[ 네 하나님 여호와 를 사랑 하 고 그 모든 길 로 행하 면 그 의 명령 과 규례 와 법도 를 지키 라 하 는 것 이 라 ] ( 신명기 30 : 1 ~ 20 ) 1 ~ 10 절 , 만일 이스라엘 이 하나님 께 불순종 하 므로 28 : 15 ~ 68 에 언급 한 것 과 같 은 저주 를 받 았 다고 할지라도 그 들 이 회개 하 고 돌아오 기 만 하 면 하나님 께서 다시금 그 들 을 회복 시켜 주 시 고 큰 축복 을 베풀 어 주 실 것 이 라는 위로 와 소망 의 메시지 입니다 . 상한 갈대 도 아주 꺾 지 아니하 시 고 꺼져 가 는 등불 도 아주 끄 지 아니하 시 며 긍휼 베푸 시 기 를 원하 는 하나님 의 사랑 그리고 그분 의 애태우 시 는 마음 , 바로 이것 이 본 단락 에 나타난 모세 설교 의 주제 입니다 . 이 처럼 택한 백성 을 향한 하나님 의 사랑 은 그 들 의 죄악 이 아무리 극악 한 것 일지라도 능히 그것 을 소멸 해 버리 고 맙니다 . 그러 한 하나님 의 사랑 은 “ 내 가 어찌 악인 의 죽 는 것 을 조금 인들 기뻐하 랴 그 가 돌이켜 그 길 에서 떠나 서 사 는 것 을 어찌 기뻐하 지 아니하 겠 느냐 ” 는 말씀 에 극명 하 게 잘 나타나 있 습니다 . 이러 한 점 으로 미루 어 볼 때 앞서 언급 된 하나님 의 저주 는 절대 저주 를 위한 저주 가 아니 라 연단 을 위한 징계 요 , 회개 를 독촉 하 는 사랑 의 채찍 임 을 알 수 있 습니다 . 이 처럼 자비 와 긍휼히 심판 과 저주 를 이기 는 하나님 의 사랑 과 은혜 가 있 기 때문 에 오늘날 에 도 우리 모든 성도 는 멸망 당하 지 않 고 마침내 구원 에 이를 수 있 습니다 . 11 ~ 14 절 , 모세 는 이스라엘 이 비록 범죄 하 였을 지라 도 회개 하 고 돌아와 하나님 의 말씀 에 순종 해야 한다고 촉구 한 앞 단락 과 관련 하 여 하나님 의 말씀 은 절대 인간 이 지키 기 어려운 것 이 아님 을 역설 하 고 있 습니다 . 이 를 위해 모세 는 율법 의 평이성 과 인접 성 을 수사학 적 으로 묘사 합니다 . 하나님 의 말씀 은 절대로 하늘 에 있 는 것 도 아니 며 , 바다 에 있 는 것 도 아니 라면서 누구 나 다 이해 하 고 할 수 있 는 일 이 라고 강조 합니다 . 이러 한 본문 은 불순종 에 대한 변명 곧 ‘ 율법 이 너무 어려워서 그 도 를 깨닫 지 못했 기 때문 에 ’ 혹은 ‘ 율법 이 너무 접하 기 어려워서 그 도 를 들 을 수 없 었 기 때문 에 ’ 따위 의 변명 이 어불성설 에 지나 지 않 음 을 분명히 일깨워 줍니다 . 이 점 은 오늘날 복음 의 도 에서 도 마찬가지 입니다 . 15 ~ 20 절 , 29 : 1 이하 에서부터 선포 된 ‘ 모압 평시 언약 ’ 의 마무리 부분 이 자 사실상 본 서 전체 의 총 결론 부분 으로서 다시 한 번 모세 가 백성 들 에게 하나님 의 말씀 에 순종 할 것 을 명령 적 으로 권고 합니다 . 모세 는 백성 들 에게 순종 과 불순종 에 따른 축복 과 저주 의 원리 를 다시금 요약 해서 제시 한 후 불순종 으로 말미암 는 저주 와 사망 의 길 을 버리 고 순종 으로 말미암 는 축복 과 생명 의 길 을 택하 라고 엄숙히 경고 하 고 있 습니다 . ◆ 우리 가 때로 환난 에 처할 때 , 무엇 보다 도 먼저 하나님 의 말씀 을 생각 도록 합시다 . 그리고 그 말씀 에 자신 의 모습 을 비춘 후 회개 하 도록 합시다 . 그 다음 하나님 께서 요구 하 시 는 바 구체 적 으로 순종 의 자리 에 나아가 도록 합시다 . 그리 할 때 바로 그 순간 이 회복 의 시작 이 요 완성 의 디딤돌 이 되 는 것 입니다 . ● 하나님 께서 는 우리 가 돌아오 길 기다립니다 . 마음 의 할례 를 받 은 자 로서 나 에게 죄 를 짓 게 하 는 것 들 을 제거 하 길 원합니다 . 성령 님 의 음성 과 하나님 의 말씀 에 귀 를 기울이 며 , 생명력 있 는 삶 을 살 기 를 원합니다 . 복음 을 쉽 게 받아들이 고 믿 을 수 있 도록 나 를 도와 주 시 길 기도 합니다 .