하나님 의 영원 한 율법 하나님 의 율법 은 사람 이 창조 되 기 전 부터 있 었 다 . 천사 들 은 이 율법 의 통치 를 받 았 다 . 사단 은 하나님 의 정부 의 원칙 들 을 범하 였으므로 타락 하 였 다 . 아담 과 하와 가 창조 된 후 에 하나님 께서 당신 의 율법 을 그 들 에게 알려 주 셨 다 . 그 당시 에 는 율법 을 기록 해 두 지 않 았 고 다만 여호와 께서 그 들 에게 말씀 으로 반복 해 주 셨 다 . 넷째 계명 인 안식일 은 에덴동산 에서 제정 되 었 다 . 하나님 께서 세상 을 만드 시 고 지상 에 사람 을 창조 하 신 후 에 사람 을 위하 여 안식일 을 제정 하 셨 다 . 아담 이 범죄 하 고 타락 한 후 에 도 하나님 의 율법 에서 삭제 된 것 은 없 다 . 십계명 의 원칙 은 타락 하 기 전 에 도 있 었 으며 또한 그 특성 은 거룩 한 지위 에 있 는 무리 의 상태 와 부합 되 었 다 . 타락 한 후 에 도 이 계명 의 원칙 은 변개 되 지 않 았 으나 타락 한 상태 에 있 는 사람 에게 적합 하 도록 하 기 위하 여 추가 해 주 셨 다 . 뱀 이 하와 를 유혹 하 여 하나님 을 믿 지 않 게 만들 자 타락 한 사람 에게 불순종 의 값 은 사망 이 라는 것 을 기억 하 게 하 기 위하 여 짐승 의 희생 을 요하 는 제사 제도 가 세워졌 다 . 하나님 의 율법 을 범한 죄 는 그리스도 께서 희생 제물 로서 죽 으시 는 일 이 필요 하 게 만들 었 다 . 그렇게 해야 만 사람 이 죄 의 형벌 을 면할 수 있 고 하나님 의 율법 의 존엄성 도 보존 될 수 있 는 길 이 열리 게 된 것 이 다 . 희생 제도 는 사람 이 타락 한 상태 에서 겸손 을 배우 고 오직 하나님 만 을 신뢰 하 며 약속 하 신 구주 를 통하 여 과거 에 하나님 의 율법 을 범한 죄 를 용서 받 을 수 있 다는 것 을 가르쳐 주 었 다 . 하나님 의 율법 을 범하 지 않 았 더라면 사망 이 없 었 을 것 이 요 타락 한 상태 에 있 는 사람 에게 적응 시킨 법칙 의 추가 도 필요 없 었 을 것 이 다 . 아담 은 자기 의 후손 에게 하나님 의 율법 을 가르쳤으며 그 율법 은 대대로 믿 는 자 들 에게 전승 되 어 내려왔 다 . 하나님 의 율법 을 지속 적 으로 범했 을 때 세상 에 홍수 가 임했 다 . 하나님 의 율법 은 노아 와 그 의 권속 들 을 통해 보존 되 었 다 . 그 들 이 의 를 행하 여 하나님 의 기적 적 인 보호 를 받 아 방주 안 에서 구원 을 받 게 된 후 노아 는 자기 의 후손 에게 십계명 을 가르쳐 주 었 다 . 여호와 께서 는 아담 시대 부터 마음 가운데 하나님 의 율법 이 있 는 한 백성 을 친히 보존 하 셨 다 . 하나님 께서 아브라함 에 관하 여 “ 아브라함 이 내 말 을 순종 하 고 내 명령 과 내 계명 과 내 율례 와 내 법도 를 지켰 음 이 니라 ” ( 창 26 : 5 ) 고 말씀 하 셨 다 . 여호와 께서 아브라함 에게 나타나 사 그 에게 말씀 하 셨 다 . “ 나 는 전능 한 하나님 이 라 너 는 내 앞 에서 행하 여 완전 하 라 내 가 내 언약 을 나와 너 사이 에 세워 너 로 심히 번성 케 하리 라 ” ( 창 17 : 1 , 2 ) . “ 내 가 내 언약 을 나와 너 와 네 대대 후손 의 사이 에 세워서 영원 한 언약 을 삼 고 너 와 네 후손 의 하나님 이 되 리라 ” ( 창 17 : 7 ) . 하나님 께서 는 아브라함 과 그 의 자손 을 모든 다른 나라 에서 구별 하 여 특별 한 보배 로 구별 하 는 표 로 아브라함 과 그 의 후손 에게 할례 , 즉 살 을 둥글 게 베어내 도록 요구 하 였 다 . 그 들 은 이 표 로서 다른 민족 과 혼인 하 지 않 겠 다는 엄숙 한 맹세 를 하 였 다 . 이방 사람 과 의 결혼 으로 하나님 과 하나님 의 거룩 한 율법 을 경외 하 는 마음 을 잃 어 버리 고 주위 에 있 는 여러 우상 숭배 국과 같이 되 지 않 게 하 기 위함 이 었 다 . 그 들 은 할례 를 받 음 으로 아브라함 과 맺 으신 그 언약 의 조건 즉 , 모든 민족 중 에서 구별 되 어 완전 하 게 되 겠 다는 것 을 엄숙히 맹약 하 였 다 . 만일 아브라함 의 후손 이 다른 민족 으로부터 계속 구별 되 었 다면 우상 숭배 의 유혹 을 받 지 않 았 을 것 이 다 . 다른 민족 과 격리 되 어 있 었 다면 그 들 의 죄악 적 습관 과 하나님 을 거역 하 는 큰 유혹 을 당하 지 않 았 을 것 이 다 . 이스라엘 백성 은 그 들 주위 에 있 는 민족 과 혼합 되 어 그 들 의 독특 하 고 거룩 한 특성 을 거의 다 잃어버렸 다 . 그 들 을 징계 하 시 기 위하 여 여호와 께서 그 땅 에 기근 을 내리 시 자 그 들 은 생명 을 보전 하 기 위하 여 애 굽 으로 내려가 게 되 었 다 . 그러나 애 굽 에 있 는 동안 에 도 하나님 께서 그 들 을 버리 지 않 으신 것 은 아브라함 과 맺 으신 언약 때문 이 었 다 . 하나님 께서 이스라엘 백성 들 이 애 굽 에서 핍박 을 받 도록 허락 하 신 것 은 저희 가 고생 가운데 서 하나님 께 돌아가 그 의 의롭 고 자비 로운 통치 를 택하 고 그분 의 요구 에 순종 하 도록 하 시 기 위함 이 었 다 . 처음 에 는 불과 몇 가족 이 애 굽 으로 내려갔 지만 그 들 은 번성 하 여 큰 무리 가 되 었 다 . 어떤 이 들 은 저희 자녀 들 에게 하나님 의 율법 을 세세히 가르쳤으나 많 은 이스라엘 백성 들 은 우상 숭배 하 는 일 을 수없이 보 면서 하나님 의 율법 에 대해 혼란 된 개념 을 가지 게 되 었 다 . 하나님 을 경외 하 는 자 들 은 심령 의 고통 가운데 서 하나님 께서 그 들 의 비참 한 노예 의 쇠사슬 을 끊 고 이 노예 의 땅 에서 나와 자유 롭 게 하나님 을 섬기 게 해 주 시 도록 부르짖 었 다 . 하나님 께서 그 들 의 부르짖 음 을 들으시고 당신 의 백성 을 구원 하 시 기 위하 여 사용 하 실 그릇 으로 모세 를 일으키 셨 다 . 이스라엘 백성 들 이 애 굽 을 떠나 홍해 의 물 이 그 들 앞 에서 갈라진 후 에 주 께서 는 그 들 을 시험 하 여 징조 와 시험 과 이적 으로 다른 민족 가운데 서 저희 를 인도 하 여 내 신 하나님 을 의지 하 는지 의 여부 를 보 고자 하 셨 다 . 그러나 저희 는 그 시험 을 참 고 견디 지 못하 였 다 . 이스라엘 백성 은 가 는 길 에서 의 고생 때문 에 하나님 을 원망 하 고 애 굽 으로 다시 돌아가 기 를 원하 였 다 .