St Joseph and the Christ Child - GRECO , El 1597 - 99 . Oil on canvas , 289 x 147 cm . Chapel of San Jose , Toledo 축일 : 3 월 19 일 한국 교회 의 수호자 복되 신 동정 마리아 의 배필 성 요셉 대축일 St . JosephSt . Joseph the Betrothed San Giuseppe Sposo della Beata Vergine MariaSt . Joseph , Sponsus , B . M . VDied : 1 st century , prior to the Passion , of natural causesGiuseppe = aggiunto ( in famiglia ) , dall ’ ebraico = added ( in family ) , from the Hebrew 동정녀 마리아 의 배필 로 예수 를 기른 아버지 . 일반 적 으로 의인 ( 義人 ) 으로 알려져 있 는데 이 는 마리아 와 약혼 을 하 고 같이 살 기 전 에 잉태 한 것 이 드러났 을 때 이 사실 을 세상 에 드러내 지 않 고 남모르 게 파혼 하 기 로 마음먹 었 던 태도 에서 드러난다 ( 마태 1 : 18 - 20 ) . 다윗 의 가문 에 속한 요셉 은 마리아 와 동침 하 지 않 았 으나 법 적 ( 法 的 ) 인 남편 이 며 , 예수 는 성령 으로 말미암 아 잉태 되 었 으나 아버지 요셉 을 통하 여 법 적 인 다윗 의 후손 ( 마태 15 : 23 ) 이 되 었 고 메시아 로 불릴 수 있 었 다 ( 마태 22 : 42 ) . 아우구스투스 황제 의 인구 조사 령 에 따라 베들레헴 에 가 서 예수 의 탄생 을 보 았 고 아기 예수 의 생명 을 보호 하 기 위하 여 이집트 에 피난 했 다가 나자렛 에서 목수 로 일 하 며 성가정 ( 聖家 庭 ) 을 이끌 어 갔 다 . 교회 전체 의 주보 로 공경 받 을 뿐 아니 라 노동자 , 가정 , 동정녀 , 환자 , 임종 하 는 자 의 주보 이 기 도 하 다 . 교황 비 오 11 세 는 요셉 을 무신론 적 공산주의 와 투쟁 하 는 자 들 의 주보 로 정하 였 고 ( 1973 년 ) , 비 오 12 세 는 노동자 성 요셉 의 축일 을 공포 했으며 ( 1973 년 ) , 요한 23 세 는 성 요셉 을 제 2 차 바티칸 공의회 의 보호자 라고 불렀 다 ( 1961 년 ) . ( 가톨릭 대사전 에서 ) 성 요셉 과 예수 님 ( St . Issoire 대성당 . 프랑스 중부 ) - photo by Kolbe ManYoung , CHUNG . SJ 요셉 은 히브 리어 로 ’ 하느님 께서 더 하 신다 ’ 이 란 뜻 이 다 . 예수 님 의 양부인 요셉 에 관한 내용 은 마태오 복음 1 ~ 2 장 , 루가 복음 1 ~ 2 장 의 예수 탄생 기사 에서 발견 되 는 것 이 성서 상 의 근거 이 다 . 이 에 따르 면 , 요셉 은 다윗 왕가 의 후손 이 고 , 요셉 가문 은 유 데 아의 베들레헴 에서 왔으나 , 갈릴 레아 의 나자렛 으로 이사 하 여 목수 일 을 하 고 있 었 고 , 이미 의인 으로 존경 받 고 있 었 다 . 그 는 마리아 와 약혼 하 였으나 , " 성령 의 힘 으로 " 아기 를 가진 그녀 와 파혼 하 지 말 라는 천사 의 말 을 듣 고 , 천사 가 명 한 대로 마리아 를 아내 로 맞아들였 다 . 그 는 마리아 와 함께 아기 예수 께 조배 하 러 온 동방 박사 의 방문 을 받 았 고 , 헤로데 의 영아 학살 을 피하 기 위하 여 가족 을 이끌 고 이집트 로 피신 하 였 다 . 헤로데 가 죽 은 후 에 야 가족 들 은 나자렛 으로 와서 살 았 다 . 그 와 마리아 는 아기 에게 할례 를 베풀 었 고 , 주 님 을 예루살렘 성전 에 봉헌 하 였 다 . 예수 가 12 세 였을 때 , 그 는 마리아 와 함께 예수 를 예루살렘 으로 데리 고 가 서 잃어버렸 다가 , 학자 들 과 이야기 하 는 아들 을 찾 기 도 하 였 다 . 이때 부터 요셉 은 루가 복음 4 장 22 절 을 제외 하 고 는 신약 에서 언급 되 지 않 는다 . 요셉 은 아마도 그리스도 의 수난 과 죽음 이전 에 운명 한 듯 여겨진다 . 야고보 의 위복 음서 에 는 그 가 마리아 와 결혼 하 였을 때 , 이미 노인 이 었 다고 말 하 기 도 한다 . 요셉 의 공경 은 동방 교회 에서부터 시작 되 었 는데 , 요셉 이야기 라는 외경 은 4 세기 부터 7 세기 까지 대중 들 로부터 사랑 받 는 인기 있 는 책 이 었 다 . 서방 교회 에서 는 아일랜드 사람 인 왠 거스 펠리 르 란 분 이 " 기념 " 했 다는 언급 이 있 으나 ( 9 세기 ) , 15 세기 까지 는 요셉 공경 이 확산 되 지 않 다가 , 이 축일 이 1479 년 에 로마력 에 도입 되 면서 부터 널리 알려졌 다 . 성 요셉 신심 은 특히 성녀 데레사 와 성 프란치스코 드 살 에 의하 여 보편 화 되 었 고 , 1870 년 에 비 오 9 세 교황 이 요셉 을 보편 교회 의 수호성인 으로 선포 하 였으며 , 레오 13 세 는 가장 의 모델 로 선포 하 면서 , 성인 들 가운데 성모 님 다음 의 위치 로 올리 셨 다 . 노동자 의 수호자 란 칭호 는 베네딕토 15 세 가 부여 하 였 고 , 비 오 11 세 는 사회 정의 의 수호자 로 , 또 비 오 12 세 는 5 월 1 일 을 성 요셉 노동자 축일 로 확정 하 셨 다 . ( 성 바오로 수도회 홈 에서 ) 성인 은 누구 나 다 아 는 구세주 의 아버지 이 시 며 동시 에 성모마리아 의 보호자 이 시 다 . 그러나 복음서 에 는 성인 에 대한 기록 된 것 이 별로 없 다 . 세상 사람 은 겸손 하 고 의로운 성인 의 생존 시 에 는 별로 알려 지 지 않 은 침묵 의 인간 이 었 지만 묵묵히 쌓인 성덕 의 빛 은 뭇사람 에게 존경 을 받 게 되 셨 다 . 이태리 의 곳곳 에서 성인 을 주보 로 모시 는데 특히 노동자 , 목수 , 신혼 부부 , 임종 자 , 이민 그리고 피난민 들 의 주보성인 이 시 다 . 성 요셉 은 예수 님 을 다윗 가문 에 묶 어 주 었 으며 이 로써 예수 님 은 성서 에 쓰여진 대로 다윗 의 후손 이 라는 칭호 를 쓸 수 있 었 다 . 이러 한 성 요셉 의 기능 은 예수 님 의 혈통 에 대해 마태오 와 루 가 두 복음사가 가 남긴 족보 에 의해 잘 드러난다 ( 마태 1 , 1 - 17 : 루가 3 , 23 - 28 ) . 뿐 만 아니 라 성 요셉 은 하느님 께서 즐겨 사용 한 매개 수단 인 꿈 을 다시 활용 할 수 있 게 한 장본인 이 다 ( 마태 1 , 20 - 24 : 2 , 13 - 19 ) . 요한 세자 가 예언 이 모두 성취 된 자 를 눈 으로 보 아 , 마지막 예언자 가 된 것 처럼 ( 요한 1 , 29 ) 요셉 성인 은 ’ 꿈 ’ 의 선물 을 받 은 마지막 주인공 이 다 ( 창세 28 , 10 - 20 ; 37 , 6 - 11 ) . 이 처럼 요셉 성인 의 옛 성조 들 과 의 유사점 은 후 에 이집트 로 피난 을 감 으로써 옛날 의 요셉 이 했 던 똑같 은 여정 을 할 때 에 더 잘 드러나 는데 , 요셉 성인 은 이 로써 자신 과 자신 의 아들 인 예수 님 안 에서 새로운 출애굽 을 실현 케 한다 ( 마태 2 , 13 - 23 ; 호세 11 , 1 ; 창세 37 ; 50 , 22 - 26 ) . 뿐 만 아니 라 요셉 성인 은 한 소박 한 가정 의 가장 이 었 는데 이 소박 한 가정 을 통하 여 말씀 은 혈육 을 취하 실 기회 를 갖 게 되 었 으며 , 또한 이 로써 하느님 께서 는 자신 의 계획 을 성취 하 기 위하 여 이용 할 수 있 는 위대 함 이란 바로 이런 소박 함 에 있 음 을 보여 주 신다 . 마리아 의 정배 , 성 요셉 은 믿음 으로 살아가 는 구약 의 의인 들 중 의 마지막 사람 이 다 . 믿음 의 덕택 으로 그 는 구원 의 신비 안 에 실현 된 모든 결실 과 계약 들 을 보호 할 임무 를 받 게 된다 . 복음 은 요셉 성인 에 대해 하느님 의 부성애 적 인 사랑 을 상징 하 는 성부 의 사랑 의 징표 로써 없 어서 는 안 될 분 으로 소개 하 고 있 다 . 요셉 성인 에 대해 깊 은 경의 를 드리 는 민중 신앙 은 바로 요셉 성인 을 통해 , 하느님 께서 는 그분 의 계획 을 이루 기 위해 가장 적합 한 사람 과 때 를 선택 하 신다는 것 을 깨닫 게 해준다 . 성찬 의 예식 을 주관 하 는 사람 은 성 요셉 과 마찬가지 로 구원 의 신비 를 보호 하 고 집행 하 는 사명 을 갖 고 있 는 것 이 다 . 이 와 같 은 전례 를 집전 하 는 이 들 의 정신 은 바로 교회 의 모성애 적 인 사랑 과 하느님 의 부성애 적 인 사랑 을 모든 이 에게 증거 하 는 것 이 어야 한다 . 하느님 이 하 신 선택 은 근본 적 으로 옳 은 것 이 며 , 비록 작 은 실패 가 있 을 수 있 다 해서 실망 해서 는 안 될 것 이 다 . ( 바오로딸 수도회 홈 에서 ) Joseph the Carpenter - Georges La tour 1645 , Louvre , Paris 오늘 은 예수 그리스도 의 양아버지 이 며 성모 마리아 의 배필 인 성 요셉 을 특별히 공경 하 는 날 이 다 . 그레고리오 16 세 교황 은 1841 년 8 월 22 일 원죄 없이 잉태 되 신 복 되 신 동정 마리아 와 그분 의 배필 성 요셉 을 한국 교회 의 공동 수호자 로 정하 였으며 , 한국 천주교 주 교회 희 는 1999 년 추계 정기 총회 에서 이 를 재 확인 하 였 다 . 또한 비 오 9 세 교황 은 1870 년 , 성 요셉 을 교회 의 수호자 로 선포 하 였 다 . 목수 일 을 하 였 던 성 요셉 은 노동자 의 수호자 이 며 , 임종 하 는 이 들 의 수호자 이 다 . 시 에 나 의 성 베르나르디노 사제 의 강론 에서 ( Sermo 2 , de S . Ioseph : Opera 7 , 16 . 27 - 30 ) 충실 한 양부 이 시 며 보호자 이 신 성 요셉 하느님 께서 는 어떤 한 사람 에게 은총 을 베푸 실 때 다음 과 같 은 일반 법칙 에 따라 하 십니다 . 즉 특별 한 은총 을 주 시 려고 또는 특별 한 위치 에 올리 시 려고 어떤 사람 을 택하 실 때 그 사람 에게 자기 직분 을 수행 하 는 데 필요 한 모든 은사 를 베푸 십니다 . 이러 한 법칙 은 특히 우리 주 예수 그리스도 의 양부 이 시 며 세상 과 천사 들 의 여왕 의 참 된 배필 이 신 성 요셉 에게 훌륭 하 게 실현 되 었 습니다 . 영원 하 신 아버지 께서 는 요셉 을 당신 의 가장 고귀 한 보화 이 신 외 아드님 과 성모 님 의 부 양자 와 보호자 로 택하 셨 습니다 . 그리고 요셉 은 이 직분 을 충실히 완수 하 였 습니다 . 그래서 주 님 은 그 에게 " 착하 고 충실 한 종 아 , 네 주인 의 기쁨 안 으로 들어오 라 . " 하 고 말씀 하 셨 습니다 . 우리 가 요셉 을 그리스도 의 온 교회 와 관련 하 여 생각 해 본다면 , 그 는 그리스도 께서 이 세상 에 오 실 때 아무런 물의 를 일으키 지 않 고 가장 정당 한 길 로 오 시 도록 하느님 께서 간택 하 신 사람 이 아니 겠 습니까 ? 그래서 교회 가 동정녀 마리아 를 통하 여 그리스도 를 받 았 기 에 동정녀 께 큰 은혜 를 입 고 있 다면 , 동정녀 다음 으로 요셉 에게 도 특별 한 은혜 를 입 고 있 으며 그 에게 감사 와 공경 을 바쳐야 합니다 . 요셉 은 구약 의 완성 입니다 . 요셉 안 에서 예언자 들 과 성조 들 이 받 은 약속 은 결실 을 맺 었 습니다 . 예언자 들 과 성조 들 에게 약속 으로 만 주어졌 던 것 이 이제 실현 된 것 을 요셉 홀로 직접 볼 수 있 었 습니다 . 그리스도 께 도 지상 에 계시 던 동안 당신 의 아버지 로서 요셉 에게 보여 주 셨 던 그 친밀 성 과 지극 한 존경심 을 하늘 에서 도 거부 하 시 지 않 으실 뿐 아니 라 더 완전히 보여 주 신다는 것 은 의심 할 여지 가 없 습니다 . 그래서 주 님 은 그 에게 " 자 , 네 주인 의 기쁨 안 으로 들어오 라 . " 하 고 말씀 하 십니다 . 영원 한 기쁨 은 비록 사람 의 마음 안 에 들어가 는 것 이 지만 , 주 님 께서 오히려 " 사람 이 그 기쁨 안 으로 들어가 라 . " 고 말씀 하 시 는 것 은 상징 적 으로 그 기쁨 이 단순히 사람 의 마음 속 에 만 있 는 것 이 아니 라 어디 에서 나 사람 을 감싸 주 고 마치 하느님 의 끝 없 는 심연 속 에 삼켜 지 듯 사람 을 흡수 해 버린다는 것 을 보여 주 시 기 위해서 입니다 . 복되 신 요셉 이 여 , 우리 를 기억 하 시 어 사람 들 이 당신 의 아들 로 여긴 그분 께 우리 를 위해 전구 해 주 소서 . 또 당신 의 정배 이 시 며 그리스도 의 어머니 이 신 동정 마리아 의 자비 를 얻 어 주 소서 . 그리스도 는 성부 와 성신 과 함께 세세 에 영원히 살 아 계시 며 다스리 시 나이다 . 아멘 . ( 가톨릭 홈 에서 ) 세상 에 는 다른 초목 사이 나 나무 그늘 에 가려져 사람 의 눈 에 는 잘 띄 지 않 는 것 이 라 해도 , 사방 에 향기 를 풍기 며 날 이 갈수록 그 향기 가 더 해 마침내 부근 의 기 전체 를 향기 로 화하 게 하 는 것 과 같 은 꽃 이 있 다 . 성 요셉 도 그러 한 꽃 중 의 하나 에 비유 할 수 있 는 분 이 었 다 . 그 는 누구 나 아 는 바 와 같이 구세주 의 양아버지 인 동시 에 , 성모 마리아 의 보호자 이 지만 그 에 대해서 복음서 중 에 기록 된 곳 은 매우 적 다 . 그리고 세상 사람 도 겸손 한 성인 의 생존 시 에 는 별로 주목 을 안 했 지만 다만 묵묵히 쌓인 성덕 의 빛 은 언제 까지 든지 감추 어 져 있 지 않 고 특히 예수 그리스도 에 의해 복음 이 전파 됨 에 따라 그 의 양아버지 의 성덕 도 차차 세상 에 알려 지 고 뭇사람 들 에게 존경 을 받 게 되 었 다 . 성 요셉 은 다윗 왕가 의 후손 이 었 다 . 그러나 그 의 시대 에 는 옛 영화 도 꿈 처럼 사라져서 빈궁 한 나머지 겨우 손 에 익 은 목수 의 일 을 하 며 그 날 그날 을 보내 지 않 으면 안 될 형편 이 었 다 . 그런데 그 는 정결 하 고 도 겸손 하 고 게다가 열렬 한 신앙 과 하느님 께 무한 한 신뢰 를 갖 고 있 었 으므로 하느님 께서 는 성자 와 성모 를 맡기 시 는데 그 사람 밖 에 없 다는 결론 을 내리 시 고 오묘 한 섭리 로써 그 를 성모 마리아 의 배필 로 삼 으셨던 것 이 다 . 여기 에 신비 한 일 은 마리아 도 요셉 과 같이 성왕 다윗 의 혈통 을 계승 하 고 또한 같이 현세 의 재물 의 혜택 을 받 지 못한 분 이 었 다는 사실 이 다 . 그러나 마리아 는 성덕 에 있 어서 는 전후 무비 ( 前後 無比 ) 로 혜택 을 받 고 있 었 다 . 그래서 하느님 께서 는 그녀 를 성자 의 성모 로 간택 해 대천사 가브리엘 을 보내 시 어 그 뜻 을 그녀 에게 고하 게 하 셨 지만 , 그것 은 이미 다 알 고 있 는 것 이 니 여기 서 는 생략 하 여 한다 . 하여튼 그 뒤 곧 성령 의 불가사의 한 작용 에 의해 천주성 자 는 인성 을 취하 셔서 마리아 의 태중 에 잉태 하 시 게 되 었 다 . 그 당시 마리아 는 아직 요셉 과 한 집 에 살 지 않 고 다만 종종 나자렛 에서 서로 만났 을 뿐 이 었 으므로 그녀 의 잉태 함 을 알 자 사정 을 모르 는 요셉 의 놀람 과 괴로움 은 대단 한 것 이 었 다 . 그 는 어떻게 해야 좋 을 지 몰랐 다 . 유다 교의 율법 에 의하 면 부정 을 저지른 부인 은 돌 로 쳐죽이 던가 그렇 지 않 으면 다른 극형 에 처하 기 로 되 어 있 었 다 . 그래도 성서 를 보 면 바로 이때 요셉 을 의인 이 라 했 고 그 는 마리아 의 정결 함 을 믿 고 감히 고발 하 려고 하 지 않 고 가만히 약혼 을 풀 어 그녀 를 다시 자유 의 몸 으로 놔주 려 결심 했 다고 한다 . 이 와 같이 요셉 이 이리저리 망설이 고 있 을 때 이 다 . 갑자기 주 님 의 천사 가 꿈 에 나타나 " 다윗 의 자손 요셉 , 두려워 하 지 말 고 마리아 를 당신 의 아내 로 맞아들이 시 오 . 그녀 의 태중 에 있 는 아기 는 성령 으로 말미암 은 것 입니다 . 마리아 가 아들 을 낳 을 터 이 니 그 아기 를 에 수라 부르 시 오 . 예수 는 자기 의 백성 을 죄 에서 구원 할 것 입니다 "( 마태 1 , 20 - 21 ) 하 고 말 했 다 . 이 에 비로소 요셉 의 의혹 은 완전히 풀 어 지 고 무한 한 즐거움 을 충만히 누리 게 되 었 다 . 하느님 께 로부터 온 사신 에게 오묘 한 섭리 에 대해 알림 을 받 고 그 위 에 황송 하 게 도 천주성 자 , 세상 의 구세주 를 의자 ( 義子 ) 로 삼 고 이 에 이름 지 어 주 고 아버지 로서 의 권리 를 행사 할 수 있 게 된 것 은 얼마나 큰 영광 인가 ! 실로 아득 한 미래 에 이르 기 까지 절대로 그 예 를 보 지 못하 는 특권 이 기 도 하 고 명예 이 기 도 하 다 . 요셉 은 천사 의 알림 에 따라 마리아 를 아내 로 삼 고 동정 을 지키 며 성 스러운 생활 을 시작 했 다 . 그 성가정 에 대해서 는 2 , 3 가지 의 사실 밖에 성서 에 기록 되 지 않 고 있 다 . 그 에 의하 면 어느 가정 에서 나 마찬가지 로 성 가정 에 도 때로 는 기쁨 이 있 었 고 때로 는 슬픔 이 있 었 다 . 그러나 어느 때 에 도 가장 인 요셉 의 높 은 성덕 은 명백히 나타나 있 다 . 마리아 도 함께 살 기 시작 한 지 얼마 안 되 어 당시 의 황제 아우구스토 ( Augustus ) 의 칙령 에 의해 호적 조사 가 행해져 사람 들 은 모두 자신 들 의 본적지 로 가 지 않 으면 안 되 었 다 . 요셉 이나 마리아 나 그 들 의 본적지 는 같이 베들레헴 이 었 다 . 그러므로 그 들 은 나자렛 을 출발 해 멀리 베들레헴 을 향해 가 게 되 었 다 . 때 는 마침 겨울 이 라 동주 에서 의 고생 은 이루 말 할 수 없 었 고 , 5 , 6 일 만 에 간신히 목적지 에 당도 햇 으나 , 유숙 할 적당 한 곳 이 없 었 다 . 하 다 못해 마 굿 간 에서 하룻밤 을 지내 게 되 었 는데 그동안 마리아 는 성자 를 탄 행 시키 셨 고 , 성 요셉 은 하느님 께 로부터 그 들 을 보호 할 대임 을 맡 고서 도 좋 은 장소 를 마련 해 주 지 못한 것 을 얼마나 마음 아파했 는지 모른다 . 그래도 그 는 무엇 이 든 간 에 잘 참 았 다 . 그러 던 중 에 그 의 희생 에 대한 보수 와 같이 기쁜 일 이 연달 아 일어났 다 . 즉 천사 들 의 찬미가 , 목동 들 의 조배 , 동국 ( 東國 ) 삼왕 들 의 내조 ( 來朝 ) 가 그러 한 것 이 다 . 이런 것 은 물론 요셉 에 대한 것 이 아니 라 하느님 성 자 게 대한 존경 이 었 다 . 그러나 늘 하느님 의 영광 만 을 원하 는 요셉 에게 는 그것 을 자기 것 처럼 기뻐했 던 것 이 다 . 그 뒤 곧 성모 의 가슴 이 일곱 칼 로 찔리 는 것 과 같 은 슬픈 때 가 왔 다 . 그것 은 요셉 에게 도 고통 의 시련 이 되 었 다 . 즉 어느 날 밤 한 천사 가 나타나 요셉 에게 " 일어나 아기 와 아기 의 어머니 를 데리 고 이집트 로 피신 해 내 가 일러줄 때 까지 거기 있 으시 오 . 헤로데 가 그 아기 를 죽이 려고 찾 고 있 소 "( 마티 2 , 13 ) 하 고 알려준 것 이 다 . 이 는 간단 한 명령 인 것 같 지만 의미 는 극히 중대 한 것 이 다 . 베들레헴 에서 몇 주간 이나 걸리 는 먼 이집트 에 , 게다가 아무 준비 도 없이 밤중 에 즉각 출발 해야 된다는 것 은 얼 나 나 고생 스런 것 인가 . 그 위 에 도중 에 는 위험천만 한 사막 이 있 는 것 이 다 . 자기 는 도대체 어디 서 직업 을 구하 며 어떻게 성가족 을 봉양 할 수 가 있 을 것 인가 ? 이 같이 많 은 앞 으로 의 염려 가 필연코 요셉 의 마음 을 스쳤 을 것 이 다 . 그러나 그 는 모든 근심 을 하느님 의 명령 에 내맡기 고 흔연히 따랐 던 것 이 다 . 이집트 에 얼마 동안 체재 했 는가 는 알려져 있 지 않 지만 적어도 3 년 가량 은 있 었 을 것 이 다 . 그러 던 중 갑자기 꿈 에 나타난 한 천사 의 입 으로부터 " 아기 의 목숨 을 노리 던 자 들 이 이미 죽 었 으니 일어나 아기 와 아기 어머니 를 데리 고 이스라엘 땅 으로 돌아가 시 오 "( 마태 2 , 20 ) 하 는 말씀 을 듣 고 요셉 은 다시 성자 와 성모 를 보호 하 며 고향 으로 돌아왔 다 . 진실로 말 한다면 그 의 생각 에 는 베들레헴 을 영주 지 ( 永 住地 ) 로 하 고 싶 었 다 . 왜냐하면 그곳 은 우선 성자 께서 탄생 한 성지 도 될 뿐 더러 성전 이 잇 는 예루살렘 에서 도 멀 지 않 고 또 한 대 도시 에 가까운 관계 로 작 은 마을 에 불과 한 나자렛 에 있 는 것 보다 는 자기 의 목수 일 이 많 으리라고 생각 했 기 때문 이 다 . 그래도 성자 의 생명 을 빼앗 으려는 헤로데 의 아들 이 아직 유다 를 다스리 고 있 는 이상 주저 할 수 없 었 다 . 그 위 에 하느님 의 계시 도 있 고 해서 그 는 이번 에 도 역시 깊 은 신뢰 를 가지 고 이 에 순종 해 갈릴 레아 에 돌아가 서 옛 고향 나자렛 에서 살아가 게 되 었 다 . 요셉 의 신앙 은 또 한 번 시험 당했 다 . 그것 은 성모 와 12 세 의 예수 를 데리 고 예루살렘 성전 을 참배 했 을 때 돌연 성자 를 잃 어 버리 고 형언 키 어려운 불안 과 초조 한 마음 으로 3 일 간 이나 찾 아 헤매 었 던 일 이 다 . 그런데 예수 께서 성전 에 있 는 수많 은 율법 학자 에 둘러싸여 당당히 말 을 주고받 고 하 는 것 을 발견 했 을 때 그 의 즐거움 은 대단 한 것 이 었 다 . 이 로써 성가족 은 재차 나자렛 에 돌아왔 지만 그 뒤 의 예수 의 청소년 시대 의 사생활 에 대해서 는 성서 에 단지 " 부모 에게 순종 하 며 지냈 다 "( 루가 2 , 51 ) 고 기록 됐 을 뿐 이 다 . 생각 컨대 예수 께서 는 사람 들 의 자녀 에게 거울 이 될 만큼 부모 에게 효도 하 며 늘 잘 도와 드렸 음 이 분명 하 다 . 예수 의 공생활 로 들어가 서 복음 을 전하 시 기 전 에 성 요셉 은 조용히 세상 을 떠났 다 . 그래도 천주 의 성모 와 하느님 이 시 고 모든 사람 들 의 심판자 이 신 예수 자신 에게 간호 받 으며 세상 을 떠난 그 의 임종 은 다른 어떠 한 성인 에서 도 볼 수 없 는 은혜 였 던 것 이 다 . 예수 께서 는 참으로 그때 양부인 요셉 에게 " 충실 한 분 이 여 , 주 님 의 종 으로서 의 즐거움 을 누리 소서 ! " 하고 아주 강한 위로 의 말씀 을 해 드렸 을 것 이 다 . 지극히 겸손 하 신 요셉 이 여 , 우리 를 위해 임종 의 은혜 를 하느님 께 간구 해 주 소서 ! ( 대구 대교구 홈 에서 ) Saint Joseph in Contemplation an original silk painting by an unknown Japanese artist . [ 성서 에 나타난 요셉 ] 　 　" 예수 의 어머니 마리아 는 요셉 과 약혼 을 하 였 다 . "( 마태오 1 , 18 ) 다윗 자손 요셉 아 두려워 하 지 말 고 마리아 를 네 아내 로 맞 아 들이 어라 . 그 의 태중 에 있 는 아기 는 성령 으로 말미암 은 것 이 다 . ( 마태오 1 , 20 ) 마리아 는 드디어 첫 아이 를 낳 았 다 . 여관 에 는 그 들 이 머무를 방 이 없 기 때문 에 아기 는 포대기 에 싸 서 말구유 에 눕혔 다 . ( 루가 2 , 7 ) 여드레 때 되 는 날 은 아기 에게 할례 를 베푸 는 날 이 었 다 . 그날 이 되 자 아기 가 잉태 되 기 전 에 천사 가 일러 준 대로 그 이름 을 예수 라 하 였 다 . ( 루가 2 , 21 ) 그리고 모세 가 정한 법대 로 정결 예식 을 치르 는 날 이 되 자 부모 는 아기 를 데리 고 예루살렘 으로 올라갔 다 . ( 루가 2 , 22 ) " 헤로데 가 아기 를 찾 아 죽이 려 하 니 어서 일어나 아기 와 아기 어머니 를 데리 고 에 집 트 로 피신 하 여 내 가 일러 줄 때 까지 거기 에 있 어라 . ( 마태오 2 , 13 ) " 그래서 요셉 은 일어나 그 밤 으로 아기 와 아기 어머니 를 데리 고 에 집 트 로 가 서 살 았 다 . "( 마태오 2 , 14 ) 그 는 헤로데 가 죽 을 때 까지 거기 에서 살 았 다 . 이리하여 주 께서 예언자 를 시켜 " 내 가 내 아들 을 에 집 트 에서 불러 내 었 다 . " 고 하 신 말씀 이 이루 어 졌 다 . ( 마태오 2 , 15 ) " 어머니 는 예수 를 보 고 ’ 애 야 , 왜 이렇게 우리 를 애태우 느냐 ? 너 를 찾 느라고 아버지 와 내 가 얼마나 고생 했 는지 모른다 ’ 고 말 하 였 다 . ( 루가 2 , 48 ) " 예수 는 부모 를 따라 나자렛 으로 돌아와 부모 에게 순종 하 며 살 았 다 . "( 루가 2 , 51 ) " 하느님 의 사랑 을 받 던 사람 이 며 그 를 기억 함 은 복된 일 이 다 . ( Ecclesiasticus , XLV , 1 ) St Joseph with the Infant Jesus - RENI , Guidoc . 1635 . Oil on canvas , 126 x 101 cm . The Hermitage , St . Petersburg 가톨릭 교회 의 대 수호자 로서 성 요셉 1870 년 12 월 8 일 교황 비 오 9 세 는 하느님 께서 당신 의 제일 귀한 구세주 예수 를 그 의 모친 마리아 와 함께 요셉 에게 맡기 셨 음 과 같이 교회 는 그리스도 의 신 비체 인 자신 을 또한 성 요셉 에게 맡기 어 원수 로부터 보호 받 게 한다고 밝혀 성 요셉 을 가톨릭 교회 의 대 성 요셉 으로 공식 선포 하 였으며 , 또한 ’ 성 요셉 에게서 배워라 ! 는 말씀 으로서 요셉 성인 을 열심히 공경 하 고 , 특별히 3 월 한 달 동안 열심히 기도 하 며 성 요셉 을 본 받 도록 권고 했 다 . 성 가정 의 모범 으로서 성 요셉 교황 레오 13 세 ( 교서 nemmem fagit ) 그리스도인 가정 을 나자렛 의 성가족 에게 봉헌 하 도록 요청 했 다 . 그 이유 는 " 나자렛 의 성가족 이 야 말 로 우리 가정 에 더 할 수 없 는 모범 인 동시 에 모든 선악과 모든 성성 에 모범 이 되 기 때문 " 이라고 밝힘 무신론 적 공산주의 와 투쟁 하 는 사람 들 의 주보 로서 성 요셉 교황 비 오 11 세 요셉 의 중재 는 남편 의 중재 요 , 양부 의 중재 요 , 가장 의 중재 입니다 . 이 주선 이 절묘 한 것 이 아니 라고 누가 말 할 수 있 겠 습니까 ? 예수 와 마리아 께서 요셉 의 소망 을 어떻게 거절 할 수 있 겠 습니까 ? 왜냐하면 요셉 은 당신 의 일생 을 두 분 에게 모두 바치 지 않 으셨 습니까 " 라고 말 하 면서 교회 의 수호자 이 신 성 요셉 의 보호 아래 무신론 적 공산주의 에 대항 하 는 가톨릭 교회 에 운동 을 전개 하 고자 했 고 성 요셉 을 무신론 적 공산주의 와 투쟁 하 는 사람 들 의 주보 로 선포 했 다 . 노동자 주보 로서 성 요셉 교황 비 오 12 세 5 월 1 일 은 " 노동자 성 요셉 의 축일 " 로 정하 고 요셉 성인 을 ’ 노동자 들 의 주보 ’ 로 나아가 인류 사회 의 모든 계층 , 모든 직업 의 수호자 로 선포 했 다 . 성 요셉 은 하루하루 의 의무 에 충실하 신 분 이 었 고 오늘날 자신 의 손 으로 나날 의 임무 를 장만 하 지 않 으면 안 되 는 모든 사람 들 에게 좋 은 모범 이 되 었 다 환자 와 임종 하 는 이 들 의 주보 로서 성 요셉 전승 에 의하 면 요셉 성인 은 예수 님 과 성모 님 보다 먼저 돌아가 셨 기 때문 에 두 분 의 간호 를 받 으셨고 또 임종 하 시 는 순간 에 도 예수 님 과 마리아 와 함께 계시 는 특은 을 받 으셨 다 . 그래서 성 요셉 은 환자 와 임종 하 는 이 의 주보 로 모시 게 된 것 이 다 . 또한 요셉 은 가난 , 노동 , 에 집 트 피난 등 온갖 어려움 을 다 겪 으신 분 이 시기 에 교회 는 갖가지 어려움 을 당하 고 있 는 이 들 이 요셉 성인 께 기도 하 기 를 권고 하 고 있 다 . 제 2 차 바티칸 공의회 의 보호자 로서 성 요셉 교황 요한 32 세 는 성 요셉 에 대한 자신 의 신심 을 이렇게 고백 한 바 있 다 . " 성 요셉 , 나 는 이 성인 을 얼마나 사랑 하 고 있 는가 ? 나 는 제일 먼저 성 요셉 의 이름 을 부르 고 성 요셉 의 일 을 생각 하 지 않 고 는 나 의 하루 일 을 시작 할 수 도 끝낼 수 도 없 을 정도 로 성 요셉 을 사랑 하 고 있 습니다 . " 그리하여 그 는 1961 년 에 성 요셉 을 제 2 차 " 바티칸 공의회 의 보호자 " 로 모셨 다 . 우리 의 보호자 로 성 요셉 교황 바오로 1 세 는 " 요셉 은 그리스도 의 보호자 , 그리스도 께서 이 세상 에 오 셨 을 때 보호자 이 십니다 . 요셉 은 동정녀 마리아 의 보호자 , 성가정 의 보호자 , 교회 의 보호자 , 모든 일 을 하 는 사람 들 의 보호자 이 십니다 . 그래서 우리 모두 도 말 할 수 있 습니다 . 요셉 은 우리 의 보호자 이 시 라고 ! " 그레고리오 16 세 교황 은 1841 년 8 월 22 일 원죄 없이 잉태 되 신 복 되 신 동정 마리아 와 그분 의 배필 성 요셉 을 한국 교회 의 공동 수호자 로 정하 였으며 , 한국 천주교 주교회의 는 1999 년 추계 정기 총회 에서 이 를 재 확인 하 였 다 . 한국 교회 의 수호자 원죄 없이 잉태 되 신 복 되 신 동정 마리아 대축일 : 12 월 8 일 . 게시판 1511 번 . Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary 사순 시기 의 전례 주일 에 는 다른 모든 축제 거행 이 금지 된다 . 대축일 이 주일 에 올 때 에 옮겨 지낸다 . 축일 과 기념일 이 주일 에 오 면 올해 에 는 생략 된다 . 주일 이 아닌 다른 날 에 는 대축일 과 축일 만 은 허용 된다 . 교구장 의 명령 이나 허락 이 없 는 한 , 여러 가지 기원 미사 와 신심 미사 는 금지 된다 . 보통 위령 미사 는 금지 된다 . 모든 미사 에서 언제나 " 알렐루야 " 를 생략 한다 . 성무일도 ： 성무일도 는 그날 지시 대로 하 고 , 주일 과 평일 두 가지 로 되 어 있 는 초 대송 후렴 과 찬미가 는 사순 시기 첫째 부분 의 고유 한 것 을 한다 . " 알렐루야 " 는 언제나 생략 하 고 또 한 대축일 과 축일 에 도 생략 한다 . 혼인 예식 은 언제나 혼인 축복 을 하 여야 한다 . 그러나 정 혼자 들 에게 이 전례 시기 의 특수 성 을 알아듣 도록 일러 주 어야 한다 . 오르간 과 다른 악기 들 은 성가 반주 를 위해서 만 연주 할 수 있 다 . 사순 시기 의 대축일 은 오늘 3 월 19 일 ( 금 ) 복되 신 동정 마리아 의 배필 성 요셉 대축일 과 3 월 25 일 목 ) 주 님 탄생 예고 대축일 입니다 . 이날 은 사순 시기 이 지만 제의 는 백색 이 며 1 , 2 독서 를 봉독 하 며 , 사도신경 을 바칩니다 . 성 요셉 에게 바치 는 기도 ○ 우리 주 예수 님 을 기르 신 아버지 시요 정결 하 신 동정 마리아 의 배필 이 시 며 임종 하 는 이 의 수호자 이 신 성 요셉 께 간절히 청하 오니 ● 하느님 께 빌 어 주 시 어 저희 가 예수 님 을 사랑 하 며 충실히 따르 게 하 소서 . 또한 죽 을 때 에 저희 를 지켜 주 소서 . ○ 아멘 .