누가 하나님 을 사랑 할 수 있 는가 ? 하나님 사랑 을 받아들이 는 자 만 , 하나님 을 사랑 할 수 있 습니다 ▲ 이경섭 목사 . ⓒ 크리스천 투데이 DB 사도 요한 이 하나님 의 사랑 을 정의 하 여 " 우리 가 하나님 을 사랑 한 것 이 아니 요 오직 하나님 이 우리 를 사랑 했 다 ( 요일 4 : 9 - 10 ) " 라고 했 습니다 . 이 는 단순히 우리 가 하나님 을 사랑 할 수 없 고 하나님 만 우리 를 사랑 하 셨 다는 것 만 을 말 한 것 이 아닙니다 . 인간 편 에서 먼저 하나님 을 사랑 할 수 없 고 , 인간 의 선행 ( precedence , 先行 ) 이 하나님 과 인간 의 사랑 을 촉발 시킬 수 없 다는 뜻 입니다 . 인간 이 하나님 사랑 에 대해 꿈 도 꾸 지 않 았 을 때 , 곧 가깝 게 는 인간 이 죄 로 죽 어 하나님 을 망각 하 고 있 었 을 때 , 멀 게 는 세상 이 창조 되 기 전 부터 ( 엡 1 : 4 ) 하나님 의 사랑 은 시작 되 었 습니다 . 이 점 에서 하나님 과 인간 사이 의 사랑 은 하나님 기원 적 입니다 . 그런데 많 은 사람 들 이 하나님 과 인간 의 사랑 에 있 어 , 인간 이 자기 의 선행 ( precedence , 先行 ) 으로 하나님 의 사랑 을 이끌 어 낼 수 있 는 것 처럼 생각 합니다 . 물론 이 들 의 하나님 사랑 이란 삼 위 일체 하나님 에 대한 사랑 이 아닌 , 일반 종교인 들 의 종교 적 숭모 에 지나 지 않 습니다 . 예컨대 이슬람교도 들 의 알라 ( Allah ) 숭모 , 유대 교도 들 의 단일 신 여호 와 숭모 같 은 것 들 로 , 신 의 사랑 을 구걸 하 려는 일종 의 환심 끌기 입니다 . 이러 한 관념 의 배경 에 는 대개 둘 중 하나 가 자리 합니다 . 하나 는 소위 " 지성 ( 至誠 ) 이 면 감천 ( 感天 ) " 이 라는 율법주의 적 종교 관념 입니다 . 그리고 다른 하나 는 " 하나님 과 관계 를 맺 으려면 하나님 레벨 의 신앙 이 돼야 한다 " 는 유유상종 관념 입니다 . 이 는 소위 엘리트 종교인 들 이 하나님 을 독점 하 려는 배타성 에서 고안 한 것 으로 , 하나님 은 저급 한 기복 주의자 에게 는 마음 을 닫 고 순수히 하나님 만 을 추구 하 는 자신 들 에게 마음 을 여 신다는 것 입니다 . 이 는 마치 유대 인 들 이 하나님 을 자기 의 독점물 로 삼 기 위해 고안 한 , 곧 하나님 은 율법 을 가진 아브라함 후손 들 만 의 하나님 이 라는 선민 ( chosen people ) 사상 같 은 것 입니다 . 전자 가 ' 인간 의 전적 무능 ' 를 모르 는 데 서 나온 것 이 라면 , 후자 는 하나님 사랑 을 철학 적 이 고 현학 적 인 것 으로 곡해 한 데 서 나온 것 입니다 . 이러 한 오해 들 이 사실 기독교 를 이해 하 고 , 하나님 과 의 관계 를 맺 는데 최대 의 걸림돌 입니다 . 그러나 이 들 의 생각 과 는 달리 하나님 은 인간 들 에게 그 어떤 요구 도 없이 , " 내 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받 으라 " 고 하 셨 습니다 . 우리 가 ' 전적 무능 ' 하 여 먼저 하나님 께 손 을 내밀 수 없 는 죄인 임 을 아 시 는 하나님 이 , 당신 을 사랑 하 는 것 을 포함 해 우리 가 모든 것 을 행할 수 있 기 전 에 , 하나님 의 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들여 당신 과 화목 하 도록 하 셨 습니다 . 아 시 다시피 유대 인 들 의 쉐마 ( the Shema ) , " 이스라엘 아 들 으라 우리 하나님 여호 와 는 오직 하나 인 여호 와 시 니 너 는 마음 을 다 하 고 성품 을 다 하 고 힘 을 다 하 여 네 하나님 여호와 를 사랑 하 라 ( 신 6 : 4 - 5 ) " 는 한 마디 로 " 유일신 한 분 하나님 ( the one and only God ) 을 전심 으로 사랑 하 라 " 입니다 . 유대 인 들 은 이 명령 을 쫓 아 하나님 사랑 에 골몰 했 지만 , 그 들 의 의도 와 는 달리 대부분 사랑 의 결실 을 못 본 채 짝사랑 으로 끝났 습니다 . 이 는 그 들 이 하나님 의 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들여 하나님 과 화목 하 지 않 고 , 바로 하나님 을 사랑 하 려고 했 기 때문 입니다 . 하나님 과 화목 됨 없이 하나님 을 사랑 하 려는 것 은 원수 와 바로 사랑 에 빠지 려는 것 과 같 기에 , 당연히 사랑 의 결실 을 맺 을 수 없 었 습니다 . 하나님 은 이스라엘 백성 들 에게 당신 을 사랑 하 기 전 에 먼저 ' 마음 의 할례 ' 를 받 으라고 한 것 은 ( 신 30 : 6 ) , 하나님 의 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들여 거듭난 ( 화목한 ) 이후 에 야 하나님 을 사랑 할 수 있 었 기 때문 입니다 . 하나님 은 죄인 이 하나님 의 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들여 화목 중생 하 기 전 에 는 결코 당신 에 대한 사랑 과 섬김 이 불 가능 하 다는 것 을 아셨 기 에 , 독생자 를 보내 그 를 받아들이 라고 요구 한 것 입니다 . 예수 님 이 세상 에 오 셔서 거두절미 한 채 다만 " 나 를 믿 으라 " 고 요구 하 신 것 도 , 그 의 죽음 을 받아들이 기 전 에 는 구원 을 비롯 해 그 어떤 것 도 성취 할 근거 를 가질 수 없 었 기 때문 입니다 . 오직 그 의 죽음 을 받아들인 자 들 만 하나님 을 사랑 하 고 그 의 뜻 을 쫓 을 수 있 었 습니다 하나님 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들이 지 않 은 미 중 생자 들 이 하나님 을 사랑 할 수 도 없 고 그 의 뜻 을 섬길 수 도 없 다는 것 은 , 하나님 에 대한 그 들 의 사랑 과 섬김 과 열심히 오히려 하나님 을 대적 하 는 결과 를 낳 은 것 에서 도 확인 됩니다 . 이 는 역사 적 인 사실 들 에서 도 확인 되 며 , 사도 바울 도 그 중 한 경우 입니다 . 그 가 거듭나 기 전 유대교 도 였을 때 , 하나님 을 향한 섬김 과 열심 이 뛰어났 지만 그것 이 오히려 교회 를 핍박 하 고 그리스도인 들 을 죽이 는 하나님 대 적 행위 로 나타났 습니다 . " 사람 들 이 너희 를 출회 할 뿐 아니 라 때 가 이르 면 무릇 너희 를 죽이 는 자 가 생각 하 기 를 이것 이 하나님 을 섬기 는 예 라 하리 라 ( 요 16 : 2 ) ", " 열심 으로 는 교회 를 핍박 하 고 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자 로라 ( 빌 3 : 6 ) ". 예수 를 믿 지 않 은 바리새인 서기관 들 역시 나름 대로 사람 들 을 천국 으로 인도 하 려고 애썼 던 사람 들 이 었 지만 , 결과 는 천국 문 을 사람 들 앞 에서 닫 고 저희 도 들어가 지 않 고 들어가 려 하 는 자 도 들어가 지 못하 게 하 는 ( 마 23 : 13 ) 전도 방해 꾼 역할 을 했 습니다 . 오늘 도 복음 으로 거듭나 지 못한 사역 자 들 이 나름 대로 열심히 하나님 과 교회 를 섬긴다 고 하 지만 , 사실 은 하나님 과 교회 를 해 롭 게 할 뿐 입니다 . 특별히 그 들 의 사역 이 크 고 광범위 할수록 그 해악 도 더 큽니다 . " 악화 가 양화 를 구축 ( 驅逐 ) 한다 " 는 그레샴 의 법칙 ( Gresham ' s law ) 처럼 , 가라지 의 번성 함 이 알곡 의 약화 를 가져오 고 , 가라지 교회 들 의 번성 이 참 교회 의 성장 을 훼방 합니다 . 오늘 우리 가 목도 하 고 있 는 현실 그대로 입니다 . 끝 으로 하나님 과 의 화목 은 단지 하나님 을 사랑 하 기 위한 준비 단계 , 곧 원수 관계 의 청산 만 을 뜻 하 는 것 이 아니 라 , " 하나님 과 죽 고 못 사 는 관계 " 에로 의 즉각 적 인 돌입 임 을 말 하 고자 합니다 . 하나님 의 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들여 하나님 과 화목 하 면 , 원수 관계 가 철폐 되 는 즉시 하나님 과 깊 은 사랑 의 관계 에 들어갑니다 . 이 는 타락 전 에덴 동산 에서 하나님 과 가졌 던 본연 의 관계 를 뛰어넘 는 부부 애 의 깊 은 연합 입니다 ( 엡 5 : 29 - 30 ) . " 너 는 마음 을 다 하 고 성품 을 다 하 고 힘 을 다 하 여 네 하나님 여호와 를 사랑 하 라 ( 신 6 : 4 - 5 ) ", " 그 가 너 로 인하 여 기쁨 을 이기 지 못하 여 하 시 며 너 를 잠잠히 사랑 하 시 며 너 로 인하 여 즐거이 부르 며 기뻐하 시 리라 ( 습 3 : 17 ) ". 이 는 하나님 과 인간 의 관계 는 ' 원수 ' 아니 면 ' 죽 고 못사 는 사이 ' 뿐 이 며 , 이 도 저 도 아닌 무덤덤 한 관계 란 없 다는 뜻 이 기 도 합니다 . 따라서 하나님 과 의 원수 관계 를 철폐 시키 는 하나님 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들이 는 것 은 , 곧 바로 하나님 과 ' 죽 고 못사 는 ' 관계 에 돌입 하 는 것 입니다 . 이 점 에서 죄인 은 하나님 의 사랑 을 받아들이 기 전 까지 하나님 을 사랑 할 수 없 다고 할 수 있 습니다 . " 하나님 의 사랑 을 받 는 것 " 과 " 하나님 을 사랑 하 는 것 " 은 동시 적 ( 同時 的 ) 이 고 동의 적 ( 同意 的 ) 임 을 확인 시켜 주 는 말 입니다 . 오늘 " 하나님 을 사랑 함 으로서 만 하나님 을 사랑 하 려는 " 율법주의 자 들 이나 , " 하나님 의 사랑 을 받 지 않 고 하나님 을 사랑 하 려는 " 철학 적 이 고 계몽주의 적 인 관념 자 들 은 영원히 하나님 을 사랑 할 수 없 습니다 . 사도 요한 이 " 우리 가 하나님 을 사랑 한 것 이 아니 요 오직 하나님 이 우리 를 사랑 하 사 우리 죄 를 위하 여 화목제 로 그 아들 을 보내 셨 음 이 니라 ( 요일 4 : 9 - 10 ) " 고 한 말씀 은 , 인간 과 하나님 의 사랑 은 하나님 기원 성 을 갖 고 있 다는 뜻 이 기 도 하 고 , 인간 은 오직 하나님 의 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받 아야 만 하나님 을 사랑 할 수 있 음 을 함의 합니다 . 하나님 을 위한 당신 의 사랑 과 섬김 이 , 하나님 의 사랑 ( 독생자 의 죽음 ) 을 받아들인 데 서 출발 했 습니까 ? 할렐루야 !