2011 년 누가복음 25 강누 가 복음 14 장 1 - 35 절요 절 26 , 27 절 예수 님 의 제자 가 되 려면 무협지 같 은 책 을 보 면 스승 님 의 무술 을 배우 기 위해 제자 의 길 을 입문 하 는 과정 이 한결같이 있 습니다 . 대개 처음 에 는 물 긷 고 밥 하 면서 고생 하 다가 그 과정 을 참 고 견딘 후 에 참된 무술 을 배운다는 뻔 한 내용 이 나옵니다 . 하지만 그 뻔 한 내용 이 어찌 보 면 예수 님 의 제자 에게 도 동일 하 게 적용 되 는 부분 이 있 습니다 . 먼저 예수 님 은 어떤 대가 혹은 달인 보다 도 높 으신 만왕 의 왕 이 되 시 는 분 입니다 . 그리고 그 예수 님 을 따르 는 사람 은 그냥 교회 에 출석 하 는 신자 가 아니 라 예수 님 을 가까이 서 배우 며 좁 고 힘든 길 을 걸 을 수 있 는 제자 여야 한다는 것 입니다 . 14 장 에서 예수 님 은 제 자도 를 구체 적 으로 가르쳐 주 십니다 . 제자 로서 높 은 도덕 적 수준 과 훈련 받 아야 할 내면 성 에 대해서 배울 수 있 기 를 기도 합니다 . part 1 . 안식일 에 수종 병 든 사람 을 고치 신 예수 님 ( 1 - 6 ) 이전 에 안식일 에 허리 꼬부라진 여자 를 고치 신 예수 님 께서 회 당장 과 담판 을 벌인 적 이 있 었 습니다 . 이번 에 는 바리새인 의 지도 자급 위치 를 가진 자 의 집 에서 같 은 사건 이 발생 하 게 되 었 습니다 . 유대 사회 에 살 면서 유대 지도자 들 인 회 당장 과 바리새인 들 의 눈 에 찍히 는 일 은 유대 사회 에서 파문 당해 먹 고 살 기 힘들 뿐 만 아니 라 목숨 의 위협 을 받 을 수 있 는 일 입니다 . ‘ 회복 ’ 이 라는 다큐멘터리 를 보 면 현재 이스라엘 에 사 는 유태인 크리스챤 의 집 에 폭탄 테러 가 생겨 아들 을 잃 은 아버지 의 얘기 가 나옵니다 . 그 들 은 이슬람 과격 단체 에게 테러 당한 게 아니 라 정통파 유대 인 들 에 의해 테러 당한 것 입니다 . 아마 예수 님 당시 에 폭탄 은 없 었 지만 그 에 못지않 은 거 부감 과 박해 가 있 었 을 것 입니다 . 그러나 예수 님 은 바리새인 의 지도자 앞 에서 도 피하 지 않 고 당당 하 게 도전 하 셨 습니다 . ‘ 안식일 에 병 고쳐 주 는 것 이 합당 하 냐 아니하 냐 ? ’ 바리새인 과 율법 교사 들 은 차마 합당 하 지 않 다는 얘기 를 할 수 없 었 고 이것 이 그 들 을 더 분노 하 게 만들 었 을 것 입니다 . 이런 살벌 한 분위기 에서 가장 힘들 었 던 사람 들 은 아마도 함께 밥 을 먹 고 있 었 던 예수 님 의 제자 들 이 아니 었 을까요 ? 밥 이 넘어가 다가 목구멍 에 턱 걸렸 을 것 입니다 . ‘ 이번 에 는 좀 적당히 하 시 지 ’ 하 는 원망 섞인 생각 도 들 었 을 것 입니다 . 제자 들 의 입장 에서 보 면 참 야속 한 예수 님 입니다 . 예수 님 은 이런 제자 들 에게 한술 더 떠서 바리새인 들 의 교만 을 본받 지 말 도록 말씀 하 십니다 . 7 절 을 보 십시오 . 식사 초대 에 청 함 을 받 은 사람 들 이 높 은 자리 택함 을 보 시 고 그 들 에게 비유 를 말씀 하 셨 습니다 . ‘ 만약 혼인 잔치 에 청 함 을 받 으면 높 은 자리 에 앉 지 말 라 그렇 지 않 으면 너 보다 더 높 은 사람 이 오 면 끝 자리 에 가 게 될 것 이 다 ’ 예수 님 은 제자 들 에게 겸손 의 도 를 가르치 십니다 . 아마 바리새인 의 지도자 집 에 모인 많 은 유력 한 사람 들 을 보 며 제자 들 이 많이 위축 되 었 던 것 같 습니다 . 화려 한 옷 을 입 고 상석 에 앉 은 종교 지도자 들 과 초라 한 예수 님 과 자신 들 의 모습 이 대조 되 었 을 것 입니다 . 하지만 이런 초라 한 제자 들 의 모습 에서 예수 님 은 제자 들 의 마음 속 에 있 는 높 아 지 고 싶 은 욕망 을 보 셨 습니다 . 열등 감 과 교만 은 종이 한 장 차이 이 기 때문 입니다 . 이미 기득 권 을 얻 은 바리새인 들 이 그 들 의 교만 함 으로 예수 님 을 무시 하 고 예수 님 의 말씀 을 영접 할 수 없 는 것 처럼 지금 초라 한 제자 들 도 언젠가 힘 을 갖 게 되 면 똑같 은 길 을 걷 게 될 것 을 염려 하 셨 습니다 . 제자 의 길 을 걸 을 수 없 게 만드 는 가장 결정 적 인 문제 중 하나 는 높 아 지 고 싶 은 마음 입니다 . 더 높 은 사회 적 지위 에 오르 고 싶 은 욕망 과 현재 비천 한 처지 에 있 는 불만 이 제자 의 길 을 가 지 못하 게 합니다 . 더 넓 은 집 과 더 좋 은 차 를 가지 고 싶 은 욕망 이 돈 을 더 버 는 일 에 자신 의 열정 을 쏟 아 붓 게 합니다 . 12 절 을 보 십시오 . 높 아 지 고 싶 은 욕망 은 남 을 구제 하 는 좋 은 일 조차 왜곡 되 게 만들 수 있 습니다 . 남 에게 베푸 는 일 을 할 때 도 가까운 형제 친척 이나 부유 한 사람 들 에게 함 으로써 결국 자기 에게 돌아올 이익 을 생각 하 는 자 가 될 수 있 습니다 . 예수 님 은 잔치 를 베풀 거 든 가난 한 자 들 , 몸 이 불편 한 장애 인들 , 시각 장애자 들 을 초청 하 라고 하 십니다 . 나 보다 높 은 데 있 는 사람 들 을 쳐다보 지 않 고 낮 은 데 있 는 사람 들 을 돌아보 라고 하 십니다 . 이 말씀 은 빈부 격차 가 날로 심해 지 는 이 시대 에 예수 님 의 제자 들 이 어떤 자세 를 가져야 하 는지 잘 가르쳐 줍니다 . 예수 님 은 ‘ 삼가 모든 탐심 을 물리치 라 . 사람 의 생명 이 그 소유 의 넉넉 한 데 있 지 아니하 니라 ’( 눅 12 : 15 ) 고 말씀 하 셨 습니다 . 예수 님 은 그분 을 따르 는 제자 들 에게 부 의 유혹 에서 벗어나 내 적 인 자유 를 누리 고 희생 적 인 나눔 의 삶 을 살 라고 하 십니다 . 무엇 보다 예수 님 자신 이 하늘 과 땅 의 모든 부요 한 권세 를 버리 고 이 땅 에 낮 아 져 가난 하 게 되사 자신 의 희생 으로 우리 를 부요 하 게 하 셨 습니다 . ( 고후 8 : 9 ) 우리 가 캠퍼스 선교 를 하 는 것 도 이 시대 의 리더 로 성장 해야 할 캠퍼스 지성인 들 이 캠퍼스 시절 돈 과 권력 의 욕망 을 회개 하 고 이 시대 를 섬길 수 있 는 진정 한 지도자 로 키우 고자 함 입니다 . 얼마 전 서울 시장 출마 를 선언 했 다가 박원순 변호사 에게 양보 한 안철수 씨 가 사람 들 의 절대 적 인 지지 를 얻 고 있 는 것 도 바로 그 의 삶 이 개인 적 인 욕심 을 버리 고 나 보다 전체 를 생각 했 던 바로 그런 삶 의 모습 을 보여 줬 기 때문 입니다 . 11 절 을 보 십시오 . ‘ 무릇 자기 를 높이 는 자 는 낮 아 지 고 자기 를 낮추 는 자 는 높 아 지 리라 ’ 저희 가 자발 적 인 낮 아 짐 과 내려놓 음 을 감당 할 수 있 는 예수 님 의 제자 로 성장 하 기 를 기도 합니다 . part 2 . 사람 을 강권 하 여 데려다가 내 집 을 채우 라 ( 7 - 24 ) 함께 식사 초대 받 은 어떤 사람 이 마치 장차 올 하나님 나라 의 잔치 에 참여 한 듯 한 기분 으로 복되 도다 복되 도다 고 하 였 습니다 . 참으로 맛있 는 음식 을 먹 을 때 의 기쁨 은 다른 어떤 기쁨 에 뒤지 지 않 는 것 같 습니다 . 하지만 이런 복 된 잔치 를 준비 하 고 초대 하 였 지만 오 지 않 는 사람 들 이 있 습니다 . 16 절 을 보 십시오 . ‘ 어떤 사람 이 큰 잔치 를 베풀 고 많 은 사람 을 청하 였 는데 초대장 받 은 사람 들 이 고개 를 다 저 었 습니다 . 한 사람 은 부동산 을 샀 습니다 . 이 사람 은 땅 만 보 고 있 어도 배 가 부른데 무슨 잔치 냐 생각 했 을 것 같 습니다 . 또 한 사람 은 개 나 소나 타 는 온 국민 의 자동차 소나타 를 사 서 시험 운전 하 러 갔 습니다 . 또 한 사람 은 장가 를 들 었 습니다 . 예식장 도 알 아 봐야 되 고 가구 도 보 러 가 야 되 고 바빠 죽 겠 는데 무슨 잔치 냐 생각 했 겠 죠 . 이 세 사람 이 잔치 에 참석 할 수 없 는 이유 는 잔치 보다 더 우선 적 인 게 있 다는 것 입니다 . 아무리 좋 은 잔치 라도 우선 순위 에서 밀리 면 가 지 않 게 되 는 것 입니다 . 그래서 주인 은 가난 한 자 , 장애 를 가진 자 들 을 데려오 라고 합니다 . 이 사람 들 로 도 다 자리 가 채워 지 지 않 자 길거리 로 가 서 사람 들 을 강권 하 여 데려다가 내 집 을 채우 라 고 명령 합니다 . 결국 자기 일 에 우선 순위 를 두 고 점잖 게 거절 했 던 초대 손님 들 은 아무 도 잔치 에 오 지 않 았 고 잔치 자리 에 는 어울리 지 않 지만 잔치 를 더 소중 하 게 생각 하 는 사람 들 이 자리 를 채우 게 되 었 습니다 . 여기 서 잔치 는 무엇 을 뜻 합니까 ? 바로 하나님 의 나라 에 들어가 는 것 , 구원 을 말 합니다 . 사람 들 이 하나님 나라 에 들어가 지 못하 는 중요 한 이유 중 의 하나 는 집 사고 차 사고 결혼 하 는 데 바빠서 구원 을 뒤 로 미루 기 때문 인 경우 가 많 습니다 . 20 대 에 는 공부 하 고 연애 하 느라 바쁘 고 30 대 40 대 는 결혼 하 고 직장 생활 하 고 자녀 교육 하 고 승진 준비 하 고 50 대 60 대 는 자녀 대학 등록금 준비 자녀 결혼 노후 준비 등등 눈앞 의 현실 적 인 문제 를 먼저 해결 하 다 보 면 구원 의 시간 을 뒤 로 미루 게 됩니다 . 하지만 , 구원 은 하나님 의 초청 의 음성 을 듣 는 바로 지금 응답 해야 하 는 것 입니다 . 지금 이 바로 구원 의 때 입니다 . 예수 님 의 제자 들 은 바로 이 초청 의 음성 에 우선 순위 를 두 고 응답 한 자 들 입니다 . 당시 성경 지식 에 해박 한 바리새인 들 은 예수 님 을 배척 했 지만 갈릴리 촌구석 어부 출신 들 이 예수 님 을 통해 사도 의 직분 을 얻 게 되 었 습니다 . 예수 님 은 약한 자 를 택하 셔서 강 하 게 하 시 고 그 들 을 통해 세계 선교 의 기초 를 놓 으셨 습니다 . 예수 님 은 길 과 산울 가 에서 방황 하 던 사람 들 을 강권 하 여 부르 라고 하 십니다 . 비록 그 들 이 현재 는 절망 과 무 기력 에 빠져서 움직일 힘 조차 없 을지라도 강권 하 여 앞 에서 끌 어 줄 때 그 들 이 천국 잔치 의 주인공 으로 서 게 될 것 입니다 . part 3 . 예수 님 의 제자 가 되 려면 ( 25 - 35 ) 26 절 을 보 십시오 . 예수 님 은 이제 본격 적 으로 제자 로서 어떤 자세 를 가져야 하 는가 말씀 해 주 십니다 . “ 무릇 내게 오 는 자 가 자기 부모 와 처자 와 형제 와 자매 와 더욱이 자기 목숨 까지 미워하 지 아니하 면 능히 내 제자 가 되 지 못하 고 . ” 일반 적 으로 사람 들 은 자기 목숨 을 가장 사랑 합니다 . 여기 서 자기 목숨 을 미워하 라는 것 은 건전 한 자아 를 미워하 라는 것 은 아닙니다 . 자기 를 사랑 한다는 것 은 철저 한 자기중심성 을 말 합니다 . 아담 이 선악과 를 처음 먹 었 을 때 그 는 자기 를 보호 하 기 위해서 하와 에게 핑계 를 댑니다 . 죄 의 시작 은 바로 자기 중심 성 에서 시작 되 었 습니다 . 이런 건강 하 지 못한 자기 사랑 은 결국 다른 사람 들 과 갈등 을 일으키 게 되 고 단절 을 가져오 고 벽 을 쌓 게 만듭니다 . 반대 로 예수 님 은 크 고 첫째 되 는 계명 을 말씀 하 십니다 . 그것 은 네 마음 과 목숨 과 힘 을 다 하 여 여호 와 하나님 을 사랑 하 라는 것 입니다 . 나 의 중심 에 내 가 있 는 것 이 아니 라 나 의 창조자 하나님 이 있 도록 하 라는 것 입니다 . 그리고 둘째 계명 으로 나 자신 을 사랑 하 는 것 처럼 이웃 을 사랑 하 라고 하 십니다 . 나 를 사랑 하 는 것 은 자연 스러운 것 이 므로 그 사랑 과 같이 이웃 을 사랑 하 라는 것 입니다 . 예수 님 의 제자 가 되 려면 이 와 같이 죄악 된 자기 모습 을 미워해야 합니다 . 반 대로 우리 안 에 이 마음 을 품 어야 하 는데 바로 예수 님 의 마음 입니다 . 예수 님 은 자기 를 비워 종 의 형체 로 이 땅 에 낮 아 져 오 셔서 십자가 에 자기 를 죽이 셨 습니다 . 이 예수 님 을 하나님 께서 살리 시 고 하늘 과 땅 의 모든 권세 를 주 셨 고 모든 나라 와 민족 들 이 예수 님 의 이름 앞 에 무릎 을 꿇 도록 하 셨 습니다 . 그러므로 예수 님 의 제자 가 되 기 위해서 는 먼저 자기 목숨 을 미워하 고 예수 님 의 마음 을 품 어야 하 는 것 입니다 . 다음 으로 부모 처자 형제자매 로부터 미움 받 는 것 을 각오 해야 합니다 . 예수 님 의 제자 가 된다는 것 은 예수 님 을 중심 으로 한 새로운 공동체 에 들어가 게 되 는 것 입니다 . ‘ 너희 가 전 에 는 백성 이 아니 더니 이제 는 하나님 의 백성 이 요 , 전 에 는 어둠 에 있 었 더니 이제 는 그 의 기이 한 빛 가운데 있 느니라 ’ 이렇게 새로운 가치관 , 새로운 삶 의 기준 , 새로운 삶 의 방식 을 가지 게 되 면 가장 가까운 가족 이 이질감 을 느끼 게 됩니다 . 결국 갈등 이 생기 게 됩니다 . 교회 가 서 사람 됐 네 하 면서 좋 아 하 시 는 분 들 은 잘 없 습니다 . 신앙 생활 을 통해 좋 아 진 점 들 은 인정 하 시 지 않 고 교회 에 너무 빠져서 현실 을 모른다고 핍박 을 하 십니다 . 제 가 중고 등 학교 때 부터 교회 를 열심히 다니 기 시작 하 자 아버지 와 갈등 이 많 았 습니다 . 교회 다녀서 성적 떨어진다고 얘기 하 셨 고 그런 얘기 듣 지 않 으려고 더 열심히 공부 하 기 도 했 습니다 . 제사 때 절 하 지 않 으려고 명절 때 집 을 나와서 학교 에서 잤 던 적 도 있 었 습니다 . 하지만 그런 경험 들 이 저 를 더 자립 적 인 자 로 만들 어 준 것 이 아닌가 하 는 생각 을 해 봅니다 . 이제 는 명절 때 아버지 께서 추도 예배 를 인도 하 시 고 어머니 께서 기도 하 시 고 제 가 말씀 을 증거 하 는 가정 으로 되 어서 하나님 께 감사 를 드립니다 . 물론 아버지 께서 아직 도 하나님 과 조상귀신 을 동시 에 믿 고 계시 지만 결국 말씀 의 빛 이 승리 할 것 을 믿 습니다 . 33 절 을 보 십시오 . 예수 님 의 제자 가 되 기 위해서 는 지불 해야 할 댓 가 가 있 습니다 . “ 이 와 같이 너희 중 에 누구 든지 자기 의 모든 소유 를 버리 지 아니하 면 능히 내 제자 가 되 지 못하 리라 . ” 무슨 일 에 든지 대 가 없이 얻 어 지 는 것 은 없 습니다 . 크 고 중요 한 일 일수록 그 에 따르 는 대가 또한 큽니다 . 만약 사람 들 이 망대 나 혹은 집 을 짓 는다면 어느 정도 비용 이 드 는지 계산 해 보 고 시작 합니다 . 만약 에 두 배 세 배 의 수익 을 남길 수 있 다면 가진 재산 을 빨리 처분 해서 일 을 진행 하 겠 죠 . 이 와 같이 예수 님 의 제자 가 되 려고 하 는 사람 은 자기 의 모든 소유 를 투자 할 각오 를 해야 합니다 . 내 소중 한 젊음 과 시간 , 나 의 열정 과 나 의 소중 한 것 들 을 던질 각오 를 해야 합니다 . 남 는 시간 을 드려서 는 안 됩니다 . 황금 같 은 주말 연휴 에 온 국민 이 놀 러 갈 때 도 가장 정신 이 맑 은 오전 11 시 에 예배 를 드리 기 위해 이렇게 나와야 합니다 . 십일조 를 드리 더라도 월급 받 고 쓸 거 다 쓰 고 그 다음 에 드려서 는 안 됩니다 . 가장 먼저 월급 의 십일조 를 드리 고 난 후 에 주 님 의 것 을 주 님 의 것 으로 인정 한 다음 우리 의 것 을 사용 해야 합니다 . 이 와 같이 제자 가 되 기 를 원한다면 그 에 상응 하 는 대가 를 치러야 만 합니다 . 즉 모든 소유 를 버려야 합니다 . 이것 이 제자 로서 짊어져야 할 십자가 입니다 . 그런데 어떤 사람 은 예수 님 의 제자 가 되 면 세상 에서 온갖 축복 을 다 누리 는 것 으로 가르칩니다 . 건강 의 축복 , 사업 이 잘 되 는 축복 , 좋 은 대학 에 들어가 는 축복 의 길 로 들어가 는 것 으로 가르칩니다 . 하지만 , 그렇 지 않 습니다 . 예수 님 의 제자 로 사 는 일 은 결코 만만 한 일 이 아닙니다 . 예수 님 은 처음 부터 이 점 을 분명 하 게 가르치 십니다 . 왜냐하면 처음 부터 충분 하 게 따져 보 고 도 그 길 을 걷 는다면 그 사람 이야말로 끝 까지 갈 사람 이 기 때문 입니다 . 제자 로서 특권 만 말 하 고 이 에 따르 는 책임 과 그 희생 을 말 하 지 않 는다면 , 예수 님 을 반쪽 만 소개 하 는 겁니다 . 제자 로 사 는 것 에 대해서 바르 게 알 고 바르 게 계산 해야 합니다 . 정말 예수 님 의 제자 로서 삶 을 살 게 된다면 세상 속 에서 어떤 영향력 을 미치 게 될까요 ? 34 절 입니다 . “ 소금 이 좋 은 것 이나 소금 도 만일 그 맛 을 잃 으면 무엇 으로 짜 게 하 리요 . ” 소금 의 존재 가치 는 짠맛 을 내 는 데 있 습니다 . 그런 소금 이 그 맛 을 잃 어 버리 면 아무짝 에 도 쓸모없 는 것 으로 전락 합니다 ( 35 ) . 예수 님 의 제자 가 제자 답 게 살 지 못하 면 그것 은 소금 이 그 맛 을 잃어버린 것 과 같 습니다 . 반 대로 제자 가 자기 를 버리 고 세상 속 에 녹아들 어 가 면 주위 에 영향력 을 끼치 게 됩니다 . 가족 에게 생명 을 전하 고 , 캠퍼스 와 직장 과 사회 를 변화 시킵니다 . 우리 가 예수 님 의 제자 답 게 살 면 이 어려운 경제 상황 속 에서 비싼 등록금 과 어려운 취업 문 때문 에 절망 하 고 있 는 대학생 들 에게 도 분명 소망 과 위로 와 힘 을 줄 수 있 을 것 입니다 . 결론 적 으로 , 예수 님 의 제자 는 이런 사람 이 라 말 할 수 있 습니다 . “ 제자 는 세상 의 세찬 돌풍 에 굴복 하 여 이리저리 흔들리 는 갈대 가 아니 라 , 계곡 의 바위 처럼 흔들리 지 않 는 존재 가 되 어야 한다 . 제자 는 물 의 흐름 에 따라가 는 물고기 가 아니 라 , 물 의 흐름 을 거슬러 가 는 , 문화 의 주류 까지 도 거스르 는 존재 가 되 어야 한다 . 제자 는 주변 환경 에 따라 자기 색 을 바꾸 는 카멜레온 이 아니 라 , 주변 환경 에 맞서 서 자기 색깔 을 나타내 는 존재 가 되 어야 한다 . ” < 출처 : 존 스토트 ( John R . Stoot ) 『 제자 도 ( The Radical Disciple : Some Neglected Aspects of our Calling ) 』>