[ 원익선 교무 의 현대 문명 과 〈 정전 〉 44 ] 분별 심 과 주 착심 의 근원 으로 돌아가 라 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 12 - 15 17 : 19 
 [ 원익선 교무 의 현대 문명 과 〈 정전 〉 43 ] 행복 한 인생 을 위한 삼학 
 삼학 은 우리 삶 을 이끌 고 있 다 . 소태 산 대종사 는 영육 쌍전 의 견지 에서 정신 의 일심 · 알음알이 · 실행 과 육신 의 의식주 를 육대 강령 이 라 하 고 본 말 을 구분 한다 . 말 이 마차 를 이끌 듯이 삼학 이 인생 을 운영 하 는 근본 적 인 힘 이 다 . 삼학 의 주체 는 공 적 영지 ( 空寂 靈 知 ) 의 마음 이 다 . 텅 비 어 있 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 12 - 08 09 : 23 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 42 . 삼학 의 참 뜻 은 
 삼학 은 소태 산 대종사 가 말씀 했 듯이 일원 의 원리 를 깨닫 는 것 ( 견성 ) , 일원 의 체성 을 지키 는 것 ( 양성 ) , 일원 과 같이 원만 한 실행 을 하 는 것 ( 솔성 ) 이 핵심 이 다 . 이 삼성 이 일원상 진리 의 속성 인 공 원정 으로 나누 어 져 각각 의 수행 세계 를 드러낸다 . 삶 속 수행인 작업 취사 에 이르 러 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 12 - 01 11 : 01 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 41 . 공도 자 숭배 와 공도 의 길 
 맹자 가 살 던 시대 도 의 ( 義 ) 보다 는 잇속 이 앞서 는 세태 가 만연 했 다 . 그 는 말 한다 . 사람 이 물고기 도 좋 아 하 고 진미 인 곰발 바닥 도 좋 아 하 는데 , 두 가지 를 함께 얻 을 수 없 다면 당연히 후자 를 선택 할 것 이 다 . 또한 생도 내 가 원 하 는 것 이 고 , 의도 내 가 원 하 는 것 인데 이 두 가지 를 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 11 - 24 11 : 28 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 40 . 인류 의 성숙 을 위한 타 자녀 교육 
 소태 산 대종사 는 원불교 의 사업 목표 를 교화 · 교육 · 자선 으로 삼 았 다 . 왜 교육 과 자선 을 교화 와 함께 병행 해야 한다고 생각 했 을까 . 여러 이유 가 있 겠 지만 , 다양 한 눈높이 의 중생 제도 를 위한 또 다른 길 을 설한 것 으로 생각 된다 . 인류 문명 은 교육 으로부터 시작 되 었 다고 할 수 있 다 . 동 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 11 - 17 11 : 12 
 원 익선 교무 의 현대 문명 과 〈 정전 〉 39 . 지자 본위 와 선지식 
 중국 의 선종 이 발전 한 이유 중 하나 는 먼저 깨달 은 사람 을 선지식 으로 모셨 기 때문 이 다 . 수십 년 수행 을 한 사람 에 비해 오늘 입문 해서 깨달음 을 얻 은 사람 이 있 다면 , 그 자리 에서 인천 의 스승 이 되 었 던 것 이 다 . 물론 이 는 하루 아침 에 이루어진 것 은 아니 다 . 숱한 생 동안 굳 건 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 11 - 09 13 : 12 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 38 . 자력 양성 과 사회 적 대아 
 사요 는 사회 교리 인 동시 에 실천 윤리 라고 할 수 있 다 . 첫 번 째 의 자력 양성 은 정각 정행 으로부터 무아 봉공 에 이르 는 4 대강령 의 정신 축이 다 . 역사 적 현실 에서 는 민주 시민 사회 , 그리고 지구 공동체 발전 에 따른 의식 과 생활 방식 의 대전환 을 요구 하 는 메시지 이 기 도 하 다 . 자력 양성 의 강령 은 자 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 11 - 03 16 : 35 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 37 . 사요 와 사회 교리 
 사요 는 사회 교리 에 대한 중요 한 지침 이 된다 . 사회 교리 는 천주교 가 19 세기 후반 자본주의 와 공산주의 의 한계 , 노동자 와 자본가 의 관계 , 국가 의 의무 와 권리 등 인류 가 직면 한 새로운 사태 에 대한 자신 의 입장 을 제시 한 것 으로부터 출발 한다 . 그 이후 1960 년 대 제 2 차 바티칸 공의회 를 통해 세상 에 대한 교회 의 역할 을 강조 하 며 , 인류 가 직면 한 문제 들 에 대해 적극 적 으로 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 10 - 27 14 : 06 
 영화 ' 그레이트 디 베이 터스 ' 를 보 면 , 미국 역사 에서 흑인 차별 철폐 를 위해 약자 들 이 얼마나 많 은 노력 을 쏟 아 왔 는지 알 수 있 다 . 그 내용 은 차별 받 는 흑인 들 의 토론 팀 이 승승장구 하 여 마침내 백인 우월주의 의 상징 인 하버드대학 에서 백인 토론 팀 을 이기 는 것 이 다 . 먼저 ' 시민 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 10 - 20 15 : 20 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 35 . 사요 의 원리 
 불공 은 일원상 의 진리 를 인간 과 사회 에 구현 하 기 위한 길 이 다 . 진리 불공 은 진리 의 진공 한 체성 에 기도 함 과 동시 에 심신 을 청정 하 게 하 여 자연 중 감화 를 얻 어 자신 의 발원 을 성취 하 는 방법 이 다 . 사실 불공 은 진리 의 화현 이 자 죄 복 의 권능 을 가진 인간 불 을 포함 한 모든 처처 불 에 대한 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 10 - 13 15 : 13 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 34 . 법률 은 과 정의 
 법률 은 인도 정의 의 공정 한 법칙 이 라고 한다 . 인도 는 사람 이 지켜야 할 도리 이 며 , 정의 는 사회 구성원 모두 가 함께 지켜야 할 도리 를 말 한다 . 공정 한 법칙 은 이러 한 인도 정의 를 공평 하 고 바르 게 정해 놓 은 법식 과 규칙 을 말 한다 . 법률 피 은 에서 는 세 가지 를 제시 한다 . 첫째 는 성자 들 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 09 - 29 09 : 12 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 33 . 동포 은 과 자리이타 
 〈 논어 〉 의 안연 편 에 는 사마 우가 사람 들 은 형제 가 있 는데 나 만 혼자 인 것 같 다는 말 에 공자 의 제자 인 자하 가 그런 걱정 말 라며 , " 군자 가 공경 하 여 실수 가 없 고 , 사람 을 사귀 는데 공손 하 고 예의 를 갖추 면 사해 내 의 모두 가 형제 라 하 니 군자 가 어찌 형제 가 없 음 을 근심 하 겠 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 09 - 15 11 : 15 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 32 . 부모 은 의 참 된 뜻 
 효 는 단지 도덕 적 이 고 윤리 적 이 라는 막연 한 관념 을 넘어서 고 있 음 을 인간 은 경험 적 으로 보여 주 고 있 다 . 예 를 들 어 에서 는 빈천 한 집안 에 태어나 는 원인 에 대해 , 하나 는 부모 와 어른 그리고 스승 에게 효순 ( 孝順 ) 하 지 않 는 것 , 다른 하나 는 나 보다 나 은 이 를 받 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 09 - 08 11 : 39 
 응용 무념 의 도 는 천지 8 도 의 대표 다 . 이 도 를 체받 아서 동정 간 무념 의 도 를 양성 하 고 , 정신 · 육신 · 물질 로 은혜 를 베푼 후 에 관념 과 상 을 없 게 할 것 이 며 , 배은 에 대해서 도 미워하 고 원수 를 맺 지 말 라고 한다 . 대산 종사 는 천 지은 은 만물 에게 응용 무념 으로 덕 을 입혀 주 신 대시 주은 이 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 09 - 01 14 : 31 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 30 . 천지 팔도 와 12 광 불 
 천지 8 도 는 지극히 밝 은 도 , 지극히 정성 한 도 , 지극히 공정 한 도 , 순리 자연 한 도 , 광대 무량 한 도 , 영원불멸 한 도 , 길흉 이 없 는 도 , 응용 무념 한 도 이 다 . 이 도 의 결과 가 천지 의 덕 이 다 . 한마디 로 이 도와 덕 은 일원상 진리 의 속성 그대로 이 다 . 이 우주 는 법신불 의 드러 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 08 - 25 15 : 18 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 29 . 사단 과 사 은 
 맹자 의 시대 는 약육강식 이 횡행 하 는 전국 시대 로서 부국강병 으로 강자 가 되 는 것 이 국가 의 목표 였 다 . 병가 와 법가 의 사상 이 중용 되 고 , 이 를 지탱 하 기 위해 과도 한 부역 , 조세 , 병역 등 의 무거운 짐 을 지 게 하 여 민중 의 고통 이 하늘 을 찔렀 다 . 이 에 맹자 는 민중 을 살리 는 덕 을 갖춘 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 08 - 18 14 : 36 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 28 . 〈 주역 〉 과 은 
 동양 최고 지혜 의 서인 〈 주역 〉 은 일원상 진리 및 은 ( 恩 ) 사상 과 도 깊 은 관계 를 맺 고 있 다 . 〈 주역 〉 은 불교 처럼 생성 소멸 하 는 우주 의 흐름 속 에서 인간 도 함께 살아간다는 것 을 전제 한다 . 이런 만물 의 변화 를 천지 음양 의 상호 작용 으로 설명 하 고 있 는 것 이 다 . 특히 성인 은 , 하늘 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 08 - 11 14 : 54 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 27 . 은 의 세계관 
 왜 이 세계 는 은혜 인가 . 결론 부터 말 하 자면 공존 하 기 때문 이 다 . 우리 가 지구 또는 우주 안 에서 함께 사 는 한 서로 를 인정 하 고 도우며 살 수 밖에 없 다 . 사막 의 베두인족 은 환대 의 논리 가 있 다 . 어떤 낯선 사람 들 이 그 들 을 찾아와도 따뜻 하 게 맞이 한다 . 사막 에서 길 을 잃 고 해매 는 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 07 - 28 11 : 29 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 26 . 불교 의 사은 과 원불교 의 사은 
 사은 은 이미 불교 경전 에 등장 하 는 말 이 다 . 따라서 불교 와 원불교 의 사 은 관계 를 이야기 하 지 않 을 수 없 다 . 은혜 를 강조 하 는 것 은 이미 석존 의 시대 에 도 강조 되 었 다 . 〈 육방 예경 〉 에서 는 자산가 의 아들 이 부친 의 유언 에 따라 아침 일찍 왕사성 밖 에서 목욕재계 하 고 동서남북 상하 의 6 방 을 향해 예배 를 하 는데 그 의미 를 몰랐 다 . 석존 은 그 에게 그 이유 를 자상 하 게 설명 했 다 . 즉 동방 은 부모 를 , 남방 은 스승 을 , 서방 은 처자 를 , 북방 은 친구 를 , 하방 은 노비 나 고용인 을 , 상방 은 수행자 와 바라문 이 라고 하 셨 다 . 이 들 의 은혜 에 감사 하 는 예배 임 을 가르쳐 준 것 이 다 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 07 - 21 15 : 22 
 현대 문명 과 〈 정전 〉 25 . 사 은 신앙 의 현대 적 의미 
 사 은 신앙 은 현대 사회 가 요구 하 는 필수 불가결 한 가르침 이 다 . 인류 의 미래 는 이 사은 의 은혜 에 달려 있 다 . 그 이유 는 무엇 인가 . 첫째 는 전통 적 윤리 는 물론 기성 종교 들 이 가지 고 있 는 윤리 의 한계 를 돌파 하 고 있 다 . 현실 에서 볼 때 , 20 세기 는 전쟁 과 살육 의 시대 였 다 . 그러나 어떤 . .. 
 정전 | 원익선 교무 | 2017 - 07 - 14 11 : 04