법 이란 결코 입법 자 의 자의 의 산물 이 아니 며 , 인간 의 본성 과 사물 의 본성 에 구속 되 어야 한다 . 실정법 은 정당 성 의 척도 를 자신 가운데 지니 고 있 지 않 으며 , 그 배후 에 있 는 정당 한 법 의 척도 에 비추 어 비로소 자신 의 정당 성 을 확인 받 을 수 있 다 . 이러 한 척도 의 하나 로서 현대 법철학 에서 논의 되 는 사물 의 본성 ( Natur der Sache ) , 사물 의 이성 ( Vernunft der Sache ) 또는 자연 의 이성 ( naturalis ratio ) 등 의 이름 으로 불리우 는 사물 의 법칙 성 은 도대체 무엇 인가 ?