< 5 월 8 일 … . 21 일 금식 암송 기도 팔 일 째 > 1 . < 성경 암송 기도 요 ? > 21 일 조국 을 위한 금식 과 암송 기도 에 대하 여 부족 하 지만 그 때 그 때 성령 님 께서 주 시 는 마음 을 face book 에서 나누 고 있 는데 , 의외 로 성경 암송 기도 에 대해 개인 적 으로 물 어 보 시 는 분 들 이 많 네요 . 여러분 들 의 관심 에 감사 드립니다 . 그래서 오늘 질문 하 신 분 의 질문 과 답 을 좀 달 았 습니다 . 우선 간단 한 글 부터 올립니다 . 2 . 금식 8 일 째 , 앉 아 있 거나 일어서 있 을 때 기운 이 없 다 . 누우 면 참 편하 다 . 누워 있 는 시간 내내 참 편하 다 . 계속 누워 있 고 싶 다 . 못 먹 어 가죽 만 남 은 북한 의 어린이 들 이 왜 누워 있 는 모습 들 이 많 은지 . .. 간단 한 사실 이 지만 그 사실 이 체험 되 어 기아 에 허덕이 는 북한 아이 들 의 마음 이 내게 잘 전달 이 된다 . 그래서 . .. 기도 가 나온다 . “ 주 여 ~ 그 아이 들 을 먹이 소서 . 그 들 을 먹이 는데 우리 가 쓰임 받 게 하 소서 . ” “ 북한 정권 김정은 부터 핵심 인물 들 에게 성령 님 께서 습격 하 시사 잘못 살 아 왔 음 을 갑자기 깨닫 게 하 시 고 북한 주민 들 을 먹이 게 하 소서 . ” ” 요즈음 많 은 이슬람 국가 에서 선교사 를 한 번 도 만나 보 지 도 못하 고 복음 을 한 번 도 들 어 보 지 도 못한 모슬렘 들 의 꿈 에 도 예수 님 께서 직접 나타나 셔서 수많 은 모슬렘 들 을 돌이키 시 지 않 습니까 ? 그 일 들 이 북한 에 고위 간부 들 에게 로부터 왕창 일어나 게 하 소서 . ” “ 그러나 그런 방식 이 하나님 뜻 이 아니 라면 하나님 의 초 자연 적 역사 로 어찌하 든지 북한 을 새롭 게 하 셔서 북한 을 먹이 시 옵 소서 . 아버지 ~~~~~~ ” “ 그리고 대한민국 에 도 구제 와 긍휼 의 역사 가 더 왕성 하 게 일어나 게 하소서 ” “ 그것 을 통하 여 예수 그리스도 의 부활 의 복음 이 남북한 에 전파 되 어 죽 어 하 는 영혼 들 이 부활 생명 얻 게 하 소서 ! 그리하여 재림 예수 님 께 연합 되 는 신부 되 게 하 소서 . ” 3 . 금욕주의 , 율법주의 적 금식 은 오히려 독 이 된다 . 금식 , 밥 안 먹 겠 다고 결심 하 는 것 은 죽 겠 다는 것 이 다 . 확실히 밥 안 먹 고 육체 를 서서히 죽여 가 는 만큼 영 이 충만 해 지 는 것 은 사실 이 다 . 그런데 내 가 금식 해서 육 이 죽 어 영 이 충만 해 지 는 것 이 아니 다 . 금식 할 때 유 의 사항 , 예수 그리스도 를 구주 로 모신 자 들 은 이미 그리스도 와 함께 죽 었 다는 것 을 잊 지 말 아야 한다 . “ 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 ~ “ ( 갈 2 : 20 ) 이미 죽 은 자아 를 믿 는 … 믿 고 행 ( 금식 ) 하 는 금식 이 되 어야 복음 적 금식 이 다 . 생각 을 비우 며 자아 를 내려놓 는 것 도 마찬가지 다 . 성경 암송 으로 생각 을 비우 며 내 안 의 성령 바라보 는 기도 도 우리 의 자아 가 십자가 에 이미 죽 었 으니 , 죽 은 자아 를 믿 고 생각 을 십자가 로 넘겨 버리 며 , 내 안 의 생명 의 성령 을 믿 고 바라보 는 것 이 다 . 생명 의 성령 님 을 바라보 는 것 이 니 이 기도 도 복음 적 기도 다 . 금식 이나 기도 나 성경 암송 이나 성경 읽 기 가 율법 적 행위 가 되 면 율법 과 육신 과 자아 에 더 묶이 게 되 어 사단 이 박수 를 치 게 된다 . 조심 하 자 . 갈라디아서 ( 2 : 20 , 3 : 1 ~ 5 ) 2 : 20 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 ~~~ 1 . 어리석 도다 갈라디아 사람 들 아 예수 그리스도 께서 십자가 에 못 박히 신 것 ( 과 여러분 들 이 십자가 에 함께 못 박힌 것 ) 이 너희 눈 앞 에 밝히 보이 거늘 누가 너희 를 꾀 더냐 2 . 내 가 너희 에게서 다만 이것 을 알려 하 노니 너희 가 성령 을 받 은 것 이 율법 의 행위 로 냐 혹은 듣 고 믿 음 으로 냐 3 . 너희 가 이 같이 어리석 으냐 성령 으로 시작 하 였 다가 이제 는 육체 로 마치 겠 느냐 4 . 너희 가 이 같이 많 은 괴로움 을 헛되이 받 았 느냐 과연 헛되 냐 5 . 너희 에게 성령 을 주 시 고 너희 가운데 서 능력 을 행하 시 는 이 의 일 이 율법 의 행위 에서 냐 혹은 듣 고 믿 음 에서 냐 4 . < 방언 , 성경 읽 기 와 암송 기도 의 관계 > Q 목사 님 , 귀한 말씀 감사 합니다 ! 새벽 에 는 방언 기도 만 하 고 있 고 낮 에 시편 을 읽 으며 그 말씀 으로 기도 하 며 은혜 가 많 습니다 . 조언 을 구합니다 . 암 송기도 가 제 가 시편 읽 으며 하 는 기도 와 어떤 차이 가 있 나요 ? 한 절 한절 암송 될 때 까지 읽 으며 넘어가 다 보 면 , 앞 에 암송 했 던 부분 은 잊혀 지 게 되 서요 ㅎ A 샬 롬 ^^ 부족 한 종 에게 질문 을 주 셔서 감사 합니다 . 방언 기도 는 참으로 유익 합니다 . 하지만 말씀 에 base 를 두 지 않 으면 온전 치 못합니다 . 성령 님 께서 쓰 신 것 이 성경 입니다 . 그래서 성경 은 canon ( 정경 , 규범 , 원칙 , 표준 , 기준 , 근본 원리 ) 이 라 했 습니다 . 그래서 말씀 암송 기도 를 기초 에 두 시 면서 방언 기도 를 병행 하 시 면 더 깊 은 방언 기도 가 나올 것 입니다 . 방언 기도 는 고린도 전서 14 장 에 알아듣 는 자 가 없 다고 했 습니다 . “ 방언 을 말 하 는 자 는 사람 에게 하 지 아니하 고 하나님 께 하나 니 이 는 알 아 듣 는 자 가 없 고 영 으로 비밀 을 말 함 이 라 ” ( 고전 14 : 2 ) 우리 생각 으로 알아듣 지 못하 는 방언 이 왜 성령 께서 주시 는 좋 은 선물 중 하나 일까요 ? 방언 은 영 의 언어 이 기 때문 에 생각 이 알아챌 수 없 다는 게 당연 하 죠 . 바로 그 알아듣 지 못하 는 영 의 언어 인 방언 도 우리 의 생각 을 내려놓 게 하 는 좋 은 선물 이 라는 것 입니다 . 단순 말씀 암송 으로 생각 을 비우 며 성령 님 을 바라보 는 것 과 같 은 이치 죠 . 그런데 어떤 분 들 이 방언 에 대하 여 잘못 가르치 는 경우 가 있 습니다 . 한 성도 가 어떤 주 의 종 에게 질문 을 했 습니다 . 성도 : 전도사 님 , 방언 은 알아듣 지 못해서 답답 해요 . 전도사 : 당신 이 생각 하 고 있 는 문제 거리 를 집중 하 면서 방언 을 하 세요 . 그러면 응답 될 것 입니다 . 이러 한 조언 의 영향 을 받 아 문제 를 생각 하 면서 인상 을 찌푸리 거나 울 면서 방언 기도 를 시작 하 는 분 들 이 많 습니다 . 이것 은 넌센스 입니다 . 시작 부터 울 면서 방언 하 면서 그것 이 성령 의 탄식 으로 착각 을 하 는 분 들 이 많 은데 그것 은 그냥 자신 이 그 문제 에 대한 슬픔 을 표현 하 는 것 뿐 일 수 있 습니다 . 성령 의 탄식 은 아주 깊 게 방언 으로 성령 님 을 찬양 하 고 예배 할 때 어느 순간 에 영 의 비밀 이 풀려 지 면서 나 도 모르 게 터져 나오 는 신비 의 영역 이 라고 생각 합니다 . 왜 방언 이 알아듣 지 못하 는 언어 인가 하 면 알아듣 지 못하 는 그 방언 으로 그 문제 를 생각 하 는 우리 의 생각 을 비우 며 자아 를 내려놓 고 그 안 에 계신 성령 님 을 예배 하 며 바라보 라는 것 입니다 . 이것 이 바로 방언 을 통해 오히려 그 문제 를 생각 하 지 않 으면서 그 문제 를 성령 께 맡기 는 비결 입니다 . 방언 은 영 의 언어 이 므로 성령 님 만 을 바라보 는 좋 은 선물 이 기 때문 입니다 . 그런데 알아듣 지 못하 는 방언 이 어떤 영 의 언어 일까 짐작 을 할 수 있 는 구절 이 하 나 있 습니다 . “ 베드로 와 함께 온 할례 받 은 신자 들 이 이방인 들 에게 도 성령 부어 주심 으로 말미암 아 놀 라니 이 는 방언 을 말 하 며 하나님 높임 을 들 음 이 러라 ” ( 행 10 : 45 , 46 ) 방언 은 알아들 을 수 없 지만 방언 은 하나님 을 높이 는 언어 라는 것 입니다 . 그렇 다면 생각 해 보 십시오 . 방언 이 하나님 을 높이 는 언어 인데 … 방언 을 하 며 하나님 을 높이 면서 동시 에 문제 거리 를 생각 하 며 방언 시작 부터 인상 을 찌푸리 고 울 면서 “ 그 문제 를 하나님 , 어떻게 해 주 세요 ” 라는 태도 , 그것 은 하나님 을 높이 는 상태 가 아닌 것 이 지요 . 저 는 하나님 께서 우리 가 문제 를 호소 하 는 것 을 싫어하 시 는 분 이 라고 말 하 는 것 이 아닙니다 . 방언 을 마치 문제 해결 을 위한 도구 로 사용 하 는 것 이 넌센스 라는 것 을 말 하 는 것 뿐 입니다 . 실제로 과학 적 연구 결과 가 있 습니다 . 문제 거리 를 생각 하 면서 방언 을 하 게 했 을 때 뇌파 검사 를 했 는데 그 때 걱정 파장 이 라고 할 수 있 는 베타 파 감마 파가 상승 했 고 평강 파장 이 라고 할 수 있 는 알파파 가 거의 제로 였 습니다 . 반 대로 오히려 문제 를 생각 하 지 않 고 방언 을 하 며 성령 님 을 찬양 하 듯이 성령 님 만 을 집중 했 을 때 평강 파장 알파파 가 상승 하 고 걱정 , 염려 파장 인 베타 파 감마 파 가 거의 제로 가 되 었 습니다 . 형제 님 께 권면 합니다 . 시편 읽 기 를 아침 에 하 십시오 . 그냥 읽 기 보다 는 암송 이 더 좋 습니다 . 지금 과 같 은 유형 의 시편 읽 기 는 낮 에 그대로 하 십시오 . 그렇 다면 아침 에 암송 기도 는 다른 성경 부분 을 채택 하 는 것 도 좋 습니다 . 신약 성경 중 짧 은 장 으로 이루어져 있 는 성경 에 도전 해 보 시 는 것 도 좋 습니다 . 아침 암송 기도 는 어제 의 하나님 에 대한 지식 과 경험 도 내려놓 는 차원 의 암송 이 어야 하 고 그 암송 으로 성령 님 을 바라보 는 것 이 어야 합니다 . 매일 새 부대 가 되 어야 새 포도주 를 마실 수 있 기 때문 입니다 . 사실 대부분 의 사람 들 이 특히 하나님 을 많이 안다고 하 는 분 들 일수록 어제 의 근사 한 옛 부대 를 가지 고 새 포도주 를 마시 려 하 는 경향 이 있 는 게 사실 입니다 . 바로 암송 으로 내 머리 를 비운다는 것 은 그 근사 한 옛 부대 를 버리 고 성령 님 을 어린아이 처럼 바라보 며 새 포도주 ( 새 젖 ) 를 사모 하 는 것 이 죠 . “ 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 누구 든지 하나님 의 나라 를 어린 아이 와 같이 받들 지 않 는 자 는 결단코 그 곳 에 들어가 지 못하 리라 하 시 고 ” ( 막 10 : 15 ) “ 갓난 아기 들 같이 순전 하 고 신령 한 젖 을 사모 하 라 이 는 그 로 말미암 아 너희 로 구원 에 이르 도록 자라 게 하 려 함 이 라 ” ( 벧전 2 : 2 ) “ 성경 암송 으로 생각 을 어린아이 같이 비우 며 새 부대 로 나아가 새 포도주 를 마시 기 위해 성령 님 만 을 바라보 기 ” … . 이게 기도 의 본질 입니다 . 여기 에 놀라운 지혜 가 있 습니다 . 내 생각 을 어린아이 와 같이 백지상태 와 맑 은 심성 으로 만드 는 도구 가 암송 이 다 ? 와우 … 너무 놀랍 지 않 습니까 ? 비우 는 도구 로써 암송 하 니 깨끗 한 상태 에서 성경 이 영 , 혼 , 육 에 각인 되 어 져서 좋 고 성령 님 을 더 바라보 게 되 어서 좋 으니 정말 일석이조 인 거 죠 . 어린아이 와 같 은 심성 으로 만들 기 위해서 는 어린아이 와 같 은 단순 한 방법 으로 암송 해야 합니다 . 특별 한 방법 이 여기 있 습니다 . 그런데 이것 은 단순 하 고 쉬운 방법 입니다 . 이 부분 에서 성경 을 쉽 게 까먹 는 것 에 대한 답 을 얻 으실 수 있 으실 것 입니다 . 한 구절 로 예 를 들 겠 습니다 . “ 1 . 내 가 아버지 께 구하 겠 으니 2 . 그 가 또 다른 보혜사 를 너희 에게 주사 3 . 영원 토록 너희 와 함께 있 게 하 시 리니 ” ( 요 14 : 16 ) 한 문장 을 의미 단위 별 로 끊 어서 아주 여러 번 반복 하 는 것 입니다 . 이게 비밀 입니다 . 물론 이것 은 저 의 방법 일 뿐 이 겠 지요 . 그러나 이 방법 을 16 년 동안 사용 하 면서 성령 님 께서 은혜 를 많이 주 셨 고 기도 의 본질 이 무엇 인지 … 암송 이 왜 중요 하 고 암송 을 왜 기도 에 적용 해야 하 는지 를 알려 주 셨 습니다 . 저 의 그 삶 을 겸손히 나누 는 차원 으로 이해 해 주 시 면 감사 하 겠 습니다 . 그러 다 보 니 원 역사 ( 창세기 1 ~ 11 장 ) 와 구약 ( 율법 - 모세 오경 ) 을 맡 았 던 유대 인 들 의 방법 과 일치 하 는 방법 임 을 알 게 되 었 을 때 많이 놀랐었 습니다 . 유대 인 들 이 그러 한 방법 으로 성경 을 보존 해 온 결과 우리 에게 이 글씨 성경 이 손 에 들려져 있 다는 것 을 한 번 생각 해 볼 문제 입니다 . 첫 번 째 짧 은 의미 단위 가 끝났으면 그 다음 짧 은 의미 단위 로 넘어가 는 식 으로 합니다 . 그리고 또 다음 의 짧 은 의미 단위 로 진행 합니다 . 그리고 나 서 한 구절 전체 를 이 어 보 면 쉽 게 이어지 는 것 을 발견 하 게 됩니다 . 그렇게 해서 한 구절 이 끝나 면 그 다음 구절 도 같 은 방식 으로 합니다 . 두 번 째 구절 이 끝났 을 때 첫 구절 두 번 째 구절 ( 1 , 2 절 ) 을 이어서 반복 합니다 . 다시 세 번 째 구절 을 처음 과 같 은 요령 으로 합니다 . 또 다시 첫 구절 두 번 째 구절 세 번 째 구절 전체 ( 1 ~ 3 절 ) 를 이어서 반복 합니다 . 여러 번 반복 하 며 성령 님 을 바라보 면 좋 습니다 . 그런 식 으로 세구 절 이 끝나 면 그 다음 세구 절 ( 4 ~ 6 절 ) 도 같 은 요령 으로 합니다 . 이 때 지나간 첫 세 구절 ( 1 ~ 3 절 ) 을 까먹 을 까 봐 염려 하 며 그쪽 으로 기웃거릴 필요 가 없 습니다 . 어차피 살짝 까먹 게 되 는 게 정상 입니다 . 두 번 째 의 세 구절 ( 4 ~ 6 절 ) 을 시도 할 때 앞 의 세 구절 ( 1 ~ 3 절 ) 에 미련 을 두 고 자꾸 그 구절 로 돌아가 지 마십시오 . 아예 그것 은 내버려 두 고 두 번 째 의 세 구절 ( 4 ~ 6 절 ) 에 집중 하 십시오 . 두 번 째 의 세 구절 이 같 은 방식 으로 암송 되 어 지 고 나 면 그 다음 세 번 째 의 세 구절 ( 7 ~ 9 절 ) 을 같 은 방식 으로 시도 하 십시오 . 이 때 도 마찬가지 입니다 . 앞 의 여섯 구절 들 ( 1 ~ 6 절 ) 로 돌아가 지 마십시오 . 세 번 째 세구 절 ( 7 ~ 9 절 ) 이 끝나 면 전체 ( 1 ~ 9 절 ) 를 다시 암송 하 면서 살짝 까먹 은 것 들 을 회복 시키 면 됩니다 . 이 때 앞 의 구절 들 을 까먹 을지라도 전 에 암송 했 던 습관 이 남 아 있 기 때문 에 금방 회복 되 는 것 을 발견 하 게 될 것 입니다 . 이렇게 해서 아홉 구절 이 끝났으면 다음 아홉 구 절 도 같 은 방식 으로 하 고 나 서 전체 ( 1 ~ 18 절 ) 를 이 어 가 며 약간 씩 까먹 은 구절 들 을 충분히 회복 시키 면서 그 다음 새로운 구절 로 넘어갈 때 까지 전체 를 틀리 지 않 고 익숙 해 질 때 까지 반복 합니다 . 이런 식 으로 하 여 … 한 장 이 끝나 면 … 한 장 전체 를 몇 번 이 고 반복 해도 좋 습니다 . 입 에서 술 술술 나올 정도 로 반복 하 면 참 좋 습니다 . 중간 에 다시 점검 합니다 . 암송 하 며 생각 을 비우 며 성령 님 을 바라보 고 계신가요 ? 그것 이 암송 의 목적 이 라는 것 을 잊 지 마십시오 . 잠깐 여기 서 한 가지 중요 한 조언 을 드립니다 . 조사 같 은 것 들 ( 은 , 는 , 이 , 가 ) 즉 , 토씨 를 안 틀리 게 암송 하 는 것 이 좋 습니다 . 토씨 가 희미 해 지 면 복습 이 어려워 지 고 복습 이 어려워 지 면 암송 이 싫 어 져서 쉽 게 포기 하 게 되 어 집니다 . 주의 하 십시오 . 이런 식 으로 한 장 이 끝나 면 그 다음 장 도 같 은 요령 으로 하 십시오 . 이 때 또 이전 장 이 까먹 어 질 것 을 염려 하 지 마십시오 . 자연히 희미 해집니다 . 그냥 내버려 두 시 고 새로운 장 에 집중 하 시 다가 적당 한 시기 에 앞 의 장 을 다시 반복 하 며 복습 을 하 면 다시 회복 될 것 입니다 . 이런 식 으로 이미 외운 부분 은 정기 적 으로 수시로 다시 반복 반복 하 면 되 는 것 입니다 . 새로운 장 이 완성 되 면 앞 의 장 과 뒤 의 장 을 이어서 해 보 십시오 . 이 이론 에 의하 면 까먹 는 부분 에 대한 의문 은 해결 이 되 었 을 줄 압 니다 . 한마디 로 살짝 살짝 까먹 는 것 은 당연 한 것 이 고 … 까먹 는 것 을 보완 하 는 방법 은 다른 왕도 가 없 습니다 . 반복 이 며 복습 입니다 . 위 의 원리 로 반복 과 복습 만 충분히 하 면 까먹 지 않 게 됩니다 . 그렇게 하 면서 암송 읽 기 사이 사이 에 방언 을 해 보 십시오 . 그 때 주의 해야 할 점 은 방언 도 생각 을 비우 고 자아 를 내려놓 으며 성령 님 만 을 바라보 며 예배 하 는 것 이 어야 한다는 것 입니다 . 그러면 너무 좋 습니다 . 형제 님 께서 는 또 질문 을 하 셨 지요 … . “ 암송 기도 와 제 가 시편 을 읽 으며 하 는 기도 와 어떤 차이 가 있 나요 ? 낮 에 시편 을 읽 으며 그 말씀 으로 기도 하 며 은혜 가 많 습니다 . ” 라고 질문 을 하 셨 지요 ? 우선 말씀 암송 기도 와 성경 읽 기 는 다른 분야 입니다 . 물론 성경 읽 기 도 나 의 옛 부대 차원 의 지식 으로 무슨 은혜 나 깨달음 을 취하 려는 것 이 아닌 , 단지 나 의 생각 을 비우 며 자아 를 내려놓 으며 성령 님 을 바라보 는 예배 차원 이 라면 말씀 암송 기도 와 성경 읽 기 기도 는 성령 님 을 바라보 는 기도 의 도구 로써 같 은 것 이 라 말 할 수 있 겠 죠 . 그런데 낮 에 시편 을 읽 으시 며 기도 하 시 는 데 에 은혜 가 있 다는 부분 이 , 혹시 말씀 을 읽 으면서 읽혀 지 는 부분 이 나 , 가정 , 이웃 , 국가 , 열방 을 향한 어떤 적용 점 이 찾 아 져서 그 적용 점 을 가지 고 기도 하 게 되 어 지 는 것 은 아닌가요 ? 만약 에 그렇 다면 그것 은 말씀 에 입각 한 파워 풀 한 기도 임 에 는 틀림없 습니다 . 그러 한 성경 읽 기 와 기도 도 너무나 파워 풀 하 고 유익 하 므로 하 시 되 아침 에 는 하 지 마시 고 낮 에 하 시 면 좋 을 것 같 습니다 . 만약 에 아침 에 하 고 싶 으시 다면 제 가 말씀 드리 는 말씀 암송 기도 의 시간 을 충분히 가진 뒤 에 바로 이어서 그렇게 하 셔도 좋 습니다 . 아무튼 그러 한 기도 의 유형 과 제 가 말 하 는 말씀 암송 기도 의 유형 은 다른 차원 입니다 . 한마디 로 그 말씀 을 가지 고 적용 점 을 찾 으며 기도 하 는 것 은 뒷 단계 에 할 기도 라고 저 는 생각 합니다 . 왜냐하면 … 여기 에 제 강조 점 이 있 습니다 . 말씀 에서 찾 아 진 적용 점 이 과연 새 부대 차원 에서 찾 아 진 것 인가 하 는 것 입니다 . 즉 , 다시 말 해서 어제 까지 의 나 의 지식 과 경험 테두리 인 옛 부대 로서 찾 아 진 적용 점 이 아닌가 하 는 것 입니다 . 저 는 어느 날 말씀 속 에서 뭔가 깨달 았 다 하 면서 도 그것 이 내 과거 의 신학 적 지식 관점 과 신앙 적 경험 관점 에서 확인 한 지식 에 불과 하 지 . . 그것 이 새 것 이 아니 라는 것 을 알 고 소스라치 게 놀라 며 그 과거 의 나 의 지식 과 경험 도 다 내려놓 고 새 부대 가 되 기 위해 성령 님 만 을 집중 하 는 기도 를 9 년 동안 하 기 시작 했 고 그렇게 집중 하 던 중 , 말씀 암송 으로 모든 … 모든 … ( 모든 이 라고 했 습니다 ) 모든 생각 을 비우 며 성령 님 만 을 바라보 기 시작 했 을 때 에 놀라운 새로운 기름 부 으심을 체험 하 며 새 부대 가 되 기 시작 했 습니다 . 선악과 가 지식 의 나무 라는 것 을 생각 해 보 십시오 . 하와 가 열매 를 먹 었 던 것 은 자기 생각 즉 자기 지식 에서 나온 행동 입니다 . 우리 의 행동 은 생각 의 결과 입니다 . 하와 는 자기 지식 으로 하나님 을 이해 해 보 려 했 던 것 입니다 . 하나님 은 우선 이해 의 대상 이 아니 라 믿음 의 대상 이 며 예배 의 대상 입니다 . 성령 님 을 내 안 에 모시 고 산다는 믿음 이 있 는 자 라면 아침 에 눈 을 뜰 때 내 안 에 계신 성령 님 을 믿 고 충분 한 시간 동안 바라보 는 것 이 우선 되 어야 합니다 . 그러나 지금 의 큐티 문화 는 어떻 습니까 ? 큐티 자체 가 잘못 된 것 은 아닙니다 . 그러나 아침 에 충분히 새 부대 가 되 어야 함 에 도 불구 하 고 성령 님 을 인정 하 는 것 은 간단 하 게 하 고 곧바로 조용히 성경 을 눈 으로 읽 으며 큐티 의 거의 대부분 의 시간 을 나 의 옛 가죽 부대 차원 에서 이해 해서 적용 점 을 찾 아서 믿 어 보 려는 태도 는 아닌지 모르 겠 습니다 . 시편 1 편 2 절 의 묵상 이 라는 단어 가 “ 잠잠히 생각 하 다 ” 는 뜻 인데 이 번역 은 틀린 번역 입니다 . 히브리 어 원어 로 는 “ 하가 ” 인데 그 뜻 은 “ 소리 를 내 다 ” 이 고 히브리 인 들 은 하나님 의 명령 에 의해서 ( 신 6 : 6 ) 그 성경 을 암송 으로 소리 를 내 며 기도 하 고 예배 했 던 것 입니다 . 형제 님 께서 시편 ( 또는 다른 성경 ) 을 아침 에 읽 으실 때 위 와 같 은 원리 로 읽 으십시오 . 더 나아가 서 암송 을 권합니다 . 암송 이 또 다른 지식 을 채우 거나 암송 하 는 말씀 에 대한 깨달음 을 얻 기 위한 것 이 아니 라 , 단순히 그 생명 의 말씀 으로 성령 님 을 바라보 며 예배 하 는 목적 으로 할 때 , 성령 께서 는 우리 에게 날 마다 새 기름 을 부으 셔서 그 말씀 하나하나 가 나 의 옛 지식 에 의한 해석 이 아닌 성령 께서 주시 는 새로운 영 적 통찰력 에 의한 놀라운 은혜 를 체험 하 게 됩니다 . 너무나 감사 한 것 은 암송 은 그 자체 로써 성경 지식 이 단순 하 게 채워지 는 것 입니다 . 내 생각 을 비우 며 자아 를 내려놓 으며 성령 님 만 을 바라보 는 방법 이 성경 암송 이 라는 것 을 아 는 순간 제 가 큰 소리 로 “ 이 놀라운 것 을 알 게 하 신 하나님 , 감사 합니다 . ” 했 습니다 . 질문 해 주 셔서 정말 감사 합니다 . 형제 님 의 질문 으로 제 가 배웁니다 . 감사 합니다 . 샬롬 ^^ 출처 : 지용훈 목사 님 페이스북 https : / / www . facebook . com / yonghoon . jee . 9 * 지용훈 목사 님 의 위 글 이 책 으로 출판 될 예정 이 어서 이 글 을 공유 하 실 때 에 는 출처 를 밝혀 주 시 기 를 부탁 하 셧 습니다 .