금강산 과 독도 를 거닐 다 
 류연복 의 딛 고선 땅 2007 류연복 목판 展 2007 _ 0906 ▶ ︎ 2007 _ 0920 
 류연복 _ 괭이갈매기 날아오르 다 1 _ 목판 _ 90 × 180 cm 
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 갤러리 눈 / 2007 _ 0906 ▶ ︎ 2007 _ 0920 서울 종로구 인사동 147 번지 미림 미술 재료 백화점 2 층 Tel . 02 _ 747 _ 7277 www . 110011 . co . kr 
 안성 시민 회관 / 2007 _ 0915 ▶ ︎ 2007 _ 0920 
 관념 과 이상 의 산 수경 ● 목판 의 묘미 는 정갈 하 고 담백 한 표현 에 있 을 것 이 다 . 그것 은 화려 한 치장 과 세련 된 분위기 의 도시 적 미감 이 아니 라 풋풋 하 고 소박 하 지만 강단 이 있 어 야무진 시골 처녀 를 연상 시키 는 것 이 다 . 이 는 목판 이 라는 표현 방식 이 지니 고 있 는 기본 적 인 조건 이 그러 하 기 때문 이 기 도 하 지만 , 이러 한 내용 들 이 조형 적 표현 으로 오롯 이 수용 됨 에 따라 발현 되 는 독특 한 심미 감 이 라 할 것 이 다 . 목판 을 칼 로 새기 고 끌 로 돋우 는 과정 은 일종 의 노동 이 다 . 그것 도 물리 적 인 힘 을 전제 로 이루어지 는 가장 원초 적 형태 의 노동 이 다 . 단단 한 목판 과 날카로운 칼날 이 조응 하 는 과정 은 일종 의 충돌 이 자 대립 이 다 . 이러 한 과정 을 통하 여 서로 는 상대 를 용인 하 며 절충 하 고 타협 하 여 조화 를 이뤄 내 게 된다 . 문명 의 첨단 을 구가 하 며 기계 적 인 표현 을 마다 하 지 않 는 세태 에서 굳이 이러 한 원초 적 표현 방식 을 추구 하 는 것 은 어쩌면 세태 에 뒤 떨어진 것 인지 도 모른다 . 그러나 이 를 추구 하 는 이 들 은 오히려 그 풋풋 한 원시 적 표현 방식 과 , 이 를 통해 발현 되 는 건강 한 생명력 에 더욱 매료 되 는 것 인지 도 모른다 . 목판 작가 로서 유연 복 이 판 을 마주 하 며 그 속 에 삶 을 새겨 온 지도 벌써 적 지 않 은 시간 이 지났 다 . 그 는 젊 은 시절 온몸 으로 세상 을 호흡 하 며 거침없이 발언 하 고 행동 하 며 청춘 을 내던졌 었 다 . 당시 그 에게 있 어 목판 은 단순 한 표현 의 수단 이나 예술 의 형식 이 아니 라 실존 에 대한 가장 구체 적 인 기록 의 방편 이 자 증거 였을 것 이 다 . 적극 적 인 사회 참여 와 거침없 는 표현 으로 일관 하 던 그 의 작업 은 이 어 삶 의 소소 한 내용 들 에서 채집 한 내용 들 을 통하 여 그 만 의 독특 한 철리 와 사색 을 드러내 는 작업 으로 본연 의 열정 을 다스리 며 변화 하 였 다 . 둥실 하늘 로 떠올라 가볍 게 날아오르 는 민들레 홀 씨 의 풋풋 한 서정 은 이 땅 에 뿌리 를 내리 고 있 는 모든 민초 들 의 삶 과 애환 에 대한 그 의 노래 였으며 , 간결 하 고 담백 한 표현 을 통하 여 언뜻 언뜻 드러내 는 촌철 의 해학 과 비유 는 그간 의 삶 을 통하 여 그 가 길 어 올린 사유 와 사색 의 결정 이 었 을 것 이 다 . 
 류연복 _ 개골산 일 만이천봉 _ 목판 _ 30 × 90 cm 
 류연복 _ 구룡폭 포 _ 목판 _ 30 . 5 × 61 cm 
 그 의 신작 들 은 금강산 과 독도 라는 특정 한 주제 를 중심 으로 이루어지 고 있 다 . 이 두 곳 의 빼어난 경관 이나 상징 성 이야 새삼 부연 할 필요 가 없 는 곳 들 이 다 . 그 는 금강 과 독도 의 절경 들 을 몇 가지 특징 적 인 내용 과 요소 들 로 취합 하 여 이 를 연작 으로 수용 하 고 있 다 . 마치 공중 을 부유 하 는 듯 한 부감 의 시점 을 채택 하 여 대상 이 되 는 사물 을 관찰 하 고 이 를 함축 적 이 고 간결 하 게 개괄 한 그 의 화면 은 마치 전통 적 인 동양 회화 의 시점 과 표현 방식 을 차용 한 듯 하 다 . 사실 평면 적 인 전개 를 바탕 으로 사물 과 사물 간 의 관계 에 주목 하 되 적극 적 인 취사선택 의 과정 을 통하 여 대상 을 개괄 하 여 표현 하 는 방식 은 동양 회화 의 그것 과 별반 다를 바 없 는 것 이 다 . 게다가 금강산 이나 독도 는 모두 거칠 고 웅장 한 암벽 으로 이루어진 것 들 이 다 . 이 를 개괄 하 여 표현 하 는 것 은 바로 전통 회화 의 준 ( ? ) 과 다를 바 없 다 . 물론 동서양 을 구분 하 고 장르 를 나누 는 것 이 의미 없 는 것 이 지만 , 분명 그 의 화면 에 는 충분히 감지 될 만 한 전통 적 인 동양 회화 의 요소 들 이 다분히 내재 되 어 있 다 할 것 이 다 . 그 의 화면 에서 전통 산수화 의 기운 을 감지 하 고 그것 이 지니 는 독특 한 운율 을 느끼 며 , 화면 속 의 공간 을 소요 하 며 즐기 고 노 닌 다는 화론 의 묘미 를 확인 할 수 있 다 말 하 는 것 은 별반 지나친 말 이 아닐 것 이 다 . 대상 에 대한 개괄 과 취사선택 은 대상 에 대한 객관 적 재현 이 아닌 이상 화 를 의미 한다 . 대상 이 되 는 사물 의 객관 적 이미지 를 취합 하 여 이 를 작가 만 의 이상 적 화면 으로 해석 하 고 재 구성 하 는 과정 은 바로 작가 의 심중 에 자리 하 고 있 는 가장 이상 적 인 풍광 의 구현 에 다름 아닌 것 이 다 . 그 는 이 를 위하 여 과감히 객관 적 이 고 합리 적 인 시점 을 포기 하 고 평면 적 인 서술 로 이루어진 산수 화식 의 공간 운용 을 도입 한 것 이 라 여겨진다 . 빼어난 자연 을 표현 함 에 있 어 그 자체 는 분명 일정 한 서정성 을 지니 고 있 는 것 이 지만 , 이 를 주관 적 인 해석 과 가공 의 과정 을 거쳐 재 구성 할 때 는 종종 문학 적 상상 력 이 더 해 지 게 마련 이 다 . 그것 은 때로 는 자연 에 대한 예찬 일 수 도 있 으며 , 또 경우 에 따라서 는 자연물 을 빗댄 고도 의 은유 나 상징 의 세계 일 수 도 있 다 . 작가 는 이 에 대하 여 주관 과 객관 , 사실 과 이상 의 절묘 한 경계 에서 굳이 선택 을 유보 하 고 있 다 . 그것 은 마치 그 의 작업 이 서구 적 인 합리 적 이성 과 동양 적 인 이상 의 관념 을 두루 관계 하 고 있 듯이 절충 과 조화 의 접점 에서 그저 빙긋이 미소 지으며 보 는 이 의 판단 과 선택 을 기다리 고 있 는 듯 하 다 . 
 류연복 _ 금강산 사계절 1 - 4 폭 병풍 - 집선봉 의 봄 , 봉래산 비봉 폭포 , 구룡폭 포 오르 는 길 , 겨울 삼 선암 
 류연복 _ 금강산 사계절 2 - 4 폭 병풍 - 귀면 암 , 봉래산 구룡폭 포 , 풍악 상 팔 담 , 겨울 비봉 폭포 
 그 는 이번 작업 을 소 멸법 을 이용 하 여 작품 을 제작 하 였 다고 한다 . 하나 의 목판 을 작업 과정 에 따라 점차 변화 를 주 어 가 며 진행 하 다 종 내 에 는 판본 자체 가 없 어 지 게 되 는 기법 이 다 . 이러 한 기법 의 장점 은 화면 에서 의 다양 한 변화 에서 찾 을 수 있 을 것 이 다 . 예전 의 담백 한 화면 과 간결 한 표현 과 는 상대 적 으로 대비 되 는 색채 의 사용 은 바로 이러 한 과정 을 통하 여 축적 되 어 진 결과물 인 셈 이 다 . 면 과 면 이 반복 적 으로 조우 하 고 색 과 색 이 중첩 되 는 과정 을 통하 여 화면 은 깊 고 그윽 한 변화 를 내재 하 지만 그 화면 은 번잡 스럽 지 않 다 . 이 는 판각 을 하 는 과정 을 통하 여 손끝 재주 가 다스려 지 고 , 판본 을 반복 하 여 찍 는 과정 을 통하 여 지나치 게 화려 하 고 생경 한 색채 들 이 걸려 졌 기 때문 일 것 이 다 . 그럼으로 그 의 금강 은 상투 적 인 화려 함 보다 는 침착 하 고 진중 한 자태 를 하 고 있 으며 , 독도 는 수려 하 지만 경망 스럽 지 않 은 것 이 다 . 
 류연복 _ 별 내려앉 다 - 푸른밤 _ 목판 _ 51 . 5 × 30 cm 
 류연복 _ 부지런 한 새 한 마리 _ 목판 _ 61 × 30 . 5 cm 
 거침없이 시대 를 내 달려온 작가 유연 복 의 삶 은 어쩌면 판 을 세기 고 면 을 돋우 는 과정 을 통하 여 순치 되 고 도야 되 어 그 만 의 독특 한 관념 과 관조 를 지니 게 하 였 다고 여겨진다 . 그것 이 치열 한 사회 참여 의 현장 에서 이건 , 혹은 소소 한 일상 의 발견 에서 이건 , 또는 이번 경우 와 같이 빼어난 경관 과 일정 한 상징 성 을 지닌 자연 경관 을 대상 으로 한 것 이 든 모두 일관 되게 감지 되 는 것 이 있 다 . 그것 은 소슬 하 게 비 어 있 는 듯 한 허정 한 적막감 과 굳이 꾸미 고 다듬 기 보 다는 있 는 그대로 를 방치 하 듯 용인 하 며 그 결과 를 주시 하 는 제삼자 적 시각 이 다 . 비록 자신 의 작업 과 그 사유 를 강요 하 지 않 고 드러내 지 않 지만 그 는 언제나 보 는 이 들 의 양태 와 표정 을 관찰 하 며 은근 하 지만 부단 하 게 자신 의 내면 을 지향 하 는 그 의 의식 은 어쩌면 둔탁 하 고 투박 하 지만 소박 하 고 건강 한 목판 의 세계 와 잘 부합 하 는 것 이 라 여겨진다 . 그 가 이번 에 는 금강 과 독도 의 기행 을 우리 들 앞 에 내 어 놓 고 예의 천진 하 지만 복합 적 인 웃음 을 지으며 보 는 이 의 표정 을 살피 고자 하 는 것 이 다 . 기왕에 가 는 길 주저 할 필요 는 없 을 것 이 다 . 그것 이 장산 곳 을 날 던 매이 건 , 혹은 창공 에 흩어지 던 민들레 홀 씨 이건 그 의 길 은 언제나 강요 하 거나 억지 를 부리 지 않 았었 기에 차분 하 고 가벼운 마음 으로 그 속 에 빠져 들 어 볼 일 이 다 . 그것 은 육안 으로 인식 되 는 객관 의 세계 가 아니 라 관념 과 이상 으로 가공 되 어 진 사색 과 사변 의 길 임 을 염두 에 두 면서 . ... ■ 김상철 
 Vol . 20070912 e | 류연복 목판 展