어떤 부당 한 일 을 놓 고 ‘ 그것 은 평등 의 원칙 에 위배 된다 ’ 고 도 , ‘ 누구 는 인삼 뿌리 먹 고 누구 는 배추 뿌리 먹 나 ’ 라고 도 말 할 수 있 지만 , 그 두 말 의 구체 적 효과 가 다르 고 , 그 앞 에서 우리 몸 의 반응 이 다르 다 . ‘ 인삼 뿌리 ’ 와 ‘ 배추 뿌리 ’ 가 학술 활동 의 도구 로 사용 되 기 는 어렵 겠 지만 , 어떤 첨단 의 사고 도 , 어떤 섬세 한 말 도 이 뿌리 들 에 이르 지 못할 때 , 학문 은 , 적어도 인문학 은 , 죽 은 학문 이 된다 . 이 사태 를 사회 적 비극 이 라고 하 지 않 을 수 없 다 .