율법 에서 복음 으로 . / 롬 4 : 1 - 5 , 13 - 17 . 시 27 : 8 - 10 . 찬송 242 장 . 할렐루야 ! 하나님 은 살 아 계십니다 . 하나님 께서 성경 을 기록 하 셨 습니다 . 딤 후 3 : 16 “ 모든 성경 은 하나님 의 감동 으로 된 것 이 라 ” 고 증거 합니다 . 이 성경 에 는 율법 의 말씀 과 복음 의 말씀 으로 구성 되 어 있 습니다 . 사람 의 행위 에 초점 을 둔 것 을 율법 이 라고 부르 고 , 하나님 의 행위 에 초점 을 둔 것 을 복음 이 라고 말 합니다 . 율법 으로 사람 의 가치 가 들 어 나 는 것 처럼 , 복음 으로 하나님 의 위엄 과 영광 이 나타납니다 . 그러나 어떤 율법 도 인간 을 죄 와 죽음 에서 구할 수 없 고 , 오직 복음 만 으로 인간 을 구할 수 있 습니다 . 시 27 : 8 은 하나님 께서 찾 으라고 하 실 때 가 있 다고 말씀 하 고 있 습니다 . 특별 한 만남 을 , 갖 고 음성 을 듣 고 , 그 말씀 이 은혜 되 기 위해서 는 말씀 을 통해서 만 만남 이 가능 합니다 . 하나님 은 성경 을 통해서 우리 에게 찾아오 십니다 . 다른 환상 이나 기적 을 추구 하 기 이전 에 성경 말씀 속 에서 주 님 의 음성 을 듣 고 뜻 을 깨달 으려고 노력 해야 합니다 . 그러므로 잘 깨달 으려고 하 는 말씀 을 사모 하 는 헌신 이 없이 는 누구 도 하나님 을 만날 수 없 습니다 . 성경 은 복음 , 그 자체 이 신 예수 그리스도 를 이야기 합니다 . Ⅰ . 자력 구원 ( 自力 救援 ) 은 율법 에 대한 오해 입니다 ( 2 절 ) . 모든 일반 종교 는 인간 자신 의 지혜 와 노력 으로 구원 받 아야 하 고 , 또 구원 받 을 수 있 다고 생각 합니다 . 그 들 은 인간 외 에 달리 누구 도 인간 을 구하 기 위해서 도울 수 없 다고 믿 습니다 . 특히 불교 나 천주교 는 공덕 을 쌓 아야 한다고 가르칩니다 . 인간 의 철학 역시 그렇게 가르칩니다 . 물론 인간 을 무시 하 지 않 고 , 인간 의 존엄 과 능력 을 기대 해 보 는 것 은 칭찬 할 만 합니다 . 그러나 인간 행위 에 초점 을 두 는 율법 이란 우리 가 기대 하 는 것 처럼 위력 을 발휘 할 수 없 습니다 . 선하 게 살 려고 힘쓸 수 있 고 , 죄와 싸워 이겨 보 려고 노력 할 수 있 지만 , 언제나 인간 은 죄 의 수렁 에서 한 발자국 도 벗어날 수 없 었 습니다 . 그 결과 죄 가 가져다주 는 절망 과 죄 의 열매 인 죽음 앞 에서 항상 무력 한 채 쓰러졌 던 것 입니다 . 우리 는 하나님 앞 에 나 를 숨길 수 없 고 다 드러나 있 습니다 . 우리 가 죄 로 얼룩져 있 으면 하나님 은 보이 지 않 습니다 . 거울 이 더러워지 면 안 보이 는 이치 와 같 습니다 . 우리 는 시련 속 에서 하나님 을 만날 것 을 기대 하 지만 시련 을 만난다고 꼭 하나님 을 만나 는 것 은 아닙니다 . 시련 을 만난다고 다 부르짖 는가 ? 아닙니다 . 그리고 부르짖 는 자 마다 모두 하나님 을 만나 는가 하 면 그렇 지 도 않 습니다 . 우리 가 하나님 께서 부 어 주 시 는 복 을 많이 받 고 나 서 하나님 을 찾 던 마음 을 잃 어 버리 기 도 합니다 . 그럴 때 마음 이 움직여야 하나님 께 로 돌아올 수 있 습니다 . 흔히 들 율법 이 란 죄 를 깨닫 게 해 주 는 거울 의 기능 과 , 죄 에서 보호 해 주 는 연석 ( 緣石 , 보호석 , 갓돌 , 경계석 / curbstone ) 의 기능 , 마지막 으로 몽학 선생 의 기능 을 한다고 정리 합니다 . 율법 이 할 수 있 는 최선 의 역할 은 복음 이 신 그리스도 에게 인 도 하 는 몽학 선생 이 전부 입니다 . Ⅱ . 복음 만 이 인간 을 살릴 수 있 습니다 ( 3 - 5 , 16 - 17 절 ) . 복음 은 하나님 의 행동 에 초점 을 두 는 일체 의 것 이 라고 했 습니다 . 하나님 의 약속 과 말씀 들 은 모두 인간 을 구원 하 기 위한 것 들 입니다 . 인간 이 타락 한 순간 부터 하나님 은 구원 의 길 을 예비 하 셨 습니다 ( 창 3 : 21 - 가죽 옷 : 주 님 의 희생 ) . 노아 를 부르 시 고 ( 창 7 : 1 - 5 ) , 아브라함 을 부르 셨으며 ( 창 12 : 1 - 3 ) , 할례 로 당신 과 인간 사이 를 묶 으셨 습니다 ( 창 17 : 9 - 14 ) . 그리고 모세 를 비롯 한 수많 은 일 꾼 들 을 세우 시 고 , 장차 이룩 하 실 구원 의 대 역사 ( 役事 ) 가 바로 구약 의 전 과정 입니다 . 거기 에 는 메시 야 에 대한 그림자 들 이 사람 들 의 면면 에서 , 그리고 사건 들 에서 하나 둘 투영 하 셨 습니다 . 유월절 사건 ( 출 12 : 1 - 14 ) , 불 뱀 사건 ( 민 21 : 4 - 9 ) 들 은 하나님 의 구원 하 시 는 구체 적 인 예표 들 입니다 . 이런 하나님 의 구원 행동 의 실체 는 예수 그리스도 이 십니다 . 하나님 은 예수 님 을 통해서 세상 죄 를 지 고 가 는 어린 양 으로 세우 시 고 성취 하 셨 습니다 . 하나님 의 구원 행동 만 이 인간 을 죄 와 죽음 에서 살리 는 유일 한 방법 입니다 . 인간 의 힘 으로 달리 어떻게 해 볼 여지 가 없 습니다 . 하나님 의 일방 적 인 , 무조건 적 인 은혜 요 , 섭리 입니다 . 그래서 시 27 : 8 - 10 에 시편 기자 는 하나님 의 얼굴 을 대면 하 게 해 달 라고 간절 한 소원 을 가지 고 부르짖 었 습니다 . 주 께서 나 를 직접 대면 해 주 시 도록 간구 했 습니다 . 주 님 의 얼굴 을 숨기 지 말 아 달 라고 간절히 애원 하 며 하나님 께 매달렸 습니다 . 진리 의 빛 안 에 사 는 것 만 이 확실히 행복 한 삶 입니다 . 주 님 과 동행 하 며 진리 를 붙들 고 사 는 것 이 진정한 신앙 의 축복 입니다 . 사랑 은 진리 안 에 있 고 진리 안 에 있 는 사람 은 하나님 의 사랑 을 압 니다 . 예수 그리스도 는 진리 의 주인 이 십니다 . 우리 에게 그 진리 를 따라서 살 도록 진리 를 깨닫 게 해 주 시 고자 하 십니다 . 우리 는 물질 적 인 것 이 우리 를 가장 행복 하 게 해 주 는 것 이 아니 라는 것 을 알 아야 합니다 . 신자 는 이 세상 모두 가 하나님 께서 창조 하 셨 기 에 하나님 의 것 임 을 알 고 있 는 사람 입니다 . 물질 이 불신자 의 손 에 있 을 때 그 물질 은 하나님 의 영광 을 위해 사용 될 수 없 습니다 . 우리 신자 들 이 정정당당 하 게 돈 많이 벌 어서 하나님 의 영광 을 위해 사용 되 도록 해야 합니다 . 그런데 복 많이 받 아서 돈 많이 벌 어도 마음 이 불신 자 와 똑같이 욕심 과 세상 가치관 으로 가득 차 있 으면 그 물질 은 주 의 영광 을 위해서 사용 되 지 못할 것 입니다 . 그러므로 교회 에서 은혜 많이 받 아서 세상 에 나가 영향력 을 끼치 면서 살 아야 합니다 . 예수 믿 는 사람 이 호떡 가게 를 해도 크 고 맛있 게 만들 고 친절 하 게 할 때 영광 돌리 는 삶 이 됩니다 . 공직자 가 공정 하 고 헌신 하 는 삶 을 살 아야 합니다 . 사업 을 해도 신망 을 얻 어야 합니다 . 이런 마음 이 어디 서 올 수 있 습니까 ? 코 람 데오 ( Coram Deo ! ) 하나님 의 면전 에서 살아갈 때 가능 합니다 . 어느 사람 이 컴퓨터 게임 프로그램 을 개발 해서 잘 팔 아서 돈 을 많이 벌 었 습니다 . 그런데 아이 들 이 거기 중독 되 어 망가진다 는 말 이 들려와서 자기 가 하루 에 한 시간 씩 한 달 동안 해 보 기 로 결심 하 고 자기 자신 에게 실험 을 해 보 니까 자신 이 게임 에 중독 이 되 었 고 불면증 이 찾아왔 습니다 . 그래서 그 는 그 사업 을 정리 하 고 교육 컨텐츠 사업 으로 전환 했 다고 합니다 . 세상 것 가운데 죄 는 아니 라고 해도 거기 에 탐닉 하 면 신자 의 참 된 행복 을 빼앗기 게 됩니다 . 그러나 아무리 누려도 , 깊이 빠져도 부작용 이 없 는 것 이 있 는데 하나님 의 면전 에서 사 는 것 입니다 . 그래서 성경 에 나오 는 많 은 하나님 의 사람 들 이 사슴 이 시냇물 을 찾 기 에 갈급 한 것 같이 내 가 주 님 을 향해 갈급 하나 이 다 라고 고백 했 습니다 . 곤고 하 고 메마른 영혼 으로 사 는 자 가 있 습니까 ? 그 사람 은 하나님 을 만나 야 합니다 . 직접 대면 해야 합니다 . 하나님 의 얼굴 을 뵈 옵 기 전 에 는 이 세상 그 어떤 것 으로 도 삶 의 종지부 를 찍 을 수 없 습니다 . 온 마음 을 다 하 여 하나님 을 찾 고 하나님 을 뵈 옵 기 원 하 는 마음 을 가져야 합니다 . 시련 은 하나님 을 찾 는 계기 를 마련 해 줄 수 있 지만 그 시련 자체 에 너무 마음 을 빼앗겨 서 는 안 된다 . 문제 는 내 가 지금 만난 시련 때문 이 아닙니다 . 문제 는 하나님 과 의 친교 를 잃어버린 것 이 문제 입니다 . 그러므로 하나님 의 얼굴 을 구하 는 마음 으로 돌아와야 합니다 . 하나님 을 대 면 한 욥 의 복 이 있 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 믿음 의 거부 가 되 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . Ⅲ . 우리 가 할 수 있 는 최선 은 복음 을 믿 는 것 입니다 ( 3 , 16 - 17 절 ) . 인간 의 아름다운 행위 는 칭찬 들 을 만 합니다 . 부드러운 말 이나 희생 적 인 활동 은 사람 들 에게 큰 기쁨 과 위로 와 힘 을 줄 수 있 습니다 . 그러나 이런 율법 적 노력 에 도 불구 하 고 , 우리 를 죄 와 죽음 에서 구해 낼 수 는 없 습니다 . 여기 에 율법 의 한계 가 처음 부터 있 었 습니다 . 그렇 다면 우리 가 할 수 있 는 일 이 무엇 입니까 ? 그래서 우리 는 신앙 의 대 선배 들 을 주목 해 보 아야 합니다 . 아브라함 과 모세 그리고 다윗 과 바울 같 은 위인 들 입니다 . 그 들 의 공통점 중 의 하나 는 하나님 의 말씀 이나 하나님 의 약속 에 대한 철저 한 믿음 입니다 . 문명 의 땅 에서 미개지 인 가나안 으로 가 라는 말씀 에 따른 아브라함 이나 , 세계 제 1 의 왕 바로 와 맞서 라는 말씀 에 순종 한 모세 , 골리앗 을 대항 한 다윗 , 850 명 과 기도 대결 을 벌인 엘리야 등 은 , 한 결 같이 하나님 의 구원 행동 에 대한 믿음 하나 로 나아갔 습니다 . 하나님 은 바로 이 믿음 을 최상 의 의 로 여기 셨 습니다 . 지금 우리 들 이 취할 최선 의 행동 입니다 . 다윗 은 시 27 : 10 절 에서 “ 내 부모 는 나 를 버렸 으나 여호 와 는 나 를 영접 하 시 리이다 ” 라고 고백 합니다 . 다윗 은 시련 속 에서 주 님 의 용서 와 자비 를 구했 습니다 . 이 모든 시련 과 고난 속 에서 건지 실 분 은 오직 하나님 한 분 뿐 이 심 을 굳 게 믿 고 신뢰 하 면서 구원 의 하나님 께 만 소망 을 두 기 로 결심 하 였 습니다 . 신앙 의 정조 는 의지 의 정조 입니다 . 영 적 인 간음 이 란 하나님 이외 에 다른 것 을 의지 하 는 것 입니다 . 신앙 의 순결 은 변함없 고 진실 한 마음 으로 하나님 한 분 만 의지 하 는 것 입니다 . 때로 그것 을 위해서 이 세상 모든 것 을 등지 는 일 도 감수 해야 합니다 . 하나님 은 당신 을 의지 하 는 사람 의 마음 안 에서 영광 을 받 으십니다 . 하나님 은 하나님 한 분 께 만 소망 을 두 는 사람 가까이 에 계십니다 . 그 동안 우리 가 얼마나 많 은 신앙 의 외도 를 했 는지 생각 해 보 기 원합니다 . 하나님 아닌 것 들 에 우리 의 희망 을 걸 고 하나님 보다 권력 을 , 예수 님 보다 물질 을 , 성령 님 보다 우리 가 가지 고 있 는 재능 이나 경험 을 의지 한 적 이 얼마나 많 습니까 ? 그러므로 우리 는 간절 하 게 기도 할 수 없 었 고 어두움 의 밝 은 빛 을 비추 어 주 시 는 주 님 한 분 만 을 신뢰 할 수 도 없 었 습니다 . 우리 모두 이 잘못 된 신앙 의 외도 를 모두 떨쳐 버리 고 순전 하 신 주 님 의 사랑 으로 돌아가 기 를 간절히 , 간절히 주 님 의 이름 으로 소원 합니다 . 주 님 은 지금 도 우리 들 의 걸어온 길 을 아실 뿐 만 아니 라 지금 걸어가 고 있 는 길 도 아십니다 . 우리 는 어떤 시련 과 위험 이 있 을지 모르 나 주 님 은 모두 알 고 계십니다 . 주 님 은 다시 주 님 의 큰 사랑 안 으로 돌아와서 하나님 의 면전 에서 사 는 지극히 큰 행복 을 누리 며 살아가 기 를 원하 십니다 . 주 님 을 찾 아 다시 돌아오 는 저 와 여러분 이 되 시 기 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 우리 가 곤고 한 이유 는 환경 과 시련 때문 이 아닙니다 . 하나님 의 말씀 을 멸시 하 고 등 을 돌려 하나님 께서 기뻐 하 시 는 길 을 버리 고 우리 가 기뻐하 는 길 을 따라갔 기 때문 입니다 . 하나님 은 항상 우리 가 하나님 의 면전 에서 그분 의 은혜 를 힘입 으며 살아가 는 것 이 이 세상 에서 얼마나 소중 한 행복 인지 알 게 하 시 려고 제 발 로 가시밭길 을 가 는 것 을 섭리 로 막 으십니다 . 그러나 어떨 때 는 내버려 두 기 도 하 십니다 . 그리고 자기 힘 으로 몸부림치 면서 헤어 나오 려고 하 면 할수록 더 어려워 지 고 자신감 을 버리 고 자기 가 선택 한 가시밭길 에서 가시 에 찔리 고 찔려 상처 투성이 가 되 어 나 는 한 마리 가시 에 찔린 양 이 라고 고백 할 때 까지 하나님 께서 는 기다려 주 십니다 . 그때 자기 의 죄 가 얼마나 큰 죄 인지 깨닫 고 자기 가 주인 삼 고 사 는 삶 이 얼마나 슬픈지 깨닫 고 회개 하 면 됩니다 . 내 가 택한 삶 이 나 를 찌르 는 것 은 잠시 이 지만 회개 하 면 하나님 께서 어루만져 주 십니다 . 잠시 후 에 는 그 찌름 이 도리어 생명 을 가져다 줍니다 . 회개 를 설교 하 지 않 는 교회 는 나쁜 교회 입니다 . 왜냐하면 그것 은 반드시 세속 으로 인도 하며 , 파멸 로 인도 하 기 때문 입니다 . 말씀 을 맺 습니다 . 성경 에서 하나님 이 많이 사랑 하 신 사람 들 은 하나님 이 많이 때리 신 사람 들 입니다 . 모세 가 그랬 습니다 . 혈기 로 자기 동족 을 구원 하 려고 했 을 때 미디안 광야 에서 오랜 세월 고독 속 에 연단 을 받 았 습니다 . 다윗 도 하나님 의 영광 이 궁창 위 에 뛰어나 신 분 이 라는 것 을 깨닫 고 하나님 의 인자 와 자비 를 체험 한 자 였 지만 범죄 하 였을 때 가혹 하 리만큼 오랜 날 동안 자기 의 범죄 에 대해서 채찍질 을 당하 면서 징계 를 받 았 습니다 . 그것 은 하나님 께서 복수 의 몽둥이 를 휘두르 신 것 이 아닙니다 . 죄 로 망가진 그 들 의 마음 을 순결 하 게 고치 시 어 하나님 께 로 돌이키 게 하 시 려는 부르 심입니다 . 눅 15 장 에 집 을 나간 탕자 가 돌아오 기 만 을 기다리 신 하나님 이렇게 좋 으신 하나님 보다 더 좋 은 분 이 이 세상 어디 있 길래 누구 를 찾 아서 세상길 로 가 겠 습니까 ? 그렇 습니다 . 하나님 의 얼굴 을 간절히 찾 는 저 와 여러분 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 이것 이 믿음 입니다 . 믿 음 을 의 로 여기 시 는 하나님 이 십니다 . 믿음 으로 구원 을 허락 하 신 하나님 이 십니다 . 하나님 의 마음 을 흡족 케 하 는 믿음 의 거부 가 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 믿 음 을 의 로 인정받 아 복 의 근원 이 되 신 아브라함 의 복 이 있 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 기근 가운데 100 배 의 복 을 받 은 이삭 의 복 이 있 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 통성 으로 기도 합시다 . 하나님 을 대면 하 게 하 옵 소서 ! 용서 와 자비 를 주 옵 소서 ! 하나님 의 구원 을 바라보 게 하 옵 소서 ! 사명 을 감당 할 능력 을 주 옵 소서 !