몽 셀 미셀 수도원 ( 프랑스 ) | 유럽 ( 서유럽 , 프랑스 , 독일 등 ) 1979 년 에 지정 된 유적 . 몽 셸 미셸 섬 에 있 는 수도원 및 마을 과 그 섬 이 있 는 만 이 지정 되 었 다 . 이 유적 은 ' 서부 의 驚異 ' 라고 불리 는 노르망디 와 브리타니 사이 의 해류 가 드나드 는 작 은 섬 으로 성 미카엘 대천사 에 헌정 된 고딕 양식 의 베네딕트 수도원 과 수도원 의 보호 아래 성장 한 마을 이 주 대상 이 다 야경 수도원 내부 회랑 내부 정원 내부 창문 수도원 오르 는 길 수도원 모형 도 수도원 중정 2 겹 의 아케이드 가 연이 어 있 는 ' 라 메르베유 ' 꼭대기 층 회랑 은 가늘 고 긴 어두운 색 원주 와 안쪽 에 섬세 한 조각 을 새겨 놓 은 밝 은 색 뽀족 아치 가 명쾌 한 리듬 을 느끼 게 해 준다 . 회랑 중 에 바다 로 면한 쪽 엔 일부 유리 로 된 부분 도 있 어서 만 전체 를 바라볼 수 있 습니다 가브리엘 탑 영국 과 의 전쟁 이 있 을 때 , 몽생미셸 은 전략 상 중요 한 거점 으로 요새 화 되 었 다 . 육지 를 향해 섬 주위 를 에워싼 성벽 곳곳 에 방어 용 탑 을 쌓았 다 . 사진 의 가브리엘 탑 은 16 세기 에 서쪽 에 증축 한 것 이 다 몽생미셸 과 만 장엄 한 분위기 가 넘쳐 흐르 는 몽생미셸 의 바위산 은 만조 가 되 면 육지 와 연결 된 좁 은 방파제 길 만 남긴 채 , 사방 이 완전히 바다 에 둘러싸인다 . 대천사 미카엘 이 춤추 며 내려왔 다는 이 성 스러운 바위산 에 대한 지배 권 을 둘러싸 고 , 중세 의 영국 과 프랑스 는 몇 세기 동안 이나 전투 를 벌였 다 . 일찍이 바위산 전체 를 수도장 으로 삼 은 그리스도교 수사 들 은 전투 가 계속 되 는 가운데 방어 용 벽 과 탑 을 쌓 아 돌산 을 요새 화 하 는 데 힘썼 다 . 요즈음 에 는 바다 위 에 우뚝 솟 은 이 바위산 이 조류 에 떠밀려 온 모래 에 파묻히 지 않 도록 , 바위산 을 둘러싼 몽생미셸 만 의 모래 를 정기 적 으로 퍼내 고 있 다 . 바다 위 의 피라미드 매일 아침 몽생미셸 수도원 이 문 을 열 면 , 바다 에 떠 있 는 작 은 섬 으로 변한 78 . 6 m 높이 의 화강암 바위산 길 을 방문자 들 이 줄지 어 오른다 . 해 마다 약 250 만 명 이 이 곳 을 찾 고 , 방파제 길 옆 에 만든 주차장 은 언제나 만 원 이 다 . 파도 는 해안 에서 1 . 8 km 앞쪽 에 설치 한 파도 막이 를 넘 어 이 바위산 으로 밀려 든다 . 오늘날 순례자 는 전혀 바닷물 을 적시 지 않 고 이 성지 에 도착 할 수 있 다는 사실 에 깊 은 감동 을 느낀다 . 원래 바다 는 변화 가 심하 지만 , 몽생미셸 만 에 는 만조 때 사람 의 목숨 을 앗 아 갈 정도 로 무시무시 한 파도 가 밀어닥치 고 , 썰물 때 에 는 육지 에서 12 km 떨어진 곳 까지 바닥 이 드러난다 . 매분 100 m 의 속도 로 조류 가 밀려와 순식간 에 바닷물 이 바위산 을 에워싼다 . 프랑스 소설가 귀스타브 플로베르 는 1847 년 에 몽생미셸 의 위험 한 길 에 도전 하 고서 이렇게 기록 했 다 . "... 우리 눈 앞 에 는 거대 한 바윗덩어리 가 치솟 아 있 었 다 . 바윗덩어리 아래쪽 은 총구멍 뚫린 성벽 에 둘러싸였 고 , 꼭대기 에 는 성당 이 우러러 보였 다 . 성당 의 탑 들 은 너무나 견고 했으며 , 유달리 높 은 종탑 은 하늘 끝 까지 치솟 아 있 었 다 . " 이런 풍경 은 1 세기 반 이나 지난 오 믈 날 에 도 전혀 변함 이 없 다 . 다만 한 가지 달라진 점 이 있 다면 , 이제 는 바위산 과 육지 를 연결 하 는 방파제 길 이 생겼 다는 점 이 다 . " 프랑스 에서 몽생미셸 이 차지 하 는 위치 는 이집트 에서 피라미드 가 차지 하 는 위치 와 같 다 . 그렇 기 때문 에 그 모습 을 손상 시키 는 일 은 절대로 하 지 말 아야 하 며 , 몽생미셸 은 계속 섬 으로 남 아 있 어야 한다 . " 일찍이 빅토르 위고 는 바다 가운데 로 길 을 내 려는 계획 을 이렇게 비판 했 다 . 그렇 더라도 이 길 이 사람 들 을 안 전하 게 몽생미셸 로 보내 주 는 유일 한 수단 이 란 사실 을 부인 할 수 없 다 . 대천사 미카엘 의 강림 옛날 이 바위산 이 아직 육지 와 이어지 고 드넓 은 숲 에 둘러싸여 있 어 몽 통 브 ( 묘지 산 ) 라 불렸 을 때 의 이야기 이 다 . 전설 에 따르 면 , 708 년 에 아 브랑 슈 의 주교 오베르 의 꿈 에 대천사 미카엘 이 나타나 , 몽 통 브 의 바위산 꼭대기 에 대천사 를 모시 는 성당 을 지으 라고 명 했 다 . 몽 통 브 에 작 은 원형 예배당 을 지 은 오베르 는 역시 대천사 미카엘 이 강림 한 땅 인 이탈리아 의 몬테 가르가노 에 사람 을 보내 , 대천사 의 뮤 물 ( 붉 은 옷 끝자락 과 대리석 제단 한 조각 ) 을 얻 어 오 게 했 다 . 이 심부름 꾼 이 몬테 가르가노 에 간 사이 몽 통 브 주변 바다 에 격변 이 일어나 바위산 이 순식간 에 바다 한 가운데 떠 있 는 작 은 섬 이 되 었 다 . 몽생미셸 만도 이 때 생겼 다 . 이 만 은 조수 간만 의 차 가 대단히 크 며 , 간 만 때 는 물살 이 아주 빨라서 순례 하 러 찾아온 사람 이 밀물 에 휩쓸려 목숨 을 잃 기 도 했 다 . 그래서 이 바위산 을 ' 해난 의 성 미카엘 ( 생미셸 ) ' 이 라 불렀 다 . 현재 아브 랑 슈에 전 하 는 주교 오베르 의 두개골 에 는 이마 에 대천사 미카엘 의 손가락 자국 이 남 아 있 다 . 오베르 가 대천사 의 출현 에 의문 을 품자 3 번 이나 꿈 속 에 나타난 대천사 는 세 번 째 에 는 아예 손가락 을 오베르 의 이마 에 얹 어 기적 이 나타난 증거 로 남겼 다 . 그 뒤 에 도 대천사 미카엘 은 자주 이 바위산 에 내려와 여러 가지 기적 을 행했 다고 한다 . 바위산 의 수도원 노르망디 공 리처드 1 세 가 이 바위산 에 베네딕투스 회 수도원 을 지 은 것 은 966 년 의 일 이 다 . 그 뒤 수사 들 은 수세기 에 걸쳐 수도원 을 짓 고 확장 했으며 , 꼭대기 에 있 는 부속 성당 의 종탑 을 정점 으로 , 위고 가 말 한 ' 바다 위 의 피라미드 ' 를 완성 시켰 다 . 10 세기 말 에 오베르 는 대천사 미카엘 을 모신 예배당 을 , 둥근 천장 을 갖춘 지하 예배당 으로 개축 했 다 . 이것 이 바위산 서쪽 에 있 는 노트르담 수 테르 ( 지하 의 성모 예배당 ) 이 다 . 그 옆 에 는 역시 10 세기 에 만든 산책 장소 가 있 다 . 터널 처럼 생긴 이 갤러리 는 수사 들 이 명상 하 던 곳 이 다 . 11 세기 에 는 생마르탱 지하 예배당 ( 남쪽 ) 과 30 개 의 양초 성모상 이 있 는 지하 예배당 ( 북쪽 ) , 큰 기둥 이 있 는 지하 예배당 ( 동쪽 ) 을 만들 어 바위산 꼭대기 의 높이 를 조정 했 고 , 그 위 에 새로운 성당 을 지 었 다 . 바위산 꼭대기 에 솟 아 있 는 성당 은 신랑 의 옆면 벽 이 자주 무너졌 는데 , 1184 년 에 수도원장 로베르 드 토리 니 가 주도 한 개축 공사 로 튼튼 해졌 다 . 토리 니 는 노르망디 공 의 핏줄 인 잉글랜드 왕 헨리 2 세 와 친밀 한 관계 를 유지 해 , 몽생미셸 수도원 을 크 게 발전 시켰 다 . 1066 년 에 노르망디 공 기욤 ( 잉글랜드 왕 윌리엄 1 세 ) 이 잉글랜드 를 정복 한 이후 , 이 바위산 수도원 은 노르망디 공국 은 물론 이 고 , 잉글랜드 로 도 영지 를 넓혀 커다란 세력 을 형성 했 다 . 이 처럼 재력 을 바탕 으로 박학다식 하 고 책 을 좋아했 던 토리 니 원장 이 있 었 기 에 , 이 수도원 은 그리스도교 학문 의 중심지 로 성장 할 수 있 었 으며 , 도서관 에 는 수많 은 필사본 을 만들 어 냈 던 것 이 다 . 13 세기 초 에 프랑스 와 영국 의 전쟁 으로 프랑스 의 존엄 왕 필리프 2 세 가 노르망디 공국 을 점령 했 을 때 , 공국 의 지배 아래 있 던 몽생미셸 수도원 은 포위 되 어 불 에 탔 다 . 그 뒤 프랑스령 이 된 몽생미셸 은 국왕 의 원조 를 받 아 다시 부흥 했 다 . 1211 년 에 시작 된 북쪽 부분 의 확장 공사 로 나중 에 ' 라 메르베유 ( 경이 로운 건축 ) ' 라고 하 는 우아 하 고 웅장 한 고딕 건물 이 탄생 했 다 . 3 층 건물 인 ' 라 메르베유 ' 는 1 층 이 창고 와 순례자 숙박소 , 2 층 이 [ 기사 의 방 ] 과 귀족 실 , 꼭대기 는 수사 들 의 대 식당 과 회랑 용도 로 지 었 다 . 맨 나중 에 완성 한 회랑 의 섬세 하 면서 도 화려 한 주랑 형식 은 고딕 양식 의 극치 이 다 . 바위산 북쪽 비탈길 에 지 은 ' 라 메르베유 ' 의 [ 기사 의 방 ] 은 야자수 처럼 생긴 많 은 리브 를 공들여 다듬 은 중후 한 원주 가 받치 고 있 다 . 1469 년 에 몽생미셸 을 찾 은 루이 11 세 는 잉글랜드 군 의 습격 을 격퇴 시킨 수도원 의 공적 을 기려 , 이 성지 의 이름 을 내건 기사단 을 창설 했 다 . 그 뒤 기록 보존 소 였 던 이 방 을 [ 기사 의 방 ] 이 라고 불렀 다 . 전란 의 시대 를 넘 어 수도원 이 요새 로 변한 것 은 몽생미셸 이 새로운 군사 적 긴장 관계 에 둘러싸인 14 세기 부터 이 다 . 백 년 전쟁 이 한창 이 던 1356 년 에 영국 군대 는 몽생미셸 부근 의 무인 도 통 블 렌 섬 을 점령 하 고 , 바위산 에 있 는 수도원 에 군사 적 위협 을 가했 다 . 그렇지만 수도원 은 프랑스 국왕 의 지원 을 받 아 침략 을 면했 고 , 1450 년 에 영국 군 은 결국 통 블 렌 섬 에서 물러났 다 . 그 뒤 몽생미셸 은 프랑스 레지스탕스 운동 의 상징 처럼 되 었 다 . 1022 년 에 착공 한 수도원 성당 은 증개축 을 거듭 하 다가 마지막 으로 15 세기 에 후기 고딕 양식 인 플랑부아양 양식 의 내진 을 완성 했 다 . 그러나 16 세기 부터 수도원 은 쇠퇴 하 기 시작 했 다 . 1791 년 에 는 혁명군 이 몽생미셸 에서 수사 들 을 쫓아내 고 , 바다 에 있 는 이 바위산 을 감옥 으로 사용 했 다 . 1863 년 에 결국 대천사 미카엘 의 수도원 은 폐쇄 되 었 다 . 이 수도원 은 지금 기도 와 명상 생활 로 부흥 하 고 있 다 . 바위산 보호 활동 19 세기 말 에 몽생미셸 의 바위산 과 육지 를 연결 하 기 위해 몽생미셸 만 에 긴 방파 제 를 쌓았 다 . 또한 만조 때 바닷물 역류 와 논밭 침수 를 막 으려고 만 으로 흘러드 는 쿠에 농 강과 셀 륀 강의 수로 를 막 았 다 . 만조 때 3 번 에 1 번 꼴 로 바닷물 이 몽생미셸 의 바위산 을 완전히 에워싼다 . 이 로 인해 바닷물 이 날라온 모래 와 진 훍 이 쌓이 는 바람 에 바위산 주변 의 해저 가 100 년 동안 3 m 나 높 아 졌 다 . 이 에 따라 1990 년 에 몽생미셸 만 가운데 에 2 개 의 인공 저 수지 를 만들 었 다 . 이것 이 썰물 때 빨대 역할 을 해 , 만 안 에 괴 어 있 던 모래 를 만 밖 으로 단숨에 밀어낸다 . 이리하여 육지 와 연결 된 대천사 미카엘 의 성 스런 요새 는 준엄 하 면서 도 아름다운 모습 을 계속 간직 하 고 있 다 .