2010 / 11 / 13 ( 토 ) " 로마서 10 : 1 - 21 " / 작성 : 김광욱 로마서 10 장 1 - 21 절 찬송가 357 장 ( 주 믿 는 사람 일어나 ) 교회 에서 열심히 일 하 시 는 분 들 을 보 면 , 어느 부서 에서 일 을 하 시 든지 땀 흘려 일 하 시 고 많 은 시간 을 그 일 에 할애 합니다 . 때론 가정 을 잘 돌보 지 못하 거나 사업 이나 직장 일 을 제쳐 두 고 애쓰 는 경우 도 보 게 됩니다 . 신앙 생활 을 좀 오래 하 셨 던 분 들 이 라면 대부분 몸 과 마음 을 바쳐 봉사 하 셨 던 경험 이 있 으시 거나 현재 도 봉사 하 고 있 으리라 생각 됩니다 . 그런데 봉사 를 할 때 에 시간 이 흐를수록 힘 이 빠지 거나 허무 함 을 느낄 때 가 있 기 도 합니다 . 왜 그렇 습니까 ? 그 이유 중 하나 는 아마도 일 을 함 에 있 어서 어떤 어려움 에 직면 했 기 때문 일 것 입니다 . 왜 나 혼자 만 이 일 을 감당 해야 하 는가 라는 생각 이 들 기 도 합니다 . 봉사 하 다가 허무 함 을 느끼 는 큰 이유 중 에 하나 는 자신 이 무언가 를 이루 고자 하 는 마음 이 강하 기 때문 입니다 . 우리 가 교회 에서 봉사 하 는 것 은 하나님 의 은혜 가 있 기 에 가능 한 일 입니다 . 하나님 께서 주 신 은사 를 가지 고 봉사 함 에 있 어서 일 이 잘 되 지 않 는다고 해서 크 게 낙망 할 필요 는 없 습니다 . 헌 신자 는 하나님 을 위하 여 최선 을 다 하 는 자세 가 중요 한 것 이 지 그 일 의 잘 되 고 못됨 은 별개 의 문제 입니다 . 그러므로 일 을 하 다가 힘 이 빠지 거나 허무 함 을 느끼 게 된다면 그것 은 자신 이 무언가 를 이루 고자 하 는 교만 한 마음 에서 발생 한 것 일 수 있 습니다 . 봉사 가 자신 의 의 를 위함인지 아니 면 하나님 의 의 를 위함인지 명확히 구분 하 지 못하 였 기 에 힘 을 잃 게 됩니다 . 이 와 는 달리 교회 에서 열심히 일 하 시 는 분 들 중 에 는 외부 여건 에 아랑곳 하 지 않 고 꾸준히 하 던 일 을 지속 적 으로 추진력 있 게 진행 하 는 분 들 이 있 습니다 . 초지일관 자신 의 일 에 자신감 을 가지 고 흔들림 없이 자기 주장 을 펼쳐 그 일 을 행하 기 도 합니다 . 흔들림 이 없이 꾸준히 일 을 한다는 점 은 높이 평가 될 수 있 으나 문제 는 ‘ 그 일 이 얼마나 의롭 게 추진 되 느냐 ’ 입니다 . 아무리 노력 하 여 땀 을 흘리 더라도 바른 목적 을 가지 고 일 하 지 않 는다면 그건 아무 소용 이 없 게 됩니다 . 만약 에 하 는 일 을 자신 의 ‘ 열심 ’ 으로 만 한다면 그건 옳 지 않 습니다 . 거기 에 는 반드시 하나님 의 부르 심 이 있 어야 하 며 하나님 의 뜻 에 합당 한 진행 과정 이 있 어야 합니다 . 하나님 의 일 , 교회 일 이 라 시작 했 지만 진행 하 면서 바른 목적 을 잃 고 그 일 을 하 게 된다면 그 일 은 하나님 의 나라 와 의 를 위한 것 이 아니 게 되 고 자신 의 의 를 위한 일 이 되 고 맙니다 . 처음 에 는 순수 한 마음 으로 시작 하 였 지만 시간 이 흐를수록 하나님 의 의 를 드러내 기 보다 자신 의 의 를 드러내 게 됩니다 . 사도 바울 이 다메섹 도상 에서 예수 님 을 만나 기 전 에 그 가 가졌 던 열심 은 하나님 을 위한 것 이 라고 그 는 생각 했 지만 결코 하나님 의 뜻 에 부합 되 지 않 았 을 뿐 만 아니 라 대제사장 들 과 유대교 장로 들 에게 잘 보이 려고 하 는 자신 의 의 를 위한 일 이 었 습니다 . 우리 는 교회 에서 일 을 함 에 있 어서 자신 의 의 를 경계 해야 합니다 . 로마서 의 핵심 단어 들 중 에 하나 는 ‘ 의 ’ 입니다 . 로마서 10 장 에서 는 두 종류 의 ‘ 의 ’ 를 말씀 하 고 있 습니다 . 하나 는 ‘ 율법 으로 말미암 는 의 ’ 이 고 다른 하나 는 ‘ 믿음 으로 말미암 는 의 ’ 입니다 . 율법 으로 말미암 는 의 는 행위 를 앞세우 게 되 어 있 습니다 . 왜냐하면 율법 이 요구 하 는 바 를 행해야 하 기 때문 입니다 . 예 를 들 면 할례 를 행한다 든지 안식일 에 행할 일 , 하 지 말 아야 할 일 을 지키 는 일 이라든지 , 속죄 를 위해 제사 를 드려야 하 는 일 등 의 모든 일 이 사람 의 행위 와 관련 이 있 습니다 . 행동 으로 옮기 지 않 게 되 면 곧 불법 한 자 가 되 고 맙니다 . 반면 에 믿 음 으로 말미암 는 의 는 행위 가 우선 이 결코 아닙니다 . 믿 음 이 우선 입니다 . 믿 는다는 것 은 율법 적 인 행위 와 확연 한 구별 이 있 습니다 . 오늘날 교회 에서 열심 은 있 으나 자신 도 모르 게 자신 의 의 를 드러내 는 사람 은 율법 으로 말미암 는 의 를 행하 는 사람 과 똑같 습니다 . 왜냐하면 행동 으로 자신 의 의 를 나타내 고자 하 기 때문 입니다 . 이런 부류 의 사람 은 2 절 말씀 처럼 “ 내 가 증언 하 노니 그 들 이 하나님 께 ‘ 열심 ’ 이 있 으나 올바른 지식 을 따른 것 이 아니 니라 ” 올바른 지식 을 따르 지 않 는다는 것 은 하나님 의 온전 하 신 뜻 인 구원 을 주 는 지식 을 따르 지 않 음 을 의미 합니다 . 구원 을 주 는 지식 은 율법 으로 말미암 는 의 로 구원 을 받 는다는 것 이 아닙니다 . 물론 5 절 말씀 처럼 모세 의 율법 에 는 “ 율법 으로 말미암 는 의 를 행하 는 사람 은 그 의 로 살리 라 ” 고 하 였 습니다 만 이 세상 어느 누구 도 율법 을 완벽히 지켜 의롭 게 될 자 는 한 사람 도 없 습니다 . 그래서 율법 으로 말미암 는 의 는 실현 불 가능 한 의 입니다 . 율법 을 우리 인간 이 다 지키 기 어렵 기 때문 에 예수 님 께서 그 율법 의 어려운 문제 를 해결 하 셨 습니다 . 예수 님 께서 율법 의 모든 요구 를 우리 를 위하 여 해결 하 셨 습니다 . 그래서 4 절 에 말씀 합니다 . “ 그리스도 는 모든 믿 는 자 에게 의 를 이루 기 위하 여 율법 의 마침 이 되 시 니라 ” 반면 에 믿 음 으로 말미암 는 의 는 실현 불 가능 한 의 가 아닙니다 . 6 절과 7 절 을 보 면 , 믿음 으로 말미암 는 의 는 , “ 누가 하늘 에 올라가 겠 느냐 ” 혹은 “ 누가 무저갱 에 내려가 겠 느냐 ” 와 같 은 실현 불 가능 한 요구 를 하 지 않 는 ‘ 의 ’ 임 을 알 수 있 습니다 . 믿 는다는 것 은 거동 이 불편 한 자 , 신체 적 장애 가 있 는 자 , 노약자 와 상관없이 누구 나 ‘ 마음 과 입 ’ 으로 가능 합니다 . 믿 음 은 어려운 행동 을 요구 하 는 것 이 아니 라 ‘ 마음 과 입 ’ 으로 실현 가능 한 일 입니다 . 이 믿음 은 하나님 의 값 없이 주 시 는 은혜 라는 차원 에서 보 기 때문 에 어려운 일 이 아니 라는 의미 입니다 . 8 절 을 보 면 말씀 이 마음 에 있 고 입 에 있 다고 되 어 있 습니다 . 9 절 을 보 면 입 으로 예수 를 주로 시인 하 고 마음 으로 믿 으면 구원 을 받 는다고 되 어 있 습니다 . 10 절 에 도 있 습니다 . “ 사람 이 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 ” 그리고 12 절 에 “ 그 를 부르 는 자 ” 와 13 절 에 “ 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 받 으리라 ” 를 보 면 ‘ 부르 는 자 ’ 가 나옵니다 . 주 님 의 이름 을 부르 는 것 은 입 으로 가능 합니다 . 그래서 믿음 으로 말미암 는 의 는 마음 과 입 으로 가능 한 , 쉽 고 은혜 로운 의가 됩니다 . 믿음 으로 말미암 는 의 로 우리 는 구원 받 았 습니다 . 믿음 으로 구원 을 성취 하 기 위해서 는 입 의 증거 가 필요 합니다 . 입 의 증거 는 곧 하나님 의 말씀 의 선포 입니다 . 즉 입 으로 말 하 는 복음 전파 입니다 . 그래서 17 절 은 이렇게 말씀 하 고 있 습니다 . “ 그러므로 믿음 은 들 음 에서 나 며 들 음 은 그리스도 의 말씀 으로 말미암 았 느니라 ” 구원 의 시작 은 하나님 의 말씀 입니다 . 하나님 의 말씀 , 즉 복음 을 듣 지 아니하 면 믿 음 이 발생 하 지 않 습니다 . 아무리 믿음 으로 말미암 는 의가 율법 으로 말미암 는 의 에 비해서 아주 쉽 게 받 을 수 있 다고 할지라도 전하 는 자 가 없 으면 듣 지 못하 기 때문 에 성경 은 복음 전파자 의 역할 의 중요 성 을 말씀 하 고 있 습니다 . 14 - 15 절 입니다 . “ 14 그런즉 그 들 이 믿 지 아니하 는 이 를 어찌 부르 리요 듣 지 도 못한 이 를 어찌 믿 으리요 전파 하 는 자 가 없이 어찌 들 으리요 15 보 내심 을 받 지 아니하 였으면 어찌 전파 하 리요 기록 된 바 아름답 도다 좋 은 소식 을 전하 는 자 들 의 발 이 여 함 과 같 으니라 ” 그래서 우리 성도 들 은 값없이 쉽 게 얻 은 ‘ 믿음 으로 말미암 는 의 ’ 를 역시 믿 지 않 는 자 들 에게 전해야 합니다 . 그것 이 은혜 받 은 자 의 마땅 한 도리 입니다 . 우리 가 들 었 던 말씀 이 하나님 의 은혜 라는 사실 을 이사야 선지자 를 통하 여 20 절 에서 말씀 하 고 있 습니다 . “ 이사야 는 매우 담대 하 여 내 가 나 를 찾 지 아니한 자 들 에게 찾 은 바 되 고 내 게 묻 지 아니한 자 들 에게 나타났 노라 ” 선지자 가 아무 상관없 는 자 들 인 이방인 이나 죄 많 은 우리 들 에게 나타났 다는 사실 이 바로 은혜 입니다 . 그래서 선지자 의 입 에 나오 는 말씀 을 들 음 으로 우리 가 믿 게 되 었 고 의롭 게 되 었 고 구원 을 이루 었 습니다 . 우리 가 입 에서 나오 는 말씀 으로 믿 음 을 가졌으니 우리 역시 우리 입 에서 하나님 의 말씀 을 전함 으로 하나님 의 의 를 이루 어야 하 겠 습니다 . 말씀 을 맺 겠 습니다 . 율법 으로 말미암 는 의 를 추구 하 는 자 는 열심 은 있 으나 올바른 지식 을 따르 지 않 는 자 이 고 행동 으로 자신 의 의 를 드러내 고자 주위 사람 들 의 눈 을 의식 하 는 사람 입니다 . 그러나 믿음 으로 말미암 는 의 는 사람 의 눈 을 의식 하 는 것 이 아니 라 입 에서 나오 는 말씀 을 두려워하 며 그 말씀 에 순종 합니다 . 항상 하나님 의 말씀 앞 에서 겸손 하 고 그 말씀 에 힘 을 얻 어 자신 의 의 를 드러내 지 않 고 하나님 의 의 를 나타내 는 성도 님 들 이 되 시 기 를 원합니다 . 하나님 아버지 저희 들 에게 값없이 귀한 믿음 과 의 와 구원 을 주심 을 감사 드립니다 . 어리석 은 유대인 처럼 자신 의 의 를 나타내 고자 행동 에 앞서 는 자 가 되 지 말 게 하 시 고 하나님 의 의 를 나타내 기 위해 믿 음 으로 말미암 는 의 를 전하 는 자 들 이 되게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 드립니다 . 아멘 .