[ 이기철 의 노 답 인터뷰 ] “ 선교사 알렌 콜렉션 , 반환 위해 긴밀 협의 중 ” 
 입력 : ‘ 18 - 07 - 10 01 : 39 수정 : ‘ 18 - 07 - 10 03 : 39 
 이상근 문화유산 회복 재단 이사장 이 말 하 는 불법 문화재 환수 운동 이란 · ·· 
 ▲ 이상근 문화유산 회복 재단 이사장 이 9 일 국내 환수 대상 으로 삼 은 해외 문화재 의 사진 을 가르키 며 설명 하 고 있 다 . 김명국 선임 기자 daunso @ seoul . co . kr 
 ● 사무실 한쪽 벽 에 는 환수 대상 의 문화재 사진 빼곡 도배 
 “ 문화재 는 그동안 소수 엘리트 의 전유물 이 었 습니다 . 권력 이나 학문 , 부 를 가진 이 들 만 향유 했 죠 . 이 굴레 를 벗겨 모두 에게 돌려주 는 게 무엇 보다 큰 문화유산 회복 운동 입니다 . 문화유산 회복 운동 은 이야기 의 주인공 을 찾아가 는 과정 이 죠 . ” 
 9 일 서울 영등포구 여의도 에서 만난 이상근 ( 55 ) 문화유산 회복 재단 이사장 은 “ 시간 을 초월 한 가치 를 지닌 문화재 를 모두 에게 돌려준다는 것 은 문화유산 의 이야기 즉 스토리 를 찾아가 는 과정 ” 이 라고 말 했 다 . 여의도 의 한 빌딩 10 층 에 있 는 그 의 사무실 에 는 문화 재 관련 책 들 과 함께 그 가 반환 대상 으로 삼 고 있 는 부여 금동 관음보살 입상 ( 일명 백제 미소 불 ) , 정조 의 해시계 와 간평 의 ( 별자리 관측기구 ) , 태종 의 혼일 강리 역대 국도 ( 세계 지도 ) , 세종 의 원각경 변상도 ( 불경 ) 등 의 사진 들 이 벽 에 도배 되 다시피 촘촘 하 게 붙 어 있 었 다 . 이 들 은 일본 의 기업인 과 대학 , 프랑스 파리 천문대 와 박물관 등 이 소장 하 고 있 다 . 외국 에 불법 적 으로 반출 된 우리 문화재 를 환수 해 오 고자 하 는 의지 를 읽 을 수 있 었 다 . 
 ‘ 요즘 어떤 일 을 주로 하 느냐 ’ 고 묻 자 이 이사장 은 기대 했 던 문화재 환수 운동 보다 는 ‘ 수집 ’ 이야기 를 먼저 꺼냈 다 . 그 는 “ 거북 등 껍질 만 모으 는 사람 , 도장 만 모으 는 사람 , 병 뚜껑 만 모으 는 사람 , 가짜 금제 만 모으 는 사람 등 별의별 사람 이 다 있 습니다 ” 며 “ 이 들 을 한 데 모으 는 작업 즉 ‘ 별의별 이야기 마을 ’ 을 만드 는 구상 을 하 고 있 습니다 ” 라고 근황 을 말 했 다 . 
 ▲ 백제 미소 불 , 금동 관음보살 입상 . 문화유산 회복 재단 제공 
 ●“ 문화재 는 소수 엘리트 전유물 아냐 · · · 모두 의 것 ” 
 이 이사장 은 이런 수집가 들 이 평생 애써 모은 것 들 에 대해 부인 이나 자녀 등 가족 들 이 무시 하 거나 그 가치 를 등한시 한다며 “ 이 들 을 한 곳 에 모아 보여 주 면 새로운 가치 가 창출 될 것 ” 이 라고 장담 했 다 . “ 이런 것 들 이 역사 의 기록 이 고 가치 를 만들 어 줍니다 ” . 10 여 개 의 작 은 박물관 이 있 는 스페인 그라나다 박물관 마을 을 모델 로 삼 은 듯 여러 차례 강조 하 며 “ 세계 적 명소 가 될 것 ” 이 라고 장담 했 다 . 미국 워싱턴 D , C 의 스미스소니언 도 17 개 박물관 과 미술관 등 이 연합 해서 하나 의 ‘ 박물관 마을 ’ 을 만든 것 도 예 를 들 었 다 . 그 는 이 를 위해 수도 권 지방 자치 단체 와 협의 가 진행 중 이 라고 전했 다 . 
 ▲ 알렌 . 서울 신문 DB 
 요즘 그 가 환수 에 애쓰 는 것 은 선교사 를 겸했 던 미국 외교관 호러스 뉴턴 알렌 ( 1858 ~ 1932 ) 의 수집 품 이 다 . 그 의 후손 들 이 현재 소장 한 문화재 는 50 여 점 으로 추정 된다 . 당시 알렌 이 주고받 은 편지 100 여 통 도 갖 고 있 다 . 그 의 후손 들 은 미국 오하이오주 버펄로 라는 시골 마을 에 살 고 있 단다 . “ 작년 에 황사 손 ( 이원 · 고종 의 증손자 로 제 5 대 대한제국 의 황실 수장 ) 과 같이 가 보 니 저녁 7 시 만 되 면 마을 전체 가 불 이 꺼져 컴컴 하 고 , 기름 한 번 넣 으려면 5 km 떨어진 주유소 를 가 야 했 습니다 . ” “ 알렌 이 나름 대로 한국 독립 을 위해 일 하 다 1905 년 본국 으로 송환 됐 습니다 . 가쓰라 - 태프트 밀약 을 몰랐 던 그 가 한국 독립 에 관한 글 과 편지 를 자꾸 쓰 자 당시 대통령 시어도어 루스벨트 ( 1858 ~ 1919 ) 에게 미운 살 이 박혀 어떤 직책 도 받 지 못했 죠 . 알렌 은 여생 을 가난 하 게 보냈 고 , 그 후손 들 도 궁핍 하 게 살 아 시골 마을 을 벗어나 지 못했 지요 . 그 후손 들 이 수집 품 150 여 점 을 스미스소니언 박물관 에 기증 하 기 도 했 습니다 . ” 
 ●“ 가난 했 던 알렌 , 친구 들 에게 고려 청사 팔 려고 편지 도 ” 
 이 이사장 은 그러 면서 100 여 쪽 의 복사 묶음 인 ‘ 알렌 콜렉션 목록 ’ 을 내밀 어 보여 줬 다 . A 4 용지 크기 의 종이 에 는 그림 과 도자기 , 의상 등 의 흑백 사진 과 함께 영어 로 적힌 손 편지 들 과 명성황후 와 관련 된 자료 들 이 복사 돼 있 었 다 . “ 알렌 이 루스벨트 대통령 에게 보낸 일본 의 내정 간섭 에 관한 편지 , 친구 들 에게 ‘ 생활비 가 없 다 ’ 며 고려 청자 를 사 달 라고 부탁 하 는 편지 등 이 있 습니다 ” 그 는 이 편지 들 을 통해 당시 시대상 과 대한제국 의 역사 를 새롭 게 써 볼 대목 이 많 다고 설명 했 다 . 
 “ 다음 달 에 다시 미국 으로 건너가 후손 들 과 반환 문제 에 대해 구체 적 으로 협의 할 계획 입니다 . 그때 는 전문 감정사 와 같이 가 서 알렌 수집 품 을 평가 할 것 입니다 . ” 그 는 “ 필요 하 다면 그 후손 들 에게 적절 한 보상 도 해야 하 는데 · · · ” 라며 말끝 을 흐렸 다 . 반환 후 서울 역사박물관 이나 조선 왕실 전문 인 국립 고궁 박물관 에 기증 하 는 문제 를 두 고 논의 중 이 라고 설명 했 다 . 
 그 가 문화재 환수 운동 에 본격 적 으로 뛰어든 것 은 2006 년 조선 왕실 의 궤 환수 운동 을 하 면서 부터 다 . 2010 년 당시 간 나오토 일본 총리 가 왕실 의 궤 1205 권 을 반환 했 다 . 일본 왕실 궁내청 서 능 부 에 는 조선 에서 약탈 해간 서책 5 만 여 권 의 있 는 것 으로 추정 되 지만 일본 당국 이 서고 의 문 을 열 어 주 지 않 아 뭐 가 있 는지 제대로 조사 가 되 지 않 고 있 다 . 지난해 대통령 전용기 편 으로 환국 한 문정 왕후 어보 와 현종 어보 환수 에 도 그 가 간여 했 다 . “ 가장 기억 에 남 는 것 은 조선 왕실 의 궤 환수 였 죠 . 당시 일본 총리 가 사과 도 했 고 · · · 요즘 엔 당연히 부석사 의 금동 보살좌 상 환수 문제 죠 ” 이 는 일본 쓰시마 관음사 에 있 던 불상 으로 , 일본 이 반환 을 요구 하 면서 소송 이 진행 중 이 다 . 
 ▲ 이상근 문화유산 회복 재단 이사장 은 9 일 “ 국내 로 환수 된 문화재 를 일반인 들 이 언제 든지 볼 수 있 는 공간 마련 이 시급 하 다 ” 고 강조 해 설명 하 고 있 다 . 김명국 선임 기자 daunso @ seoul . co . kr 
 ●‘ 문화재 왜 환수 하 냐 ’ 도발 에 “ 과거 상처 치유 과정 ” 
 이 이사장 에게 ‘ 해외 에 있 는 우리 문화재 굳이 환수 해야 하 나요 ’ 라고 도발 성 질문 에 “ 우리 의 ‘ 고 아 문화재 ’ 를 되찾 는 것 은 과거 나라 를 잃 은 아픔 의 상처 를 치유 하 고 공동체 의 기억 을 되살리 는 과정 ” 이 라고 설명 했 다 . 이어 “ 우리 문화재 가 해외 현지 에 있 음 으로 해서 우리 역사 와 문화 를 더 잘 알리 는 측면 이 분명히 있 기 는 하 다 ” 면서도 “ 그것 도 어디 있 는지 알 아야 가능 하 다 “ 고 설명 했 다 . 우리 문화재 가 어디 있 는지 도 모르 거나 , 녹슬 거나 훼손 된 채 방치 되 고 있 고 중국 이나 일본 문화재 로 잘못 표기 돼 있 기 도 하 다며 이런 오류 들 을 바로잡 아야 한다고 강조 했 다 . 이런 잘못 을 모르 고 지나가 면 결국 훼손 되 고 망실 된다는 것 이 다 . 이 는 문화재 가 돈 으로 치환 되 는 ‘ 괜찮 은 물건 ’ 이거 나 공동체 의 기억 즉 역사 를 삭제 당하 는 연장선 이 라고 강조 했 다 . 
 ●“ 문화유산 회복 운동 은 이야기 주인공 찾 는 일 ” 
 이 이사장 은 해외 에서 우리 문화재 를 보유 한 상당수 소장 가 는 수집가 의 손자 쯤 된다 . 그리고 이 들 소 장가 의 나이 도 70 ~ 80 대 로 연로 하 다 . “ 수집가 의 후손 들 이 ( 우리 문화재 에 대해 ) 어쩔 줄 을 모릅니다 . 일부 는 박물관 에 기증 하 기 도 하 고 , 또 일부 후손 들 은 되돌려 주 려고 하 고 있 습니다 . ” 이런 문화재 들 이 돌아오 면 ‘ 보물 급 이 다 , 아니 다 ’ 의 가치 를 논하 기 이전 에 우리 의 역사 와 시간 을 담 고 있 기 에 돌아올 공간 이 필요 하 다고 강조 했 다 . 창고 가 쳐 박 아 두 는 것 이 아니 라 일반인 들 이 언제 든지 볼 수 있 도록 전시 해야 한다는 의미 다 . 소장 가 가 마음 놓 고 신탁 할 수 있 도록 하 는 차원 에서 ‘ 조선 을 수집 한 사람 들 ’ 을 위한 이야기 마을 도 필요 하 다고 설명 했 다 . 
 ▲ 일본 류코쿠 대 도서관 이 복원 한 혼일 강리 역대 국도 . 서울 신문 DB 
 정부 조사 에 따르 면 우리 문화재 는 20 개 국가 의 582 곳 에 흩어져 있 다 . 한국 의 학자 나 전문가 들 이 일일이 나가 확인 하 는 데 비용 도 많이 들 고 , 시간 도 많이 걸린다 . “ 이런 문제점 을 해결 하 기 위해 국제 적 으로 문화재 회복 네트워크 설립 이 구체 화 되 고 있 습니다 . 현지 의 교민 이나 유학생 , 한국 교수 들 을 중심 으로 우리 문화재 의 전수 조사 를 하 고 , 추적 하 는 것 이 지요 . 현지 를 활용 한 모니터링 시스템 을 갖출 계획 입니다 . 어디 에 뭐 가 있 는지 알 아야 환수 운동 을 펼치 든 현지 활용 을 하 든 하 지요 ” 
 그 의 사무실 한 켠 에 는 ‘ 야전 침대 ’ 가 놓여 있 었 다 . ‘ 야전 침대 가 왜 필요 하 냐 ’ 고 물 었 더니 이상근 이사장 은 “ 해외 네트워크 와 의 긴밀 한 연락 을 위해서 죠 . 시차 가 안 맞 으니 여기 사무실 서 잠자 며 기다리 는 날 도 많 거든요 . 간혹 밤새워 원고 도 쓰 고 · · · ” 라며 책상 에 도로 앉 았 다 .