그 의 체계 이론 은 딜타이 이후 분리 되 어 가 던 정신과학 과 자연 과학 의 높 은 벽 을 허물 면서 시작 된다 . 생물학 과 신경 생리학 에서 독점 되 던 관찰자 입장 에서 의 자연 과학 적 개념 들 이 사회 과학 에 과감히 도입 된다 . ' 관찰자 가 보 지 않 는 것 은 보 지 않 는다 ' 라는 인지 론 을 극복 하 는 ' 관찰 의 관찰 ' 인 ' 제 2 차 사이버네틱 ', 차별 기준 을 회귀 적 으로 다시 적용 하 는 ' 재 등장 ' 의 차별 이론 , 그리고 살 아 있 는 생물 이 스스로 자기 를 재 생산 해 나가 는 과정 이 사회 가 재 생산 되 는 과정 에 응용 되 는 ' 아 우토 포이에시스 ' 등 의 개념 들 이 ' 구성주의 ' 라는 새로운 패러다임 내 에서 자유 롭 게 응용 된다 . 여기 서 인간 의 존재 보다 는 인간 들 간 의 관계 가 사회 적 체계 를 형성 한다 . 관계 의 지속 인 커뮤니케이션 의 진행 은 후 썰 이 주장 한 것 처럼 현재 에 ' 의도 중심 ' 으로서 나타나 는 현상학 적 의미 에 의해 선택 적 으로 창조 된 사물 , 시간 , 사회 의 세 가지 차원 의 의미 구성체 인 정보 가 좌우 한다 . 그래서 사회 는 정보 , 전달 , 이해 의 세 종합 적 선택 인 커뮤니케이션 들 로 이루어져 있 다 .