SEARCHING FOR Shangri - La 눈 덮인 신비 의 지상 낙원 샹 그 릴라 를 찾 아서 서구인 들 은 ‘ 샹그릴라 ’ 라는 말 만 들어도 눈 덮인 지상 낙원 의 아름다운 광경 을 떠올린다 . 제임스 힐턴 의 1933 년 作 베스트셀러 소설 ‘ 잃어버린 지평선 ’( Lost Horizon ) 의 배경 으로 나온 샹그릴라 는 지리 적 장소 로 실존 한 적 은 없 다 . 소설 을 바탕 으로 제작 된 같 은 제목 의 영화 ( 1937 년 作 ) 는 샹그릴라 의 이미지 를 서구인 들 의 상상 속 에 존재 하 는 신비 한 장소 로 자리 잡 게 했 다 . 그곳 주민 들 은 가톨릭 사제 가 운영 하 는 티베트 의 비밀 수도원 에서 고전 음악 에 심취 한 채 몇 백 년 씩 장수 한다 . ‘ 샹그릴라 의 포로 들 ’( Prisoners of Shangri - La ) 을 쓴 도널드 로페스 는 힐턴 이 아시아 와 유럽 에서 전쟁 이 발발 하 려던 시점 에 이 소설 을 집필 하 면서 “ 티베트 를 지극히 환상 적 인 이미지 로 그렸 다 ” 고 말 했 다 . 사실 힐턴 은 티베트 근처 에 도 가 본 적 이 없 다 . 그 는 1922 ∼ 49 년 티베트 의 캄 지방 에서 살 면서 내셔널 지오 그래픽 誌 의 중국 특파원 역할 을 하 던 조지프 록 이 라는 미국인 식물 학자 의 기사 를 보 고 책 에 대한 영감 을 얻 었 다 . 록 은 그곳 에 머무 는 동안 수십 명 의 추종 자 를 거느리 고 캄 지방 을 방랑 했 다 . 그 이후 세계 각지 에서 온 방문객 들 이 티베트 의 잃어버린 낙원 을 찾 아 헤매 던 록 의 행로 를 따라 여행 했 다 . 등 반가 피터 클리 카 와 테드 베일 이 이끄 는 한 美 탐험대 가 1 년 전 캄 지방 을 탐험 하 던 중 ‘ 진짜 ’ 샹그릴라 를 발견 했 다고 주장 하 고 있 다 . 탐험 다큐멘터리 제작 을 돕 고 있 는 베일 은 “ 우리 가 찾아낸 장소 가 힐턴 의 샹그릴라 와 똑같 은 장소 임 을 증명 하 는 스물 두 가지 증거 를 확보 했 다 ” 고 말 했 다 . 큰 돈벌이 가 될 만 한 일 이 다 . 현지 주민 들 은 자기 네 지역 이 진짜 샹그릴라 임 을 주장 하 며 관광객 유치 를 위해 치열 한 경쟁 을 벌여 왔 다 . 그 들 이 말 하 는 분명 한 증거 란 무엇 인가 . 쓰촨 ( 四川 ) 省 에 있 는 베일 의 샹그릴라 계곡 주변 에 는 고고 한 분위기 가 감돈 다 . 해발 6 천 m 의 ‘ 성 스러운 ’ 산 에 19 세기 유럽 선교사 들 에 의해 가톨릭 으로 개종 한 티베트 인 의 후손 들 이 살 고 있 다 . 베일 에 따르 면 이곳 에 는 소설 에서 언급 된 티베트 茶 로 유명 한 마을 도 있 다 . 티베트 의 3 대 고성 ( 古 省 ) 가운데 마지막 으로 관광객 들 에게 문 을 연 캄 은 아직 훼손 되 지 않 은 자연 의 모습 을 많이 간직 하 고 있 다 . “ 캄 은 티베트 중심부 보다 훨씬 외딴 오지 다 . 샹그릴라 계곡 은 접근 이 매우 어렵 기 때문 에 우리 는 그곳 에서 더 순수 한 형태 의 티베트 문화 를 발견 했 다 ” 고 베일 은 말 했 다 . 그것 은 주로 “ 중국 정부 의 통제 가 그곳 에 덜 미치 기 때문 ” 이 라고 베일 은 말 했 다 . 종교 탄압 에 관한 얘기 들 은 대체로 현재 티베트 자치구 ( 수도 는 라싸 ) 로 불리 는 티베트 중심부 에서 나온 것 이 다 . 그러나 티베트 인 절반 이상 이 티베트 자치구 밖 의 캄 [ 대체로 오늘날 의 쓰촨 省 과 윈난 ( 雲 南 ) 省 에 속함 ] 과 암도 [ 칭하이 ( 靑 海 ) 省 ] 에 거주 한다 . 그곳 의 지방 정부 는 더 관대 한 듯 하 다 . 일례 로 라싸 市 당국 은 인도 로 망명 한 티베트 의 정신 적 지도자 달라이 라마 의 사진 을 내걸 지 못하 도록 한 반면 그곳 에서 는 이 를 허용 하 고 있 다 . 종교 활동 역시 제약 을 덜 받 는 것 같 다 . 정부 는 각 수도원 에 정식 으로 등록 하 는 승려 의 수 를 제한 하 지만 캄 의 일부 수도원 은 ‘ 정원 ’ 을 수천 명 씩 초과 해 받아들이 고 있 다 . 그러나 달라이 라마 의 지지자 들 은 샹그릴라 신화 를 몹시 경계 한다 . 그 들 은 티베트 의 언어 와 문화 를 구하 려는 달라이 라마 의 보다 더 시급 한 과업 이 샹그릴라 의 얄팍 한 유혹 에 무색 해지지 않 을까 우려 한다 . 인도 다람살라 에 있 는 달라이 라마 의 망명 정부 대변인 투 브 텐 삼 펠 은 “ 샹그릴라 는 미국 인류학자 의 글 에 나타난 신비 의 장소 이 므로 우리 는 캄 에서 샹그릴라 를 발견 했 다는 주장 을 근거 없 는 것 으로 생각 한다 . 티베트 인 들 은 티베트 에 샹그릴라 가 존재 한다고 믿 지 않 는다 ” 고 말 했 다 . 티베트 인 다수 에게 삶 은 목가 적 인 것 과 는 거리 가 멀 다 . 1997 년 ‘ 캄 구호 재단 ’ 이 라는 비 정부 기구 를 설립 한 전직 물리학자 패 밀라 로간 은 “ 티베트 인 들 은 현실 의 문제 를 가진 현실 의 인간 들 ” 이 라고 말 했 다 . 이 구호 재단 은 캄 의 학생 들 을 위한 재정 원조 , 오래 된 예술품 의 보전 , 오지 마을 에 대한 의료 혜택 제공 등 의 활동 을 펼쳐 왔 다 . 많 은 캄 주민 들 은 급격 한 현대 화 물결 에 갈피 를 못 잡 고 있 다 . 다오푸 ( 道 孚 ) 마을 의 먼지 투성이 거리 에서 는 적갈색 승복 의 젊 은 승려 들 이 앞 유리 에 불교 상징물 이 붙 어 있 는 반짝이 는 오토바이 위 에 걸터앉 아 있 다 . CD 상점 의 거대 한 스피커 에서 는 중국 의 팝 음악 이 울려퍼진다 . 가라오케 바 에서 는 시큰둥 한 표정 의 한족 ( 漢族 ) ‘ 호스티스 ’ 들 이 화장 을 하 고 있 다 . 티베트 의 상류층 가정 들 은 손님 들 을 위해 야크 ( 티베트 들소 ) 버터 차 를 만들 때 구식 목제 교유 기 ( 攪 乳 器 ) 대신 전기 믹서 를 사용 한다 . 해발 4 천 7 백 m 고원 의 오지 유목민 들 도 야크 털 로 만든 텐트 옆 에 태양열 집 열 판 을 설치 했 다 . 그렇지만 물질주의 에 물들 지 않 은 이상향 으로서 의 티베트 의 이미지 는 아직 남 아 있 다 . 베일 과 클 리카 는 1983 년 등반길 에 이 지역 에 처음 관심 을 갖 게 된 이후 그곳 에 관해 이야기 를 나누 었 다 . 그러 던 중 베일 은 자신 이 가장 좋 아 하 는 영화 ‘ 잃어버린 지평선 ’ 을 이 지역 과 결부 시켜 생각 하 게 됐 다 . 1999 년 9 월 그 들 은 해발 4 천 7 백 ∼ 5 천 m 의 산길 을 4 일 간 등반 했 다 . “ 제대로 된 장비 없이 들어섰 다가 는 목숨 을 잃 을 정도 로 험한 코스 ” 였 다 . 그 들 은 자신 들 이 발견 한 샹그릴라 의 정확 한 위치 를 비밀 에 부칠 생각 이 다 . 베일 은 “ 중국 인 들 이 그곳 에서 마구잡이 식 관광 사업 을 벌이 는 것 을 바라 지 않 기 때문 ” 이 라고 이유 를 설명 했 다 . 그렇게 걱정 할 만 도 하 다 . 캄 주민 들 은 그 대략 적 위치 [ 쓰촨 省 다오청 ( 稻 城 ) 縣 부근 ] 를 알 고 있 으며 나름 대로 관광 사업 을 계획 하 고 있 다 . 베일 은 한 시간 짜리 다큐멘터리 ‘ 진짜 샹그릴라 를 찾 아서 ’( Finding the Real Shangri - La ) 의 촬영 을 마무리 하 기 위해 올해 다시 그곳 에 갈 계획 이 다 . 그 들 은 이미 ‘ 영생 ( 永生 ) 의 샘 ’ 방문 을 포함 해 12 시간 분량 의 촬영 을 마쳤 다 . 그 들 은 프랭크 카프라 감독 의 ‘ 잃어버린 지평선 ’ 에서 로널드 콜먼 의 상대역 을 맡 았 던 여주인공 제인 와이어트 ( 90 ) 를 인터뷰 했 다 . 베일 에 따르 면 힐턴 은 영화 제작 당시 와이어트 에게 샹그릴라 에 대한 자신 의 영감 을 넌지시 내비쳤 다 . 힐턴 은 영국 의 고문서 와 조지프 록 의 기사 등 을 집필 자료 로 사용 했 다고 밝혔 다 . 책 에 는 없 던 와이어트 의 배역 은 영화 에 활기 를 불어넣 었 다 . 그녀 가 연못 에서 나체 로 수영 하 면서 “ 모두 의 마음 속 에 는 샹그릴라 에 대한 동경 이 있 는 게 분명 해 . 아 , 세상 사람 들 모두 가 이 계곡 에 와 봤 으면 … ” 하 고 중얼거리 는 장면 은 특히 그렇 다 . 이제 그녀 의 소망 이 이루어질지 모른다 . 지난 몇 년 동안 샹그릴라 신화 로 돈 을 벌 어 보 려는 지방 정부 당국 들 이 도처 에서 샹그릴라 를 ‘ 발견 ’ 하 기 시작 했 다 . 1997 년 윈난 省 당국 은 윈난 省 의 카 그 보 山 근방 에 샹그릴라 가 존재 했 다는 ‘ 중국인 전문가 위원단 ’ 의 주장 을 소개 했 다 . 그 들 은 메이리 쉐 ( 梅 里 雪 ) 山 이 라고 도 알려진 이 산 이 힐턴 의 소설 에 나오 는 신비 로운 카라칼 山 의 모델 이 라고 주장 한다 . 윈난 省 더친 ( 德 欽 ) 市 의 카 그 보 山 바로 밑 에서 관광객 들 은 샹그릴라 관광협회 에서 나온 가이드 를 고용 해 샹그릴라 불자 ( 佛子 ) 협회 와 샹그릴라 결혼 센터 , 샹그릴라 가라오케 바 까지 안내 를 받 을 수 있 다 . 윈난 省 의 또 다른 마을 스중 의 주민 들 은 자기 네 마을 이 샹그릴라 의 모델 이 라고 주장 한다 . 프랑스어 를 사용 하 는 티베트 인 베르나르 마리 는 “ 이 지역 에 티베트 인 가톨릭 교도 가 많 기 때문 ( 마을 인구 의 4 분 의 3 ) ” 이 라고 이유 를 설명 했 다 . 언덕 위 에 는 1917 년 외국인 선교사 들 에 의해 세워진 아름다운 가톨릭 성당 이 마을 을 굽 어 보 고 있 다 . 이 에 질세라 윈난 省 의 중 디 엔 市 는 샹그릴라 공항 을 개항 했 다 . 중 디엔 의 1 급 관광 호텔 에서 는 최근 발행 됐 으면서 도 초라 하 고 낡 아 보이 게 만든 표지 를 씌운 ‘ 잃어버린 지평선 ’ 을 터무니없 는 가격 ( 48 달러 ) 에 판다 . 물론 그런 익살 스러운 기획 이 ‘ 잃어버린 지평선 ’ 의 기이 한 플롯 에 잘 들어맞 는 것 은 사실 이 다 . 4 명 의 서구인 여객기 탑승객 이 히말라야 의 눈 덮인 오지 에 불시착 한다 . 그 들 을 맞이 하 는 1 백 63 세 의 가톨릭 사제 는 중앙난방 과 유럽 식 수도 설비 를 갖춘 불교 수도원 을 운영 하 고 있 다 . 캄 주민 들 에게 샹그릴라 에 대해 물으면 그 들 은 놀라울 정도 로 비슷 한 대답 을 한다 . 그것 은 서구인 들 이 만들 어 낸 신비 의 이상향 이 라는 것 이 다 . 티베트 인 들 은 낙원 을 ‘ 샴발라 ’ 라고 부르 며 그것 이 상상 속 의 낙원 이 라는 사실 을 모르 는 사람 은 없 다 . 1950 년 대 反 중국 봉기 에 참여 했 던 중년 의 한 캄 주민 은 “ 미국 인 들 이 ‘ 샴발라 ’ 라는 말 을 들 은 뒤 샹그릴라 로 잘못 옮겼 는지 도 모른다 . 서구인 들 이 샹그릴라 라고 여기 는 장소 가 다오청 에 있 다는 건 누구 나 다 안다 ” 고 말 했 다 . 야크 가 많 고 인구 가 적 은 다오청 은 겨울 에 는 눈 속 에 파묻히 고 여름 에 는 분홍색 과 빨간색 의 산꽃 들 로 뒤 덮인다 . 이 목가 적 인 자연환경 속 에 아름다운 잠 베 양 山 이 놓여 있 다 . 샹그릴라 가 자기 지역 에 있 다고 주장 하 는 윈난 省 의 다른 지역 들 조차 소설 속 의 카라칼 山 이 이 산 을 모델 로 한 것 같 다고 시인 한다 . 티베트족 인 다오청 縣 의 지도자 아 트리 폰트 소크 는 이 지역 이 “ 분명 샹그릴라 의 모델 이 다 . 우리 정부 는 조만간 縣 최초 의 공항 을 건설 할 계획 ” 이 라고 말 했 다 . 불교 순례자 들 은 수십 년 간 이 지역 을 방문 해 성 스러운 산 과 영생 의 샘 부근 을 걸으며 기도 했 다 . 곧 세계 각국 의 사람 들 이 동참 하 게 될 것 이 다 . 그곳 이 샹그릴라 든 아니 든 낙원 처럼 보이 는 것 은 분명 하 다 . With Sudip Mazumdar in New Delhi 공유 하 기 글 요소