시련 을 극복 하 는 책 읽 기 ‘< 2 > 희망 의 원리 ’ - 동대 신문 
 시련 을 극복 하 는 책 읽 기 ‘< 2 > 희망 의 원리 ’ 
 시련 을 극복 하 는 책 읽 기 ‘< 2 > 희망 의 원리 ’ 권 보 드래 ( 교양 교육 원 ) 교수 서평 칼럼 
 가끔 제목 만 으로 위안 이 되 는 책 이 있 다 . ‘ 희망 의 원리 ’ 도 그런 책 중 하나 다 . 희망 이 라니 , 게다가 그 원리 라니 ― 혹은 희망 이 원리 라니 . 오래 전 한 권 짜리 로 나온 ‘ 희망 의 원리 ’ 를 사 서 책꽂이 에 꽂 아 둔 것 은 순전히 제목 때문 이 다 . 루카치 와 의 유명 한 논쟁 때문 에 블로흐 의 이름 이 야 알 고 있 었 지만 , 책 을 살 만큼 호감 이 깊 었 던 건 아니 니까 . 
 책 을 꽂 아 두 고 보 니 그 한 권 짜리 ‘ 희망 의 원리 ’ 는 총 5 권 으로 구성 된 본 책 의 제 4 권 ‘ 자유 와 질서 ’ 편 만 을 번역 한 소산 이 며 , 역자 가 전책 번역 을 하 고 있 지만 어디 출판 되 기 가 쉽 겠 냐는 등 의 풍문 도 듣 게 되 었 다 . 
 마음 에 드 는 , 그러나 선뜻 입 을 용기 가 나 지 않 는 옷 을 사 서 걸 어 두 고 는 때때로 그 옷 을 보 는 것 만 으로 즐거워하 는 것 처럼 , 오랫동안 책꽂이 를 훑 을 때 마다 ‘ 희망 의 원리 ’ 를 발견 하 곤 흐뭇 해 하 곤 했 다 . 희망 의 원리 라 , 에른스트 블로흐 라 . 언젠가 만나 야지 . 도망가 면 안 돼 , 거기 꼭 붙 어 있 어 . 
 몇 년 이 지나 서 야 한 권 짜리 ‘ 희망 의 원리 ’ 를 읽 었 다 . 유토피아 에 대한 상상 을 개관 하 되 ‘ 자유 ’ 의 경향 과 ‘ 질서 ’ 의 경향 을 짚 어 낸 책 이 었 는데 , 뜻밖에 책 은 구미 에 썩 맞 진 않 았 다 . 토마스 모어 의 ‘ 유토피아 ’ 를 ‘ 자유 ’ 의 유토피아 로 그려 내 고 캄파넬라 의 ‘ 태양 의 나라 ’ 를 ‘ 질서 ’ 의 유토피아 로 평가 한 대목 이 특히 거슬렸 다 . ‘ 유토피아 ’ 를 읽 다가 모두 똑같 은 옷 을 입 는다는 그 획일 성 에 질리 고 ‘ 태양 의 나라 ’ 를 읽 으며 남녀 모두 나체 인 채 짝짓 기 상대 를 살핀다 는 발상 에 깔깔 댈 무렵 이 어서 였 나 보 다 . 
 여가 마저 진지 하 게 즐기 는 것 같 아서 ‘ 유토피아 ’ 는 어째 무서웠 고 , 적도 부근 의 풍요 로운 자연 속 에 자리 잡 은 ‘ 태양 의 나라 ’ 에서 라면 천근만근 노동 에서 자유 로울 수 있 을 것 같 아 괜히 마음 이 쏠렸 다 . 가톨릭 을 수호 하 면서 왕권 에 맞서 다 처형 당한 토마스 모어 는 ‘ 자유 ’ 고 , 몇 번 이나 종교 재판정 에 서 고 혹독 한 고문 을 견뎌낸 캄파넬라 는 ‘ 질서 ’ 라 이거 지 ― 마음속 으로 인신공격 성 댓글 을 휘갈기 면서 툴툴 대 기 도 했 다 . 유대인 이 란 , 이렇게 작 게 중얼거렸 는지 도 모르 겠 다 . 맙소사 . 
 그리고 2004 년 , ‘ 희망 의 원리 ’ 완역 이 출간 되 었 다는 ‘ 사건 ’ 을 접했 다 . ‘ 감동 먹 었 다 ’. 역자 박설호 선생 의 이름 을 꼭꼭 기억 해 두 고 , 조만간 사 두 리라 다짐 했 다 . 블로흐 의 독일어 문장 이 너무 도 압축 적 인 까닭 에 번역 이 거의 이루어지 지 못했 다는 소문 을 들 은 터 라 ‘ 사건 ’ 은 더 인상 적 이 었 다 . 제 4 권 ‘ 자유 와 질서 ’ 편 을 심드렁 하 게 읽 어 낸 후 였 지만 ‘ 희망 의 원리 ’ 라는 제목 이 주 는 생생 한 매력 도 바래 지 않 았 다 . 
 공공연 한 맑스주의 자 였으나 결국 서독 으로 망명 한 그 생애 도 더 문제 적 으로 보였 다 . 다섯 권 , 3 천 여 페이지 로 번역 된 ‘ 희망 의 원리 ’ 는 그야말로 문화 의 전 영역 을 섭렵 하 면서 “ 더 나 은 삶 에 대한 꿈 ” 을 읽 어 내 고 옹호 한다 . 10 대 때 공상 에 는 물론 이 고 ‘ 음식 이 솟 는 탁자 ’ 며 ‘ 알라딘 의 마술 램프 ’ 에 도 꿈 은 깃들 어 있 다 . 날씬 한 몸매 에 대한 환상 과 쇼윈도 에 의 도취 , 가면 을 썼 을 때 의 쾌감 과 근질근질 하 는 충동 , 연애 에 의 열정 과 결혼 후 의 환멸 에 도 위태 로운 대로 꿈 은 출렁이 고 있 다 . 
 블로흐 는 싸구려 에 뒤죽박죽 인 채 로 나마 우리 의 공상 과 환각 과 도취 가 모두 꿈꾸 는 행위 임 을 보여준다 . “ 꿈 과 삶 사이 의 간극 은 해 롭 지 않 다 . ” 꿈 을 계속 삶 속 에 당겨 쓰 는 한 , 살 고 살리 기 위해서 꿈 을 쓰 는 한 . ‘ 희망 의 원리 ’ 는 인류 라는 큰 단위 를 전제 하 지만 , 힘든 시절 , 책 을 내 멋대로 이용 해 본들 어떠 리 . 이 글 을 보내 고 나 서 야말로 ‘ 희망 의 원리 ’ 전권 을 사 러 서점 에 가 야겠다 . 묵직 한 무게 를 느끼 며 책 을 들 고 돌아와 , 꽂 아 둔 채 로 또 몇 년 을 즐거워하 리라 . ‘ 희망 의 원리 ’ 란 그 제목 만 으로 황홀 한 책 이 니 . 
 권 보 드래 교수 dgupress @ dongguk . edu