( 4 ) 󰡔 法界 圖 記 總 隨 錄 󰡕 은 13 세기 중엽 에 편찬 된 것 이 지만 , 이 책 중 에 중요 하 게 인용 된 法 融 記 , 眞 秀 記 , 大 記 는 신라 시대 의 저술 이 다 . 神 琳 의 제자 法 融 은 800 년 을 전후 한 시기 에 활동 했 다 . 大 記 는 9 세기 중엽 이후 新羅 下 代 의 저술 이 다 . 법융 기 , 진수 기 , 대기 등 에서 는 法界 圖 와 法界 圖 記 에 대해서 자세 한 주석 을 가했 다 . 그런데 이 들 주석서 에 법계 도와 법계 도기 를 엄격 하 게 구분 해서 주석 한 예 를 확인 하 기 는 어렵 다 . 그리고 이 들 신라 시대 의 주석서 에 도 七言三十句 詩 의 작자 가 지엄 이 라는 기록 도 보이 지 않 는다 . 󰡔 元 常 錄 󰡕 의 元 常 에 대해서 , 姚 長壽 는 958 년 이전 의 중국 사람 일 수 도 있 다고 했 는데 , Jorgensen 은 의상 의 제자 常元 의 글자 가 서로 뒤바뀐 실수 일지 도 모른다고 했 다 . 常元 은 浮石 寺 四十日會 에 참석 하 기 도 했 던 의상 의 제자 였을 뿐 만 아니 라 四英 중 의 한 명 이 기 도 했 다 . 만약 상원 의 기록 중 에 七言三十句詩 가 지엄 의 작 이 라는 내용 이 포함 되 어 있 었 다면 法 融 記 등 이 이 문제 를 피해 가 기 어려웠을 것 이 다 .