릭 워렌 목사 와 토니 블레어 가 " 종교 화합 " 사역 에 함께 하 다 . ( 2008 년 5 월 타임 워너 센터 에서 토니블레어 종교재단 을 설립 하 면서 한 , 연설 개회사 ) 연설 전문 요약 narration : Last month in Westminster Cathedral , I set out the purpose of the Tony Blair Faith Foundation . It will concern itself with the six leading faiths : Christian , Muslim , Hindu , Buddhist , Sikh and Jewish . Today we launch the first of a series of partnerships to give effect to that purpose . ( 지난달 웨스트 민 스터 카톨릭 성당 에서 나 는 토니 블레어 종교 재단 의 목적 을 이야기 한 바 있 습니다 . 이 재단 은 6 개 의 중요 한 종교 에 초점 을 맞춘 것 입니다 . : 기독교 , 이슬람 , 힌두교 , 불교 , 시크 와 유대교 오늘 우리 는 이 목적 을 달성 하 기 위하 여 일련 의 파트너 쉽 에 착수 합니다 . ) Let me describe the reason for this Foundation . The world is undergoing tumultuous change . Globalization , underpinned by technology , is driving much of it , breaking down boundaries , altering the composition of whole communities , even countries and creating circumstances in which new challenges arise that can only be met effectively together . Interdependence is now the recognised human condition . ( .......... 변화 하 는 이 세계 속 에서 , 서로 의 상호 의존 은 인간 의 조건 으로 인식 되 고 있 다 . ) So , the characteristic of today ' s world is change . The consequence is a world opening up , and becoming interdependent . The conclusion is that we make sense of this interdependence through peaceful co - existence and working together to resolve common challenges . ( 이 변화 에 대처 하 기 위하 여 평화 공존 과 공동 으로 대처 해야 할 문제 에 협력 하 고 상호 의존 에 대한 인식 을 갖추 어야 한다는 결론 이 다 . _ In turn , this requires an attitude , a state of mind , an emotional as well as an intellectual response consistent with this conclusion . A sentiment that we are members of a global community as well as individual nations means we must be global citizens as well as citizens of our own country . ( 우리 는 한 나라 의 시민 일 뿐 아니 라 세계 의 커뮤니티 의 일원 이라이 라는 인식 ) All this sounds impossibly idealistic . But if the analysis of the nature of the world is as I set out , then it is in fact the only practical way to organise our affairs . Idealism becomes the new realism . This is especially so since the world is changing in other ways too . Power is shifting east . The centre of gravity of political interest and political power is moving . The emergence of China and India , has been obvious , in prospect , for years . Now it is here in our lives , in practical impact . And not just in the Far East , but the near East too . Just think of an institution like the G 7 ; think of when it was founded and its members ; think if it were invented today and how different that membership would be . The 20 th Century order is history . There is a new reality . We have to come to terms with it . And it implies , at its fundamentals , peaceful co - existence or catastrophe . ( 정치 의 중심 이 이동 하 고 있 다 . 인도 와 중국 이 떠오를 것 은 틀림 이 없 다 . ............ 새로운 현실 이 있 다 . ... 그것 은 평화 공존 이 냐 재난 이 냐 의 갈림길 을 암시 한다 . ) Into this new world , comes the force of religious faith . Gallup have kindly made available for me today , the latest polling information in their rolling poll of religious attitudes , which is a hugely important source of analysis . Here is what the polling shows . ( 신 세계 에서 는 종교 적 신념 의 힘 이 나타날 것 이 다 . 종교 적 자세 에 대한 최근 갤럽 통계 조사 를 보 면 알 수 있 다 . ) Most Christians want better relations between Christianity and Islam but believe most Muslims don ' t . Most Muslims want better relations but believe most Christians don ' t . Most Americans think most Muslims do not accept other religions . Actually most Muslims say they want greater and not lesser interaction between religions . ( 기독교 는 이슬람 과 보다 좋 은 관계 를 원하 지만 모슬렘 은 그렇 치 않 다고 믿 는다 . 대부분 의 모슬렘 들 은 보다 좋 은 관계 를 원하 지만 대부분 의 기독교 인 들 이 그렇 치 못하 다고 믿 고 있 다 . 대부분 의 미국인 들 은 대부분 의 모슬 림 들 이 다른 종교 를 인정 하 지 않 는다고 생각 한다 . 실제로 대부분 의 모슬 림 은 종교 간 의 교류 를 보다 크 게 확대 하 는 것 을 원한다 . ) In answer to the question : " is religion an important part of your life ", many Muslim countries ' citizens answer in the high 80 ' s or 90 ' s as a percentage ; in the US it is around 70 %; in the UK and mainland Europe it is under 40 %. Interestingly , though , even in the UK over a third of people say it is important . So : religion matters and there is a lot of fear around between the faiths . In summary , you cannot understand the modern world unless you understand the importance of religious faith . Faith motivates , galvanises , organises and integrates millions upon millions of people . Here is the crucial point . Globalisation is pushing people together . Interdependence is reality . Peaceful co - existence is essential . If faith becomes a countervailing force , pulling people apart , it becomes destructive and dangerous . If , by contrast , it becomes an instrument of peaceful co - existence , teaching people to live with difference , to treat diversity as a strength , to respect " the other ", then Faith becomes an important part of making the 21 st Century work . It enriches , it informs , it provides a common basis of values and belief for people to get along together . ( 여기 중요 한 요점 이 있 다 . 종교 의 세계 화 는 사람 들 을 함께 하 게 한다는 것 이 다 . 평화 공존 은 중요 하 다 . 만약 믿음 의 문제 가 대항 적 힘 이 되 어 사람 들 을 분리 로 내모 는 것 이 된다면 그것 은 파괴 적 이 고 위험 할 것 이 다 . 그러나 반 대로 그것 이 평화 공존 의 도구 가 되 고 다른 것 과 함께 하 는 것 을 가르친다면 , 다양 성 을 강점 으로 취급 하 며 다른 것 을 존경 하 게 된다면 , 종교 적 신념 은 21 세기 의 역사 의 중요 한 부분 이 될 것 이 다 . 그것 은 사람 들 을 함께 하 게 하 는 가치 와 믿음 의 공통 의 기반 을 제공 하 게 될 것 이 다 . ) I believe , as someone of Faith that religious faith has a great role to play in an individual ' s life . But even if I didn ' t , even if I was of no faith , I would still believe in the central necessity of people of faith learning to live with each other in mutual respect and peace . That is the " why " of the Foundation . Now for the " what ". There are many excellent meetings , convocations , conferences and even organisations that work in the inter - faith area . We do not want to replicate what they do . We do not want to engage in a doctrinal inquiry . ( 우리 는 교리 적 논의 에 참여 하 기 를 원치 않 는다 . ) We do not want to subsume different faiths in one faith of the lowest common denominator . ( 우리 는 하나 의 공통 분모 적 종교 적 신념 에 다른 신념 들 을 포섭 시키 기 를 원치 않 는다 ) We want to show faith in action . ( 우리 는 행동 으로 믿 음 을 보여 주 기 를 원한다 . ) We want to produce greater understanding between faiths through encounter . ( 우리 는 만남 을 통하 여 종교 적 신념 들 간 의 큰 이해 를 창출 하 기 를 원한다 . ) We want people of one faith to be comfortable with those of another because they know what they truly believe , not what they thought they might believe . ( 우리 는 어떤 종교 적 신념 을 가진 사람 들 이 다른 신념 을 가진 들 과 양립 하 기 를 원한다 . 이것 은 그 들 이 진실로 믿 는다는 것 을 알 기 때문 이 지 그 들 이 믿 을 찌 모른다고 생각 했 다는 것 을 알 기 때문 은 아니 다 . ) There will be four specific aspects to our work on which we concentrate today . First , the Foundation aims to educate . We begin today with the association with Yale University . Yale ' s School of Divinity and School of Management will help design a new course called " Faith and Globalisation ". It will run over three years . I will lead a series of seminars each Fall , starting in September 2008 . The idea is to create a course which , over time , can become an enduring part of Yale ' s teaching ; can be spun off to other universities in different parts of the globe ; can stimulate original research and be a resource for those working in this field . ( . ... 첫째 이 재단 의 목적 은 교육 이 다 . 우리 는 오늘 부텅 예 일 대학 과 연합 하 여 이 일 을 할 것 이 다 . 예 일 대학 의 신 학부 와 경영 학부 가 새로운 이 사역 을 " 종교 적 신념 의 세계 화 " 로 명칭 하 고 설계 에 들어갈 것 이 다 . ........... ) We are going to use new and interactive media to engage young people of different faiths . Annika Small , who has done such a brilliant job with Future Lab in the UK bringing together software and education , has agreed to head up this part of the Foundation ' s work . We are in discussion with leading publishers about a specific publishing imprint for the Foundation and with others to create a set of programmes explaining the world of faith . We will make announcements of these partnerships later in the year . We will use the material we design not just for young people and faith communities but also for business and the worlds of commerce and politics . We cannot afford religious illiteracy . No modern company would today be ignorant of race or gender issues . The same should be true of faith . Secondly , we are announcing the first of our partnerships to mobilise those of faith in pursuit of the UN ' s Millennium Development Goals . Today we call on the 4 billion people of faith in the world to help do more to end the scourge of malaria that has killed so many millions of our fellow human beings and will kill many more unless eradicated . ( 두 번 째 로 유엔 의 밀레 니 움 개발 목표 를 추구 하 는 것 에 최우선 적 으로 합력 할 것 이 다 . .......... ) We are joining with the Malaria No More Campaign , a wonderful organisation whose mission is to end death through malaria in the next 5 - 10 years . Saleema will talk more about it . Put simply over one million people die of malaria each year . Their deaths are preventable . In Africa , 40 % of victims are Muslim . But across much of Asia , malaria continues to strike and combating it is a huge opportunity for people across the faiths - Hindu , Sikh and Buddhist as well as the Abrahamic faiths - to act in unison . The solution lies in distributing bed nets and medicines . The resources are becoming available . But the need to get the bed nets and medicines to the people and see them properly used , is where the faiths , who are present in each of the affected communities , can help . Our purpose will be to help mobilise the different Faiths in pursuit of this goal . Thirdly , we believe that inter - faith interaction can benefit from a physical structure to which people can come , to learn , to discuss and to contemplate . We have agreed to partner the proposal initiated by the Co - Exist Foundation to establish Abraham House in London . Though expressly about the Abrahamic faiths , it will be open to those from the wider faith community . It will be a standing exhibition , library and convention centre for the inter - faith world . The extraordinary success of the " Sacred Texts " exhibition at the British Library last year shows the potential for such an initiative . Finally , we will help organisations whose object is to counter extremism and promote reconciliation in matters of religious faith . Though there is much focus , understandably , on extremism associated with the perversion of the proper faith of Islam , there are elements of extremism in every major faith . It is important where people of good faith combat such extremism , that they are supported . ( ---- 선한 종교 적 신념 을 가진 사람 들 이 극단주의 적 신념 과 싸운다면 , 그 들 을 지원 하 는 것 은 중요 하 다 . ) To summarise , the possibilities of a world of change are enormous . This is a century rich in potential to solve problems , provide prosperity to all , to overcome longstanding issues of injustice that previously we could not surmount . But it only works if the values which inform the change are values that unify and do not divide . Religious faith has a profound role to play . ( ............ 그러나 변화 를 알리 는 가치 들 이 통합 하 고 분열 시키 지 않 는 가치 들 일 때 일 은 이루어진다 . 종교 적 신념 은 심오 한 역할 을 할 것 이 다 . ) For good or for ill . 토니 블레어 가 웨스트민스터 카톨릭 성당 에서 한 강연 What Holly Thinks : Rick Warren appointed advisor to the Tony Blair Faith Foundation ( 릭 워렌 목사 , 토니 블레어 종교재단 의 고문 으로 지명 되 다 ) Rick Warren is the founding pastor of Saddleback Church in Lake Forest , Calif . ? one of the largest churches in the United States ? and author of the New York Times bestseller “ The Purpose Driven Life . ” In his bestselling book , The Purpose Driven Life , megachurch pastor Rick Warren said studying end - times prophecy distracts Christians from fulfilling the missions God has given each of them . In context , their missions should focus primarily on spreading the gospel , according to Warren ( see pages 285 - 286 ) . He said , ‘ If you want Jesus to come back sooner , focus on fulfilling your mission , not figuring out prophecy . It is easy to get distracted and sidetracked from your mission because Satan would rather have you do anything besides sharing your faith . He will let you do all kinds of good things as long as you don ’ t take anyone to heaven with you . ’ Yet , if Warren had studied prophecy , he ’ d know better than serving on the advisory council of the Tony Blair Faith Foundation . The foundation ’ s stated purpose is to harness ‘ faith as a force for good ’ in the world , by getting people of different faiths to work together to tackle global poverty and conflict . It was launched Friday in New York at an event moderated by Christiane Amanpour , CNN ’ s chief international correspondent . Read about it here . While Blair ’ s interfaith movement may sound good , those who know Bible prophecies know that it fits perfectly with a global , interfaith movement that will arise to support the Antichrist ( Rev . 13 : 11 - 18 ) . In a statement on the Tony Blair Faith Foundation ’ s Web site , Warren says , ‘ The Tony Blair Faith Foundation ’ s potential for doing good is staggering . ’ Apparently , Warren has failed to heed his own warning that Satan will distract Christians by letting them ‘ do all kinds of good things as long as [ they ] don ’ t take anyone to heaven with [ them ] . ’ To be fair , Warren ’ s five - part ‘ P . E . A . C . E . Plan ’ includes sharing the gospel along with tackling social ills . Read about it here . Yet , because of his ignorance of prophecy , Warren is now going to lead many evangelicals into joining ranks with a global religious movement the Bible warned about . Warren isn ’ t the only evangelical leader to serve on the 12 - member advisory council . Others include David Coffey ( president of the Baptist World Alliance ) and Joel Edwards ( general director of the Evangelical Alliance ) . See the full list here . And if we ’ re as far along in the prophecies as FP suspects , then we should expect to see more of our Christian leaders signing onto this interfaith movement . 발췌 : http : / / www . fulfilledprophecy . com / commentary / what - holly - thinks - rick - warren - appointed - advisor - t / ( 게 시자 주 ) 토니 블레어 는 지금 프리메이슨 의 신세계 질서 운동 을 대변 하 고 있 습니다 . 그 는 프리메이슨 단체 인 studholme lodge 의 단원 으로 알려져 있 습니다 . 그 는 또한 프리메이슨 들 을 백 킹 하 는 영국 왕실 의 전폭 적 인 지원 을 받 고 있 습니다 . 그 는 프리메이슨 들 이 주장 하 는 바 와 같이 세계 의 종교 가 한 마당 을 이루 는 신앙 공동체 를 이야기 하 고 있 습니다 . 불교 나 이슬람 이나 천주교 나 기독교 나 함께 할 수 있 는 . .... 함께 하 여 평화 공존 을 이루 는 . .... 이 얼마나 달콤 한 말 입니까 ? 그러나 이 말 은 곧 배도 를 의미 하 고 있 다는 사실 을 깨달 아야 합니다 . 토니 블레어 와 동일 하 게 이야기 하 는 목사 님 이 계십니다 . 그분 은 바로 릭 워렌 입니다 . 그 는 계속 적 으로 현대 의 다원주의 하 에서 기독교 의 근본주의 의 포기 를 주장 합니다 . 릭 웨 렌 목사 는 P . E . A . C . E . PLAN 을 추진 하 고 있 는데 , 이 PLAN 은 유엔 의 밀레 니 움 개발 목표 에 부응 하 는 사역 입니다 . 토니 블레어 의 종교 재단 도 UN 의 밀레 니 움 개발 목표 실현 에 최우선 협조 하 겠 다고 위 연설 에서 공포 하 고 있 습니다 . 릭 워렌 은 프리메이슨 단체 인 CFR ( 외교 위원회 ) 의 단원 입니다 . CFR 의 ANNUAL REPORT 를 보 시 면 그 가 회원 으로 리스트 업 된 것 을 보 실 수 있 습니다 . 그 는 다시 말 하 면 프리메이슨 의 목적 에 합류 하 며 목적 적 사역 을 하 고 있 습니다 . 릭워렌 은 알파 코스 를 전적 으로 지원 하 고 나섰 습니다 . 그 는 " 다원주의 사회 에서 는 근본주의 는 적 " 이라고 말 합니다 . 미국 의 대통령 들 도 다 같 은 소리 를 하 고 있 습니다 . 토니 블레어 도 , 토니 블레어 의 막후 세력 인 영국 황실 도 , 영국 황실 을 대변 하 는 교파 인 영국 성공회 도 , 로마 카톨릭 도 다 동일 한 소리 를 발하 고 있 습니다 . 알파 코스 를 지원 하 거나 추천 하 는 다른 세력 인 신 복음주의 자 들 을 생각 해 봅시다 . 로버트 슐러 , 빌리 그래햄 , 빌브라이트 , 오랄 로버츠 , 짐 패커 , 로렌 커닝햄 , 피 너 와 그 너 , 존 윔 버들 입니다 . 그 들 은 전부 로마 카톨릭 과 친화 적 입니다 . 그 들 은 대부분 프리메이슨 이 거나 프리메이슨 과 의 코 넥 션 으로 비판 받 고 있 습니다 . 그 들 은 종교 다원주의 를 표방 하 고 있 습니다 . 이것 이 무엇 입니까 ? 이제 우리 의 세계 를 지배 하 려 드 는 영 의 세력 의 실체 가 더욱 확실 하 게 다가오 고 있 습니다 . 알파 코스 는 이러 한 세력 의 중심 에 있 으며 개혁 교회 들 을 오순절 주의 화 하 고 카톨릭 에 친화 적 으로 만들 려 하 는 작업 을 벌이 고 있 습니다 . 알파 코스 는 그러므로 이 검 은 세력 을 지원 하 고 있 는 것 입니다 . 알파 코스 에 빠진 한국 교회 들 은 분명히 이 점 을 무시 하 거나 보 지 못하 고 있 습니다 . 우리 는 지금 영 적 인 싸움 의 한 가운데 있 습니다 . 성경 에 도 분명히 우리 가 싸워야 할 영 적 인 싸움 의 대상 을 음녀 , 용 , 옛 뱀 이 라고 구체 적 으로 명시 해 주 고 있 습니다 . 믿 는 자 들 은 이러 한 영 적 인 적 에 대하 여 경계심 을 가져야 하 며 분별 하 여야 할 것 입니다 . 하나님 의 전신 갑주 를 입 고 이 들 과 영 적 인 싸움 을 벌여야 할 것 입니다 . " 우리 의 씨름 은 혈 과 육 에 대한 것 이 아니 요 , 정사 와 권세 와 이 어두움 의 세상 주관자 들 과 하늘 에 있 는 악 의 영 들 에게 대함 이 라 그러므로 하나님 의 전신 갑주 를 취하 라 이 는 악한 날 에 너희 가 능히 대적 하 고 모든 일 을 행한 후 에 서기 위함 이 라 . " ( 엡 6 : 12 - 13 ) 릭 워렌 의 P . E . A . C . E . PLAN 1 . PLANT CHURCH 2 . EQUIP SERVANT LEADERS 3 . ASSIST POOR 4 . CARE FOR THE SICK 5 . EDUCATE THE NEXT GENERATION The United Nations ' Millennium Development Goals 1 . Eradicate extreme poverty and hunger 2 . Achieve universal primary education 3 . Promote gender equality and empower women 4 . Reduce child mortality 5 . Improve maternal health 6 . Combat HIV / AIDS , malaria and other diseases 7 . Ensure environmental sustainability 8 . Develop a global partnership for development