' 사 띠 현정 ' 이 무슨 뜻 인가 궁금증 가진 분 들 이 있 어서 올립니다 . ' 사 띠 ' 는 ' 사 띠 빠 따 나 ' 에서 온 말 로 , 남방 불교 의 ' 핵심 개념어 ' 에 해당 됩니다 . 북방 에서 한역 될 때 한자 말 로 ' 념 ' 이라고 옮겼 으며 ' 념 ' 은 요컨대 ' 마음 ' 이 갖 는 기능 중 에 ' 대상 에 집중 하 고 대상 을 ' 아 는 ' 기능 을 강화 하 여 언제 어디 서 나 ' 현재 ' 에 마음 을 두 고 ' 몸 과 마음 ' 의 모든 현상 즉 ' 법 ' 을 꿰뚫 어 보 는 것 을 의미 합니다 . 그러니까 1 . 언제나 ' 현재 ' 에 있 도록 하 며 ( ' 념 자 가 마음심 밑 에 지금 금 자 로 이루어진 것 상기 ) 2 . ' 현재 ' 에 마음 을 두 고 주로 몸 과 마음 에서 일어나 는 현상 을 대상 으로 인식 하 되 ' 대상 ' 에 밀착 시켜서 3 . 대상 을 ' 꿰뚫 듯 ' 알아차리 는 것 을 사 띠 라고 합니다 . 사 띠 빠 따 나 는 몸 과 마음 에서 일어나 는 현상 중 가장 현저 하 고 항상 끊 어 지 지 않 는 대상 에 밀착 하 여 집중 하 고 꿰뚫 듯 알 아 차린다는 의미 로 , 한국 에서 는 ' 마음 챙겨 알아차림 ' 이라고 번역 할 수 있 습니다 . 현정은 ' 바른 것 을 드러낸다 ' 라는 의미 로 원래 ' 파사현정 ' 에서 온 말 입니다 . ' 파사현정 ' 은 아 시 다시피 ' 잘못 된 것 을 부수 고 옳 은 것 을 드러낸다 ' 는 의미 인데 사실 ' 북방 불교 ' 의 용어 입니다 . 굉장히 ' 강한 ' 의미 가 있 어서 이것 을 살짝 바꿨 습니다 . ' 남방 북방 ' 을 오 두 아우른다는 의미 도 있 습니다 . 그래서 사 띠 현정 이 된 것 입니다 . 요컨대 ' 사 띠 ' 를 증강 하 여 ' 현정 ' 한다는 것 인데 부처 님 수행 법 의 ' 원형 ' 에 닿 아 있 는 개념어 가 되 겠 습니다 .