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 l 10 단계 l 11 단계 l 12 단계 
 바이블 중심 12 단계 회복 ( Bible 12 Steps ) - 회복 7 단계 ( Step Seven ) 
 " 만일 우리 가 우리 죄 를 자백 하 면 그 는 미쁘 시 고 의 로우 사 우리 죄 를 사하 시 며 우리 를 모든 불의 에서 깨끗 하 게 하 실 것 이 요 ( 요한 일서 1 장 9 절 ) " 
 ( If we confess our sins , he is faithful and just and will forgive us our sins and purify us from all unrighteousness ) 
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 회복 7 단계 기도 ( Step Seven Prayer ) 
 나 의 창조주 시여 ! 
 하나님 께서 는 저 의 좋 고 나쁜 모든 것 을 다 아 시 고 계십니다 
 하나님 과 세상 사람 들 에게 유익 하 지 못한 저 의 모든 성격 결함 들 을 
 하나님 께서 제거 하 여 주 실 것 을 기도 합니다 . 
 이제 부터 는 하나님 의 뜻대로 살 수 있 도록 저 에게 힘 을 내려 주 시 옵 소서 ! 
 - 아 멘 - 
 My Creator ! 
 I am now willing that you should have all of me , good and bad . 
 that stands in the way of my usefulness to you and my fellows . 
 Grant me strength , as I go out from here , to do your bidding . 
 바이블 회복 7 단계 ( Bible Seven ) 의 내용 과 목차 
 우리 는 겸허 하 게 하나님 이 우리 의 부족 한 점 들 을 
 없애 주 시 도록 간청 합니다 
 ▶ 바이블 회복 7 단계 목차 ( Bible Step Five Content ) 
 회복 목차 ( Contents ) 
 성경 말씀 ( Bible scripture ) 
 1 실패 와 곤경 을 깨끗이 하 자 ( Clearing the Mess ) 
 이사야 57 장 12 ~ 19 절 말씀 중심 ( Isaiah 57 : 12 - 19 ) 
 2 통제 를 포기 하 자 
 ( Giving Up Control ) 
 예레미야 18 장 1 ~ 6 절 말씀 중심 ( Jeremiah 18 : 1 - 6 ) 
 3 상처 로 야기 된 자존심 
 ( Pride Born of Hurt ) 
 누가복음 11 장 5 ~ 13 절 말씀 중심 ( Luke 11 : 5 - 13 
 4 겸손 한 마음 을 갖 자 
 ( A Humble Heart ) 
 누가복음 18 장 10 ~ 14 절 말씀 중심 ( Luke 18 : 10 - 14 ) 
 5 " 죄 가 없 다 " 고 공언 하 자 ( Declared " Not Guilty ") 
 로마서 3 장 23 ~ 28 절 말씀 중심 ( Romans 3 : 23 - 28 ) 
 6 가면 을 벗 자 ( Into the Open ) 
 빌립보서 2 장 5 ~ 9 절 말씀 중심 ( Philippians 2 : 5 - 9 ) 
 7 하나님 의 자애 로우신 안목 ( Eyes of Love ) 
 요한 일서 5 장 11 ~ 15 절 말씀 중심 ( 1 John 5 : 11 - 15 ) 
 1 . 실패 와 곤경 을 깨끗이 하 자 ( Clearing the Mess ) 
 실패 와 곤경 을 깨끗이 하 자 ( Clearing the Mess ) 
 ▶ 성경 봉독 - 이사야 57 장 - 주요 성경 구절 ( Isaiah 57 : 12 - 19 ) 
 12 절 - 너 의 의 를 내 가 보이 리라 너 의 소위 가 네 게 무익 하 니라 
 13 절 - 네 가 부르짖 을 때 에 네 가 모은 우상 으로 너 를 구원 하 게 하 라 그것 은 다 바람 에 떠가 겠 고 기운 에 불려갈 것 이 로되 나 를 의뢰 하 는 자 는 땅 을 차지 하 겠 고 나 의 거룩 한 산 을 기업 으로 얻 으리라 
 14 절 - 장차 말 하 기 를 돋우 고 돋우 어 길 을 수축 하 여 내 백성 의 길 에서 거치 는 것 을 제하 여 버리 라 하리 라 
 15 절 - 지존 무상 하 며 영원히 거하 며 거룩 하 다 이름 하 는 자 가 이 같이 말씀 하 시 되 내 가 높 고 거룩 한 곳 에 거하 며 또 한 통회 하 고 마음 이 겸손 한 자 와 함께 거하 나니 이 는 겸손 한 자 의 영 을 소성 케 하 며 통회 하 는 자 의 마음 을 소성 케 하 려 함 이 라 
 16 절 - 내 가 영원히 는 다투 지 아니하 며 내 가 장구히 는 노하 지 아니할 것 은 나 의 지은 그 영과 혼 이 내 앞 에서 곤비 할까 함 이니 라 
 17 절 - 그 의 탐심 의 죄악 을 인하 여 내 가 노하 여 그 를 쳤으며 또 내 얼굴 을 가리우 고 노하 였으나 그 가 오히려 패역 하 여 자기 마음 의 길 로 행하 도다 
 18 절 - 내 가 그 길 을 보 았 은즉 그 를 고쳐 줄 것 이 라 그 를 인도 하며 그 와 그 의 슬퍼하 는 자 에게 위로 를 다시 얻 게 하리 라 
 19 절 - 입술 의 열매 를 짓 는 나 여호와 가 말 하 노라 먼데 있 는 자 에게 든지 가까운 데 있 는 자 에게 든지 평강 이 있 을지 어 다 평강 이 있 을지어다 내 가 그 를 고치 리라 하 셨 느니라 
 ▶ 성경 적 흐름 ( Bible Content ) 
 유다 지도자 들 에 이어 일반 백성 들 의 타락상 을 지적 하 는 내용 이 다 . 그 들 의 대표 적 인 죄악 은 하나님 을 저버리 고 우상 신 들 을 섬긴 영 적 간음 행위 이 었 다 . 
 그러나 57 장 본문 에서 는 심판 의 메시지 에 이 어 소망 의 메시지 가 주어진다 . 그 것 은 바로 겸허히 책망 을 받아들여 회개 하 고 돌아서 는 자 들 은 하나님 이 용납 하 시 고 관계 를 회복 시켜 주 신다는 것 이 다 . 
 그렇 다 , 하나님 께 무릎 꿇 고 애 통해 하 는 자 , 그 는 비록 주홍 같이 붉 은 죄 를 지 을지라도 용서 받 고서 눈 과 같이 정결 케 될 것 이 다 . 
 ▶ 명상 ( Meditation ) 
 회복 7 단계 는 여러 면 에서 12 단계 회복 과 정의 “ 전환점 ” 이 된다 . 7 단계 는 이전 6 단계 들 의 내 적 인 사항 들 과 잔여 5 단계 들 의 외 적 인 사항 간 에 가교 역할 을 하 는 것 으로 , 소위 행동 변화 를 강조 하 는 단계 이 다 . 
 ( In many ways Step 7 represents " a turning point " in the recovery process . It forms a bridge between the inner work of the first 6 Steps and the finial Steps , which emphasize outer work - changes in behavior ) 
 우리 들 의 결점 들 은 우리 들 이 과거사 로부터 헤쳐 나오 는 것 을 뒤죽박죽 으로 만들 수 있 기 때문 에 , 회복 12 단계 를 이행 한다고 해서 반듯이 다 회복 되 는 것 은 아닐 것 이 다 . 그럼 , 하나님 께서 실제로 엉망 지창 에서 우리 들 을 구출 해 주 실 까 ? 
 ( Our shortcomings may seem to clutter our personal road out of the past , just because we are working the steps doesn ' t mean that our life is as it should be . Will God really come into the mess and lead us out ? ) 
 이사야 57 장 14 , 15 , 18 절 에 는 “ 장차 말 하 기 를 돋우 고 돋우 어 길 을 구축 하 여 내 백성 의 길 에서 거치 는 돌 들 을 제하 여 버리 라 하 리라 , 지존 무상 하 며 영원히 거하 며 거룩 하 다 이름 하 는 자 가 이 같이 말씀 하 시 되 내 가 높 고 거룩 한 곳 에 거하 며 또 한 통회 하 고 마음 이 겸손 한 자 와 함께 거하 나니 , 이 는 겸손 한 자 의 영 을 소성 케 하 며 통회 하 는 자 의 마음 을 소성 케 하 려 함 이 라 . .. 내 가 그 길 을 보 았 은즉 그 를 고쳐 줄 것 이 라 ! 그 를 인도 하며 그 와 그 의 슬퍼하 는 자 에게 위로 를 다시 얻 게 하리 라 ” 하 신 말씀 이 나온다 . 
 ( " I will say , ' Rebuild the road ! Clear away the rocks and stones so my people can return from captivity . ' The high and holy place with those whose spirits are contrite and humble . I refresh the humble and give new courage to those with repentant hearts . .. I have seen what they do , but I will heal them anyway ! I will lead them and comfort those who mourn " - Isaiah 57 : 14 , 15 , 18 ) 
 보다 나 은 미래 를 위하 여 우리 들 의 길 을 깨끗이 해 주 시 는데 결정 적 인 도움 을 주 실 분 은 오직 하나님 뿐 이 시 다 . 하나님 은 우리 들 의 결점 들 이 제거 되 기 를 바라 고 계시 므로 , 우리 들 이 겸손 으로 하나님 께 다가가 서 , 우리 자신 이 아직 도 많 은 결점 들 로 힘들 다는 사실 을 인정 하 기 만 하 면 , 하나님 께서 는 우리 들 을 새롭 게 해 주 시 고 계속 그 결점 들 을 대처 하 는 데 필요 한 용기 를 주 실 것 이 다 . 
 ( God is our ultimate help in clearing the way to a better future . He looks forward to removing our shortcomings so we can better avoid being tripped up , when we come to him with humility , admitting that we still struggle with many of our shortcomings , he refreshes us and gives us the courage we need to continue the battle ) 
 하나님 은 우리 들 과 같이 어리석 게 핑계 나 변명 을 하 시 지 않 으시 는 분 이 시 며 , 우리 들 이 행한 바 를 다 아셔도 결국 우리 들 을 치유 해 주 실 것 이 다 ! 하나님 은 한 단계 씩 우리 들 을 회복 으로 계속 안내 해 주 실 것 이 다 . 
 ( He isn ' t put off by the foolish things we do . He sees what we do but chooses to heal us anyway ! He ' ll keep leading us toward recovery , one step at a time ) 
 2 . 통제 를 포기 하 자 ( Giving Up Control ) 
 통제 를 포기 하 자 ( Giving Up Control ) 
 ▶ 성경 봉독 - 예레미야 18 장 - 주요 성경 구절 ( Jeremiah 18 : 1 - 6 ) 
 1 절 - 여호 와 께 로부터 예레미야 에게 임한 말씀 에 가라사대 
 2 절 - 너 는 일어나 토기장이 의 집 으로 내려가 라 내 가 거기 서 내 말 을 네 게 들리 리라 하 시 기 로 
 3 절 - 내 가 토기장이 의 집 으로 내려가 서 본즉 그 가 녹로 로 일 을 하 는 데 
 4 절 - 진흙 으로 만든 그릇 이 토기장이 의 손 에서 파상 하 매 그 가 그것 으로 자기 의견 에 선한 대로 다른 그릇 을 만들 더라 
 5 절 - 때 에 여호와 의 말씀 이 내게 임하 니라 가라사대 
 6 절 - 나 여호와 가 이르 노라 이스라엘 족속 아 이 토기장이 의 하 는 것 같이 내 가 능히 너희 에게 행하 지 못하 겠 느냐 이스라엘 족 속아 진흙 이 토기장이 의 손 에 있 음 같이 너희 가 내 손 에 있 느니라 
 토기장이 의 교훈 이 기록 된 부분 이 다 . 이 교훈 의 핵심 은 하나님 의 절재 주권 을 가르치 는 데 에 있 다 . 토기장이 는 진흙 으로 각양 토기 를 만들 기 도 하 고 , 그 것 이 마음 에 들 지 않 으면 과감히 깨트리 기 도 한다 . 
 이 와 마찬가지 로 , 하나님 은 온 인류 와 민족 의 생사 회복 과 흥망성쇠 를 주관 하 시 는 절대 주권자 이 시 다 . 그러므로 하나님 의 뜻 을 거역 하 는 자 는 개인 이나 민족 을 막론 하 고 징벌 을 면치 못하 며 , 선민 이 라도 교만 한 특권 의식 에 사로잡혀 있 는 것 도 용납 될 수 없 다 . 
 한편 , 하나님 의 주권 을 거부 하 는 자 들 은 예레미야 와 같 은 참 선지자 를 핍박 하 고 죽이 려고 했 다 . 이 에 대해 예레미야 는 하나님 의 공의 로우신 보응 과 개입 을 간구 했 다 . 
 통제 를 포기 하 는 일 은 힘든 일 이 다 . 비록 우리 들 이 하나님 께서 우리 들 의 결점 들 을 제거 해 주 시 도록 준비 되 었 을 때 에 도 , 우리 들 은 어떻게 든 더 해 보 려고 중독 행위 를 통제 하 고 싶 어 질 것 이 다 . 우리 들 은 너무나 중독 행위 를 시도 해 보 고 싶 은 나머지 하나님 께 우리 들 의 안목 대로 더 오래 중독 행위 를 할 수 있 게 해 달 라는 도움 을 요청 하 려고 들 것 이 며 , 우리 자신 들 의 시간 표대 로 변화 시켜 주 실 것 을 요구 하 거나 , 또는 우리 들 이 중독 행위 를 포기 할 준비 가 되 었 을 때 에 만 변화 시켜 주 십사 하 는 요구 를 하 려고 할 것 이 다 . 
 ( Giving up control may be difficult for us . When we get ready for God to remove our shortcomings , we still may want to control how he does it . We are so used to calling the shots that we ' ll ask for God ' s help as long as he does it on our terms . We may demand that the changes happen on our timetable or in the order we feel ready to give them up ) 
 하나님 은 우리 들 의 입맛 대로 는 해 주 시 지 않 으시 므로 , 회복 7 단계 에서 겸손 이 중요 해 지 는 것 이 다 . 하나님 은 18 장 3 - 6 절 에서 “ 내 가 토기장이 의 집 으로 내려가 서 본즉 그 가 녹로 로 일 을 하 는데 , 진흙 으로 만든 그릇 이 토기장이 의 손 에서 파상 하 매 그 가 그것 으로 자기 의견 에 선한 대로 다른 그릇 을 만들 더라 . ... 때 에 여호와 의 말씀 이 내게 임하 니라 가라사대 . .. 나 여호와 가 이르 노라 , 이 토기장이 가 하 는 것 과 같이 내 가 능히 너희 에게 행하 지 못하 겠 느냐 ? 진흙 이 토기장이 의 손 에 있 음 같이 너희 가 내 손 에 있 느니라 " 하 는 말씀 을 예레미야 에게 하 셨 다 . 
 ( God doesn ' t work that way . That is why humility is such an important part of this step . God told Jeremiah to go th the potter ' s shop to learn a lesson . Jeremiah said , “ I did as he told me and found the potter working at his wheel . But the jar he was making did not turn out as he had hoped , so the potter squashed the jar into a lump of clay and started again . Then the LORD gave me this message . ...' Can I not do to you as this potter has done to his clay ? As the clay is in the potter ' s hand , so are you in my hand " - Jeremiah 18 : 3 - 6 ) 
 하나님 은 이사야 45 장 9 절 에서 “ 질그릇 조각 중 한 조각 같 은 자 가 자기 를 지으신 자 로 더불 어 다툴 진저 화 있 을 진저 진흙 이 토기장이 를 대하 여 너 는 무엇 을 만드 느뇨 할 수 있 겠 으며 너 의 만든 것 이 너 를 가리켜 그 는 손 이 없 다 할 수 있 겠 느뇨 ! ” 라는 말씀 을 이사야 에게 하 셨 다 . 
 ( God told Isaiah , " Destruction is certain for those who argue with their Creator . Does a clay pot ever argue with it maker ? Does the clay dispute with the one who shapes it , saying , ' Stop , you are doing it wrong ! ' Does the pot exclaim , ' How clumsy can you be ! " - Isaiah 45 - 9 ) 
 우리 들 의 삶 을 하나님 손 안 에 맡겨 드릴 때 , 하나님 께서 보 기 좋 으신 데 로 우리 들 을 다시 새롭 게 만들 어 주 실 것 이 다 . 하나님 은 창조주 이 시 라는 사실 을 수락 하 는 자체 가 바로 우리 들 의 겸손 임 으로 , 우리 들 의 새로운 삶 은 우리 들 이 못다 이룬 완전히 다른 삶 일 것 이 다 . 하나님 은 토기장 주인 이 시 며 , 하나님 께서 무엇 을 하 시 든지 , 우리 들 은 하나님 께서 우리 들 의 삶 을 아름답 게 재 창조 해 주 실 것 이 라는 확신 과 신뢰 할 수 있 어야 만 한다 ! 
 ( When we put our life in God ' s hands , he will reshape us as he sees fit . It is our humility that allows us to accept the fact that he is the Creator . Our new life may be similar to the one we left behind or entirely different . God is the master craftsman . Whatever he does , we can trust that he will recreate our life beautifully , once we get out of his way ! ) 
 3 . 상처 로 야기 된 자존심 ( Pride Born of Hurt ) 
 상처 로 야기 된 자존심 ( Pride Born of Hurt ) 
 누가복음 11 장 5 ~ 13 절 말씀 중심 ( Luke 11 : 5 - 13 ) 
 ▶ 성경 봉독 - 누가복음 11 장 - 주요 성경 구절 ( Luke 11 : 5 - 13 ) 
 5 절 - 또 이르 시 되 너희 중 에 누가 벗 이 있 는데 밤중 에 그 에게 가 서 말 하 기 를 벗 이 여 떡 세 덩이 를 내게 빌리 라 
 6 절 - 내 벗 이 여행 중 에 내 게 왔으나 내 가 먹일 것 이 없 노라 하 면 
 7 절 - 저 가 안 에서 대답 하 여 이르 되 나 를 괴롭 게 하 지 말 라 문 이 이미 닫혔 고 아이 들 이 나 와 함께 침소 에 누웠으니 일어나 네 게 줄 수 가 없 노라 하 겠 느냐 
 8 절 - 내 가 너희 에게 말 하 노니 비록 벗 됨 을 인하 여서는 일어나 주 지 아니할 찌 라도 그 강청 함 을 인하 여 일어나 그 소용 대로 주리 라 
 9 절 - 내 가 또 너희 에게 이르 노니 구하 라 그러 면 너희 에게 주 실 것 이 요 찾 으라 그러 면 찾 을 것 이 요 문 을 두드리 라 그러 면 너희 에게 열릴 것 이 니 
 10 절 - 구하 는 이 마다 받 을 것 이 요 찾 는 이 가 찾 을 것 이 요 두드리 는 이 에게 열릴 것 이 니라 
 11 절 - 너희 중 에 아비 된 자 누가 아들 이 생선 을 달 라 하 면 생선 대신 에 뱀 을 주 며 
 12 절 - 알 을 달 라 하 면 전갈 을 주 겠 느냐 
 13 절 - 너희 가 악 할지 라도 좋 은 것 을 자식 에게 줄줄 알 거든 하물며 너희 천 부 께서 구하 는 자 에게 성령 을 주 시 지 않 겠 느냐 하 시 니라 
 마태복음 에서 도 언급 된 바 있 는 “ 주기도문 이 ” 여기 에 도 수록 되 어 있 다 . 마태복음 과 다른 점 은 기도문 을 가르치 신 동기 가 밝혀져 있 다는 것 이 다 . 
 이어지 는 기사 ( 5 - 13 정 ) 는 기도 의 원리 , 특히 믿음 으로 말미암 은 끈기 있 는 간구 를 역설 하 고 있 다 . 
 한편 바알세불 논쟁 이 마가 에 있 어서 독특 하 게 언급 되 고 있 음 에 유의 해야 한다 . 즉 미가 는 이 논쟁 을 유대인 에 대한 예수 님 의 책망 기사 직전 에 수록 하 고 있 다 . 그 이유 는 예수 님 의 신 적 능력 에 대한 유대인 의 배척 이 곧 그 들 의 불신앙 과 의식 이 근원 임 을 논박 하 기 위해서 이 었 다 . 
 주 를 거부 하 한 자 는 필경 부패 한 길 로 나아가 기 마련 이 다 
 우리 들 의 자존심 은 정작 우리 들 이 필요 로 하 는 사항 들 을 물 어 보 지 못하 게 만들 수 있 다 . 아마 어려서 계속 무시 당하 거나 실망 스러운 가정 환경 에서 성장 해서 그럴 수 도 있 고 , 우리 들 의 욕구 가 별로 충족 되 지 않 아서 그런 경우 도 있 었 을 것 이 다 . 우리 들 일부 는 자 가 충족 적 인 반응 으로 , 아무 에게 도 도움 요청 을 하 지 앓 았 고 , 실제로 결코 다시 는 다른 사람 들 에게 도움 을 청하 지 않 으려는 결심 을 애써 했 을 것 이 다 . 
 ( Our pride can keep us from asking for what we need . We may have grown up in a family where we were consistently ignored or disappointed , Perhaps our needs were seldom met . Some of us may have reacted by becoming self - sufficient . We determined never to ask anyone for help , in fact , we were going to strive to never need anyone ' s help ever again ! ) 
 이러 것 이 바로 상처 로부터 생긴 자존심 으로 , 하나님 께 우리 들 의 부족 한 점 들 을 도와 주 십사 하 는 회복 도움 을 제때 에 청하 지 못하 게 만든 다 . 예수 님 은 누가 복 은 11 장 9 - 10 절 에서 “ 내 가 또 너희 에게 이르 노니 구하 라 그러 면 너희 에게 주 실 것 이 요 , 찾 으라 그러 면 찾 을 것 이 요 , 문 을 두드리 라 그러 면 너희 에게 열릴 것 이 니 , 구하 는 이 마다 받 을 것 이 요 찾 는 이 가 찾 을 것 이 요 , 두드리 는 이 에게 열릴 것 이 니라 ” 고 말씀 하 셨 다 . 
 ( It is this type of pride , born of hurt , that hold us back from asking God to help us deal with our shortcomings . Jesus said , " And so I tell you , keep on asking , and you will be given what you ask for . Keep on looking , and you will find , keep on knocking , and the door will be opened . For everyone who asks , receives . Everyone who seeks , finds . And the door is opened to everyone who knocks " - Luke 11 : 9 - 10 ) 
 마태복음 7 장 9 - 11 절 에 는 “ 너희 중 에 누가 아들 이 떡 을 달 라 하 면 돌 을 주 며 , 생선 을 달 라 하 면 뱀 을 줄 사람 이 있 겠 느냐 ! 너희 가 악한 자 라도 좋 은 것 으로 자식 에게 줄줄 알 거든 , 하물며 하늘 에 계신 너희 아버지 께서 구하 는 자 에게 좋 은 것 으로 주 시 지 않 겠 느냐 ” 는 말씀 이 있 다 . 
 ( " Your parents - if your children asks for a loaf of bread , do you give them a stone instead ? Or if they ask for a fish , do you give them a snake ? Of course not ! If you sinful people know how to give good gifts to your children , how much more will your heavenly Father give good gifts to those who ask him " - Matthew 7 : 9 - 11 ) 
 우리 들 은 자만심 에 찬 자 가 충만 심리 를 포기 할 지점 에 봉착 했으며 - 외부 회복 도움 을 기꺼이 받아들여 만 한다 . 그리고 단 한 번 도움 요청 으로 만 해결 될 수 없 으므로 , 필요 에 따라서 지속 적 으로 그리고 반복 해서 도움 을 요청 해야 만 한다 . 이런 식 으로 회복 7 단계 를 하 면 , 자애 로우신 하늘 에 계신 아버지 께서 좋 은 회복 선물 들 을 우리 들 에게 내려 주 실 것 이 고 , 우리 들 의 부족 한 점 들 을 모두 제거 하 여 주 실 것 이 라는 확신 을 가질 수 있 다 . 
 ( We must come to the place of giving up our prideful self - sufficiency - we must be willing to ask for help . And we can ' t ask for help just once and be done with it . We must be persistent and ask repeatedly as the needs arise . When we practice Step 7 in this way , we can be assured that our loving heavenly Father will respond by giving us good gifts and removing our shortcomings ) 
 4 . 겸손 한 마음 을 갖 자 ( A Humble Heart ) 
 겸손 한 마음 을 갖 자 ( A Humble Heart ) 
 ▶ 성경 봉독 - 누가복음 18 장 - 주요 성경 구절 ( Luke 18 : 10 - 14 ) 
 10 절 - 두 사람 이 기도 하 러 성전 에 올라가 니 하나 는 바리새인 이 요 하나 는 세리 라 
 11 절 - 바리새인 은 서 서 따로 기도 하 여 가 로되 하나님 이 여 나 는 다른 사람 들 곧 토색 , 불 의 , 간음 을 하 는 자 들 과 같 지 아니하 고 이 세리 와 도 같 지 아니함 을 감사 하나 이 다 
 12 절 - 나 는 이레 에 두 번 씩 금식 하 고 또 소득 의 십일조 를 드리 나이다 하 고 
 13 절 - 세리 는 멀리 서 서 감히 눈 을 들 어 하늘 을 우러러 보 지 도 못하 고 다만 가슴 을 치 며 가 로되 하나님 이 여 불쌍히 여기 옵 소서 나 는 죄인 이 로소이다 하 였 느니라 
 14 절 - 내 가 너희 에게 이르 노니 이 사람 이 저 보다 의롭 다 하심 을 받 고 집 에 내려 갔 느니라 무릇 자기 를 높이 는 자 는 낮 아 지 고 자기 를 낮추 는 자 는 높 아 지 리라 하 시 니라 
 본 장 은 마태 복 은 7 장 7 - 11 절의 “ 구하라 그러면 너희 에게 주 실 것 이 요 . .. 하늘 에 계신 너희 아버지 께서 구하 는 자 에게 좋 은 것 으로 주 시 지 않 겠 느냐 ” 는 말씀 을 다시 연상 시켜 주 며 , 주제 는 기도 생활 의 인내 와 확신 이 다 . 
 거듭 되 는 교훈 에 도 불구 하 고 영 적 인 우매 함 을 떨치 지 못한 사람 에게 주 님 은 천국 시민 의 생활 원리 와 구원 의 원리 에 대해 역설 하 셨 다 . 
 당시 사람 들 은 형식 적 인 종교 생활 에 탐닉 하 여 자기 의 로 구원 받 는다고 착각 했 다 . 그러나 주 님 은 “ 사람 의 할 수 없 는 것 을 하나님 은 하 실 수 있 느니라 ” 고 27 절 에서 말씀 하 셔서 , 구원 은 오직 하나님 의 능력 에서 만 나오 는 것 임 을 알 수 있 다 . 
 이미 회복 4 , 5 , 6 단계 에서 우리 들 의 삶 을 밀접 하 게 조사 했 던 직후 와 같이 , 우리 들 은 지금 하나님 과 단절 된 기분 일 것 이 다 . 그간 우리 들 이 잘못 해온 엄청난 일 들 을 고려 하 면 , 하나님 께 아무것 도 요청 할 수 없 는 쓸모 없 는 사람 으로 생각 될 것 이 다 . 아마 우리 들 의 죄 스런 행위 들 은 존경 해 줄 사람 들 로부터 아주 저질 의 악마 와 같이 경멸 당할 것 으로 생각 되 어서 , 자신 을 경멸 할 것 이 다 . 이렇게 우리 들 의 성실 한 후회 는 감히 어떻게 하나님 께 도움 을 청할 수 있 을까 를 염려 하 게 만들 수 있 다 . 
 ( After examining our life closely as we did in Step 4 , 5 , and 6 , we may feel cut off from God . Considering the scope of what we have done , we may feel unworthy to ask God for anything , Maybe our sinful behaviors are despised as the lowest kind of evil by those whom we consider respectable . We may struggle with self - hatred . Our genuine remorse may cause us to wonder if we even dare approach God to ask for his help ) 
 비록 우리 들 이 그렇게 생각 을 해도 , 하나님 은 우리 들 을 환영 하 신다 . 즉 , 누가 복음 18 장 10 14 절 에 보 면 “ 두 사람 이 기도 하 러 성전 에 올라가 니 하나 는 바리새인 이 요 하나 는 세리 라 , 바리새인 은 서 서 따로 기도 하 여 가 로되 하나님 이 여 나 는 다른 사람 들 곧 토색 , 불 의 , 간음 을 하 는 자 들 과 같 지 아니하 고 이 세리 와 도 같 지 아니함 을 감사 하나 이 다 , 나 는 이레 에 두 번 씩 금식 하 고 또 소득 의 십일조 를 드리 나이다 하 고 , 세리 는 멀리 서 서 감히 눈 을 들 어 하늘 을 우러러 보 지 도 못하 고 다만 가슴 을 치 며 가 로되 하나님 이 여 불쌍히 여기 옵 소서 나 는 죄인 이 로소이다 하 였 느니라 , 내 가 너희 에게 이르 노니 이 사람 이 저 보다 의롭 다 하심 을 받 고 집 에 내려 갔 느니라 , 무릇 자기 를 높이 는 자 는 낮 아 지 고 자기 를 낮추 는 자 는 높 아 지 리라 하 시 니라 ” 는 말씀 이 있 다 . 
 ( God welcome us , even when we feel this way . Jesus told this story - " Two men went to the Temple to pray . One was a Pharisee , and the other was a dishonest tax collector . The proud Pharisee stood by himself and prayed this prayer , ' I thank you , God , that I am not a sinner like everyone else , especially like that tax collector over there ! For I never cheat , I don ' t sin , I don ' t commit adultery , I fast twice a week , and I give you a tenth of my income . ' But the tax collector stood at a distance and dared not even lift his eyes to heaven as he prayed . Instead , he beat his chest in sorrow , saying , ' O , God , be merciful to me , for I am a sinner . ' I tell you , this sinner , not the Pharisee , returned home justified before God . For the proud will be humbled , but the humble will be honored " - Luke 18 : 10 - 14 ) 
 유태인 사회 에서 세리 는 가장 경멸 하 는 사람 중 에 하나 였 고 , 반대 로 바리 세인 들 은 높 은 존경 을 받 는 특권 의식 에 사로잡혀 있 었 다 . 예수 님 은 의도 적 으로 우리 들 이 어떤 사회 계층 에 속하 든지 상관 하 지 않 으신다는 것 을 보여 주 시 기 위해서 , “ 무릇 자기 를 높이 는 자 는 낮 아 지 고 자기 를 낮추 는 자 는 높 아 지 리라 ( 14 절 ) ” 는 말씀 을 하 셨 다 . 
 ( Tax collector were among the most despised citizens in Jewish society . Pharisees , on the other hand , commanded the highest respect . Jesus purposely choice this illustration to show that it doesn ' t matter where we fit in society ' s hierarchy . It is the humble heart that opens the door to God ' s forgiveness ) 
 5 . " 죄 가 없 다 " 고 공언 하 자 ( Declared " Not Guilty ") 
 " 죄 가 없 다 " 고 공언 하 자 ( Declared " Not Guilty ") 
 ▶ 성경 봉독 - 로마서 3 장 - 주요 성경 구절 ( Romans 3 : 23 - 28 ) 
 23 절 - 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 하나님 의 영광 에 이르 지 못하 더니 
 24 절 - 그리스도 예수 안 에 있 는 구속 으로 말미암 아 하나님 의 은혜 로 값없이 의롭 다 하심 을 얻 은 자 되 었 느니라 
 25 절 - 이 예수 를 하나님 이 그 의 피 로 인하 여 믿 음 으로 말미암 는 화목 제물 로 세우 셨으니 이 는 하나님 께서 길 이 참으 시 는 중 에 전 에 지 은 죄 를 간과 하 심 으로 자기 의 의 로 우심 을 나타내 려 하심 이 니 
 26 절 - 곧 이 때 에 자기 의 의 로 우심 을 나타내 사 자기 도 의 로우 시 며 또한 예수 믿 는 자 를 의롭 다 하 려 하심 이 니라 
 27 절 - 그런즉 자랑 할 데 가 어디 뇨 , 있 을 수 가 없 느니라 무슨 법 으로 냐 행위 로 냐 아니 라 오직 믿음 의 법 으로 니라 
 28 절 - 그러므로 사람 이 의롭 다 하심 을 얻 는 것 은 율법 의 행위 에 있 지 않 고 믿 음 으로 되 는 줄 우리 가 인정 하 노라 
 본 장 의 전체 주제 는 하나님 의 의 라고 할 수 있 다 . 먼저 8 절 까지 는 , 2 장 17 - 29 절 에서 언급 된 내용 의 연장 으로 유대 인 들 이 당할 심판 의 당위 성 을 변증 하 고 있 다 . 
 그런 다음 에 바울 은 기독 교리 근본 진리 가운데 하나 인 10 - 12 절의 “ 모든 사람 이 죄 를 범하 였 다 ” 는 진리 를 언급 한다 . 이 구절 은 자연 스럽 게 그러 면 “ 어떻게 죄인 이 구원 을 얻 을 수 있 는가 ? ” 라는 질문 을 야기 하 게 된다 . 
 바울 은 이 에 대한 해답 을 21 - 31 절 에서 , 율법 을 통한 것 이 아닌 전혀 새로운 방법 , 즉 , 예수 그리스도 를 믿 음 으로 죄인 은 의롭 다 함 을 얻 는 것 이 라고 했 다 . 그래서 구원 에 이르 는 오직 한 길 은 예수 님 을 믿 는 것 이 다 . 
 우리 들 의 부족 한 점 들 은 무엇 일까 ? 우리 들 모두 는 부족 하 다는 사실 을 시인 한다 . 이 는 단지 개인 적 인 이상 이 부족 하 다고 말 하 는 다른 표현 일 까 ? 간혹 우리 들 의 인생 은 이 정도 는 되 어야 한다는 생각 으로 높 은 이상 을 견지 하 여 왔 을 것 이 다 . 그러나 우리 들 은 일찍 부터 그렇게 높 은 이상 대로 살아갈 수 없 음 을 이미 알 았 을 것 이 다 . 
 ( What are our shortcomings ? We all realize that we have them , Is this just another way of saying that we have fallen short way of our personal ideals ? At some time all of us have held high ideals to define what we think our life should be like . But most of us learned early on that we couldn ' t measure up to them ) 
 더욱 나쁜 일 은 우리 들 이 다른 사람 들 의 기대 와 하나님 의 기준 에 못 미치 는 부족 한 사람 이 라고 생각 하 는 것 이 다 . 죄 를 저울 에 달 면 얼마나 무거울까 ! 사랑 하 는 사람 들 에게 많 은 좌절감 만 주 었 다는 고통 스런 생각 ! 우리 들 이 올바르 게 했 어야 할 일 들 에 대한 후회 ! 
 ( Worse yet , we have often fallen short of the expectations of others and the standards of God . Oh , the weight of guilt we carry ! Oh , the pain to think of how we have disappointed those we love ! Oh , the longing for some way to be what we should be ! ) 
 사도 바울 은 로마서 3 장 23 - 24 절 에서 “ 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 , 하나님 의 영광 에 이르 지 못하 더니 , 그리스도 예수 안 에 있 는 구속 으로 말미암 아 , 하나님 의 은혜 로 값없이 의롭 다 하심 을 얻 은 자 되 었 느니라 ” 고 기술 하 였 다 . 
 ( The apostle Paul wrote - " For all have sinned , all fall short of God ' s glorious standard . Yet now God in his gracious kindness declares us not guilty . He has done this through Christ Jesus , who has freed us by taking away our sins " - Romans 3 : 23 - 24 ) 
 바울 은 계속 해서 3 장 27 - 28 절 에서 “ 그런즉 자랑 할 데 가 어디 뇨 , 있 을 수 가 없 느니라 , 무슨 법 으로 냐 행위 로 냐 아니 라 오직 믿음 의 법 으로 니라 , 그러므로 사람 이 의롭 다 하심 을 얻 는 것 은 율법 의 행위 에 있 지 않 고 믿 음 으로 되 는 줄 우리 가 인정 하 노라 ” 는 말 을 했 다 . 
 ( Paul goes on to ask , " Can we boast , then , that we have done anything to be accepted by God ? No , because our acquittal is not based on our good deeds . It is based on our faith . So we are made right with God through faith and not by obeying the law " - 3 : 27 - 28 ) 
 하나님 은 우리 들 의 죄 를 제거 하 여 주 실 때 에 아주 훌륭 하 게 해 주 신다 . 시편 103 장 12 절 에 는 “ 동 이 서 에서 먼 것 같이 우리 죄과 를 우리 에게서 멀리 옮기 셨으며 ” 하 는 말씀 이 있 듯이 , 우리 들 이 하나님 말씀 을 겸손 으로 복종 하 기 만 하 면 , 즉시 하나님 께서 우리 들 의 부족 한 점 들 을 제거 하 여 주 신다는 신뢰심 을 갖 게 될 것 이 다 . 그러므로 우리 들 은 예수 그리스 도 안 에서 믿음 으로 , 성격 과 행동 면 에서 부족 한 점 들 이 고침 을 받 게 된다는 의미 이 다 . 
 ( When God removes our sin , he does a great job ! " He has removed our rebellious acts as far away from us as the east is from the west " ( Psalm 103 : 12 ) We can trust God to remove our shortcomings , moment by moment , if we humble ourself to obey his Word . That means having faith in Jesus Christ to make up for our weakness in both character and action ) 
 6 . 가면 을 벗 자 ( Into the Open ) 
 가면 을 벗 자 ( Into the Open ) 
 ▶ 성경 봉독 - 빌립보서 2 장 - 주요 성경 구절 ( Philippians 2 : 5 - 9 ) 
 5 절 - 너희 안 에 이 마음 을 품 으라 , 곧 그리스도 예수 의 마음 이 니 
 6 절 - 그 는 근본 하나님 의 본 체시 나 하나님 과 동등 됨 을 취할 것 으로 여기 지 아니하 시 고 
 7 절 - 오히려 자기 를 비 어 종 의 형체 를 가져 사람 들 과 같이 되 었 고 
 8 절 - 사람 의 모양 으로 나타나 셨 으매 자기 를 낮추 시 고 죽 기 까지 복종 하 셨으니 곧 십자가 에 죽 으 심이 라 
 9 절 - 이러 므로 하나님 이 그 를 지극히 높여 모든 이름 위 에 뛰어난 이름 을 주사 
 이 본문 만큼 그리스도 의 사역 을 함축 적 이 고 감동 깊 게 표현 한 “ 케노 시스 ” ( 자기 비움 ) 교리 가 잘 설명 되 어 있 는 부분 도 드물 다 . 
 바울 은 성육신 하 기 이전 의 그리스도 의 본성 과 성육신 이후 의 겸손 하 심 을 극 적 으로 대조 시키 며 예수 님 의 사역 을 총체 적 으로 보여준다 . 그러 면서 우리 가 마땅히 추구 해야 할 모범 은 바로 예수 한 분 뿐 임 을 상기 시키 고 있 다 . 
 주 의 겸손 을 본 을 따르 는 자 는 당연히 성화 의 생활 로 나가 지 않 을 수 없 다 . ( 12 - 13 절 ) 
 한편 , 19 절 부터 는 주제 가 바뀌 어 디모데 와 에 바브 로 디도 를 빌립보 교회 에 추천 하 는 내용 이 들 어 있 다 . 바울 은 자기 사후 의 대비책 으로 이 들 을 천거 함 으로써 교회 에 대한 자기 사랑 과 주도면밀 함 을 나타내 보였 다 . 
 우리 들 은 자만심 때문 에 회복 과정 도중 에 도 방어 적 인 모습 으로 우리 자신 을 감출 소지 가 있 다 . 때로 는 좋 은 평판 , 중요 한 위치 , 우월 적 인 망상 등 으로 감추 려고 들 것 이 다 . 이렇게 우리 들 은 남 들 앞 에 스스로 옳 다는 모습 을 보여 주 기 위해서 자신 을 열심히 은폐 하 려는 내 적 수치심 을 보이 게 되 며 , 이러 한 방법 으로 자신 을 보호 하 려는 사람 들 은 태도 를 극 적 으로 변화 시킬 필요 를 갖 게 될 것 이 다 . 
 ( Because of our pride , we may hide behind defenses during the recovery process . We may hide behind our good reputation , our important position , or a delusion of our superiority . We may feel such inner shame that we go overboard to cover up with a self - righteous public identity . Those of us who have tired to protect ourself in these ways will need a dramatic change of attitude ) 
 사도 바울 은 빌립보서 2 장 5 - 9 절 에서 “ 너희 안 에 이 마음 을 품 으라 , 곧 그리스도 예수 의 마음 이 니 , 그 는 근본 하나님 의 본 체시 나 하나님 과 동등 됨 을 취할 것 으로 여기 지 아니하 시 고 , 오히려 자기 를 비 어 종 의 형체 를 가져 사람 들 과 같이 되 었 고 , 사람 의 모양 으로 나타나 셨 으매 자기 를 낮추 시 고 죽 기 까지 복종 하 셨으니 , 곧 십자가 에 죽 으 심이 라 , 이러므로 하나님 이 그 를 지극히 높여 모든 이름 위 에 뛰어난 이름 을 주 셨 다 ” 고 했 다 . 
 ( The apostle Paul wrote - " Your attitude should be the same that Christ Jesus had . Though he was God , he did not demand and cling to his rights as God . He made himself nothing - he took the humble position of a slave and appeared in human from . And in human form he obediently humbled himself even further by dying a criminal ' s death on a cross . Because of this , God raised him up to the heights heaven and gave him a name that is above every other name " - Philippians 2 : 5 - 9 ) 
 히브리서 저자 는 12 장 2 절 에서 “ 믿음 의 주요 , 또 온전 케 하 시 는 이인 예수 를 바라보 자 , 저 는 그 앞 에 있 는 즐거움 을 위하 여 십자가 를 참 으사 , 부끄러움 을 개의 치 아니하 시 더니 , 하나님 보좌 우편 에 앉 으셨 느니라 ” 고 기술 했 다 . 
 ( The author of Hebrews wrote - " We do this by keeping our eyes on Jesus , on whom our faith depends from start to finish . He was willing to die a shameful death on the cross because of the joy he knew would be his afterward . Now he is seated in the place of highest honor beside God ' s throne in heaven " - Hebrews 12 : 2 ) 
 우리 들 은 하나님 께 우리 들 의 태도 를 변화 시켜 주 실 것 을 간청 할 수 있 으며 , 하나님 께서 우리 들 의 자만심 을 보살펴 주 실 때 에 , 비로소 우리 들 이 그간 평판 을 내세워서 우리 들 의 원래 모습 을 숨겨왔 던 일 들 을 중단 할 수 있 게 될 것 이 다 . 우리 들 은 마치 내 가 아닌 다른 사람 이 중독 증과 씨름 하 는 것 으로 각자 우리 자신 을 “ 익명 ” 으로 도 할 수 있 을 것 이 다 . 회복 중 에 겸손 하 게 우리 자신 을 하나님 께 드리 면 , 하나님 께서 는 더욱 우리 들 의 명예 보장 을 약속 해 주 시 며 우리 들 의 이름 을 좋 게 복원 시켜 주 실 것 이 다 . 
 ( We can ask God to change our attitudes . When he deals with our pride , we will be able to stop hiding behind our reputation . We can allow ourself to become " anonymous , " each of us known as just another person struggling with addiction . When we humble yield ourself to God in recovery , he promises us future honor and the restoration of our good name ) 
 7 . 하나님 의 자애 로우신 안목 ( Eyes of Love ) 
 하나님 의 자애 로우신 안목 ( Eyes of Love ) 
 ▶ 성경 봉독 - 요한 일서 5 장 - 주요 성경 구절 ( 1 John 5 : 11 - 15 ) 
 11 절 - 또 증거 는 이것 이 니 하나님 이 우리 에게 영생 을 주 신 것 과 이 생명 이 그 의 아들 안 에 있 는 그것 이 니라 
 12 절 - 아들 이 있 는 자 에게 는 생명 이 있 고 하나님 의 아들 이 없 는 자 에게 는 생명 이 없 느니라 
 13 절 - 내 가 하나님 의 아들 의 이름 을 믿 는 너희 에게 이것 을 쓴 것 은 너희 로 하여금 너희 에게 영생 이 있 음 을 알 게 하 려 함 이 라 
 14 절 - 그 를 향하 여 우리 의 가진 바 담대 한 것 이 이것 이 니 그 의 뜻대로 무엇 을 구하 면 들으 심 이 라 
 15 절 - 우리 가 무엇 이 든지 구하 는 바 를 들으시는 줄 을 안즉 우리 가 그 에게 구한 그것 을 얻 은 줄 을 또한 아 느니라 
 믿 음 과 사랑 은 동전 의 양면 과 같 아서 . 그리스도 를 믿 는 자 는 형제 를 사랑 하 며 , 참된 사랑 은 믿 음 에 기초 한다 . 
 그러므로 믿음 이 있 다고 하 면서 도 형제 를 사랑 하 지 않 거나 , 반대 로 사랑 한다 하 면서 도 믿 음 에 충실하 지 못하 는 것 은 올바른 성도 의 모습 이 아니 다 . ( 1 - 5 절 ) 
 이 두 가지 덕목 을 갖춘 자 는 구원 의 확신 속 에서 ( 6 - 13 절 ) , 악과 세상 을 이기 는 승리 의 삶 을 영위 하 게 된다 . ( 14 - 21 절 ) 
 결국 믿 음 과 사랑 의 힘 은 , 마치 인류 를 향한 하나님 의 무한 하 신 사랑 이 십자가 의 예수 님 을 일으켜 세웠 듯이 , 험한 세상 에서 이길 힘 을 준다 . 
 우리 들 대부분 은 하나님 께 간구 한 대로 받 지 못하 였을 수 도 있 다 . 그래서 우리 들 은 어떻게 하나님 께서 우리 들 의 기도 를 들 어 주 실 것 이 라는 확신 을 할 수 있 을까 ? 또는 , 우리 들 의 부족 한 점 들 을 없애 주 시 도록 간청 했 을 때 에 어떻 게 하나님 께서 응답 해 주 시 는 것 을 알 수 있 을까 ? 하 는 생각 을 할 것 이 다 . 
 ( Most of us probably aren ' t used to getting the things we ask for . How can we have confidence that God will hear our prayers ? How do we know he will answer when we ask him to remove our shortcomings ? ) 
 바울 사도 는 에베소서 1 장 4 절 에서 “ 곧 창세전 에 그리스도 안 에서 우리 를 택하 사 우리 로 사랑 안 에서 그 앞 에 거룩 하 고 흠 이 없 게 하 시 려고 ” 우리 들 을 지으 셨 다고 기술 했 다 . 하나님 의 주 목적 은 우리 들 을 거룩 하 게 만드 시 는 것 으로 , 즉 , 우리 들 을 하나님 의 형상 대로 지 으시 려는 것 이 다 . 하나님 은 자애 로우신 안목 을 통해서 모든 일 을 끝마치 셨 을 때 우리 들 이 어떻게 될지 를 이미 알 고 계셨 으므로 , 하나님 께서 는 우리 들 의 모든 일상 생활 면 에서 하나님 의 뜻 하 시 는 목적 을 갖 고 계시 다 . 
 ( The apostle Paul wrote - " Long ago , even before he made the world , God loved us and chose us in Christ to be holy and without fault in his eyes " ( Ephesians 1 : 4 ) God ' s primary goal is to make us holy - that is , to form his character in us . Looking through the eyes of love , he already sees us as we will be when his work is done . Then he works out his goals for us in the arena of everyday life ) 
 성경 은 히브리서 12 장 10 절 에서 “ 저희 는 잠시 자기 의 뜻대로 우리 를 징계 하 였 거니와 오직 하나님 은 우리 의 유익 을 위하 여 그 의 거룩 하 심 에 참예 케 하 시 느니라 ” 고 기술 하 고 있 다 . 우리 들 의 거룩 함 은 , 곧 우리 들 의 부족 한 점 들 을 제거 하 는 것 을 말 하 며 , 이 는 우리 들 각자 에 대한 하나님 의 의지 이 시 다 . 
 ( The Bible tells us - " God ' s discipline is always right and good for us because it means we will share in his holiness " ( Hebrews 12 : 10 ) Our holiness - the removal of our shortcomings - is God ' s will for each of us ) 
 사도 요한 은 요한 일서 5 장 14 - 15 절 에서 “ 그 를 향하 여 우리 의 가진 바 담대 한 것 이 이것 이 니 그 의 뜻대로 무엇 을 구하 면 들으 심 이 라 , 우리 가 무엇 이 든지 구하 는 바 를 들으시는 줄 을 안즉 , 우리 가 그 에게 구한 그것 을 얻 은 줄 을 또한 아 느니라 ” 고 기술 하 였 다 . 
 ( The apostle John wrote - " We can be confident that he will listen to us whenever we ask him for anything in line with his will . And if we know he is listening when we make our requests , we can be sure that he will give us what we ask for " - 1 John 5 : 14 - 15 ) 
 하나님 께서 우리 들 의 죄 성 단점 들 을 제거 하 여 주 시 려는 것 은 분명 하 시 고 , 우리 들 이 하나님 의 뜻대로 무엇 이 든 구하 면 하나님 은 주 실 것 이 라는 약속 을 하 셨 으므로 , 우리 들 은 하나님 께서 는 시간 맞추 어 우리 들 의 단점 들 을 제거 하 여 주 실 분 이 시 라는 확신 을 가져야만 한다 . 
 ( It is clearly God ' s will to have our sinful shortcomings removed . And he has promised to give us anything we ask for in the with his will . Therefore , we can have full confidence that God will remove our shortcomings in his time ) 
 여러분 의 바이블 7 단계 회복 참여 를 진심 으로 축하 합니다 ! 
 회복 8 단계 를 바로 시작 하 시 기 바라 며 , 
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 2003 년 11 월 20 일 
 - 이해왕 선교사 - 
 Life Recovery Bible 참조 
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