극장 에 대해 적극 적 으로 사고 한 것 은 무엇 보다 시모니데스 와 아리스토텔레스 의 기억술 을 분명 하 게 알 고 있 었 던 마르 실리오 피치노 ( Marsilio Ficino ) 였 다 . 피치노 는 , 질서 는 비례 ( proportion ) , 조화 ( harmony ) , 연접 ( connection ) 을 포함 해야 만 하 며 , 만일 질료 가 계열 체로 완전히 흡수 되 어 기억 된다면 , 누군가 일자 ( 一者 ) 를 생각 할 때 다른 이 들 은 각자 의 필요 에 의해 자연 스럽 게 그 사고 를 따라올 것 이 라고 생각 했 다 . ' 일자 속 에 다자 의 현존 , 다자 속 에 일자 의 현존 ' 은 신플라톤주의 자 들 의 모토 였 다 . 기억 은 웅변 에 행성 의 힘 을 부여 한다고 간주 되 었 고 , 행성 간 의 음악 적 조화 에 대한 사고 는 케플러 의 천문학 연구 에 반영 되 었 다 . 고대 의 기억술 에 음악 적 인 조화 와 비례 를 덧붙인 것 은 피치노 의 공헌 이 었 다 . 피치노 는 ' 극장 ' 과 도 같 은 기억 의 건축물 에 신비 스럽 고 비결 적 인 이미지 와 질료 들 을 넣 었 고 그것 을 통해 기억 이미지 를 구축 할 것 을 주장 했 다 .