산 행 지 : 한남금북정맥 09 차 ( 대정 고개 ~ 칠장산 ) 산 행 일 : 2014 . 01 . 12 . ( 일 ) 산행 코스 : 대정 고개 ~ 대야 고개 ~ 마이산 ~ 수레 티 고개 ~ 황색 골산 ~ 저티 고개 ~ 삼박 골산 ~ 당목리 고개 ~ 도솔산 ~ 걸 미 고개 ~ 좌 벼 울 고개 ~ 3 정맥 분기점 ~ 칠장산 ~ 칠 장사 ( 산행 거리 19 km ) 산행 참가 : 홀로 . ( 11 일 백두 정기 산행 17 명 ) 지난해 에 이어 올해 도 새해 첫 산행 을 빠지 게 되 었 다 . 거의 회사 행사 가 두 번 째 토요일 로 정해 지 기 때문 에 이런 저런 핑계 도 한두 번 이 지 왜 너 만 행사 하 는 날 항상 일 이 있 냐는 물음 에 는 이제 변명 이 궁해 진다 . 사실 4 월 둘째 토 욜 도 벌써 한 명 도 빠지 지 말 고 일정 을 조정 하 라는 공문 이 내려와 있 다 . 어제 오후 에 손 총무 님 전화 를 받 고 한남 금북 을 졸업 한 백두 들 의 서울 도착 시간 에 맞추 어 양재 로 나 가 함께 기쁨 은 나누 었 으나 , 왠지 내일 홀로 하 는 땜 빵 산행 이 은근히 부담 이 되 지 않 는 게 아니 었 다 . 그나마 죽산 에서 이미 많 은 술 과 안주 를 거 덜 내 고 오 는 길 이 라 그런지 자리 는 생각 보다 일찍 끝나 고 몇 시간 이나마 눈 을 붙일 수 있 었 고 , 평소 와 같이 6 시 에 일어나 7 시 남짓 에 집 을 나 서 승용차 로 대정 고개 로 향했 다 . 어제 버스 기사 분도 주소 가 네비 에 나오 지 를 않 아서 고생 을 했 다는데 , 나 도 마찬가지 로 ' 덕정리 산 2 - 11 ' 이 나오 지 를 않 아서 ' 2 - 1 ' 을 찍 고 갔 더니 형제 고개 를 지나 고 있 었 다 . 부랴부랴 차 를 멈추 고 형제 고개 에서 지난 구간 막판 에 걸 었 던 정맥 길 도로 를 따라 차 를 몰 아 대정 고개 에 도착 한다 . 대정 고개 ( 뒷 두리 실 고개 ) 에 차 를 세워 두 고 , 인 적 없 는 대정 고개 에서 홀로 한남 금북 마지막 구간 산행 에 나선다 . 어제 새벽 백두 들 도 이곳 에서 출발 했 다 . 돌아본 대정 고개 . 정면 언덕 위 에 세워둔 차 가 보인다 . 심심 해도 한나절 만 지 둘 려 라 . . ㅋ ~~ 우측 능산리 방향 에 아침 해 가 안개 를 뚫 고 나타났 다 . 윗 두리 실 오 거리 에서 11 시 방향 언덕 으로 이어진 농로 로 들어서 면 , 우전 방 묘지 좌측 에 표지기 가 달려 있 다 . 어지러운 등 로 를 헤치 며 잠시 오르 니 , ' 안산 ( 137 m ) ' 을 알리 는 표지 가 나무 에 묶여 있 다 . 안산 을 지나 며 등 로 는 우측 으로 휘어지 는데 , 우측 아래 로 외딴집 이 내려다 보인다 . 밤 에 왔 다면 농로 를 따라 외딴집 까지 와서 능선 으로 붙 어도 될 듯 하 다 . 가족묘 를 지나 면 좌측 아래 로 승순 농장 이 보이 고 , 지능 선 처럼 보이 는 앞쪽 능선 을 따라 승순 농장 방향 으로 정맥 길 이 이어진다 . 승순 농장 뒤 봉우리 에서 좌 틀 하 여 내려간다 . 승순 농장 방향 으로 마이산 도 희미 하 게 보인다 . 진순 이 가 지키 는 쪽문 을 통해 승순 농장 안 으로 진입 . 승순 농장 정문 으로 나오 면 대 야 고개 가 우측 으로 보인다 . 돌아본 승순 농장 정문 . 대야 고개 . ( 아랫두리 실 고개 ) 길 건너편 소나무 에 표지기 가 주렁주렁 열렸 다 . 지난 새벽 대야 고개 를 통과 하 는 백두 들 . 들머리 언덕 을 올라 좌측 으로 조금 진행 하 면 , 너른 공터 가 나타나 는데 , 수확 하 다가 남 은 듯 한 호박 과 배추 가 널려 있 다 . 아마도 누군가 가 경작 을 하 는가 보 다 . 공터 를 가로질러 능선 위 로 이어진 임도 를 따르 다가 , 임도 는 좌측 으로 휘어져 내려가 고 정맥 길 은 우측 언덕 으로 이어져 앞쪽 의 빨간 기와집 뒤 로 이어진다 . 갈 마봉 으로 이어지 는 정맥 길 은 잡목 과 덤불 로 뒤엉켜 있 다 . 아마도 여름철 에 는 등 로 찾 기 가 쉽 지 않 을 듯 하 다 . 돌아본 대야 고개 방향 . 직진 방향 으로 우회 길 을 두 고 , 좌 틀 하 여 표지기 가 붙 은 갈미봉 방향 오름길 을 택하 면 , 이내 갈미봉 ( 210 m ) 표지기 가 붙 어 있 는 봉우리 에 도착 한다 . 갈미봉 을 내려서 면 우회 길 과 만나 고 , 안부 를 지나 능선 분기점 을 향해 오름길 을 시작 한다 . 좌측 으로 대야산 이 안갯속 에 모습 을 드러내 고 , 우측 325 봉 은 한남 금북 길 에서 벗어나 있 다 . 잠시 후 갈림길 을 만나 표 기기 가 붙 어 있 는 우측 의 오름길 을 따른다 . 좌측 사면 길 은 대야리 산 직전 안부 로 이어지 는 듯 하 다 . 가파른 오름길 을 잠시 오르 면 능선 분기점 에 도착 하 면 , 우측 능선 은 정맥 에서 벗어나 있 는 325 봉 방향 이 고 , 좌측 능선 이 대야리 산 방향 한남 금북 길 이 다 . 두텁 게 입 었 던 외투 를 벗 어 갈무리 하 고 대야리 산 을 향한다 . 안부 를 지나 고 , 대야리 산 ( 396 m ) 을 지나 는데 , 정면 에서 정맥 꾼 인 듯 한 산 꾼 과 마주친다 . 이 추위 에 나 도 그렇 지만 비슷 한 사람 이 있 다는 게 조금 은 위안 이 된다 . 급경사 가 잠시 어어지 더니 망이산성 터 안 으로 들어선다 . 산성 안 으로 진입 하 여 돌아본 모습 . 주위 에 돌무더기 들 이 보이 고 , 망이산성 안내판 도 보인다 . 망이산성 남 문터 안내판 . 잠시 후 망이산성 내성 안내판 을 지나 고 , 좌측 아래 로 약수터 가 내려다 보이 는 약수터 갈림길 을 지나 면 , 마이산 ( 망이 산 소죽 골산 471 m ) 정상 에 도착 한다 . 마이산 은 충북 음성군 삼성면 양덕리 와 경기도 안성시 일죽면 황 봉리 에 걸쳐 있 는 산 으로 , 동국여지승람 에 는 망이 산 ( 望 夷 山 ) 이 라 표시 되 어 있 으며 , 옛 신라 의 군사 요충지 로 북쪽 오랑캐 를 바라본다는 듯 이 었 다고 한다 . 조선 시대 에 는 서울 로 통하 는 봉수대 가 있 었 으며 , 망이산성 도 발견 되 었 는데 , 이 망이산성 은 1980 년 단국 대 한술 조사단 에 의해 발굴 되 었 다 . 현지 주민 들 이 마이산 으로 호칭 하 고 있 는데 이 는 망이산성 에 유래 된 것 으로 추정 된다 . 일죽 화봉리 방향 에서 온 듯 한 산객 2 명 이 올라와 쉼터 에서 쉬 고 있 다 . 어제 백두 들 이 마이산 정상 을 지날 때 는 어두웠 나 보 다 . 마이산 에 는 정상 석 이 3 개 나 설치 되 어 있 는데 , 아마도 충북 음성군 삼 성면 과 경기 안성시 일죽면 의 경계 에 있 어서 그런 듯 하 다 . 여러 개 의 정상 석 중 삼각점 과 가장 가까운 정 상석 에서 셀카 ! 백두 들 도 마이산 정상 에 있 었 다 . 봉수대 안내판 . 좌측 소나무 쉼터 에 는 , 실감 나 는 글귀 도 걸려 있 다 . 마이산 정상 을 뒤로하 고 또 다른 마이산 정상 을 향한다 . 약수터 갈림길 에서 직진 하 면 , 헬기장 을 지나 고 , 또 다른 마이산 정상 석 이 있 는 아이 산 북 봉 에 도착 하 면 , 따르 던 등 로 는 우측 으로 휘어져 가 고 한남 금북 길 은 좌측 내림길 로 접 어 든다 . 이곳 에 도 망이산성 안내문 이 걸려 있 다 . 마이산 의 키 가 10 cm 자랐 다 . 별다른 특징 없 는 마이산 내림길 을 , 밴 치 사이 로 이어진 등 로 를 따라 내려간다 . 이런 좌 틀 하 는 곳 도 지나 면 , 중부고속도로 가 내려다 보이 는 묘 터 를 지나 고 , 이내 화봉 육 교 가 내려다 보이 는 수 레티 고개 에 도착 한다 . 수레 티 고개 날머리 . 마이산 등산 안내도 . 중부고속도로 위 를 통과 하 는 화봉 육 교 . 중부고속도로 남 이 방향 . 중부고속도로 호법 방향 . 수레 티 고개 음성군 삼 성면 방향 . 수레 티 고개 들머리 노란색 표지판 이 걸려 있 다 . 충북 음성군 삼 성면 과 경기 안성시 죽산면 을 잇 는 고개 로 중부고속도로 와 861 번 지방도 가 지난다 . 현지 의 주민 들 은 보리 고개 라 해야 만 알아듣 는다 . 이곳 차현 고개 주변 차령산맥 지역 은 삼국 시대 에 매우 중요 한 지리 적 , 군사 적 요충지 로 , 특히 동남쪽 에 치우친 신라 가 경상도 와 충북 의 경계인 이화령 을 지나 한강 및 경기도 로 진출 하 여 당나라 와 교역 하 고 , 한강 경기 지역 의 풍부 한 물자 를 수도 인 서라벌 로 가져오 는 중요 한 교통 로 였 다 . 통 일신 라는 차현 고개 이남인 청주 지역 에 5 소경 의 하나 인 서원경 을 두 었 고 , 차현 고개 북동 지역 에 중원경 을 두 었 다 . 5 소경 은 작 은 서울 이 란 뜻 으로 중앙 정부 를 대신 하 여 통치 하 고 지방 세력 을 감시 하 는 중요 한 지역 으로 , 차현 고개 주변 차령산맥 을 경계 로 북쪽 과 남쪽 에 전체 5 소경 중 두 개 의 소경 을 둔 것 은 그만큼 이 지역 이 정치 적 , 군사 적 , 지리 적 으로 중요 하 였 다는 뜻 이 다 . 당나라 와 의 교역 물품 들 과 경기 , 한강 지역 에서 생산 된 생산 물품 들 을 실은 수많 은 마차 와 인력 들 이 차현 고개 , 이화령 을 거쳐 경상도 서라벌 로 가 고 다시 경상도 서라벌 에서 출발 하 여 이화령 차현 고개 를 거쳐 경기 , 한강 지역 으로 갔으며 수레 ( 車 ) 와 관련 된 지명 이 자연스레 생겨났 을 것 이 다 . 한남금북정맥 을 다니 는 사람 들 만 아 는 수 레티 고개 . 어제 새벽 수레 티 고개 에서 잠시 쉼 을 하 는 백두 들 . 수레 티 고개 들머리 를 지나 황색 골산 을 오르 며 돌아본 좌측 삼 성면 방향 . 죽림 산 갈림길 . 황색 골산 ( 353 m ) 정상 도착 . 황색 골산 은 도고리 봉 이 라고 도 하 며 주변 에 있 는 골짜기 인 황새 골 에서 유래 된 이름 이 아닌가 추정 된다 . 349 봉 직전 에 우 틀 . 바닥 에 쓰러진 나무 위 에 이정표 가 놓여 있 다 . 정맥 길 은 삼 박산 방향 이 다 . 예쁜 돌탑 이 있 는 저티 고개 를 지난다 . 옛날 고개 근처 에 ' 겨 터 ' 라는 마을 이 있 었 는데 이 마을 의 이름 을 따 서 겨 터 고개 라 부른다고 한다 . 어제 백두 들 이 이곳 을 지날 때 쯤 에 날 이 밝 아 온 듯 하 다 . 낮 은 산 임 에 도 불구 하 고 상고대 가 형성 된 것 으로 보 아 날씨 가 꽤 쌀쌀 했 던 모양 이 다 . 북쪽 용설리 방향 으로 시야 가 트이 고 멀리 남산 ( 332 m ) 이 조망 된다 . 삼박 골산 정상 . 지도 에 는 삼박 골산 이 정맥 북쪽 에 위치 한 것 으로 표시 되 어 있 다 . 삼박 골산 도 삼박 골짜기 가 있 는 산 이 라 그리 부른 듯 짐작 해 본다 . 하루 전 삼 박 골산 을 지난 만식 님 . 능선 분기점 . 정맥 길 은 좌측 동화 동 방향 이 다 . 아 제 아침 백두 들 이 이곳 능선 분기점 에서 아침 식사 를 했 다 . 257 봉 에서 좌측 으로 . 산 행기 에서 묘지 가 있 는 봉우리 에서 좌측 길 로 가 야 한다는 내용 을 읽 지 않 았 으면 직진 방향 으로 갔 을 듯 하 다 . 지 능선 에서 우 틀 하 며 , 우측 아래 로 임도 가 나란히 지난다 . 잠시 후 또 우 틀 하 면 , 당목리 고개 로 오르 는 9 번 도로 가 내려다 보이 고 , 태극기 가 게양 된 묘지 상단 을 지난다 . 당목리 고개 도착 . 당목리 에 있 는 고개 로 , 당목리 는 대한제국 시절 죽산군 부 이면 에 속해 있 었 는데 , 일제 강점기 인 1914 년 행정 구역 개편 시 당진 과 목동 에서 한 글 짜 씩 가져와 당목 리라 하 였 다 . 당목리 는 현재 행정 마을 로 당진 , 목동 , 도화동 의 3 개 마을 로 이루어져 있 다 . 당목리 방향 조망 . 당목리 고개 들머리 는 맞은편 절 개지 옹벽 우측 끝 에 있 다 . 당목리 고개 들머리 . 하루 전 당목리 고개 의 백두 들 . 한남금북정맥 꾼 들 을 위한 당목리 고개 이정표 . 당목리 고개 에서 허물어진 임도 를 조금 따르 면 고개 마루 에 도착 하 고 , 정맥 길 은 우 틀 하 여 이어진다 . 돌아본 당목리 고개 방향 . 또 임도 와 만나 서 좌측 으로 진행 하 면 , 11 : 59 표지기 가 곰 방 좌측 산 으로 이끌 고 , 죽산 - 삼성 간 신설 도로 절 개지 위 에 선다 . 요즘 은 없 던 생태 통로 도 만드 는 판국 인데 , 이 넘 들 은 옛날 과 똑같 은 방식 으로 일 하 고 있 다 . 하루 전 절 개지 를 통과 했 던 백두 들 . 도로 에 내려와서 바라본 건너편 절개 지 . 절 개지 에 있 는 임도 연결 도로 를 따라 오르 며 , 건너편 절 개지 에 방금 내려온 흔적 을 더듬 어 보 고 , 절 개지 에서 한 쌍 의 멍멍이 가 데이트 를 즐기 고 있 다 . 절 개지 우측 상단 에서 좌측 으로 오른다 . 절 개지 상단 에 올라 돌아본 모습 . 잠시 전 의 임도 에서 올라오 는 길 이 있 는 안부 를 지나 는데 , 우측 임도 로 이어지 는 소로 가 있 다 . 한동안 편안 한 능선 길 이 이어지 더니 , 도솔산 비로봉 ( 278 m ) 이 라 표시 된 곳 에 도착 한다 . 아래쪽 에 놓여 있 는 표지판 에 는 보현 봉 방행 이 반대 로 되 어 있 다 . 별로 봉우리 같 지 는 않 은 곳 에 비로봉 이 라니 좀 어울리 지 않 는다는 느낌 ! ' 보현 봉 가 는 길 ' 이 라는 안내판 이 놓여 있 는 안부 를 지난다 . 도솔산 에 비로봉 에 보현 봉 등등 의 이름 들 이 거창 하 니 커다란 산세 를 연상 하 게 한다 . 나 도 어느새 관행 이 랄까 아니 면 선입관 에 젖 었 나 보 다 . ' 도솔산 보현 봉 입니다 ' 를 지난다 . 장수봉 ( 바 가프 미산 ) 방향 을 알리 는 안내판 이 놓여 있 고 , 잠시 후 벌 목지 상단 에 서 니 , 우측 으로 남산 ( 337 m ) 이 모습 을 드러낸다 . 바 가프 미산 ( 장수봉 ) 갈림길 도착 . 바 가프 미산 ( 장수봉 ) 방향 . 오름길 말미 에 좌측 아래 로 갈라지 는 갈림길 이 나온다 . 직진 이 바 카프 미산 이 고 , 왼쪽 내림길 이 정맥 이 다 . 이름 이 특이 한 봉우리 라 , 이 또한 그냥 지나칠 수 가 없 는데 . . 여러 곳 을 검색 해 보 았 지만 기대 한 만큼 의 답 은 안 나온다 . 안성시 의 담당 부서 ( 문화 체육관 광과 ) 에 문의 한 바 , 이 에 대한 자료 를 찾 을 수 없 고 지역 주민 들 ( 용설리 거 곡마 을 이장 ) 또한 예 로부터 그렇게 불려 왔 고 , 지금 도 마을 에서 그렇게 부르 고 있 을 뿐 정확 한 유래 에 대해서 는 알 수 가 없 다는 답변 이 다 . 억지 추측 이 긴 하 지만 , 아랫마을 이 ‘ 바깥 걸 미 ’ 마을 이 라 언뜻 읽 으면 비슷 한 발음 으로 들리 는 것 도 같 아 그런 게 아닐까 짐작 만 해 본다 . 갈림길 에 흩어진 바 위돌 아래 에서 뜨끈 한 커피 로 몸 을 녹이 며 여유 를 부려 본다 . 걸 미 고개 직전 공장 절 개지 상단 에 도착 하 는데 , 정맥 능선 을 파헤쳐 놓 아서 좌측 으로 우회 하 여 , 걸 미 고개 절 개지 위 에 서 면 , 안성 CC 입구 가 내려다 보인다 . 걸 미 고개 는 ' 긴 고개 ' 혹은 ' 진 고개 ' 라고도 했 고 , 채표 노름 을 많이 했 던 곳 이 라서 ' 채 팻 골 ', 비석 이 있 던 자리 라고 해서 ' 빗돌 골 ', 외딴집 에 할머니 한 분 이 살 던 곳 이 라 해서 할미 고개 , 4 월 초파일 날 음성 에서 칠 장사 로 가 는 사람 들 로 붐볐 다는 목동 의 큰 고개 가로질러 있 다고 해서 ' 가루 고개 ', 돌 이 많 아서 ' 돌막 골 ' 등 으로 도 불린 다고 한다 . 옛날 이 고개 근처 에 는 농사 가 안 되 어서 주민 들 이 거지 가 되 다시피 하 고 , 또한 곡식 으로 음식 을 하 면 맛 도 없 다 하 여 걸 미 고개 라 했 다 . 농사 가 안 되 는 건 마루 금 이 라 물 이 귀해서 일 테 지만 , 거지 니 맛 이 없 느니 하 는 이야기 는 지역 주민 들 에게 는 상당히 기분 나쁜 유래 로 들리 겠 다 . 걸 미 고개 를 내려와 안성 CC 방향 으로 가 야 한다 . 절 개지 옹벽 위 에 국토 지리 정보원 에서 설치 한 보조 수준점 이 박혀 있 다 . 돌아본 걸 미 고개 날머리 . 정맥 길 은 우측 산 으로 연결 되 나 , 어차피 안성 CC 클럽 하우스 로 내려와 만나 기 때문 에 그냥 도로 를 따라 안성 CC 안 으로 진행 한다 . 하루 전 안성 CC 안 으로 들어가 는 백두 들 . 겨울철 이 라 휴장 하나 생각 했 지만 , 클럽 하우스 앞 주차장 에 는 차 들 이 많이 주차 해 있 다 . 주차장 을 대각선 방향 으로 가로질러 이동 하 면 , 칠 장산 으로 향하 는 들머리 가 있 다 . 돌아본 안성 CC 클럽 하우스 . 들머리 엔 표지기 들 이 걸려 있 다 . 가파른 절 개지 를 오르 면 능선 길 은 호젓 해 지 고 , 우측 아래 로 눈 덮힌 골프장 이 내려다 보인다 . 좌 벼 울 고개 를 지난다 . 죽산면 장계리 와 칠 장리 를 잇 는 고개 로 , 남쪽 능선 으로 이어진 제비 월산 으로 이어진 고개 라 하 여 붙여진 고개 이름 이 변음 되 어 좌 벼 울 고개 로 불리 게 되 었 다 한다 . 지금 은 북쪽 장계리 방향 이 골프장 으로 막혀 있 어서 건너 지 못하 는 고개 가 되 었 다 . 고개 좌측 에 팻말 이 붙 어 있 다 . 고개 좌측 편 으로 보이 는 안성 CC 페어웨이 . 잠시 오름길 이 있 은 후 산불 감시탑 이 있 는 376 봉 을 지난다 . 신대 마을 과 칠장산 둘레길 이 갈라지 는 쉼터 봉우리 에 도착 하 여 잠시 쉼 을 하 고 , 칠 장산 방향 으로 오름길 을 시작 한다 . 바사리 열 두 고개 도착 . 영창대군 의 어머니 인목 왕후 와 영조 때 영의정 을 지낸 채 재공 등 많 은 궁중 사람 들 과 선비 들 이 칠 장사 를 찾 아 오가 며 넘나들 었 다는 바사리 열 두 고개 . 칠 장사 로 들어가 는 제일 큰 고개 로 고갯길 이 갈 ' 之 ' 자 형태 로 열 두 번 꾸부려 졌 다고 하 여 붙여진 이름 이 라고 한다 . 이름 을 붙이 려면 좀 더 부르 기 쉽 게 ' 열두 바사리 고개 ' 라 했 으면 더 좋 았 을걸 . . ㅉㅉ 삼 정맥 분기 봉 을 향해 금경 사 오름길 을 지그 제 그 로 오른다 . 삼 정맥 분기점 에서 163 km 의 한남금북정맥 걷 기 를 마친다 . 함박눈 이 허리춤 에 닫 도록 내리 던 어느 추운 겨울날 , 백두 들 은 백두대간 속리산 천왕봉 에서 분기 하 는 한남금북정맥 을 걷 기 시작 했 다 . 이 한남금북정맥 은 한남정맥 과 금북 정맥 두 정맥 이 겹치 는 산출 기 로 , 속리산 천왕봉 에서 시작 하 여 말 티 재 ~ 수철 령 ~ 시루 산 ~ 선도 산 ~ 상당 산 ~ 좌구산 ~ 보광 산 ~ 소 속리산 ~ 마이산 ( 망이 산 ) ~ 칠장산 으로 이어지 는 도상 거리 163 km 에 달하 는 산줄기 다 . 이제 이곳 칠 장산 에서 그 이름 을 다 하 고 , 다시 서북쪽 으로 는 ' 한남정맥 ' 이 란 이름 으로 김포 문수산 까지 이 어 갈 것 이 며 , 남서쪽 으로 는 ' 금북정맥 ' 이 란 이름 으로 태안 반 도 안 흥진 까지 이 어 간다 . 나 도 한남금북정맥 의 마지막 걸음 을 마 처 걸 었 다 . 3 정맥 분기점 에서 서쪽 3 분 거리 의 칠 장산 정상 으로 무대 를 옮겨 . 지나온 동쪽 방향 의 한남 금북 정맥 조망 . 하루 전 사진 . 남쪽 금북정맥 방향 조망 . 1 일 전 . 서쪽 인성 베네스트 CC 방향 . 하루 전 사진 . 홀로 칠장산 에서 인증 셀카 . 하루 전 백두 들 은 서서 졸업 사진 을 남겼 다 . 유유자적 걸어온 백두 들 도 한남금북정맥 을 다 밟 았 다 . 정상 석 뒤 로 이어지 는 한남정맥 은 내년 쯤 에 나 갈 수 있 지 않 을까 ! 다시 삼 정맥 분기 봉 으로 돌 아 나와 보 지만 아무 도 없 다 . 다만 어제 찍 은 사진 만 이 남 았 다 . 칠 장사 주차장 을 향해 내림길 을 시작 한다 . 우측 은 금북정맥 칠현산 가 는 길 이 고 , 좌측 이 칠 장사 로 이어지 는 내림길 이 다 . 칠현산 방향 의 금북 정맥 은 2 주 후 에 만나 기 로 하 고 , 칠 장사 로 향한다 . 갈림길 이정표 . 칠 장사 주차장 갈림길 에서 칠 장사 로 , 칠 장사 도착 . 칠장 사 삼 신각 앞 에서 택시 를 불러 놓 고 , 칠 장사 모습 . 칠 장사 이곳저곳 을 기웃거린다 . 칠 장사 대웅전 모습 . 칠 장사 범종 . 칠장산 둘레길 은 이렇 단다 . 박문수 가 유명 하 긴 한 모양 이 다 . 칠 장사 일주문 앞 . 칠 장산 이 아니 라 칠현산 칠 장사 였었 다 . 경부선 철도 와 고속도로 가 이 땅 에 들어오 기 전 까지 만 해도 죽산 은 장호원 , 음성 , 문경새재 , 문경 으로 이어지 는 교통 의 요지 였 다 . 즉 강원도 와 충청도 경상도 를 가 려면 이곳 을 통과 해야 했 다 . 사람 과 돈 이 오가 는 길목 에서 마을 이 생겨나 번성 하 게 되 고 , 자연 스럽 게 도둑 들 도 생겨나 게 된다 . 죽산 에서 한 건 하 고 반나절 만 에 닿 을 거리 에 칠 장사 가 있 다 . 도둑 들 의 은신처 로 는 제격 이 었 던 것 이 다 . 칠 장사 나한전 에 봉안 된 7 인 의 아라한 역시 본래 는 산 적 이 었 다 . 칠 장사 를 중수 한 고려 9 대 임금 의 왕사 였 던 혜소 국사 의 교화 로 도 를 깨쳐 스님 이 되 었 다는 이야기 가 전한다 . 어느 날 이 들 도둑 의 산채 인근 에 있 었 던 칠 장사 에 유명 한 스님 이 부임 했 다 . 이 에 운신 의 폭 이 좁 아 질 것 을 염려 한 도둑 들 이 스님 의 동정 을 살필 요량 으로 한 명 씩 뽑 아 칠 장사 로 보냈 다 . 절 에 당도 한 도둑 첩자 들 은 염탐 은 뒷전 이 었 고 , 약수터 에 놓인 금 바가지 에 혹해 물 을 마시 는 척하 면서 바가지 를 훔쳐 돌아왔 다 . 이상 한 것 은 훔쳐 온 바가지 를 산체 에 가져다 놓 기 만 하 면 깜쪽같이 사라져 버리 는 것 이 었 다 . 도둑 중 한 명 이 이 사실 을 고백 하 니 , 나머지 도둑 들 도 이런 괴이 한 현상 에 관해 실토 했 다 . 이 에 스님 이 신통력 을 발휘 했 기 때문 으로 여긴 일곱 의 패거리 는 그날 로 머리 를 깎 고 국사 의 제자 가 되 었 다 . 이후 스님 이 입적 하 자 이 들 도 사람 의 형상 을 한 7 개 의 돌 만 남기 고 홀연히 종적 을 감추 었 다 . 그리하여 칠 장사 와 칠현산 이 란 이름 이 여기 서 유래 했 다 한다 . 택시 로 대정 고개 로 이동 하 여 기다리 던 10 년 지기 와 함께 귀가 했 다 . 어제 백두 들 은 산행 을 마치 고 , 죽산 에서 목감 을 하 고 , 아예 목장 으로 쳐들어가 , 윤 회장 님 이 란 분 이 마련 해 주 신 술 과 고기 로 양껏 먹 은 듯 하 다 . 향후 1 년 간 소고기 생각 은 안 날 듯 . . ㅋㅋ 한남금북정맥 을 함께 걸어온 백두 님 들 께 완주 를 축하 드린다는 말씀 전하 며 , 앞서 걸으며 흔적 을 남겨 주 신 선 답 자 분 들 과 도와 주 신 모든 분 들 께 감사 드린다 . 세상 을 살아오 면서 어릴 때 는 뭔가 중요 한 일 인 듯 했었 는데 , 지나 고 나 면 무슨 의미 가 있 었 는지 의문 이 곤 했 다 . 그래서 " 이 런들 저런들 ~~~" 이 라는 예기 는 도 를 깨치 거나 세상 을 관조 할 수 있 는 정도 의 사람 이 라 생각 하 게 했 다 . 내 가 오감 으로 느끼 고 가슴 과 머리 로 그려낼 수 있 는 뭔가 에 의미 를 부여 하 지 않 으면 그럼 누가 그 의미 를 부여 해 주 겠 는가 ! 꼭꼭 반드시 내 가 할 수 밖에 없 다 ! !! 공유 하 기 글 요소