말씀 일기 111206 행 15 장 ' 회의 , 그리고 그 너머 ' 사람 들 은 회의 자체 를 , 특히 오랜 시간 의 회의 를 부정 적 으로 생각 하 는 경향 이 있 다 . 그래서 어떤 목회 자 는 자기 가 섬기 는 교회 는 회의 를 자주 하 지 않 는다고 , 간혹 하 더라도 아주 짧 은 시간 에 끝난다고 자랑 한다 . 그런 점 에서 보 면 예루살렘 회의 는 오랜 시간 서로 격론 한 회의 였으니 불량 회의 라 할 수 도 있 다 . 그러나 실상 은 이 회의 가 교회사 속 에 가장 중요 하 고 도 멋진 회의 였 다 . 이방인 들 이 할례 를 받 아야 하 느냐 혹은 받 을 필요 가 있 느냐 , 즉 “ 모세 의 법대 로 ” ( 1 ) 냐 아니 면 “ 주 예수 의 은혜 로 ” ( 11 ) 냐 하 는 , 초기 기독교 의 선교 현장 의 핵심 쟁점 을 놓 고 교회 는 “ 적 지 아니한 다툼 과 변론 ” ( 2 ) 을 하 였 다 . 그러 다가 결국 “ 많 은 변론 이 있 은 후 에 ” ( 7 ) ‘ 은혜 로 구원 얻 는다 ’ 는 결론 에 합의 하 게 된다 . 먼저 는 회의 의 주제 가 중요 했 고 , 은혜 로운 합의 과정 이 또한 중요 했 다 . 물론 이 합의 도출 과정 에 역시 두 사람 , 베드로 와 야고보 의 협력 리더십 이 중요 한 역할 을 했 고 . 나 는 예루살렘 회의 장면 을 그려 보 며 마음 으로 큰 박수 를 보내 다가 도 작금 의 한국 교회 특히 ‘ 한기총 ’ 등 의 일그러진 모습 들 을 생각 하 니 너무 가슴 이 아프 다 . 예루살렘 회의 가 교회 가 세상 을 향해 자신 의 문 을 활짝 열 어 제친 것 이 라면 , 요즘 한기총 등 의 모습 은 예수 그리스도 의 십자가 에 대못 을 또 박 고 , 하나님 의 얼굴 에 먹칠 을 하 는 꼴 이 라 아니할 수 없 으니 . 한국 의 기독교 , 특히 개신교 그 중 에서 도 다수 를 차지 하 는 장로교 가 정신 차리 지 않 으면 안 된다 . 역사 에 남 는 위대 한 결정 을 하 는 총회 들 이 되 어야 할 텐데 … 정말 이 지 그래야 될 텐데 … 그런데 , 회의 로 도 안 되 는 것 이 있 다 . 명예 와 이익 , 파당 만 이 판치 고 회의 자체 가 제대로 돌아가 지 않 는 한국 개신 교회 를 생각 하 면 이건 더 답답 한 이야기 지만 , 분명 좋 은 회의 로 도 해결 되 지 않 는 것 이 있 다 . 분명 내 눈 에 는 행 15 장 이 그렇게 읽힌다 . 예루살렘 회의 는 멋지 게 마무리 되 었 고 , 바나바 와 바울 은 소위 ‘ 총회 ’ 의 좋 은 결과 를 안디옥 교회 에 전할 수 있 었 고 , 이 후 안디옥 교회 만 이 아니 라 이방인 선교 사역 에 더욱 박차 를 가할 수 있 게 되 었 다 . 그러나 바울 과 바나바 는 “ 마가 라 하 는 요한 ” 의 동행 문제 로 ( 37 ) “ 서로 심히 다투 어 피차 갈라서 ” ( 39 ) 게 되 었 다 . 신학 과 교리 문제 등 은 회의 를 통해 합의 될 수 있 다 해도 , 내 가 특정 한 한 사람 과 함께 할 것 이 냐 말 것 이 냐 는 훨씬 합의 하 기 가 어려울 수 있 다는 것 을 바울 과 바나바 가 보여 준 것 이 다 . 이것 이 인간 의 근본 한계 인가 ? 그래도 결국 또 둘 씩 둘 씩 - 바나바 와 마가 요한 이 한 팀 , 바울 과 실라 가 한 팀 - 흩어져 간 걸 보 면 분명 ‘ 둘 ’ 이 중요 하 긴 한 모양 이 고 . 내 가슴 에 대 고 이런 구호 를 외쳐 본다 . “ 회의 다운 회의 , 그리고 회의 보다 더 멋진 동행 ! ”