< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 갈라디아서 5 장 9 절 - 12 절 “ 할 례 ” 할례 란 히브리 어로 “ 물 롤 ” 이 라고 하 며 헬라 어로 는 “ 페리 토메 ” 라고 합니다 . 할례 란 아이 가 태어나 면 여드레 만 에 생식기 끝 의 껍질 을 끊 어 내 는 의식 입니다 . 이 행사 는 구약 시대 하나님 께서 자신 의 약속 을 아브라함 과 맺 는 방법 의 하나 라고 설명 하 고 있 습니다 . 고대 근동 지방 에서 할례 를 실시 한 민족 이 이스라엘 만 은 아니 었 습니다 . 실제로 이집트 미디안 , 암몬 , 에돔 모압 과 베 니 게 족속 들 가운데 는 할례 가 일반 적 인 관습 의 하나 로 여겼 습니다 . 그러나 할례 를 실시 하 지 않 은 곳 은 동쪽 으로 바렐 론 과 앗 수르 서쪽 으로 는 블레셋 이 있 었 습니다 . 이스라엘 사람 들 의 할례 는 아브라함 과 그 의 후손 들 에게 주어진 하나님 의 언약 의 상징 이 며 자손 의 영 적 육체 적 인 계속 성 을 상징 했 습니다 . 그러나 다른 나라 사람 들 에게 는 입 문식 이나 성년식 의 다양 한 관습 일 뿐 이 었 습니다 . 이스라엘 백성 은 할례 를 통해서 한 개인 이 그 들 의 공동체 의 일원 이 되 는 것 이 며 공 적 인 예배 에 도 참여 할 수 있 는 권리 가 주어졌 습니다 . 이러 한 원칙 은 나그네 나 타국인 에게 도 동일 하 게 행해 졌 습니다 . 이스라엘 백성 들 이 광야 생활 을 거의 끝낼 무렵 하나님 과 의 언약 을 새롭 게 하 기 위해 모세 는 그 의 백성 들 에게 마음 의 할례 를 행하 라고 권면 하 고 있 습니다 . 다시 말 해 하나님 을 사랑 하 고 스스로 의 고집 을 버리 라는 것 입니다 . 할례 받 은 자 는 하나님 의 언약 에 대한 신실 한 이행 이 요구 되 었 습니다 . 신약 에 와서 할례 라는 단어 는 세 가지 로 해석 되 고 있 습니다 . 안디옥 교회 에 다툼 이 일어난 일 이 있 는데 그것 은 유대 그리스도 인 들 이 이방 그리스도 인 들 에게 모세 의 율법 대로 할례 를 받 아야 구언 을 얻 는다고 주장 했 기 때문 입니다 . 이 문제 는 예루살렘 공의회 에서 도 거론 되 었 는데 그 때 이방 그리스도인 들 에게 는 할례 를 받 을 필요 가 없 다는 것 으로 결론 이 내려졌 습니다 . 디모데 도 바울 의 의해 할례 를 받 았 습니다 . 그러나 이방인 이 었 던 디도 에 대해서 할례 가 구원 의 조건 이 될 수 없 다는 본보기 로 끝 까지 할례 를 거절 하 도록 하 였 습니다 . 바울 은 갈라디아 서 에서 자신 의 사역 의 성격 을 베드로 와 구별 하 여 무 할례 자 들 에게 복음 을 전하 는 자 로 부름 받 았 다고 말 합니다 . 그 는 갈라디아 교인 들 에게 할례 로 문제 를 삼 지 못하 도록 경고 하 고 있 습니다 . 바울 은 로마서 2 장 에서 할례 를 영 적 인 차원 에서 되풀이 해서 말 하 고 있 습니다 . 또한 할례 가 옛 언약 으로서 장차 올 새 언약 의 상징 으로 언급 하 기 도 합니다 . 원래 할례 가 갖 는 참 된 의미 는 그것 을 잘라 버리 는 것 입니다 . 남자 의 성기 표피 는 그렇게 꼭 필요 한 것 이 아닙니다 . 오히려 이 물질 이 끼 기 때문 에 위생 에 좋 지 않 습니다 . 그래서 할례 는 마치 불 필요 하 고 더러운 부분 을 잘라 내 는 것 과 마찬가지 로 , 우리 안 에 있 는 거역 하 는 분성 을 잘라 내 어서 온전히 하나님 의 뜻 에 복종 하 는 자 가 된다는 의미 가 들 어 있 습니다 . 그러나 나중 에 이 할례 의 의미 는 바뀌 어서 마치 거룩 한 백성 이 된 자격 을 얻 는 것 처럼 통용 되 게 되 었 습니다 . 하나님 께서 할례 가 자기 자랑 이 되 지 못하 도록 은밀 한 곳 에 표시 하 게 하 셨 습니다 . 만일 겉 으로 보이 는 곳 에 할례 의 표시 를 하 게 하 셨 더라면 사람 들 마다 그 부분 을 장식 하 고 그것 을 뽐내 었 을 것 입니다 . 그러나 성기 에 할례 를 표시 했 기 때문 에 다른 사람 들 에게 보여 줄 수 도 없 고 자기 스스로 내면 적 으로 확인 할 수 밖 에 없 는 것 입니다 . 다시 말 해 스스로 연약 해질 때 마다 자기 안 깊 은 곳 에 새겨진 하나님 의 백성 의 표시 를 기억 하 고 믿 음 이 흔들리 지 않 게 하 는 것 입니다 . 그래서 사도 바울 은 갈라디아 교인 들 에게 할례 의 참 된 의미 를 살려서 잘못 된 가르침 들 을 사정 없이 베 어 버리 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 하나님 앞 에 나아가 는 데 는 작 은 걸림돌 이 될 만 한 것 이 있 으면 사정 없이 베 어 버리 라는 뜻 입니다 . 우리 가 이 잘못 된 습성 을 베 는 데 는 두 가지 가 있 습니다 . 하나 는 자신 의 개인 적 인 좋 지 못한 습관 입니다 . 이런 습관 들 을 베 어 버리 지 않 으면 하나님 앞 에서 더 풍성 한 은혜 를 누릴 수 업 습니다 . 이런 습관 을 베 어 버리 는 방법 은 습관 자체 를 다른 것 으로 바꾸 는 구체 적 인 계획 을 세워야 합니다 . 예 를 들 어 텔레비전 시청 이 나 의 영 적 인 충성 함 에 걸림 돌 이 된다면 텔레비전 만 보자기 로 싼 다고 해서 되 는 것 이 아니 라 그것 을 대체 할 만 한 유익 한 독서 를 시작 해야 합니다 . 거짓말 하 지 않 기 로 결심 했 다면 진실 만 이야기 할 수 있 도록 교제 하 는 사람 들 을 바꾸 어야 합니다 . 바꾸 지 않 고 는 악한 습관 들 을 베어내 지 못합니다 . 베어내 기 어려운 것 중 에 는 소문 이나 사상 이 으뜸 입니다 . 좋 지 않 은 소문 은 들 불 처럼 입 에서 입 으로 퍼지 는 성격 이 있 습니다 . 그럴 때 는 누군가 가 그런 악한 말 이나 소문 을 책망 해서 중간 에서 불 을 꺼야 합니다 . 그리고 좋 지 않 은 모임 을 계획 하 는 곳 이 있 다면 그것 을 성경 묵상 모임 으로 바꾸 어 유익 한 길 로 가 는 것 입니다 . 전 에 어떤 젊은이 가 야간 업소 에서 기타 를 치 며 세상 노래 를 부르 고 있 었 습니다 . 그 는 드나드 는 안 면 있 는 사람 들 로부터 술 을 권유 받 고 늘 술 을 마셨 습니다 . 그러 던 어느 날 그 가 친구 의 권유 로 주 님 을 영접 하 고 믿 고 난 후 에 는 거기 에 있 던 친구 들 을 전도 해서 함께 찬양 을 하 기 시작 했 습니다 . 그 는 삶 의 방식 을 바꾸 었 습니다 . 예 를 들 어 누군가 가 교회 안 에서 계 모임 을 만들 어서 무슨 일 을 해 보 자고 할 때 이런 사람 을 책망 해서 스스로 포기 하 도록 해야 합니다 . 누군가 가 거기 에 동조 하 면 좋 지 않 은 누룩 이 퍼지 게 되 어 있 습니다 . 교회 안 에서 계모 임 같 은 것 을 하 거나 돈 을 빌려 주 고 이자 받 는 일 이 일어나 게 되 면 결국 끝 에 가 서 아주 큰 시험 에 빠지 게 되 어 있 습니다 . 이런 일 을 누군가 가 좋 은 말 로 타이르 고 권면 해서 취소 하 게 만들 어야 합니다 . 본문 12 절 에 보 면 “ 너희 를 어지럽 게 하 는 자 들 이 스스로 베 어 버리 기 를 원하 노라 ” 고 했 습니다 이것 은 아무 도 동조 해 주 지 않 고 알 아 주 지 않 기 때문 에 결국 스스로 포기 하 게 만들 어 버리 라는 뜻 입니다 . 결국 교회 는 예수 그리스도 외 에 는 아무것 도 중요 한 것 이 되 지 말 아야 합니다 . 그것 외 에 다른 것 을 붙들 고 자랑 하 게 되 면 결국 바닷물 이 밀려 들어와서 교회 는 완전히 세상 이 되 고 말 것 입니다 . 교회 가 어떻게 하 든지 복음 의 빛 을 비추 어서 사람 이 바뀌 고 그 들 이 새로운 삶 을 시작 하 도록 가르쳐야지 인간 끼리 교제 하 는 집단 이 되 면 세상 과 다를 것 이 아무것 도 없 게 됩니다 . 오늘 우리 는 하나님 앞 에서 자신 을 생각 해 보 기 바랍니다 . 내 안 에서 과연 사정 없이 베 어 버려야 할 것 이 무엇 인가 한 번 생각 해 보 시 기 바랍니다 . 아직 세상 에 깊이 빠져 있 어서 헤어나 지 못하 고 있 는 부분 이 있 습니까 ? 겉 으로 보이 는 것 과 진정한 모습 중 에서 다른 부분 이 무엇 입니까 ? 그리고 우리 안 에 은밀 하 게 퍼지 고 있 는 좋 지 않 은 누룩 이 무엇 입니까 ? 40 대 이상 이 되 면 건강 이 누룩 이 될 수 있 습니다 . 참으로 중요 한 것 은 우리 앞 에 복음 의 광채 가 끊임없이 우리 를 비추 고 있 어야 합니다 . 조금 이상 한 길 로 빠지 려고 하 면 말씀 이 우리 를 바로 잡 아야 합니다 . 우리 주위 에 는 사망 의 음침 한 골짜기 가 너무나 도 많 습니다 . 조심 하 지 않 으면 엄청난 영혼 의 손해 를 보 게 됩니다 . 주 님 은 복음 을 가루 서 말 속 에 들 어 있 는 누룩 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . 원래 부터 복음 은 전 세계 적 인 확산 을 사명 으로 하 고 있 습니다 . 그래서 나 혼자 잘 믿 는 다 고 하 는 소극 적 인 신앙 관 은 병든 것 입니다 . 그러나 반드시 교회 의 세력 이 커지 는 것 이 복음 전파 는 아니 라는 것 을 기억 할 필요 가 있 습니다 . 교회 에 사람 의 수 가 많 은 것 은 아주 중요 하 지만 변화 되 지 않 은 사람 이 많 아 지 는 것 은 참된 부흥 이 아니 라 바로 교회 가 누룩 으로 들 뜨 는 현상 이 되 는 것 입니다 . 우리 의 삶 이 올바로 바뀌 는 것 이 가장 중요 한 것 이 되 어야 합니다 . 교회 가 능력 을 잃어버린 것 은 겉 으로 나타나 지 않 습니다 . 그러나 중요 한 것 은 그 안 에 죄 를 이길 수 있 는 능력 이 없 다는 것 입니다 . 경건 이 라는 것 은 외모 로 알 수 없 습니다 . 유혹 이 왔 을 때 얼마나 죄 를 거부 하 고 바른 길 로 갈 수 있 느냐 하 는 것 이 바른 경건 입니다 . 교회 가 병들 었 을 때 죄 를 이길 힘 이 없 습니다 . 경건 의 능력 이 없이 변화 되 는 삶 은 없 습니다 . 이 때 교회 를 살릴 수 있 는 것 은 십자가 밖 에 없 습니다 . 십자가 가 무엇 입니까 ? 인간 의 모든 자랑 을 거부 하 는 것 입니다 . 인간 의 모든 공로 를 거부 하 는 것 입니다 . 병든 교회 에 십자가 가 설교 되 어 지 면 교인 들 은 정신 이 번쩍 들 게 됩니다 . 무엇 인가 가장 중요 한 것 이 다시 가속 되 에서 살아나 는 것 을 느끼 게 될 것 입니다 . 그 이유 는 십자가 는 모든 자랑 을 거부 하 기 때문 입니다 . 11 절 에서 사도 바울 은 “ 형제 들 아 내 가 지금 까지 할례 를 전하 면 어찌하 여 지금 까지 핍박 을 받 으리요 그리 하 였으면 십자가 의 거치 는 것 이 그쳤 으리니 ” 바울 은 인기 있 는 설교자 는 아니 었 습니다 . 아마도 가장 인기 없 는 설교자 였을 지도 모릅니다 . 여러 곳 에서 그런 흔적 이 나타나 고 있 습니다 . 그 는 유대 인 들 에게 지독 한 미움 을 받 았 고 교회 로부터 오해 와 미움 을 받 았 습니다 . 그 는 고린도 에서 복음 을 전할 때 교인 들 로부터 무시 를 당하 고 미움 을 받 았 습니다 . 그 이유 는 인간 적 인 노력 을 인정 하 지 않 았 기 때문 입니다 . 그 는 인간 의 여러 가지 재미 있 고 유익 한 학식 으로 사람 들 을 가르치 지 않 았 습니다 . 오직 십자가 만 전했 습니다 . 그 는 사람 을 기쁘 게 하 려고 하 지 않 았 습니다 . 오직 하나님 의 구원 의 유일 한 방법 으로서 의 십자가 그리고 그 십자가 에 대한 믿 음 뿐 이 었 습니다 . 바울 의 생명 이 긴 이유 는 그 가 타협 을 하 지 않 았 기 때문 입니다 . 인간 을 구원 하 는 것 은 인간 의 노력 이 아니 라 오직 하나님 의 능력 이 라고 주장 했 기 때문 입니다 . 그 는 오직 예수 그리스도 의 십자가 만 을 붙들 었 습니다 . 구원 은 오직 하나님 의 능력 에 있 고 우리 는 그것 을 믿 음 으로 붙들 뿐 이 라고 했 습니다 . 그 는 미움 을 받 았 지만 아직 도 그 의 설교 는 남 아 있 습니다 . 성경 말씀 은 매우 평범 합니다 . 그 안 에 무슨 새로운 것 이 없 을 것 같 습니다 . 그래서 사람 들 은 미지 의 세계 나 새로운 유행 과 사상 을 따라 관심 을 더 가집니다 . 이러 한 것 들 은 사람 을 똑똑 하 고 유식 하 게 만들 지만 그것 으로 사람 의 본심 을 바꿀 수 는 없 습니다 . 사람 을 변화 시키 는 것 은 오직 하나님 의 진리 입니다 . 그래서 진리 를 꾸준히 증거 하 면 반드시 교회 는 살 게 되 어 있 습니다 . 여러분 “ 사람 의 모든 영광 은 풀 과 같 고 그 풀 의 꽃 과 같 지만 하나님 의 말씀 은 영원 하 다 ” 는 말씀 을 기억 하 시 기 바랍니다 . 십자가 를 선포 하 면 진리 를 외면 하 는 자 들 은 기분 이 나빠서 교회 를 떠납니다 . 자기 자랑 에 교만 에 찬 그 들 이 떠나 는 것 을 염려 하 면 안 됩니다 . 그 들 은 떠나 야 합니다 . 그래야 교회 가 삽니다 . 여러분 신앙 생활 하 면서 자기 를 너무 앞세우 려고 하 지 마십시오 , 성도 가 앞세울 것 은 십자가 밖 에 없 습니다 . 우리 모두 십자가 를 생각 하 며 주 님 의 은혜 에 동참 하 는 성도 가 되 어서 세상 의 빛 과 소금 의 역할 을 감당 하 여 훗날 주 시 는 풍성 한 상급 에 소망 을 걸 고 전진 하 는 십자가 군사 가 되 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 을 드립니다 .