“ 율법 에 대하 여 ” 성경 에 있 는 [ 율법 ] 에 대한 말씀 을 드리 고자 하 오니 , 마음 의 문 을 활짝 여 시 고 읽 어 주 시 기 바랍니다 . 율법 ( 律 法 ) = 신 이 내려 주 신 인간 이 지켜야 할 법 . [ 국가 의 헌법 이나 법률 ] 은 국가 의 존립 과 국민 을 다스리 기 위하 여 사람 들 이 만든 법 이 지만 , [ 율법 ] 은 하나님 께서 기독교 인 들 에게 ‘ 지키 라 . ’ 고 주 신 법 이 기 때문 에 , 기독교 인 들 에게 는 [ 국가 의 헌법 이나 법률 ] 보다 우선 하 는 법 인 것 입니다 . 롬 3 : 20 그러므로 율법 의 행위 로 그 의 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 을 육체 가 없 나니 , 율법 으로 는 죄 를 깨달 음 이 니라 . 갈 2 : 16 사람 이 의롭 게 되 는 것 은 율법 의 행위 에서 난 것 이 아니 요 오직 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 줄 아 는 고로 우리 도 그리스도 예수 를 믿 나니 이 는 우리 가 율법 의 행위 에서 아니 고 그리스도 를 믿 음 으로서 의롭 다 함 을 얻 으려 함 이 라 율법 의 행위 로서 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 느니라 . 위 의 성경 의 두 구절 의 말씀 을 보 면 “ ‘ 율법 의 행위 로서 는 의롭 다 . ’ 함 을 얻 지 못하 고 , ‘ 그리스도 예수 를 믿 음 으로 의롭 다 . ’ 함 을 얻 는다 . ” 라고 생각 하 게 됩니다 . 예수 믿 고 교회 만 다니 면 “ ‘ 예수 님 을 믿 음 으로 의롭 다 . ’ 함 을 얻 었 다 . ” 고 생각 할 수 있 습니다 . 그러면 이번 에 는 성경 에 있 는 다른 말씀 들 을 찾아보 겠 습니다 . 롬 2 : 13 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 , 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 . 약 2 : 24 이 로 보 건대 사람 이 행함 으로 의롭 다 하심 을 받 고 믿 음 으로 만 아니 니라 . 이번 의 성경 말씀 을 보 면 “ 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 . ‘ 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 . ’ 하심 을 얻 으리니 . ” 라고 하 였으며 , “‘ 사람 이 행함 으로 의롭 다 . ’ 하심 을 받 고 믿 음 으로 만 아니 니라 . ” 라고 하 였 습니다 . 이 말씀 ( 롬 2 : 13 약 2 : 24 ) 은 “ ‘ 믿음 으로 만 의롭 다 . ’ 함 을 얻 지 못하 고 , ‘ 행함 으로 의롭 다 . ’ 함 을 받 는다 . ” 라는 말씀 입니다 . “ ‘ 율법 의 행위 로 는 의롭 다 . ’ 함 을 얻 을 육체 가 없 고 , ‘ 예수 그리스도 를 믿 음 으로 의롭 다 . ’ 함 을 얻 으려 함 이 라 . ” ( 롬 3 : 20 갈 2 : 16 ) 는 말씀 이 있 고 , “‘ 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 . 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 . ’ 하심 을 얻 으리니 . ” ( 롬 2 : 13 ) 또는 “ ‘ 사람 이 행함 으로 의롭 다 . ’ 하심 을 받 고 믿 음 으로 만 아니 니라 . ” ( 약 2 : 24 ) 라는 말씀 도 있 으니 , 하나님 의 ‘ 참 뜻 ’( 진리 ) 이 “ 믿 기 만 하 면 의롭 다 . ” 고 하 는 것 인지 아니 면 “ 행함 이 있 어야 의롭 다 . ” 고 하 는 것 인지 를 분별 하 기 가 좀 어렵 습니다 . “ 예수 를 믿 기 만 하 면 의롭 다 . ” 는 것 이 하나님 의 ‘ 참 뜻 ’( 진리 ) 인지 , “ 행함 으로 의롭 다 . ” 함 을 얻 는 것 이 하나님 의 참 뜻 인지 를 성경 을 풀 어서 말씀 드리 겠 습니다 . 갈 1 : 4 그리스도 께서 하나님 곧 우리 아버지 의 뜻 을 따라 이 악한 세대 에서 우리 를 건지 시 려고 우리 죄 를 위하 여 자기 몸 을 드리 셨으니 갈 1 : 5 영광 이 저 에게 세세 토록 있 을 찌 어다 아멘 . 예수 님 께서 하나님 의 뜻 을 따라 ‘ 이 악한 세대 ’( 지금 의 악한 세상 ) 에서 ‘ 우리 를 ’(‘ 모세 의 율법 ’ 을 지키 는 구약 시대 의 이스라엘 백성 들 과 이방인 들 을 ) ‘ 건지 시 려고 ’( 복음 이 전파 되 어 하나님 을 믿 게 하 시 려고 ) ‘ 우리 ’( 이스라엘 백성 들 과 이방인 들 의 ) ‘ 죄 ’( 히 9 : 15 예수 님 을 믿 기 전 에 지 은 죄 ) 를 위하 여 자기 몸 을 화목제 물 로 드리 셨 습니다 . 예수 님 께서 십자가 에서 화목제 물 로 피 를 흘리 심 으로 해서 ‘ 천국 복음 ’( 예수 님 의 말씀 = 성경 말씀 ) 이 ‘ 우리 나라 사람 들 ’( 이방인 들 ) 에게 도 전파 되 어 ( 엡 2 : 11 - 19 ) , 하나님 의 은혜 로 이 악한 세상 에서 불러 내 시 어 예수 님 을 믿 게 하 고 성경 말씀 을 주 시 어 , 성경 에서 영생 을 얻 는 줄 생각 하 고 성경 을 상고 하 게 하 여 ( 요 5 : 39 ) 구원 에 이르 는 지혜 가 있 게 하 였 습니다 . ( 딤 후 3 : 15 ) 예수 님 께서 이 세상 에 오 시 지 아니하 였으면 지금 도 이스라엘 민족 만 하나님 을 믿 는 택한 백성 이 고 , 그 외 의 다른 나라 사람 들 은 아직 까지 하나님 을 모르 고 살 고 있 을 것 입니다 . 갈 4 : 4 때 가 차 매 하나님 이 그 아들 을 보내 사 여자 에게서 나 게 하 시 고 율법 아래 나 게 하 신 것 은 갈 4 : 5 율법 아래 있 는 자 들 을 속량 하 시 고 우리 로 아들 의 명분 을 얻 게 하 려 하심 이 라 . 이스라엘 민족 을 노아 와 아브라함 등 을 통하 여 양육 하 시 고 , 모세 에게 기원전 약 천 오 백 년 경 에 하나님 께서 시내 산 에서 율법 을 주 시 어 , 이스라엘 백성 에게 지켜 행하 게 하 신 것 을 ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) 이 라고 합니다 . 예수 님 께서 육신 을 입 고 이스라엘 땅 에 오 실 때 까지 약 천 오 백 년 동안 , 이스라엘 백성 이 ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) 을 지키 는 신앙 생활 을 하 도록 하 여 양육 하 였 습니다 . ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) 에 의하 여 세운 제사장 들 과 장로 등 의 종교 지도자 들 과 백성 들 의 신앙 이 세월 이 흘러 갈수록 부패 하 였으며 , 지금 의 교파 와 같 은 바리새파 와 사두개파 로 나누 고 ‘ 장로 들 의 유전 ’( 사람 의 계명 ) 을 만들 어 ‘ 하나님 의 계명 ’( 율법 = 모세 의 율법 ) 을 범하 고 폐하 니 ( 마 15 : 1 - 6 ) , 신앙 을 개혁 하 고 ( 히 9 : 10 ) 또 한 차원 높이 기 위하 여 하나님 의 정하신 때 가 되 어 예수 님 을 이스라엘 땅 에 보내 신 것 입니다 . ‘ 때 가 차 매 ’( 하나님 께서 정하 신 때 가 되 매 ) 하나님 이 ‘ 그 아들 ’( 예수 님 ) 을 ‘ 보내 사 ’( 이스라엘 땅 에 보내 사 ) ‘ 여자 ’( 동정녀 인 마리아 ) 에게서 나 게 하 시 고 ‘ 율법 아래 나 게 ’(‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜 행하 는 시대 에 태어나 게 ) 하 신 것 은 ‘ 율법 아래 있 는 자 들 을 속량 하 시 고 ’( 모세 의 율법 을 지키 는 자 들 을 십자가 의 피 와 복음 으로 건져 내 시 고 ) ‘ 우리 로 ’( 예수 님 의 제자 들 로 ) ‘ 아들 ’( 하나님 의 아들 ) 의 명분 을 얻 게 하 려 하심 인 것 입니다 . 만약 예수 님 께서 이 땅 에 오 시 지 아니하 였으면 , 지금 도 이스라엘 의 모든 백성 들 이 ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) 을 지켜 행하 는 신앙 을 하 고 있 을 것 입니다 . 예수 님 께서 ‘ 복음 ’( 새 언약 = 신약성경 = 예수 님 의 말씀 ) 을 전하 시 고 부활 승천 하 신 후 에 도 , “ 할례 를 받 고 [ 모세 의 율법 ] 을 지켜야 된다 . ” 고 주장 하 는 거짓 형제 들 이 많이 있 었 습니다 . 갈 2 : 3 그러나 나 와 함께 있 는 헬라 인 디도 라도 억지로 할례 를 받 게 아니하 였으니 갈 2 : 4 이 는 가만히 들어온 거짓 형제 까닭 이 라 저희 가 가만히 들어온 것 은 그리스도 예수 안 에서 우리 의 가진 자유 를 엿보 고 우리 를 종 으로 삼 고자 함 이 로되 . [ 가만히 들어온 거짓 형제 ] 는 “ 이방인 에게 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 주 고 ‘ 모세 의 율법 을 지키 라 . ’ 명 하 는 것 이 마땅 하 다 . ” 라고 주장 하 는 바리새파 중 에 예수 님 을 믿 는 사람 들 을 말 하 는 것 입니다 . ( 행 15 : 5 , 24 . 갈 5 : 2 - 4 , 6 : 12 - 13 ) 예수 님 의 제자 들 은 ‘ 모세 의 율법 ’ 에 얽매이 지 않 고 ‘ 복음 ’( 진리 ) 으로 자유 한 신앙 을 하 였 는데 , ‘ 장로 들 의 유전 ’( 사람 의 계명 ) 과 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지키 는 ‘ 거짓 형제 들 이 ’( 바리새파 중 에 예수 님 을 믿 는 자 들 이 ) 자신 들 의 말 을 듣 게 하 여 그리스도인 들 을 종 으로 삼 으려 하 였 습니다 . 디도 는 억지로 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 게 아니하 였 지만 , 디모데 는 유대 인 들 을 인하 여 할례 를 받 게 ( 행 16 : 1 - 3 ) 하 기 도 했 습니다 . 갈 5 : 11 형제 들 아 내 가 지금 까지 할례 를 전하 면 어찌하 여 지금 까지 핍박 을 받 으리요 그리 하 였으면 십자가 의 거치 는 것 이 그쳤 으리니 갈 5 : 12 너희 를 어지럽 게 하 는 자 들 이 스스로 베 어 버리 기 를 원하 노라 . “ ‘ 내 가 ’( 사도 바울 이 ) 예수 님 이 ‘ 그리스도 ’( 메시 야 ) 라는 것 과 ‘ 복음 ’( 예수 님 의 말씀 ) 을 전하 지 않 고 , 지금 까지 바리새파 에 속하 여 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 한다 . ” 고 ‘ 전 하 면 ’( 전하 였 으면 ) , 어찌 하 여 지금 까지 ‘ 유대교 인 ’( 사두 개인 과 바리새인 ) 들 에게 핍박 을 받 으리요 . ‘ 그리 하 였으면 ’(“ 지금 까지 ‘ 할례 ’ 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 한다 . ” 고 전하 였으면 ) ‘ 유대교 인 ’( 바리새인 과 사두 개인 ) 들 에게 핍박 도 안 받 고 십자가 의 거치 는 것 이 그쳤 으리니 , ‘ 너희 를 ’( 예수 님 의 제자 들 을 ) 어지럽 게 하 는 ‘ 자 들 이 ’{“‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 아야 하 고 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 된다 . ” 는 유대교 인 들 이 } ‘ 스스로 베 어 버리 기 를 ’{‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 의 행위 를 스스로 버리 기 를 } 원 하 노라 . 지금 도 이스라엘 에서 는 유대교 인 들 이 ‘ 그리스도인 들 을 ’( 예수 님 의 제자 들 을 ) 심하 게 핍박 하 고 있 습니다 . 행 15 : 1 어떤 사람 들 이 유대 로부터 내려와서 형제 들 을 가르치 되 너희 가 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 능히 구원 을 얻 지 못하 리라 하 니 행 15 : 2 바울 과 바나바 와 저희 사이 에 적 지 아니한 다툼 과 변론 이 일어난 지라 형제 들 이 이 문제 에 대하 여 바울 과 바나바 와 및 그 중 에 몇 사람 을 예루살렘 에 있 는 사도 와 장로 들 에게 보내 기 로 작정 하 니라 . 어떤 ‘ 사람 ’( 유대 교인 ) 들 이 유대 에서 수리아 의 안디옥 교회 에 내려와서 ‘ 형제 ’( 예수 님 의 제자 ) 들 을 가르치 되 , “ 너희 가 모세 의 법대 로 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 지 아니하 면 구원 을 얻 지 못하 리라 . ” 하 여 바울 과 바나바 와 ‘ 저희 ’( 유대교 인 들 ) 사이 에 적 지 아니한 다툼 과 변론 이 일어난 지라 . 안디옥 교회 의 형제 들 이 ‘ 이 ’{‘ 모세 의 법대 로 ’ 할례 ‘( 육체 의 할례 ) 를 받 지 아니하 면 구원 을 얻 지 못한다 . ’ 는 } 문제 에 대하 여 , 바울 과 바나바 와 안디옥 교회 의 형제 몇 사람 을 예루살렘 에 있 는 사도 와 장로 들 에게 보내 기 로 작정 하 였 습니다 . 행 15 : 4 예루살렘 에 이르 러 교회 와 사도 와 장로 들 에게 영접 을 받 고 하나님 이 자기 들 과 함께 계셔 행하 신 모든 일 을 말 하 매 행 15 : 5 바리새파 중 에 믿 는 어떤 사람 들 이 일어나 말 하 되 이방인 에게 할례 주 고 모세 의 율법 을 지키 라 명하 는 것 이 마땅 하 다 하 니라 . 사도 바울 과 바나바 와 안디옥 교회 의 형제 들 이 예루살렘 에 이르 러 사도 와 장로 들 에게 영접 을 받 고 하나님 이 ‘ 자기 들 ’( 바울 과 바나바 ) 과 함께 계셔 행하 신 , 유대 인 거짓 선지자 바 예수 의 눈 을 멀 게 한 일 ( 행 13 : 4 - 12 ) , 태어나 면서 앉 은 뱅 이 되 어 걸 어 본 적 이 없 는 자 를 뛰 어 걷 게 한 일 ( 행 14 : 8 - 10 ) 등 의 모든 일 을 말 하 여 하나님 께 영광 을 돌 리매 , 바리새파 중 에 예수 님 을 믿 는 어떤 사람 들 이 일어나 “ 이방인 에게 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 주 고 ‘ 모세 의 율법 을 지키 라 . ’ 명 하 는 것 이 마땅 하 다 . ” 라고 주장 하 였 습니다 . 행 21 : 20 저희 가 듣 고 하나님 께 영광 을 돌리 고 바울 더러 이르 되 형제 여 그대 도 보 는 바 에 유대 인 중 에 믿 는 자 수만 명 이 있 으니 다 율법 에 열 심 있 는 자라 행 21 : 21 네 가 이 방 에 있 는 모든 유대인 을 가르치 되 모세 를 배반 하 고 아들 들 에게 할례 를 하 지 말 고 또 규모 를 지키 지 말 라 한다 함 을 저희 가 들 었 도다 . 유대 인 중 에 믿 는 자 수만 명 이 있 으니 다 ‘ 율법 에 열 심 있 는 자 ’{‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 열심 으로 행하 는 자 } 라 . ‘ 네 가 ’( 사도 바울 이 ) ‘ 이방 ’( 소아시아 , 마케도니아 , 갈라디아 , 헬라 등 ) 에 있 는 모든 유대인 을 가르치 되 , “‘ 모세 를 배반 하 고 ’( 모세 의 율법 을 지키 지 않 게 하 고 ) 아들 들 에게 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 하 지 말 고 또 ‘ 규모 ’( 장로 들 의 유전 = 교파 의 교리 = 사람 의 계명 ) 를 지키 지 말 라 . ” 한다 함 을 저희 가 들 었 도다 . 이 말씀 으로 미루 어 사도 바울 당시 에 는 , “‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 행하 여야 된다 . ” 고 주장 하 는 세력 이 많 았 음 을 알 수 있 습니다 . 갈 1 : 6 그리스도 의 은혜 로 너희 를 부르 신 이 를 이 같이 속히 떠나 다른 복음 좇 는 것 을 내 가 이상히 여기 노라 . “ 그리스도 의 은혜 로 ( 엡 2 : 11 - 19 예수 님 의 십자가 의 피로 하나님 과 화목 하 게 하 시 고 ) ‘ 너희 를 ’( 예수 님 의 제자 들 을 ) 부르 신 ‘ 이 ’( 하나님 ) 를 이 같이 속히 떠나 , ‘ 다른 복음 ’{‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’} 좇 는 것 을 내 가 이상히 여기 노라 . ” 고 하 였 습니다 . 갈 6 : 12 무릇 육체 의 모양 을 내려 하 는 자 들 이 억지로 너희 로 할례 받 게 함 은 저희 가 그리스도 의 십자가 를 인하 여 핍박 을 면하 려 함 뿐 이 라 . ‘ 복음 ’( 예수 님 의 말씀 ) 을 좇 아 경건 한 신앙 을 하 려고 하 지 는 않 고 , ‘ 육체 의 모양 을 내려 하 는 자 ’{“‘ 모세 의 율법 ’ 을 지키 고 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 아야 구원 을 얻 는다 . ” 는 자 } 들 이 억지로 ‘ 너희 로 ’( 사도 바울 의 제자 들 로 ) 할례 받 게 함 은 , ‘ 저희 가 ’{‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 된다는 자 들 이 } 그리스도 의 십자가 를 인하 여 받 게 될 핍박 을 면하 려 할 뿐 이 라는 것 입니다 . 사도 바울 의 제자 들 중 에 는 , 바리새파 중 에 예수 님 을 믿 는 ‘ 자 들 에게 ’{“‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 된다 . ” 는 자 들 에게 } 미혹 당하 여 할례 를 받 고 , “‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 고 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 한다 . ” 고 주장 하 는 할례 자 들 의 종이 된 자 들 이 많이 있 었 습니다 . 갈 5 : 1 그리스도 께서 우리 로 자유 케 하 려고 자유 를 주 셨으니 , 그러므로 굳세 게 서 서 다시 는 종 의 멍에 를 메지 말라 . “ 예수 님 께서 ‘ 우리 ’( 예수 님 의 제자 들 = 지금 은 기독교 인 들 ) 로 자유 케 하 려고 ‘ 자유 ’( 요 8 : 32 복음 = 진리 = 성경 말씀 ) 를 주 셨으니 , 그러므로 ‘ 굳세 게 서 서 ’( 성경 을 좇 아 믿 음 을 굳 게 하 여 ) 다시 는 ‘ 종 의 멍에 를 메지 말라 ’( 성경 말씀 보다 사람 의 말 을 잘 듣 는 사람 의 종 된 신앙 을 하 지 말 라 ) . ” 는 것 입니다 . 롬 6 : 16 너희 자신 을 종 으로 드려 누구 에게 순종 하 든지 그 순종 함 을 받 는 자 의 종이 되 는 줄 을 너희 가 알 지 못하 느냐 . 혹은 죄 의 종 으로 사망 에 이르 고 혹은 순종 의 종 으로 의 에 이르 느니라 . 기독교 인 들 이 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 성경 말씀 ) 에 순종 하 면 예수 님 의 종이 되 지만 , “‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 고 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 된다 . ” 는 할례 자 들 의 말 을 순종 하 면 “ 사람 ( 할례 자 ) 의 종이 된다 . ” 는 것 입니다 . 지금 도 ‘ 하나님 의 말씀 ’( 성경 말씀 ) 에 순종 하 면 [ 하나님 의 종 ] 이 지만 , 성경 말씀 보다 교파 의 교리 와 사람 의 말 을 더 순종 하 면 [ 교파 와 사람 의 종 ] 이 라는 것 입니다 . ‘ 하나님 의 말씀 ’( 성경 말씀 ) 에 순종 하 여 [ 하나님 의 종 ] 이 되 는 기독교 인 들 이 지혜 로운 자 가 아니 겠 습니까 ? 갈 3 : 10 무릇 율법 행위 에 속한 자 들 은 저주 아래 있 나니 기록 된 바 누구 든지 율법 책 에 기록 된 대로 온갖 일 을 항상 행하 지 아니하 는 자 는 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 . 갈 3 : 13 그리스도 께서 우리 를 위하 여 저주 를 받 은 바 되 사 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 기록 된 바 나무 에 달린 자 마다 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 . 위 의 갈 3 : 10 절의 “ 율법 의 행위 에 속한 자 들 은 저주 아래 있 나니 . ” 라는 말씀 의 [ 율법 ] 은 , [ 모세 의 율법 ] 을 말 하 는 것 일까요 ? 아니 면 [ 신구약 성경 전체 ] 를 말 하 는 것 일까요 ? 갈 3 : 13 절의 “ 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 . ” 라는 말씀 의 [ 율법 ] 은 , [ 모세 의 율법 ] 을 말 하 는 것 입니까 ? 아니면 예수 님 의 말씀 인 ‘ 신약 ’( 고전 9 : 21 그리스도 의 율법 = 복음 ) 까지 도 포함 된다는 것 입니까 ? 해답 을 다음 말씀 에서 찾아보 시 겠 습니다 . 갈 3 : 19 그런즉 율법 은 무엇 이 냐 범법 함 을 인하 여 더한 것 이 라 천사 들 로 말미암 아 중보 의 손 을 빌 어 베푸신 것 인데 약속 하 신 자손 이 오 시 기 까지 있 을 것 이 라 . 이 말씀 의 [ 율법 ] 은 , [ 모세 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 이 틀림없 습니다 . ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) 은 범법 함 을 인하 여 더한 것 이 라 . 천사 들 로 말미암 아 ‘ 중보 ’( 모세 ) 의 손 을 빌 어 베푸신 것 인데 약속 하 신 ‘ 자손 ’( 예수 님 ) 이 오 시 기 까지 있 을 것 이 라 . 예수 님 이 육신 을 입 고 이 세상 에 오 셔서 ‘ 복음 ’( 새 언약 = 예수 님 의 말씀 = 신약성경 ) 을 주 실 때 까지 이스라엘 백성 들 이 지켜야 하 는 율법 이 니 , [ 모세 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 이 분명 합니다 . 갈 3 : 23 믿음 이 오 기 전 에 우리 가 율법 아래 매인 바 되 고 계시 될 믿음 의 때 까지 갇혔 느니라 갈 3 : 24 이 같이 율법 이 우리 를 그리스도 에게 로 인도 하 는 몽학 선생 이 되 어 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 의롭 다 함 을 얻 게 하 려 함 이니 라 갈 3 : 25 믿음 이 온 후 로 는 우리 가 몽학 선생 아래 있 지 아니하 도다 . 몽학 선생 ( 蒙學 先生 ) = 어린 아이 나 가르칠 만 한 선생 . ‘ 믿음 ’( 예수 님 ) 이 오 기 전 에 ‘ 우리 가 ’( 이스라엘 백성 들 이 ) ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) ‘ 아래 매인 바 ’( 지켜 행해야 하 는 바 ) 되 고 계시 될 ‘ 믿음 의 때 까지 ’( 예수 님 이 오 셔서 신약 말씀 을 주 실 때 까지 ) 갇혔 느니라 . 이 같이 ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) 이 ‘ 우리 를 ’( 이스라엘 백성 들 을 = 믿 는 자 들 을 ) ‘ 그리스도 ’( 복음 = 신약 말씀 ) 에 게 로 인도 하 는 ‘ 몽학 선생 ’( 어린 차원 의 신앙 을 가르치 는 선생 ) 이 되 어 우리 로 하여금 ‘ 믿음 으로 의롭 다 ’ 함 을 얻 게 하 려 함 이 니라 . ‘ 믿음 ’( 예수 님 = 복음 = 신약 말씀 ) 이 온 후 로 는 우리 가 ‘ 몽학 선생 ’( 모세 의 율법 ) 아래 있 지 아니하 도다 . 이 말씀 의 [ 율법 ] 도 [ 모세 의 율법 ] 을 말 하 는 것 입니다 . 갈 5 : 2 보라 나 바울 은 너희 에게 말 하 노니 너희 가 만일 할례 를 받 으면 그리스도 께서 너희 에게 아무 유익 이 없 으리라 갈 5 : 3 내 가 할례 를 받 는 각 사람 에게 다시 증거 하 노니 그 는 율법 전체 를 행할 의무 를 가진 자 라 갈 5 : 4 율법 안 에서 의롭 다 함 을 얻 으려 하 는 너희 는 그리스도 에게서 끊 어 지 고 은혜 에서 떨어진 자 로다 . 사도 바울 이 복음 을 전하 던 당시 에 도 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 성경 말씀 ) 을 좇 아 신앙 을 잘 하 던 제자 들 이 , ‘ 할례 자 들 에게 ’{“‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 고 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 구원 을 받 는다 . ” 고 주장 하 는 자 들 에게 } 미혹 을 당하 여 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 고 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지키 는 자 들 이 있 었 던 것 입니다 . “ ‘ 너희 가 ’( 사도 바울 의 제자 들 이 ) 만일 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 으면 , 예수 님 께서 십자가 에서 흘리 신 피 와 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 ) 이 아무 유익 이 없 다 . ” 는 것 입니다 . “ ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 는 사람 들 은 ‘ 율법 ’( 모세 의 율법 ) 전체 를 행할 의무 를 가진 자 라 . ” 고 하 였 습니다 . “ ‘ 율법 안 에서 ’( 모세 의 율법 을 지켜 행하 여 ) 의롭 다 . ” 함 을 얻 으려 하 는 너희 는 예수 님 과 는 아무 관계 도 없 고 은혜 에서 떨어진 자 라는 것 입니다 . 이 말씀 의 [ 율법 ] 도 [ 모세 의 율법 ] 을 말 하 는 것 이 맞 습니다 . 행 13 : 39 또 모세 의 율법 으로 너희 가 의롭 다 하심 을 얻 지 못하 던 모든 일 에 도 이 사람 을 힘입 어 믿 는 자 마다 의롭 다 하심 을 얻 는 이것 이 라 . “ ‘[ 모세 의 율법 ] 의 행위 로 는 의롭 다 . ’ 함 을 얻 지 못한다 . ” 는 말씀 입니다 . 이번 에 는 ‘ 예수 님 의 복음 ’( 율법 = 그리스도 의 율법 ) 에 대하 여 말씀 드리 겠 습니다 . 고전 9 : 21 율법 없 는 자 에게 는 내 가 하나님 께 는 율법 없 는 자 가 아니요 도리어 그리스도 의 율법 아래 있 는 자 나 율법 없 는 자 와 같이 된 것 은 율법 없 는 자 들 을 얻 고자 함 이 라 . 사도 바울 이 “ 내 가 하나님 께 는 ‘ 율법 ’ 없 는 자 가 아니요 , 도리어 ‘ 그리스도 의 율법 ’ 아래 있 는 자 나 . ” 라고 하 였 습니다 . [ 그리스도 의 율법 ] 은 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 신약 말씀 ) 을 뜻 하 는 것 입니다 . 율법 은 [ 모세 의 율법 ] 만 율법 이 라고 하 신 것 이 아니 라 , ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 신약 말씀 ) 을 [ 그리스도 의 율법 ] 이 라고 하 였 습니다 . 예수 님 의 말씀 을 [ 자유 의 율법 ] 이 라고 도 하 였 습니다 . 약 2 : 12 너희 는 자유 의 율법 대로 심판 받 을 자 처럼 말 도 하 고 행하 기 도 하 라 . “ ‘ 너희 는 ’( 예수 님 의 말씀 을 받 은 제자 들 은 ) ‘ 자유 의 율법 ’( 예수 님 의 말씀 = 복음 = 신약 말씀 ) 에 의하 여 심판 받 을 자 처럼 ‘ 말 도 하 고 ’( 읽 고 듣 고 전하 고 ) 행하 기 도 하 라 . ” 는 것 입니다 . ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 신약 말씀 ) 을 { 자유 의 율법 } 이라고 하 였 습니다 . 성경 말씀 에서 의 [ 율법 ] 은 [ 모세 의 율법 ] 을 뜻 하 는 말씀 도 있 고 , 어떤 구절 에서 는 [ 율법 ] 은 [ 그리스도 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 도 있 고 , [ 율법 ] 이 [ 성경 전체 ] 를 뜻 하 시 는 것 도 있 습니다 ( 롬 13 : 8 - 10 ) . 그래서 성경 을 보 실 때 에 [ 율법 ] 이 라는 말씀 이 있 으면 , 먼저 [ 모세 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 인지 , [ 그리스도 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 인지 , 혹은 [ 성경 전체 ] 를 말씀 하 시 는 것 인지 를 깊이 상고 하 실 필요 가 있 습니다 . 이제 는 결론 을 말씀 드리 기 로 하 겠 습니다 . 롬 3 : 20 그러므로 율법 의 행위 로 그 의 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 을 육체 가 없 나니 , 율법 으로 는 죄 를 깨달 음 이 니라 . 갈 2 : 16 사람 이 의롭 게 되 는 것 은 율법 의 행위 에서 난 것 이 아니 요 오직 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 줄 아 는 고로 우리 도 그리스도 예수 를 믿 나니 이 는 우리 가 율법 의 행위 에서 아니 고 그리스도 를 믿 음 으로서 의롭 다 함 을 얻 으려 함 이 라 율법 의 행위 로서 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 느니라 . 이 두 구절 ( 롬 3 : 20 , 갈 2 : 16 ) , “‘ 율법 의 행위 로 의롭 다 . ’ 함 을 얻 지 못한다 . ” 라는 [ 율법 ] 의 뜻 은 [ 모세 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 입니다 . 사도 바울 이 성령 의 감동 을 받 아 로마서 와 갈라디아서 를 쓴 그 당시 에 “ ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 고 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 한다 . ” 고 주장 하 는 할례 자 들 이 , 사도 바울 이 세운 여러 교회 의 제자 들 에게 “ ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 받 고 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜야 한다 . ” 라고 미혹 하 여 . 사도 바울 의 제자 들 의 믿음 을 요동 케 하 고 어지럽 게 하 였 습니다 ( 갈 5 : 10 - 12 ) . 그래서 사도 바울 이 “ ‘ 율법 ( 모세 의 율법 ) 의 행위 로 는 의롭 다 . ’ 함 을 얻 을 육체 가 없 다 . ” 라고 하 신 것 입니다 . 그러면 이 말씀 이 오늘날 의 기독교 인 들 에게 주 시 는 하나님 의 깊 으신 뜻 을 말씀 드리 겠 습니다 . 예수 님 의 제자 들 은 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 신약 말씀 ) 이 진리 인 줄 을 알 고 , 예수 님 의 말씀 을 듣 고 순종 하 려고 애 를 썼 습니다 . 그러나 ‘ 유대교 인 ’( 바리새인 과 사두 개인 ) 들 은 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 그리스도 의 율법 = 신약 말씀 ) 을 듣 지 않 고 , ‘ 장로 들 의 유전 ’( 사람 의 계명 = 교파 의 교리 ) 과 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜 행하 는 신앙 을 하 였 습니다 . 그래서 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 ) 을 듣 지 않 고 순종 하 지 아니하 니 , “‘ 장로 들 의 유전 과 할례 ( 육체 의 할례 ) 와 [ 모세 의 율법 ] 을 지키 는 행위 로 는 의롭 다 ’ 함 을 얻 지 못한다 . ” 라고 하 신 것 입니다 . 이 와 마찬가지 로 , 지금 도 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 성경 말씀 ) 을 듣 고 순종 하 려고 ( 요 3 : 36 ) 하 지 않 고 , ‘ 사람 의 계명 ’( 교파 의 교리 와 세상 철학 과 , 세상 의 정치 와 경제 에 대한 이야기 와 , 예화 집 에서 뽑 은 예화 설교 등 ) 을 잘 듣 고 “ 믿음 으로 이미 ‘ 구원 ’( 영혼 구원 ) 을 받 았 다 . ” 라고 주장 하 며 , 교파 를 내세우 고 세상 과 벗 된 신앙 을 하 는 기독교 인 들 이 현대판 율법주의 자 들 인 것 입니다 . 예수 님 당시 의 율법주의 자 들 은 ‘ 장로 들 의 유전 ’( 사람 의 계명 = 교파 의 교리 ) 과 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜 행하 는 것 을 주장 하 며 “ 모세 의 법대 로 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 아야 구원 을 얻 는다 . ” 라고 주장 하 였 습니다 . 오늘날 의 율법주의 자 들 은 ‘ 사람 의 계명 ’( 교파 의 교리 와 세상 철학 과 , 세상 의 정치 와 경제 에 대한 이야기 와 , 예화 집 에서 뽑 은 예화 설교 등 ) 을 잘 듣 고 따르 며 , 교파 와 교리 를 주장 하 고 “ 예수 님 을 믿 음 으로 이미 ‘ 구원 ’( 영혼 구원 ) 을 받 았 다 . ” 라고 주장 하 는 기독교 인 들 입니다 . ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 신약 말씀 ) 을 듣 고 순종 한 예수 님 의 제자 들 은 율법주의 자 들 이 아니 며 , 예수 님 의 말씀 은 듣 지 않 고 ‘ 장로 들 의 유전 ’( 사람 의 계명 ) 과 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 와 ‘ 모세 의 율법 ’ 을 지켜 행하 며 , “‘ 모세 의 율법 ’ 을 지키 고 ‘ 할례 ’( 육체 의 할례 ) 를 받 아야 구원 을 얻 는다 . ” 라는 유대교 인 들 이 율법주의 자 들 이 었 습니다 . 지금 도 ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 성경 말씀 ) 을 듣 고 순종 하 려고 애쓰 는 기독교 인 들 이 율법주의 자 들 이 아니 며 , ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 성경 말씀 ) 은 듣 지 않 고 ‘ 사람 의 계명 ’( 교파 의 교리 와 세상 철학 과 , 세상 의 정치 와 경제 에 대한 이야기 와 , 예화 집 에서 뽑 은 예화 설교 등 ) 을 잘 듣 고 따르 며 , “ 예수 님 을 믿 음 으로 이미 ‘ 구원 ’( 영혼 구원 ) 을 받 았 다 . ” 라고 하 는 세상 과 벗 된 기독교 인 들 이 바로 현대판 율법주의 자 들 이 며 , ‘ 유대교 인 ’( 바리새파 와 사두개파 = 교파 주의자 ) 들 의 계통 인 것 입니다 . ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 성경 말씀 ) 을 듣 고 행하 려 애쓰 는 기독교 인 들 을 { 율법 주의자 } 라고 하 는 기독교 인 들 이 있 는데 , 그런 말 을 하 는 사람 들 을 하나님 의 우편 에 계신 예수 님 께서 안타까운 얼굴 로 바라보 고 계실 것 입니다 . ‘ 예수 님 의 말씀 ’( 복음 = 성경 말씀 ) 을 듣 고 행하 려 애쓰 는 기독교 인 들 은 , { 율법 주의자 } 가 아니 라 { 복음 주의자 } 임 을 분명히 알 아야 합니다 . 마지막 으로 “ ‘ 율법 을 행함 으로 의롭 다 . ’ 하심 을 얻 는다 . ” 라는 말씀 에 대한 설명 으로 마무리 를 할까 합니다 . 롬 2 : 13 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 , 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 . 약 2 : 24 이 로 보 건대 사람 이 행함 으로 의롭 다 하심 을 받 고 믿 음 으로 만 아니 니라 . 하나님 께서 롬 2 : 13 의 “ ‘ 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 . 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 . ’ 하심 을 얻 으리니 . ” 라는 말씀 의 [ 율법 ] 은 [ 모세 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 일까요 ? 아니 면 [ 그리스도 의 율법 ] 을 말씀 하 시 는 것 이 겠 습니까 ? [ 그리스도 의 율법 ] 을 말씀 하 신 것 이 확실 합니다 . 사도 바울 이 성령 의 감동 을 입 어 로마 에 있 는 믿음 의 형제 들 에게 “ ‘ 모세 의 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 . ’ 하심 을 얻 는다 . ” 는 뜻 으로 ‘ 편지 ’( 성경 ) 를 쓰 지 는 아니하 였을 것 입니다 . “ ‘ 그리스도 의 율법 ( 자유 의 율법 = 복음 = 신약 말씀 ) 을 행하 는 자 라야 의롭 다 . ’ 하심 을 얻 는다 . ” 라는 뜻 으로 하 신 말씀 입니다 . “ ‘ 그리스도 의 율법 즉 ’ 예수 님 의 말씀 ‘( 복음 = 성경 말씀 ) 을 듣 고 행하 려고 애쓰 는 기독교인 이 라야 의롭 다 . ’ 함 을 얻 으리라 . ” 라는 뜻 이 분명 합니다 . 이 글 을 읽 으시 는 기독교 인 들 은 , “‘ 율법 의 행위 로 는 의롭 다 . ’ 함 을 얻 지 못한다 . ” 라고 하 였으니 “ 예수 님 을 믿 기 만 하 면 ‘ 구원 ’( 영혼 구원 ) 을 받 는다 . ” 라고 하 며 , 자신 의 마음 대로 신앙 하 다가 죽 은 후 에 영혼 이 어려운 자리 에 들어가 지 않 게 되 시 기 를 바랍니다 . 요 3 : 36 아들 을 믿 는 자 는 영생 이 있 고 아들 을 순종 치 아니하 는 자 는 영생 을 보 지 못하 고 도리어 하나님 의 진노 가 그 위 에 머물러 있 느니라 . 살 후 1 : 8 - 9 하나님 을 모르 는 자 들 과 우리 주 예수 의 복음 을 복종 치 않 는 자 들 에게 형벌 을 주 시 리니 , 이런 자 들 이 주 의 얼굴 과 그 의 힘 의 영광 을 떠나 영원 한 멸망 의 형벌 을 받 으리로다 . “ ‘ 아들 ’( 예수 님 = 예수 님 의 말씀 ) 을 순종 치 아니하 는 자 는 영생 을 보 지 못하 고 ” 라는 말씀 과 , “‘ 예수 의 복음 ’( 예수 님 의 말씀 = 성경 말씀 ) 을 복종 치 않 는 자 들 에게 형벌 을 주 시 리니 , 영원 한 멸망 의 형벌 을 받 으리로다 . ” 라는 말씀 을 깊이 생각 하 여 , 『 율법 의 참 뜻 』 을 깨닫 는 기독교 인 들 이 되 시 기 를 예수 님 의 이름 으로 간구 합니다 . 할렐루야 ! 전화 : ( 042 ) 9 3 6 – 7 5 9 9 부족 한 종 전 대복 올림