하나님 이 최우선 이 다 ( 0 점 ) | QT 조용 한 시간 2009 - 09 - 15 오전 12 : 23 : 58 모세 도 하나님 보다 다른 것 을 더 존중 하 다가 하마터면 모든 것 을 잃 을 뻔 했 다 . 그 는 큰 과오 를 저질렀 고 , 하나님 이 몹시 노하 셔서 모세 의 목숨 이 끊 어 지 기 직전 까지 갔 다 . " 모세 가 길 을 가 다가 숙소 에 있 을 때 에 여호와 께서 그 를 만나 사 그 를 죽이 려 하 신지라 "( 출 4 : 24 ) 얘기 를 계속 하 기 전 에 우선 배경 을 살펴보 자 . 하나님 은 방금 막 불붙 은 떨기나무 에서 모세 에게 나타나 셨 다 . 그분 은 온 이스라엘 을 이집트 에서 구원 할 자 로 모세 를 택하 셨 다고 발표 하 셨 다 . 모세 는 산 에서 내려와 아내 와 자녀 들 을 모았 다 . 그리고 명령 을 받들 고자 이집트 여정 에 올랐 다 . 그 들 이 야영 하 던 첫날밤 , 하나님 이 오 셔서 모세 를 죽이 려 하 셨 다 . 이게 무슨 말 인가 ? 방금 막 그분 의 백성 을 구원 한 자 라 하 신 그 를 죽이 시 다니 ? 어찌 된 일 인가 ? 모세 가 불붙 은 떨기나무 에서 하나님 을 만나 고 산 에서 내려오 자 그 의 아내 가 제일 먼저 그 를 맞이 했 다 . 그녀 는 모세 에게 뭔가 심오 한 경험 이 있 었 음 을 직감 하 고 무슨 일 이 냐고 물 었 다 . 둘 의 대화 는 아마 이런 식 이 었 을 것 이 다 . " 여보 ! 하나님 이 내게 나타나 셔서 하 시 는 말씀 이 , 내 가 이집트 로 돌아가 서 우리 민족 을 바로 의 압제 에서 구원 해야 된다 하 셨 소 . 그러니까 우리 가 늘 말 하 던 그 구원자 가 나 였 소 . " 그 의 아내 십 보라 가 대답 한다 . " 여보 , 놀라워 요 . 저 도 함께 가 겠 어요 . 언제 떠나 지요 ? " " 당장 갑시다 . 헌데 그 전 에 한 가지 할 일 이 있 소 . 산 위 에서 하나님 은 아브라함 과 맺 으셨던 언약 을 내게 되짚 어 주 셨 소 . 그러 며 서 우리 두 아들 에게 할례 를 행해야 한다 하 셨 소 . " " 그야 문제 없 지요 . 큰 아들 게르 솜 부터 합시다 . " 이 어 십 보 라는 모세 가 할례 를 행하 는 것 을 지켜본다 . 여기 서 잠시 할 말 이 있 다 . 나 는 우리 셋째 알렉 의 포경 수술 을 지켜보 았 다 . 수술 이 시작 되 기 전 에 의사 는 알렉 이 무척 고통 스러워할 테 니 우리 더러 각오 를 단단히 하 라고 경고 했 다 . 의사 가 표피 의 표리 를 베 는데 , 알렉스 의 온 몸 이 세포 하나 하나 까지 비명 을 질러대 는 것 이 보였 다 . 그렇게 고통 스러워 하 는 아들 을 지켜보 며 나 도 괴로웠 다 . 그것 을 십 보라 에게 적용 해 보 자 . 그녀 는 맏 아들 이 고통 스러워 비명 을 지르 고 울부짖 으며 몸부림치 는 모습 을 지켜본다 . 아마도 그녀 는 기겁 했 을 것 이 다 . 사랑 하 는 아들 에게 남편 이 어찌 이런 일 을 할 수 있 는가 ? 그녀 는 자기 가 결혼 한 남자 에 대해 의문 이 든다 . 산 위 에서 그 에게 도대체 무슨 일 이 있 었 던 걸까 ? 그 가 만난 하나님 이 이렇게 잔인 하 고 살벌 할 수 있 단 말 인가 ? 그래서 십 보 라는 모세 와 막내아들 엘리 에 셀 사이 에 끼 어 든다 . 두 손 을 허리 에 짚 고 두 발 로 버티 고 선다 . " 단 한 발짝 도 다가오 지 말 아요 " 라는 그녀 의 뜻 이 그대로 느껴진다 . " 이번 에 는 못 해요 . 얘 는 내 아기 예요 . 당신 은 게르 솜 한테 이 잔인 하 고 부당 한 고문 행위 를 했 어요 . 그걸 지켜본 것 만 으로 도 충분 해요 . 그러 고 도 당신 이 아빠 라고 할 수 있 어요 ? " 그저 상상 일 뿐 이 지만 , 엄청난 부부 싸움 이 터졌 으리라 . 그녀 는 따지 고 , 거기 다가 소리 지르 고 , 모세 에게 위협 까지 했 을 것 이 다 . 싸움 은 온종일 , 밤새 도록 , 이튿날 까지 계속 된다 . 먹 을 것 도 만들 지 않 는다 . 위협 은 시시각각 더 심해진다 . 모세 가 보 기 에 끝 이 없 어 보인다 . 모세 는 안달 이 난다 . 결국 모세 는 아내 의 저항 에 질려 버린다 . 그래서 생각 한다 . ' 싸우 는 것 도 지겹 다 . 난 할 일 이 있 다 . 민족 전체 를 구원 해야 하 는 내 인생 의 사명 이 있 다 . 어서 시작 해야 한다 . ' 그래서 그 는 포기 하 고 말 한다 . " 좋 소 , 그냥 갑시다 . " 그 일 로 이집트 로 가 는 길 에 하나님 이 그 들 의 숙소 에 오 셔서 모세 를 죽이 려 하 신다 . 그 가 하나님 보다 자기 아내 를 더 존중 했 기 때문 이 다 . 친히 택하 신 지도자 에게 하나님 이 그것 을 그냥 두 실 리 없 다 . 그분 은 모세 를 죽이 고 다른 사람 을 찾 으실 것 이 다 . 그러나 모세 의 아내 는 남편 에게 닥치 려는 일 을 깨닫 자 , 머리 를 써서 아들 에게 할례 를 행한다 . 성경 에 이렇게 되 어 있 다 . "( 분명히 모세 는 아내 의 반대 로 한 아들 에게 할례 를 주 지 못했 는데 , 남편 의 생명 이 위태 로워진 것 을 본 ) 십 보라 가 돌칼 을 가져다가 그 의 아들 의 포피 를 베 어 그 의 발 에 갖 다 대 며 이르 되 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 하 니 " ( 출 4 : 25 ) 그녀 가 그렇게 하 고 나 자 " 여호와 께서 그 를 놓 아 주 "( 출 4 : 26 ) 셨 다 . 하루 는 기도 중 에 하나님 이 내게 물으 셨 다 . " 내 가 모세 를 죽이 러 갔 느냐 , 아니면 그 아내 를 죽이 러 갔 느냐 ? " 나 는 진지 하 게 대답 했 다 . " 모세 입니다 . " 그러 자 하나님 께서 말씀 하 셨 다 . " 맞 다 . 내 가 모세 더러 아들 들 에게 할례 를 주라 명 했 는데 , 가장 인 그 가 내 요구 보다 자기 아내 의 요구 를 더 존중 하 기 로 했 기 때문 이 다 . 모세 의 책임 이 다 . " 이 를 통하 여 나 는 권위상 아랫사람 을 기쁘 게 하 려고 진리 를 타협 해서 는 안 된다는 중요 성 을 깨달 았 다 . 모세 는 화평 하 게 하 는 자 가 아니 라 평화 를 지키 는 자 로 행동 했 다 . 예수 님 은 " 화평 하 게 하 는 자 는 복 이 있 나니 "( 마 5 : 9 ) 라고 하 셨 지 " 평화 를 지키 는 자 는 복 이 있 나니 " 라고 하 신 적 이 없 다 . 평화 를 지키 는 자 는 거짓 된 평화 의 느낌 을 유지 하 기 위해서 진실 을 타협 하 는 사람 이 다 . 지도자 들 은 이 덫 에 쉽 게 빠질 수 있 다 . 본질 상 이것 은 보이 는 자 를 보이 지 않 는 그분 보다 더 중시 하 는 것 이 다 . 하나님 은 이런 행동 을 미워하 신다 . 모세 는 이 사실 을 통해서 배웠 고 , 이후 로 다시 는 사람 의 요구 를 존중 하 려고 진리 를 타협 하 지 않 는다 . 사역 초기 의 이 실패 가 그 에게 하나 의 지표 요 교훈 이 된 것 이 다 . 이 일 을 계기 로 그 의 마음 속 에 확신 이 굳 게 섰 고 , 그 는 위대 한 지도자 가 되 었 다 . - 존 비비어 의 존중 - 성경 에 나오 는 대목 중 궁금 했 던 것 중 의 하나 의 궁금증 이 해결 되 었 다 .