[ 연재 ] 의사 양기 화 와 함께 가 는 인문학 여행 인간 을 다시 생각 하 는 동유럽 여행 [ 12 ] - 부다페스트 에서 안익태 선생 을 만나 다 본지 는 < 의사 양기 화 와 함께 가 는 인문학 여행 > 이 라는 코너 를 통해 건강 보험 심사 평가 원 양기 화 상근 평가 위원 의 해외 여행기 를 싣 는다 . 양기화 위원 은 그동안 ‘ 눈초 의 블로그 ‘ 라는 자신 의 블로그 에 아내 와 함께 한 해외 여행기 를 실 어 왔 다 . 그곳 의 느낌 이 어떻 더라는 신변잡기 보다 는 그곳 에 얽힌 다양 한 이야기 꺼리 를 찾 아 독자 들 과 공유 하 고 싶 은 마음 에서 다 . 스페인 - 포르투갈 - 모로코 , 터키 , 발칸 , 라틴 아메리카 , 아프리카 에 이어 다시 동유럽 으로 돌아왔 다 . 이 여행기 를 통해 인문학 여행 을 떠나 보 자 . < 편집 자주 > 헝가리 의 역사 를 조금 더 이어 가 보 자 . 헝 가리 는 9 세기 무렵 우랄산맥 과 볼가강 사이 에 살 던 마자르족 이 이주해 와서 세운 나라 다 . 이 들 에 앞서 아시아 의 기마 민족 인 훈족 이 이 지역 을 지배 하 였 는데 , 374 년 에 는 발라 미르 가 , 400 년 에 는 울 딘 이 내습 해 와서 유럽 을 공포 에 떨 게 만들 었 다 . 이 들 의 내습 은 게르만 민족 의 대 이동 을 초래 하 여 유럽 역사 를 바꾸 게 된다 . 한편 434 년 아틸라 가 훈족 의 왕 으로 등극 하 여 카스 피해 로부터 라인강 에 이르 는 대 제국 을 건설 한다 . 하지만 453 년 게르만 제후 의 딸 일디코 와 결혼 한 아틸라 는 첫날밤 의문 의 죽음 을 당한다 . 그리고 훈족 의 세력 은 급격 하 게 약화 되 어 카스 피해 와 흑해 유역 으로 물러났 고 이 땅 에 는 일부 만 남 았 다 . 9 세기 무렵 마자르족 이 카르파티아 분지 에 진출 하 면서 유럽 사람 들 은 마자르족 이 훈족 의 후예 로 생각 하 고 , 이 들 의 나라 를 ‘ 훈족 의 영토 ’ 라는 의미 로 헝 가리 라고 하 였 다 . ( 1 ) 위키백과 는 훈족 과 헝가리 의 마자르족 이 같 은 혈통 이 라는 주장 이 근거 없 는 것 이 라고 한다 . 헝가리 사람 들 에게 전해 오 는 경이 로운 ‘ 수사슴 의 전설 ( Rege a Csodaszarvasról ) ’ 에 따르 면 훈족 의 시조 후 노르 ( Hunor ) 와 마자르족 의 시조 마고 르 ( Magor ) 는 쌍둥이 형제 라고 믿 고 있 다 . 케 자 ( Kéza ) 의 시몬 에 따르 면 후 노르 와 마 고르 는 거 인 메 노트 ( Ménrót ) 와 왕비 에 네트 ( Eneth ) 사이 에서 난 쌍둥이 다 . 메노 트 는 대홍수 의 주인공 노아 의 후손 인 니 므롯 ( Nmrod ) 와 동일인 이 라는 것 이 다 . 이 부분 도 헝가리 왕국 이 기독교 를 국교 로 받아들인 이후 에 만들 어 진 전설 이 아닐까 하 는 생각 을 해본다 . 대홍수 이후 에 노아 의 후손 들 은 북쪽 의 높 은 산 에서 흘러내리 는 두 개 의 커다란 강 이 바다 로 흘러드 는 대 평원 에서 살 게 되 었 고 , 이 나라 는 니 므롯 ( Nimrod ) 이 다스렸 다 . 니 므롯은 많 은 건 축물 을 세웠 는데 , 그 가운데 는 바빌론 시 를 굽어볼 수 있 는 거대 한 피라미드 도 있 었 다 . 사원 이 자 , 대홍수 가 나 면 피신처 로 사용 될 이 피라미드 를 바벨탑 이 라고 했 다 . 위대 한 전사 이 기 도 한 니 므롯은 훗날 페르시아 라고 부르 는 대 제국 을 건설 했 다 . 그 의 첫 번 째 아내 에 네트 ( Eneth ) 는 쌍둥이 사내 아이 들 을 낳 았 다 . 후 노르 와 마고 르 라는 이름 의 두 아들 이 장성 한 어느 날 , 니 므롯은 사냥 대회 를 열 었 다 . 아버지 와 따로 사냥 을 하 던 두 아들 앞 에 경이롭 게 생긴 흰 수사슴 이 나타났 다 . ( 어떤 이야기 에서 는 뒷다리 에 뿔 이 나 있 었 다고 한다 ) 서쪽 으로 향하 는 흰 수사슴 을 쫓 다 보 니 어느새 날 이 저물 었 고 , 형제 는 천막 을 치 고 야영 을 했 다 . 다음 날 아침 다시 나타난 흰 수사슴 을 뒤쫓 기 를 거듭 하 다 보 니 형제 는 어느새 국경 을 넘 어 아 조브 ( Azov ) 해 로 믿 어 지 는 메오 티스 ( Meotis ) 의 위험 한 소택지 에 이르 게 되 었 다 . 주위 를 둘러본 그 들 은 아주 아름답 고 기름진 땅 에 와 있 다는 것 을 알 게 되 었 다 . 하지만 안타깝 게 도 흰 수사슴 은 호수 로 뛰어들 어 사라지 고 말 았 다 . 집 으로 돌아온 두 아들 은 5 년 동안 사원 에 머물 면서 제왕 수업 을 받 았 다 . 공부 를 마친 6 년 째 두 사람 을 길 을 떠났 다 . 두 사람 이 앨런 ( Alan ) 땅 에 이르 렀을 때 , 두라 왕 의 두 공주 가 춤추 는 모습 에 반하 여 그녀 들 을 납치 하 여 각각 결혼 을 했 다는 것 이 흰 수사슴 의 전설 이 다 . ( 2 ) 다시 영웅 광장 으로 돌아가 면 , 사실 광장 이 라는 열린 공간 에서 는 사람 빼놓 고 는 볼거리 가 그리 많 지 않 다 . 그 사람 들 을 둘러싸 고 벌어지 는 일 이 현재 를 이루 고 과거 로 흘러가 역사 를 만드 는 것 이 다 . 영웅 광장 에 모여 있 는 헝가리 사람 들 의 표정 이 밝 고 행복 해 보이 기 때문 에 헝가리 의 미래 는 과거 와 는 분명 달라질 것 같 다는 예감 을 한다 . 영웅 광장 에 있 는 두 개 의 열주 탑 뒤 로 가 면 다리 건너 에 시민 공원 이 있 다 . 헝가리어 로 는 도시 공원 을 의미 하 는 버로 슬 리게트 ( Városliget ) 이 다 . 면적 이 1 . 2 ㎢ 에 달하 는 직사각 형 의 공원 은 13 세기 무렵 부터 오 쾨르 둘 로 ( Ökör - dűlő ) 라고 불렀 는데 , 황소 목초지 라는 의미 이 다 . 바치 야니 가문 이 소유 하 고 조림 을 시작 하 면서 1800 년 경 에 는 바치 야니 숲 ( Batthyány Forest ) 으로 바뀌 었 다 . 19 세기 초 에 공공 공원 이 되 면서 지금 의 이름 을 얻 게 된 것 이 다 . 세계 최초 의 공공 공원 가운데 하나 이 다 . 숲 에 는 여러 갈래 의 산책 길 이 나 있 고 , 나무 등걸 에 는 이끼 가 자연 스럽 게 나 있 는 등 도심 속 에서 여유 를 찾 을 수 있 는 공간 이 다 . 숲 에서 조지 워싱턴 이나 윈스턴 처칠 등 의 동상 도 서 있 는데 , 냉전 시대 에 세워진 것 이 라서 흥미 롭 다 . 부다페스트 시민 공원 에 서 있 는 이 도케 레크 ( 좌 ) 과 1956 년 기념탑 ( 우 ) ( Butapest . A view on the cities 에서 인용 함 ) 시민 공원 의 남쪽 끝 에 는 시계 바퀴 라는 의미 의 이 도케 레크 ( Időkerék ) 라는 이름 의 커다란 조형물 이 서 있 다 . 1993 년 에 치운 레닌 의 동상 이 서 있 던 곳 에 세워진 이 조형물 은 헝가리 의 EU 가 입 을 축하 하 기 위한 것 으로 2004 년 4 월 30 일 개막 되 었 다 . 야노스 허 너 ( János Herner ) 의 기획 으로 이슈트반 야나 키 ( István Janáky ) 가 설계 한 것 인데 일종 의 모래시계 이 다 . 모래 가 작 은 구멍 을 통하 여 윗 칸 에서 아래 칸 으로 흘러내리 고 , 한 해 의 마지막 날 에 는 수동 으로 바퀴 를 180 도 돌려 놓 는다 . 서쪽 으로 조금 더 가 면 ‘ 1956 년 기념탑 ’ 이 있 다 . ‘ 봉기 기념탑 ’ 이라고 도 하 는 이 탑 은 소비에트 의 강점 에 대하 여 1956 년 에 일어난 헝가리 의 거 50 주년 을 맞 아 이 를 기념 하 기 위하 여 2006 년 에 세웠 다 . 쐐기 모양 의 기념탑 은 녹슨 철강 빔 을 56 도 각도 가 되 도록 점점 높이 차례 로 세워 가 다가 정점 에 가까워 지 면서 점점 광택 이 나 는 것 으로 바뀐다 . 좌우 대칭 인 기념탑 은 헝가리 사람 들 의 결집 된 힘 이 결국 은 공산주의자 의 지배 를 끊 어 냈 다는 것 을 상징 한다 . 철강 빔 이 이어지 는 모습 을 빗대 어 ‘ 쇠 빗 ’ 이 라는 의미 의 바스 케프 ( Vaskefe ) 라는 별명 을 가지 고 있 다 . ( 3 ) 시민 공원 의 호숫가 에 서 있 는 버 이 더 후 녀 드 성 ( Wikipedia 에서 인용 함 ) 현대 미술관 뒤 쪽 으로 는 작 은 동물원 이 있 고 , 영웅 광장 을 빠져나가 면 커다란 호수 를 가로지르 는 다리 가 있 고 , 다리 에서 바라보 면 오른쪽 호수 의 끝 에 버 이 더 후 녀 드 성 ( Vajdahunyad vára ) 가 서 있 다 . 아기자기 한 성 의 모습 이 호수 에 비쳐 아름답 다 . 겨울 에 호수 가 얼 면 스케이트 를 타 는 시민 들 로 북적 인다고 한다 . 조금 더 가 면 왼편 으로 세체니 온천 과 수영장 이 있 다 . 왼쪽 숲 으로 접어들 어 한참 을 가 면 숲 속 에 작 은 공터 가 나타난다 . 그리고 애국가 를 작곡 한 안익태 선생 의 흉상 이 서 있 다 . 1906 년 평양 에서 태어난 안익태 선생 은 1921 년 일본 으로 유학 하 였 는데 , 1930 년 졸업 한 동경 의 구니타치 고등 음악 학교 에서 첼로 를 전공 했 다 . 고등학교 를 졸업 하 고 미국 으로 유학 하 여 1937 년 템플 대학교 음악 대학원 을 졸업 하 였 다 . 1936 년 처음 유럽 을 방문 하 였 고 , 1938 년 에 는 아일랜드 더블린 방송 교향악단 의 객원 지휘자 를 지냈 다 . 그리고 1938 년 부터 1941 년 까지 헝가리 정부 의 장학금 을 받 으며 , 부다페스트 리스트 페렌츠 음악 예술 대학 을 다녔 다 . 이때 졸탄 코다이 와 에르뇌 도 흐 나니 등 에게서 작곡 을 배웠 다 . ( 4 ) 이후 유럽 무대 에서 활동 한 그 가 친일 행적 을 보였 다면서 친일인명사전 에 등재 되 었 고 , 나아가 애국가 도 새로 제정 해야 한다는 주장 이 나오 고 있 다 . 그 의 대표작 < 한국환상곡 ( Korea Fantasy ) > 는 1936 년 베를린 에서 작곡 되 었 고 , 1938 년 2 월 아일랜드 더블린 에서 안익태 가 지휘 하 는 아일랜드 방송 교향악단 의 연주 로 초연 되 었 다 . 이때 는 3 악장 으로 구성 되 었 고 , 합창 이 없 는 관현 악곡 이 었 다 . 나무 위키 에 정리 된 악곡 해설 을 요약 하 면 , 1 악장 은 고조선 의 개국 을 알리 는 장엄 한 관현악 선율 로 시작 하 여 아름다운 강산 과 순박 한 우리 민족 의 모습 을 우리 민요 가락 을 섞 어 연주 된다 . 2 악장 은 평화 롭 기 만 하 던 강산 이 일제 의 침략 에 짓밟히 는 모습 과 이 에 대한 애국지사 의 저항 과 죽음 을 달랜다 . 3 악장 은 광복 의 기쁨 을 노래 하 는데 , 여기 에 애국가 가 다양 하 게 변주 된다 . 4 악장 은 6 . 25 동란 으로 전화 에 싸인 조국 의 모습 이 안타깝 지만 , 밝 은 미래 로 향하 면서 마무리 된다 . ( 5 ) 이런 4 악장 의 내용 으로 보 아 최종 본 의 악보 는 1950 년 대 중반 에 완성 되 었 을 것 으로 짐작 된다 . 1954 년 판 < 한국환상곡 > 악보 의 첫 번 째 쪽 에 는 1939 년 부터 1943 년 까지 전 유럽 에 걸쳐 이 곡 이 연주 된 장소 가 기록 되 어 있 다 . 제목 은 물론 , 일제 에 의해 고난 을 당하 는 한국 과 한 국민 들 의 애환 을 그린 < 한국환상곡 > 을 연주 하 는 일 이 일제 를 불편 하 게 만들 것 임 을 알 면서 도 중단 하 지 않 은 것 은 이유 가 있 을 것 이 다 . 안익태 가 작곡 한 애국가 는 나라 가 주도 한 것 이 아니 라는 점 에 주목 해야 한다는 주장 이 있 다 . 1935 년 안익태 가 미국 에 도착 하 였을 때 , 재미 동포 들 이 안 치호 의 애국가 가사 를 스코틀랜드 민요 < 올드 랭 사인 > 의 곡 에 맞추 어 부르 는 것 을 안타깝 게 여겨 작곡 했 던 것 이 다 . 안익태 의 애국가 는 1941 년 임시 정부 에서 국가 로 채택 되 었 는데 , 그 배경 에 는 북미 대한 인회 중앙 위원회 가 임시 정부 에 요청 한 것 이 계기 가 되 었 다고 한다 . 1945 년 8 월 16 일 부터 국민 들 이 먼저 부르 기 시작 한 것 을 1948 년 제헌 국회 가 애국가 를 국가 로 채택 한 것 이 니 풀뿌리 에 기반 을 둔 애국가 는 더 이상 안익태 선생 개인 의 것 이 될 수 없 기 때문 에 그 의 친일 논란 과 는 별개 의 문제 라는 주장 이 다 . ( 6 ) 부다페스트 시민 공원 에 있 는 안익태 선생 의 흉상 부다페스트 시민 공원 에 안익태 선생 의 흉상 이 세워진 것 은 2012 년 5 월 10 일 이 다 . 오세훈 전 서울 시장 재임 시절 인 2009 년 안익태 선생 을 기리 고 , 그 의 헝가리 유학 을 계기 로 한국 과 헝가리 의 우호 친선 을 위해 건립 을 추진 한 것 이 결실 을 맺 은 것 이 다 . 서울시 가 제작 비용 3 만 달러 를 대 고 부다페스트 14 구 가 관리 책임 을 맡 기 로 했 다 . 머나먼 이국 땅 에서 외로웠을 선생 이 이제 는 부다페스트 를 찾 는 한국 사람 들 이 꼭 찾아가 는 명소 가 되 었 으니 그나마 위로 가 될 것 같 다 . 참고 자료 : ( 1 ) 프리미엄 조선 . 2015 년 3 월 15 일자 기사 . 김석동 의 한 민족 성장 DNA 추적 ( 24 ) . 유럽 인 들 을 공포 에 떨 게 했 던 아시아 기마 민족 이 중부 유럽 에 세운 헝가리 . ( 2 ) Under the Influence ! Myths , legends , folklore , and tales from around the world . Hungarian Mythology – The Legend of the Wondrous . ( 3 ) Budapest . A view on the cities . City Park . ( 4 ) 한계 레 신문 . 2006 년 11 월 13 일자 기사 . “ 안익태 유학 기록 첫 발견 … ‘ 헝가리 대가 코다이 에 배웠 다 ” ( 5 ) 나무 위키 . 한국환상곡 . ( 6 ) 정재용 . 주간경향 2017 년 11 월 7 일자 기사 . “ 안익태 를 친일파 로 몰 지 마 라 . ” 청년 의사 : 승인 2017 . 11 . 08 15 : 21