결론 적 으로 , 두 작품 을 통해서 볼 때 아 쿠닌 의 대중 소설 ( 추리 탐정 소설 ) 은 선언 되 고 규정 된 ‘ 호모 소비 에 티 쿠스 ’ 로서 의 대중 을 위한 문학 이 아니 다 . 그것 은 완전히 새로워진 러시아 의 사회 ㆍ 정치 적 현실 에서 이른바 “ ‘ 중산 층 ’ 에 부합 하 는 정신 적 양식 으로서 의 프로젝트 문학 ” 이 거나 혹은 러시아 에서 처음 으로 형성 된 ‘ 소비자 ’ 로서 의 대중 , 다원 화 된 기호 와 취향 을 지닌 대중 을 위한 문학 이 다 . 이 독자 들 은 러시아 문학 에서 처음 으로 등장 하 는 , 영국 적 인 절제 와 시민 의 의무 에 충실하 게 법 을 준수 하 는 주인공 , 자신 을 사랑 하 고 멋 도 부리 며 평온 하 고 절제 된 생활 을 하 는 최초 의 ‘ 문명 화 된 개인 ’ 을 만나 게 된다 . 러시아 문학 에서 한 번 도 가르쳐 주 지 않 았 던 문명 적 정보 들 과 개인 의 사 적 자유 ( 프라이버시 ) 영역 은 아 쿠닌 을 통해 포스트 소비 에 트 의 러시아인 들 에게 폭발 적 인 흡인력 을 얻 게 되 고 , 그것 을 누리 고 싶 다는 욕망 을 강렬 하 게 자극 한다 . 아마도 그것 은 1960 년 대인 들 ( шестидесятники ) 이 헤밍웨이 의 소설 과 비틀즈 의 스타일 속 에서 처음 발견 하 고 향수 를 느꼈 지만 실현 할 수 없 었 던 바로 그 ‘ 사 적 인 삶 ’ 인지 도 모르 겠 다 . 이러 한 구상 역시 아 쿠닌 이 “ 많 은 구성 요소 를 지닌 , 정교 한 설계도 ” 를 가지 고 이성 적 으로 구성 한 문학 프로젝트 의 중요 한 요소 일 것 이 다 .