♬ 406 , 410 말씀 : 고전 15 장 1 - 11 절 제목 : 나 자신 을 인정 합시다 현대 사회 는 급속 하 게 변화 를 요구 하 는 광속 의 시대 입니다 . 무엇 을 하 던지 금방 질려서 새로운 것 을 디자인 하 고 , 생산 해야 지만 경쟁 사회 에서 살아남 을 수 있 습니다 . 제 가 몇 해 전 에 아버지 께서 특허청 에서 사각 해소 백 밀러 를 이 지역 에 독점 판매 권 을 획득 해서 제 가 영업 을 조금 한 적 이 있 습니다 . 그런데 머지않아 안타까운 소식 을 접했 습니다 . 그것 은 다름아닌 자동차 의 부속품 에 해당 하 는 백 밀러 가 차 가 디자인 되 어서 나올 때 마다 변경 되 기 때문 에 자동차 백 밀러 를 만들 었 던 중소기업 이 그 변화 를 못 견뎌서 쓰러졌 다는 얘기 였 습니다 . 또한 오늘날 의 사회 는 진화 론 적 인 사고 로 말미암 아 인간 의 이성 으로 합리 적 인 것 을 추구 하 고 , 진화 론 이 현대 기술 과 결합 하 면서 무한 한 물질 적 풍요 와 기술 에 의한 테크노 피아 에 대한 환상 을 만들 었 고 , 현대 의 유전 공학 과 진화 론 의 결합 되 어 유전 공학 의 지식 을 통해 인간 은 피조물 로서 의 아이덴티티 를 망각 하 고 전능 한 창조주 의 위치 로 자신 을 격상 시키 고 있 는 세상 가운데 우리 는 살 고 있 습니다 . 그러 면서 도 약육강식 과 같 은 동물 의 세계 가 인간 사회 에서 그대로 적용 되 어 있 기 도 하 고 , 생존 을 위해 나 보다 약자 를 이용 해 밟 고 서 는가 하 면 , 사회 구조 는 어떤 동기 부여 나 과정 을 중시 하 기 보 다는 실적 위주 의 결과 적 능력 을 지향 함 으로 결국 인간 의 기계 화 와 비 인간 화 되 고 말 았 습니다 . 참으로 이 시대 는 인간 성 상실 의 시대 라고 말 해도 과언 이 아닐 정도 로 인간 의 동정 은 오히려 승진 을 목표 로 하 는 야수 들 의 먹이 감 으로 전락 해 버렸 습니다 . 이런 시대 에 우리 에게 부활 의 소망 이 없 다면 우린 아마 이 땅 에 사 는 가치 를 못 느낄 것 입니다 . 오늘 본문 이 들 어 있 는 15 장 은 부활 장이 라 하 여서 우리 신앙 에 있 어서 핵심 적 인 교리 를 가르쳐 줍니다 . 바울 은 고린도 의 일부 교인 들 이 부활 을 부인 했 기 때문 에 이 글 을 썼 는데 , 만약 에 죽 은 자 의 부활 이 없 다면 그리스도 도 다시 사 시 지 못했 을 것 이 고 , 복음 전파 도 헛 것 이 며 , 믿음 도 헛 것 이 고 , 신자 들 은 여전히 죄 가운데 있 을 것 이 며 , 주 안 에서 죽 은 자 들 도 멸망 할 것 이 고 , 믿 는 자 가 모든 사람 중 에서 가장 불쌍 한 존재 가 될 것 이 라며 부활 에 대하 여 확실 하 게 주장 합니다 . 바울 이 부활 을 증거 하 는 가운데 오늘 우리 가 읽 은 본문 은 우리 부활 신앙 의 핵심 이 라고 말 할 수 있 는데 그것 은 예수 그리스도 의 부활 을 성경 의 예언 대로 그리스도 가 살아나 셨 다고 하 는 것 과 그리스도 의 부활 의 증인 들 이 아직 도 살 아 있 다는 것 과 자신 이 다메섹 도상 에서 의 그리스도 를 경험 한 것 을 말 하 고 있 기 때문 입니다 . 이 본문 에서 바울 은 자신 이 예수 그리스도 를 핍박 하 고 기독교 인 들 을 잡 아 죽이 던 자 였 지만 하나님 의 은혜 로 사도 가 되 었 음 을 고백 하 고 있 습니다 . 참으로 ‘ 나 의 나 된 것 은 하나님 의 은혜 로 다 ’ 라는 고백 은 바울 자신 이 어떤 자 였 는지 에 대해 자신 을 인정 하 는 귀한 고백 인 것 입니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 부활 의 소망 을 확신 하 며 살아가 시 면서 사도 바울 처럼 ‘ 나 의 나 된 것 은 하나님 의 은혜 로 다 ’ 라는 고백 이 일평생 여러분 들 의 입술 로 고백 할 수 있 기 를 소원 합니다 . 여러분 우리 는 이렇게 자기 자신 을 인정 하 며 하나님 앞 으로 나아가 야 할 줄 로 믿 습니다 . 그렇 다면 우리 가 인정 해야 할 나 자신 은 무엇 이 있 을까요 ? 첫째 로 , 우리 는 죄인 된 나 를 인정 해야 합니다 . 성경 은 “ 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 하나님 의 영광 에 이르 지 못 였 다고 ( 롬 3 : 23 ) ” 하 면서 “ 기록 한 바 의인 은 없 나니 하나 도 없 으며 깨닫 는 자 도 없 고 하나님 을 찾 는 자 도 없 고 다 치우쳐 한 가지 로 무익 하 게 되 고 선 을 행하 는 자 는 없 나니 하나 도 없 도다 저희 목구멍 은 열린 무덤 이 요 그 혀 로 는 속임 을 베풀 며 그 입술 에 는 독사 의 독 이 있 고 그 입 에 는 저주 와 악독 이 가득 하 고 그 발 은 피 흘리 는 데 빠른 지라 파멸 과 고생 이 그 길 에 있 어 평강 의 길 을 알 지 못하 였 고 저희 눈 앞 에 하나님 을 두려워함 이 없 느니라 함 과 같 으니라 ( 롬 3 : 10 - 18 ) ” 고 말 합니다 . 그렇 습니다 ! 우리 는 아담 으로부터 유전 되 어 오 는 원죄 로 말미암 아 죄 성 을 가지 고 있 습니다 . 원죄 는 하나님 의 의지 에 대한 본래 적 지식 과 분별력 을 상실 하 여 영 적 으로 인간 에게 선 이 조금 도 없 고 , 도덕 적 왜곡 만 이 남 은 상태 를 말 합니다 . 이것 을 전적 부패 라고 말 합니다 . 우리 의 의지 로 는 원죄 를 해결 할 능력 이 없 는 죄 성 을 안 고서 태어난 것 입니다 . 그러므로 우리 가 죄인 임 을 인정 해야 하 는 것 입니다 . 이러 한 우리 의 모습 을 사도 바울 도 벗 어 보 려고 몸부림 을 쳐 보 았 으나 능력 밖 이 었 습니다 . 그 는 고백 하 기 를 “ 내 가 원 하 는 바 선 은 하 지 아니하 고 도리 어 원치 아니하 는 바 악 은 행하 는도다 만일 내 가 원치 아니하 는 그것 을 하 면 이 를 행하 는 자 가 내 가 아니요 내 속 에 거하 는 죄 니라 그러므로 내 가 한 법 을 깨달 았 노니 곧 선 을 행하 기 원 하 는 나 에게 악 이 함께 있 는 것 이 로다 내 속 사람 으로 는 하나님 의 법 을 즐거워하 되 내 지체 속 에서 한 다른 법 이 내 마음 의 법 과 싸워 내 지체 속 에 있 는 죄 의 법 아래 로 나 를 사로잡 아 오 는 것 을 보 는도다 오호라 나 는 곤고 한 사람 이 로다 이 사망 의 몸 에서 누가 나 를 건져 내 랴 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 께 감사 하 리로다 그런즉 내 자신 이 마음 으로 는 하나님 의 법 을 , 육신 으로 는 죄 의 법 을 섬기 노라 ( 롬 7 : 21 - 25 ) ” 고 했 습니다 . 여러분 날 마다 나 는 죄인 임 을 하나님 께 고백 하 면서 하나님 의 은혜 에 감사 할 수 있 기 를 주 님 의 이름 으로 부탁 을 드립니다 . 둘째 로 , 우리 는 구원 받 은 나 를 인정 해야 합니다 . 여러분 바울 이 그렇게 하나님 의 법 과 육신 의 법 가운데 서 몸부림치 면서 죄인 된 자신 을 고백 하 면서 이렇게 고백 합니다 . “ 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 이 는 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너 를 해방 하 였음이 라 ( 롬 8 : 1 - 2 ) ” 할렐루야 ! 우리 서안 양 교회 가 속한 성결 교단 은 사중 복음 을 중심 으로 정빈 과 김상중 에 의해 시작 된 민족 자생 적 교단 이 며 , 사중 복음 의 선교 적 사명 을 지속 적 으로 계승 하 여 지키 어 이 땅 에 성결 의 복음 이 변질 되 어 가 는 기독교 세계 를 다시 성결 케 하 는 역사 적 사명 을 가진 교단 이 며 , 또한 교회 입니다 . 바울 이 말 했 듯이 “ 이 후 로 는 누구 든지 나 를 괴롭 게 말 라 내 가 내 몸 에 예수 의 흔적 을 가졌 노라 ” 처럼 예수 의 흔적 을 가진 정빈 , 김상중 에 의해 이 땅 에 진정한 복음 의 뿌리 가 놓여졌 다는 것 입니다 . 여러분 안 에 예수 그리스도 의 흔적 이 있 기 를 바랍니다 . 사중 복음 의 의미 는 ‘ 모든 사람 은 예수 그리스도 를 믿 음 으로 거듭나 서 새 생명 을 얻 고 , 신앙 으로 새로운 삶 을 시작 하 게 되 고 , 새 생명 을 얻 은 사람 은 성령 의 은혜 로 성결 한 새 사람 으로 자라 난다는 것 입니다 . 그리고 우리 주 예수 그리스도 의 능력 으로 믿음 의 기도 에 응답 으로 병든 자 와 괴로움 을 당하 는 자 등 을 고치 는 것 을 말 하 며 , 우리 주 님 을 마지막 때 에 우리 를 영화 롭 게 하심 을 믿 으며 기다리 는 신앙 을 말 합니다 . ’ 아 동부 에서 설교 할 때 아이 들 에게 우리 는 예수 님 짜리 라는 설교 를 자주 합니다 . 하나님 께서 우리 를 위해 독생자 예수 그리스도 의 피 값 주 고 사셔서 우리 를 하나님 앞 에서 나라 와 제사장 으로 삼 으신 것 을 믿 으시 기 바랍니다 . ( 근거 . 계 5 : 7 - 10 ) 그러므로 우리 는 구원 받 은 나 자신 을 인정 하 면서 가치 있 는 삶 을 추구 하 며 살 아야 하 는 것 입니다 . 우리 는 이 땅 에서 구원 받 은 성도 답 게 하나님 을 사랑 하 며 , 그 사랑 을 실천 하 며 이웃 을 향해 눈 을 돌릴 수 있 어야 합니다 . 그것 이 바로 구원 받 은 나 자신 을 인정 하 며 사 는 삶 인 것 입니다 . 그렇게 참 다운 교회 를 이뤄 가 는 것 이 우리 를 위해 독생자 를 아낌없이 내어주 신 하나님 의 뜻 이 아닐까 생각 합니다 . 지금 도 하나님 의 인생 에 대한 구원 의 경륜 은 계속 되 고 있 습니다 . 제 가 지난 주 에 2 박 3 일 동안 강원도 고성 에 친가 식구 들 과 모처럼 만 에 휴가 를 다녀왔 습니다 . 그리고 5 일 에 주일 사역 을 하 고 , 6 일 에 일터 로 갔었 습니다 . 거기 에서 작 은 깨달음 이 있 었 습니다 . 매일 같 은 생활 방식 에서 잠시 일탈 되 었 던 것 은 나만 이 었 다는 것 입니다 . 모든 것 은 똑같 은 시간 에 똑같 은 방식 으로 똑같이 시간 은 흘러가 고 있 었 다는 것 이 었 습니다 . 단지 저 만 달랐 었 다는 것 입니다 . 이 세상 의 모든 것 이 변하 고 , 아무리 빨리 변화 한다 할지라도 하나님 의 인생 에 대한 구원 의 계획 하 심 과 아들 을 다시 보내 시 기 로 약속 하 신 그 기한 은 다가오 고 있 다는 것 을 믿 으시 기 바랍니다 . 여러분 들 은 구원 받 은 자기 자신 을 인정 하 시 면서 하나님 의 은혜 에 감사 하 시 기 바랍니다 . 셋째 로 , 보장 된 승리 를 향해 달려가 고 있 는 자기 자신 을 인정 하 시 기 를 바랍니다 . “ 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 터 위 에 세 우심 을 입 은 자라 그리스도 예수 께서 친히 모퉁이 돌 이 되 셨 느니라 그 의 안 에서 건물 마다 서로 연결 하 여 주 안 에서 성전 이 되 어 가 고 너희 도 성령 안 에서 하나님 의 거하 실 처소 가 되 기 위하 여 예수 안 에서 함께 지 어 져 가 느니라 ( 엡 2 : 20 - 22 ) ” 고 성경 은 말 합니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 예수 께서 이미 사망 의 권세 를 이기 시 고 , 부활 승천 하 심 을 믿 으십니까 ? 우리 는 예수 께서 이미 이기 시 고 걸어가 신 그 길 을 따라가 며 승리 의 깃발 만 꽂 고 있 는 것 입니다 . 1945 년 8 월 15 일 이 땅 에 광복 이 찾아왔 습니다 . 2 차 세계 대전 이 종식 되 었 지만 구석구석 에서 는 퇴각 하 는 일본군 과 의 산발 적 인 전투 가 진행 되 고 있 었 습니다 . 이 와 같이 이미 원수 사단 과 의 전쟁 은 끝 났 습니다 . 단지 소 규모 의 전투 만 이 존재 할 뿐 입니다 . “ 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 한 바 되 고 또 죽 은 자 들 가운데 서 그 를 일으키 신 하나님 의 역사 를 믿 음 으로 말미암 아 그 안 에서 함께 일으키 심 을 받 았 느니라 또 너희 의 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 하나님 이 그 와 함께 살리 시 고 우리 에게 모든 죄 를 사하 시 고 우리 를 거스리 고 우리 를 대적 하 는 의문 에 쓴 증서 를 도말 하 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으시 고 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 셨 느니라 ( 골 2 12 - 15 ) ” 승리 케 하 신 우리 하나님 께서 우리 에게 그 보증 으로 보혜사 성령 님 을 보내 셨 습니다 . ( 참고 . 고후 5 장 ) 이생 에서 의 우리 장막 집 이 무너지 면 하나님 께서 지으신 하늘 의 영원 한 집 으로 갈 줄 로 믿 으십 시요 ! 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 여러분 들 은 무엇 을 향해 가 며 , 어디 를 목적 으로 가 고 있 습니까 ? 참으로 여러분 들 은 부활 의 참 소망 을 가지 고 우리 에게 승리 를 주 시 며 새 하늘 과 새 땅 으로 옮겨 주 시 는 하나님 의 은혜 에 감사 하 시 기 를 주 님 의 이름 으로 부탁 을 드립니다 . 결론 사도 바울 은 본 장 끝 절 에서 ‘ 그러므로 내 사랑 하 는 형제 들 아 견고 하 며 흔들리 지 말 며 항상 주 의 일 에 더욱 힘쓰 는 자 들 이 되 라 이 는 너희 수고 가 주 안 에서 헛되 지 않 은 줄 을 앎이 니라 ( v 58 ) ’ 라고 부활 장 을 맺 고 있 습니다 . 이 말 을 좀 더 구체 적 으로 표현 한 말 이 에베소서 에 있 습니다 . “ 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라 ( 엡 4 : 23 - 24 ) ” 여러분 ! 성도 와 교인 의 차이 를 아십니까 ? 말 그대로 ‘ 성도 ’ 는 구별 된 사람 들 이 고 , ‘ 교인 ’ 은 교회 에 있 는 사람 입니다 . 교회 안 에 있 다고 해서 모두 가 구원 받 을까요 ? 아닙니다 . 죄인 된 자기 자신 을 하나님 앞 에 내려놓 고 , 주 예수 그리스도 를 살 아 계신 하나님 의 아들 이 며 나 의 구세주 라고 입술 로 시인 하 며 , 하나님 의 그 큰 사랑 을 실천 하 며 사 는 자 에게 하나님 께서 는 구원 과 더불 어 상급 을 예비 해 두 셨 음 을 기억 하 시 기 바랍니다 . 교회 문턱 만 밟 는다고 해서 천국 에 갈 수 없 음 을 기억 하 시 고 , 참으로 부활 의 소망 을 품 은 거룩 한 성도 다운 삶 을 지향 함 으로 하나님 께 인정받 는 저 와 여러분 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 부탁 을 드립니다 . < 기 도 > 거룩 하 신 하나님 감사 합니다 . 하나님 의 형상 과 모양 대로 지음 받 은 나 자신 을 사랑 하 게 하 옵시 고 , 하나님 의 그 크 신 은혜 를 감사 하 며 , 일평생 하나님 의 뜻 을 쫓 아 살 게 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 드렸 습니다 . 아멘