하지만 다음 상황 이 되 면 양자 는 전혀 다른 모습 을 지니 게 된다 . 헌강왕 이 놀 러 다닐 때 이곳저곳 에서 신 들 이 나타나 국가 의 장래 에 대해 걱정 하 는 몸짓 으로 춤 을 추 고 노래 했 다 . 국가 가 평온 하 지 못하 다는 것 을 신 들 이 간파 한 것 이 다 . 그러나 헌강왕 은 나라 가 처한 위기 를 알아채 지 못했 고 더구나 신 들 이 그 에게 전하 는 위난 이 라는 내용 이 적힌 전문 인 가무 를 오히려 거꾸로 찬미 라는 내용 이 적힌 전문 으로 오독 해 버렸 다 . 이 에 반해 처용 은 자신 의 가정 에 닥친 불행 을 직시 했 다 . 그 의 아내 가 역신 에게 능욕 을 당하 고 있 는 상황 이 곧바로 그 의 눈 에 비친 것 이 다 . 이 는 마치 헌강왕 설화 에서 신 들 이 신라 에 닥친 위난 을 곧바로 인지 했 던 것 과 같 다 . 따라서 처용 은 상황 의 인지 능력 이 라는 점 에서 신 들 과 동일 한 반열 에 서 있 다 . 사소 한 것 이 기 는 하지만 동례 전 에서 춤 을 춘 지신 의 이름 을 지백 급간 地 伯 級干 이 라고 하 고 있 는데 , 처용 역시 벼슬 이 급간 이 었 던 점 으로 미루 어 처용 의 신격 명 이 찾 아 지 기 도 한다 . 설화 속 에서 왕 이 신 에게 벼슬 을 내리 는 일 도 있 고 , 또 우리 의 민간 신앙 속 에서 도 신 에게 벼슬 을 주 는 예 는 많 다 . 한편 사람 으로 변신 하 여 처용 의 아내 를 범하 던 역신 이 처용 에게 발각 되 자 그 형상 을 드러냈 다고 하 는 대목 에서 도 처용 의 두 성격 을 엿볼 수 있 다 . 처용 은 역신 이 사람 의 모습 일 때 도 볼 수 있 었 지만 , 본래 의 모습 인 귀신 의 형상 으로 돌아간 후 에 도 그 를 볼 수 있 었 다 . 인간 과 신 의 모습 을 다 볼 수 있 는 처용 은 그 자신 역시 신 이 며 인간 이 기 때문 이 다 .