하느님 나라 를 일구 는 여인 들 한국 천주교 여자 수도회 장상 연합회 사도직 변천사 집필 팀 지음 / 분도 출판사 여자 장상연 , 수도 생활 연구 자료 수집 먼저 출간 된 자료집 기초 로 결실 한국 여성 수도자 활동 체계 적 조명 13 개 사도직 중심 , 130 여 년 변천사 한국 의 여자 수도자 들 은 격동 의 근현 대사 흐름 속 에서 본당 , 사회 복지 , 의료 , 교육 등 다방면 에 걸쳐 빛 과 소금 역할 을 해 왔 다 . 각자 다른 수도회 에 몸담 은 13 명 의 수녀 가 한국 여자 수도자 들 의 사도직 활동 을 체계 적 으로 조명 한 책 을 발간 했 다 . 하느님 의 부르 심 에 응답 한 여성 수도자 들 의 130 여 년 봉헌 의 기록 이 자 , 사도직 변천사 다 . 약자 들 에게 환대 와 우정 의 손 을 내밀 어 온 헌신 의 역사 다 . 여자 수도회 장상 연합회 수도 생활 연구 팀 은 2015 년 축성 생활 의 해 를 맞 아 수도 생활 연구 를 시작 했 고 , 2019 년 9 월 각 활동 수도회 의 자료 를 통합 해 자료집 「 한국 천주교 여자 수도회 사도직 변천사 」 를 집필 했 다 . 이 책 은 먼저 출간 된 자료집 을 기초 로 삼 은 결실 이 다 . 전국 에서 모인 집 필자 들 은 지난 1 년 반 동안 10 여 차례 회의 와 워크숍 을 통해 머리 를 맞댔 다 . 사도직 활동 은 본당 ㆍ사회복지ㆍ의료ㆍ교육 분야 를 비롯 해 성지 ( 순교자 현양 ) ㆍ성서ㆍ영성ㆍ청소년ㆍ미디어ㆍ여성ㆍ농촌 ( 군 ㆍ경찰ㆍ교정 ) 사도직 , 정의 ㆍ평화ㆍ창조질서보전과 해외 선교 및 그리스도교 일치 와 종교 간 대화 까지 13 개 분야 로 구성 했 다 . 본당 사도직 의 역사 는 1888 년 제 7 대 조선 교구장 블랑 주교 의 초청 으로 한국 에 들어온 샬 트 르 성 바오로 수녀 회로 부터 시작 됐 다 . 이 들 은 사도직 활동 으로 명동 보육원 에서 고아 들 을 돌보 는 일 로 시작 했 지만 , 1899 년 인천 답동 성당 에 파견 돼 본당 사목 에 협조 하 면서 첫 본당 사도직 활동 을 벌였 다 . 당시 의 본당 사도직 은 지금 의 본당 사도직 과 달리 학교 , 의료 , 복지 를 포괄 했 다 . 다양 한 사도직 이 본격 적 으로 시작 된 시기 는 1960 년 대로 거슬러 올라간다 . 제 2 차 바티칸 공의회 로 활동 수도자 에 대한 제한 이 줄 고 영 적 쇄신 과 토착 화 운동 이 일어났 다 . 1965 년 부터 미사 와 성무일도 가 한국어 로 가능 해 지 면서 신심 운동 단체 들 이 활기 를 띠 었 고 본당 의 전교 수녀 들 이 중요 한 몫 을 맡 게 됐 다 . 교회 는 성지 개발 과 성경 공부 , 영성 사도직 에 힘쓰 면서 각 수도회 들 은 본당 사도직 을 수행 하 는 전교 수녀 를 본격 적 으로 파견 하 기 시작 했 다 . 의료 사도직 은 해방 이후 분단 과 6 · 25 를 치르 며 자선 의료 에서 구호 의료 로 탈바꿈 했 다 . 1960 년 대 도시 빈민 들 과 취약 계층 에 대한 의료 활동 이 활발 해졌 다 . 1970 년 대 말 까지 한국 에 는 38 개 수녀 회 가 생겼 는데 이 중 24 개 수녀 회 에서 의료 활동 에 동참 할 만큼 의료 사도직 은 활기 를 띠 었 으나 , 1977 년 전 국민 건강 보험 제도 가 도입 되 면서 수녀 회의 자선 의료 활동 은 급격히 축소 되 기 에 이른다 . 1984 년 한국 천주교 200 주년 기념 대회 와 103 위 순교자 시성식 , 1989 년 세계 성체 대회 로 한국 교회 는 민주 화 운동 과 함께 교세 확장 에 불 을 지피 게 된다 . 수녀 들 은 예비 신자 교리 와 상담 등 을 도맡 으며 한국 교회 성장 에 큰 역할 을 했 다 . 또한 수도자 들 은 사회 의 그늘진 곳 에서 힘겨워 하 는 위기 의 청소년 들 에게 도 도움 의 손길 을 뻗 었 다 . 공동생활 가정 , 지역 아동 센터 등 을 통해 위기 청소년 과 탈 북 청소년 들 을 도운 것 도 빼놓 을 수 없 는 공헌 이 다 . 여성 수도자 들 은 인간 삶 의 현실 과 신앙 의 영역 을 연결 된 차원 으로 이해 하 고 노동 , 인권 , 환경 ㆍ 생태 , 평화 문제 에 도 연대 하 고 있 다 . 한국 천주교 여자 수도회 장상 연합회 회장 조성옥 ( 에노스 ) 수녀 는 축사 에서 “ 여자 수도자 들 의 다양 한 사도직 의 역사 는 격동 의 한국 근현 대사 안 에서 시대 의 징표 에 깨 어 있 으면서 세상 과 교회 의 필요 와 부르 심 에 응답 한 축 성 생활 자 들 의 봉헌 의 기록 ” 이 면서 “ 수도회 의 은사 ( 카리스마 ) 를 재 해석 하 며 ‘ 창조 적 충실 성 ’ 으로 사명 을 이 어 온 도전 과 적응 의 여정 ” 이 라고 평가 했 다 . 집필 팀 은 발간 사 에서 “ 한국 의 여자 수도자 들 은 사회 와 교회 안 에서 그 들 의 직무 와 활동 과 현존 을 통해 하느님 나라 를 이 땅 에 구현 하 고자 온 생애 에 걸쳐 헌신 했 다 ” 면서 “ 이 책 은 여자 수도자 들 의 활동 이 하나 의 흐름 안 에서 매끄럽 게 읽히 기 보다 는 햇빛 에 반사 된 모자이크 처럼 여러 가지 빛깔 의 색 들 이 흩어지 는 듯 모이 는 듯 다양 하 게 비춰질 것 같 다 ” 고 밝혔 다 . 집필진 으로 는 강석 임 ( 예수 의 꽃동네 자 매회 ) ㆍ김경희 ( 성 바오로딸 수도회 ) ㆍ김성민 ( 살레 시오 수녀 회 ) ㆍ김인진 ( 성 가소 비녀 회 ) 등 13 명 의 수녀 들 과 오세일 ( 예수회 ) 신부 와 윤택림 ( 한국 구술 사 연구소 ) 소장 이 자문 위원 으로 함께 했 다 . 이지혜 기자 bonappetit @ cpbc . co . kr 공유 하 기 글 요소