[ 출애굽기 20 : 17 ] 너 는 네 이웃 의 집 을 탐내 지 말 라 . 네 이웃 의 아내 나 그 의 남종 이나 그 의 여종 이나 그 의 소나 그 의 나귀 나 네 이웃 의 소유 중 아무것 도 탐내 지 말 라 . 이 열 번 째 계명 에 대하 여 얘기 하 자면 , 가톨릭 ( 천주교 ) 에서 는 10 번 째 계명 을 둘 로 세분 화 하 고 ( 이웃 의 집 을 탐내 지 말 라 , 이웃 의 아내 를 탐내 지 말 라 ) 2 번 째 계명 을 빼 서 ( 우상 을 섬기 지 말 라 ) 10 계명 을 가르쳐 신성모독 을 하 고 있 다 . 가톨릭 이 마리아 우상 을 섬기 고 있 기 때문 에 2 번 째 계명 인 우상 을 섬기 지 말 라 라는 계명 을 뺀 것 이 다 . 탐내 지 말 라는 계명 은 역시 다른 계명 과 마찬가지 로 중요 하 다 . 죄악 의 뿌리 가 탐욕 에 있 으며 , 우상 숭배 죄 도 역시 탐욕 에서 나오 기 때문 이 다 . 탐욕 은 우상 숭배 이 다 . ( 골 3 : 5 ) [ 골로새서 3 : 5 ] 그러므로 땅 에 있 는 너희 지체 들 을 죽이 라 . 그것 들 은 음행 과 부정 함 과 무절제 한 애정 과 악한 욕정 과 탐욕 이 니 탐욕 은 우상 숭배 니라 . [ 야고보서 1 : 14 - 16 ] 오직 모든 사람 이 자기 자신 의 욕심 에 이끌려 유혹 을 받 을 때 에 시험 을 받 나니 그런즉 욕심 이 잉태 하 면 죄 를 낳 고 죄 가 완료 되 면 사망 을 낳 느니라 . 나 의 사랑 하 는 형제 들 아 , 잘못 을 범하 지 말 라 . 아담 과 이브 가 뱀 에게 속 아서 ( 계 12 : 9 ) 사람 을 지혜 롭 게 할 만큼 탐스런 선악과 에 미혹 을 받 았 다 . 우리 가 탐내 지 않 으려면 , 일단 세상 을 사랑 함 부터 멀리 하 여야 될 것 인데 , 그리 함 으로 재물 에 대한 욕심 과 탐욕 과 근심 걱정 을 버리 고 재물 에 마음 을 두 지 말 고 주 우리 하나님 께 마음 을 두 어야 된다 . [ 요한 일서 2 : 15 - 16 ] 세상 이나 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 하 지 말 라 . 어떤 사람 이 세상 을 사랑 하 면 아버지 의 사랑 이 그 속 에 있 지 아니하 니 세상 에 있 는 모든 것 즉 육신 의 정욕 과 안목 의 정욕 과 인생 의 자랑 은 아버지 에게서 나 지 아니하 고 세상 에서 나 느니라 . [ 마태복음 6 : 24 ] 아무 도 두 주인 을 섬길 수 없 나니 이 는 그 가 이 주인 을 미워하 고 저 주인 을 사랑 하 거나 혹은 이 주인 을 떠받들 고 저 주인 을 업 신 여길 것 이 기 때문 이 라 . 너희 가 하나님 과 맘몬 을 겸하 여 섬길 수 없 느니라 . [ 마태복음 19 : 21 - 22 ] 예수 님 께서 그 에게 이르 시 되 , 네 가 완전 하 게 되 려거든 가 서 네 소유 를 팔 아 가난 한 사람 들 에게 주 라 . 그리 하 면 하늘 에서 네게 보화 가 있 으리라 . 그리고 와서 나 를 따르 라 , 하 시 매 그 청년 이 많 은 소유 를 가졌으므로 그 말씀 을 듣 고 근심 하 며 가 니라 . 우리 성도 들 은 , 재물 보다 더 귀하 신 분 , 즉 , 지혜 와 지식 의 보화 로 성도 들 을 부요 하 게 하 시 는 존귀 하 신 예수 그리스 도 즉 , 영 적 신랑 이 신 예수 그리스도 를 올바르 게 믿 으면 탐욕 을 버릴 수 있 다 . [ 잠언 1 : 20 - 23 ] 지혜 가 밖 에서 외치 며 거리 에서 자기 목소리 를 내 고 군중 이 모이 는 중요 한 곳 과 성문 통로 들 에서 외치 며 도시 안 에서 자기 의 말 들 을 내 어 이르 되 , 단순 한 자 들 아 , 너희 가 어느 때 까지 단순 함 을 사랑 하 겠 느냐 ? 비웃 는 자 들 이 어느 때 까지 자기 들 의 비웃 는 것 을 기뻐하 고 어리석 은 자 들 이 지식 을 미워하 겠 느냐 ? 너희 는 내 책망 을 듣 고 돌이키 라 . 보 라 , 내 가 내 영 을 너희 에게 부 어 주 며 내 말 들 을 너희 에게 알려 주 리라 . [ 잠언 2 : 10 - 12 ] 지혜 가 네 마음 에 들어가 며 지식 이 네 혼 에게 기쁨 이 될 때 에 는 분별 이 너 를 보존 하 며 명철 이 너 를 보호 하 여 악한 자 의 길 과 비뚤 어 진 것 들 을 말 하 는 자 에게서 너 를 건져 내리 라 . [ 잠언 3 : 13 - 15 ] 지혜 를 찾 는 자 와 명철 을 얻 는 자 는 행복 하 니 지혜 를 거래 하 는 것 이 은 을 거래 하 는 것 보다 나 으며 그것 의 이익 이 정금 보다 나 으니라 . 지혜 는 루비 보다 귀하 니 네 가 바랄 수 있 는 모든 것 이 그것 과 비교 될 수 없 도다 . [ 잠언 8 : 1 ] 지혜 가 외치 지 아니하 느냐 ? 명철 이 자기 음성 을 내 지 아니하 느냐 ? [ 잠언 8 : 10 - 13 ] 은 을 받 지 말 고 나 의 훈계 를 받 으며 최상 의 금 보다 지식 을 받 으라 . 지혜 는 루비 보다 좋 으며 사람 이 원 하 는 모든 것 이 그것 과 비교 될 수 없 느니라 . 나 지혜 는 분별 과 함께 거하 며 재 치 있 는 창 안물 들 에 대한 지식 을 찾아내 나니 주 를 두려워하 는 것 은 악 을 미워하 는 것 이 니라 . 나 는 교만 과 거만 과 악한 길 과 비뚤 어 진 입 을 미워하 느니라 . [ 골로새서 2 : 3 - 4 ] 그분 ( 예수 그리스도 ) 안 에 는 지혜 와 지식 의 모든 보화 가 감추 어 져 있 느니라 . 내 가 이것 을 말 함 은 아무 도 유혹 하 는 말 로 너희 를 속이 지 못하 게 하 려 함 이 니라 . 우리 교회 들 은 지혜 로운 다섯 처녀 가 되 어 , 영 적 신랑 으로 오 시 는 예수 그리스도 께서 도둑 같이 오 시 지 않 도록 깨 어 있 어 의 를 행하 고 죄 를 짓 지 말 자 . [ 마태복음 25 : 1 - 13 ] 그때 에 하늘 의 왕국 은 마치 자기 등불 ( 지식 ) 을 가지 고 신랑 ( 예수 그리스도 ) 을 맞 으러 나간 열 처녀 ( 모든 교회 ) 와 같 으리라 . 그 들 중 의 다섯 은 지혜 롭 고 다섯 은 어리석 더니 ( 지혜 로운 다섯 처녀 와 어리석 은 다섯 처녀 ; 하나님 의 자녀 와 사탄 의 자녀 ) 어리석 은 자 들 은 자기 등불 을 가져가 되 기름 을 함께 가져가 지 아니하 였 고 지혜 로운 자 들 은 자기 등불 ( 지식 ) 과 함께 자기 그릇 에 기름 ( 성령 , 예수 믿음 , 선한 행실 ) 을 가져갔 더라 . 신랑 이 더디 오 므로 그 들 이 다 졸 다가 잠들 었 는데 ( 영 적 으로 어두운 시기 ; 말세 ) 한 밤중 에 외치 는 소리 가 나 되 ( 엘리야 를 상징 하 는 대 언자 ) , 보라 , 신랑 이 오 는도다 . 너희 는 그 를 맞 으러 나오 라 , 하 니라 . 이 에 그 처녀 들 이 다 일어나 자기 등불 을 손질 할 때 에 ( 믿음 이 자라 열매 가 익 을 때 에 ) 어리석 은 자 들 이 지혜 로운 자 들 에게 이르 되 , 우리 의 등불 이 꺼졌 으니 ( 사랑 이 식 었 으니 ) 우리 에게 너희 기름 을 나누 어 주 라 , 하 거늘 지혜 로운 자 들 이 응답 하 여 이르 되 , 그리 할 수 없 노라 . ( 믿음 은 자기 것 이 기 때문 에 ) 우리 와 너희 가 함께 쓰 기 에 부족 할까 염려 하 노니 ( 거룩 한 진주 를 개 나 돼지 에게 줄 수 없 음 ) 차라리 파 는 자 들 ( 세상 지혜 자 등 . .) 에게 가 서 너희 쓸 것 을 사 라 , 하 매 그 들 이 사 러 간 사이 에 신랑 이 오 므로 준비 된 자 들 은 그 와 함께 혼인 잔치 에 들어가 고 문 이 닫히 니라 . 그 뒤 에 다른 처녀 들 도 와서 이르 되 , 주 여 , 주 여 , 우리 에게 열 어 주 소서 , 하나 그 가 응답 하 여 이르 되 , 진실로 내 가 너희 에게 이르 노니 , 내 가 너희 를 알 지 못하 노라 , 하 였 느니라 . 그러므로 깨 어 있 으라 . 너희 가 사람 의 아들 이 오 는 그 날 도 그 시각 도 알 지 못하 느니라 . ( 영 적 신랑 이 신 예수 그리스도 께서 의인 들 에겐 신랑 같이 오 시 고 , 죄인 들 에겐 도둑 같이 오심 ) [ 고린도 전서 15 : 34 ] 의 에 대하 여 깨 어 있 고 죄 를 짓 지 말 라 . 어떤 자 들 에게 하나님 에 대한 지식 이 없 으므로 내 가 너희 를 부끄럽 게 하 려고 이 말 을 하 노라 . [ 데살로니가 전서 5 : 1 - 8 ] 그러나 형제 들 아 , 그 때 와 그 시기 에 관하 여 는 내 가 너희 에게 쓸 필요 가 없 나니 주 의 날 이 밤 의 도둑 같이 이 를 줄 을 너희 자신 이 완전히 아 느니라 . 그 들 이 , 평안 하 다 안 전하 다 , 하 고 말 할 그때 에 아이 밴 여자 에게 해산 의 고통 이 임하 는 것 같이 갑작스런 파멸 이 그 들 에게 임하 나니 그 들 이 피하 지 못하 리라 . 그러나 형제 들 아 , 너희 는 어둠 속 에 있 지 아니한 즉 그 날 이 도둑 같이 너희 를 덮치 지 못하 리라 . 너희 는 다 빛 의 자녀 요 낮 의 자녀 니라 . 우리 는 밤 이나 어둠 에 속하 지 아니하 니 그러므로 우리 는 다른 사람 들 처럼 잠자 지 말 고 오직 깨 어 정신 을 차리 자 . 잠자 는 자 들 은 밤 에 자 고 술 취하 는 자 들 은 밤 에 취하 느니라 . 그러나 낮 에 속한 우리 는 정신 을 차려 믿 음 과 사랑 의 흉갑 을 입 고 구원 의 소망 을 투구 로 쓰 자 . [ 요한 계시록 3 : 3 ] 그러므로 네 가 어떻게 받 았 고 들 었 는지 기억 하 고 굳 게 붙잡 아 회개 하 라 . 그런즉 만일 네 가 깨 어 있 지 아니하 면 내 가 도둑 같이 네 게 이르 리니 내 가 어느 시각 에 네 게 이를지 네 가 알 지 못하 리라 . [ 요한 계시록 16 : 15 ] 보라 , 내 가 도둑 같이 오 나니 깨 어 있 어 자기 옷 을 지키 고 벌거벗 고 다니 지 아니하 여 그 들 에게 자기 수치 를 보이 지 아니하 는 자 는 복 이 있 도다 . 영 적 신랑 이 신 예수 그리스도 를 맞이 할 수 있 는 지혜 로운 다섯 처녀 가 되 려면 , 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 아 주 를 두려워하 고 하나님 의 계명 에 순종 하 면 된다 . [ 욥기 28 : 28 ] 또 사람 에게 이르 시 기 를 , 보라 , 주 를 두려워하 는 것 이 곧 지혜 요 , 악 에서 떠나 는 것 이 명철 이 니라 , 하 셨 느니라 , 하 니라 . [ 시편 111 : 10 ] 주 를 두려워하 는 것 이 지혜 의 시작 이 라 . 그분 의 명령 들 을 행하 는 모든 자 에게 는 좋 은 명철 이 있 나니 그분 을 찬양 함 이 영원 토록 지속 되 리로다 . [ 잠언 15 : 33 ] 주 를 두려워하 는 것 이 지혜 의 훈계 이 니 명예 에 앞서 겸손 이 있 느니라 . 탐욕 은 성경 말씀 에 우상 숭배 ( 골 3 : 5 ) 라고 하 였 고 , 배 ( 탐욕 ) 로 기어다니 는 뱀 ( 용 , 마귀 , 사탄 ) 을 상징 하 기 도 하 는데 , 무엇 이 든지 세상 에 속한 것 을 탐내 는 소욕 은 다 탐욕 이 라고 볼 수 있 다 . 세상 을 사랑 하 지 말 자 . 그리고 먹 을 때 도 주 께 감사 하 고 식사 를 하 여야 되 는데 , 탐욕 으로 식사 를 하 여 주 께 감사 하 기 보다 는 자기 욕심 을 채우 기 위하 여 방탕 함 으로 즐긴 다면 이것 은 옳 지 않 은 행실 이 다 . 우리 는 먹 고 마시 고 무엇 을 행하 든지 주 를 위하 여 행하 여야 주 하나님 께 영광 을 돌리 는 것 이 다 . 그리고 , 우리 는 마귀 ( 魔鬼 ) 가 주 는 물질 적 축복 에 미혹 받 지 말 고 , 재물 을 탐내 지 도 말 며 오직 성경 말씀 을 읽 고 주 두려워 하 기 를 배워 나가 도록 힘쓰 며 믿 음 에 부요 하 기 를 힘쓰 자 . [ 누가복음 12 : 15 - 21 ] 그 들 에게 이르 시 되 , 탐욕 을 주의 하 고 조심 하 라 . 사람 의 생명 이 그 의 풍부 한 소유 에 있 지 아니하 니라 , 하 시 니라 . 또 그분 께서 그 들 에게 비유 를 말씀 하 여 이르 시 되 , 어떤 부자 의 땅 이 풍성 하 게 열매 를 내 매 그 가 속 으로 생각 하 여 이르 되 , 내 열매 를 쌓 아 둘 곳 이 내게 없 으니 어찌 할까 ? 하 고 또 이르 되 , 내 가 이렇게 하 리라 . 내 곳간 을 헐 고 더 크 게 지 어 거기 에 내 모든 열매 와 물건 을 쌓 아 두 고 또 내 혼 에게 말 하 기 를 , 혼아 , 네 가 여러 해 동안 쓸 많 은 물건 을 쌓 아 두 었 으니 편안히 쉬 고 먹 고 마시 고 즐거워하 라 , 하리 라 , 하 였 느니라 . 그러나 하나님 께서 그 에게 이르 시 되 , 너 어리석 은 자여 , 이 밤 에 네게서 네 혼 을 요구 하 리니 그러 면 네 가 예비 한 그것 들 이 누구 의 것 이 되 겠 느냐 ? 하 셨으니 자기 를 위하 여 보물 을 쌓 아 두 고 하나님 께 대해 부요 하 지 못한 자 는 이 와 같 으니라 , 하 시 니라 . 탐욕 을 부리 는 자 들 은 물질 적 인 탐욕 이나 남종 여종 등 의 소유욕 이외 에 명예욕 과 권력욕 에 도 탐욕 을 부리 기 도 하 는데 , 구약성경 에스더 말씀 에 등장 하 는 하만 이 라는 인물 은 지나친 명예욕 과 어리석 음 으로 인하 여 스스로 망하 는 길 로 즉 , 자기 가 파 놓 은 구덩이 에 빠지 는 길 로 빠지 게 되 었 다 . 이 에스더 말씀 을 읽 고 얻 을 만 한 교훈 은 교만 하 지 않 고 겸손 함 이 곧 지혜 이 며 명예 를 얻 는 길 이 라는 것 이 다 . 에스더 말씀 에 모르 드 개 는 겸손 함 으로 인하 여 명예 를 얻 었 고 나중 에 는 페르시아 의 왕 이 되 는 부 와 명예 를 얻 게 되 었 다 . 마귀 ( 사탄 ) 를 보 라 . 마귀 는 교만 으로 하나님 처럼 되려 하 다가 즉 , 자기 를 하나님 처럼 높이 려다 타락 하 였 다 . 예수 그리스도 께서 도 사탄 이 하늘 에서 번개 같이 떨어짐 을 보 았 다 ( 눅 10 : 18 ) 고 하 셨 다 . 교만 한 탐심 은 곧 망하 는 길 인 것 이 다 . [ 잠언 11 : 2 ] 교만 이 오 면 수치 도 오 거니와 겸손 한 자 에게 는 지혜 가 있 느니라 . [ 잠언 15 : 33 ] 주 를 두려워하 는 것 이 지혜 의 훈계 이 니 명예 에 앞서 겸손 이 있 느니라 . [ 잠언 16 : 18 ] 멸망 에 앞서 교만 이 나가 며 넘어짐 에 앞서 거만 한 영 이 있 느니라 . 우리 는 우선 , 물질 적 인 탐욕 보다 정신 적 인 탐욕 ( 교 만심 ) 을 먼저 치유 하 여야 될 것 이 다 . 그러 려면 , 주 를 두려워하 여 치유 자 이 시 며 구세주 로 보내 심 받 은 예수 그리스 도께 로 나아 와 그 를 믿 어야 된다 . 그러면 정신 적 인 탐욕 과 물질 적 인 탐욕 모두 치유 받 을 수 있 기 때문 이 다 . 모든 탐욕 이 헛된 것 으로 여겨질 것 이 다 . 부 와 명예 로 부귀영화 를 누린 솔로몬 이 기록 한 전도서 말씀 을 읽 어 보 라 . 서론 을 헛되 고 헛되 고 모든 것 이 헛되 다고 하 였 고 , 결론 을 하나님 을 두려워하 고 그분 의 명령 을 지키 는 것 이 사람 의 본분 이 요 온전 한 의무 라고 하 지 않 던가 ? 탐욕 을 치유 하 기 어려운 것 은 주 께 소망 을 두 지 않 기 때문 이 다 . 세상 에 물들 어 병 이 깊 어 져 치유 하 기 어려운 상태 에 이르 렀 기 때문 이 다 . 즉 , 탐욕 으로 단련 받 았 기 때문 에 회개 하 기 어려운 것 이 다 . 그러나 , 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 과 성경 말씀 을 읽 고 묵상 함 으로 인하 여 탐욕 을 치유 할 수 있 는 것 이 다 . 마음 을 다 하 고 혼 을 다 하 고 힘 을 다 하 여 주 우리 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 여 탐욕 을 치유 받 도록 하 자 . 그리하여 선한 행실 의 열매 로 하나님 께 영광 을 돌리 도록 하 자 . [ 신명기 6 : 4 - 5 ] 오 이스라엘 아 , 들 으라 . 주 우리 하나님 은 한 주 시 니 너 는 네 마음 을 다 하 고 혼 을 다 하 고 힘 을 다 하 여 주 네 하나님 을 사랑 하 라 . [ 레위기 19 : 18 ] 너 는 원수 를 갚 지 말 고 네 백성 의 자녀 들 에게 원망 하 지 말 며 네 이웃 을 네 자신 과 같이 사랑 하 라 . 나 는 주 니라 . [ 마태복음 22 : 37 - 40 ] 예수 님 께서 그 에게 이르 시 되 , 너 는 네 마음 을 다 하 고 혼 을 다 하 고 생각 을 다 하 여 주 네 하나님 을 사랑 하 라 하 셨으니 이것 이 첫째가 는 큰 명령 이 요 , 둘째 명령 은 그 와 같 은 것 으로서 , 너 는 네 이웃 을 네 자신 과 같이 사랑 하 라 , 하 신 것 이 니 모든 율법 과 대언 자 들 의 글 이 이 두 명령 에 달려 있 느니라 . [ 로마서 13 : 8 - 10 ] 서로 사랑 하 는 것 외 에 는 아무 에게 든지 아무 빚 도 지 지 말 라 . 이 는 다른 사라 을 사랑 하 는 자 는 율법 을 성취 하 였 음 으니 너 는 간음 하 지 말 라 , 너 는 살인 하 지 말 라 , 너 는 도둑 질 하 지 말 라 , 너 는 거짓 증거 하 지 말 라 , 너 는 탐내 지 말 라 , 한 것 과 그 외 에 다른 어떤 명령 이 있 을지라도 너 는 네 이웃 을 네 자신 과 같이 사랑 하 라 , 하 신 이 말씀 안 에 다 들 어 있 느니라 . 사랑 은 자기 이웃 에게 해 를 끼치 지 아니하 나니 그러므로 사랑 은 율법 의 완성 이 니라 . 즉 , 마음 밭 에 심겨진 말씀 의 씨앗 이 믿 음 으로 말미암 아 점점 자라 서 결실 하 여 30 배 60 배 100 배 의 선 한 행실 의 열매 를 맺 도록 하 자 . [ 마태복음 13 : 23 ] 그러나 좋 은 땅 속 에 씨 를 받 은 자 는 말씀 을 듣 고 깨닫 는 자니 그것 이 또한 열매 를 맺 어 얼마 는 백 배 , 얼마 는 육 십 배 , 얼마 는 삼 십 배 를 내 느니라 , 하 시 니라 . [ 갈라디아서 5 : 16 - 26 ] 그런즉 내 가 이것 을 말 하 노니 곧 성령 안 에서 걸으 라 . 그리 하 면 너희 가 육신 의 욕심 을 이루 지 아니하 리라 . 육신 은 성령 을 대적 하 여 욕심 을 부리 고 성령 은 육신 을 대적 하나 니 이 둘 이 서로 반대 가 되 므로 너희 가 원 하 는 것 들 을 능히 하 지 못하 느니라 . 그러나 너희 가 성령 의 인도 를 받 으면 율법 아래 있 지 아니하 니라 . 이제 육신 의 행위 들 은 명백 하 니 이것 들 이 라 . 곧 간음 과 음행 과 부정 함 과 색욕 과 우상 숭배 와 마술 과 증오 와 불화 와 경쟁 과 진노 와 다툼 과 폭동 과 이단 파당 과 시기 와 살인 과 술 취함 과 흥청 댐과 또 그 와 같 은 것 들 이 라 . 내 가 또 한 전 에 너희 에게 말 한 것 같이 이것 들 에 대하 여 미리 말 하 노니 그런 일 들 을 행하 는 자 들 은 결코 하나님 의 왕국 을 상속 받 지 못하 리라 . 그러나 성령 의 열매 는 사랑 과 기쁨 과 화평 과 오래 참 음 과 부드러움 과 선함 과 믿음 과 온유 와 절 제니 이 같 은 것 을 대적 할 법 이 없 느니라 . 그리스도 께 속한 사람 들 은 애착 들 과 정욕 들 과 함께 육신 을 십자가 에 못 박 았 느니라 . 만일 우리 가 성령 안 에서 살 면 또 한 성령 안 에서 걸 을지니 우리 가 헛된 영광 을 구하 여 서로 노엽 게 하 거나 서로 시기 하 지 말 지니라 . 물질 적 인 탐욕 에 미혹 받 지 말 고 , 하나님 의 말씀 을 영 적 재물 로 삼 고 , 하나님 의 말씀 을 단장 하 는 영 적 옷 으로 삼 으며 하나님 의 말씀 을 영 적 양식 으로 삼 도록 하 자 . [ 신명기 8 : 3 ] 그분 께서 너 를 낮추 시 며 주 리 게 하 시 고 또 너 도 알 지 못하 며 네 조상 들 도 알 지 못하 던 만나 를 네 게 먹이 신 것 은 사람 이 빵 으로 만 사 는 것 이 아니 요 , 오직 주 의 입 에서 나오 는 모든 말씀 으로 사 는 줄 을 너 로 하여금 알 게 하 려 하심 이 니라 . [ 시편 19 : 7 - 10 ] 주 의 율법 은 완전 하 여 혼 을 회심 시키 고 주 의 증거 는 확실 하 여 단순 한 자 를 지혜 롭 게 하 며 주 의 법규 들 은 정당 하 여 마음 을 기쁘 게 하 고 주 의 명령 은 순수 하 여 눈 을 밝 게 하 는도다 . 주 의 두려우 심 은 깨끗 하 여 영원 토록 지속 되 고 주 의 판단 들 은 진실 하 고 다 의 로우 니 참으로 금 곧 많 은 정금 보다 더 사모 할 것 이 며 또 꿀 과 송이꿀 보다 더 달 도다 . [ 시편 119 : 72 ] 주 의 입 의 법 이 내게는 천 천 의 금은 보다 좋 으니 이 다 . [ 시편 119 : 127 ] 그러므로 내 가 주 의 명령 들 을 금 보다 더 사랑 하 오며 참으로 정금 보다 더 사랑 하나 이 다 . [ 요한복음 6 : 35 ] 내 ( 예수 그리스도 ) 가 곧 생명 의 빵 이 니 내 게 오 는 자 는 결코 주리 지 아니할 것 이 요 , 나 를 믿 는 자 는 결코 목마르 지 아니하 리라 . [ 갈라디아서 3 : 27 ] 또 너희 가운데 그리스도 안 으로 할례 를 받 은 자 는 다 그리스도 로 옷 입 었 음 이 라 . [ 골로새서 2 : 3 ] 그분 ( 예수 그리스도 ) 안 에 는 지혜 와 지식 의 모든 보화 가 감추 어 져 있 느니라 . [ 베드 로 전서 3 : 3 - 4 ] 너희 가 단장 ( 丹粧 ) 하 는 것 은 머리 를 땋 고 금 으로 치장 하 며 옷 을 차려 입 는 외 적 인 단장 으로 하 지 말 고 오직 마음 에 감추 어 진 사람 으로 하 되 썩 지 아니하 는 것 곧 온유 하 고 조용 한 영 ( 靈 ) 의 장식 으로 할지니 이것 은 하나님 의 눈앞 에서 지극히 값진 것 이 니라 . 저작 자 표시