사회 의 통합 은 어떻게 하 면 잘 될까 ? 
 ‘ 리 제너레이션 ’ 의 김종대 대표 는 사회 통합 의 방법 을 묻 는 기자 의 질문 에 다음 과 같이 말 했 다 . 
 “ 통합 이란 결국 핵심 적 으로 는 ‘ 관계 성 ‘ 인 것 같 다 . 그래서 남 한 사회 의 통합 이나 미국 사회 의 통합 도 풀뿌리 ( grassroots ) 또는 개인 적 인 단계 에서부터 나와 다른 이 들 을 존중 하 고 소통 하 며 관계 성 을 쌓 아 갈 때 , 그리고 그것 이 하나 의 운동 ( movement ) 이 되 어 사회 적 으로 번져갈 때 자연 스럽 게 이뤄지는 것 이 아닐까 생각 한다 . 그래서 리 제너레이션 의 핵심 가치 중 하나 가 ‘ 관계 맺 기 ( relate ) ’ 이 다 . 
 통합 이 안 되 는 이유 중 하나 가 결국 나와 다른 이 들 을 잘 모르 고 이해 하 지 못하 기 때문 이 라고 생각 한다 . 관계 나 소통 이 단절 되 니 오해 와 불신 과 선입견 이 쌓이 게 되 고 쌓이 다 보 면 그게 분열 로 이어지 는 것 같 다 . 
 우리 가 비록 같 은 의견 에 동의 를 못 할지라도 최소한 상대 를 이해 를 하 려는 노력 은 할 수 있 다고 생각 한다 . 태극기 집회 에 나가 는 어른 분 들 을 동의 하 지 는 않 지만 적어도 그 들 이 왜 그런 행동 을 할까 생각 해 볼 수 있 고 이해 해 보 려 시도 할 수 있 는 것 처럼 말 이 다 . ” 
 질문 1 : 조 소장 은 남북 간 통일 의 순서 가 독일 과 는 역순 으로 사회 통합 먼저 한 후 에 경제 통일 , 정치 통일 로 가 자고 한다 . 통일 을 넘어선 통합 의 관점 이 라는 것 이 통합 을 먼저 하 고 통일 로 가 자는 의미 인가 ? 
 – 통합 은 대한민국 이 통일 을 준비 하 기 위한 기초 체력 이 라고 할 수 있 다 . 아무리 좋 은 기회 가 와도 그 기회 를 내것 으로 만들 기 위한 준비 가 없 으면 아무 소용 도 없 는 것 이 다 . 또한 통합 은 오늘날 우리 사회 가 가지 고 있 는 갈등 과 분열 의 모습 을 극복 하 기 위한 시대 적 요구 라고 도 볼 수 있 다 . 지역 적 갈등 이 봉합 되 기 도 전 에 빈부 의 갈등 , 수도 권 과 지방 의 갈등 , 세대 간 의 갈등 또 최근 에 불거진 성별 간 의 갈등 등 은 우리 사회 의 건강 성 을 심각 하 게 훼손 하 고 있 으며 이 를 극복 하 는 노력 은 그 자체 로서 의미 가 있 으며 또 통일 을 위한 가장 본질 적 인 준비 이 다 . 
 질문 2 : 독일 은 통일 후 사회 통합 은 아직 도 완성 되 지 않 았 는데 , 남북 간 통일 을 사회 통합 우선 으로 놓 으면 , 통일 이 되 려면 엄청 오랜 시간 이 걸리 겠 다 . 현재 처럼 소통 도 안 되 고 난민 문제 , 경제 격차 도 심각 한 상황 에서 통일 은 불 가능 한 것 이 라는 뉘앙스 를 줄 수 있 을 듯 하 다 . 어떻게 생각 하 는가 ? 어떻게 통일 을 이룰 수 있 을까 ? 
 – 그러 한 현실 을 뒤집 어 보 면 왜 사회 통합 이 통일 의 기초 체력 이 고 가장 절실 한 문제 인지 알 수 있 다 . 소통 , 난민 , 경제 적 격차 에서 가져오 는 갈등 과 분열 을 그대로 둔 채 정치 적 체제 의 통일 은 축복 이 아니 라 재앙 그 자체 가 될 것 이 다 . 또 그러 한 통합 이 어렵 고 멀 게 만 보이 는 이유 는 우리 사회 안 에 존재 하 는 갈등 도 해결 하 지 못하 는 현실 에 대한 두려움 때문 이 다 . 따라서 우리 사회 안 에 존재 하 는 갈등 의 요소 를 통합 해 나가 는 훈련 과 경험 은 통일 을 이루 는 가장 중요 한 겸 험 과 실험 이 될 것 이 다 . 
 질문 3 . 분단 비용 이 통일 비용 보다 규모 가 크 고 바람직 하 지 않 은 상태 ( 분단 비용 > 통일 비용 ) 라고 보 고 있 다 . 그 이유 는 ? 
 – 분단 비용 은 경제 적 비용 뿐 만 아니 라 우리 사회 에 내재 한 정서 적 심리 적 불안감 그리고 지리 적 단절 로 오 는 사회 적 비용 등 을 모두 포함 한다 . 
 질문 4 . 디아스포라 와 차세대 의 역할 로서 사회 통합 을 위한 소통 을 많이 하 는 것 , 통일 을 비전 으로 삼 고 통일 인식 을 제고 하 고 통일 을 위해서 무엇 인가 를 하 자는 것 으로 보 는가 ? 
 – 디아스포라 와 차세대 가 가진 공통점 은 우리 사회 의 주류 가 아니 라는데 있 다 . 하지만 이것 이 이 두 그룹 이 우리 사회 에 기여 할 수 있 는 가능 성 을 의미 하 기 도 한다 . 기존 의 이해관계 에 직접 얽혀 있 으면서 사회 통합 을 주장 하 기 보 다는 한 걸음 떨어져 있 는 자리 에서 사회 통합 을 위한 새로운 목소리 와 노력 , 특히 한반도 에 갇히 지 않 고 글로벌 경험 을 한국 에 적절히 제공 하 는 디아스포라 들 의 역할 은 우리 사회 에 매우 큰 도움 이 될 것 이 다 . 
 질문 5 . 6 . 15 정신 은 상호 체제 존중 이 다 . 사회 통합 에서 이 정신 은 어떻게 작용 하 는가 ? 하나 의 체제 와 사상 이 배타 적 으로 존재 하 는 것 이 아니 라 다름 을 존중 하 고 평화 적 으로 공존 하 는 것 으로 보 면 되 는가 ? 
 – 우리 사회 가 오늘날 사용 하 는 ‘ 탈 북 민 정착 ‘ 이 라는 표현 에 는 우리 는 중심 이 고 주인 이 며 탈 북 민 은 변두리 이 고 손 님 이 라는 인식 이 깔려 있 다 . 이것 은 통합 의 원칙 이 아니 다 . 또 이런 마음 으로 는 3 만 탈북인 더 아 나가 서 2700 만 북한 주민 을 품 어 낼 수 없 다 . 통합 은 주인 과 손님 구도 를 동등 구조 로 바꾼다 . 통합 은 나와 상대방 을 동등 하 게 보 며 서로 가 서로 에게 필요 하 고 유용 한 존재 라는 전 제하 에 가능 하 다 . 파랑 과 빨강이 만나 면 보라색 이 나오 듯이 통합 은 내것을 무조건 고집 하 지 않 고 새로운 모습 으로 나아갈 수 있 다는 열린 마음 을 만들 어 낸다 . 
 질문 6 . 앞 으로 의 계획 은 무엇 인가 ? 
 – 아주 대 통일 연구소 는 통일 을 만들 어 내 는 집 이 다 . 그 집 에서 한국 사회 와 전 세계 에 흩어져 있 는 통일 을 만드 는 일 꾼 들 을 모으 고 연결 하 고 또 같이 훈련 할 계획 이 다 . 우리 민족 에게 마지막 남 은 기회인 통일 을 아수라장 이 아니 라 축복 으로 만들 기 위해 그 시간 이 오 기 전 에 한 명 이라도 더 통일 을 위해 준비 된 일 꾼 으로 만들 어 가 는 게 목표 이 다 . 이제 남 은 시간 이 얼마 없 다고 느낀다 . 또 이러 한 마음 을 가진 이 들 을 곳곳 에서 만나 고 있 다 . 통일 을 꿈꾸 며 준비 하 는 모든 사람 들 이 하나 의 큰 물결 을 이루 어 통일 의 업 을 담당 하 는 날 이 오 는 것 을 보 는 게 가장 흥분 된 계획 이 다 . 
 에 모리 대 에서 열린 통일 특강 참가자 들 ( 맨 앞줄 왼쪽 두 번 째 부터 조정훈 소장 , 이경은 다큐 감독 , 김종대 리 제너레이션 대표 ) 
 강연 사회 를 보 는 김종대 대표 
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 김종대 에모리 대 한반도 통일 과 통합 	 2017 - 12 - 13 
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