토론 을 피하 라 그대 는 진리 에 대해 토론 하 는 것 을 좋아하 며 토의 를 좋아한다 . 그러나 이러 한 경쟁 은 조화 되 는 그리스도인 품성 을 형성 하 는 일 에 있 어서 그대 에게 좋 지 않 다 . 왜냐하면 , 만일 그대 가 하늘 에 들어가 고자 할진대 필히 정복 해야 할 바로 그 성품 적 특질 이 과시 될 수 있 는 좋 은 기회 를 만나 게 되 기 때문 이 다 . 항상 토론 을 피할 수 는 없 을 것 이 다 . 어떤 경우 에 두 가지 악 중 선택 이 불가피 할 경우 가 있 겠 는데 , 그것 은 토론 이 다 . 그러나 그것 을 피할 수 있 다면 , 피해야 만 한다 . 왜냐하면 그 결과 는 거의 하나님 께 영광 을 돌리 지 않 기 때문 이 다 . 반대자 들 끼리 싸우 는 것 을 보 기 를 원하 는 사람 들 이 토론 을 부추길 것 이 다 . 양편 의 증거 를 듣 기 원 하 는 이 들 이 순수 하 게 정직 한 동기 에서 토론 을 강요 할 수 있 다 . 그러나 토론 을 피할 수 있 다면 언제 든지 그렇 게 할 것 이 다 . 토론 은 일반 적 으로 호전 성 을 강화 시키 고 , 의견 상 에 차이 가 날지 라도 그리스도인 의 마음 가운데 항상 존재 해야 할 순결 한 사랑 과 신성 한 동정심 을 약화 시킨다 . 세상 에서 이 시대 에 벌어지 고 있 는 토론 은 사람 들 편 에서 진리 를 탐구 하 고자 하 는 열망 에 대한 증거 를 결여 하 고 있 으며 , 일반 적 으로 토론 에 수반 되 는 신기 함 과 흥분 때문 에 생긴다 . 이러 한 싸움 을 통해서 하나님 께서 는 거의 영광 을 받 지 못하 시 며 , 진리 도 거의 전진 하 지 못한다 . 진리 는 그 결과 에 있 어서 너무 엄숙 하 고 웅장 하 기 때문 에 그것 을 받아들이 든지 , 거절 하 든지 간 에 사소 한 문제 로 만들 어 버릴 수 없 다 . 토론자 의 기술 을 반대자 에게 보여 줄 셈 으로 진리 에 대해 토론 하 는 것 은 아주 형편없 는 정책 이 다 . 왜냐하면 그것 은 진리 를 거의 전진 시키 지 않 기 때문 이 다 . 진리 의 반대자 들 은 기술 을 발휘 하 여 상대편 을 그릇 되게 나타나 도록 한다 . 그 들 은 지극히 엄숙 하 고 신령 한 진리 들 을 조롱 의 대상 으로 삼 는다 . 그 들 은 일반 적 으로 고귀 하 고 신성 한 진리 를 가지 고 놀 며 , 모욕 한다 . 그리고 그것 을 그릇 된 빛 가운데 서 백성 들 에게 제시 한다 . 오류 로 어두워 지 고 , 죄 로 더럽혀진 마음 의 소유자 들 은 , 고귀 하 고 중요 한 진리 를 이런 식 으로 덮 어 버리 고 , 그릇 되게 나타내 는 이러 한 의도 적 인 사람 들 의 동기 와 목적 을 식별 하 지 못한다 . 토론 에 참가 하 는 사람 들 때문 에 , 올바른 원칙 위 에서 처신 하 는 것 이 가능 한 토론 은 거의 없 다 . 양편 에서 날카로운 공격 을 너무 자주 하 게 되 고 개성 이 개입 되 고 , 자주 양편 은 야유 와 익살 가운데 로 내려간다 . 이기 고자 하 는 욕망 때문 에 영혼 에 대한 사랑 은 상실 된다 . 깊 고 도 쓰디쓴 편견 이 토론 의 결과 로 남 는 경우 가 자주 있 다 . 가장 소중 한 진리 의 보석 이 진리 를 위한 증거 들 에 관해 전적 으로 이해 할 수 없 는 이 들 앞 에 제시 되 는 것 을 보 고 천사 들 이 슬퍼하 는 것 을 나 는 보 았 다 . 그 들 의 전 존재 는 진리 의 원칙 으로 더불 어 싸우 고 있 었 다 . 그 들 의 본성 은 진리 와 적대 관계 에 있 다 . 그 들 의 토론 목적 은 진리 의 증거 자체 를 파악 하 거나 , 백성 들 이 우리 의 진정 한 입장 을 공정 하 게 이해 하 기 위해서 가 아니 라 , 백성 들 앞 에 왜곡 된 빛 가운데 진리 를 놓 음 으로써 이해 를 혼란 시키 기 위해서 이 다 . 토론자 로 스스로 를 교육 한 인물 들 이 있 다 . 반대편 토론자 를 그릇 되게 진술 하 고 부정직 한 궤변 으로 분명 한 논증 들 을 덮 어 버리 는 것 이 그 들 의 정책 이 다 . 그 들 은 하나님 께서 주 신 능력 을 이 부정직 한 일 에 바쳐 왔 다 . 왜냐하면 그 들 의 마음 속 에 는 순수 한 진리 의 원칙 과 조화 를 이루 는 것 이 아무것 도 없 기 때문 이 다 . 그 들 은 진리 의 옹호자 들 을 꺾 기 위해서 얻 을 수 있 는 어떤 논증 이 든지 붙잡 지만 , 사실 은 그 들 스스로 는 그 들 을 반대 하 기 위해 억지 를 부리 는 그러 한 논증 들 을 믿 지 않 는다 . 그 들 은 공의 와 진리 는 아랑곳 하 지 않 고 스스로 선택 한 입장 을 강화 한다 . 그 들 앞 에 심판 이 있 으며 , 그리고 그 들 이 그릇 되게 거두어들인 승리 는 그 모든 재앙 적 인 결과 들 과 함께 그 진정 한 성격 을 드러낼 것 이 란 점 에 대해서 고려 하 지 않 는다 . 진리 를 거짓 으로 바꾸 기 위해서 뒤집 고 , 비틀 어 대 는 것 을 그 모든 정책 으로 삼 고 있 는 오류 는 , 그때 에 모든 기형 적 인 모습 을 드러낼 것 이 다 . 하나님 의 날 에 어떠 한 승리 도 견디 어 내 지 못할 것 이 며 , 오직 진리 , 순결 하 고 , 고결 하 고 , 거룩 한 진리 가 하나님 의 영광 을 얻 게 될 것 이 다 . 하늘 에 근원 을 둔 소중 한 진리 를 돼지 앞 에 던짐 으로 , 그 들 이 그것 을 붙잡 아 진흙탕 속 에 짓밟 아 버리 는 것 을 보 고 천사 들 은 운다 . “ 너희 진주 를 돼지 앞 에 던지 지 말 라 저희 가 그것 을 발 로 밟 고 돌이켜 너희 를 찢 어 상할까 염려 하 라 ” ( 마 7 : 6 ) . 이것 은 세상 의 구속 주 의 말씀 이 다 . 하나님 의 목사 들 은 토론 에 참가 하 는 기회 를 큰 특권 으로 여기 지 말 아야 한다 . 편견 을 가진 무리 들 앞 에 우리 신앙 의 모든 요점 들 을 증거 하 고 제시 해서 는 안 된다 . 예수 께서 는 바리새인 과 사두 개인 들 이 당신 께서 그 들 앞 에 제시 하 는 진리 들 을 그릇 되게 사용 할 것 이 기에 상징 과 표상 아래 진리 의 명백성 을 숨기 시 고 , 비유 로 그 들 앞 에서 말씀 하 셨 다 . 그러나 당신 의 제자 들 에게 는 분명 하 게 말씀 하 셨 다 . 우리 는 그리스도 의 교수법 으로부터 배워야 하 며 , 충분히 설명 하 지 않 고서 는 그 들 이 받아들이 도록 준비 될 길 이 없 는 진리 들 을 제시 함 으로써 백성 의 귀 를 막 는 일 이 없 도록 유의 하 여야 한다 . 우리 가 공통 적 으로 믿 고 있 는 진리 들 을 먼저 다루 어서 청중 의 신뢰 를 얻 어야 한다 . 그 다음 에 백성 이 따라올 만큼 우리 는 서서히 전진 하 며 진리 를 제시 하 여야 한다 . 사람 들 의 마음 속 에 받아들여 지 도록 하 기 위해서 편견 있 는 사람 들 앞 에서 인기 없 는 진리 를 제시 할 때 지극히 조심 스럽 게 행동 할 수 있 도록 지혜 가 필요 하 다 . 우리 의 입장 에 대해 알 지 못하 고 , 성경 진리 에 대해 무식 한 사람 들 앞 에 , 진리 의 명백 한 요점 들 을 가리워 버리 기 위하 여 , 솜씨 좋 게 계획 하 고 조심 스럽 게 짜 맞춘 논증 꾸러미 를 토론 을 통해 내 어 놓 게 된다 . 어떤 이 들 은 저 들 의 기만 적 인 이론 들 을 갖 고 하나님 의 말씀 속 에 있 는 사실 들 에 대한 분명 한 진술 들 을 가려 버리 는 것 을 저 들 의 사업 으로 삼 았 으며 , 스스로 연구 해 보 지 도 않 은 이 들 이 그것 에 대해 박수갈채 를 보내 도록 한다 . 사단 의 이러 한 대리자 들 은 대처 하 기 힘든 존재 들 이 며 , 그 들 에 대해 인내 하 기 란 어렵 다 . 그러나 그리스도 의 모든 목사 들 이 계발 해야 할 것 은 침착성 , 인내심 , 자제력 등 의 요소 이 다 . 진리 의 싸움 꾼 들 은 지 적 인 전쟁 을 위해 스스로 를 교육 시켜 왔 다 . 그 들 은 피상 적 인 궤변 과 주장 을 마치 하나님 의 말씀 으로 제시 할 준비 가 되 어 있 다 . 그 들 은 의심 없 는 마음 들 을 혼란 시키 고 , 진리 를 애매 모호 하 게 한다 . 반면 에 기쁘 게 하 는 우화 들 이 순수 한 성경 진리 대신 에 백성 들 에게 제시 된다 . 많 은 사람 들 은 그 들 의 행위 가 사악 하 기 때문 에 빛 보다 는 어두움 을 선택 한다 . 그러나 다른 형편 속 에서 다른 식 으로 진리 가 전파 되 어 저 들 스스로 논증 의 비중 을 달아보 고 , 성경 을 성경 으로 비교 할 수 있 는 공정 한 기회 가 주어진다면 , 진리 의 명확 함 에 매혹 되 어 그것 을 받아들였 을 사람 들 이 있 다 . 우리 목사 들 이 엄숙 하 고 신성 한 여호와 의 진리 를 덮 어 버리 고 그 능력 을 무력 화 시켜 버리 려는 엉큼 한 인물 들 이 마련 해 놓 은 오류 의 간교 한 궤변 을 세상 에 출판 해 내 는 것 은 매우 신중 하 지 못한 일 이 었 다 . 부주의 한 이 들 을 기만 하 기 위해 엎드려 기다리 는 이 교활 한 인물 들 은 하나님 의 말씀 을 곡해 하 기 위해 저 들 의 지력 을 사용 한다 . 경험 이 미숙 하 고 , 의심 을 하 지 않 는 이 들 은 미혹 을 받 아 멸망 한다 . 반대자 들 이 하나님 의 진리 를 대항 하 기 위해 만들 어 낸 모든 논증 들 을 출판 하 는 일 은 큰 오류 인데 , 이 는 그렇 게 함 으로 모든 계층 의 사람 들 이 저 에 는 결코 생각 조차 해 보 지 않 은 수많 은 논증 들 을 공급 받 게 되 었 기 때문 이 다 . 누군가 가 이렇게 경솔 한 전략 에 대해 책임 을 져야 한다 . 신성 한 진리 를 반박 하 는 논증 들 , 곧 간교 하 게 영향 을 끼치 는 논증 들 이 진리 의 능력 에 대하 여 제대로 배우 지 않 은 이 들 의 마음 에 영향 을 끼친다 . 지역 사회 의 도덕 적 감수 성 은 죄 와 친숙 하 게 됨 으로 말미암 아 크 게 손상 되 었 다 . 이 타락 한 시대 에 범람 하 고 있 는 이기심 , 부정직 , 그리고 다양 한 죄 들 은 영원 한 사물 에 대한 감각 을 손상 시켜 하나님 의 진리 를 이해 하 지 못하 게 하 였 다 . 우리 의 대 적자 들 의 오류 가 담긴 논증 들 을 출판 함 으로 말미암 아 진리 와 오류 가 그 들 의 마음 속 에 같 은 차원 위 에 놓여졌 는데 , 만일 그 들 이 진리 의 신성 성 과 중요 성 을 깨달 을 수 있 을 만큼 충분히 오랫동안 그 진리 들 을 분명 하 게 그 들 앞 에 제시 했 더라면 , 그 들 은 진리 를 위한 강력 한 논증 들 에 대해서 확신 을 갖 게 될 것 이 며 , 그 다음 에 그 들 은 반대자 들 이 강요 하 는 논증 들 을 대처 할 준비 가 될 것 이 다 . 진리 를 알 고 하나님 의 뜻 을 이해 하 기 위해서 애쓰 는 이 들 , 빛 에 충실하 고 그 들 의 일상 적 인 의무 를 수행 하 는 일 에 열 성인 이 들 은 교리 를 분명 하 게 알 게 될 것 인데 , 이 는 그 들 이 모든 진리 속 으로 인도 함 을 받 을 것 이 기 때문 이 다 . 사람 들 이 진리 를 찾 지 않 고 또 한 진리 에 대해 알 고자 하 는 갈망 도 없 을 때 에 , 하나님 께서 는 당신 의 지배 적 인 섭리 의 행동 을 통하 여 사람 들 이 당신 의 진리 를 아 는 일 쪽 으로 불가항력 적 으로 이끌려 오 도록 하 겠 다고 약속 하 지 않 으셨 다 . 사람 들 에게 는 하나님 의 성령 을 소멸 할 힘 이 있 다 . 선 택력 은 그 들 에게 놓여져 있 다 . 그 들 에게 는 행동 의 자유 가 허용 되 어 있 다 . 그 들 은 우리 구속 주 의 이름 과 은혜 를 통해서 순종 하 든지 , 혹은 불순종 하 든지 할 것 이 며 , 그 결과 를 보 게 될 것 이 다 . 인간 은 신성 하 고 영원 한 진리 를 받아들이 거나 거절 하 는 일 에 책임 을 지 고 있 다 . 하나님 의 성령 께서 는 끊임없이 깨닫 도록 하 시 며 , 영혼 들 은 진리 를 받아들이 든지 거절 하 든지 결정 한다 . 그리스도 의 목사 들 의 품행 , 말 , 행동 은 진리 편 , 혹은 반대편 으로 영혼 들 을 저울질 할 수 있 다 . 모든 행동 이 회개 할 필요 가 없 는 삶 을 산다는 것 은 얼마나 중요 한가 . 이것 은 특별히 그리스도 를 대신 하 여 행동 하 고 있 는 그리스도 의 대사 들 중 에서 특별히 중요 하 다 . 교회 의 권위 세상 의 구주 께서 는 당신 의 교회 에 큰 능력 을 주 셨 다 . 그분 께서 는 교회 의 신자 들 을 심리 할 경우 에 적용 할 수 있 는 법칙 을 말씀 해 주 셨 다 . 따라야 할 행동 노선 에 대한 명백 한 지시 를 하 신 후 에 그분 은 다음 과 같이 말씀 하 신다 . “ 진실로 너희 에게 이르 노니 무엇 이 든지 너희 가 땅 에서 매 면 하늘 에서 도 매일 것 이 요 무엇 이 든지 땅 에서 풀 면 하늘 에서 도 풀리 리라 ” ( 마 18 : 18 ) . 그러므로 성경 의 법칙 에 따라 행해질 경우 에 , 하늘 의 권위 는 교인 들 에 대한 교회 의 징계 를 인정 한다 . 하나님 의 말씀 은 한 개인 이 교회 의 판단 에 반대 되 게 자신 의 판단 을 세우 도록 허용 하 지 않 으며 , 그 가 교회 의 의견 에 반대 되 게 자신 의 의견 을 강요 하 도록 허락 하 지 도 않 는다 . 교회 안 에 징계 나 행정 이 없 으면 , 교회 는 조각 이 날 것 이 며 한 몸 으로서 결속 될 수 없 을 것 이 다 . 자신 들 이 옳 고 , 하나님 께서 특별히 그 들 을 가르치 고 감동 시키 고 인도 하 셨 다고 주장 하 는 독자 적 인 마음 을 가진 개인 들 이 언제나 존재 해 왔 다 . 각 사람 은 자기 나름 대로 의 논리 와 독특 한 관점 을 가지 고 있 으면서 , 자신 의 관점 이 하나님 의 말씀 과 일치 한다고 주장 한다 . 각자 는 서로 다른 논리 와 믿음 을 소유 하 고 있 으면서 도 , 각각 하나님 께 로부터 특별 한 빛 을 받 았 노라고 주장 한다 . 이 들 은 몸 으로부터 떨어져 나가 게 되 고 , 각자 가 스스로 독립 된 교회 가 된다 . 이 들 모두 가 옳 을 수 는 없 으나 그 들 은 한결같이 주 님 의 인도 하심 을 받 고 있 다고 주장 한다 . 영감 의 말씀 은 “ 예 ” 와 “ 아니 오 ” 가 아니 라 예수 그리스 도 안 에서 “ 예 ” 와 “ 아멘 ” 이 다 . 우리 주 님 은 두세 사람 이 합심 하 여 하나님 께 무엇 을 구하 면 받 으리라는 약속 과 함께 , 그분 의 가르침 의 교훈 을 따르 신다 . 그리스도 께서 는 어떤 일정 한 목적 에 대한 우리 의 소원 을 아뢸 때 에 라도 다른 사람 들 과 연합 해야 할 것 을 여기 서 보여 주 신다 . 연합 된 기도 , 곧 목적 의 연합 에 큰 비중 이 주어져 있 다 . 하나님 께서 는 개인 의 기도 를 들 으시 나 , 이 경우 에 있 어서 예수 께서 는 당신 의 새로 조직 된 지상 의 교회 에 특별 한 의미 를 가지 는 중요 하 고 독특 한 교훈 을 하 고 계셨 다 . 그 들 이 소원 하 는 것 과 기도 하 는 것 이 상호 간 에 일치 해야 한다 . 그것 은 속임 에 넘어가 기 쉬운 한 사람 의 생각 이나 마음 의 행사 에 의해 이루어질 것 이 아니 라 , 동일 한 문제 에 집중 된 몇 사람 들 의 간절 한 소원 에 의한 것 이 어야 만 하 였 다 . 바울 의 놀라운 개심 에서 , 우리 는 하나님 의 이적 적 인 능력 을 본다 . 대낮 의 태양 의 영광 을 초월 하 는 밝 은 빛 이 그 의 주위 를 비추 었 다 . 그 가 어떤 사람 들 의 이름 보다 미워하 고 경멸 했 던 예수 께서 , 무분별 하나 정직 한 그 의 길 을 저지 하 심 으로써 이 가장 가망 성 이 없 는 도구 를 이 방 에 복음 을 전할 택한 그릇 으로 만드 시 기 위하 여 바울 에게 그분 자신 을 계시 하 셨 다 . 그 는 양심 적 으로 나사렛 예수 의 이름 에 대적 하 는 많 은 일 을 하 였 다 . 열 성 에 사로잡힌 그 는 그리스도 의 교회 를 집요 하 고 열렬 하 게 핍박 하 였 다 . 예수 께서 생명 의 왕 이 시 라는 , 어디 서 나 편 만 한 이 위험 한 교리 를 근절 시키 려는 바울 의 의무감 은 깊 고 강력 하 였 다 . 바울 은 과거 의 모든 세대 에 하나님 의 완전 한 인정 을 받 아 온 하나님 의 계명 , 희생 제물 의 종교 적 봉사 , 할례 예식 을 , 예수 님 을 믿 는 믿음 이 무효 로 만들 지 않 는다는 사실 을 진심 으로 믿 었 다 . 그러나 그리스도 의 이적 적 인 계시 는 그 의 어두워진 마음 의 방 을 밝혔 다 . 그 가 전열 을 가다듬 고 대항 한 예수 님 은 진정 세상 의 구주 이 셨 다 . 바울 은 자신 의 그릇 된 열 성 을 깨닫 고 부르짖 었 다 . “ 주 여 , 내 가 무엇 을 하 기 를 원하 시 나이까 ” ( 영문 성경 , 행 9 : 6 ) . 예수 께서 는 당신 이 맡기 신 일 을 그때 그 자리 에서 그 에게 말 해 줄 수 도 있 으셨 다 . 그러나 예수 께서 는 그렇게 하 지 않 으셨 다 . 바울 은 그리스도인 신앙 가운데 서 지도 를 받 아 분별력 있 게 행동 해야 만 하 였 다 . 그리스도 께서 는 그 가 심하 게 핍박 하 던 바로 그 제자 들 에게 로 그 를 보내 셔서 , 그 들 에게서 배우 게 하 셨 다 . 하늘 에서 비추인 빛 은 바울 의 시력 을 앗 아 갔으나 , 소경 들 을 고치 신 위대 한 치유 자 예수 께서 는 그 를 회복 시키 지 않 으신다 . 그분 은 바울 의 질문 에 대해 다음 과 같 은 말씀 으로 답변 하 신다 . “ 네 가 일어나 성 으로 들어가 라 행할 것 을 네게 이 를 자 가 있 느니라 . ” 예수 께서 는 바울 의 눈먼 것 을 고쳐 줄 수 있 으셨을 뿐 아니 라 그 의 죄 를 용서 하 시 고 그 의 장래 의 길 을 말씀 하 심 으로 그 의 의무 를 알 게 할 수 도 있 으셨 다 . 그리스 도께 로부터 모든 능력 과 자비 가 흘러나온다 . 그러나 그분 은 바울 에게 진리 로 개심 하 는 과정 에서 이 땅 위 에 최근 에 조직 된 당신 의 교회 와 관련 없 는 독자 적 인 경험 을 베풀 지 아니하 셨 다 . 그 경우 에 , 바울 에게 주어진 놀라운 빛 은 그 를 놀라 게 하 고 사로잡 았 다 . 그 는 완전히 압도 당했 다 . 바울 의 경험 중 이 부분 은 사람 이 바울 을 위해서 는 할 수 없 었 다 . 그러나 그리스도 의 종 들 이 이루 어야 할 일 은 여전히 남 아 있 었 다 . 예수 께서 는 의무 에 대한 보다 넓 은 지식 을 위하 여 그 를 교회 에 속한 당신 의 일 꾼 들 에게 로 보내 신다 . 그리하여 그분 은 당신 의 조직 된 교회 를 인정 하 시 고 권위 를 부여 하 신다 . 그리스도 께서 는 계시 하 시 고 확신 시키 는 일 을 하 셨 다 . 이제 바울 은 , 진리 를 가르치 도록 하나님 께서 임명 하 신 자 들 에게서 배울 입장 에 놓였 다 . 그리스도 께서 는 확신 시키 는 당신 의 선택 된 종 들 에게 보내 심 으로 그 를 당신 의 교회 와 연결 시키 셨 다 . 바울 이 멸절 시키 고자 했 던 바로 그 들 이 , 그 가 멸시 하 고 핍박 한 신앙 을 그 에게 가르치 는 교사 가 되 었 다 . 그 는 식음 을 전폐 하 고 눈먼 가운데 삼 일 을 지내 면서 , 그 가 맹목 적 열 성 으로 멸절 시키 고자 의도 했 던 자 들 에게 로 나아갈 길 을 준비 하 고 있 었 다 . 여기 에서 예수 께서 는 바울 을 땅 위 의 당신 의 대표자 들 과 연결 시키 신다 . 주 님 께서 는 이상 을 통하 여 아나니아 에게 다메섹 의 어떤 집 으로 가 서 다소 사람 사울 을 찾 으라고 지시 하 셨 다 . “ 저 가 기도 하 는 중 이 다 . ” 다메섹 으로 들어가 라는 지시 를 받 은 후 , 사울 은 재판 을 받 고 죽임 을 당하 도록 제자 들 을 결박 하 여 예루살렘 으로 끌 고 가 는 일 에 그 를 도우려고 그 와 동행 한 자 들 에 의해 인도 함 을 받 았 다 . 사울 은 다메섹 유다 의 집 에 머물 면서 금식 과 기도 에 시간 을 바쳤 다 . 여기 서 사울 의 믿음 은 시험 을 받 았 다 . 삼 일 동안 을 자기 에게 요구 된 것 에 대하 여서 전혀 알 지 못하 는 캄캄 한 마음 으로 보냈으며 , 삼 일 동안 눈먼 가운데 지냈 다 . 그 는 다메섹 으로 가 라는 지시 를 받 았 다 . 왜냐하면 거기 서 그 의 행할 바 가 그 에게 알려질 것 이 었 기 때문 이 었 다 . 그 는 불 확실 한 가운데 하나님 께 간절히 부르짖 는다 . 한 천사 가 파송 되 어 , 사울 이 그 다음 에 해야 할 일 을 지시 받 기 위하 여 기도 하 고 있 는 어떤 집 으로 가 라고 아나니아 에게 지시 하 였 다 . 사울 의 자만심 은 사라졌 다 . 조금 전 만 하 더라도 , 그 는 자신 이 상급 을 받 을 만 한 선 한 사업 에 종사 하 고 있 다고 생각 하 면서 자신 만 만 했었 다 . 그러나 이제 는 모든 것 이 바뀌 었 다 . 그 는 겸손 하 게 회개 의 심령 과 부끄러운 마음 으로 땅바닥 에 구부리 고 엎드렸 다 . 그 는 용서 를 받 기 위하 여 열렬 하 게 탄원 했 다 . 주 님 께서 는 천사 를 통하 여 아나니아 에게 “ 저 가 기도 하 는 중 ” 이 라고 말씀 하 셨 다 . 천사 는 이상 을 통하 여 그 하나님 의 종 에게 그 가 사울 에게 아나니아 라 하 는 자 가 들어와 그 에게 안수 하 여 그 의 시력 을 회복 시켜 줄 것 을 계시 했 다고 알려 주 었 다 . 아나니아 는 천사 의 말 을 거의 믿 을 수 없 었 으므로 사울 이 예루살렘 에서 성도 를 심히 핍박 한 사실 에 대하 여 들 은 소문 을 반복 하 였 다 . 그러나 아 나니아 에게 주어진 명령 은 피할 수 없 는 것 이 었 다 . “ 가 라 이 사람 은 내 이름 을 이방인 과 임금 들 과 이스라엘 자손 들 앞 에 전하 기 위하 여 택한 나 의 그릇 이 라 ” ( 행 9 : 15 ) . 아나니아 는 천사 의 지시 에 순종 하 였 다 . 그 는 , 최근 에 가장 깊 은 증오심 에 충동 되 어 그리스도 의 이름 을 믿 는 모든 자 들 에게 협박 의 뜻 을 토한 그 사람 의 머리 에 안수 하 였 다 . 아나니아 는 사울 에게 “ 형제 사 울 아 주 곧 네 가 오 는 길 에서 나타나 시 던 예수 께서 나 를 보내 어 너 로 다시 보 게 하 시 고 성령 으로 충만 하 게 하 신다 ” 고 말 하 였 다 . “ 즉시 사울 의 눈 에서 비늘 같 은 것 이 벗어져 다시 보 게 된지라 일어나 침례 를 받 고 ” ( 행 9 : 17 , 18 ) . 예수 께서 는 이 모든 일 을 바울 을 위하 여 직접 하 실 수 도 있 으셨 으나 , 그것 은 당신 의 계획 이 아니 었 다 . 바울 에게 는 그 가 죽이 고자 미리 계획 했 던 사람 들 에게 자복 해야 할 것 들 이 있 었 으며 , 하나님 께서 는 당신 을 대신 하 여 행동 하 도록 임명 하 신 자 들 이 해야 할 책임 있 는 사업 을 가지 고 계셨 다 . 바울 은 개심 에 있 어서 그 와 같이 필요 한 단계 들 을 거쳐야 하 였 다 . 바울 은 그 종교 때문 에 그 가 핍박 한 바로 그 사람 들 과 자신 을 연합 하 라는 요구 를 받 았 다 . 그리스도 께서 는 여기 서 당신 의 모든 백성 들 에게 인간 의 구원 을 위하 여 당신 이 일 하 시 는 방법 의 실례 를 보여 주 신다 . 하나님 의 아들 은 당신 을 당신 의 조직 된 교회 의 직분 과 권위 와 동일시 하 신다 . 그분 의 축복 은 당신 이 임명 한 대리자 들 을 통하 여 이르 러 올 것 이 었 으며 그리 하 여 인간 을 당신 의 축복 의 통로 와 연결 시킬 것 이 었 다 . 그 가 한 잔인 한 일 이 성령 에 의하 여 그 에게 알려졌 을 때 , 성도 를 핍박 하 는 일 에 바울 이 극히 양심 적 이 었 다는 사실 이 그 를 무죄 하 게 해 주 지 는 않 았 다 . 그 는 사도 들 에게 배우 는 자 가 되 어야 하 였 다 . 그 는 자신 의 눈 이 어두워서 협잡 꾼 으로 생각 했 던 예수 님 이 아담 의 때 로부터 하나님 의 택한 백성 의 모든 신앙 의 진정 한 기초 요 창시자 이 시 며 믿음 의 완성 자시 라는 사실 을 깨달 았 으며 , 이제 그 의 밝 아 진 통찰력 은 그것 을 분명히 볼 수 있 었 다 . 그 는 진리 의 옹호자 로서 , 그리고 모든 예언 의 성취 자 로서 의 예수 님 을 보 게 되 었 다 . 그 는 그리스도 를 , 하나님 의 율법 을 무효 로 만드 시 는 분 으로 간주 해 왔었 다 . 그러나 하나님 의 손길 이 그 의 영 적 통찰력 에 접촉 되 자 그 는 그리스도 께서 유대인 의 모든 희생 제도 의 창시자 이 며 기초 가 되 셨 다는 사실 과 , 그리스도 의 죽음 에서 모형 과 원형 이 만났 다는 사실 과 , 그리스도 께서 당신 의 아버지 의 율법 을 옹호 하 시 기 위한 명백 한 목적 으로 세상 에 오 셨 다는 사실 을 제자 들 에게서 배웠 다 . 율법 의 빛 에 의하 여 , 바울 은 자신 이 죄인 임 을 깨닫 는다 . 그 가 그렇게 열심히 지켜 온 것 으로 생각 한 바로 그 율법 을 그 가 범해 왔 다는 사실 을 발견 한다 . 그 는 회개 하 고 죄 에 대하 여 죽 고 , 하나님 의 율법 의 요구 를 순종 하 고 , 그리스도 를 자신 의 구주 로 믿 어 침례 를 받 고 , 한때 그분 을 정죄 한 그 열 성 으로 예수 님 을 전파 한다 . 바울 의 회심 에 는 우리 가 항상 마음 에 간직 해야 할 중요 한 원리 가 주어져 있 다 . 세상 의 구속 주 께서 는 당신 이 교회 를 가지 고 계신 곳 에서 당신 의 조직 되 고 인정 된 교회 를 떠나 서 , 신앙 적 인 문제 에 있 어서 의 독자 적 인 경험 과 행동 을 허락 하 지 않 으신다 . 많 은 사람 들 은 세상 에서 그리스도 를 따르 는 자 들 로 인정 된 자 들 과 는 독자 적 으로 , 그 들 홀로 그 들 의 빛 과 경험 에 대하 여 그리스도 께 책임 을 지 고 있 다는 생각 을 가지 고 있 다 . 그러나 이러 한 생각 은 그분 께서 우리 를 지시 하 기 위하 여 베푸신 그분 의 가르침 과 모본 과 사실 들 을 통하 여 예수 님 께 정죄 를 받 는다 . 그리스도 께서 가장 중요 한 사업 에 사용 하 기 위하 여 적합 하 게 하 고자 한 사람 , 그분 의 선 한 그릇 이 될 사람 , 바울 은 여기 에서 그리스도 와 직접 대면 하 였 다 . 그러나 그분 이 그 에게 진리 의 교훈 들 을 가르치 지 않 으셨 다 . 그분 은 그 의 길 을 막 으시 고 , 그 에게 죄 를 깨닫 게 하 셨 다 . 그리고 그 가 “ 주 여 , 무엇 을 하리 이까 ” 라고 질문 하 자 , 주 님 께서 는 직접 그 에게 말씀 하 지 않 으시 고 그 를 당신 의 교회 와 연결 시켜 주 셨 다 . 그대 가 무엇 을 할 것 인지 그 들 이 그대 에게 말 해 줄 것 이 다 . 예수 님 은 죄인 의 친구 이 시 다 . 그분 의 마음 은 언제나 인간 의 슬픔 을 향하 여 열려 있 으며 , 동정 하 신다 . 그분 은 하늘 과 땅 위 의 모든 권세 를 소유 하 고 계신다 . 그러나 그분 은 인간 의 구원 과 계몽 을 위하 여 당신 께서 임명 하 신 방편 을 존중 하 신다 . 그분 은 사울 에게 교회 를 가르쳐 주심 으로 , 세상 에 빛 을 전하 는 통로 로서 당신 이 교회 에 부여 하 신 그 권세 를 인정 하 신다 . 교회 는 지상 에 있 는 그리스도 의 조직 된 몸 이 며 , 당신 의 명령 에 대해 존중 하 도록 요구 되 고 있 다 . 사울 의 경우 , 아나니아 는 그리스도 를 대표 하 며 , 또한 그 는 그리스도 를 대신 하 여 행동 하 도록 임명 된 지상 의 교역자 들 을 대표 한다 . 사울 은 이스라엘 의 학식 있 는 교사 였 다 . 그러나 그 가 맹목 적 인 오류 와 편견 의 영향력 아래 있 는 동안 그리스도 께서 당신 자신 을 그 에게 나타내 시 고 세상 의 빛 이 되 는 그분 의 교회 와 교제 할 수 있 는 곳 에 그 를 놓 으셨 다 . 그 들 은 이 학식 과 명망 높 은 웅변가 를 그리스도 의 종교 로 교육 하 여야 했 다 . 그리스도 대신 에 아나니아 는 그 의 눈 을 만져 세력 을 얻 게 하 였 다 . 그리스도 대신 에 그 는 그 에게 안수 하 고 그리스도 의 이름 으로 기도 하 였으며 , 사울 은 성령 을 받 았 다 . 모든 것 은 그리스도 의 이름 과 권위 로 이루 어 졌 다 . 그리스도 는 근원 이 시 다 . 교회 는 교통 의 통로 이 다 . 개인 적 인 독립 에 대해 자랑 하 는 이 들 은 지상 에 있 는 그리스도 의 교회 와 연결 됨 으로 그리스도 께 더욱 밀접 하 게 나아가 야 할 필요 가 있 다 . A 형제 여 , 하나님 께서 는 그대 를 사랑 하 시 며 , 그대 를 구원 하 여 일 하 는 대열 속 에 들어가 게 하 신다 . 만일 그대 가 겸손 하 여 가르침 을 받아들이 려고 한다면 , 또한 그분 의 성령 에 의해 꼴 지워 지 기 를 원한다면 그분 께서 는 그대 의 힘 , 그대 의 의 , 비할 데 없이 큰 그대 의 상급 이 되 실 것 이 다 . 만일 그대 가 하나님 안 에 숨 고 , 그분 의 성령 께서 그대 의 정신 을 부드럽 게 하 실 수 있 도록 허용 한다면 , 그대 는 그대 의 형제 들 을 위해서 많 은 것 을 성취 할 것 이 다 . 그대 에게 는 대처 하 기 힘든 부류 의 사람 들 이 있 다 . 그 들 은 쓰디쓴 편견 으로 가득 차 있 지만 , 사울 만큼 그렇 지 는 못하 다 . 만일 그대 가 그 길 에 방해 가 되 고 스스로 그대 의 길 에 울타리 를 치 도록 허용 하 지 않 는다면 , 하나님 께서 그대 의 형제 들 을 위해 힘 있 게 역사 하 실 수 있 다 . 그대 가 수고 할 때 에 그대 의 마음 속 에 따뜻 하 게 녹이 는 사랑 , 동정 과 부드러움 이 거하 게 하 라 . 그대 가 오로지 그리스도 께 매 어 달리 고 , 또한 좀 더 경험 이 많 은 그대 의 형제 들 에게 충고 를 받아들이 려고 한다면 , 그대 는 편견 의 철 의 장막 을 무너뜨릴 수 있 다 . 하나님 의 종 으로서 그대 는 역경 이나 맹렬 한 반대 에 의해 너무 쉽 게 좌절 하 는 일 이 있 어서 는 안 된다 . 그대 의 이름 으로 가 아니 라 이스라엘 의 하나님 의 힘 과 능력 으로 전진 하 라 . 그리스도 의 십자가 의 선 한 군사 로서 고난 을 견디 라 . 예수 께서 는 당신 을 대항 하 는 죄인 들 의 반대 를 견디 셨 다 . 그리스도 의 생애 를 생각 하 고 용기 를 내 라 . 그리고 믿 음 과 용기 와 소망 을 갖 고 전진 하 라 . 434