실크 로드 를 다녀와서 여행 은 모든 사람 의 마음 을 들뜨 게 한다 . 우리 집 은 개 를 3 마리 를 키우 고 있 어서 가족 들 의 여행 이 자유 롭 지 못하 다 . 개 를 다른 곳 에 맡기 면 개 들 이 스트레스 를 받 는다고 해서 한 번 도 다른 곳 에 맡겨 본 적 도 없 다 . 여름휴가 처럼 가족 이 같이 움직일 때 도 항상 개 들 이 함께 한다 . 그래서 호텔 이나 콘도 처럼 개 들 과 함께 여행 하 는 것 이 불편 한 곳 을 이용 하 기 가 용이 하 지 않 다 . 이번 여름 도 당초 에 는 가꾸 고 있 는 텃밭 에 가 서 풀 이나 깍 고 , 바로 밑 에 있 는 계곡 에서 물고기 나 잡 고 저녁 이 면 불판 에 돼지 목살 이나 구워서 소주 나 한 잔 하 면서 보낼려고 생각 했었 다 . 그런데 아 는 형 이 회사 에서 이용 하 고 있 는 롯데 관광 을 통해서 유럽 을 가 자고 해서 그러 자고 응해 놓 고 , 집사람 한테 도 미리 얘기 를 하 고 , 고 3 인 딸애 한테 엄마 , 아빠 유럽 갔 다 올 동안 집 잘 치우 고 개 들 을 잘 돌보 아 주 라고 당부 를 해 놓 았 다 . ( 참고 로 휴학 하 고 군대 있 는 큰놈 이나 둘째 한테 도 애 들 학업 때문 에 부모 생활 이 저당 잡히 는 것 은 우리 집 에서 는 절대 없 다 . ) 그러 던 차 에 형 이 회사 일 로 갑작스럽 게 갈 수 없 다고 연락 을 해 왔 다 . 집 에 는 얘기 다 해 놓 고 참 난감 하 던 차 에 매일 아침 보 던 사랑밭 새벽 편지 에서 실크 로드 를 간다고 하 는 게 아닌가 ? 얼씨구나 하 고 미리 신청 을 해 놓 고 집사람 한테 는 나중 에 얘기 를 했 다 . 유럽 이 아니 고 중국 의 실크 로드 를 가 니 그리 알 고 준비 를 하 라고 말 이 다 . 그때 부터 실크 로드 의 기후 , 문화 , 역사 등 을 인터넷 과 서적 을 통해 정보 를 수집 했 다 . 참고 로 우리 의 여행지 는 아래 와 같 다 . 인천 -> 우루무치 -> 돈황 -> 하밀 -> 선선 -> 투루판 -> 우루무치 -> 인천 실크 로 드란 말 은 비교 적 근래 인 1877 년 독일 학자 페르디난드 폰 리히트호펜 에 의해 처음 사용 됐 다고 하 는데 이 용어 에 의해 서구 사람 들 에게 는 실크 로드 상 에 있 는 수많 은 고대 오아시스 도시 들 이 도시 의 실체 로서 인정받 기 보 다는 천일야화 처럼 아련 한 꿈 같이 신비 에 쌓인 몽환 적 인 존재 로 비쳐졌 다 . 따라서 후 에 유물 의 약탈 경쟁 이 벌어질 때 도 탐험 의 대상 인 것 처럼 미 화 하 게 했 다 . 중앙아시아 의 지배 권 은 초기 에 는 투르크 , 위 그루 , 한 때 는 티벳 등 계속 해서 바뀌 지만 청나라 시대 에 는 중국 이 지배 권 을 확립 하 고 근대 의 한 때 는 위구르 인 들 이 세운 카쉬 가리 아 정권 ( 1864 ~ 1877 ) 이 중국 을 자기 땅 에서 축출 하 고 지배 권 을 확립 했으며 , 이것 이 계기 가 되 어 위구르 인 들 의 민족 적 각성 이 생겨나 게 되 었 으며 , 현재 도 간헐 적 으로 독립 을 향한 저항 이 발생 하 고 있 다 . 우리 나라 도 전 세계 에 소장 된 중앙아시아 유물 13 대 주요 소장 국중 하나 라고 한다 . 우리 나라 중앙 박물관 에 소장 되 어 있 는 중앙아시아 유물 은 일본 의 오타니 컬렉션 의 일부 로서 60 점 의 벽화 를 포함 약 1 , 700 여 점 이 소장 되 어 있 다 . ( 한병삼 전 중앙 박물 관장 이 세계 어느 박물관 의 중앙아시아 유물 과 비교 해도 뒤질 바 없 다고 자부 했 다고 한다 . ) 최근 에 나타나 고 있 는 강대국 의 자국 이기주의 는 강자 의 논리 로 진행 되 는 많 은 것 들 이 반드시 옳 은 것 만 은 아니 라는 것 을 염두 에 둘 때 , 과거 에 이루어진 상황 들 을 강자 의 논리 로 만 보 는 것 은 문제 가 있 다고 보여진다 . 따라서 근래 중국 이 주장 하 고 있 는 중앙아시아 유물 의 소유 권 문제 도 진정한 소유자 는 위구르 인 이 맞 는 것 아닌가 싶 다 . ( 옛날 일제 식민지 시절 에 1866 년 병인양요 때 빼앗긴 외규장각 도서 345 권 을 일본 이 프랑스 에 돌려 달 라고 했 다면 우리 기분 이 어 땧을까 ? ) 원래 위구르 인 은 투르크 계 의 민족 으로 중앙아시아 는 동과 서 의 투르키스탄 으로 나누 는 데 동 은 중국 에 병합 되 어 신강 위구르 자치구 로 불리 고 있 고 , 서 는 과거 소련 령 으로 있 다가 독립 하 여 우즈베키스탄 , 카자흐스탄 , 키 르 키스 탄 , 투르크메니스탄 이 되 었 다 . 중국 은 초기 에 서구 열강 의 중앙아시아 고고학 활동 을 막 지 않 고 출입 허가 를 내주 었 으나 나중 에 는 유물 의 반출 을 금지 했으며 , 오늘날 시각 은 당시 발굴 허가 를 내줄 때 하고 는 매우 다르 다 . 영국 의 스타인 이나 프랑스 의 펠리오 , 독일 의 르콕 등 을 도적놈 으로 여기 고 있 다 . 1928 년 독일 의 폰 르콕 이 벽화 대부분 을 뜯어낸 곳 을 방문 한 영국인 여행가 레지널드 숌버그 대령 의 말 은 시각 차이 는 있 겠 지만 그 당시 의 현실 을 말 해 준다 . " 그것 은 정말 신 이 도우 신 일 이 었 다 . 왜냐하면 이 지역 의 무슬림 들 이 그 뒤 로 남 아 있 던 벽화 거의 모두 를 수치심 도 없이 망가뜨려 놓 았 기 때문 이 다 . 그 지역 의 투르크 계 무슬림 들 이 종교 적 인 관점 에서 벽화 를 훼손 하 고 , 조각상 을 파괴 했으며 , 때로 는 홍위병 에 의해서 도 파괴 되 었 다 . 또 선교사 밀드레드 케이블 과 프란체스카 프렌치 는 그 들 의 공저 고비 사막 에서 목격 한 베제 클릭 근처 에서 목도 한 주민 들 의 유적 파괴 행위 에 대해서 다음 과 같이 기술 하 고 있 다 . " 농부 들 에 의한 고대 유적 들 이 파괴 되 고 있 는데 유적 의 오래 된 흙 으로 객토 할 경우 밭 이 비옥 해 진다는 것 을 알 고 있 었 다 . 한 술 더 떠 성벽 안 의 땅 을 갈 아서 작물 을 심 었 는데 농작물 을 위한 관개수 로 때문 에 건조 한 기후 에서 보존 이 가능 한 점토 구조물 등 이 치명타 를 입 었 다 " 발굴 에 직접 참여 한 독일 의 폰 르콕 교수 는 자신 의 저서 에서 지역 농민 들 이 벽화 의 밝은색 안료 를 특수 비료 로 믿 고 마구 긁 어 냈으며 , 나무 가 부족 한 이 지역 에서 유적 의 들보 들 은 땔감 이나 건축 자재 로 각광 을 받 았 다고 기술 하 고 있 다 . 또한 중국인 관리 들 도 유교 신봉자 로서 불교 를 혐오 했 던 까닭 에 무슬림 들 의 그런 행동 을 막 지 않 았 던 것 이 라고 주장 했 다 . 즉 , 요즘 에 중국 이 말 하 는 적대감 이 처음 부터 계속 된 것 은 아니 며 , 또한 그대로 나 둔다고 해도 제대로 보존 됐 을까 하 는 의구심 이 남 는다 . 실크 로드 의 처음 개척자 는 예수 가 태어나 기 1 세기 전 중국 한무 제 시절 의 장건 인데 한 무제 는 진시황 이 만리장성 을 쌓 게끔 끊임없이 국경 을 괴롭히 는 흉노 족 ( 투르크 계통 ) 의 위협 에 직면 해 있 었 는데 흉노 에 패배 한 월지 와 동맹 을 맺 고 흉노 를 앞뒤 에서 공격 하 기 위하 여 장건 을 밀사 로 파견 한다 . 그러나 장건 은 감숙성 지역 에서 흉노 의 공격 을 받 아 포로 가 된 뒤 약 10 년 을 포로 로 생활 한 후 탈출 에 성공 해 월지 로 가 나 월지 는 흉노 의 공격 으로 다른 지역 으로 이전 해 갔으며 복수 의 마음 마저 사라져 버린 것 을 확인 한 후 그 곳 에 약 1 년 을 머물 며 중앙아시아 여러 부족 과 지역 의 정보 를 수집 한 후 돌아오 다 다시 흉노 에 붇 잡혔 으나 흉노 의 내란 을 틈타 한 나라 로 13 년 만 에 돌아온다 . 장건 이 가져온 중앙아시아 의 군사 , 정치 , 경제 , 지리 등 의 정보 는 한 의 조정 에 일대 충격 을 일으킨다 . 가장 중요 한 정보 는 페르 가 나 에서 발견 된 천마 라고 보 고 한 새로운 종류 의 군마 인데 한 무제 는 흉노 와 의 기마전 에서 이 말 이 이상 적 이 라고 생각 하 고 이 를 구하 기 위해 몇 차례 사절단 을 파견 하나 실패 하 고 결국 대 규모 원 정단 을 보내 소량 의 군마 를 받 고 조건부 투항 을 수용 하 고 귀환 한다 . 이후 한 무제 는 제국 의 영토 를 서쪽 으로 확장 시키 려 여러 차례 서역 원정 을 한다 . 이후 이 지역 의 지배 권 을 놓 고 중국 , 돌궐 족 , 위구르 , 티벳 , 아랍 등 이 계속 격돌 하 게 된다 . 그러나 서방 에서 아랍 이 승리 함 에 따라 타클라마칸 전 지역 이 무슬림 으로 개종 한 이후 이 는 무슬림 들 이 금기시 했 던 형상 예술 ( 특히 사람 을 묘사 한 것 ) 의 종말 을 가져온다 . 15 세기 가 되 면 이슬람 은 타클라마칸 모든 지역 에서 지배 종교 로 자리 잡 고 해 상교 역로 가 활발 해 지 면서 중국 은 명대 에 가 서 실크 로드 가 거의 방치 된 상태 에서 서방 과 의 접촉 을 끊 고 고립 되 어 쇠퇴 의 길 로 들어가 면서 이 지역 의 오아시스 들 은 수세기 동안 방치 되 면서 영면 속 으로 들어간다 . 당시 서구 열강 은 그리스 , 팔레스타인 , 메소포타미아 , 이집트 와 같이 거창 한 발견 들 이 막 쏟아져 나옴 에 따라 이 지역 에 무 관심 을 보이 고 있 었 기 때문 이 다 . 8 월 8 일 ( 화 ) : 인천 에서 우루무치 로 아침 일찍 일어났 다 . 계속 된 폭염 으로 잠 도 설치 고 근래 몸 상태 도 찌 푸둥 하 니 좋 지 가 않 다 . 게다가 어제 아침 에 일어나 니 피곤 했 던지 눈 에 실핏줄 이 터져 한쪽 눈 이 빨갛 다 . 평균 1 ~ 2 년 에 한 번 씩 이런다 . 하필 이 면 여행 을 앞두 고 이러 는지 모르 겠 다 . 오후 부터 휴가 를 냈 기 에 출근 을 하 니 오늘 따라 바쁘 다 . 좀 한가 하 면 안과 에 갔 다 올려고 했 는데 병원 갈 시간 도 없 다 . 오전 을 바쁘 게 마무리 하 고 집 에 오 니 집사람 이 가방 을 싸 느라고 난리 다 . 우선 인터넷 검색 에 나온 사진 을 근거 로 준비 했 던 두꺼운 잠바 류 를 끄집 어 내 고 가방 을 한 개 로 줄이 고 배낭 을 메기 로 했 다 . 챙기 기 는 했 는데 무 었 이 빠졌 는지 모르 겠 다 . 정리 를 하 고 6 시 30 분 까지 공항 에 오 라고 해서 4 시 가 조금 넘 어서 집 을 나섰 다 . 차 를 장기 주차 를 시키 면 주차료 가 하루 에 8 , 000 원 이 고 5 일 이 지나 면 6 , 000 원 인가 한단다 . 전 에 는 외부 무허가 주차 업차 를 시킨 적 이 있 는데 말 들 이 많 아서 이번 에 는 차 를 집 에 놓 고 버스 로 가 려는데 ( 일반 버스 4500 원 , 공항버스 8 , 000 원 ) 집 을 나서 니 날씨 가 얼마나 덮 던지 벌써 땀 이 흐르 기 시작 한다 . 집사람 이 택시 타 고 가 잔다 . 날 도 더운데 에라 모르 겠 다 하 고 택시 를 집어타 니 택시 안 도 시원 하 고 길 도 하나 도 막히 지 않 는다 . 공항 에 도착 하 니 5 시 밖에 않 됐 다 . 택시 비 로 통행료 포함 해서 50 , 000 원 을 주 고 ( 조금 아까운 생각 이 들 었 다 ) 공항 에 들어가 니 시간 이 너무 많이 남 는다 . 우선 환전 을 달러 와 인민 폐 로 바꾸 고 핸드폰 을 로밍 서비스 받 고 나 도 한 시간 이상 이 남 는다 . 실실 여기 저기 구경 하 다가 전 에 KAL 이용 하 고 마일리지 입력 하 지 않 은 것 이 있 어서 입력 도 하 고 집사람 마일리지 카드 도 만들 었 다 . 저녁 6 시 쯤 되 니 실크 로드 문화 탐 당 을 주관 하 는 사랑밭 팀 들 과 참 여자 들 이 속속 나타났 다 . 속속 나타나 는 실크 로드 팀 가이드 인 나스 관광 소속 박신희 씨 가 나타나 인사 를 하 고 여러 가지 주 의 사항 과 출국 을 위해 여권 을 건넨다 . 미안 하 지만 몸매 와 같이 넉넉 해 보인다 . 기분 이 좋 다 . 잠시 후 보딩 패스 를 받 고 대한 항공 에 가 서 마일리지 입력 후 출 국장 으로 들어갔 다 . 최신 기종 인 미니 캠 HD 화질 용 산요 Xaxti HD - 1 과 소니 사이버샷 T - 30 이 있 어서 세관 에 얘기 하 니 웃 으면서 그런 것 은 신고 하 지 않 아도 된단다 . 안 으로 들어가 서 면 세상 점 을 둘러보 아도 마땅히 살 것 이 없 다 . 문득 우리 나라 사람 들 소득 수준 이나 생활 이 많이 좋 아 졌 구나 하 는 생각 이 든다 . 당초 보딩 패스 에 나와 있 던 Gate 가 갑자기 변경 되 었 다고 한다 . 속 으로 이런 경우 도 있 구나 싶 다 . 비행기 에 올라 잠시 후 이륙 을 하 고 잠깐 조니 착륙 한다고 방송 이 나온다 . 눈 을 뜨 니 사방 이 컴컴 하 니 아무것 도 보이 지 않 고 어둡 기 만 하 다 . 현지 시각 이 새벽 1 시 , 우리 나라 시간 으로 는 새벽 2 시 다 . 입국 신고 를 하 는데 공항 을 새로 지 었 다고 하 는 데 도 시간 이 많이 걸린다 . 짐 을 부친 것 이 없 어서 제일 먼저 나왔 는데 새벽 1 시 20 분 아직 도 일행 들 은 나오 지 못하 고 있 다 . 현지 가이드 를 만나 서 인사 를 하 고 공항 밖 으로 나오 니 많 은 택시 들 이 손님 을 기다리 고 있 다 . 나 한테 무어 라고 하 면서 중국인 이 냐고 묻 는 것 같 아서 " 한 궐언 " 하 면서 공항 밖 을 둘러본다 . 우무 무치 공항 외부 모습 우무 무치 공항 내부 모습 새벽 2 시 에 버스 를 타 고 어두운 거리 를 약 30 분 정도 달려 5 성호 텔 인 은성 호텔 에 도착 했 다 . 방 을 배정 받 고 방 으로 가 니 시설 이 무척 좋 다 . 외부 의 거실 , 주방 , 화장실 , 침실 , 거품 이 나오 는 욕조 , 샤워실 , 내부 화장실 아마도 스위트룸 인 듯 하 다 . 시계 를 보 니 3 시 16 분 워낙 피곤 해서 아무 데 나 옷 집 어 던지 고 세수 만 하 고 자리 에 누웠 다 . 내일 을 잔뜩 기대 하 면서 … … 8 월 9 일 ( 수 ) : 우루무치 알람 을 맞춰 놓 고 잠 이 들 었 는데 도 새벽 에 일찍 잠 이 깼 다 . 아마도 흥분 했 기 때문 이 아닌가 생각 하 면서 옆 을 보 니 집사람 은 정신없이 잠들 어 있 다 . 시계 를 보 니 6 시 40 분 , 커튼 을 여니 우루무치 시내 가 새벽 여명 빛 을 맞 아 희미 하 게 떠오르 고 있 었 다 . 먼저 가볍 게 샤워 를 하 고 나오 니 모닝콜 벨 이 울린다 . 집사람 을 깨우 고 서두른다 . 기상 7 시 , 식사 8 시 , 출발 이 9 시 란다 . 8 시 경 호텔 식당 으로 가 니 벌써 사람 들 이 많 다 . 부페 식 인데 먹 을 만 하 다 . 베이컨 을 한 쪽 을 가져왔 는데 어떻게 딱딱 한지 입 이 아프 다 . 다른 음식 들 도 다소 향 이 강하 지만 괜찮 다 . 중국 신강 위구르 자치구 의 크기 는 166 만 km 2 으로 중국 전체 면적 의 1 / 6 을 차지 하 고 있 으며 , 인구 는 208 만 명 ( 2000 발행 책자 기준 ) 정도 이 다 . 우루 무치 는 신강 위구르 자치구 의 수도 로서 한국 과 는 약 4 , 500 km 떨어져 있 으며 중국 의 수도 인 북경 에서 는 3 , 752 Km 떨어져 있 다 . 몽고 말 로 아름다운 목장이 라는 뜻 을 가지 고 있 는 우루무치 는 제일 가까운 바다 도 2 , 240 Km 떨어져 지리 적 으로 바다 에서 제일 먼 도시 이 며 연평균 강수량 은 194 mm 이 고 , 제일 따뜻 한 7 월 과 8 월 의 평균 기온 은 섭씨 25 . 7 도 이 고 제일 추운 1 월 의 평균 기온 은 영하 15 . 2 도 이 다 . 9 시 를 조금 넘 어 호텔 을 출발 해서 천산 천지 로 행했 다 . 10 시 40 분 쯤 천지 입구 에 도착 하 니 차 가 많이 밀려 있 다 . 관광객 이 많 은 듯 싶 다 . 잠시 내려서 사진 을 찍 고 계곡물 을 구경 하 고 다시 버스 를 타 고 위 로 더 이동 해서 주차장 에 11 시 쯤 도착 했 다 . 천산 천지 입구 천산 천지 에서 발원 한 물 이 시원스레 흐른다 버스 에서 내려 천지 로 올라가 는 케이블카 를 타 기 위해 탑승구 쪽 으로 약 10 분 정도 걸어서 이동 했 다 . 날씨 가 늦봄 같이 따사 롭 고 바람 도 살살 불 어서 너무 좋 았 다 . 복장 을 아침 에 나오 면서 어떻게 입 어야 하나 고민 도 하 면서 긴팔 로 입 었 는데 , 긴팔 이나 반팔 이나 괜찮 고 오히려 반팔 이 더 눈 에 많이 띤다 . 중간 에 길 에서 통제 요원 들 이 일반 차량 이 위 로 올라가 는 것 을 통제 하 고 있 으나 공안 차 가 선도 하 는 차량 들 은 통과 시켜 준다 . 역시 어디 를 가 나 끗발 있 는 사람 들 은 통하 나 보 다 . 요즘 판검사 출신 이나 현직 판사 가 사표 를 내 고 구속 되 는 것 을 보 면 우리 나라 는 점진 적 으로 변화 되 고 있 지 않 나 싶 다 . 천산 천지 입구 의 주차장 천산 천지 앞 의 관리 사무소 케이블카 탑승구 앞 에서 예쁜 카자흐 아가씨 가 웃 으면서 서 있 다 . 역시 신강 위구르 자치구 가 다양 한 소수 민족 이 어울려 사 는 것 같 다 . 가이드 말 로 는 중국 정부 의 한 족 이 주 정책 에 따라 현재 는 한족 이 약 62 % 로 제일 많 으며 주요 소수 민족 은 위구르 족 , 소그드 족 , 카자흐 족 , 만주족 등 이 라고 한다 . 케이블카 를 타 고 약 10 분 이상 올라가 서 천산 천지 입구 에 도착 하 니 다시 천지 구간 차 를 타 고 천지 로 이동 한다고 한다 . 천지 구간 차 로 약 10 분 꼬불꼬불 올라가 니 넓 은 광장 에 관광 상품 가게 와 공연장 비슷 한 것 이 나오 고 , 이윽고 구간 차 에서 내리 니 광활 한 천지 가 넓 게 펼쳐져 있 는데 , 유람선 과 보트 가 떠 있 고 저 멀리 보 고 타봉 인지 모르 지만 산머리 에 만년설 을 이 고 있 는 산 이 시야 에 들어온다 . 천산 천지 로 올라가 는 2 인승 케이블카 천산 구간 차 가이드 말 이 천지 를 구경 하 고 이 곳 에서 점심 을 먹 을 예정 이 란다 . 시간 이 12 시 5 분 , 그러면 빨리 천지 에서 사진 을 찍 어야지 하 면서 집사람 손 을 잡 고 천지 로 내려간다 . 일행 들 도 주변 에서 사진 을 찍 고 있 다 . 천지 에 내려오 니 주변 의 초지 와 돌출 된 암석 , 그리고 선선히 불어오 는 바람 이 너무 시원 하 다 . 자장면 집 이 없 어서 그렇 지 제주도 마라도 에 온 것 같 은 느낌 이 다 . 현지 아가씨 들 이 현지 옷 을 빌려 주 고 있 다 . 집사람 과 온갖 포즈 를 잡아가 며 사진 을 몇 장 찍 고 올라오 니 어라 한 10 분 도 지나 지 않 았 는데 같이 온 사람 들 이 안 보인다 . 집사람 이 다른 사람 들 과 같이 이동 하 지 않 고 부리나케 천지 로 내려오 더니 그런다고 투덜댄다 . 겉 으로 는 별 일 없 는 체 하 지만 속 으로 는 걱정 이 태산 이 다 . 천지 쪽 을 둘러봐도 일행 은 보이 지 않 고 기념품 가게 를 가 봐도 일행 이 없 다 . 벌써 식당 으로 내려갔 나 하 면서 같이 온 조장 에게 전화 를 거니 천지 선착장 에서 배 를 타 려고 우리 를 기다리 고 있 단다 . 알 았 다고 하 고 집사람 과 같이 뛰 어서 배 타 는 곳 으로 가 보 니 두 군데 에서 배 를 타 는데 우리 일행 은 멀리 있 는 모양 이 다 . 숨 이 턱 에 까지 차 면서 뛰어가 니 멀리 가이드 인 박신희 씨 와 우리 팀 조장 인 권기범 씨 가 우리 를 기다리 고 있 는 것 이 보인다 . 뛰어가 면서 미안 하 다고 하 고 이동 하 는 것 을 몰랐 다고 변명 을 하 면서 도 민망 하 기 그지없 다 . 저 아래 선착장 으로 내려가 니 그 동안 기다리 고 있 던 배 가 떤 난다 . 할 수 없이 다음 배 를 타 고 따라갔 다 . 이윽고 서왕모 사당 을 구경 하 고 온 일행 과 우리 배 가 만나 서 겨우 겨우 사정 을 하 고 우리 배 로 갈아탔 다 . 타 면서 일행 에게 기다리 게 해서 미안 하 다고 하 니 잘 모르 는 눈치 다 . 천지 는 둘레 가 11 km 정도 되 고 백두산 천지 의 약 1 / 3 규모 란다 . 전설 에 의하 면 서왕모 가 이 곳 에서 목욕 하 던 곳 이 고 3 천 년 전 주나라 목왕 이 서쪽 지방 을 주유 할 때 서왕모 가 성대 한 환영 연회 를 베푼 장소 가 바로 천지 라고 한다 . 한 바퀴 를 배 로 돌아본 후 에 사진 을 찍 도록 약간 의 자유 시간 을 가졌 다 . 천산 천지 를 배경 으로 만년설 을 머리 에 인 천산 천지 서왕모 의 사당 천지 를 배경 으로 한 컷 1 시 50 분 쯤 다시 모여서 10 분 쯤 걸리 는 식당 으로 걸어갔 다 . 이 곳 의 식사 는 현 지식 이 었 는데 회교 가 대부분 인 까닭 에 향신료 냄새 가 많이 났 다 . 입구 에 는 커다란 난이 라는 빵 을 굽 고 있 었 고 , 한 쪽 에서 는 양 꼬치 와 양고기 바베큐 를 머리채 구워서 발라내 고 있 었 다 . 난 이 라는 빵 통째 로 구운 양고 기회 교식 으로 준비 된 현 지식 점심 을 배불리 먹 고 약 3 시 경 일어섰 다 . 버스 있 는 곳 까지 이동 하 기 위하 여 운행 되 는 셔틀버스 를 타 고 내려와 우리 버스 로 갈아타 고 바로 신강 위구르 자치구 박물관 으로 향했 다 . 신강 위구르 자치구 박물관 은 내부 에서 사진 을 찍 지 못하 기 때문 에 기록 을 남길 수 없 어서 안타까웠 다 . 박물관 내부 는 신강 역사 문물 전시실 , 미이라 전시실 , 역사 문물 전시실 로 나누 어 있 었 다 . 그 중 에서 백미 는 약 10 여구 의 미이라 였 는데 누란 의 미녀 와 고창 왕국 의 장군 의 미이라 등 약 10 여구 의 미이라 가 있 었 는데 체구 가 건장 하 고 키 도 180 cm 는 되 는 듯 싶 었 다 . 신강 박물관 앞 에서 박물관 관람 을 마치 고 나오 니 시간 이 5 시 40 분 이 었 다 . 저녁 6 시 경 버스 를 타 고 우루무치 시내 에 있 는 한국 음식점 으로 향했 다 . 오늘 밤 에 우루무치 역 에서 돈황 으로 가 기 위해 유원 역 까지 12 시간 에 걸쳐 침대칸 이 있 는 특실 열차 를 이용 해 이동 할 예정 이 란다 . 저녁 을 먹 으면서 소주 를 한 병 시켰 는데 40 위안 이 란다 . 우리 돈 으로 치 면 5 , 200 원 … . . 음 비싸 군 하 면서 먹 었 다 . 그래도 맛 은 좋 았 다 . 단지 제육볶음 같 은 고기 가 너무 크 고 질겨 반 이상 을 남겼 다 . 부지런히 식사 를 마치 고 우루무치 역 으로 향했 다 . 도착 하 니 7 시 , 내부 는 복잡 하 고 테러 가능 성 때문 에 수화물 검색 을 한다고 하 면서 소지품 관리 를 잘 하 라고 한다 . 안 으로 들어가 니 공항 같이 X - ray 검 색대 가 있 고 통과 하 려고 기다리 는 사람 들 로 많이 붐볐 다 . 우리 가 탑승 할 곳 은 3 층 이 란다 . 우루무치 역 입구 우루 무치 역 내부 우무 무치 역 에서 기다리 는 사람 들 저녁 7 시 44 분 기차 는 출발 했 고 이 곳 은 북경 시간 을 쓰 기 때문 에 많이 환하 다 . 실제 시간 은 북경 과 2 시간 정도 시차 가 있 다고 하 니 6 시 전이 라 할 수 있 다 . 차장 밖 으로 스쳐 지나가 는 풍경 이 점점 황량 해 지 며 사막 으로 간다는 느낌 이 실체 로 다가온다 . 어 제도 잠 을 설쳤 으니 오늘 은 일찍 자 야지 하 면서 자리 에 눕 는다 . 이 칸 에 같이 계신 분 들 도 피곤 한지 일찍 침대 에 든다 . 한 칸 에 4 인석 이 니 양쪽 으로 위 아래 침대 가 있 다 . 누우 니 기차 의 잔 진동 과 부드러운 소음 , 시원 한 에어컨 바람 에 잠 속 으로 빠져 든다 . 서울 은 열대야 라는 데 하 면서 … … 열차 특실 내부 열차 외부 복도 8 월 10 일 ( 목 ) : 돈황 목 이 칼칼 하 고 코 가 감기 에 걸린 것 처럼 막힌 느낌 에 잠 을 깻다 . 부드러운 진동 이 밑 의 침대 를 통해서 온 몸 에 전달 돼 온다 . 밖 은 아직 컴컴 하 고 차가운 에어컨 냉기 에 공기 가 서늘 하 다 . 몇 시 나 됬 을까 ? 일어나 불 을 켜 고 싶 지만 같이 자 는 사람 들 잠 을 깨울까 봐 그냥 누워서 한 잠 을 더 청해 본다 . 한참 을 누워서 있 어도 잠 은 더 오 지 않 고 오히려 목만 더 칼칼 하 고 코 도 밍밍 하 니 막혀 온다 . 안 되 겠 다 싶 어서 창가 에 있 는 미등 을 켜 고 일어나 보 니 5 시 30 분경 . 일어나 나와 화장실 로 가 니 사위 가 다 조용 하 다 . 창밖 의 사물 은 복도 의 빛 이 비치 는 구간 만 잠깐 나타났 다 사라지 고 또 새로운 것 이 나타났 다 사라지 곤 한다 . 화장실 에서 일 을 보 고 밖 의 출입구 쪽 에 서 서 밖 을 자세히 볼려고 두 손 으로 얼굴 양옆 을 가리 고 밖 을 보 려고 해도 차장 의 빛 이 비치 는 범위 가 너무 짧 다 . 다시 불 을 끄 고 자리 에 누워서 이런 저런 생각 을 하 면서 잠 을 청해 도 벌써 저만치 도망간 지 오래 다 . 한참 을 뒤채 며 누워 있 다가 다시 코 가 맹 해진다 . 아무래도 안 되 겠 다 싶 어서 일어나 밖 으로 나와 복도 를 서성이 다 비누 를 챙겨 세면장 으로 간다 . 이 닦 고 세수 하 고 나오 니 입 구 칸 의 현지 인 한 명 이 녹차 컵 인 것 같 은 것 을 가지 고 나온다 . 아마도 뜨거운 물 받 으러 가 느 가 보 다 . 창 밖 으로 희미 하 게 여명 이 밝 아 오 고 있 다 . 아침 6 시 30 분 이 지나 자 점점 많 은 분 들 이 일어나 고 분위기 도 어수선 해 진다 . 기차 이동 을 할 때 먹 는 라면 이 끝내 준다고 해서 가져온 컵라면 에 뜨거운 물 을 부 어 먹 는 라면 맛 이 정말 죽여 준다 . 침대 특실 칸 에서 의 컵라면 아침 8 시 30 분 이 조금 안 돼서 목적지 인 유원 역 에 도착 했 다 . 유원 역 에서 는 버스 로 약 2 시간 을 이동해 우리 의 최종 목적지 인 돈황 으로 이동 할 계획 이 란다 . 내리 자 마자 부슬비 같 은 비 가 조금 씩 내리 기 시작 한다 . 가이드 말 로 는 1 년 에 1 ~ 2 차례 비 가 오 는 데 비오 는 날 은 복 받 은 날 이 란다 . 우리 야 조금 불편 하 지만 조금 많이 내려 많 은 사람 이 행복 해 했 으면 한다 . 유원 역 에 막 내린 사람 들 의 모습 유원 역 출구 내려서 버스 를 타 고 조금 이동 해서 아침 식사 를 할 수 있 는 식당 으로 이동 했 다 . 도착 시간 8 시 50 분 현 지식 식당 이 었 는데 그런대로 깨끗 하 고 사람 도 제법 많 아 보였 다 . 식사 는 그런대로 맛있 고 먹 을 만 하 다 . 식사 를 마치 고 밖 으로 나오 니 그새 내리 던 비 가 입맛 만 다시 고 그쳤 나 보 다 . 바닥 에 흔적 만 남 아 있 다 . 시가지 를 둘러보 니 우리 나라 70 년 대 쯤 연상 케 한다 . 그런데 무심코 지나가 는 차 를 보 니 아니 웬 삼륜차 가 아닌가 ? 돌아보 니 여러 대 가 동시 에 지나간다 . 아마도 영업용 차량 이 아닌가 싶 다 . 식사 하 러 나온 유원 시가지 모습 ( 삼륜차 가 이채롭 다 ) 식사 를 마치 고 9 시 30 분 쯤 다시 버스 에 올라 돈황 으로 향했 다 . 돈황 으로 가 는 내내 황량 한 사막 만 보인다 . 이 곳 이 고비사막 이 니 옛날 7 세기 당나라 시절 인도 로 불경 을 가지 러 가 던 현장 법사 가 고비사막 과 타클라마칸 사막 을 일컬 어 " 바람 이 불 면 사람 이 고 짐승 이 고 모두 제정신 을 잃 고 망연자실 해져서 완전히 무기력 한 상태 에 빠진다 . 이렇게 해서 수도 없이 많 은 사람 들 이 여행 도중 죽음 을 당했 다 . 이것 은 모두 악마 와 요괴 들 의 짓 이 다 " 라고 기술 했 다고 한다 . 또한 초기 에 이 사막 을 건넌 몇 안 되 는 유럽 인 중 의 한 사람 인 스벤 헤딘 은 " 세상 에서 가장 위험 한 최악 의 사막 " 이 라 하 였 고 , 중국 에서 치 를 떠 는 17 호 석굴 장경동 의 주인공 인 오렐 스타인 은 " 아라비아 사막 은 타 글 라마 칸 에 비하 면 길들여진 것 " 이라고 했 을 정도 록 삭막 하 지만 버스 로 가 는 길 은 그런대로 볼 만 하 다 . 약 2 시간 만 에 돈황 외곽 에 들어서 니 벌써 주변 의 푸른 빛 이 사람 사 는 곳 에 다 왔 노라고 미리 말 해 준다 . 농작물 은 가운데 부분 에 는 목화 를 심 고 주변 의 울타리 는 옥수수 를 세운 것 이 인상 적 이 다 . 고대 중국 의 영토 의 수도 인 서안 을 떠나 서 황하 의 서쪽 인 하서주랑 을 따라서 오 면 이 곳 돈 황 까지 오 게 되 는데 이 곳 에서 북서 와 남서쪽 에 있 는 옥문관 과 양관 을 지나 면 서역 36 국 으로 들어가 므로 이 곳 이 중국 의 마지막 도시 였 던 셈 이 다 . 돈황 시내 교외 의 농작물 돈황 박물관 돈황 박물관 오전 11 시 15 분경 돈황 박물관 에 도착 해서 실크 로드 의 유래 와 그 곳 에서 출토 된 여러 가지 를 보 고 난 후 식당 으로 가 는 도중 에 기념품 가게 를 잠깐 들렀 다 . 그 곳 은 주로 옥종 류 의 물건 과 직물 들 그리고 카펫 종류 를 진열 해 놓 고 있 었 다 . 나중 에 알 고 보 니 그 곳 이 제일 비싼 것 같 았 다 . 돈 황시내 의 기념품점 기념품 제작 모습 기념품 가게 안 에서 카펫 을 배경 으로 그 곳 에서 도자기 류 와 직물 류 를 2 점 을 사 고 나와 식당 으로 이동 했 다 . 식당 은 중국식 음식점 이 었 는데 시설 도 깨끗 하 고 음식 도 좋 았 다 . 식사 를 마치 고 그 옆 의 돈 황국 제 호텔 로 이동 했 다 . 호텔 의 등급 은 별 이 4 개 였 는데 우루무치 의 5 개 보다 는 많이 열악 했 다 . 그래도 돈황 의 호텔 비 가 우루무치 보다 더 비싸 단다 . 돈황 에서 제일 좋 은 돈 황국 제 호텔 돈 황국 제 호텔 내부 오후 5 시 30 분 에 만나 서 명사 산 과 월아 천 을 보 러 간다고 하 기 에 호텔 로 들어가 서 잠시 휴식 을 취하 고 5 시 쯤 나와서 돈 황시내 를 둘러보 았 는데 관광지 로서 현재 까지 의 시설 은 별로 지만 모든 보도 및 차도 를 새로이 포장 하 고 있 었 다 . 아마도 몇 년 만 지나 면 많 은 것 이 바뀔 것 이 라는 느낌 을 받 았 다 . 길 에서 포도 를 팔 고 있 는 아주머니 를 만났 는데 , 옆 에 딸 인지 며느리 인지 젊 은 여자 가 애기 를 업 고 있 었 다 . 포도 를 사 는데 말 이 통하 지 않 는다 . 저울 로 2 . 5 를 가르키 는데 아마도 Kg 당 2 . 5 위안 이 라는 것 같 다 . 포도 를 서너 송이 사고 10 위안 을 주 니 5 위안 을 거슬러 준다 . 애기 한테 과자 를 줄려고 가방 을 뒤적거려 도 가지 고 나온 것 이 없 다 . 들어와서 나가 기 전 에 몇 개 먹 어 보 니 아주 맞 있 다 . 한창 공사 중 인 돈 황시 가지 보도 잠시 쉬 고 난 후 5 시 30 분경 다시 버스 를 타 고 명사 산 과 월아 천 지역 으로 이동 했 다 . 날씨 도 적당 하 고 저녁 무렵 이 라서 덮 지 도 않 고 딱 좋 다 . 출발 할 때 가이드 가 신발 이나 옷 에 모래 가 많이 들어가 망치 기 쉬우므로 옷 은 가볍 고 싼 것 , 신발 은 샌들 종류 가 좋 다고 해서 반팔 티 에 반바지 차림 과 신발 은 샌들 을 신 었 다 . 명사 산 은 돈황 시내 에서 남쪽 으로 약 5 Km 정도 떨어져 있 는 데 고운 모래 산 이 약 40 Km 정도 이어져 있 다 . 우측 의 월 아천 은 1000 년 동안 한 번 도 마르 지 않 았 다고 하 는데 요즘 은 수맥 이 끊어져서 옆 의 저수지 에서 물 을 공급 한다고 한다 . 명사 산 에 도착 해서 모래 를 밟 아 보 니 밀가루 같 은 것 이 너무 곱 다 . 신발 사이 로 들어와서 발가락 사이 로 빠져 나간다 . 아하 이래서 운동 화 종류 보다 샌 들 이 좋 다고 했 구나 하 고 부러 발 을 모래 사이 로 밀 어 넣 어 들어올려 모래 를 신발 사이 로 흘려 본다 . 코스 는 낙타 를 1 시간 타 는 것 과 경비행기 를 타 는 것 이 있 는데 대부분 이 낙타 를 탄다고 한다 . 저녁 7 시 30 분경 낙타 를 타 기 시작 했 는데 처음 에 쌍봉낙타 를 타 고 일어설 때 는 두려움 에 두 손 을 안장 의 손잡이 에 꼭 잡 고 있 지만 한 5 분 쯤 지나 면 처음 의 두려움 은 다 날라가 고 신 이 나 기 시작 한다 . 이윽고 주머니 에 넣 어 두 었 던 카메라 를 한 손 으로 잡 고 사진 을 찍 기 시작 하 다가 나중 에 는 두 손 으로 찍 고 돌아보 기 까지 한다 . 저 멀리 명사 산 을 배경 으로 명사 산 월 아천 정문 앞 에서 낙타 를 타 고 약 30 분 쯤 올라가 면 반환점 이 나오 는데 이곳 에서 내리 고 모래 언덕 을 올라가 온갖 포즈 를 잡 으면서 사진 도 찍 고 좀 놀 다가 약 20 ~ 30 분 후 에 다시 이 곳 에 와서 내려가 는 낙타 를 타 게 된다 . 꼭 주의 해야 할 것 은 올라갈 때 낙타 번호 를 기억 했 다가 내려올 때 그 낙타 를 타 야 한다는 것 이 며 , 종점 에 와서 는 표 를 반납 해야 한다고 한다 . 태양 과 사막 의 모래 산 을 등지 고 낙타 를 타 고 오 는 모습 모래 언덕 위 에서 포즈 를 잡 고 남 들 이 볼 땐 광활 한 사막 으로 볼 거 야 , 포즈 잡 아 보 자구 . . 바람 에 날린 모래 가 만들 어 논 모래 산맥 해 가 떨어지 고 있 다 타 기 는 타 는데 , 에구 무서워 자기 너무 힘 들 었 지 , 좀 쉬 어 낙타 를 타 고 월아 천 있 는 곳 으로 왔 는데 너무 늦 어 벌써 8 시 40 분 을 가르키 고 있 다 . 월아 천은 모래 언덕 위 에 올라가 서 봐야 한다고 해 올라가 는 데 2 팀 이 서로 나누 어 시합 을 하 자고 한다 . 처음 에 출발 할 때 는 중간 에 약간 돌출 부분 이 있 어 한 50 m 쯤 되 는 줄 알 고 시작 했 는데 올라가 보 니 그게 아니 고 100 m 도 넘 는 것 같 다 . 가파른 모래 언덕 을 모래 속 에 파 묻힌 나무 사다리 를 타 고 올라가 는 것 을 상상 해 보 라 . 숨 이 턱 에 까지 차 서 가 뿐 숨 이 헉헉 막힌다 . 올라오 니 9 시 저 멀리 월아 천 이 벌써 등불 을 켜 고 있 다 . 다 들 표정 들 을 보 니 가관 이 다 . 이 곳 에서 다시 중간 쯤 내려가 그 곳 에서 나무 썰매 를 타 고 올라온 언덕 을 타 고 간단다 . 저녁 무렵 에 올라 온 명사 산 아래 로 월아 천 이 보이 고 , 왼쪽 에 밝 은 줄 이 썰매 타 는 곳 에 구 힘들 어 이게 뭔 고생 이 람 . .. 썰매 를 타 고 내려가 서 월아 천 까지 갔 지만 너무 어두워서 다시 돌아오 고 말 았 다 . 나올 때 다시 낙타 를 타 고 나오 는데 앞 의 김은영 씨 가 타 던 낙타 가 일어서 다가 넘어지 는 사고 가 발생 했 다 . 그 바람 에 소지품 을 찾 느라 낙타 를 미리 보내 고 한참 을 찾 다가 늦 게 나왔 다 . 저녁 늦 게 돈 황야 시장 에 택시 를 타 고 갔 는데 시원 한 음료수 와 맥주 , 그리고 특산품 등 을 팔 고 있 었 다 . 약 30 분 정도 둘러보 다가 돌 에 그린 기념품 을 하나 사고 쉴려고 일찍 숙소 로 돌아왔 다 . 또 내일 을 위해서 자 는 게 남 는 거 야 하 면서 . ..... 구글 에서 인공위성 으로 바라 본 월아 천 8 월 11 일 ( 금 ) : 돈황 -> 하밀 어제 모래 산 을 오르 내려서 그런지 몸 이 무겁 다 . 특히 오늘 은 조금 일찍 서둘러서 막 고 굴 을 보 고 약 6 시간 에 걸쳐 하밀 로 이동 할 예정 이 기 때문 에 서둘러야 한다 . 막 고 굴 은 1987 년 유네스코 에 의해 세계 문화유산 으로 지정 되 었 으며 전체 1000 개 이상 의 굴 이 있 었 다고 추정 되 는데 , 현재 는 492 개 의 동굴 이 보존 되 고 있 고 그 중 232 개 가 당나라 때 만들 어 졌 다고 한다 . 막 고 굴 은 장경동 으로 유명 한 데 1900 년 왕원 록 이 라는 도사 가 16 호 동굴 을 치우 다가 발견 했 는데 그 안 에서 세계 적 으로 가치 가 높 은 그림 과 각종 서체 들 이 발견 되 어 세계 고고학 계 를 놀라 게 했 다 . 수 세기 동안 모래 속 에 묻혀 있 던 중앙아시아 유물 들 은 1800 년 대 후반 들 어 부장품 과 유물 을 노린 도굴꾼 들 과 유물 을 해외 로 팔 아 넘기 려는 유물 사냥 꾼 들 에 의해 서구 에 알려 지 게 된다 . 그 전 까지 는 중앙아시아 사막 지대 에 찬란 한 불교 유물 및 오아시스 문물 이 있 으리라고 는 생각 하 지 않 았 다 . 제일 먼저 불 을 당긴 사람 은 인도 캘커타 에서 유물 사냥 꾼 을 통해 유물 을 수집 했 던 영국 의 훼른네이며훼른네보고서에 의해 중앙아시아 유물 이 유럽 에 알려 지 면서 서구 열강 들 이 중앙아시아 유물 경쟁 에 본격 적 으로 뛰어들 게 되 었 다 . 이후 스웨덴 의 탐험가 이 자 지리학 자 이 던 스벤 헤딘 이 타클라마칸 을 측량 하 면서 유적 탐험 을 시작 했으며 , 그 가 작성 한 지도 를 바탕 으로 이후 많 은 고고학자 들 이 중앙아시아 로 몰려온다 . 1900 년 발견 된 막 고 굴 의 장경동 은 현지 태수 를 통해서 북경 에 보 고 되 지만 중국 당국 의 비용 문제 등 으로 중요 성 이 간과 된 채 현지 보관 하 는 선 에서 방치 된다 . 1907 년 2 차 중앙 아시아 탐험 에 나선 오렐 스타인 은 돈황 지역 의 만리장성 을 발굴 하 다 돈황 에서 식품 과 물 을 보충 하 러 갔 다가 왕 도사 가 몇 년 전 에 장경동 을 발견 했 다는 말 을 듣 고 왕 도사 를 만나 몇 개월 의 설득 끝 에 약 4 만점 의 유물 중 중요 하 다고 판단 된 수백 점 을 단돈 130 파운드 를 들여 영국 으로 빼 간다 . 장경동 의 발견 을 바빌로니아 우르 유적 의 발견자 레오나드 월리 경은 " 미증유 의 고고학 적 특종 " 이라고 했 고 , 타임 지 는 " 어떤 고고학자 도 이 보다 더 놀라운 발견 을 한 예 는 없 었 다 " 고 단언 할 만큼 중요 했 다 . 이어 뒤늦 게 중앙아시아 유물 경쟁 에 뛰어든 프랑스 는 13 개 국어 에 능통 한 중국인 학자 펠리오 를 파견 한다 . 공교 롭 게 스타인 이 떠난 지 3 일 후 에 도착 한 서지학 자 였 던 펠리오 는 유창 한 중국어 실력 으로 왕 도사 를 회유 하 여 중요 한 고사본 들 을 약 90 파운드 에 입수 하 게 되 는데 , 특히 펠리오 의 지시 에 의해 촬영 된 돈 황벽 화 사진 집 6 권 은 후 에 백러시아 군인 들 에 의해 훼손 된 벽화 로 인해 조상 의 원전 으로 남 게 됐 다 . 또한 1912 년 초 일본 의 오타니 백작 이 보낸 탐험대 는 돈황 에 8 주 동안 머물 면서 왕 도사 로부터 숨겨 논 약 600 점 의 문헌 들 을 가지 고 일본 으로 돌아간다 . 이 로부터 11 년 이 지난 1923 년 뒤늦 게 미국 은 하버드대 학교 포그 미술관 의 랭던 워너 교수 를 파견 하 는데 이 들 은 과거 6 개국 이 유물 을 반출 한 이후 남 은 유물 의 상태 를 살펴보 려는 일종 의 정찰 여행 이 었 던 셈 이 었 다 . 랭던 워너 교수 는 펠리오 와 같 은 신출내기 학자 가 아니 라 이미 학계 에서 일급 의 평가 를 받 는 미술 사학자 이 자 고고학자 였 다 . 1923 가을 카라 호토 를 거쳐 돈황 으로 온 랭던 워너 는 2 년 전 국경 을 넘 어 중국 으로 도망쳐 온 백러시아 군인 4 백 명 이 중국 관헌 에게 6 개월 동안 돈황 에 강제 수용 된 후 저지른 벽화 의 훼손 행위 에 분노 를 나타내 며 왕 도사 와 협상 을 거쳐 소조 1 점 과 벽화 12 점 을 떼 어 내 미국 으로 반출 한다 . 이것 을 마지막 으로 1920 년 대 후반 중국 의 유물 에 관한 빗장 이 걸리 면서 유물 쟁탈전 은 막 을 내린다 . 막 고 굴 입구 에서 연구소 로 추측 막 고 굴 앞 막 고 굴 앞 에서 ( 전명 의 벽 과 난간 은 기존 절벽 앞 에 보강 된 구조물 이 다 ) 막 고 굴 에서 제일 큰 중앙 석굴 ( 윗부분 에 좌우 로 천연 암벽 이 보인다 ) 막 고 굴 외부 에서 는 사진 을 마음대로 찍 을 수 있 지만 통제 하 는 출입문 을 통과 해서 는 사진 을 찍 을 수 없 다 . 따라서 작 은 카메라 는 들 고 들어가 지만 큰 카메라 는 맡겨야 한다 . 당초 에 나무 로 만든 난간 과 통로 가 있 었 지만 , 현재 는 구조물 로 하부 를 보강 하 면서 통로 를 만들 어 놨다 . 보강 하 기 전 의 당초 모습 인공위성 에서 바라 본 막 고 굴 전경 윗 부분 의 검 은 부분 이 녹 지고 녹 지 뒤 가 막 고 굴 이 다 . 가운데 밝 은 부분 이 주차장 이 며 아래 부분 은 관리 지원 시설 인 것 으로 보인다 . 아침 9 시 20 분경 안 으로 들어갔 다 . 현지 돈황 연구소 측 에서 나온 중국인 가이드 가 안내 를 하 겠 단다 . 나이 가 23 살 이 고 총각 인데 한국어 를 배운 지 얼마 안 됐 는데 말 을 참 잘 한다 . 발음 이 조금 어색 하 지만 . . 약 1 시간 반 에 걸쳐서 96 호 , 130 호 , 148 호 , 237 호 , 259 호 , 328 호 , 16 호 , 17 호 총 8 개 의 석굴 과 전 시장 을 관람 하 고 나와서 10 시 55 분경 기념품점 으로 갔 다 . 물건 은 대체로 비슷 하 다 . 나와서 권 팀장 이 사 다 준 시원 한 아이스크림 을 나무 밑 에 앉 아서 먹 는 맛 이 일품 이 다 . 11 시 반 다시 버스 에 올라 돈황 시내 의 현지 음식점 으로 갔 다 . 점심 을 먹 은 후 고비사막 을 지나 하밀 로 이동 할 예정 이 다 . 어차피 약 6 시간 가까이 버스 로 이동 할 예정 이 니 점심때 소주 와 고량주 를 몇 잔 씩 돌렸 다 . 적당히 배 도 부르 고 기분 도 좋 다 . 돈 황시 가지 를 벗어나 고 비 사막 으로 들어가 니 다시 황량 한 사막 이 나오 는데 도로 포장 이 보통 하 는 아스 콘 포장 이 아닌 것 같 고 아마도 골재 를 깔 고 아스팔트 유제 를 뿌리 는 DBST 포장 이 아닌가 싶 다 . 차 뒷부분 에 앉 다 보 니 꼭 말 탄 것 같 다 . 소화 가 참 잘 된다 . 저 멀리 아지랑이 아른거리 는 뒷 쪽 으로 호수 같 은 것 이 보인다 . 가이드 가 신기루 란다 . ( 정말 신기 하 네 ) 약 2 시간 을 달려오 니 우리 가 내렸 던 유원 역 앞 의 4 거리 가 나온다 . 그 곳 에서 좌회전 을 해서 북서쪽 으로 4 시간 정도 를 달려가 야 하밀 이 나온다 . 오후 4 시 쯤 주유소 에서 잠시 쉬 었 다가 다시 북서 로 달려간다 . 중간 에 다시 한 번 쉬 면서 고속 도로 변 에서 깍 아 먹 는 하미과 가 일품 이 다 . 사막 의 더운 열기 가 바람 에 실려 불어오 지만 과일 은 그런대로 시원 하 고 달 다 . 저녁 8 시 가 넘 어서 하미 에 도착 했 다 . 돈황 에서 하밀 로 가 는 고비 사막 에서 하밀 의 가격 달 호텔 어라 호텔 욕실 칸막이 가 유리 네 ? ... 하밀 안내 도 호텔 에 짐 을 풀 고 8 시 경 에 호텔 뒷부분 에 있 는 회교 식당 에서 식사 를 하 고 방 으로 일찍 올라오 니 저녁 9 시경 이 다 . 내일 은 하밀 근처 의 빠리 군 초원 과 회왕 릉 을 방문 할 예정 이 란다 . 오늘 도 일찍 쉬 려고 잠자리 에 든다 . ( 여행 다니 면서 이렇게 착실 하 게 잠 많이 자 보 기 도 흔치 않 다 . ) 8 월 12 일 ( 토 ) : 하밀 오늘 일정 은 빠리 군 초원 과 하밀 의 회왕 릉 을 방문 하 고 오후 에 는 하밀 시내 에서 자유 시간 을 예정 이 라고 한다 . 일정 이 여유 가 있 어 늦 게 일어나 식당 에 가 니 현지 인 들 이 식사 를 하 고 난 후 라서 먹 을 게 별로 남 아 있 는 것 이 없 다 . 그래도 먹 을 만 한 것 을 챙겨서 식사 를 하 고 나오 니 아마도 호텔 의 직원 인 듯 한 젊 은 남여 20 여 명 이 한 데 모여 아침 체조 를 하 고 있 는 것 이 보인다 . 10 시반경 빠리 군 초원 을 향해 출발 했 다 . 하밀 시 에서 도시 외곽 으로 가 는 길 옆 의 가로수 가 여러 줄 로 도로 를 따라 심 어 져 있 는 데 키 는 약 2 ~ 3 m 쯤 되 고 가로수 간격 은 약 3 m 간격 으로 쭉 심 어 져 있 는데 끝 이 보이 지 않 는다 . 버스 로 한참 을 갔 는데 도 똑 같 다 . 족히 한 10 Km 이상 은 되 는 것 같 은 데 가느다란 검은색 고무호스 를 여러 줄 로 깔 아 놓 고 호스 옆 에 구멍 을 뚫 어 나무 에 물 을 주 는 것 이 보인다 . 전 에 어디 선가 읽 은 글 에서 중국 이 타클라마칸 사막 공로 를 개통 하 면서 모래바람 에 도로 가 덮이 는 것 을 방지 하 기 위하 여 약 5 Km 간격 으로 우물 을 파 고 여러 줄 의 호스 를 통해서 나무 에 물 을 주 는데 사람 이 24 시간 상주 하 면서 관리 한다는 글 을 읽 은 적 이 있 는데 역시 중국 아니 면 생각 할 수 없 는 일 이 라 생각 된다 . 사막 지대 를 벗어나 자 이윽고 산악 지대 가 시작 되 는데 계곡 을 따라 길 이 나 있 었 다 . 주변 에 물 웅덩이 하나 보이 지 않 더니 여기 계곡 에 는 시원 스런 물 이 흐른다 . 가이드 말 이 이 계곡 이 중국 에서 도 유명 한 계곡 이 라고 한다 . 깍 아 지른 벼랑 사이 로 난 길 로 버스 가 달려가 는데 커브 구간 에서 는 전방 시야 도 확인 하 지 않 고 속도 를 내 어 돌아가 는데 " 운전 참 겁나게 하네 " 하 는 생각 이 든다 . 어느 정도 계곡 을 빠져 나오 자 울창 한 침엽수림 이 나타나 는데 군데군데 원형 탈모증 처럼 풀밭 에 진한 녹색 의 관목 숲 이 점점이 박혀 있 다 . 오전 11 시 쯤 빠리 군 초원 에 도착 했 는데 광활 한 초원 이 쭉 펼쳐져 있 고 뒷 편 으로 는 산악 이 병풍 처럼 둘러서 있 는 것 이 장관 이 다 . 차 에서 내리 니 아차차 오늘 옷 을 잘못 입 었 구나 하 는 생각 이 든다 . 오늘 따라 반바지 차림 으로 나왔 는데 서늘 한 바람 이 허벅지 를 감싸 고 돈다 . 꼭 우리 나라 봄 날씨 같 다 . 이런 곳 은 가이드 가 미리 얘길 해 줘야 긴 바지 에 겉옷 을 입 을 게 아닌가 ! 싸 오 기 까지 했 는데 . ..( 이런 걸 가이드 해야 하 잖아 ) 몽고족 이 운영 한다고 하 는 이 초원 을 현지인 이 살 고 있 는 나무 담장 을 따라 걸어가 는데 조그마 한 여자 애 가 하얀색 양 을 한 마리 끌 고 나온다 . 너무 이뻐 보여 그 애 하 고 사진 을 찍 는데 여자 애 가 깜직 하 게 손 으로 V 자 를 그리 며 포즈 를 잡 아 준다 . 나오 는 길 에 빠리 군 초원 으로 들어가 는 계곡 에서 잠시 쉬 면서 . .. 모이 는 시간 이 제대로 전달 되 지 않 아서 2 호 차 가 떠나 고 약 30 분 이상 기다렸 다 . 나중 에 듣 자니 우리 팀 에 미인 들 이 많 아서 보통 30 분 타 는 승마 를 남자 들 은 30 분 도 안 태워 주 고 팁 달 라고 실강이 를 하 는데 여자 분 들 은 1 시간 이상 태워 주 고 도 팁 달 라는 말 이 없 었 다고 한다 . 역시 이뻐야 해 ㅋㅋㅋ 우리 권 팀장 이 화 가 좀 난 듯 하 다 . 버스 는 늦 게 출발 해서 오 는 중 에 위 사진 의 계곡 에서 잠시 휴식 을 갖 고 하밀 시내 로 돌아왔 다 . 3 시 쯤 늦 은 점심 을 중국식 으로 해결 하 고 잠시 숙소 에서 쉬 다가 이번 에 는 하밀 시내 외곽 에 있 는 회왕 릉 으로 갔 다 . 회왕 릉 은 청나라 시절 이 곳 을 약 200 년 간 통치 했 던 회왕 의 가족묘 인데 1840 년 에 조성 됐 다고 하 는데 높이 25 m 의 돔 구조물 이 인상 적 이 다 . 그 옆 의 회교 사원 은 목조 구조물 로 만들 었 는데 가운데 에 나무 기둥 이 7 줄 로 쭉 서 있 고 옆 에 는 양쪽 으로 측랑 처럼 여러 개 의 방 들 이 조성 되 어 있 었 다 . 모스크 내부 모습 회왕 릉 전경 처마 의 모양 이 한 옥 을 닮 아서 인상 적 이 고 , 창문 의 문양 이 창호지 만 붙이 면 딱 우리 것 이 다 . 시원 한 그늘 에서 한 장 뒤 쪽 에서 사진 을 찍 으려고 하 는데 관리 하 는 여자 분 이 사직 찍 지 못하 게 한다 . 그래도 눈 을 피해 후레쉬 없이 사진 을 찍 는다 . 천정 에 는 채 광구 가 여러 개 조성 되 어 있 었 는데 약 4 m * 4 m 정도 되 는 정사각형 천정 을 들어올려 사방 으로 창문 을 내 어 채광 을 하 고 있 었 다 . 밖 으로 나오 니 현지인 으로 보이 는 분 이 흥 이 나 서 춤 을 추 고 있 길래 촬영 을 하 려고 카메라 를 가르키 며 동의 를 얻 은 후 춤 을 요청 했 는데 쑥쓰러운 지 자꾸 빼 다 결국 은 한 춤 보여 주 신다 . 5 시 쯤 회왕 릉 을 나와 하밀 시내 쇼핑몰 이 몰려 있 는 거리 로 이동 했 다 . 저녁 6 시 반 까지 자유 시간 을 얻 어 쇼핑 을 하 는데 달러 는 통용 이 안 되 고 인민 폐 만 가능 하 단다 . 집사람 과 몇 군데 들렀 는데 영 마땅 치가 않 다 . 결국 세일 한다는 표시 가 붙 은 조그마 한 신발 가게 로 들어갔 는데 신발 의 모양 이 독특 하 다 . 집사람 이 본 인 것 하고 딸래미 것 하고 2 개 를 사 겠 단다 . 분홍색 과 연두색 가죽신 2 켤레 를 540 위안 을 줬 는데 깍 을려고 하 니 여기 는 정찰 제 라 안 된단다 . 결국 한 푼 도 깍 지 못하 고 다 주 고 나왔 다 . 모이 는 시간 이 저녁 6 시 반 , 날 은 뜨겁 고 아직 도 40 분 가까이 남 았 다 . 근처 의 공원 앞 에 가 니 조그마 한 구멍 가게 에서 아이스크림 을 판다 . 물 어 보 니 1 위안 이 란다 . 2 개 를 사 니 인상 좋 은 아주머니 가 의자 도 챙겨 주 고 친절 하 게 대해 준다 . 가게 옆 으로 구두 닦 는 여자 분 들 이 구두약 칠 하 는 것 은 안 보이 고 물 뭍 힌 솔질 후 천 으로 닦 는 것 만 보인다 . 숙소 로 돌아와 역시 중식 으로 식사 를 마친 후 저녁 에 는 세미나 룸 에서 레 크레이 션 을 즐긴 후 방 으로 올라간다 . 내일 은 선선 을 거쳐 투루판 까지 이동 한다는 데 중간 에 쿠 무타 크 라는 모래사막 을 간다는데 기대 가 된다 . 점점 더운 곳 으로 들어가 는데 옷 을 어떻게 입 어야 하나 걱정 이 다 ( 뒤집 어 써야 하나 벗 어야 하나 ? ) 8 월 13 일 ( 일 ) : 하밀 -> 선선 -> 투루판 아침 에 느즈막히 일어났 다 . 오늘 은 하밀 을 출발 해서 선선 에서 점심 을 먹 은 후 인근 에 있 는 쿠 무 타크 사막 을 보 고 다시 투루판 으로 이동 할 예정 이 란다 . 호텔 뒷 편 에 있 는 회교 식 식당 에서 늦 은 아침 을 먹 고 10 시 경 버스 에 올라 하밀 을 출발 했 다 . 도중 에 물 과 개인 용품 을 사 기 위해 인근 슈퍼 에 들렀 는데 길가 에서 장기 두 는 사람 , 악기 연주 하 는 사람 등 아침거리 가 여유 롭 다 . 하밀 의 아침 거리 그럼 ! 장기 는 훈수 하 는 맛 에 두 어야 제 맛 이 지내 연주 솜씨 어때 ? 죽이 지 ? 두고두고 그리울 그 때 그 장소 ( 바람 에 날리 던 물방울 들 ) 하밀 에서 물 과 몇 가지 필요 한 것 들 을 사 서 1 시간 반 을 달려 사막 공도 의 톨게이트 를 지나 잠시 쉬 었 는데 이런 곳 에서 생리 작용 을 해결 하 기 가 쉽 지 가 않 다 . 화장실 에 들어가 보 니 바닥 이 지저분 한 것 은 말 할 것 도 없 고 앞 에 도 문 이 없 고 전면 도 바닥 아래 로 는 없 어서 바깥 에서 부 는 바람 이 아래 를 통해 위 로 솟구쳐 오른다 . ( 오줌발 도 날리 고 ㅋㅋ ㅋㅋ ) 조금 만 신경 쓰 면 고칠 수 있 을 것 같 은데 신경 을 쓰 지 않 는 모양 이 다 . 그러 니 돈황 에서 는 식당 여자 화장실 이 앞 에 는 거울 이 있 고 뒤 에 는 일 보 는 데 가 있 는데 문 이 없 어서 거울 을 통해서 다 보인다고 하 니 민망 하 기 짝 이 없 는 노릇 이 다 . 다시 길 을 떠나 12 시반경 고속 도로변 노견 에 차 를 세울 수 있 는 공터 에 잠시 차 를 차 웠다 . 아까 톨게이트 에서 일 을 보 지 못한 분 들 이 이제 는 스스 럼 없이 버스 좌측 은 남자 , 버스 우측 은 여자 이렇게 나눠서 사막 의 모래 언덕 너머 로 사라진다 . 음 역시 사람 은 어떤 환경 에서 나 적응 해 살 아 가 나 보 다 . 사막 에서 불어오 는 바람 이 후끈 열기 에 달궈 있 는 것 으로 보 아 뜨거운 곳 으로 가 고 있 음 을 짐작 할 수 있 다 . 오후 3 시 가 다 되 서 선선 시내 로 들어섰 다 . 역시 거의 같 은 중국식 음식 으로 식사 를 하 고 가까운 거리 에 위치 한 쿠 무 타크 사막 으로 이동 할 예정 이 다 . 사막 공 도 한 가운데 에서 폼 잡 아 봤 다 . 선선 의 시가지 모습 쿠 무 타크 사막 입구 에서 , 오후 4 시 인데 도 볕 이 따갑 다 입구 로 쭉 걸어가 는데 양쪽 의 포도 가 잘 익 어 주렁주렁 매달려 있 는 것 이 탐 스럽 다 . 하지만 이런 뙤약볕 에서 는 돈 을 주 고 포도 를 따 먹 으라고 해도 못할 것 같 다 . 조금 더 들어가 니 커다란 나무 그늘 사이 로 음료수 등 을 파 는 가게 가 있 고 주변 에서 쉬 는 사람 들 이 보인다 . 쿠 무 타크 사막 안 으로 들어서 자 밀가루 같 은 고운 모래 가 발 에 밟히 는데 돈황 명사 산 의 모래 보다 는 색깔 이 더 노랗 다 . 순간 적 으로 샌들 사이 로 닿 는 모래 가 발 을 댈 수 없 을 만큼 뜨겁 다 . 대기 온도 는 약 40 도 정도 되 는 것 같 고 지표면 의 온도 는 70 도 가 넘 을 거 라고 한다 . 가이드 설명 이 이 곳 의 모래 는 고비사막 과 타클라마칸 사막 에서 날리 던 모래 가 이 곳 에서 부딪혀 떨어져 쌓인 것 이 라고 한다 . 이 곳 에서 타 는 사막 차 는 몸 이 불편 한 일부 일행 들 은 타 지 않 았 는데 , 막상 타 보 니 사막 의 모래 로 달려 나가 는 차량 의 속도 가 50 km 이상 으로 느껴 지 는 데 날리 는 모래 가 얼굴 로 막 달려 든다 . 눈 앞 의 모래 언덕 을 넘어가 자 차량 이 나 는 것 처럼 느껴진다 . 이윽고 높 은 모래 언덕 옆 을 달리 는데 차 가 꼭 뒤집 어 질 것 만 같 다 . 자연히 온 몸 에 힘 이 들어가 고 앞 의 쇠 파이프 를 두 손 으로 두 다리 에 힘 을 주 고 앞 만 바라본다 . 힘 은 들 지만 정말로 스릴 만점 이 다 . ( 이 곳 을 방문 한다면 사막 차 와 낙타 를 꼭 권하 고 싶 다 ) 모래 산 위 로 올라가 차 에서 내렸 는데 차 는 다른 사람 들 을 태우 러 가 고 위 에서 바라보 는 모래 언덕 이 정말 환상 적 이 다 . 바로 5 m 아래 조그마 한 모래 언덕 에서 밀가루 처럼 바람 에 날리 는 모래 가 눈 에 들어온다 . 저 멀리 에 는 선선 시가지 가 눈 에 들어오 는데 정말 희한 하 다 . 어떻게 시가지 주변 에 이런 모래 산 이 형성 될 수 있 을까 ? 한참 을 구경 하 다 다시 사막 차 를 타 고 내려오 는 데 올라올 때 처럼 두려움 같 은 것 은 없 고 신나 기 만 하 다 . 옆 에 앉 은 집사람 도 재미있 는 모양 이 다 . 잠시 후 입구 에 도착 했 는데 오히려 시간 이 아쉽 다 . 그 옆 에 사막 의 모래 조형물 을 만들 어 놓 은 공원 이 조성 되 어 있 었 는데 모래 로 만 만들 어 놓 은 구조물 들 이 건조 한 기후 에 뭉그러지 지 않 고 그대로 있 는 것 이 신기 하 다 . 아마도 물 을 뿌리 며 조성 한 뒤 에 표면 에 는 어떤 피막제 를 뿌리 지 않 았 나 싶 다 . 내려오 다 보 니 군데군데 부서져 훼손 된 곳 이 보인다 . 구경 하 고 내려와서 가게 앞 에 가 서 시원 한 아이스크림 을 사 먹 는데 시내 에서 1 위 안 하 던 것 이 여기 서 는 3 위안 이 란다 . 관광지 의 바가지 는 어디 가 나 똑 같 은가 보 다 . 이번 실크 로드 여행 중 제일 스릴 있 었 던 사막 차 를 타 고 가도 가도 끝 이 없 던 사막 한 가운데 서 ( 그렇게 보이 죠 ? ) 음 , 배경 좋 고 , 구도 좋 고 . .. 모래 조각 공원 앞 에서 내려와 아이스크림 한 조각 을 먹 고 잠시 더위 를 식히 면서 나무 그늘 에서 한 포즈 잡 았 다 . 나중 에 이 곳 에 오 신 분 들 에게 는 꼭 얼굴 마스크 와 긴팔 을 입 으라고 권하 고 싶 다 . 순식간 에 얼굴 과 팔 이 벌겋 게 달 아 오른다 . 시원 한 나무 그늘 에서 더위 를 식히 고 있 는데 바로 앞 에서 현지인 으로 보이 는 남자 분 들 이 기타 와 비슷 한 악기 를 치 면서 노래 를 부르 고 있 다 . 테이블 에 는 음료수 인지 술 종류 인지 가 보이 고 과일 을 앞 에 놓 고 노 는데 우리 나라 같 으면 삼겹살 에 소주 가 보이 고 담요 자락 에 동양화 가 보일 텐데 노 는 모습 이 천진 스럽 다 . 오후 6 시 쯤 버스 에 올라 오늘 의 최종 목적지 인 투루판 을 향해 출발 했 다 . 약 1 시간 쯤 투루판 으로 이동 하 자 투루판 외곽 에 포도 말리 는 건물 들 이 보이 는데 계속 해서 건물 들 이 꼬리 를 물 고 이어져 있 다 . 건물 의 모양 이 폭 은 약 4 m 길이 는 약 20 m 정도 로 보이 는데 벽돌 을 꼭 붙여서 쌓 은 것 이 아니 고 한 칸 씩 띄워서 쌓 아서 그 구멍 으로 바람 이 통하 게 만들 었 다 . 잠시 더 가 자 내일 방문 할 예정 인 화염산 이 보인다 . 투루판 금신 호텔 에 는 8 시경 도착 했 다 . 숙소 에 올라 짐 을 풀 고 오늘 은 현지 의 대형 식당 에서 식사 와 함께 쇼 를 볼 예정 이 다 . 저녁 9 시 경 식당 에 도착 해서 식사 를 하 고 잠시 후 9 시 20 분 부터 쇼 를 시작 했 다 . 저녁 에 도착 한 투루판 금신 호텔 이쁜 무희 들 의 쇼 를 보 면서 예쁜 위구르 여인 들 의 배꼽춤 을 보 느라 고개 들 이 빠졌 다 . 위구르 여인 들 의 춤 으로 시작 해서 경매 에 나섰 던 아가씨 의 노래 까지 그리고 사회 를 보 던 남자 의 춤 과 입 에서 불 을 뿜 는 묘기 까지 흥미진진 하 다 . 사회 보 는 남자 가 대단 하 다 . 대중 의 분위기 를 장악 하 고 흥 을 돋우 고 어차피 프로 라면 그 정도 는 해야 하 지 않 겠 는가 하 는 생각 이 든다 . 동영상 이 여러 개 인데 하나 만 다 못 올리 는 것 이 아쉽 다 . 얼핏 시계 를 보 니 10 시 40 분 많이 늦 은 시각 이 다 . 또 내일 을 위해 자 러 가 야 한다 . 내일 은 투루판 일 대 를 본다고 하 는데 보 는 곳 도 많 고 더운 지역 이 라 고생 이 예상 된다 . 그러 니 일찍 자 야지 . .. 끝 에 는 항상 잠자 는 얘기 로 끝난다 . 잠 못자 죽 은 귀신 이 있 는지 . ..... 8 월 14 일 ( 월 ) : 투루판 ( 고 창고 성 , 아 스타나 고분군 , 베제 그릭 천불동 ) 오늘 은 지금 까지 의 일정 중 에서 제일 바쁜 하루 가 될 것 같 다 . 오늘 일정 은 아침 에 고 창고 성 을 보 고 아스타나 고분군 이 어서 화염산 으로 가 서 베제 크릭 천불동 을 보 고 식사 를 한 후 오후 에 는 교하 고성 , 카레즈 박물관 , 소공탑 그리고 마지막 으로 포도 농장 까지 볼 예정 이 라고 한다 . 그리고 저녁 에 는 차 에서 걷 은 돈 으로 준비 한 양고기 바베큐 파티 가 있 다 . 투루판 은 지구 상 에서 제일 더운 도시 중 의 하나 로 우루무치 에서 남동쪽 에 있 는 오아시스 도시 로 시내 중심지 가 해수면 보다 약 60 m 가량 더 낮 으며 분지 의 가운데 부분 인 달빛 호수 라는 뜻 의 아이딩호 는 수면 이 해수면 보다 도 154 m 가량 더 낮 다고 한다 . 이 는 세계 에서 제일 깊 은 호수 인 사해 의 - 392 m 에 이어 두 번 째 로 깊 은 곳 이 다 . 따라서 한 여름 의 온도 도 평균 50 도 로 제일 더울 때 는 83 도 까지 올라간 적 이 있 단다 . 일 년 강수량 은 16 mm 로 이런 곳 에서 어떻게 살까 ? 인근 의 오아시스 도시 처럼 천산 의 만년설 이 아니 면 존재 할 수 없 는 도시 일 것 이 다 . 아침 7 시 에 일어나 8 시 쯤 호텔 지하 1 층 식당 으로 가 니 지금 까지 간 호텔 중 식단 이 제일 부실 한 것 같 다 . 그래도 밥 과 토마토 와 계란 등 챙겨 먹 고 9 시 10 분 쯤 고 창고 성 을 향해 출발 했 다 . 아침 부터 바람 도 불 지 않 고 따가운 것 을 보 니 상당히 더울 모양 이 다 . 고 창고 성 앞 에 도착 하 니 무슨 버스 터미널 처럼 입구 를 조성 했 는데 양쪽 에 물건 을 파 는 가게 가 쭉 늘 어서 있 다 . 혹시 라도 나중 에 이 곳 을 방문 하 시 는 분 이 계시 다면 여기 에서 물건 을 사 는 것 을 권하 고 싶 다 . 종류 도 다양 하 고 우루무치 , 돈황 , 투루판 을 비교 할 때 이 곳 이 제일 싼 것 같 다 . 우리 는 들어갔 다 나올 때 물건 을 샀 는데 시간 이 없 어서 충분히 쇼핑 을 하 지 못했 다 . 고 창고 성 은 옛날 고창 국 의 수도 였 는데 가이드 말 이 진나라 때 한혈마 를 구하 러 왔 던 이광리 가 건립 을 시작 했 다고 한다 . 442 년 부터 640 년 까지 왕국 을 이루 어 번창 했으나 당나라 에 의해 멸망 했 다고 한다 . 고 창고 성 은 규모 가 대단 한데 외성 의 길이 가 5 Km 내성 이 3 Km 란다 . 장안 에서 인도 로 불경 을 가지 러 가 던 현장 법사 가 사막 에서 길 을 잃 었 을 때 국왕 국문 태 에게 구함 을 받 았 다고 하 며 , 그 로 인해 약 2 개월 간 이 곳 에서 머물 면서 설법 을 했 다고 하 는데 국문 태가 현장 의 설법 이 워낙 도 가 높 아 보내 주 지 않 아서 나중 에 투옥 까지 당했 지만 결국 은 고창 왕국 을 벗어나 인도 로 불경 을 가지 러 가 는데 현장 법사 의 여행기 에 는 여행 도중 의 자세 한 내용 이 기록 되 어 있 지만 고창 국 의 기록 은 없 다고 가이드 는 알려준다 . 640 년 당나라 에 의하 여 멸망 된 고 창고 성 은 이후 북쪽 에서 내려온 위구르 족 의 지배 하 에 있 다가 나중 에 13 세기 징기스칸 의 원나라 에 복속 된 후 나중 에 청나라 에 속하 게 된다 . 고창 국 의 멸 망후 이 지역 주민 들 이 풀 이 섞여 있 는 벽돌 등 을 가져다 농사 용 으로 쓰 고 목재 는 건축재 로 때로 는 성안 에서 농사 를 짓 느라고 관개수 로 를 끌 여들 이 는 라 많이 파손 되 었 다고 한다 . 이 일 대 의 주민 들 은 90 % 가 위구르 족 이 고 나머지 가 소그드 족 , 몽고족 , 한족 이 었 으나 근래 에 는 위구르 족 이 약 70 % 이 고 한족 이 20 % 로 늘 었 다고 한다 . 투루판 은 실크 로드 상 에 자리 한 오아시스 도시 로서 근대 에서 는 역사 의 뒤안길 에 묻혀 있 다가 , 최근 에 는 중국 에서 석유 , 가스 등 이 가장 많이 묻혀 있 는 자원 의 보고 이 자 이 지역 남쪽 의 고비사막 지대 는 핵실험 을 시행 하 는 누란 기지 등 이 있 는 까닭 으로 사막 이 전략 적 요충지 로 떠오르 고 있 다 . 고 찿 고 성 입구 의 가판대 : 조까 나 숄 , 모자 등 이 좋 다 안 으로 들어가 자 당나귀 가 끄 는 20 여 대 의 마차 가 있 는데 한 마차 당 10 명 씩 만 타 란다 . 처음 에 가이드 포함 해서 11 명 이 탔 는데 , 11 명 이 라고 출발 을 안 하 고 내리 라고 한다 . 할 수 없이 한 명 이 내리 고 출발 했 다 . 아저씨 가 어제 마나 님 한테 혼 이 났 나 보 다 . 지 들 이 우리 하고 별 다를 수 있 나 ? 암 , 남자 야 집 에서 혼나 면 짜증 내 는 것 은 어쩔 수 없 지 , ㅋㅋㅋ 우리 나라 는 당나귀 나 노새 를 거의 볼 수 없 는데 중앙아시아 에 오 면 많이 볼 수 있 다 . 순진 하 고 힘 이 좋 고 또 당나귀 는 몇 Km 떨어진 곳 에서 도 짐 을 가득 싣 고서 집 에 찾아올 만큼 영리 하 기 까지 하 다 . 노새 는 숫당나귀 와 암말 의 잡종 인데 힘 이 좋 아서 주로 히말라야 같 은 산악 지대 에서 많 은 것 으로 알 고 있 다 . 우리 가 탄 마차 는 당나귀 가 끌 고 있 는데 옛날 이야기 에 나오 는 임금 님 귀 보다 는 조금 짧 은 것 같 다 . 마차 를 끄 는 마부 가 어찌나 채찍 으로 당나귀 엉덩이 를 갈기 는지 같이 탄 여자 분 들 이 그만 때리 라고 성화 다 . 우마차 가 하도 다녀서 먼지 가 자욱 한 길 을 마차 를 타 고 가 려니 길 에서 올라온 먼지 가 뽀얗 게 전신 을 감싼다 . 이런 데 서 는 날씨 가 더워도 건조 하 기 때문 에 긴팔 이 최고 다 . 나 역시 긴 팔 에 얼굴 까지 덮 는 마스크 에 완전 무장 을 하 고 나섰 다 . 더워서 땀 이 나 지만 증발 때문 에 오히려 시원 하 고 안 타 고 먼지 를 차단 까지 하 니 1 석 3 조 다 . 약 10 분 을 마차 를 타 고 와서 그 옛날 현장 법사 가 설법 을 했 다는 사원 으로 갔 다 . 주변 이 여기저기 보수 공사 를 하 느라고 작업대 를 세워 놓 았 고 일부 는 못 들어가 게 한다 . 입구 에서 손님 을 기다리 는 우마차 아니 당나귀 마차 현장 법사 가 설법 을 했 다는 돔 형 사원 ( 천정 이 파손 돼 보이 지 않 는다 ) 돔 형 사원 앞 에서 위구르 아가씨 가 전통 복장 으로 사진 을 같이 찍 어 주 며 돈 을 받 고 있 다 땡 볕 에 폼 잡 기 가 쉽 지 않 다 나와서 동영상 을 찍 는데 관리자 가 빨리 내려오 라고 한다 . 나와서 사진 찍 으면서 보 니 여기 저기 몇 명 씩 모여서 차 를 끓여 먹 는데 사진 을 찍 기 위해서 조금 만 흙무더기 같 은 곳 에 올라가 면 바로 와서 못 올라가 게 한다 . ( 그래 관리 해야지 ) 들어갈 때 탓 던 마차 를 다시 타 고 나오 는데 역시 10 명 만 타 라고 하 는데 , 보 니 앞 의 마차 는 현지인 들 이 탓 는데 세 어 보 니 15 명 이 다 . 이 친구 심통 이 나 긴 났 나 보다 하 면서 한편 가만 생각 하 니 또 당나귀 를 생각 하 면 이 것 이 옳 은 것 같 기 도 하 다 . 주변 의 다른 마차 는 먼지 를 풍기 면서 우리 마차 를 다 추월 해 가 는데 이 마차 는 세월 아 네 월아 하 면서 앞 의 현지 관광객 이 탄 마차 의 꽁무니 만 따라 간다 . 그 먼지 는 다 어디 로 가 겠 는가 ? 나오 니 일행 의 대부분 은 벌써 버스 에 탔 고 , 좋 은 물건 을 싸 게 샀 다고 들 하 길래 잠깐 내려서 쇼핑 을 하 는데 우리 팀장 님 버스 출발 한다고 빨리 타 란다 . ( 옛 써 ㅋㅋㅋ ) 오 다가 현지 인 생활 하 는 모습 을 보 려고 현지 주택 에 잠시 들렀 는데 이런 곳 에서 도 사 는구나 하 는 생각 이 들 었 다 . 약 10 분 을 더 이동 해서 옛날 고창 국 의 관리 들 과 주민 들 의 공동 묘지 였 다는 아스타 나 고분군 으로 갔 다 . 1915 년 이 곳 을 발굴 한 영국 의 스타인 은 대부분 의 묘지 가 도굴 꾼 들 에 의해 훼손 되 어 있 는 환경 에서 도 시신 을 싸 고 있 는 천 이나 입관 자 의 이름 이나 이력 을 기록 한 명전 을 발견 함 으로써 다시 한번 그 이름 을 날린다 . 이 발굴 이 중국 이 유물 의 반출 을 금지 함 에 따라 그 의 마지막 발굴 이 된다 . 이곳 에서 발견 된 비단 에 그려진 복희 여화 도 상지하 고분 으로 들어가 는 통로 통로 에서 집사람 과 함께 이곳 에서 나와서 약 20 분 정도 를 버스 를 타 고 화염산 자락 을 돌아가 는데 좌우 측 의 산비탈 의 모양 이 장관 이 다 . 가이드 말 로 는 산비탈 을 올라가 서 위 에서 썰매 를 타 기 도 한다는데 정말 스릴 이 있 을 것 같 다 . 이윽고 화염산 과 천불동 입구 가 나온다 . 버스 에서 내려 화염산 을 배경 으로 사진 을 찍 는데 현지인 이 와서 뭐 라고 하 는데 낙타 를 타 라고 권하 는 것 같 다 . 손짓 으로 거절 을 하 고 집사람 이 낙타 를 배경 으로 사진 을 찍 는데 아까 낙타 를 타 라고 권한 현지인 이 와서 뭐 라고 하 면서 돈 을 달 라고 한다 . 가이드 를 불러 통역 을 해 보 니 자기 허락 없이 낙타 를 배경 으로 사진 을 찍 었 으니 돈 을 달 라고 한다 . 가까이 간 것 도 아니 고 무서워서 한 7 ~ 8 m 앞 에서 찍 었 는데 어 이 가 없 다 . 싸울 수 도 없 고 해서 5 위 안 달 라는 것 을 잔돈 이 4 위안 밖 에 없 어서 4 위안 을 주 고 나오 는 찝찝 하 다 . 할 수 없 지 않 는가 , 말 이 안 통하 는 내 잘못 이 지 . ... 서유기 에 손오공 이 나찰녀 의 파초선 으로 불 을 껏 다는 화염산 이 낙타 가 4 위안 짜리 낙타 다화 염산 을 끼 고 바로 아래 골짜기 쪽 으로 돌아가 니 그 유명 한 베제 크릭 천불동 이 다 . 이 곳 은 중앙아시아 유물 쟁탈전 에서 뼈아픈 역사 를 가지 고 있 는 곳 이 다 . 10 세기 이후 이 지역 이 이슬람 화 하 면서 형상 문화 를 거부 하 는 이슬람 광 신교도 들 에 의해 많 은 불교 유적 들 이 눈알 을 파내 지 고 긁히 고 파괴 됐으며 , 그 후 에 1898 년 러시아 의 학자 클레멘츠 에 의해 투루판 석굴 이 발견 된 이래 독일 의 고고학자 인 폰 르콕 과 그 뤼 베델 등 에 의해 많 은 훼손 을 당했 다 . 1905 년 르콕 교수 는 이 곳 의 벽화 를 미국 하버드 대학교 의 랭던 워너 교수 가 돈황 에서 벽화 를 떼 간 것 처럼 첨단 기법 을 동원 해 표면 만 걷 어 간 것 이 아니 고 양 옆 과 위 를 판 후 에 톱 을 넣 어서 썰 어 감 에 따라 남 아 있 는 유물 을 거의 파손 하 다시피 하 여 나중 에 지탄 을 받 게 된다 . 르콕 교수 가 빼돌린 천불동 의 벽화 는 베를린 에 전시 되 어 있 다가 2 차 대전 때 안전 한 곳 으로 옮겨진 소 규모 의 작품 을 빼 고 대형 작품 들 은 그대로 있 다가 연합군 의 폭격 에 모조리 파손 되 어 그 후 두고두고 중국 의 지탄 을 받 게 된다 ( 독일 의 인도 미술관 관장 인 헤르 텔 박사 는 40 % 가 파괴 되 었 다고 주장 함 ) . 중국 에서 지탄 을 받 고 있 는 영국 의 스타인 조차 도 이 곳 에 와서 독일 의 르콕 교수 가 행한 발굴 행위 를 비난 했 을 정도 로 이 곳 의 훼손 행위 는 마구잡이 식 이 었 던 것 같 다 . 탐욕 으로 얼룩진 베제 크릭 천불동 앞 에서 역사 의 흐름 앞 에 침묵 하 고 있 는 베제 크릭 천불동 천불동 에서 나오 자 보이 는 손오공 과 삼장법사 일행 투루판 시내 의 보도 위 로 포도 가 잔뜩 열려 있 는 것 이 이채롭 다 8 월 14 일 ( 월 ) : 투루판 ( 교하 고성 , 카레즈 , 소공탑 , 포도 농장 ) 고려 촌 에서 점심 을 오랜만 에 제대로 된 김치 와 삼겹살 로 상추 에 된장 찍 어 한 입 씩 넣 어 우물우물 씹 어 삼키 고 나오 니 힘 이 좀 난다 . 오랜만 에 제대로 된 식사 였 다 . 이어서 지금 까지 본 곳 보다 해발 이 더 낮 은 교하 고성 으로 향했 다 . 투루판 시내 는 해발 60 m , 화염산 은 산 이 니 더 높 았 을 것 이 고교 하 고 성 은 두 갈래 물줄기 가 흐르 는 사이 에 천연 적 으로 형성 된 섬 같 은 요새 로 해발 30 m 이 다 . 게다가 시간 이 한참 더울 오후 3 시 가 갖 넘 었 다 . 가이드 말 이 얼핏 들으니 47 도 라고 하 는 것 같 다 . 그래도 지 가 더워 봐야 얼마나 덮 겠 어 하 면서 과거 열사 의 나라 중동 과 세계 의 분지 라는 펀 잡 평야 에서 근무 한 경험 을 살려 머리 부터 발끝 까지 덮 었 다 . 숨 을 들이쉬 니 더운 열기 가 가슴속 허파 꽈리 를 압박 한다 . 땀 이 나 지만 불어오 는 더운 바람 에 그나마 증발 이 빠르 니 오히려 시원 하 다 . 정문 인 남문 으로 들어서 니 입구 부터 기괴 한 모습 이 장관 이 다 . 안 으로 들어가 니 오히려 고 창고 성 보다 는 관리 상태 가 나 은 것 같 고 벽 의 모양 도 오랜 세월 물 에 침식 된 듯 한 줄무늬 가 보인다 . 가이드 의 설명 으로 는 고 창고 성 은 벽돌 을 쌓 아서 조성 했 고 이곳 교하 고성 은 지형 을 깍 아서 조성 했 다고 한다 . 가만히 보 니 벽돌 을 쌓 아서 조성 한 흔적 이 안 보인다 . 폭염 속 에 방문 한 교하 고성 아니 그렇 다면 우리 가 걷 는 도로 나 이 도시 의 중요 한 기능 을 수행 했 던 많 은 건조물 들 이 파 서 만들 었 다는 말 인가 ? 엄청난 일 이 아닐 수 없 다 . 한번 생각 을 해 보 자 , 집 을 지 을 때 벽돌 을 쌓 아서 올리 는 것 하고 흙 을 파내 서 공간 을 만드 는 것 하고 어느 것 이 쉬 운지 를 . ... 아마 10 배 이상 힘들 었 을 텐데 . . 아니 왜 그렇게 어려운 길 을 택했 을까 ? 그래서 이 곳 이 난공불락 이 었 을까 ? 전 에 읽 은 글 에서 난공불락 의 요새 를 징기스칸 군 이 공략 을 하 는데 공격 을 할 수 있 는 방법 이 없 어서 할 수 없이 성문 입구 에 흙 을 쌓 아서 성 을 봉쇄 하 고 몇 개월 을 고립 시켜 굶겨서 승리 를 했 는데 성안 의 장군 이 가족 들 을 다 죽이 고 재물 을 우물 속 에 숨기 고 자결 을 했 는데 나중 에 아무리 찾 아도 그 재물 을 찾 을 수 없 었 다는 내용 을 어디 선가 읽 은 기억 이 있 는데 여기 가 아닌가 싶 다 . ( 실제로 는 카라 호토 의 흑 성자 의 유적 에 관련 된 내용 임 ) 노출 된 벽체 의 불 무늬 가 이채롭 다 집사람 옆 얼굴 에 흐르 는 땀 이 이곳 의 더위 를 말 해준다 힘들 고 고생 은 되 어도 여행 은 즐거워 땡 볕 에 폼 잡 고 섰 다 . 교하 고성 을 둘러보 고 나오 니 다 들 그늘 에 앉 아 한 숨 돌리 고 있 다 . 신강 성 안내 책자 가 있 어 120 위 안 달 라는 것 을 100 위안 으로 깍 아서 한 권 사고 인 민폐 가 없 어서 달러화 를 받 느냐고 물으니 받 는단다 . 800 위안 으로 쳐서 계산 하 고 나 니 또 목거리 나 팔찌 를 사 라고 꼬신 다 . 거스름돈 을 봤으니 당연히 그러 겠 지 하 면서 구경 을 하 는데 터키석 으로 된 목걸이 를 800 위 안 받 던 건데 250 위 안 달 란다 . 집사람 도 마음 에 들 어 하 는 것 같 아서 2 개 에 200 위안 을 불렀 는데 안 된다고 해서 나오 는데 다시 흥정 을 하 잔다 . 집사람 이 200 도 비싸 다고 해서 150 으로 내렸 는데 실갱이 를 하 다가 결정 을 했 는데 나중 에 집사람 이 1 개 만 사 잔다 . 어쩔 수 없이 설득 해서 1 개 에 75 위안 에 사 고 나오 니 그늘 밑 에서 는 과일 잔치 가 열렸 다 . 시원 한 그늘 에 앉 아 과일 한 입 덥썩 물으니 신선 이 안 부럽 다 . 그래 이 맛 에 여행 하 는 거 지 . .. 그곳 에서 다시 버스 를 타 고 이번 에 는 카레즈 박물관 으로 향했 다 . 이어서 방문 한 카레즈 박물관 앞 에서 ( 표정 이 더위 에 지친 모양 이 다 . ) 카레즈 는 만리장성 , 남북 대운하 와 더불 어 중국 3 대 불가사의 중 의 하나 로 멀리 천산 에서부터 물 을 끌어오 는데 지상 으로 오 면 워낙 증발량 이 많 아서 지하 로 수로 를 파 서 물 을 부근 의 오아시스 에 공급 하 는데 이 물 을 이용 해서 포도 농사 등 을 짓 는다고 한다 . 카레즈 의 총 길이 는 약 5 , 000 Km 이 고 한 갈래 의 길이 가 수 Km 에서 수십 Km 까지 되 는데 가이드 설명 으로 는 3 인 1 조 로 작업 을 하 는데 한 개 의 수로 를 파 는데 수개월 에서 수년 이 걸리 기 도 했 단다 . 5 , 000 Km 의 지하 물길 이 라니 정말 경이 가 아닐 수 없 다 . 지하 에서 사진 을 여러 장 을 찍 었 으나 먼지 입자 로 인해 사진 이 깨끗 한 것 이 없 다 . 저녁 6 시 반경 다시 버스 에 올라 소공탑 으로 향했 다 . 소공탑 은 청나라 때 인 1778 년 이 지역 을 통치 했 던 봉건 왕 이 청나라 황제 를 위하 여 이 탑 을 건립 하 였 다고 하 는데 높이 37 m , 하 단부 직경 이 10 m 로 신강 위구르 자치구 에서 고대 이슬람 구조물 로서 는 제일 큰 탑 이 다 . 위구르 건축가 이 브라인 에 의해서 건축 된 이 탑 은 내부 에 꼭대기 로 올라가 는 72 개 의 나선 형 층 을 가지 고 있 으며 10 개 이상 의 기하학 적 문양 이 들어간 벽돌 을 사용 해서 대표 적 인 위구르 예술 로 꼽히 고 있 다 . 기울 어 가 는 태양 을 등지 고 서 있 는 소공탑 소공탑 안 에서 소공탑 관광 을 마치 고 나 니 입구 에 상가 가 잘 발달 되 어 있 어서 몇 가지 구경 을 하 는데 별로 눈 에 띠 는 것 이 안 보인다 . 버스 가 안 보여서 어슬렁 거리 다 보 니 버스 한 대 에 많 은 분 들 이 타 고 있 는 것 이 눈 에 띤다 . 알 고 보 니 아까 교하 고성 을 관광 하 고 나 서 한 분 이 몸 이 불편 해서 버스 한 대 를 이용 해서 병원 으로 갔 다고 한다 . 하기야 이 땡볕 에 그렇게 관광 을 했으니 나이 드신 분 들 은 많이 힘 들 겠 다 싶 다 . 7 시 30 분 에 출발 이번 에 는 포도 농장 으로 향했 다 . 8 시 10 분경 인근 에 있 는 포도 농장 에 도착 한 우리 는 우선 시원 한 수박 과 하미과 로 목 을 축이 고 뒤이 어 나온 포도 와 건포도 그리고 특별히 나온 포도주 를 한 잔 씩 하 는데 포도주 가 당도 가 높 아서 달착지근 한 게 꼭 아이스 와인 을 먹 는 것 같 다 . 한 잔 씩 따라 주 는 포도주 가 감질나 서 어느 분 이 병 을 놓 고 가 라고 하 니 또 놓 고 간다 . 그래서 몇 잔 씩 마셨 는데 너무 달 아서 샴페인 처럼 밍밍 한 것 이 내 입맛 에 는 안 맞 는다 . 잠시 후 현지 인 계집아이 둘 이 나와서 현지 춤 을 추 는데 이 곳 에서 는 외부 손 님 이 오 면 일상 적 인가 보 다 . 그리고 이 곳 에서 판매 하 는 건포도 가 시장 에서 속 아서 사 는 것 보다 는 낫 다는 말 에 모두 가 건포도 를 사 는데 제일 비싼 것 이 한약재 로 쓴다고 하 는데 이름 은 기억 이 안 나 고 400 위 안 / Kg 이 라고 하 고 그 다음 이 뭐 남자 향 , 여자 향 이 라고 한 것 같 은 데 180 위 안 / Kg , 그 다음 이 150 위안 짜리 를 깍 아서 110 위안 에 파 는 것 이 있 었 는데 집사람 과 맛 을 보 면서 줏 어 먹 은 것 이 100 g 은 넘 는 것 같 다 . 우리 는 110 위 안 / Kg 짜리 를 1 Kg 을 샀 는데 주변 을 둘러보 니 봉지 가 2 ~ 3 개 는 되 는 것 을 보 니 많이 들 사 는 것 같 다 . 포도주 는 한 병 에 100 위안 이 라고 하 는 데 비싼 것 같 다 . 나중 에 시장 에서 물 어 보 니 제일 좋 은 것 이 70 위안 정도 면 산다고 한다 . 포도 농장 구경 을 마치 고 이동한 곳 은 투루판 시내 에 있 는 커다란 음식점 으로 이동 했 는데 우리 가 그동안 여행 하 면서 걷 은 돈 과 낸 벌금 비슷 한 것 을 가지 고 양 2 마리 를 잡 아서 바베큐 파티 를 한단다 . 그런데 아까 포도 농장 에서 더운 날씨 때문 에 마구잡이 로 줏 어 먹 은 과일 과 건포도 로 인하 여 배 가 거의 차 있 는 것 이 아닌가 ? 이쁜 위구르 아가씨 와 젊 은 총각 들 이 추 는 춤 을 보 면서 꽉 찬 배 에 다시 맥주 와 바베큐 를 마저 채우 니 더운 날씨 에 더위 먹 고 , 배부르 니 슬슬 졸려 오 기 시작 한다 . 잠시 밖 에 나와서 시계 를 보 니 저녁 9 시 30 분 이 다 . 어스름 이 깔린 거리 가 한 낮 의 열기 가 어느 정도 는 식 은 채 한산 함 을 보이 고 있 다 . 잠시 후면 이 자리 를 마무리 하 고 현지 에서 보내 는 우리 여행 의 마지막 밤 을 보내 야 할 것 이 다 . 투 푸판 의 마지막 밤 거리 8 월 15 일 ( 화 ) : 우루무치 실크 로드 여행 의 마지막 날 이 올랐 다 . 평소 와 같이 변함없이 일찍 일어나 오늘 은 마무리 짐 을 싸 느라고 조금 서둘렀 다 . 일부 버릴 것 버리 고 하 니 그동안 조금 씩 삿 던 것 들 을 넣 어도 대충 마무리 된다 . 8 시 경 마지막 남 은 컵라면 과 남 은 커피믹스 를 가지 고 지하 식당 으로 갔 다 . 뜨거운 물 에 컵라면 을 익혀 밥 하 고 먹 으니 오랜만 에 입맛 이 땡 긴다 . 역시 우리 것 이 좋 은 것 이 야 ! 커피 까지 입 을 개운 하 게 하 고 올라와 마무리 짐 을 꾸렸 다 . 9 시 가 조금 넘 어 버스 는 출발 했 다 . 양쪽 에 수양버들 처럼 늘어진 이름 모를 가로수 가 도로 양쪽 을 빽빽히 지키 고 있 고 오전 9 시 넘 은 시간 인데 도 투루판 의 아침 거리 는 한산 하 기 만 하 다 . 시가지 를 조금 벗어나 자 도매 시장 같 은 곳 인 거 같 은데 유원 역 에서 봤 던 봉고 형 삼륜차 가 아니 라 짐차 형 삼륜차 가 많이 눈 에 띤다 . 역시 어딜 가 나 시장 엘 가 야 사람 사 는 모습 이 보인다 . 9 시 50 분 이윽고 시가지 를 벗어나 고 속도 로 위 에 올라서 자 길 게 뻣 은 고속도로 가 일직선 으로 끝없이 이어져 있 고 주변 의 광활 한 땅 이 모습 을 드러낸다 . 기지개 를 켜 는 투루판 의 시장 투루판 을 등지 고 우루무치 로 풍력 발전 단지 를 배경 으로 홍산 에서 여정 의 마지막 을 보내 고 있 다 역시 나 똑 같 은 홍산 공원 의 화장실 ( 문 이 없 다 ) 연인 들 이 소원 을 빌 면 이루어진다는 홍산 공원 의 자물쇠 뭉치 들 9 층 진용 탑 을 배경 으로 섰 다 . 우루무치 시내 가 한 눈 에 보이 는 홍산 의 원조 루 홍산 공원 에서 우루무치 시내 를 배경 으로 폼 잡 고 서 있 는 마당쇠 홍산 에서 시내 로 내려와 실크 로드 여행 의 첫날 점심 을 먹 었 던 한국 음식점 으로 갔 다 . 오후 2 시 쯤 도착 한 그 곳 에서 오랜만 에 비빔밥 으로 식사 를 맛있 게 하 고 다시 우루무치 남서쪽 에 위치 한 남산 목장 으로 이동 했 는데 그곳 에서 는 약 1 시간 가량 말 을 탄다고 한다 . 오후 4 시경 도착 했 는데 그 곳 날씨 는 약간 서늘 했 다 . 겉옷 을 입 어도 크 게 덥 지 않 았 다 . 목동 이 전해 준 말채찍 을 하나 씩 들 고 말 에 올랐 는데 , 말 채찍 을 잃 어 버리 면 안 된단다 . 말 이나 소나 당나귀 나 동물 들 의 언어 는 대체로 비슷 한가 보 다 . 당나귀 마차 를 탈 때 도 마부 가 당나귀 엉덩이 를 때리 면서 차 , 차 소리 를 질렀 는데 , 말 도 발 로 몸통 을 조이 면서 차 , 차 하 니 속도 를 낸다 . 조금 숙달 이 되 니 좀 더 달리 고 싶 어 차 차 를 반복 해도 이 놈 이 눈치 가 빤해 초자 인 줄 알 고 조금 뛰 는 채 하 다가 다시 걷 는다 . 역시 말 한 마리 속이 는 것 도 쉬운 일 이 아닐진대 , 요즘 물간 생선 으로 한 여름 에 국민 을 속일려고 한 것 을 보 면 한심 한 생각 이 든다 . 한 순간 손 으로 눈 을 가리 면 본인 은 속일 수 있 다지만 , 밖 의 모두 를 무슨 수 로 속일 수 있 겠 는가 ? 암 . 진실 은 오래가 지 않 는 법 이 지 . 요즘 물 이 안 좋 아서 노량진 수산 시장 가 본 적 이 오래 인데 무슨 물간 생선 을 많이 도 팔 았 나 보 다 . 여기저기 온통 바다이야기 뿐 이 다 . 누군가 가 여름휴가 때 바캉스 얘기 를 띄워서 그런 거 라고 자위 를 해 본다 . 오후 5 시간 넘 어서 현지 인 들 이 안내 한 파오 에 들어가 니 시원 한 수박 이 먹 음직 스럽 게 준비 돼 있 다 . 그 동안 의 한 솥 밥 으로 분위기 가 화사 한데 , 남 은 음식 이 별로 없 다 식사 후 오후 4 시경 도착 한 남산 목장 에서 모두 승마 를 즐기 고 있 다 대 바자르 에서 의 쇼핑 은 대략 9 시 반 부터 시작 했 는데 우리 가 오 는 길 옆 에 있 는 길거리 바자르 가 구바 자르 라고 하 고 우리 가 쇼핑 을 할 이곳 은 신 바자르 라고 하 는데 뒷 편 에 대형 모스크 가 있 는 것 같 고 중앙부 가 광장 처럼 오픈 돼 있 었 는데 음식 박람회 가 열린 것 처럼 식사 를 하 려는 사람 들 로 바글거리 고 있 었 다 . 가운데 광장 을 둘러싼 건물 들 이 모두 쇼핑 상가 였 다 . 우측 으로 들어가 보 니 주로 호탄 특산품 인 옥 이 대부분 이 고 예 부터 유명 한 묘안석 이나 불 루 사파이어 , 스타루비 등 실크 로드 인도 쪽 의 특산품 은 눈 에 띄 지 않 는다 . 뒤 로 돌 아 왼쪽 으로 가 는데 광장 뒷 편 을 공연장 으로 준비 중 이 었 다 . 왼쪽 은 주로 공예품 이나 숄 등 이 많 았 다 . 오후 9 시 반 경 부터 시작 된 우루무치 대 바자르 에서 의 쇼핑 쇼핑 을 마치 고 다시 광장 에 나오 니 광장 을 사이 에 두 고 건물 과 건물 에 밧줄 을 걸 어 놓 고 외줄 타 기 를 한다 . 광장 의 모든 사람 들 이 공연 과 식사 그리고 이런 외줄 타기 등 을 보 면서 즐거운 한 때 를 보낸다 . 광장 을 건너가 는 외줄 타 기 ( 사진 잘 찍 었 네 ) 쇼핑 을 마친 우리 일행 은 모두 부족 한 쇼핑 시간 을 아쉬워하 며 다 같이 우리 일정 의 마지막 코스 인 발 맛 사지 를 하 러 이동 했 다 . 들어가 니 피로 에 지친 몸 을 위로 하 기 위하 여 전 신맛 사지 로 한단다 . 으매 좋 은 거 . .. 전신 맛사 지후 최종 적 으로 공항 으로 이동해 인 천행 비행기 를 타 기 위해 기다리 는데 새로 개장 한 공항 이 업무 처리 가 너무 느리 다 . 한참 을 기다려 공항 내 로 들어가 자 마자 비행기 이 륙 시간 이 얼마 남 지 않 아 바로 비행기 에 탑승 했 다 . 두고두고 추억 이 될 실크 로드 를 남기 고 . ... 같이 한솥밥 먹 고 추억 을 만들 어 주 신 많 은 분 들 께 감사 드립니다 . 우루무치 의 마지막 밤거리