계시록 강해 ( 17 ) : 2015 년 9 월 30 ( 수 ) 이마 에 인침 을 받 은 자 들 ( 1 ) : 누가 14 만 4 천 에 속한 자 들 인가 ? 계시록 7 : 1 ~ 8 오늘 은 일곱 인 이 떼 어 지 는 절정 부분 에 있 는 환상 의 사건 을 묵상 하 겠 습니다 . 그것 은 바로 14 만 4 천 명 으로 헤아려 지 는 ‘ 하나님 의 종 들 ’ 의 이마 에 인침 을 받 게 되 는 것 입니다 . 인 을 떼 는 환상 의 절정 에 인침 을 받 게 되 는 환상 이 계시 되 었 다는 것 이 의미심장 합니다 . 인 을 뗀다 는 것 은 , 심판 의 성격 과 특성 이 드러나 기 시작 했 다는 것 입니다 . 로마 시대 의 초대 교회 나 21 세기 의 지금 이나 변함없이 반복 되 는 역사 의 비밀 은 , 바로 거짓 평화 와 전쟁 , 기근 , 그리고 사망 이 반복 되 면서 , 제국 과 문화 와 문명 이 일어났 다가 쇠하 여 지 는 중 에 , 하나님 의 구원 과 심판 이 계속 된다는 것 입니다 . 단순히 무한 반복 하 는 것 이 아니 라 , 그 최고 의 클라이맥스 를 향해서 달려가 고 있 습니다 . 그 비밀 의 계시 의 시작 이 바로 인 을 떼 는 것 으로 시작 되 는데 , 이 인 을 떼 는 사건 과 함께 계시 되 는 것 들 중 에서 가장 중요 한 것 은 누가 그 이마 에 인침 을 받 아서 하나님 의 구원 , 곧 새 하늘 과 새 땅 의 축복 에 참여 할 것 인가 하 는 것 입니다 . 앞 으로 계속 해서 이 관점 에서 , 그리고 나 는 과연 그 사람 들 가운데 속하 고 있 으며 그렇 다면 어떻게 살 아야 할 것 인가 하 는 관점 에서 , 이 계시록 을 읽 어 가 면 큰 도움 을 받 게 될 것 입니다 . 하여튼 , 인 을 떼 는 환상 들 은 , 그 절정 에 인 을 치 는 환상 으로 대미 를 장식 한다는 점 입니다 . 인 을 떼 는 것 과 인 을 치 는 것 , 이 두 가지 사실 을 연상 시켜서 기억 하 면 아주 유익 하 겠 습니다 . 하나님 과 어린양 의 주권 이 너무나 도 강조 되 고 있 는 것 입니다 . 이것 이 무엇 을 의미 하 는지 , 바로 우리 자신 들 에게 어떤 의미 가 있 는지 를 살펴보 기 위해서 본문 을 검토 해 봅시다 . 먼저 , “ 이 일 후 에 ” 라고 하 는데 , 여섯째 인 이 떼 어 져서 펼쳐지 는 환상 을 본 후 를 말 합니다 . 또 다른 환상 을 지금 요한 이 보 고 있 는 것 입니다 . 그것 이 무엇 입니까 ? “ 네 천사 가 땅 네 모퉁이 에 선 것 ” 을 봅니다 . 이 들 이 무엇 을 할 것 인지 , 요한 이 곧이어 설명 하 기 를 , “ 땅 의 사방 의 바람 을 붙잡 아 바람 으로 하여금 땅 에 나 바다 에 나 각종 나무 에 불 지 못하 게 하 더라 ” 고 합니다 . 여기 에 나오 는 “ 땅 의 사방 의 바람 ” 은 2 절 에 나와 있 는 대로 “ 땅 과 바다 를 해 롭 게 할 ” 그 어떤 것 입니다 . 그렇게 할 권세 를 이 네 천사 들 이 받 았 다고 하 는 것 입니다 . 땅 의 바람 이 라고 해 놓 고 , 땅 과 바다 를 해 롭 게 하 는 것 이 라고 하 니 , 이것 은 8 장 에 계시 될 일곱 나팔 중 에 앞 의 네 나팔 이 불려 지 면서 펼쳐지 는 재 안들 을 의미 하 는 것 이 라고 보 아야 하 겠 습니다 . 그런 심판 이 펼쳐지 게 되 기 전 에 먼저 이뤄져야 할 일 이 있 다는 것 이 지요 . 그것 이 무엇 입니까 ? 바로 3 절 , “ 우리 가 우리 하나님 의 종 들 의 이마 에 인 치 기 까지 땅 이나 바다 나 나무 들 을 해 하 지 말 라 ” 는 것 입니다 . 하나님 의 종 들 을 보존 하 는 일 말 입니다 . 먼저 , 이런 말 을 하 는 천사 가 어떤 천사 입니까 ? 3 절 , “ 다른 천사 ” 라고 합니다 . 어떤 이 들 을 이 천사 를 “ 예수 님 ” 이 라고 합니다 . “ 해 돋 는 데 로부터 올라와서 ” 라고 하 니 그럴 가능 성 이 크 다고 합니다 . 어떤 이 들 은 이마 에 인 을 치 는 역사 와 관련 해서 성령 이 라고 도 합니다 . 저 는 3 절 에 이 천사 가 하 는 말 에 “ 우리 ” 라는 표현 을 고려 한다면 , 예수 님 과 성령 님 모두 를 포함 한 말 이 라고 도 할 수 있 겠 습니다 . 아버지 하나님 께 보냄 을 받 은 자 라는 뜻 으로서 의 “ 천사 ” ( 앙겔로스 , 보냄 을 받 은 자 라는 뜻 ) 로 볼 수 있 습니다 . 저 는 여기 서 한 걸음 더 나가 고 싶 습니다 . 왜냐하면 , 이 분 들 이 올라오 는 곳 이 “ 해 돋 는 데 ” 라는 것 이 단순히 장소 만 을 말 하 는 것 이 아니 라 , 하나님 의 영광 이 임하 는 방향 이 바로 동쪽 , 해 돋 는 곳 으로 구약 특별히 에스겔서 43 장 2 ~ 3 절 에 예언 되 고 있 기 때문 입니다 . 이런 표현 을 보 고 , 극동 의 한국 땅 을 가르킨다 는 식 으로 유치 하 게 보 아서 는 안 됩니다 . 왜 일본 땅 은 안 된다는 것 입니까 ? 오히려 하나님 의 영광 의 복음 이 전파 되 는 것 을 강조 하 는 것 으로 보 아야 합니다 . 복음 의 영광 으로 인하 여 이마 에 인침 을 받 게 되 는 것 을 계시 하 고 있 다는 것 입니다 . 그렇 다면 , 여기 “ 우리 ” 라는 표현 은 , 보냄 을 받 은 자 들 로서 의 천사 들 만 을 말 하 는 것 이 아니 고 , 보냄 을 받 은 자 들 로서 의 전도자 들 과 설교자 들 도 포함 한다고 볼 수 있 겠 습니다 . 중요 한 것 은 , “ 이마 에 인치 는 ” 일 은 , 곧 “ 하나님 의 종 들 의 이마 ” 에 인 을 치 는 것 이 라는 점 입니다 . 이 들 , 그 이마 에 인침 을 받 은 하나님 의 종 들 은 누구 일까요 ? 요한 은 그 들 이 14 만 4 천 명 이 라면서 , 이스라엘 의 12 지파 에서 각각 1 만 2 천 명 씩 을 계수 하 고 있 습니다 ( 5 ~ 8 절 ) . 이 목록 에서 흥미 로운 점 몇 가지 를 검토 하 고 우리 자신 들 과 어떻게 연관 되 는지 를 살펴보 겠 습니다 . 첫째 , 14 만 4 천 이 란 숫자 는 , 하나님 의 수 3 과 세상 사방 의 수 4 가 곱하 여져서 만들 어 진 12 에 제곱 을 하 여 144 가 나오 고 , 이것 에 무한 한 수 를 상징 하 는 천 을 곱하 여 14 만 4 천 이 나옵니다 . 이 세상 가운데 서 하나님 의 역사 를 통해서 구원 받 게 된 헤아릴 수 없 는 사람 들 을 상징 하 는 숫자 란 뜻 입니다 . 9 절 에 나오 는 , “ 아무 도 능히 셀 수 없 는 큰 무리 ” 들 을 상징 으로 표시 한 것 입니다 . 둘째 , 유다 지파 부터 나오 는 것 은 이 들 이 유다 지파 의 후손 인 메 시야 의 왕국 에 속한 자 들 임 을 강조 하 고 있 습니다 . 그리스도 의 복음 으로 이미 천 국제 자 들 이 된 사람 들 이 고 , 또한 구원 을 받 고 영생 을 받 은 자 들 입니다 . 셋째 , 이 목록 에서 제외 된 구약 의 지파 가 있 다는 점 입니다 . 바로 단지 파가 생략 되 어 있 습니다 . 여러 가지 의견 이 있 습니다 만 , 저 는 , 혈통 상 의 조건 만 으로 는 이 명단 에 속할 없 음 을 강조 하 기 위한 것 이 라고 여겨집니다 . 정통 에 속하 여도 , 할례 를 받 아도 , 마음 에 할례 를 받 고 , 마음 의 참 된 변화 를 받 게 된 사람 들 이 이 명단 에 속 한다는 것 입니다 . 마지막 특징 은 , 요셉 지파 가 나오 는데 , 이상 하 게 도 요셉 의 두 아들 하 면 에브라임 지파 와 므낫세 지파 를 말 하 는데 , 므낫세 지파 는 나오 는데 , 에브라임 지파 는 나오 지 않 습니다 . 참 신기 합니다 . 이것 은 구약성경 을 계속 읽 어 보 는 이 들 은 , 에브라임 지파 가 북 이스라엘 왕국 10 지파 의 대표 로서 행한 악한 일 들 을 기억 하 면 쉽 게 이해 됩니다 . 에브라임 의 이름 을 기억 하 고 싶 지 않 은 듯 합니다 . 이런 점 들 을 고려 한다면 , 구약 의 12 지파 만 아니 라 , 이 목록 은 , 신약 의 12 제자 들 을 통해서 영적 12 지파 를 형성 한 사람 들 을 고려 한 목록 임 을 알 수 있 습니다 . 표면 적 유대 인 이 아니 라 , 이 면적 유대인 을 말 하 는 것 입니다 . 중요 한 것 은 , 왜 이 “ 하나님 의 종 들 의 이마 ” 에 인 을 치 는가 하 는 점 입니다 . 하나님 을 위해서 가 아닙니다 . 하나님 은 인 을 치 나 치 지 않 으나 모두 다 아십니다 . 그렇 다면 , 하나님 의 종 들 을 위해서 그 들 의 이마 에 인 을 치 는 것 입니다 . 가인 의 표 처럼 표시 하 여 심판 가운데 서 도 보존 되 게 하 기 위한 것 이 요 , 또한 자신 이 인친 자 됨 을 인식 하 면서 살아가 게 하 기 위해서 입니다 . 이마 에 인 을 친다는 것 은 , 그 사람 의 전인격 에 표시 를 남긴다는 것 입니다 . 이것 을 바울 사도 는 성령 으로 인침 을 받 는다고 하 였 습니다 . 중요 한 구절 들 이 니 , 찾아보 겠 습니다 . 에베소서 1 장 13 절 , “ 그 안 에서 너희 도 진리 의 말씀 곧 너희 의 구원 의 복음 을 듣 고 그 안 에서 또한 믿 어 약속 의 성령 으로 인 치심 을 받 았 으니 ” , 에베소서 4 장 30 절 , “ 하나님 의 성령 을 근심 하 게 하 지 말 라 그 안 에서 너희 가 구원 의 날 까지 인 치심 을 받 았 느니라 . ” 오늘 강조 하 고 싶 은 것 은 , 그렇 다면 , 이 인 을 치 는 것 을 하나님 의 종 들 이 인식 할까요 하 지 못할까요 ? 하 는 점 입니다 . “ 머리 ” 에 인 을 치 는데 , 아무 것 도 모를까요 ? 때로 는 잊어버리 기 도 하 지만 , 기회 되 는 대로 기억 하 고 확인 할 수 있 는 것 입니다 . 그래서 , 베드 로 사도 는 , “ 형제 들 아 더욱 힘써 너희 부르 심 과 택 하 심 을 굳 게 하 라 ” 고 하 였 습니다 . 사도 요 한도 “ 너희 에게 영생 을 있 음 을 알 게 하 려 ” 고 편지 를 쓴다고 하 였 습니다 . 우리 가 어떻게 확인 할 수 있 는 것 일까요 ? 머리 에 손 을 얹 어 만져 보 면 됩니까 ? 예 , 먼저 자신 의 머리 속 에 가장 우선 적 인 것 이 하나님 과 그 아들 예수 그리스도 를 알 고 , 그 나라 를 가장 소중 한 것 으로 인정 하 고 그것 을 지적 으로 확신 한다면 , 가장 중요 한 증거 를 가진 것 입니다 . 문제 는 , 그것 이 가슴 에 까지 다가와 지 는 체험 이 동반 되 면 , 더욱 좋 습니다 . 그 체험 을 기록 된 말씀 밖 에서 구하 는 것 이 아니 라 , 말씀 을 통해서 역사 하 는 성령 님 의 확증 이 있 다는 것 입니다 . 바울 사도 가 이것 을 “ 성령 이 친히 우리 의 영과 더불 어 우리 가 하나님 의 자녀 인 것 을 증언 하 시 나니 ” ( 롬 8 : 16 ) . 이때 에 성령 으로 우리 의 이마 에 인 쳐지 는 일 이 발생 되 는 것 입니다 . 이것 을 다음 주일 에 구체 적 으로 확인 하 는 과정 과 원리 들 에 대해서 상고 하 겠 습니다 .