편 집사 ( Redaktionsgeschichte ) 라는 개념 은 마가복음 서 연구가 인 맑 센 ( W . Marxsen ) 에 의해서 최초 로 형성 되 었 다 . 맑 센 은 마가복음 연구 에서 ‘ 제 3 의 자리 ’ 를 말 하 고 있 다 . ‘ 제 1 의 삶 의 자리 ’ 는 지상 의 예수 이 고 , ‘ 제 2 의 삶 의 자리 ’ 는 신앙 공동체 의 전 ( 前 ) 문학 적 개별 전승 이 고 편집자 로서 의 마가복음 서 저자 가 기록 할 때 의 자리 를 , ‘ 제 3 의 삶 의 자리 ’ 라고 한다 . 이런 관점 에 의한 해석 은 마가복음 의 기적 에 대한 비판 적 견해 와 긍정 적 견해 의 팽팽 한 긴장 관계 는 메시아 적 비밀 의 틀 속 에서 설명 된다 . 마가 는 침묵 명령 과 제자 들 의 몰이해 를 첨가 하 여 기적 을 상대 화 하 려고 했 다 . 기적 을 통한 영광 의 신학 ( theologia gloriae ) 에 십자가 의 신학 ( theologia cruds ) 이 수정 을 가했 다 . 예수 의 인간 됨 과 행적 은 기적 이 아니 라 , 십자가 와 부활 로 이해 되 었 다 . 심지어 위든 ( T . J . Weeden ) 은 , 마가 가 복음서 를 기록 한 것 은 신 적 인간 의 신앙 을 가진 이단 과 싸우 기 위해서 였 다고 주장 하 기 까지 한다 .