사회 는 본질 적 이 며 지속 적 이 다 . 따라서 사회학 은 출현 적 ( emergent ) 사회 현상 에 촛 점 을 맞추 어야 한다고 Durkheim 은 주장 한다 . 그러나 Weber 는 하나 의 출현 적 현상 으로서 의 사회 개념 을 거부 하 며 국가 나 사회 와 같 은 통전 적 개념 들 은 주어진 상황 아래 서 개인 들 이 어떤 식 으로 활동 할 가능 성 을 나타낼 뿐 이 라고 보 면서 사회학 은 궁극 적 으로 개인 행위 자 들 의 행위 를 참조 해야 한다고 주장 한다 . Durkheim 에게 있 어서 개인 들 은 사회 생활 의 결과 이 며 표현 이 다 . 그리하여 개인 들 은 사회 에 의하 여 그 들 의 권리 들 과 능력 들 과 특징 들 을 부여받 고 있 다 . 즉 개인 에 대한 사회 의 존재 론 적 인 , 논리 적 인 , 인과 적 인 그리고 도덕 적 인 우위 성 을 주장 한다 . 그리하여 그 는 개인 들 이 사회 전체 에 대한 그 들 의 의존 성 을 인정 하 게 되 지 않 으면 개인주의 는 서구 사회 들 의 나약 한 질서 를 파괴 할 수 있 고 또 파괴 할 하나 의 이데올로기 가 될 것 이 라고 경고 하 고 있 다 . 그러나 Weber 는 개인 적 동기 들 과 주관 적 의미 들 을 떠나 서 는 어떠 한 본질 적 인 사회 적 실재 도 발견 하 지 못한다고 주장 한다 . 그 는 가치 들 이 다중 적 이 고 흔히 갈등 적 이 며 순간 적 임 을 강조 하 며 , 사회 는 자신 의 이상 과 물질 적 이익 을 추구 하 는 개인 들 과 집단 들 사이 에서 이익 을 추구 하 는 경쟁 적 갈등 이 존재 한다는 점 을 중요 시 하 고 있 다 .