시인 이 된다는 것 / 밀란 쿤데라 시인 이 된다는 것 은 끝 까지 가 보 는 것 을 의미 하 지 행동 의 끝 까지 희망 의 끝 까지 열정 의 끝 까지 절망 의 끝 까지 그 다음 처음 으로 셈 을 해 보 는 것 , 그 전 엔 절대로 해서 는 안 될 일 왜냐하면 삶 이 라는 셈 이 그대 에게 우스꽝 스러울 정도 로 낮 게 계산 될 수 있 기 때문 이 지 그렇게 어린애 처럼 작 은 구구단 곱셈 속 에서 영원히 머뭇거리 게 될지 도 모르 게 때문 이 지 시인 이 된다는 것 은 항상 끝 까지 가 보 는 것 을 의미 하 지 . - 시집 『 시인 이 된다는 것 』( 세 시 , 1999 ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......................... 소설 < 참 을 수 없 는 존재 의 가벼움 > 으로 잘 알려진 체코 의 작가 이 자 시인 인 밀란 쿤데라 의 첫 시집 에 실린 작품 이 다 . 그 는 수많 은 장르 를 넘나드 는 전 방위 적 글 쓰 기 로 옥타비오 파스 와 더불 어 세계 적 인 포스트모더니즘 작가 의 명성 을 얻 었 다 . 위트 와 패러독스 와 지성 이 넘치 고 섹스 와 정치 가 뒤얽힌 , 모든 것 은 농담 한 마디 에서 시작 된다고 하 는 < 농담 > 과 느림 의 미학 을 강조 한 < 느림 > 등 도 유명 하 다 . 그 의 시 는 우리 가 이해 하 는 리얼리즘 시 와 포스트모더니즘 시 의 중간 쯤 에 있 다 . 그 의 시 들 은 모두 자기 만 의 개성 적 언어 로 한 차원 높 은 경지 에서 표현 된 것 들 이 다 . 포스트모더니즘 이 라 하 더라도 결코 알아먹 지 못하 는 횡설수설 과 는 차원 이 달라 그 의 사유 는 늘 명민 하 고 명쾌 하 다 . 사소 한 것 에 도 인생 의 비밀 을 통째 알 수 있 을 것 만 같 은 의미 를 부여 하 고 있 다 . ‘ 시인 이 된다는 것 ’ 또한 ‘ 끝 까지 가 보 는 것 을 의미 ’ 한다 . 너무 일찍 계산 하 고 , 너무 일찍 절망 하 여 , 너무 일찍 포기 하 고 일어서 버리 면 안 된다는 것 이 다 . 끝 까지 가 보 지 않 은 길 은 늘 후회 만 남겼으므로 , 설령 둘레 가 또 다시 자신 을 배신 하 더라도 가 야 할 길 은 가 야 하 고 끝 을 봐야 할 것 은 보 아야 만 한다 . 시작 의 태도 가 그래야 하 고 시인 은 대저 그런 기질 을 지닌 사람 이 라야 한다 . 생각 의 줄기 를 잡아채 끈질기 게 뿌리 까지 뽑아내 는 것 이 곧 시 다 . 시 는 사물 에 대한 관심 차원 이 아니 라 끈질긴 관찰 을 통하 여 관통 으로 나아가 야 한다 . 하나 의 사물 도 보 는 방향 에 따라 의미 가 달라지 며 , 사물 속 에 는 다양 한 의미 가 깃들 어 있 기 때문 이 다 . 시 는 어떤 사물 에다 나 만 의 의미 를 부여 해 다른 이 에게 공감 을 불러일으키 는 작업 이 다 . 단순 한 감정 의 산물 이 아니 라 그 감정 을 이성 의 힘 으로 다스려 치열 하 게 언어 를 조탁 해 내 는 과정 이 다 . 그 과정 을 거쳐 사물 이 새롭 게 태어난다 . 좋 은 시인 은 그 과정 에서 자기 를 잊어버리 는 아름다운 몰입 속 에서 탄생 한다 . 그러나 ‘ 항상 끝 까지 가 보 는 ’ 그 도정 에 는 치러야 할 대가 들 이 즐비 하 다 . 고뇌 하 지 않 고 고독 하 지 도 않 으면서 좋 은 시 를 쓸 수 는 없 다 . 저작 자 표시