랑게 는 왈 라 지언 적 인 틀 이 자본주의 와 사회주의 에 모두 적용 될 수 있 다면서 미제스 를 다음 과 같이 비판 했 다 . 오스트리아 학파 는 자신 들 의 법칙 에 대해 일반 적 으로 역사 적 인 상대 성 을 부인 하 면서 도 사회주의 에 관한 논의 에서 는 마르크스주의 나 역사학파 와 같이 역사 성 을 인정 하 고 있 어 일관 성 을 잃 고 있 다는 것 이 다 ( Lange : 62 쪽 ) .