그렇 다면 하필 이 면 왜 20 세기 후반 에 들어와 갑자기 이 정전 문제 가 논쟁 의 대상 으로 떠올랐 을까 . 여기 에 는 지그문트 프로이트 가 말 하 는 ' 억압 된 것 들 의 복귀 ' 라든지 , 권위 의 상실 이라든지 따위 의 여러 까닭 이 있 을 것 이 다 . 그런데 흥미 롭 게 도 케이 서 폴릿 은 바로 영상 － 전자 매체 의 힘 에 눌려 활자 매체 가 제대로 힘 을 쓰 지 못하 는 데 에서 그 까닭 을 찾 는다 . 자원 이 부족 해 지 면 그것 을 먼저 차지 하 려고 서로 싸우 는 것 과 똑같 은 논리 라는 것 이 다 . 폴릿 은 영상 － 매체 시대 에 접어들 면서 문학 텍스트 의 범위 가 줄어들 자 그것 을 두 고 싸움 을 벌이 게 되 었 다고 지적 한다 . 만약 영상 － 전자 매체 가 대두 되 기 이전 처럼 문학 텍스트 를 얼마 든지 마음놓 고 가르칠 수 있 다면 아마 정전 을 둘러싼 문제 는 아예 일어나 지 도 않 았 거나 , 설령 일어났 다고 하 더라도 지금 처럼 치열 하 지 는 않 을 것 이 라고 말 한다 . 문학 텍스트 가 한정 되 어 있 는 상황 에서 누가 먼저 교과목 을 장악 하 느냐 에 따라 앞 으로 권력 의 향배 가 결정 된다 . 아무리 그럴듯하게 포장 을 하 여도 결국 " 모든 것 은 이데올로기 적 이 고 정치 적 " 이 라는 명제 를 새삼 떠올리 게 하 는 대목 이 다 .