예수 께서 사도 들 과 제자 들 과 함께 베다니 아로 가시 늘 체 , 마침 제자 들 에 말씀 하 시 면서 , 서로 헤어져서 유다 사람 들 은 유다 지방 으로 . 갈릴 래 아 사람 들 은 요르단강 건너편 으로 해서 올라가 면서 메시아 를 전하 라는 명령 을 주 시 는 중 이 다 . 이 명령 때문 에 몇몇 이의 ( 異議 ) 가 일어났 다 . 요르단강 건너편 지방 은 이스라엘 사람 들 사이 에 좋 은 평판 을 누리 지 못하 는 것 같 다 . 그 들 은 그 지방 을 마치 이교도 지방 처럼 말 한다 . 그러나 이 때문 에 요르단강 건너편 지방 출신 제자 들 의 기분 이 상했 는데 , 그 중 에서 도 모든 사람 중 에서 제일 권위 가 있 는 목소리 인 “ 고운 내 ” 의 회 당장 , 그리고 내 가 이름 을 알 지 못하 는 한 젊은이 가 그 들 의 도시 들 과 동향인 들 을 악착같이 변호 한다 . 시몬 이 말 한다 . “ 주 님 , 아 에라 에 와 보 십시오 . 그러면 그곳 사람 들 이 주 님 을 존경 하 지 않 는지 보 시 게 될 것 입니다 . 주 님 께서 는 유다 지방 에서 그곳 만큼 많 은 믿음 을 발견 하 지 못하 실 것 입니다 . 그리고 저 자신 이 그곳 에 가 고 싶 지 도 않 습니다 . 저 를 주 님 곁 에 있 게 해 주 십시오 . 그리고 제 도시 에 유다 사람 한 명 과 갈릴 래 아 사람 한 명 이 가 게 해 주 십시오 . 그 들 은 그곳 사람 들 이 어떻게 제 말 만 듣 고서 믿 을 수 있 게 되 었 는지 를 볼 것 입니다 . “ 그리고 젊은이 는 이렇게 말 한다 . “ 저 는 선생 님 을 뵌 적 이 없 었 는데 도 믿 을 줄 을 알 았 습니다 . 그리고 제 어머니 의 용서 가 있 은 후 에 선생 님 을 찾 았 습니다 . 그렇지만 제 고장 으로 돌아간다는 것 은 제 가 전 에 나쁜 사람 이 었 던 것 처럼 나쁜 동향인 들 의 놀림감 이 되 고 , 또 제 과거 의 행실 때문 에 좋 은 동향인 들 의 비난 을 듣 게 된다는 것 을 뜻 하 지만 , 그리로 가 는 것 이 기쁩니다 . 그러나 조롱 을 받 거나 비난 을 받 거나 상관없 습니다 . 저 는 제 본보기 로 선생 님 을 전하 겠 습니다 . ” “ 당신 말 잘 했 소 . 당신 이 말 한 대로 하 시 오 . 그 다음 에 는 내 가 가 겠 소 . 그리고 티몬 , 당신 도 말 잘 했 습니다 . 그러면 헤르마 와 갈릴 래 아의 베들레헴 출신 인 아벨 이 아 에라 에 가 서 나 를 전하 고 , 당신 은 나 와 같이 있 으시 오 . 그러나 나 는 이런 토론 은 원치 않 습니다 . 여러분 은 이제 유다 인 들 도 아니 고 , 갈릴 래 아 사람 들 도 아니 고 제자 들 입니다 . 이것 으로 충분 합니다 . 명칭 과 사명 으로 여러분 은 지방 이나 부류 나 모든 것 에서 동등 하 게 되 었 습니다 . 여러분 이 서로 구별 될 수 있 는 것 은 한 가지 뿐 입니다 . 그것 은 성덕 입니다 . 성덕 은 개인 적 인 것 이 고 , 각자 가 도달 할 수 있 을 것 과 균형 이 잡힐 것 입니다 . 그러나 나 는 모두 같 은 단계 에 , 즉 완전 에 이르 기 를 바랍니다 . 사도 들 을 보 시 오 . 그 들 도 당신 들 처럼 가문 이나 다른 것 으로 갈라져 있 었 습니다 . 그러나 1 년 이상 교육 을 받 은 지금 은 다만 사도 들 일 뿐 입니다 . 여러분 도 그렇 게 하 시 오 . 그리고 여러분 가운데 에 는 사제 가 이런 죄인 곁 에 있 고 , 부자 가 전 에 구걸 을 하 던 사람 곁 에 있 고 , 젊은이 가 노인 곁 에 있 으니 , 이러저러한 지방 출신 이 라는 구별 을 없애 도록 하 시 오 . 이제 부터 여러분 의 고향 은 하늘 나라 하나 뿐 입니다 . 여러분 이 자원 해서 하늘 나라 의 길 로 들어섰 으니까 말 입니다 . 내 원수 들 에게 여러분 이 서로 원수 라는 인상 을 절대로 주 지 마시 오 . 원수 는 죄 입니다 . 다른 것 이 아닙니다 . ” 일행 은 말없이 한동안 전진 한다 . 그러 다가 스테파노 가 선생 님 께로 다가와서 말 한다 . “ 저 는 선생 님 께 무슨 말씀 을 드려야 했었 는데 , 선생 님 께서 제게 물으 시 기 를 바랐었 지만 , 선생 님 께서 는 묻 지 않 으셨 습니다 . 어제 가 믈 리엘 선생 이 제게 말 했 습니다 . ” “ 나 도 그 사람 을 보 았 다 . ” “ 그분 이 제게 무슨 말 을 했 는지 묻 지 않 으십니까 ? ” “ 훌륭 한 제자 는 그 의 스승 에 대해서 비밀 을 가지 지 않 는 법 이 니까 네 가 말 해 주 기 를 기다리 고 있 다 . ” “ 가 믈 리엘 … 선생 님 , 저 와 함께 몇 미터 앞 으로 나가 십시다 … . ” “ 그래 , 가 자 . 그러나 모두 앞 에서 말 해도 되 는데 … ” 두 사람 은 몇 미터 쯤 멀 어 져 간다 . 스테파노 는 얼굴 을 붉히 며 말 한다 . “ 선생 님 께 충고 를 한 가지 드려야 하 겠 습니다 . 용서 하 십시오 … . ” “ 좋 은 충고 면 받아들이 마 . 말 해 봐라 . ” “ 선생 님 , 최고 회의 에서 는 조만간 모두 알 게 됩니다 . 그것 은 눈 이 천 개 나 있 고 , 분맥 ( 分脈 ) 이 백 개 나 있 는 기구 입니다 . 어디 나 파 고 들어가 서 모든 것 을 보 고 모든 것 을 듣 습니다 . 최고 회의 는 성전 담 에 벽돌 수 보다 도 더 많 은 … 정보 제공 자 를 가지 고 있 습니다 . 많 은 사람 이 이렇 게 … 삽니다 . ” “ 간첩 행위 를 해서 살 아 간단 말 이 지 . 말 을 마저 하 여라 . 그것 은 사실 이 고 나 도 알 고 있 다 . 그래서 ? 최고 회의 에서 다소간 진실 된 무슨 말 을 했 다더냐 ? ” “ 무슨 말 이 든지 다 했 답니다 . 저 는 그 사람 들 이 어떤 일 들 을 어떻게 아 는지 모르 겠 습니다 . 또 그것 이 사실 인지 도 저 는 모릅니다 . … 그렇지만 저 는 가 믈 리엘 선생 이 제게 말 해 준 것 을 그대로 옳 기 겠 습니다 . ‘ 헤르마 스테아 에게 할례 를 받 게 하 든지 그 를 영원히 떠나보내 든지 하 시 라고 선생 님 께 말씀 드려라 . 다른 말 할 것 은 아무것 도 없 다 . ’ 이렇게 말 했 습니다 . ” “ 사실 다른 말 은 아무 말 도 할 필요 가 없 다 . 첫째 는 내 가 바로 그 때문 에 베 다니 아 에 가 는 것 이 고 , 헤르마 스테아 가 다시 여행 을 할 수 있 을 때 까지 머물러 있 겠 기 때문 이 고 , 둘째 는 내 가 육체 적 으로 할례 를 받 지 않 은 사람 을 데리 고 있 다는 사실 로 인해서 분개 한 가 믈 리엘 의 선입관 과 … 유보 조건 을 없애 버릴 수 있 을 변명 이 아무것 도 없 기 때문 이 다 . 오 ! 만일 그 가 그 의 주위 를 휘둘러 보 기 만 하 면 ! 이스라엘 에 할례 를 받 지 않 은 사람 이 얼마나 많 은지 ! ” “ 그러나 가 믈 리엘 선생 은 … ” “ 그 는 옛날 이스라엘 의 완전 한 대표 이 다 . … 이 조약돌 을 보 아라 . 내 가 이 조약돌 을 깨뜨릴 수 있 을 것 이 다 . 그러나 이것 을 늘어날 수 있 게 하 지 는 못 할 것 이 다 . 그 도 이 와 같 다 . 그 를 으깨 서 다시 꾸며야 할 터 인데 , 내 가 그렇게 하 겠 다 . ” “ 가 믈 리엘 선생 과 싸우 시 려는 것 입니까 ? 조심 하 십시오 ! 그분 은 강력 합니다 ! ” “ 싸운다고 ? 그 가 적인 것 처럼 ? 아니 다 . 그 와 싸우 는 대신 , 무력 하 게 된 그 의 뇌 때문 에 그 의 소원 중 의 하나 를 만족 시킴 으로 그 를 사랑 하 고 , 그 를 다르 게 개조 하 기 위해서 그 를 해체 할 향유 를 부 어 주 겠 다 . ” “ 저 는 그분 을 사랑 하 니까 그렇게 되 도록 저 도 기도 하 겠 습니다 . 제 가 잘못 하 는 것 입니까 ? ” “ 아니 다 . 그 를 위해 기도 를 하 는 것 으로 그 를 사랑 해야 한다 . 또 너 는 그렇게 할 것 이 다 . 물론 그렇게 하 고말고 . 또 바로 네 가 향유 배합 하 는 일 에 나 를 도와 다 오 . … 그러나 내 가 벌써 헤르마 스테아 에 대한 대비 를 했 고 , 그 의 충고 를 고맙 게 여긴다고 가 믈 리엘 에게 말 해서 안심 시키 도록 하 여라 . 베 다니 아 에 다 왔 다 . 여기 가 우리 가 헤어질 곳 이 니까 너희 모두 에게 강복 하 게 여기 서 걸음 을 멈추 자 . ” 그리고 제자 들 과 섞인 사도 들 의 많 은 무리 와 다시 합쳐져서 예수 께서 는 그 들 에게 강복 을 주 시 고 모두 떠나보내 시 는데 헤르마 스테아 와 엔 도 르 의 요한 과 티몬 은 남겨 놓 으신다 . 그런 다음 남 아 있 는 사람 들 과 같이 예수 를 맞이 하 려고 벌써 활짝 열려 있 는 라자로 의 집 창살문 까지 의 몇 걸음 을 빨리 걸 으신다 . 그리고 환대 하 는 집 에 강복 하 시 기 위하 여 손 을 드 시 면서 정원 으로 들어가 신다 . 넓 은 정원 안 에 는 여기저기 에 집 주인 들 과 경건 한 부인 들 이 있 는데 , 그 들 은 마지막 장미꽃 으로 장식 된 오솔길 로 마륵 지암 이 뛰 어 가 는 것 을 보 고 웃 는다 . 그리고 집 주인 들 과 여자 들 과 더불 어 , 여자 들 이 지르 는 외침 을 듣 고 , 정원 의 한 오솔길 에서 아리마태아 의 요셉 과 니고데모 가 갑자기 나온다 . 그 들 도 선생 님 과 같이 조용히 있 을 수 있 기 위하 여 라자로 의 손 님 으로 온 것 이 다 . 그리고 모두 가 예수 앞 으로 달려온다 . 성모 님 은 그 다정 스러운 미소 를 지으시고 , 막달라 의 마리아 는 “ 선생 님 ! ” 하 는 사랑 의 부르짖 음 과 더불 어 , 그리고 라자로 는 다리 를 절 면서 또 최고 회의 의 엄숙 한 두 의원 도 달려온다 . 맨 끝 에 는 예루살렘 과 갈릴 래 아의 경건 한 부인 들 이 달려오 는데 , 주름 진 얼굴 들 도 있 고 , 젊 은 여자 들 의 매끈매끈 한 얼굴 들 도 있 고 , 천사 의 얼굴 과 같이 부드러운 안나리 아의 얼굴 도 있 다 . 안 나리 아 는 선생 님 께 인사 를 드리 면서 얼굴 을 붉힌다 . “ 신디카 는 여기 없 습니까 ? ” 하 고 첫 번 인사 가 끝난 다음 예수 께서 물으신다 . “ 신디카 는 사라 와 마르첼라 와 노에미 와 함께 식탁 을 차리 고 있 습니다 . 그렇지만 저기 들 옵니다 . ” 과연 , 요안나 의 늙 은 하녀 에스텔 과 함께 나이 와 지난날 의 고통 의 흔적 이 역력 한 두 얼굴 이 오 고 , 그 양쪽 으로 는 차분 한 다른 두 얼굴 이 , 그리고 종 도 다르 고 모든 것 에 무엇 인지 모를 다른 점 이 있 는 그리이스 여자 의 준엄 하 면서 도 평화 로운 빛 을 풍기 는 얼굴 이 온다 . 그렇 기 는 하지만 그 여자 를 참으로 틀림없 는 미인 이 라고 생각 하 지 는 못하 겠 다 . 그러나 넓 고 매우 고상 한 이마 아래 짙 은 남빛 뉘앙스 로 부드럽 게 ! 그 의 검 은 눈 은 분명히 얼굴 보다 더 아름다운 그 의 몸매 보다 도 한층 더 주의 를 끈다 . 마르 지 않 고 날씬 하 며 , 걸음걸이 와 움직임 이 균형 잡히 고 잘 조화 된 육체 이 다 . 그러나 주의 를 끄 는 것 은 눈길 이 다 . 세상 을 들이 마 셔서 정리 하 여 좋 고 유익 하 고 거룩 한 것 은 붙들 어 두 고 나쁜 것 은 물리치 는 것 같 은 영리 하 고 솔직 하 고 통찰력 이 있 는 시선 , 솔직 해서 속속들이 파헤치 게 내버려 두 는 그 시선 , 그리고 거기 에서 영혼 이 나와 둘레 에 있 는 것 을 유심히 살피 는 그런 시선 이 다 . 시선 을 가지 고 어떤 사람 을 알 수 있 게 된다는 것 이 사실 이 면 , 나 는 신디카 가 확실 한 판단력 을 가지 고 , 생각 이 흔들리 지 않 고 성실 한 여인 이 라고 말 하 겠 다 . 신디카 도 다른 여자 들 과 같이 무릎 을 꿇 고 , 선생 님 의 명령 을 기다려서 일어난다 . 예수 께서 는 초록색 정원 을 통하 여 집 앞 에 있 는 주랑 ( 柱廊 ) 에 까지 가시 고 그 다음 에 는 큰 방 으로 들어가 신다 . 그곳 에서 는 하인 들 이 찬 음료 를 대접 하 고 식사 전 에 하 는 정결 의식 을 하 러 오 는 사람 들 을 도울 준비 를 갖추 고 있 다 . 여자 들 은 모두 물러가 는데 , 예수 께서 는 사도 들 과 같이 큰 방 에 남 아 계시 고 , 엔 도 르 의 요한 은 헤르마 스테아 와 함께 그 들 이 지 고 있 는 배낭 들 을 내려놓 으려고 열 성 당원 시몬 의 집 으로 간다 . “ 애꾸눈 요한 과 같이 간 젊은이 가 선생 님 께서 받아들이 신 펠리 시데 사람 입니까 ? ” 하 고 요셉 이 묻 는다 . “ 그렇 습니다 . 요셉 . 어떻게 해서 그것 을 아십니까 ? ” “ 선생 님 … 니고데모 와 저 는 저희 가 어떻게 그것 을 알 수 있 는지 또 불행히 도 성전 사람 들 이 어떻게 그것 을 알 수 있 는지 얼마 전 부터 의아 하 게 생각 하 고 있 습니다 . 그러나 확실 한 것 은 저희 가 그것 을 안다는 사실 입니다 . 장막절 전 , 명절 전 에 는 언제나 열리 는 회의 에서 선생 님 의 제자 들 중 에 는 - 나자 로 용서 하 시 오 - 알려 지 고 알려 지 지 않 은 죄 녀 들 과 … - 알 패 오 의 아들 마태오 , 용서 하 시 오 - 세리 를 , 그리고 옛날 죄수 들 외 에 할례 를 받 지 않 은 펠리 시데 사람 하나 와 이교도 여자 하나 가 끼여 있 다는 것 을 정확히 알 고 있 다고 어떤 바리사이파 사람 들 이 말 했 습니다 . 분명히 신 디카인 이교도 여자 에 대해서 는 사람 들 이 그것 을 알 수 있 거나 적어도 짐작 할 수 있 다는 것 은 이해 가 갑니다 . 그 로마 사람 이 그 일 을 굉장히 떠들 었 고 , 불평 을 하 고 동시 에 위협 을 하 면서 도망 꾼 여자 를 찾아다녔 기 때문 에 , 또 그 여자 가 요안나 의 집 에 숨 어 있 으니까 분 봉왕 이 자기 집사 에게 그 여자 를 주인 에게 돌려 죽 게 해야 한다고 말 하 면서 헤로데 까지 괴롭혔 기 때문 에 그 의 동포 들 과 유다 인 들 사이 에 웃음거리 가 되 었었 으니까요 . 그러나 선생 님 을 따라다니 는 그 많 은 사람 들 가운데 그중 한 사람 이 펠 리시 데인 이 고 할례 를 받 지 않 은 사람 이 며 , 또 한 사람 은 옛날 에 죄수 였 다는 것 을 알 수 있 다는 것 은 … 이상 합니다 , 매우 이상 해요 . 그렇게 생각 되 지 않 으십니까 ? ” “ 그렇 기 도 하 고 그렇 지 않 기 도 합니다 . 신디카 와 옛날 죄수 에 대하 여 는 대비책 을 쓰 겠 습니다 . ” “ 그러 십시오 . 특히 요한 은 멀리 하 시 는 것 이 좋 을 것 입니다 . 그 사람 은 선생 님 의 일행 에 어울리 지 않 습니다 . ” “ 요셉 , 당신 도 바리사이파 사람 이 되 었 습니까 ? ” 예수 께서 엄하 게 물으신다 . “ 아닙니다 … 하 지만 … ” “ 그런데 나 는 갱생 한 한 영혼 에게 순전히 바리사이파 기질 의 조심 성 으로 창피 를 주 어야 하 겠 습니까 ? 아닙니다 . 나 는 그렇게 하 지 않 겠 습니다 ! 나 는 그 의 안녕 에 대비 하 겠 습니다 . 내 안녕 이 아니 라 그 의 안녕 을 위해서 요 . 나 는 죄 없 는 마륵 지암 의 교육 을 보살피 는 것 과 같이 그 의 교육 을 보살피 겠 습니다 . 정말 이 지 그 들 의 영 적 인 무지 에 는 차이 가 없 습니다 ! 한 사람 은 하느님 께서 그 를 용서 하 셨 기 때문 에 , 하느님 안 에 다시 났 기 때문 에 , 하느님 께서 죄인 을 당신 께로 끌어당기 셨 기 때문 에 지혜 의 말 을 처음 으로 합니다 . 그리고 또 한 사람 은 버려졌 던 소년기 에서 하느님 의 사랑 외 에 사람 의 사랑 도 보살피 는 청춘기 로 건너가 면서 그 의 영혼 을 마치 꽃부리 처럼 태양 을 향하 여 열 고 , 또 태양 은 그 자체 로 그 영혼 을 비추 기 때문 에 지혜 의 말 을 합니다 . 그 의 태양 은 하느님 이 십니다 . 그리고 첫째 사람 은 그 의 마지막 말 을 할 참 입니다 . … 당신 들 은 그 가 속죄 와 사랑 으로 쇠약 해진다는 것 을 보 는 눈 이 없 습니까 ? 오 ! 정말 이 지 , 나 는 이스라엘 에 , 그리고 내 봉사자 들 가운데 엔 도 르 의 요한 같 은 사람 을 많이 두 었 으면 좋 겠 습니다 . 요셉 당신 도 , 니고데모 당신 도 요한 의 마음 을 가졌 으면 좋 겠 습니다 . 특히 그 를 밀 고 한 사람 , 친구 라는 외관 속 에 숨 어서 살인자 가 되 기 전 에 첩자 가 되 는 비열 한 뱀 같 은 사람 이 그 의 마음 같 은 마음 을 가졌 으면 좋 겠 습니다 . 새 의 날개 를 샘내 서 날개 를 빼앗 아 옥 에 집어넣 으려고 올가미 를 놓 는 뱀 말 입니다 . 오 ! 그렇게 는 안 됩니다 ! 새 는 이제 천사 로 변할 것 입니다 . 또 뱀 이 그렇게 할 수 없 겠 지만 , 혹 새 의 날개 를 빼앗 을 수 있 다 하 더라도 그 의 끈적끈적 한 몸 에 갖 다 붙이 면 , 그 날개 들 은 마귀 의 날개 로 변할 것 입니다 . 밀고자 는 누구 나 벌써 마귀 입니다 . ” “ 아니 그 작자 가 어디 있 습니까 ? 제 가 즉시 가 서 그자 의 혀 를 뽑 아 놓 을 수 있 게 말씀 해 주 십시오 ” 하 고 베드로 가 외친다 . “ 그놈 의 독아 를 뽑 아 놓 는 것 이 나 을 걸세 ” 하 고 알 패 오 의 유다 가 말 한다 . “ 천만 에 ! ” 하 고 가리 옷 사람 이 단호 한 말투 로 말 한다 . “ 그자 의 목 을 조르 는 편 이 나아 ! 그렇게 하 면 다시 는 아무렇 게 도 해 를 끼치 지 못할 거 야 . 그런 자 들 은 언제나 해 를 끼칠 수 있 는 자 들 이 야 … ” 예수 께서 그 를 똑바로 들여다보 시 고 그 의 말 을 끝맺 음 하 신다 . “ … 또 거짓말 로 할 수 있 고 . 그러나 그 에 대해서 아무것 도 해서 는 안 된다 . 뱀 에 대해서 관심 을 가지 다가 새 를 죽 게 내버려 두 어서 는 안 된다 . 헤르마 스테아 에 관해서 는 내게 대한 사랑 으로 우리 민족 의 거룩 한 종교 에 들어오 는 헤르마 스테아 의 할례 를 위해서 , 그리고 하찮 은 히브리 인 정신 을 가진 사람 들 에게서 오 는 박해 를 피하 기 위해서 바로 여기 라자로 의 집 에 데리 고 있 겠 다 . 이것 은 어두움 에서 빛 으로 건너오 는 것 에 지나 지 않 는다 . 그런데 이 빛 이 어떤 마음 속 에 꼭 와야 하 는 것 은 아니 다 . 그러나 나 는 이스라엘 의 민감 성 을 가라앉히 기 위해서 , 그리고 하느님 께 로 오 고자 하 는 펠 리시 데인 의 실제 의 의지 를 보이 기 위해서 그것 을 준다 . 그러나 분명히 말 하 지만 그리스도 의 시대 에 는 하느님 의 사람 이 되 는데 이것 이 필요 하 지 는 않 다 . 뜻 과 사랑 만 가지 고 있 으면 되 고 , 올바른 양심 만 가지 고 있 으면 되 는 것 이 다 . 또 그리이스 여자 는 우리 가 어디 에 할례 를 행하 겠 느냐 ? 그 여자 가 자기 스스로 이스라엘 의 수많 은 사람 보다 더 잘 하느님 을 느낄 줄 알 았 으니 그 의 정신 의 어디 에 할례 를 행하 겠 느냐 ? 정말 이 지 , 여기 에 있 는 사람 들 가운데 에서 너희 들 이 어두움 이 라고 업신여기 는 사람 들 과 비교 해서 진짜 어두움 인 사람 이 많 다 . 어떻든 밀고자 나 최고 회의 의원 들 인 당신 들 이나 오늘 부터 분노 의 거리 가 없 어 졌 다는 것 을 권한 을 가진 사람 들 에게 알려도 됩니다 . ” “ 누구 에 대해서 말씀 입니까 ? 세 사람 다 요 ? ” “ 시몬 의 유다 야 , 아니 다 . 헤르마 스테아 에 대해서 말 이 다 . 다른 사람 들 에 대해서 는 내 가 대비책 을 마련 하 겠 다 . 다른 말 물어볼 것 이 있 느냐 ? ” “ 선생 님 , 저 는 없 습니다 . ” “ 나 도 네게 다른 말 할 것 이 아무것 도 없 다 . 그러나 당신 들 이 흑 알 면 신디카 의 주인 이 어떻게 되 었 는지 말 해 주 길 바랍니다 . ” “ 빌라도 가 헤르 데 와 또 일반 적 으로 히브리 사람 들 과 사이 에 난처 한 일 을 피하 기 위해 이탈리아 로 출범 하 는 첫 번 배 로 그 사람 을 이탈리아 로 보냈 다는 것 입니다 . 빌라도 는 지금 어려운 시기 에 처해 있 습니다 . … 그것 만 으로 도 걱정거리 가 충분 한 셈 입니다 … ” 하 고 니고데모 가 말 한다 . “ 그 소문 이 확실 한 것 입니까 ? ” “ 선생 님 께서 좋 다고 생각 하 시 면 제 가 확인 할 수 있 습니다 ” 하 고 라자로 가 말 한다 . “ 예 , 그렇게 하 시 오 , 그리고 나 서 사실 을 알려 주 시 오 . ” “ 그러나 제 집 에서 는 신디카 가 아주 안 전합니다 . ” “ 나 도 아오 . 이스라엘 도 포학 한 외국인 주인 에 대해서 도망친 노예 여자 를 보호 하 오 . 그러나 나 는 알 기 를 원하 오 . ” “ 그리고 저 는 밀 고자 , 정보 제공 자 , 바리사이파 사람 들 의 보수 받 지 않 는 첩자 가 누구 인지 알 고 싶 습니다 . … 그리고 이것 은 알 수 가 있 는 건데 . 저 는 밀 고 한 바리사이파 사람 들 이 누구 인지 알 고 싶 습니다 . 바리사이파 사람 들 과 그 들 의 도시 이름 을 알 고 싶 다는 말씀 입니다 . 저희 들 중 의 한 사람 의 앞서 가 는 배신 덕택 으로 정보 를 제공 하 는 대단 한 일 을 한 바리사이파 사람 들 을 말 하 는 것 입니다 . 어떤 일 은 이전 제자 나 새로운 제자 나 어떻 든 저희 제자 들 만 이 알 고 있 기 때문 입니다 . 그래서 선생 님 의 일 을 최고 회의 에 알린다는 것 은 대단 한 일 인 것 입니다 . 이 사실 들 은 확실 한 것 이 어서 이 와 반대 되 는 것 을 말 하 고 생각 하 는 것 은 마귀 밖에 없 기 때문 입니다 . ” “ 그만 해 두 어라 , 요나 의 시몬 아 . 명령 이 다 . ” “ 그럼 저 는 순종 하 겠 습니다 . 제 가 노력 하 는 걸로 인해서 제 심장 의 핏줄 이 터져 도 말 입니다 . 그렇지만 , 우선 오늘 의 즐거움 은 날아가 버렸 습니다 … . ” “ 아니 다 . 왜 ? 우리 들 사이 에 변한 것 이 무엇 이 있 단 말 이 냐 ? 내 시몬 아 ! 자 이리 가까이 오 너라 , 좋 은 이야기 를 하 자꾸나 … . ” “ 선생 님 , 식사 준비 가 다 되 었 다고 알려 왔 습니다 ” 하 고 라자로 가 말 한다 . “ 그럼 갑시다 … . ”