공로주 의 , 구원 론 적 능동 주의 를 경계 하 라 . 개신교 안 에 도 공로 주의 가 들어온다 . 공로 주의 가 인간 을 교만 하 게 만든 다 . 갈라디아 사 4 장 에 ‘ 나 의 복음 ’ 외 에 다른 복음 을 가르치 는 것 은 천사 도 저주 를 할 자 라고 한다 . ‘ 나 의 복음 ’ 은 오직 그리스도 만 이 우리 구원 의 원인 이 된다는 것 이 다 . 거짓 복음 은 그리스도 의 구원 가지 고 는 안 된다 . 할례 를 지키 고 절기 를 지키 고 , 장로 의 유전 을 준 수 해야 된다는 것 이 다 . 거짓 복음 은 인간 능동 주의 를 말 한 것 이 다 . 구원 을 위해서 무엇 인가 를 해야 한다는 것 이 다 . 인간 능동 주의 는 부패 한 인간 에게 호소력 이 강하 다 . 인간 은 교만 한 정신 에 인간 능동 주의 는 쉽 게 공조 하 기 때문 이 다 . 인간 을 자랑 스럽 게 만들 어 줄 것 처럼 사람 들 에게 속이 는 것 이 다 . 기도 해야 한다 . 금식 해야 한다 . 헌신 해야 한다 . 공적 을 쌓 아야 하 다고 한다 . 중생 하 지 못한 사람 의 심성 에게 는 그것 이 당연 한 것 처럼 보인다 . 구원 받 으려면 무엇 인가 해야 되 는데 그냥 앉 아서 살 면 구원 을 받 는다고 생각 하 는가 라고 말 한다 . 그러나 구원 은 절대 그렇 지 않 다 . 애 굽 에서 노예 생활 할 때 이스라엘 백성 이 구원 받 을 만 한 일 을 한 것 이 전혀 없 다 . 하나님 의 오른팔 과 권능 으로 구원 해 내 었 다고 하 였 다 . 그 들 이 한 것 이 전혀 없 다 . 모세 가 하나님 의 명 을 받 고 애 굽 땅 에서 건져 내 어 광야 40 년 간 지내 고 약속 의 땅 에 이르 게 하 였 다 . 이런 하나님 의 은혜 가 하나님 이 원인 이 라는 것 을 구원 역사 속 에서 반복 적 으로 우리 에게 계속 가르쳤 다 . 그러나 인간 의 노력 을 가공 해서 넣 어 오류 를 범한다 . ‘ 하늘 은 스스로 돕 는 자 를 돕 는다 ’ 는 공부 에 는 적용 이 된다 . 그러나 구원 에 는 절대로 적용 될 수 없 다 . 인간 의 자발 적 이 고 능동 적 인 노력 이 있 어야 하나님 이 구원 을 위해서 역사 하 신다고 가르치 는 것 은 거짓 복음 이 다 . 그런데 이런 류 의 격언 을 설교 할 때 나 상담 할 때 종종 사용 한다 . 하나님 께 구하 지 않 으면 받 지 못한다고 강화 할 때 , 죄 의 문제 로 고민 하 고 있 는 사람 에게 결단 을 촉구 할 때 이런 식 의 논조 로 사람 들 에게 가르친다 . 마 1 : 26 절 에 천사 가 예수 님 의 탄생 을 고하 면서 ‘ 아들 을 낳 으리니 이름 을 예수 라 하 라 이 는 그 가 자기 백성 을 저 의 죄 에서 구원 할 자 이심 이 라 하 니라 ” 우리 를 구원 할 자 로 오 신다 . 구원 은 하나님 으로부터 온다 . 하늘 에서 비 가 내리 듯 이 구원 이 하나님 으로부터 온다 . 그것 을 받 는 자 는 구원 을 받 는다 . 구원 은 원래 이렇게 간단 하 다 . 인간 이 교만 하 여 하나하나 붙여서 훼손 되 고 혼합 된 것 이 다 . 인간 의 공로주 의 , 구원 론 적 능동 주의 를 경계 하 라 . 핵심 은 스스로 자신 의 구원 에 관한 노력 을 기울일 때 하나님 께서 자발 적 인 노력 에 상응 하 는 구원 의 은혜 가 주어진다는 것 이 다 . 우리 스스로 가 구원 에 관해서 무언가 를 하 지 않 고 는 하나님 도 우리 에게 결코 우리 를 돕 지 않 는 다 는 사고 로 신자 들 의 의식 에 뿌리 를 내리 게 만든다는 것 이 이 사상 의 위험 한 점 이 다 . 가톨릭 은 수많 은 사람 을 지옥 으로 데리 고 간다 . 어떤 가정 에 무슨 문제 가 있 었 는데 , 수녀 는 침묵 기도 를 하 라고 하 였 다 . 새벽 마다 나와서 7 년 째 침 묵 기 도 하 고 있 다 . ‘ 예수 님 을 믿 으면 천국 에 갑니다 . ’ 했 더니 , ‘ 나 같 은 것 이 어떻 게 천국 에 갑니까 ’ 라고 말 한다 . 이 대답 은 공로 주의 를 뜻 한다 . 가톨릭 은 공로 주의 의 대표 이 다 . 로마 교회 는 무엇 을 하 든 공로 가 아닌 것 이 없 다 . 공로 주의 의 총합 ( 기도 , 헌금 , 봉사 등 ) 이 구원 에 공적 에 이르 지 못하 면 구원 에 못 들 어 간다 . 구원 의 공적 을 채우 기 위한 두 번 째 기회 가 연옥 이 다 . 부모 , 형제 , 성인 의 공덕 으로 공적 을 채울 수 있 다 . 그래서 ‘ 살 아 있 을 동안 에 는 구원 의 확신 이 있 을 수 없 다 ’ 는 교리 를 가지 고 있 다 . 내 가 쌓 은 공덕 이 구원 이 이르 는지 이르 지 못하 는지 를 알 수 없 고 죽 어 봐야 안다는 것 이 다 . 교리 서 에 나와 있 다 . 그 들 이 공로 주의 를 채택 하 고 있 기 때문 에 살 아 있 을 때 구원 의 확신 에 대해서 논하 지 말 라고 한다 . 그 들 은 영세 를 받 을 때 성자 의 이름 으로 바뀐다 . 그 성자 의 공덕 이 자신 의 구원 을 이루 고 도 남 기 때문 이 다 . 그래서 공덕 을 누군가 에게 나누 어 준다 . 시성식 하 게 되 면 공적 을 받 을 수 있 는 순위 가 일 순위 이 다 . 그래서 최근 에 새롭 게 성자 가 된 사람 의 이름 으로 세례명 을 갖 는다 . 개신교 안 에 도 공로 주의 가 들어온다 . 공로 주의 가 인간 을 교만 하 게 만든 다 . 가슴 에 달린 뱃 치 처럼 주렁주렁 달리 게 한다 . 이런 식 으로 공로 주의 는 인간 을 교만 하 게 만들 기 때문 에 건전 하 지 못하 다 . 금식 하 고 나 면 뿌 듯 하 는 것 , 자부심 으로 가득 한 것 , 밥 먹 는 사람 보 면 천하 게 보이 는 것 은 금식 하 고 죄 를 짓 는 것 이 다 . 무슬림 은 성지 순례 가 는 것 이 공로 이 다 . 우리 개신교 안 에 도 공로 주의 가 많이 들어온다 . 공로 주의 는 인간 을 교만 하 게 만드 는 힘 이 있 다 . 공로 주의 는 신앙 을 훼손 할 수 있 다 . 공로 주의 로 인한 논쟁 , 어거스틴 과 펠라기우스 논쟁 , 어거스틴 은 전적 인 은혜 , 은총 을 강조 했 디 . 펠라기우스 는 신인 협력 설 을 주장 했 다 . 성화 에서 도 인간 의 노력 이 필요 한데 , 인간 의 노력 이 구원 의 원인 은 아니 다 . 인간 의 노력 이 결정 적 이 지 않 다 . 빌립보서 에서 “ 너희 안 에서 역사 하 시 는 이 는 하나님 이 시 니 소원 을 두 고 행하 신다 ” 고 했 다 . 우리 안 에 계신 하나님 도 일 하 시 고 , 우리 도 소원 을 두 고 일 한다 . 하나님 도 일 하 고 우리 도 일 하 지만 , 여기 서 는 성화 를 이야기 하 는 것 이 다 . 하나님 께서 일 하 실 때 우리 가 성화 되 고자 하 는 소원 을 두 고 성령 이 행하 신다는 것 이 다 . 그 소원 을 따라서 우리 로 하여금 일 하 게 하 시 는 하나님 이 시 다 . 하나님 의 행하 는 것 과 인간 의 행하 는 것 이 등가 로 교환 될 수 있 는 것 이 아니 다 . 하나님 이 일 하 시 는 것 이 일차 적 인 것 이 고 , 하나님 이 일 하 시 는 결과 로 우리 가 일 하 는 것 이 다 . 만약 에 하나님 이 일 하 지 않 으면 우리 는 일 할 수 없 다 . 우리 가 일 하 게 되 는 것 은 하나님 이 일 한 것 의 결과 이 다 . 우리 가 일 하 는 것 은 피동 적 인 노력 이 다 . 기차 의 기관차 가 객차 를 달리 게 하 는 것 이 다 . 성화 를 이루 기 위한 우리 의 노력 은 결국 에 는 우리 속 에서 역사 하 시 는 하나님 의 사역 의 결과 라는 사실 에서 우리 가 어떤 능동 주 의 공로 주의 를 표방 할 수 있 는 것 이 없 다 . 우리 가 일 하 는 것 은 일 할 수 밖에 없 는 상황 인 것 이 다 . 성령 이 우리 안 에서 일 하 기 때문 이 다 . 구원 을 힘써 이루 라는 것 은 구원 을 이루 는 자 가 우리 안 에 함께 있 다는 것 이 다 . 구원 을 이루 는 자 와 함께 보조 를 맞추 라는 것 이 다 . 구원론 을 가르칠 때 어떤 식 으로 든 구원 의 원인 을 하나님 께 로 돌리 는 것 을 실패 하 면 잘못 된 것 이 다 . 사람 이 생각 할 수 있 는 인간 의 가능 성 을 차단 하 고 오로지 그리스도 의 은혜 만 이 구원 의 절대 적 이 고 충분 한 원인 으로 설명 해야 만 된다 . http : / / www . reformednews . co . kr / 7519