드디어 장로 장립식 이 예고 되 었 던 27 일 주일 이 다 . 새벽 5 시 30 분 에 해남 에서 출발 하 여 광주 를 거쳐 대 구 우리 교회 까지 가 면서 행여 걱정 했 다 . 요즘 은 예배 시간 에 자리 가 꽉 찰 걸 ? 작년 에 언젠가 왔 을 때 그때 도 거의 차 있 었 던 것 같 은데 . .. 우리 다섯 명 이 편하 게 앉 을 자리 가 없 으면 어떡 하 지 ? 그런데 그건 말 도 되 지 않 는 염려 거리 였 다 . 생각 보다 도 더 자리 가 많이 남 아 있 어서 오히려 뻥 - 쪘 다 . 저렇게 떨어지 는 은혜 의 단비 라면 . .. 진짜 너무 아깝 다 . 우리 만 듣 기 가 너무나 송구 스럽 고 , 황송 스럽 고 , 죄송 스럽 고 , 미안 스럽 고 . .... ‘ 우리 교회 ’ 에 올 때 마다 설교 전 에 부르 는 찬송 을 제대로 불러 본 적 이 없 다 . 이상 하 게 온 몸 에 기운 이 하나 도 없 다 . 그래서 가만히 듣 고 만 있 으면 몸 에 기운 이 더 빠지 면서 , 그런데 도 붕붕 공중 에 떠 있 는 느낌 도 들 고 . 특히 ( 이제 는 장로 가 되 신 ) 최 장로 님 의 낮 게 깔리 는 베이스 음 에 몸 이 실려 나가 는 것 같 다 . 혼돈 스러운 소리 들 전체 를 어찌나 한 몸 으로 묶 어 가 는지 , 듣 고 만 있 어도 이대로 모든 현실 이야기 들 랑 다 멈춰 버렸으면 하 는 마음 간절 해진다 . 가만 있 게 만드 는 베이스 음 , 가만 있 게 만드 는 주 이름 , 예수 . .. 오늘 이근호 목사 님 의 설교 는 마가복음 2 : 23 ~ 28 절 까지 이 다 . ( 막 2 : 23 ) 안식일 에 예수 께서 밀밭 사이 로 지나가 실 새 그 제자 들 이 길 을 열 며 이삭 을 자르 니 ( 막 2 : 24 ) 바리새인 들 이 예수 께 말 하 되 보 시 오 저희 가 어찌하 여 안식일 에 하 지 못할 일 을 하 나이까 ( 막 2 : 25 ) 예수 께서 가라사대 다윗 이 자기 와 및 함께 한 자 들 이 핍절 되 어 시장 할 때 에 한 일 을 읽 지 못하 였 느냐 ( 막 2 : 26 ) 그 가 아비아 달 대제사장 때 에 하나님 의 전 에 들어가 서 제사장 외 에 는 먹 지 못하 는 진설병 을 먹 고 함께 한 자 들 에게 도 주 지 아니하 였 느냐 ( 막 2 : 27 ) 또 가라사대 안식일 은 사람 을 위하 여 있 는 것 이 요 사람 이 안식일 을 위하 여 있 는 것 이 아니 니 ( 막 2 : 28 ) 이러 므로 인자 는 안식일 에 도 주인 이 니라 1 . 밀밭 사이 로 지나가 시 는 예수 님 이야기 다 . 요즘 이런 이야기 는 기사 거리 가 ( 수다 거리 도 ) 아니 다 . 좋 다 , 나쁘 다 . .. 가 아니 라 ‘ 언제 그랬었었 어 ? ’ 라고 지나쳐 지 는 . .. 우리 와 아무 상관 도 없 는 일 이 니까 . 사도행전 24 장 에 보 면 당시 의 유대 인 들 은 예수 님 에 대하 여 “ 나사렛 이단 의 괴수 ” 라고 인식 하 고 있 었 음 을 알 수 있 다 . 의인 과 악인 의 부활 을 얘기 하 는 그 사람 , 죽 은 자 까지 가른다는 이상 한 교 , 유대 인 들 은 그때 까지 그 들 이 알 았 고 힘써 지켜왔 던 하나님 과 너무나 다른 그 나사렛 괴수 의 이야기 는 말 도 되 지 않 는 , 기분 나쁜 이야기 였 다 . 에베소서 2 장 2 절 에 보 면 ‘ 너희 는 공중 의 권세 잡 은 자 ( 사탄 ) 를 따랐 다 ’ 고 한다 . 주 의 말씀 을 순종 하 지 않 았 다는 증거 이 다 . 우리 가 그렇 다 . 그러므로 의인 과 악인 의 부활 을 얘기 하 는 성경 은 , 예수 믿 는 것 이 란 , 모두 끌어모아 심판 하 시 는 예수 님 께 순종 하 라는 것 이 며 교회 믿 지 말 고 예수 만 믿 으라는 하나님 의 뜻 이 다 . 그러나 우리 는 그 < 이단 의 괴수 > 라는 말 을 안 들을라고 얼마나 용쓰 는지 . 사람 들 눈치 를 보 면서 . 즐겨 들어야 하 는 데 도 말 이 다 . 이단 의 괴수 와 동행 하 는 예수 님 의 제자 들 은 예수 님 이 끌 고 가 는 인생 들 이 다 . 혼자 서 살 면 잘 살 수 있 다 . 누군가 에게 죽 을 일 도 없 다 . 그런데 왜 주 와 동행 해야 되 는가 ? 바리새인 들 에게 있 어서 하나님 의 법 은 육적 으로 지켜 낸다는 의미 였 다 . 법 은 혼자 사 는데 아주 적절 한 것 이 다 . 잘 지켜서 얼마 든지 훌륭 한 사람 될 수 있 다 . 법 을 의식 하 게 되 면 선악 판단 에 몰두 하 게 되 고 , 경계 가 생긴다 . ( 자기 를 자랑 하 게 되 고 정죄 가 생긴다 ) 예수 님 이 동행 하 는 세계 는 법 이 중요 한 게 아니 라 ‘ 예수 님 이 내게 무얼 제공 하 느냐 ? ’ 가 중요 하 다 . 예수 님 과 의 동행 은 법 이 철폐 된다는 뜻 이 다 ( 25 절 ) . 바리새인 들 은 묻 는다 . 왜 거룩 한 안식일 에 해서 는 안 될 일 을 하 느냐 ? 예수 님 의 답변 은 ‘ 법 ’ 이 아니 고 ‘ 먹 는 이야기 ’ 다 . 대제사장 만 먹 을 수 있 는 진설병 , 그 거룩 한 떡 을 , 안 거룩 한 보통 의 사람 도 먹 을 수 있 게 되 었 다는 하나님 말씀 의 원래 의 취지 가 선포 된다 . 안식일 법 의 완성 으로 경계선 이 철폐 되 었 다 ! 안식일 을 지켜서 하나님 나라 에 들어가 고자 용쓰 는 바리새인 들 에게 “ 거룩 의 영역 에 속한 것 들 이 , 하늘 의 것 까지 먹 을 수 있 는 은혜 가 , 어떻게 우리 에게 제공 되 는가 ? 어떻게 성취 되 는가 ? ” 를 알려 주 는 말씀 이 오늘 안식일 의 의미 에 대한 예수 님 의 해석 이 다 . 배고픈 사람 들 을 배부르 게 한 다윗 , 목마른 죄인 들 에게 영원 한 생수 를 주 신 예수 님 은 안식일 의 완성 이 다 . 사람 이 안식일 을 위하 여 있 는 것 이 아니 라 안식일 이 사람 을 위하 여 있 다 . 예수 님 은 안식일 의 주인 이 다 . 그러므로 안식일 법 은 인간 들 이 지키 는 것 이 아니 라 동행 하 시 는 예수 님 과 의 동행 의 의미 를 알려준다 . “ 볼지어다 내 가 문 밖 에 서 서 두드리 노니 누구 든지 내 음성 을 듣 고 문 을 열 면 내 가 그 에게 로 들어가 그로 더불 어 먹 고 그 는 나 로 더불 어 먹 으리라 ” ( 요한 계시록 3 : 20 ) 요한복음 6 장 32 절 이하 에 도 보 면 안식일 은 뭔가 생산 되 는 것 임 을 알려 준다 . 배고픈 자 에게 영원 한 생명 을 주 는 최종 상태 ! 예수 님 과 함께 밀밭 을 지나가 야 안식일 법 이 지켜 지 는 것 이 다 . 홀로 가 아니 다 . 홀로 사 는 것 , 홀로 지키 는 법 을 왜 그렇게 자랑 스러워 하 는가 ? 무엇 무엇 을 하 고 , 무엇 무엇 을 하 지 말 고 . .. 등 은 육체 의 일 이 다 . 이렇게 본인 이 지켜서 본인 이 구원 받 는 방식 으로 는 , 주일 지키 고 지 옥 가 는 일 이 생긴다 . 지키 나 안 지키 나 지 옥 가 야 마땅 한 우리 였 다 . 그러나 사도 바울 은 골로새서 2 장 10 - 16 절 에서 십자가 의 승리 를 선포 한다 . 할례 , 육적 , 세례 , 장사 , 일으키 심 , 죄 , 증서 , 도말 , 권세 , 십자가 승리 . .. 무슨 말 인가 ? 곧 예수 님 이 다 이루 셔서 우리 는 그냥 ' 공짜 로 ' 이 모든 걸 다 받 았 다는 뜻 이 다 . 배고픔 과 핍절 로 이어지 는 이 세상 에서 자신 의 운명 을 모른 채 , 자기 것 이 따로 있 다는 게 죄이 다 . 내 것 이 있 으면 잘 지키 고자 하 는 법 에 따라 살 게 되 므로 , 주 님 과 의 소통 은 의미 가 없 다 . 나 의 것 은 무너져야 한다 . 주 님 과 동행 하 기 에 , 몸 이 그리스도 의 것 이 기 에 더 이상 그림자 같 은 법 을 따를 수 는 없 다 . 죄 를 안다고 구원 되 는 것 도 아니 다 . 의문 에 쓴 증서 ( 법 ) 가 도말 ( 너 는 죽 는 꼬라지 ) 되 어야 한다 . 주 님 은 법 을 찢 어 버리 셨 다 . 내 것 자체 를 인정 하 지 않 는다는 의미 이 다 . 우리 안 에 있 는 법 이 도말 되 면서 우리 는 빈 봉다리 가 되 고 , 그곳 에 십자가 의 창조 의 능력 만 고스란히 남 는다 . 주 님 의 피 와 살만 이 영생 이 다 ! 2 . 동행 하 여 먹 는 점심 식사 진짜 맛있 다 . 실수 로 두 팀 이 해 와서 더 풍성 해졌 다는 소문 . 함께 먹 는 것 만큼 더 행복 한 것 이 있 을까 싶 다 . 염치 불구 하 고 더 가져다 먹 었 다 . 솔직히 더 먹 고 싶 었 으나 참 았 다 . 먹 는 것 만큼 큰 유혹 이 없 다 . 이어지 는 이야기 시간 , 궁시렁 , 속닥속닥 . .. 어쩔 때 는 딱히 할 말 없 고 , 안 했 으면 좋 았 을 뻔 한 말 들 도 괜시리 터지 곤 하 지만 그냥 마주 보 고 있 는 순간 들 이 행복 해서 다짜고짜 과자 만 많이 먹 어 댔 다 . 우란 이 아빠 집사 님 ( 갑자기 이름 이 생각 이 안 나 네 ) 푸짐 한 간식 , 고마워요 . .. 3 . 오후 5 시 , 원근 각처 ( ? ) 에서 개혁 노회 목사 님 들 이하 몇 명 의 성도 님 들 이 더 오 시 고 , 장로 장립식 이 거행 되 었 다 . 여러 가지 보 지 못하 던 순서 가 지나가 고 , 약간 의 혼돈 스러움 이 말끔 하 게 정리 되 는 듯 한 녹매 교회 구득 영 목사 님 의 권면 의 말씀 이 가볍 게 펼쳐졌 다 . 얼마 전 에 방문 했 던 그 교회 교인 들 에 의하 면 구 목사 님 은 ‘ 마치 새털 같이 가벼운 분 ’ 이라고 했 다 . 실제로 몸무게 가 너무 많이 빠져서 , 예전 의 듬직 함 을 알 고 있 던 사람 들 은 저 가 과연 누구 런가 . .. 의아 해 했 다 . ... ‘ 혼돈 ’ 이 라는 것 은 좋 은 것 입니까 ? 나쁜 것 입니까 ? 우리 는 질서 있 는 것 을 좋 아 합니다 . 그럴싸한 것 이 보 기 좋 습니다 . 규정 된 것 , 안정 된 것 을 좋 아 합니다 . 그러나 우리 는 혼돈 과 질서 를 나누 어서 볼 입장 이 안 됩니다 . 우리 모두 는 선악과 를 따먹 은 아담 으로 처리 되 어서 죄인 된 입장 에 놓여 있 을 뿐 입니다 . 새로운 세계 , 우리 눈 에 보이 는 아름답 고 탄탄 한 것 들 은 허상 에 불과 합니다 . 그러나 요한 계시록 13 장 에 는 성도 들 로 하여금 빛 의 세계 를 잊어버리 도록 , 예수 님 에게서 끊 어 지 도록 꼬시 고 있 는 , 능력 이 대단 한 마귀 의 정체 가 나와 있 습니다 . .. 마귀 가 어떤 자 입니까 ? 단독 으로 하나님 앞 에 까지 가 서 하나님 과 맞대면 하 는 출중 한 능력자 로 나와 있 지 않 습니까 ? ... 그러나 우리 가 걱정 할 일 은 아닙니다 . 하나님 의 창조 작업 은 혼돈 에서 시작 되 었 습니다 . 우리 가 질서 있 는 , 보 기 좋 은 삶 을 규정 해서 나아가 는 것 이 아니 라 새 창조 의 완성 이 신 예수 님 께 맡겨 드려야 합니다 . 우리 는 혼돈 이 면 족 합니다 . ( 죄인 을 부르 러 온 예수 님 입니다 ) 우리 는 ‘ 혼돈 ’ 으로 돌아가 야 합니다 . 힘들 고 어려우 면 예수 님 생각 . .. 납니까 ? 아닙니다 . 잠 만 자 고 싶 습니다 . 예수 님 생각 안 나 요 . 제 가 아침 6 시 에 일어나 서 밤 12 시 1 시 까지 돈 까스 배달 하 다 집 에 들어가 면 예수 님 생각나 는 것 이 아니 라 잠 만 자 고 싶 습니다 . 그런 저 에게 어느 날 자매 님 부부 가 찾아왔 습니다 . 모이 자고 . .. 제 가 그럼 한 달 에 한 번 만 모이 자고 했 습니다 . 바쁘 고 피곤 하 니까요 . 그런데 2 주 에 한 번 씩 모이 자고 하 더니 . ..( 얌전 한 자매 님 인데 ) . .. 요즘 은 매주 모이 고 있 습니다 . 말씀 을 안 볼 수 없 습니다 . ( 모임 에 힘쓰 는 교회 , 말씀 을 안 들 을 수 없 듯이 ) 말씀 속 에서 만 이 예수 님 을 만날 수 있 습니다 . 얼마나 예수 님 이 좋 은 지요 . 요즘 은 인생 을 새롭 게 살 고 있 는 것 같 습니다 . .. “ 너희 조상 아브라함 은 나 의 때 볼 것 을 즐거워하 다가 보 고 기뻐하 였 느니라 ” ( 요한복음 8 : 56 ) 4 . 문득 저만치 강대상 앞자리 에 물 머금 은 새순 이 보였 다 . 나 도 따라 물 을 머금 었 다 . 동행 하 는 자 앞 에서 우리 는 서로 물 을 머금 는다 . 나 만 위하 는 생활 을 하 다가 문득 문득 , 영생 하 도록 솟아나 는 샘물 앞 에서 우리 는 다 촉촉 해진다 . 그렇게 하 여 장로 장립식 이 끝났 다 . 육신 의 피곤 함 을 뚫 고 고마운 마음 만 남 는다 . 장로 장립식 이 별 일 인가 ? 아무 것 도 아니 다 . 단지 이런 분주 함 을 통해서 조차 주 의 말씀 이 선포 되 고 들려 진다는 게 신기 하 고 놀라울 뿐 이 다 . 일 도 아닌 것 으로 불러서 , 일 하 지 않 고 값 없이 받 아 누리 는 영원 한 생명 의 말씀 을 붙여 주 시 니 이 아니 기쁠 손 가 . 법 이 철폐 된 자리 에서 , 주 님 과 동행 하 여 밀밭 을 지나가 는 그리스도 의 몸 된 지체 들 이 ‘ 서로 사랑 ’ 이 되 어 향기 로 넘쳤 다 . 서울 로 , 인천 으로 , 울산 으로 , 부산 으로 , 창원 으로 , 광주 로 , 또 . .....(*)