심리학자 의 인생 실험실 - 인터넷 교보문고 
 심리학자 의 인생 실험실 나 에게 는 절대 일어나 지 않 을 줄 알 았 던 일 에 대한 치유 보고서 
 장현갑 지음 | 불광 출판사 | 2017 년 09 월 18 일 출간 
 [ 불광 출판사 ] 명상 브랜드 전 
 옵션 B + 심리학자 의 인생 실험실 세트 ( 도서 2 종 ) 
 이벤트 도서 1 만 원 이상 구매 시 ' 틱낫한 , 원제 스님 메모 수 . . 
 2020 . 04 . 01 ~ 2020 . 05 . 30 
 9788974793685 ( 8974793687 ) 
 154 * 226 * 23 mm / 477 g 판형 알림 
 # 심리 치유 # 심리치료 # 심리학 # 마음 챙 김 # 명상 
 마음 챙 김 명상 으로 의 안내 ! 
 명상 을 떠올리 면 흔히 따분 하 고 지루 하 거나 특정 종교 를 믿 는 사람 들 의 전유물 로 생각 하 게 된다 . 그러나 이러 한 인식 은 명상 에 대한 무지 에서 비롯 된 큰 오류 다 . 미국 내 심리치료 전문가 의 40 % 이상 이 마음 챙 김 명 상법 을 활용 하 고 있 고 , 매년 미국 에서 ‘ 마음 챙 김 ’ 을 주제 로 발표 된 학술 논문 이 1 , 000 여 편 에 이르 는 등 이미 심리치료 분야 에서 명상 은 확고 하 게 자리 를 잡 은 지 오래 다 . 
 『 심리학자 의 인생 실험실 』 은 50 년 넘 게 뇌 와 마음 의 관계 를 연구 해 온 한국 심리학 계 의 거장 장현갑 의 자기 고백 을 담 은 인생 치 유서 로 , 인생 의 괴로움 을 저절로 덜 어 내 는 뇌 와 마음 의 자기 치료 에 대해 이야기 한다 . 평생 치열 하 게 연구 해 온 뇌 와 마음 의 과학 적 인 연관 성 을 자신 의 고통 스러웠 던 실제 삶 에 투영 해 괴로움 의 실체 를 밝히 고 , 인생 고해 를 건너 는 삶 의 기술 을 증명 해 낸 저자 의 이야기 속 에 는 76 년 간 의 세월 속 에서 수많 은 응어리진 고통 에 맞서 터득 한 지혜 , 그리고 이 순간 에 도 고통 에 몸부림치 고 있 을 이 들 에게 들려주 는 진짜 조언 이 빼곡히 들어차 있 다 . 
 현대 의 신경 과학 , 의학 그리고 심리학 의 주도 적 인 흐름 을 형성 하 고 있 는 명상 에 대해 저자 는 자신 의 풍부 한 인생 경험 을 토대 로 , 구체 적 인 사례 를 들 어 이야기 해 주 며 인생 의 괴로움 을 저절로 덜 어 내 는 뇌 와 마음 의 진정 한 자기 치료 에 대한 깨달음 을 전한다 . 이 와 더불 어 저자 가 직접 개발 한 ‘ 한국 형 MBSR ( K - MBSR ) ’ 명상 안내문 을 수록 해 독자 들 로 하여금 직접 시도 하 며 지금 까지 알 아 온 세상 외 에 또 다른 세상 이 있 다는 것 을 실감 할 수 있 게 해준다 . 
 학자 로서 의 화려 한 경력 뒤 에 저자 에겐 남모를 고통 이 숨겨져 있 었 다 . 공부 만 잘 하 던 왕따 에 외톨이 로 어린 시절 을 보내 고 이 로 인한 극심 한 트라우마 로 인해 성인 이 되 어서 도 우울증 과 의존 성 성격 장애 를 앓 았 다 . 지병 으로 죽 을 고비 를 넘기 기 도 했 다 . 무엇 보다 끔찍 했 던 사건 은 미국 애리조 나 대학교 객원 교수 로 있 을 때 의 일 이 다 . 여름 방학 을 맞 아 미국 에 온 가족 들 과 함께 떠난 여행 에서 마주 오 던 차량 과 정면충돌 했 고 , 아비규환 의 현장 에서 사랑 하 던 아내 와 딸 을 잃 었 다 . 저자 는 이 처럼 자신 의 잊 고 싶 은 인생 경험 을 솔직 하 게 토로 하 면서 처절 한 고통 속 에서 도 굴하 지 않 고 어떤 의미 를 발견 하 는 것 이야말로 참 다운 삶 의 지혜 라는 것 을 우리 에게 전하 고 , 고통 스러운 현실 에 직면 해 있 을 누군가 에게 작 은 도움 이 되 고자 한다 . 
 저자 장현갑 은 서울 대학교 심리 학과 와 동대 학원 에서 심리학 박사 학위 를 받 았 다 . 서울 대학교 와 영남대 학교 심리학 과 교수 , 가톨릭 의과 대학 외래 교수 , 한국 심리 학회 회장 등 을 역임 했 다 . 현재 영남대 학교 명예 교수 , 한 국명 상 학회 명예 회장 , 한 국통 합의 학회 고문 , 마인드 플러스 스트레스 대처 연구소 소장 등 을 맡 고 있 다 . 또한 직접 개발 한 ‘ 한국 형 마음 챙 김 명상 에 기반 한 스트레스 감소 ( K - MBSR ) 프로그램 ’ 을 기반 으로 , 명상 과 의학 의 접목 을 시도 한 ‘ 통합 의학 ’ 의 연구 와 보급 에 앞장서 고 있 다 . 
 2001 년 부터 세계 인명사전 인 마르퀴즈 후즈후 ( Marquis Who ' s Who ) 5 개 분야 ( 인더 월드 , 사이언스 & 엔지니어링 , 메디슨 & 헬스 케어 , 리더스 , 아시아 ) 에 걸쳐 9 년 연속 등재 되 었 다 . 2005 년 영국 국제 인명 센터 ( IBC ) 로부터 ‘ 100 대 교육자 ’ 에 선정 되 었 고 , 2006 년 ‘ 명예 의 전당 ( Hall of Fame ) ’ 에 영구 헌정 되 었 다 . 또한 미국 인명 협회 ( ABI ) 로부터 2006 년 에 는 ‘ 500 인 의 영향 력 있 는 인물 ’, 2009 년 에 는 ‘ 2009 Man of The Year 50 인 ’ 으로 선정 되 었 다 . 2012 년 에 는 50 년 간 한국 심리학 발전 에 공헌 한 업적 을 인정받 아 한국 심리 학회 에서 수여 하 는 공로상 을 수상 했 다 . 
 저서 로 는 『 마음 vs 뇌 』, 『 스트레스 는 나 의 힘 』 등 이 있 고 , 『 붓다 브레인 』, 『 마음 이 몸 을 치료 한다 』, 『 이타 적 인간 의 뇌 』 등 을 번역 했 다 . 
 장현갑 님 의 최 근작 
 명상 에 답 이 있 다 ( 뇌 를 움직이 는 마음 의 비밀 ) 
 생각 정원 
 심리학 시간 여행 ( 가볍 게 떠나 는 ) 
 명상 에 답 이 있 다 ( CD 1 장포 함 ) 
 이타 적 인간 의 뇌 
 마음 이 몸 을 치료 한다 
 마음 VS 뇌 
 이완 과 명상 ( 만성병 의 예방 과 치유 를 위한 ) 
 머리말 삶 의 고뇌 를 헤쳐 나가 는 확실 하 고 도 지혜 로운 방법 8 
 chapter 1 . 크 게 죽 어 봐야 도리 어 산다 18 
 햇빛 에 반짝이 는 나뭇잎 처럼 웃 었 던 날 들 21 
 시 련 은 미래 가 보내 주 는 선물 이 다 26 
 나 를 살린 명상 의 힘 31 
 마음 의 괴로움 이 몸 을 망가뜨린 다 37 
 21 세기 인류 를 구원 할 새로운 길 41 
 스스로 를 치유 할 수 있 는 위대 한 능력 45 
 chapter 2 . 나 는 외톨이 에 왕따 였 다 52 
 외로움 의 대물림 55 
 전쟁 이 남긴 혹독 한 기억 60 
 몸서리 처지 는 고독 의 트라우마 64 
 소년 , 불교 를 만나 다 70 
 chapter 3 . 인생 고해 ( 人生 苦海 ) , 우리 는 누구 나 괴롭 다 74 
 스트레스 가 말 을 하 고 스트레스 가 돈 을 번다 77 
 인간 의 뇌 는 괴로운 삶 을 살 게끔 설계 되 어 있 다 80 
 마음 을 복귀 시키 면 괴로움 이 떠나간다 85 
 지금 당장 하 던 일 을 멈추 고 심호흡 을 해 보 라 89 
 현대인 의 만병통치약 , 명상 93 
 ‘ 실패 좀 하 면 어때 , 상처 좀 받 으면 어때 ’ 96 
 chapter 4 . 생각 이 뇌 를 바꾸 고 삶 의 품격 을 좌우 한다 104 
 스무 살 의 서울 생활 107 
 성장통 의 한 복판 에서 111 
 쥐 에게 는 미안 하 지만 115 
 망가진 마음 은 기어이 몸 을 망친다 119 
 우울증 에 대처 하 는 방법 126 
 좋 은 생각 은 기적 도 만들 어 낸다 130 
 사랑 이 라는 놀랍 고 도 신비 로운 묘약 136 
 chapter 5 . 멈추 고 봐야 제대로 보인다 140 
 시 베리아 북행 열차 에 올라타 라 143 
 안정 된 마음 은 어디 에서 오 는가 147 
 웃음 은 슬픔 을 멀리 밀쳐낸다 151 
 걸림돌 이 디딤돌 이 다 153 
 뇌 를 쓰 면 쓸수록 젊 게 산다 156 
 행복 한 사람 은 자존 감 이 높 다 160 
 심신 을 달래 주 는 티베트 의학 에 주목 하 라 163 
 병균 만 이 아니 라 사랑 도 전염 된다 167 
 마음 이 보약 이 고 마음 이 백신 이 다 170 
 믿음 의 힘 과 치유 의 힘 174 
 chapter 6 . 명백히 덜 괴로운 삶 을 위하 여 182 
 서양 의학 의 고정 관념 을 무너뜨린 명상 의 힘 185 
 심리치료 의 제 3 물결 , 마음 챙 김 189 
 의식 의 혁명 , 깊 은 평온 함 속 에 또렷이 깨 어 있 는 197 
 선택 은 당신 의 몫 이 다 200 
 chapter 7 . 자기 연민 의 힘 , 내 가 나 를 구원 한다 204 
 일상 생활 과 마음 수행 207 
 스스로 를 소중히 여기 고 아끼 라 210 
 마음속 기억 창고 에 무엇 을 저장 할 것 인가 213 
 느림 속 에 행복 이 깃든 다 215 
 수면 은 최고 의 휴식 이 다 218 
 나 자신 을 소중 한 친구 로 삼 으라 221 
 행복 으로 가 는 길 에 는 가시덤불 이 무성 하 다 224 
 내 몸 에게 도 부드럽 게 속삭여 주 자 229 
 chapter 8 . 녹슬 어 없 어 지 지 않 고 닳 아서 없 어 지 겠 다 232 
 행복 은 지금 이 순간 열정 적 으로 움직이 는 자 의 몫 이 다 235 
 세상 을 있 는 그대로 받아들이 기 240 
 책 속 의 세상 과 진짜 세상 246 
 21 일 의 법칙 249 
 여든 을 바라보 는 날 들 의 일상 252 
 부록 마음 챙 김 명상 은 어떻게 수련 하 는가 ? 267 
 엄청난 통증 과 함께 공포 가 몰려왔 다 . 그 와중 에서 도 나 는 아버지 였 다 . 본능 적 으로 가족 들 의 안위 가 걱정 됐 다 . 정신없이 두리번거리 다가 , 검 고 뿌연 연기 의 안쪽 에서 피 투성이 가 된 피붙이 들 을 발견 했 다 . 죽 었 다는 걸 직감 적 으로 알 수 있 었 다 . 사랑 하 는 가족 의 주검 을 곁 에 둔 채 , 나 는 그렇게 하반신 이 박살난 몸 으로 1 시간 동안 방치 돼 있 었 다 . - 24 쪽 
 낡 은 허물 을 벗 어 내 지 못한 인간 은 허물 과 함께 썩 는다 . 고통 을 그저 걸림돌 이 라 여기 고 아무 것 도 하 지 않 는다면 , 고통 은 우리 를 더욱 얕잡 아 보 고 더욱 잔혹 하 게 짓밟 을 것 이 다 . 반면 고통 을 . .. 더 보 기 
 낡 은 허물 을 벗 어 내 지 못한 인간 은 허물 과 함께 썩 는다 . 고통 을 그저 걸림돌 이 라 여기 고 아무 것 도 하 지 않 는다면 , 고통 은 우리 를 더욱 얕잡 아 보 고 더욱 잔혹 하 게 짓밟 을 것 이 다 . 반면 고통 을 디딤돌 로 삼 아 더 나 은 인생 으로 가 려는 노력 을 꾸준히 보여 준다면 , 고통 도 그 에 상응 하 는 보상 을 가져다줄 것 이 다 . 나 는 혈육 을 잃 었 지만 , 용기 를 얻 었 다 . 사랑 하 는 사람 을 잃 었 지만 , 진심 으로 사랑 할 수 있 는 마음 을 얻 었 다 . 내 가 증인 이 다 . 시련 은 미래 가 보내 주 는 선물 이 다 . - 30 쪽 
 누구 나 똑같이 받 는 것 이 스트레스 임 에 도 , 어떤 사람 은 암 에 걸리 고 어떤 사람 은 암 에 걸리 지 않 는 것 일까 . 개인차 에 대한 해답 은 인간 이 비록 스트레스 를 피할 수 는 없 어도 극복 할 수 는 있 는 존재 라는 인식 에서 찾 을 수 있 다 . 스트레스 를 수용 하 고 대처 하 는 태도 여하 에 따라 몸 이 망가질 수 도 그렇 지 않 을 수 도 있 다는 말 이 다 . 그야말로 마음 이 몸 과 연결 되 어 있 으므로 , 나쁜 마음 이 몸 을 병들 게 한다면 좋 은 마음 은 몸 을 낫 게 도 하 는 셈 이 다 . - 40 쪽 
 인생 은 결국 마음 놀음 이 며 마음먹 기 에 따라 얼마 든지 달라질 수 있 다 . 앞 에서 살펴보 았 듯 , 이 는 과학 적 으로 입증 된 덕담 이 다 . 매사 에 불평불만 을 일삼 는다면 뇌 역시 부정 적 인 생각 과 감정 을 처리 하 는 부위 만 발달 해 갈 것 이 다 . 더구나 비관 적 사고 는 급기야 우울증 과 자살 을 초래 하 는 악순환 을 향해 치닫 고 만 다 . 반면 삶 에 대한 관점 을 긍정 적 으로 변화 시키 면 뇌 역시 웃음 과 익숙 해질 것 이 다 . 가장 위대 한 혁명 은 나 로부터 의 혁명 이 다 . - 48 쪽 
 나 의 박사 학위 논문 주제 는 ‘ 격리 성장 과 행동 장애 ’ 였 다 . 내 가 실제로 격리 성장 을 한 까닭 이 다 . 무리 와 섞이 지 못하 고 외롭 게 자란 유년 시절 의 아픔 이 오랫동안 뇌리 에 박힌 결과 다 . 그만큼 고독 의 체험 은 뼈저린 트라우마 로 자리 했 다 . 한참 자라나 는 어린 짐승 이 동료 없이 혼자 생활 하 게 되 면 인지 적 으로 나 정서 적 으로 어떻게 변화 하 는지 를 실험 하 고 살펴보 고 기록 했 다 . - 67 쪽 
 무엇 보다 마음 에 드리운 검 은 그림자 는 자존 감 을 억압 한다 . ‘ 나 ’ 라는 존재 의 존귀 함 과 가능 성 을 과소평가 하 게 돼 스스로 를 공격 하 고 저주 하 게 만드 는 부작용 을 일으킨다 . 자기 비하 적 인 평가 가 지속 되 면 갈수록 지치 고 약해 지 며 끝내 는 스스로 를 망가뜨리 고 만 다 . 비록 뇌 의 부정 적 편향성 이 진화 의 산물 이 고 생물학 적 뿌리 라 해도 , 진정 으로 행복 해 지 려면 부정 적 편향성 을 반드시 교정 해야 할 필요 가 있 다 . 그것 이 상당 한 시간 과 인내 를 요구 하 는 과업 이 더라도 말 이 다 . 죽 지 못해 사 는 게 , 참된 삶 은 아니 지 않 은가 . 우리 인간 은 부정 적 편향성 에서 긍정 적 편향성 으로 바꿀 수 있 는 위대 한 힘 이 있 다 . - 82 쪽 
 번뇌 란 일견 단순 하 다 . 마음 이 어느 한 곳 에 머물 지 못하 고 속절없이 방황 하 는 상태 다 . 붓 다는 이러 한 번뇌 가 괴로움 의 본질 이 라고 설파 했 다 . 곧 번뇌 를 없애 려면 마음 을 한 곳 에 집중 시키 는 훈련 이 필요 하 다 . 마치 닻 을 내려 배 의 위치 를 고정 시키 듯 . 마음 훈련 의 핵심 은 흔들리 는 마음 을 ‘ 지금 ( now ) ’ ‘ 이곳 ( here ) ’ 에 붙잡 아 두 고 달래 는 것 이 다 . 마음 을 훈련 하 지 않 으면 마음 은 본능 적 으로 과거 로 달려가 불쾌 한 기억 을 끄집 어 오 거나 , 미래 로 달려가 실재 하 지 도 않 는 것 에 대한 불안 에 사로잡히 게 마련 이 다 . - 87 쪽 
 N 씨 의 깨달음 은 나 의 깨달음 이 기 도 하 다 . 외로웠 던 기억 과 암울 했 던 기억 으로 오랫동안 위축 된 채 살 았 다 . 대학 에서 심리학 을 전공 하 고 심리학자 의 길 을 걸으면서도 , 정작 나 는 나 의 ‘ 심리 ’ 를 알아내 지 못해 오랜 세월 전전긍긍 했 다 . ‘ 마음 의 병 이 어디 서 오 는지 그리고 왜 왔 는지 ’ 지식 으로 는 파악 할 수 있 었 지만 , 직접 적 으로 치유 하 진 못했 다 . 다행히 명상 이 나 를 구원 했 다 . - 98 쪽 
 살 면서 좋 은 기억 만 갖 고 살 기 란 몹시 어려운 일 이 다 . 그러나 이 오르막길 만 끝나 면 평지 에 이를 수 있 다는 희망 으로 한 걸음 한 걸음 씩 뚜벅뚜벅 전진 해야 한다 . 좋 은 기억 만 간직 하 고 선한 행동 을 반복 하 다 보 면 뉴런 도 감동 하 는 법 이 다 . 스스로 를 꾸준히 믿 고 사랑 하 면 , 뇌 는 기필코 바뀐다 . 이것 이 바로 수행 에 의해 뇌 가 바뀌 는 이치 다 . - 146 쪽 닫 기 
 “ 왜 열심히 사 는 데 도 삶 은 이토록 괴로운 걸까 ? ” 
 한국 심리학 계 의 거장 장현갑 선생 이 들려주 는 
 ‘ 명백히 덜 괴로운 삶 ’ 에 대한 진짜 조언 ! 
 사 는 게 만만 치 않 다 . 괴로움 이 숙명 처럼 따라다닌다 . 생존 을 위한 현실 적 인 고민 과 걱정 에 휩싸여 있 고 , 불현듯 엄습 해 오 는 불안 과 두려움 에 고통 스러워한다 . 게다가 누구 에게 도 차마 말 하 지 못한 , 치유 되 지 않 는 아픔 과 상처 가 수두룩 하 다 . 그럼에도 저마다 의 꿈 과 행복 을 위해 , 다시 용기 내 서 도전 하 고 어떻게 든 살아갈 방도 를 찾 기 위해 갖 은 애 를 쓴다 . 살아가 면서 때때로 행운 이 깃들 기 . .. 더 보 기 
 사 는 게 만만 치 않 다 . 괴로움 이 숙명 처럼 따라다닌다 . 생존 을 위한 현실 적 인 고민 과 걱정 에 휩싸여 있 고 , 불현듯 엄습 해 오 는 불안 과 두려움 에 고통 스러워한다 . 게다가 누구 에게 도 차마 말 하 지 못한 , 치유 되 지 않 는 아픔 과 상처 가 수두룩 하 다 . 그럼에도 저마다 의 꿈 과 행복 을 위해 , 다시 용기 내 서 도전 하 고 어떻게 든 살아갈 방도 를 찾 기 위해 갖 은 애 를 쓴다 . 살아가 면서 때때로 행운 이 깃들 기 도 하 고 , 나름 고통 을 헤쳐 나가 는 방법 도 터득 한다 . 그러나 우리 인생 은 그렇게 호락호락 하 지 않 다 . 간신히 버텨 내 고 큰 어려움 없이 살아간다 싶 을 때 , 나 에게 는 절대 일어나 지 않 을 줄 알 았 던 일 들 이 또 다른 고통 을 양산 한다 . 그래서 인생 을 깊 고 한 없 는 고통 의 바다 에 빗대 , 인생 고해 ( 人生 苦海 ) 라고 했 다 . 
 인간 은 어차피 인생 고해 를 떠나 살 수 없 고 , 각종 괴로움 에서 벗어날 수 없 는 불 안전 한 존재 다 . 그러나 고통 의 바다 에 빠져 허우적대 는 삶 과 유유히 헤엄치 며 평온 하 고 자유 롭 게 살아가 는 삶 은 다르 다 . 괴로움 에서 완전히 벗어날 수 는 없 더라도 분명 덜 괴롭 게 살아갈 수 는 있 다 . 그러므로 우리 가 그토록 찾 아 헤매 는 행복 은 ‘ 명백히 덜 괴로운 삶 ’ 인 것 이 다 . 
 그렇 다면 고통 의 바다 에서 침몰 하 지 않 고 , 자유자재 로 헤엄치 며 덜 괴로운 삶 을 살아가 는 방법 은 무엇 일까 ? 이 책 『 심리학자 의 인생 실험실 』 에 바로 그 해답 이 담겨 있 다 . 이 책 은 50 년 넘 게 뇌 와 마음 의 관계 를 연구 해 온 노 ( 老 ) 심리학자 의 자기 고백 을 담 은 인생 치 유서 다 . 평생 치열 하 게 연구 해 온 뇌 와 마음 의 과학 적 인 연관 성 을 자신 의 고통 스러웠 던 실제 삶 에 투영 해 , 괴로움 의 실체 를 밝히 고 인생 고해 를 건너 는 삶 의 기술 을 증명 해냈 다 . 
 인생 의 괴로움 을 저절로 덜 어 내 는 
 뇌 와 마음 의 진정 한 자기 치료 ! 
 “ 나 는 혈육 을 잃 었 지만 , 용기 를 얻 었 다 . 
 사랑 하 는 사람 을 잃 었 지만 , 
 진심 으로 사랑 할 수 있 는 마음 을 얻 었 다 . ” 
 『 심리학자 의 인생 실험실 』 의 저자 는 한국 심리학 계 의 거장 으로 불리 는 장현갑 선생 이 다 . 국내 뇌 심리학 의 선구자 로서 세계 3 대 인명사전 ( 마르퀴즈 후 즈 후 , 영국 국제 인명 센터 , 미국 인명 협회 ) 에 모두 등재 된 세계 적 인 석학 이 다 . 서울대 심리학 과 교수 , 가톨릭 의대 외래 교수 , 한국 심리 학회 회장 , 한 국명 상 학회 명예 회장 , 한 국통 합의 학회 고문 등 그 의 이력 을 잠깐 만 들춰봐도 국내 심리학 발전 에 큰 공헌 을 했 다는 사실 을 짐작 할 수 있 다 . 
 그러나 학자 로서 의 화려 한 경력 뒤 에 는 남모를 고통 이 숨겨져 있 다 . 어린 시절 공부 만 잘 하 던 왕따 에 외톨 이 였으며 , 이 로 인한 극심 한 트라우마 로 인해 성인 이 되 어서 도 우울증 과 의존 성 성격 장애 를 앓 았 다 . 또한 지병 인 고혈압 과 심장 질환 에 시달리 며 죽 을 고비 를 넘기 기 도 했 다 . 무엇 보다 끔찍 했 던 사건 은 미국 애리조 나 대학교 객원 교수 로 있 을 때 일어났 다 . 여름 방학 을 맞 아 가족 들 이 미국 에 왔 다 . 차 를 빌려 함께 여행 을 떠났 는데 , 마주 오 던 차량 과 정면충돌 했 다 . 아비규환 의 현장 에서 사랑 하 던 아내 와 딸 이 사망 했 다 . 
 이 책 에서 저자 는 자신 의 잊 고 싶 은 인생 경험 을 솔직 하 게 토로 한다 . 이유 는 단 하나 다 . “ 처절 한 고통 속 에서 도 굴하 지 않 고 어떤 의미 를 발견 하 는 것 이야말로 참 다운 삶 의 지혜 ” 라는 것 을 밝히 기 위해서 다 . 그 로 인해 지금 이 순간 에 도 고통 스런 현실 에 직면 해 있 을 누군가 에게 작 은 도움 이 라도 되 길 간절히 바라 기 때문 이 다 . 그 핵심 이 바로 인생 의 괴로움 을 저절로 덜 어 내 는 뇌 와 마음 의 자기 치료 다 . 긍정 적 인 생각 이 뇌 의 구조 를 바꾸 고 , 뇌 가 건강 하 고 행복 해 지 면 괴로움 의 본질 인 번뇌 의 사슬 을 끊 을 수 있 다 . 또한 몸 의 면역 기능 이 상승 해 질병 의 예방 과 치유 에 도 효과 적 이 다 . 
 내 가 나 를 구원 하 는 명상 의 힘 , 
 마음 이 보약 이 고 마음 이 백신 이 다 ! 
 이 책 의 궁극 적 인 목적 은 ‘ 마음 챙 김 명상 ’ 으로 의 안내 다 . 우리 는 ‘ 명상 ’ 을 떠올리 면 흔히 따분 하 고 지루 할 것 이 며 특정 종교 를 믿 는 사람 들 의 전유물 로 생각 하 기 쉽 다 . 그러나 이러 한 인식 은 명상 에 대한 무지 에서 비롯 된 큰 오류 다 . 이미 명상 은 심리치료 분야 에서 확고 하 게 자리 잡 은 지 오래 다 . 미국 내 심리치료 전문가 의 40 % 이상 이 마음 챙 김 명 상법 을 활용 하 고 있 다 . 또한 매년 미국 에서 ‘ 마음 챙 김 ’ 을 주제 로 발표 된 학술 논문 이 1 , 000 여 편 에 이른다 . 이렇 듯 명상 은 현대 의 신경 과학 , 의학 그리고 심리학 의 핫 이 슈 이자 주도 적 인 흐름 을 형성 하 고 있 다 . 
 2014 년 2 월 3 일자 「 타임 ( Time ) 」 지 는 서양 에서 의 명상 열풍 현상 을 반영 해 , “ 마음 챙 김 혁신 ( Mindful Revolution ) ” 이 라는 제목 으로 표지 기사 를 실 었 다 . 또한 미국 심리 학회 공식 기관 지인 「 American Psychologist ( 미국 심리학자 ) 」 2015 년 10 월 호 에서 는 명상 이 과학 적 검증 을 넘 어 “ 마음 챙 김 명상 수련 이 바로 심신 치료 가 된 시대 ” 라고 언급 하 고 있 다 . 이 처럼 존 카밧진 에 의해 도입 된 〈 마음 챙 김 명상 에 기반 을 둔 스트레스 완화 ( Mindfulness Based Stress Reduction : MBSR ) 〉 프로그램 은 전 세계 적 으로 각광 받 으며 , 임상 의료 분야 를 비롯 해 학교 , 산업체 , 군사 작전 등 으로 급속 하 게 보급 되 고 있 다 . 
 이렇 듯 명상 은 심신 치료 에 큰 효과 를 발휘 하 지만 약물 치료 와 같 은 부작용 이 없 다 . 경제 적 으로 도 부담 이 없 다 . 게다가 짧 은 기간 의 명상 으로 도 학습 , 기억 , 정서 조절 , 자비심 , 인지 기능 과 같 은 고차원 적 인 정신 능력 을 담당 하 는 뇌 부위 의 기능 과 구조 를 크 게 개선 시킨다 . 가장 값싸 고 손쉬운 치료법 이 면서 도 우리 의 마음 을 긍정 적 인 방향 으로 환골탈태 시키 는 것 이 다 . 
 『 심리학자 의 인생 실험실 』 의 가장 큰 특징 은 저자 가 자신 의 풍부 한 인생 경험 을 토대 로 , 구체 적 인 사례 를 들 어 자기 구원 으로서 의 명상 을 이야기 해 주 고 있 다는 점 이 다 . 또한 76 년 간 의 세월 속 에서 수많 은 응어리진 고통 에 맞서 터득 한 지혜 , 그리고 이 순간 에 도 고통 에 몸부림치 고 있 을 이 들 에게 들려주 는 진짜 조언 이 빼곡히 들어차 있 다 . 
 부록 으로 는 저자 가 직접 개발 한 ‘ 한국 형 MBSR ( K - MBSR ) ’ 명상 안내문 을 실 었 다 . 일단 시도 해 보 라 . 내 가 아 는 세상 외 에 또 다른 세상 이 있 다는 것 을 실감 하 게 될 것 이 다 . 
 행복 은 물질 이 아니 다 . 눈 에 보이 지 않 고 실재 하 지 도 않 는다 . 어쩌면 스스로 행복 하 다고 여기 면 정말로 행복 해 지 는 , 자기 암시 일 뿐 이 다 . 나 만 을 위한 삶 은 결국 나 를 지지 해 주 는 자 가 나 밖에 없 는 격 이 므로 , 어쩔 수 없이 외로워 지 게 마련 이 다 . 만족 할 줄 알 고 친절 할 줄 아 는 마음 이 중요 한 이유 는 그것 이 결정 적 으로 자존 감 을 높여 주 기 때문 이 다 . 내 가 꽤 나 가치 있 는 인간 이 고 세상 에 쓸모 있 는 존재 라는 확신 이 행복 이 라는 감정 을 만들 어 내 고 지속 시키 는 것 이 다 . - 161 쪽 
 요컨대 명상 은 우리 의 인격 을 성인군자 못지않 게 만들 어 주 고 우리 의 인생 을 날 마다 행복 한 시간 들 로 가꾸 어 주 는 매개 인 셈 이 다 . 다시 한 번 강조 하 건대 마음 을 수행 하 면 뇌 가 바뀐다 . 명상 수련 이 망상 과 고뇌 에 찌든 우리 의 삶 을 보다 맑 고 건강 하 게 치유 하 는 위대 한 가르침 이 자 치료 라는 사실 이 과학 적 으로 명명백백 하 게 증명 되 고 있 다 . 이제 더 이상 무슨 설명 이 필요 할까 ? 이제 더 이상 무엇 을 주저 할 것 인가 ? 선택 은 당신 의 몫 이 다 . - 203 쪽 닫 기 
 심리학자 의 인생 실험실 ho ** 6082 | 2017 - 11 - 01 | 추천 : 0 | 
 마음 챙 김 . .. 내려놓 음 . .. 쉼 . ... 바쁜 생활 에서 혼자 만 의 주문 처럼 중얼거려 봅니다 . 내 마음 을 스스로 보 담 어 주 다가 도 흥분 되 거나 화 가 날 때 면 주체 할 수 없 는 절망감 으로 언제 그랬 냐는 듯 물거품 이 되 기 일쑤 입니다 . 얼굴 에서 표현 되 는 상대방 에 대한 불만 이 그대로 전달 되 다 보 면 절대 나 에게 도 상대방 에게 도 좋 지 않 은 결과 를 초래 하 게 되 어 있 는 인간 관계 에서 도 스스로 를 다스리 고 나 의 마음 을 챙긴다는 것 이 쉽 지 않 다는 것 을 매 순간 뼈져리 게 고름 이 된 상처 를 방치 하 며 아파하 며 살아가 고 있 습니다 . 나 에게 적대 적 인 . .. 더 보 기 
 마음 챙 김 . .. 내려놓 음 . .. 쉼 . ... 
 바쁜 생활 에서 혼자 만 의 주문 처럼 중얼거려 봅니다 . 내 마음 을 스스로 보 담 어 주 다가 도 흥분 되 거나 화 가 날 때 면 주체 할 수 없 는 절망감 으로 언제 그랬 냐는 듯 물거품 이 되 기 일쑤 입니다 . 
 얼굴 에서 표현 되 는 상대방 에 대한 불만 이 그대로 전달 되 다 보 면 절대 나 에게 도 상대방 에게 도 좋 지 않 은 결과 를 초래 하 게 되 어 있 는 인간 관계 에서 도 스스로 를 다스리 고 나 의 마음 을 챙긴다는 것 이 쉽 지 않 다는 것 을 매 순간 뼈져리 게 고름 이 된 상처 를 방치 하 며 아파하 며 살아가 고 있 습니다 . 
 나 에게 적대 적 인 사람 들 의 펌 하 에 낙담 할 수 도 있 다 . 하지만 이때 다시 부정 적 인 감정 의 신경 회로 가 만들 어 져 버리 면 도로 아미타불 이 다 . 새롭 게 마음 을 다 잡 고 누가 뭐 라 하 든 말 든 신명 을 다 해 밀 고 나가 야 한다 . 그러 다 보 면 앙숙 이 었 던 사람 에게 도 기필코 칭찬 받 을 날 이 있 을 것 이 다 . 살 다 보 니 내 가 누군가 에게 도움 이 된다는 기쁨 만큼 값진 기쁨 도 없 음 을 알 게 됐 다 . 행복 으로 가 는 길 에 는 언제나 가시덤불 이 무성 하 다 . 달리 방법 이 없 다 . 슬기 롭 고 강인 한 마음 으로 꿋꿋이 헤쳐 나가 야 한다 . 
 현재 내 가 처한 비슷 한 상황 으로 책 본문 내용 중 에 위안 이 되 는 말씀 이 여서 적 어 보 았 습니다 . 
 나 를 좋 게 봐 주 면 좋 겠 지만 , 그렇 지 않 다고 해서 끌려가 는 것 이 아니 라 가 던 길 꿋꿋 히 중심 을 잃 지 말 라는 말 이 라 가슴 에 와 닿 는 부분 이 기 도 합니다 . 
 나 만 힘든 건가 왜 ? 왜 ? 반문 도 해 보 았 고 상대 적 박탈감 에 좌절 도 있 었 지만 , 바라보 는 관점 에서 만 보 기 좋 은 것 이 다 . 마찬가지 로 그 사람 도 나름 대로 의 자괴감 과 불 만 , 삶 의 괴로움 이 없 지 는 않 다 . 라는 생각 이 들 기 도 했 습니다 . 
 이 책 의 저자 는 소중 한 가족 을 잃 었 지만 , 인생 의 괴로움 을 어떻게 하 면 좌절 하 지 않 고 이겨 나갈 수 있 는지 산 증인 으로 나 뿐 만 아니 라 마음 의 병 을 앓 고 있 는 이 들 에게 한국 형 마음 챙 김 명 상법 을 연구 개발 하 여 보급 에 앞장서 고 계십니다 . 
 마음 의 치 유서 < 심리학자 의 인생 실험실 > 를 읽 게 된 계기 로 저 는 마음 의 많 은 위로 를 받 게 되 었 습니다 . 닫 기 
 어느 노 老 심리학자 의 인생 치 유서 5 f ** 10 | 2017 - 10 - 31 | 추천 : 0 | 
 이 책 은 내 가 살아온 지난 76 년 간 의 삶 을 회고 하 면서 응어리진 수많 은 고난 들 과 그 고난 들 을 극복 하 기 위해 몸부림치 며 찾 아 헤맨 방법 들 과 지혜 들 을 정리 해 본 것 이 다 . 옛날 부터 우리 는 삶 을 고통 의 바다 에 비유 하 며 ' 인 생고 해 人生 苦海 ' 라는 말 을 즐겨 써왔 다 . 지금 돌이켜 보 면 내 가 살아온 76 년 간 의 삶 의 궤도 도 끊임없이 이어지 는 고난 과 이 의 극복 과정 이 었 다 . 힘든 여정 이 었 다 . - ' 머리말 ' 중 에서 삶 의 고뇌 를 헤쳐 나가 는 지혜 로운 방법 책 의 저자 장현갑 은 서울 대학교 심리 학과 와 동대 학원 에서 심리학 박사 . .. 더 보 기 
 이 책 은 내 가 살아온 지난 76 년 간 의 삶 을 회고 하 면서 응어리진 수많 은 고난 들 과 그 고난 들 을 극복 하 기 위해 몸부림치 며 찾 아 헤맨 방법 들 과 지혜 들 을 정리 해 본 것 이 다 . 옛날 부터 우리 는 삶 을 고통 의 바다 에 비유 하 며 ' 인 생고 해 人生 苦海 ' 라는 말 을 즐겨 써왔 다 . 지금 돌이켜 보 면 내 가 살아온 76 년 간 의 삶 의 궤도 도 끊임없이 이어지 는 고난 과 이 의 극복 과정 이 었 다 . 힘든 여정 이 었 다 . - ' 머리말 ' 중 에서 
 삶 의 고뇌 를 헤쳐 나가 는 지혜 로운 방법 
 책 의 저자 장현갑 은 서울 대학교 심리 학과 와 동대 학원 에서 심리학 박사 학위 를 취득 하 였 다 . 서울 대학교 심리학 과 교수 , 영남대 학교 명예 교수 , 가톨릭 의과 대학 외래 교수 등 으로 재직 했으며 , 한국 명상 치유 학회 명예 회장 , 한 국통 합의 학회 고문 등 을 역임 했 다 . 명상 과 의학 의 접목 을 시도 한 ' 통합 의학 ' 의 연구 와 보급 에 앞장서 고 있 다 . 
 저자 는 40 년 전 그 의 나이 36 세 때 , 불안 과 우울 그리고 의 욕 저조 로 인해 정신 분석 치료 를 받 았 다 . 당시 그 는 서울 대학교 심학 과 교수 였 고 , 동시 에 동대 학교 의대 약리학 교실 과 가톨릭 의대 생리학 교실 의 외래 교수 로 재직 함 에 따라 여러 실험실 을 이용 할 수 있 었 다 . 뇌 과학 과 정신 약리학 이 라는 첨단 과학 분야 에서 많 은 업적 을 나타내 어 동료 들 로부터 부러움 을 사 기 도 했 다 . 그럼에도 그 는 정신 분석 치료 를 받 고 있 었 다 . 
 그 는 이 치료 를 받 으면서 자신 의 모든 정신 적 고통 은 스스로 만들 어 낸 것 이 며 , 이 를 해결 하 는 방법 은 약물 이나 의사 도 아니 며 오직 자기 자신 뿐 임 을 깨닫 게 되 었 다 . 그래서 스스로 자신 의 문제 를 해결 하 려고 온갖 방법 을 찾 아 헤매 었 다 . 이때 그 가 처음 발견 한 것 이 하버드 의대 벤슨 박사 가 쓴 < 이완 반응 > 에서 소개 된 만트라 명 상법 이 었 는데 , 이 는 그 의 명상 과 는 첫 인연 이 었 다 . 
 그 에게 정신 분석 치료 를 맡 았 던 이 는 세계 적 으로 권위 있 는 정신 과 의사 였 는데 , ' 도도 정신 치료 ' 라는 동양 정신 의 도도 에 바탕 을 둔 독특 한 정신 치료법 을 전 세계 정신 의 학자 와 심리치료 가 에게 전파 하 고 있 었 다 . 어느 날 이 선생 님 은 저자 에게 " 뇌 과학 을 전공 하 고 있 으니 , 명상 이나 참선 같 은 정신 수련 이 뇌 와 몸 에 미치 는 영향 을 과학 적 으로 연구 해 보 라 " 는 조언 까지 해 주 었 던 것 이 다 . 
 가족 여행 중 교통사고 를 당하 다 
 애리조 나 투 산 을 출발 , 로키산맥 을 거슬러 캐나다 국경 과 인접 한 몬태나 로 올라가 는 여정 에 나섰 다 . 아끼 던 제자 부부 에게 운전대 를 맡겼 다 . 조지워싱턴 대 미술사 석사 과정 에 입학 예정 인 셋째 딸 , 군 을 막 제대 해 버팔로 에서 영어 연수 를 받 을 예정 인 아들 도 렌터카 여행 에 동참 했 다 . 식구 들 은 그랜드 캐니언 , 옐로스톤 , 빙하 국립 공원 등 색다른 이국 풍경 을 맘껏 즐겼 다 . 
 행복 이 무너지 는 것 은 한 순간 이 었 다 . 핸들 을 잡 은 제자 의 졸음 운전 으로 인해 반대편 에서 달리 던 차 와 정면 으로 충돌 했 다 . 시속 100 킬로미터 이상 으로 달리 던 차 의 조수석 에 앉 았 던 저자 는 운전석 까지 파고든 범퍼 에 두 다리 가 끼 어 버렸 다 . 어처구니없 는 실수 의 대가 는 너무나 컸 다 . 육체 적 인 고통 과 함께 뼈 가 산산조각 난 분쇄 골절 을 당했 다 . 
 엄청난 통증 과 함께 공포 가 몰려왔 다 . 그 와중 에서 도 나 는 아버지 였 다 . 본능 적 으로 가족 들 의 안위 가 걱정 됐 다 . 정신없이 두리번거리 다가 , 검 고 뿌연 연기 의 안쪽 에서 피 투성이 가 된 피붙이 들 을 발견 했 다 . 죽 었 다는 걸 직감 적 으로 알 수 있 었 다 . 사랑 하 는 가족 의 주검 을 곁 에 둔 채 , 나 는 그렇게 하반신 이 박살난 몸 으로 1 시간 동안 방치 돼 있 었 다 . 20 년 전 의 사고 로 아내 와 딸 을 눈앞 에서 잃 고 말 았 다 . 
 하루 아침 에 가족 을 잃 고 목발 에 의지 해야 하 는 그 에게 동정 의 눈길 을 보냈 다 . 이 에 휴직 을 권고 하 는 총장 과 동료 교수 들 의 연민 을 뿌리치 고 그 는 목발 을 짚 고 학교 계단 을 오르내렸 다 . 여봐 란 듯이 강의 하 고 연구 하 고 저술 했 다 . 자신 의 진면목 을 증명 할 수 있 는 유일 한 길 은 학문 이 었 기 때문 이 다 . 물론 이 는 매우 힘겨웠 다 . 
 낡 은 허물 을 벗 어 내 지 못한 인간 은 허물 과 함께 썩 는다 . 고통 을 그저 걸림돌 이 라 여기 고 아무 것 도 하 지 않 는다면 , 고통 은 우리 를 더욱 얕잡 아 보 고 더욱 잔혹 하 게 짓밟 을 것 이 다 . 반면 고통 을 디딤돌 로 삼 아 더 나 은 인생 으로 가 려는 노력 을 꾸준히 보여 준다면 , 고통 도 그 에 상응 하 는 보상 을 가져다줄 것 이 다 . 그 는 혈육 을 잃 었 지만 , 용기 를 얻 었 다 . 사랑 하 는 사람 을 잃 었 지만 , 진심 으로 사랑 할 수 있 는 마음 을 얻 었 다 . 시련 은 미래 가 보내 주 는 선물 이 다 . 
 마음 의 괴로움 이 몸 을 망가뜨린 다 
 한국인 의 사망 원인 의 절반 은 암 ( 27 %) 와 심장 병 , 뇌졸증 을 포함 한 순환기 질병 ( 23 %) 이 차지 한다 . 암 과 순환기 질환 은 장기간 잘못 된 생활 습관 을 고치 지 못하 거나 스 트 래스 에 효율 적 으로 대처 하 지 못해서 생기 는 병 이 다 . 스트레스 와 스 트 래스 를 유발 하 는 생활 은 만병 의 근원 이 자 우리 들 의 행복 지수 를 급격히 떨어뜨린다 . 누구 나 똑같이 받 는 것 이 스트레스 임 에 도 , 어떤 사람 은 암 에 걸리 고 어떤 사람 은 암 에 걸리 지 않 는 것 일까 . 개인 적 차이 에 대한 해답 은 인간 이 비록 스트레스 를 피할 수 는 없 어도 극복 할 수 는 있 는 존재 라는 인식 에서 찾 을 수 있 다 . 스트레스 를 수용 하 고 대처 하 는 태도 여하 에 따라 몸 이 망가질 수 도 그렇 지 않 을 수 도 있 다는 말 이 다 . 그야말로 마음 이 몸 과 연결 되 어 있 으므로 , 나쁜 마음 이 몸 을 병들 게 한다면 좋 은 마음 은 몸 을 낫 게 도 하 는 셈 이 다 . 
 스스로 치유 할 수 있 는 위대 한 능력 
 일체유심조 一切唯心造 , 모든 것 은 오직 마음 이 만든 다 . 이 는 불교 를 창시 한 붓다 의 가르침 이 다 . 그런데 , 현대 과학 은 이것 이 사실 임 을 여러 측면 에서 증명 하 고 있 다 . 최근 신경 과학 계 에선 ' 신경가소성 ' 이 란 개념 에 주목 하 고 있 다 . 이 를 한 마디 로 정리 하 면 머리 를 쓰 면 쓸수록 머리 가 좋 아 진다는 결론 이 다 . 
 악기 연주가 직업인 오케스트라 단원 들 의 뇌 를 MRI 로 촬영 해 분석 해 보 면 , 언어 와 음악 기능 을 담당 하 는 ' 브로카 영역 ' 이 라는 뇌 의 부위 가 일반인 에 비해 월등히 크 다는 것 을 보여준다 . 또 점자 를 익힌 맹인 들 은 점자 를 인식 하 는 집게손가락 을 지배 하 는 뇌 부위 가 눈 에 뜨일 만큼 크 게 확장 되 어 있 음 을 알 수 있 다 . 
 명상 은 ' 마음 의 근육 ' 을 키우 는 기술 이 라고 말 한다 . 위스콘신 대학 의 감성 뇌 과학 연구 소장 리처드 데이비슨 은 수십 년 에 걸쳐 첨단 영상 장비 로 뇌 기능 을 분석 한 결과 , ' 감정 을 지배 하 는 뇌 반구 ' 를 찾아냈 다 . 불안 , 분노 , 우울 등 의 불쾌 한 감정 을 느낄 때 는 우측 전전 두 피질 이 활성 화 되 고 , 반 대로 유쾌 한 감정 을 느낄 때 는 좌측 전전 두 피질 이 활성 화 된다 . 
 티베트 스님 들 을 대상 으로 데이비슨 박사 가 행한 실험 은 가히 획기 적 이 었 다 . 그 는 달라이 라마 의 도움 을 받 아 수많 은 승려 들 의 뇌 를 검사 할 수 있 었 다 . 승려 들 은 길 게 는 50 년 이상 짧 게 는 10 년 이상 명상 을 지속 해온 고수 들 이 었 다 . 놀랍 게 도 이 들 모두 는 좌측 전전 두 피질 이 활성 화 되 어 있 었 던 것 이 다 . 이 에 반해 격무 때문 에 스트레스 가 심한 생명 공학 회사 의 직원 들 의 뇌 는 정반대 였 다 . 인생 은 결국 마음 놀음 이 며 마음먹 기 에 따라 얼마 든지 달라질 수 있 다 . 앞 에서 살펴보 았 듯 , 이 는 과학 적 으로 입증 된 덕담 이 다 . 매사 에 불평불만 을 일삼 는다면 뇌 역시 부정 적 인 생각 과 감정 을 처리 하 는 부위 만 발달 해 갈 것 이 다 . 더구나 비관 적 사고 는 급기야 우울증 과 자살 을 초래 하 는 악순환 을 향해 치닫 고 만 다 . 반면 삶 에 대한 관점 을 긍정 적 으로 변화 시키 면 뇌 역시 웃음 과 익숙 해질 것 이 다 . 가장 위대 한 혁명 은 나 로부터 의 혁명 이 다 . 
 나 는 외톨이 였 다 저자 의 박사 학위 논문 주제 는 ' 격리 성장 과 행동 장애 ' 였 다 . 그 가 실제로 격리 성장 을 한 까닭 이 다 . 무리 와 섞이 지 못하 고 외롭 게 자란 유년 시절 의 아픔 이 오랫동안 뇌리 에 박힌 결과 다 . 그만큼 고독 의 체험 은 뼈저린 트라우마 로 자리 했 다 . 한참 자라나 는 어린 짐승 이 동료 없이 혼자 생활 하 게 되 면 인지 적 으로 나 정서 적 으로 어떻게 변화 하 는지 를 실험 하 고 살펴보 고 기록 했 다 . 
 ϻ 결국 격리 성장 한 동물 은 공간 기억 능력 이 요구 되 는 미 로 학습 이나 전기 충격 을 재빠르 게 피해야 하 는 조건 회피 학습 에서 상당히 뒤떨어진 수행 을 보인다는 씁쓸 한 발견 을 했 다 . 격리 성장 한 동물 들 은 뇌 부위 에 이상 이 생겼 거나 신경전달물질 의 대사 기능 이 정상 적 으로 작동 하 지 않 는다는 사실 을 밝혀냈 다 . 반면 에 낯선 동물 과 마주칠 때 지나친 과민성 과 공격 성 을 드러냈 다 . 
 사람 도 마찬가지 다 . 그 는 공부 를 제외 한 모든 분야 에서 젬병 이 었 다 . 달리 기 , 씨름 , 팽이치기 , 딱 지치 기 , 구슬치기 등 아무것 도 잘 하 지 못했 다 . 아이 들 만 의 세계 에서 는 언제나 그 는 골 찌 수준 이 었 다 . 친구 들 과 신체 적 으로 겨루 는 일 은 애초 에 포기 하 는 게 습관 이 되 어 버렸 다 . 중학교 에 진학 해선 짖궂 은 선배 가 힘 이 센 급우 와 싸움 을 붙이 는 통 에 피 투성이 굴욕감 까지 맛보 았 다 . 집 떠나 객지 에서 하숙 을 하 던 시절 이 라 정말 외롭 고 서러웠 다 . 심지어 동료 친구 가 무서웠 다 . 
 번뇌 가 곧 깨달음 이 다 마음 에 드리운 검 은 그림자 는 자존 감 을 억압 한다 . ' 나 ' 라는 존재 의 존귀 함 과 가능 성 을 과소평가 하 게 돼 스스로 를 공격 하 고 저주 하 게 만드 는 부작용 을 일으킨다 . 자기 비하 적 인 평가 가 지속 되 면 갈수록 지치 고 약해 지 며 끝내 는 스스로 를 망가뜨리 고 만 다 . 비록 뇌 의 부정 적 편향성 이 진화 의 산물 이 고 생물학 적 뿌리 라 해도 , 진정 으로 행복 해 지 려면 부정 적 편향성 을 반드시 교정 해야 할 필요 가 있 다 . 그것 이 상당 한 시간 과 인내 를 요구 하 는 과업 이 더라도 말 이 다 . 우리 인간 은 부정 적 편향성 에서 긍정 적 편향성 으로 바꿀 수 있 는 위대 한 힘 이 있 다 . 번뇌 란 일견 단순 하 다 . 마음 이 어느 한 곳 에 머물 지 못하 고 속절없이 방황 하 는 상태 다 . 붓 다는 이러 한 번뇌 가 괴로움 의 본질 이 라고 설파 했 다 . 곧 번뇌 를 없애 려면 마음 을 한 곳 에 집중 시키 는 훈련 이 필요 하 다 . 마치 닻 을 내려 배 의 위치 를 고정 시키 듯 . 마음 훈련 의 핵심 은 흔들리 는 마음 을 ' 지금 ( now ) ', ' 이곳 ( here ) ' 에 붙잡 아 두 고 달래 는 것 이 다 . 마음 을 훈련 하 지 않 으면 마음 은 본능 적 으로 과거 로 달려가 불쾌 한 기억 을 끄집 어 오 거나 , 미래 로 달려가 실재 하 지 도 않 는 것 에 대한 불안 에 사로잡히 게 마련 이 다 . 
 상처 좀 받 으면 어때 
 N 씨 는 법학 전문 대학원 에 다니 는 여학생 이 다 . 그녀 는 수업 시간 에 과제 발표 를 할 때 마다 극도 의 불안 과 두려움 에 시달렸 다 . 중증 의 사회공포증 으로 , 남 들 앞 에 만 서 면 사지 가 마비 되 는 경험 까지 했 던 바 다 . 결국 자신 은 공개 된 법정 에서 수많 은 대중 을 설득 해야 하 는 변호사 는 절대 될 수 없 을 것 이 라며 낙담 했 다 . 그러나 8 주간 의 명상 훈련 이 끝난 후 그녀 는 " 이완 반응 효과 와 마음 챙 김 기술 덕분 에 나 는 이제 내 가 봐도 놀랄 만큼 발표 시간 에 전혀 떨 지 않 는다 " 는 기록 을 남겼 다 . N 씨 의 깨달음 은 저자 의 깨달음 이 기 도 하 다 . 외로웠 던 기억 과 암울 했 던 기억 으로 오랫동안 위축 된 채 살 았 다 . 대학 에서 심리학 을 전공 하 고 심리학자 의 길 을 걸으면서도 , 정작 그 는 자신 의 ' 심리 ' 를 알아내 지 못해 오랜 세월 전전긍긍 했 다 . ' 마음 의 병 이 어디 서 오 는지 그리고 왜 왔 는지 ' 를 지식 으로 는 파악 할 수 있 었 지만 , 직접 적 으로 치유 하 진 못했 다 . 다행히 명상 이 그 를 구원 했 다 . 
 시베리아 북행 열차 에 올라타 라 
 베스트셀러 < 무소유 > 의 저자 인 법정 스님 은 이렇게 말 햇 다 . ' 헛 것 일 뿐 인 생각 에 끌려 다니 지 말 라 ', ' 반응 하 기 전 에 관찰 하 라 ', ' 화 를 내 기 전 에 심호흡 을 하 라 ' 등등 . 이 는 스님 이 누차 강조 한 ' 늘 깨 어 있 는 삶 ' 의 요지 다 . 깨 어 있 는 삶 은 욕망 과 분노 의 노예 가 되 지 않 는다 . 술김 에 , 홧김 에 , 내친 김 에 살 다가 우리 는 얼마나 많 은 실수 를 반복 하 고 타인 에게 상처 를 입히 는가 말 이 다 . 
 저자 는 스트레스 에 대처 하 는 요령 으로 이렇게 조언 한다 . 
 " 먼저 멈춰서 라 ( stop ) . 그리고 호흡 하 고 ( breath ) 상황 을 살 펴 라 ( notice ) . 마지막 으로 적절 한 반응 을 선택 하 라 ( reaction ) " 
 이 는 약자 로 ' SBNR ' 이 다 . 알 기 쉽 게 시베리아 북행 열차 를 타 는 것 에 비유 하 는데 , SB 는 시베리아 , NR 은 북행 열차 다 . 스트레스 를 받 았 을 때 주저 없이 차디찬 시베리아 북행 열차 에 올라타 면 , 그 열 이 바로 식혀 질 것 이 기 때문 이 다 . 살 면서 좋 은 기억 만 갖 고 살 기 란 몹시 어려운 일 이 다 . 그러나 이 오르막길 만 끝나 면 평지 에 이를 수 있 다는 희망 으로 한 걸음 한 걸음 씩 뚜벅뚜벅 전진 해야 한다 . 좋 은 기억 만 간직 하 고 선한 행동 을 반복 하 다 보 면 뉴런 도 감동 하 는 법 이 다 . 스스로 를 꾸준히 믿 고 사랑 하 면 , 뇌 는 기필코 바뀐다 . 이것 이 바로 수행 에 의해 뇌 가 바뀌 는 이치 다 . 
 마음 챙 김 명상 을 하 라 
 요컨대 명상 은 우리 의 인격 을 성인군자 못지않 게 만들 어 주 고 우리 의 인생 을 날 마다 행복 한 시간 들 로 가꾸 어 주 는 매개 인 셈 이 다 . 마음 을 수행 하 면 뇌 가 바뀐다 . 명상 수련 이 망상 과 고뇌 에 찌든 우리 의 삶 을 보다 맑 고 건강 하 게 치유 하 는 위대 한 가르침 이 자 치료 라는 사실 이 과학 적 으로 증명 되 고 있 다 . 이제 더 이상 무슨 설명 이 필요 할까 ? 이제 더 이상 무엇 을 주저 할 것 인가 ? 선택 은 우리 들 의 몫 이 다 . 닫 기