[ 뉴스파워 ] 인터 콥 , 중국 국가 안 보국 발표 반박 
 “ 파키스탄 중국 선교사 피살 사건 , 선교 행위 와 무관 . .. 책임 은 중국 정부 에 " 
 인터 콥 선교회 ( 본부 장 최 바울 선교사 ) 는 파키스탄 중국 인 선교사 납치 피살 사건 은 인터 콥 과 무관 하 다며 중국 국가 안 보국 의 발표 를 반박 했 다 . 
 인터 콥 은 28 일 “ 중국 국가 안 보국 발표 에 대한 우리 의 입장 ” 이 라는 입장 문 을 발표 하 고 “ 인터 콥 은 중국인 선교사 를 파키스탄 에 파송 한 적 이 없 다 . ” 고 밝혔 다 . 또한 “ 파키스탄 중국 선교사 납치 피살 사건 은 선교 행위 와 무관 하 며 책임 은 중국 정부 에 있 다 . ” 고 주장 했 다 . 
 인터 콥 은 이 와 관련 “ 중국 교회 는 문제 의 두 선교사 를 순교자 로 추모 하 고 있 다 . ” 며 “ ( 그런데 ) 중국 정부 는 이 들 을 사고 당해 죽 었 다고 주장 한다 . ” 며 KWMA ( 사무총장 조용중 목사 ) 는 문제 의 중국인 선교사 들 이 중국 정부 주장 처럼 사 고 당한 것 인지 아니 면 주 를 위해 순교 한 것 인지 입장 을 밝혀야 할 것 이 라고 말 했 다 . 
 특히 “ KWMA 는 중국 시진핑 의 공산당 이 중국 교회 에 대한 무자비 한 박해 를 자행 하 고 있 는 데 도 비판 성명서 하나 내 지 못할 뿐 만 아니 라 공산 정부 입장 만 대변 전달 하 고 있 는지 그 이유 를 설명 해야 할 것 ” 이 라고 말 했 다 . 
 인터 콥 은 “ 한국 교회 를 대표 하 는 교계 연합체 들 이 중국 공산 정권 의 무 차별 교회 폐쇄 와 잔혹 한 박해 에 대해 공식 입장 을 발표 하 지 못한 이유 를 한국 교회 성도 들 은 무척 궁금 해 하 고 있 다는 사실 을 직시 해야 할 것 ” 이 라고 밝혔 다 . 
 다음 은 인터 콥 입장 문 전문 . 
 - 중국 정부 는 자국 내 기독교 를 무자비 하 게 박해 할 뿐 만 아니 라 외국인 선교사 자국 입국 을 불허 해 왔 다 . 그러 면서 불법 선교 행위 를 했 다는 이유 로 지난 4 년 동안 한국인 과 외국인 선교사 들 을 대거 추방 했 다 . 중국 정부 의 반 종교 적 및 반인 권 적 기독교 탄압 행위 를 강력히 규탄 한다 . 
 2017 년 5 월 24 일 파키스탄 퀘타 에서 발생 한 중국인 선교사 순교 사건 이 발생 하 자 중국 언론 이 이 사건 의 책임 을 ' 한국 선교단체 ' 에게 돌리 는 기사 를 내보냈 고 , 인터 콥 은 당시 즉시 KWMA ( 한국 세계 선교 협의회 ) 와 한국 기독교 언론 을 통해서 수차례 실상 을 이미 설명 발표 했었 다 . 
 결론 적 으로 말 하 면 테러 는 테러 행위 를 한 자 들 에게 전적 책임 을 물어야 하 지만 만약 그 배경 에 대한 책임 소재 를 따진다면 파키스탄 에서 발생 한 중국인 납치 피살 사건 은 전적 으로 중국 정부 에게 책임 이 있 다 . 
 이 사건 의 배경 은 선교 행위 와 는 전혀 관계 가 없 다 . 그러면 그 요인 은 무엇 인가 ? 
 중국 지도자 가 유라시아 지배 하 려는 ' 제국 의 야망 ' 을 가지 고 추진 한 일대일 로 프로젝트 때문 이 다 . 중국 정부 는 오랜 전통 적 친 미 동맹 국가 인 파키스탄 에 570 억 달러 ( 약 63 조 원 ) 을 투자 하 면서 친 중국 세력 으로 끌 여 들였 다 . 중국 - 파키스탄 - 이 란 - 중동 으로 이어지 는 고속도 로 프로젝트 공사 를 추진 한 것 이 다 . 그 고속도 로 대공사 가 탈레반 중심 지역 퀘타 를 관통 하 고 있 었 다 . 미국 과 인도 도 매우 불쾌 했으나 현지 이슬람 세력 도 당혹 스러웠 다 . 고속도로 가 뚫리 면 파키스탄 군대 가 지형 적 인 악조건 을 극복 하 게 되 고 기동력 있 게 움직이 게 되 니 이슬람 무장 세력 은 급속히 위축 될 수 밖에 없 다 . 파키스탄 군부 는 중국 과 의 계약 에 따라 군대 를 파견 하 여 이슬람 근본주의 세력 을 소탕 하 며 그 지역 치안 을 잡 는 동시 에 공사 현장 을 지키 고 있 었 다 . 이슬람 극단 세력 은 테러 를 하 며 공사 방해 를 원했 지만 불 가능 했 다 . 
 이러 던 중 2017 년 3 월 에 IS 는 중국 에 대한 지하드 를 선포 하 며 일 대 일 로 의 중국 에 대한 보복 을 천명 하 였 다 . 
 특히 시진핑 주석 이 2017 년 5 월 14 일 베이징 에서 29 개국 정상 들 을 초청 하 여 ‘ 일 대 일 로 국제 협력 정상 포럼 ’ 을 개최 한 지 10 여 일 만 에 납치 사건 이 일어난 것 은 이 사건 이 선교 행위 와 는 무관 하 다는 것 을 강하 게 암시 하 는 것 이 다 . 
 퀘타 지역 경찰국 내 이슬람 세력 첩자 가 IS 에게 중국인 들 이 왔 다는 정보 를 알려 줬 고 퀘타 시내 에서 대낮 에 정보 부 차량 을 가장 하 여 접근 한 이슬람 세력 에 의해 3 명 의 중국인 납치 가 시도 됐으나 1 명 은 도망 했 고 2 명 이 납치 되 었 다 . 
 그러면 왜 이슬람 세력 은 결국 중국인 청년 선교사 들 을 살해 했 는가 ? 납치범 들 은 다른 이슬람 테러리스트 와 달리 돈 을 요구 하 거나 정치 적 요구 를 하 지 도 않 았 다 . 자기 들 이 중국 인 들 을 납치 한 이유 는 파키스탄 이나 중국 정부 가 쉽 게 알 수 있 는 너무나 뻔한 이유 이 기 때문 이 다 . 
 이슬람 세력 이 중국인 을 납치 한 후 에 중국 정부 는 파키스탄 정부 의 반대 에 도 불구 하 고 군사 작전 을 파키스탄 정부 에 강하 게 요구 했 다 . 자국민 이 납치 되 어 있 는데 무력 군사 작전 을 하 면 어떻게 되 겠 는가 ? 결국 이슬람 세력 무슬림 들 은 무자비 하 게 군부 에 의해 참살 을 당했 다 . 그러 자 이 들 도 자기 들 이 납치 한 중국인 들 을 보복 으로 살해 한 것 이 다 . 중국 이 군사 작전 을 강행 하 지 않 았 다면 중국 인 들 은 살해 되 지 않 았 을 것 이 다 . 
 자국민 이 납치 되 어 있 는 상황 에서 군사 작전 을 전개 한다는 것 은 있 을 수 없 는 일 이 다 . 자국민 의 목숨 을 담보 로 보복 공격 을 한 중국 시진핑 정부 의 결정 은 그만큼 일 대 일 로 프로젝트 가 중요 하 기 때문 이 라는 것 을 반증 하 는 것 이 다 . 결과 적 으로 중국 시진핑 정부 의 전략 적 실수 로 인하 여 자국민 2 명 이 살 해 당하 게 된 것 이 다 . 
 한편 , 납치 사건 직후 중국 공산당 관변 일보 < 환구 시보 > 가 이번 IS 납치 살해 사건 에 관한 배경 으로 ‘ 불법 선교 ’ 를 언급 한 날 , 중국 의 뉴스 포털 ‘ 중 화망 ’ 에 는 “ 테러리스트 의 의도 는 중국 과 파키스탄 의 경제 협력 을 방해 하 려는 것 ” 이 라는 중국 현대 국제 관계 연구원 의 분석 기사 가 실렸 다 . ( ‘ 중 화망 2017 - 06 - 09 ’ http : / / 3 g . china . com / act / news / 10000166 / 20170609 / 30693160 . html ) 
 “ 나 는 그 들 처럼 착한 사람 을 처음 보 았 다 ” 
 < 환구 시보 > 기사 에 는 이 두 명 중국인 순교자 들 을 잘못 된 판단력 으로 미혹 된 중국 선교사 라고 비난 했 지만 , 그 들 의 파키스탄 현지 친구 들 은 이 들 에 대해 그렇게 말 하 지 않 는다 : 
 중국 교회 는 문제 의 20 대 나이 두 중국인 선교사 를 순교 로 추모 하 고 있 다 . 그러나 중국 공산 정부 는 자국 인 두 선교사 가 미혹 을 받 았 고 사 고 당해 죽 었 다고 여전히 주장 하 고 있 다 . 
 이 에 대하 여 KWMA ( 사무총장 조용중 목사 ) 는 문제 의 중국인 선교사 가 중국 정부 주장 처럼 사 고 당한 것 인지 아니 면 주 를 위해 순교 한 것 인지 입장 을 밝혀야 할 것 이 다 . 
 또한 KWMA 는 중국 시진핑 의 공산당 이 중국 교회 에 대한 무자비 한 박해 를 자행 하 고 있 는 데 도 비판 성명서 하나 내 지 못할 뿐 만 아니 라 공산 정부 입장 만 대변 전달 하 고 있 는지 그 이유 를 설명 해야 할 것 이 다 . 
 한국 교회 를 대표 하 는 교계 연합체 들 이 많 다 . 중국 공산 정권 의 무 차별 교회 폐쇄 와 잔혹 한 박해 에 대해 공식 입장 을 발표 하 지 못한 이유 를 한국 교회 성도 들 은 무척 궁금 해 하 고 있 다는 사실 을 직시 해야 할 것 이 다 . 장차 한국 교회 역사 가 평가 하 게 될 것 이 다 . 
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