독일 아리랑 - ( 7 - 11 화 ) 베를린 장벽 붕괴 에서 통일 을 읽 다 
 조회 수 : 220 , 2015 . 08 . 30 07 : 36 : 16 
 < 1989 년 11 월 9 일 베를린 장벽 붕괴 현장 - KBS 그때 뉴스 캡쳐 > 
 “ 1989 년 은 동서 독 ( 베를린 ) 장벽 ( 障壁 ) 이 무너지 는 감격 적 인 해 였 지요 . 베를린 에 살 면서 그것 을 직접 경험 할 수 있 었 어요 . 많 은 한국 사람 들 과 함께 우리 도 빨리 통일 이 될 수 있 기 를 염원 했 죠 . ” ( 한정 로 , 2002 . 12 . 23 , 22 면 ) 
 1989 년 베를린 장벽 붕괴 로 상징 되 는 역사 적 인 독일 통일 ( 統一 ) 을 현장 에서 경험 한 파독 간호사 출신 의 한정 로 는 당시 를 이렇게 회고 했 다 . 그러 면서 베를린 장벽 붕괴 로 비로소 한반도 통일 을 고민 하 게 됐 다고 말 을 이 었 다 . 
 “ 동서 독 의 통일 은 갑자기 우리 에게 도 남 과 북 의 통일 이 가능 한 것 으로 보이 게 했 죠 . 통일 에 대한 관심 을 확대 한 중요 한 역사 적 경험 이 었 어요 . ” ( 한정 로 , 2002 . 12 . 23 , 22 면 ) 
 한 정로 의 지적 처럼 , 독일 통일 은 파독 광부 와 간호사 사회 에 적 지 않 은 영향 을 미쳤 다 . 왜냐하면 마지막 분단 국인 우리 에게 도 통일 의 가능 성 을 웅변 하 는 동시 에 통일 을 향해 실천 하 게 만든 대 ( 大 ) 사건 이 었 기 때문 이 다 . 
 동서 독 을 가른 분단 의 장벽 , ‘ 베를린 장벽 ’. 우리 에게 38 도선 이 있 다면 , 독일 에게 는 베를린 장벽 이 있 었 다 . 1945 년 제 2 차 세계 대전 에서 독일 은 패했 다 . 미국 과 소련 등 연합국 에 의해 독일 은 동독 과 서독 으로 , 베를린 은 동베를린 과 서베를린 으로 나눠졌 다 . 1950 년 중반 베를린 장벽 화 가 선언 된 뒤 1961 년 장벽 이 세워졌 다 . 독일 은 오랜 시간 분단 돼 고통 을 겪 었 다 . 
 1989 년 11 월 9 일 . 베를린 장벽 이 붕괴 됐 다 . 동서 독 간 경제력 등 의 격차 가 심해졌 고 , 구소련 의 몰락 으로 지지력 을 잃 은 동독 이 붕괴 되 면서 서독 에 흡수 통일 된 것 이 다 . 서독 은 이 과정 에서 미국 과 소련 등 으로부터 통일 에 대해 적극 적 으로 지지 받 거나 적극 적 으로 반대 하 지 않 도록 하 는 방식 으로 국제 관계 를 조정 관리 했 다 . 비록 통일 된 독일 은 적 지 않 은 ‘ 통일 후유증 ’ 을 앓 고 있 지만 , 그래도 무력 충돌 이 없 는 평화 적 인 통일 을 이뤘 다는 점 에서 많 은 교훈 을 남겼 다 . 
 만약 남한 과 북한 이 언젠가 통일 을 한다면 , 독일 은 꼭 기억 돼야 할 나라 가운데 하나 일 것 이 다 . 독일 의 의미 는 단순히 분단국가 라는 공통 성 으로 만 한정 되 지 않 기 때문 이 다 . 최근 남북 간 직접 왕래 가 적 지 않 고 가까운 중국 을 경유 해 방북 하 는 경우 가 많 지만 , 중국 이 개혁 개방 하 기 이전 에 는 독일 이 많 은 통일 운동가 의 방북 루트 가 됐 다 . 1989 년 북한 을 다녀온 소설가 황석영 은 이후 독일 에서 오랜 기간 체류 한 뒤 1993 년 귀국 , 구속 됐 다 . 전대 협 대표 로서 1989 년 북한 평양 축전 에 참여 했 던 임수경 도 1989 년 6 월 20 일 출국 해 독일 을 경유 , 평양 에 도착 하 기 도 했 다 . 
 재독 동포 들 도 조국 의 통일 을 위해 구체 적 인 행동 을 벌이 기 도 했 다 . 특히 1980 년 후반 과 1990 년 대 초반 거세 게 불 었 던 통일 운동 에 대한 지지 와 통일 운동가 구명 운동 에 나서 기 도 했 다 . 1989 년 의 일 이 다 . 
 “ 이튿날 ( 1989 년 11 월 10 일 ) 여성 모임 회원 들 은 북 과 장구 , 꽹과리 를 치 면서 ‘ 조국 은 하나다 ( Korea is one ) ’ 라고 쓴 현수막 을 들 고 브란덴부르크 문 앞 에서 손 을 들 어 크 게 외쳤 다 . 지나가 는 사람 들 이 우리 를 붙잡 고 ‘ 독일 이 다시 통일 됐으니 , 너희 나라 도 멀 지 않 아 곧 통일 이 될 것 ’ 이라고 우리 에게 용기 를 불어넣 어 줬 다 … 나 는 바로 그때 친구 들 과 함께 금단 의 나라 , 북한 을 방문 하 고 국가 보안법 위반 으로 감옥 에 계신 문익환 목사 님 과 임수경 학생 의 석방 을 위해 서명 운동 을 하 고 있 었 다 . 통일 의 기쁨 으로 가득찬 독일 사람 들 은 한국 의 국가 보안법 에 대해 설명 을 하 려고 하 면 , 벌써 다 알 고 있 다는 듯이 기꺼이 서명 을 해 줬 다 . 이날 약 4000 여 명 의 서명 을 받 을 수 있 었 다 . 무력 을 쓰 지 않 고 피 를 흘리 지 않 고 이루어진 독일 의 평화통일 을 피부 로 느끼 면서 우리 민족 이 겪 고 있 는 참담 한 비극 을 생각 하 지 않 을 수 없 었 다 . 5000 년 의 유구 한 역사 를 하나 의 핏줄 로 이 어 온 우리 민족 이 외세 에 의해 조국 의 분단 과 민족 분열 의 비극 을 겪 게 된 지도 어언 반세기 , 이제 민족 대 단결 로 분단 과 대결 의 역사 를 끝장내 야 할 시기 가 아닌가 ? ” ( 김진향 , 2002 . 3 . 25 , 10 면 ) 
 파독 광부 와 간호사 사회 는 1980 년 광주 의 진실 과 1989 년 베를린 장벽 붕괴 라는 두 가지 대 사건 을 통해 조국 의 민주주의 와 한반도 통일 에 대한 문제 의식 을 심화 시켰 다 . 
 이 땅 에서 오늘 역사 를 산다는 건 말 이 야 
 평양가 는 기차표 를 내놓 으라고 
 - 문익환 , 「 잠꼬대 아닌 잠꼬대 」 에서 
 파독 , 광부 , 간호사 , 1989 년 , 11 월 9 일 , 베를린 , 장벽 , 붕괴 , 38 선 , 남북 , 통일 , 독일 , 황석영 , 임수경 
 베를린 장벽 붕괴 - kbs 캡쳐 . jpg ( 162 . 7 KB / 46 )