< 겟세마네 동산 의 바위 를 중심 한 만국 교회 내부 > 신약 시대 의 예배 1 . 유대인 의 예배 와 기독교인 의 예배 . 기독교 예배 는 구약 의 회당 예배 와 성전 예배 에 그 기원 을 둔다 . 유대인 이 었 던 초대 교회 교인 들 은 모두 다 성전 과 회당 에서 예배 를 드렸 고 , 예수 께서 승천 하 신 후 에 도 구약 의 유대 인 예배 와 같 은 회당 예배 와 성전 예배 를 드렸 다 . 오늘날 정통 기독교 인 들 은 신약성경 이 구약성경 의 연속 으로 보 며 , 신 ∙ 구약 은 완전 한 성문 계시 이 며 전체 의 합성 으로 본다 . 구약 에서 상징 으로 표현 된 것 이 신약 에서 는 실체 로 나타났 다 . 구약 에서 예언 된 것 이 신약 에서 성취 되 었 다 . 즉 구약 의 창조주 로 언약 을 지키 시 는 하나님 은 신약 에서 자신 을 충분히 계시 하 셔서 , 인간 을 위하 는 그 의 사랑 은 독생자 예수 그리스도 의 인격 과 사역 으로 나타내 셨 고 , 독생자 의 십자가 에 죽 으 심 은 모든 구약 제사 로 예표 된 것 이 다 . 따라서 신약 의 기록 들 이 구약 의 말씀 위 에 건설 된 것 처럼 , 신약 시대 의 기독교 예배 는 구약 예배 의 기초 위 에 세워진 것 이 다 . 기독교 예배 는 유대 예배 인 회당 과 성전 예배 를 모태 로 태어났 지만 , 근본 적 인 사상 은 다르 다 . 회당 예배 는 성육신 하 신 그리스도 에 대한 고백 을 허락 하 지 않 았 고 그리스도 에 합당 한 예배 는 즉시 배제 되 었 다 . 예컨대 신약 의 초대 교회 예배 에 ‘ 쉐마 ’ 를 발견 할 수 없 으나 , 회당 예배 는 쉐마 로부터 시작 되 었 다 . 쉐 마 는 성부 하나님 에 대한 신앙고백 이 지 삼 위 일체 하나님 에 대한 신앙고백 은 아니 었 다 . 회당 예배 는 외 적 인 율법 의 형식 적 의식 이 었 으나 , 그리스도 께서 는 내 적 인 마음 을 강조 하 셨 고 단순 한 형식 적 의식 을 경고 하 였 다 . 회당 의 기도 는 예기 된 하나님 나라 의 외부 적 국면 을 강조 했으나 , 그리스도 께서 는 천국 이 성도 심령 안 에 있 다는 진리 를 선포 하 셨 다 . 따라서 기독교 예배 는 예수 그리스 도 안 에서 발견 된 하나님 의 충분 한 계시 임 과 동시 에 유대교 예배 에서 모순 되 었 던 요소 들 을 제거 한 것 이 다 . 이러 한 기독교 의 영 적 진리 의 예배 는 구약 에서 의 성부 하나님 과 성자 예수 그리스도 와 성령 의 삼 위 일체 하나님 께 드리 는 예배 이 다 . 2 . 주 님 의 모범 적 예배 예수 께서 성전 에서 예배 드린 것 이 복음서 를 통하 여 나타냈 다 . 1 ) 누가복음 예수 께서 언약 의 자손 으로서 드려 지 기 위해 아기 때 에 할례 받 고 , 제사 드리 기 위해 성전 에 데려 오심 이 되 셨 다 ( 눅 2 : 21 - 24 ) . 그리고 12 살 된 아이 예수 는 유월절 에 예루살렘 성전 에 데려 오심 이 되 었 다 ( 눅 2 : 42 ) . 그것 은 성전 학교 의 성경 공부 의 암시 이 다 . 또 예수 는 공 적 사역 기간 중 에 도 성전 을 자주 방문 하 셨 다 . 2 ) 사도 요한 예수 께서 초막절 에 예루살렘 성전 에 올라가 셨 다 ( 요 7 : 14 ) 수전 절 에 도 성전 에 올라가 셨 다 ( 요 7 : 22 - 23 ) . 3 ) 마태 예수 께서 마지막 유월절 에 예루살렘 에 올라가 신 것 은 원수 의 손 에 죽임 을 당하 시 기 위함 이 었 다 ( 마 26 : 17 - 18 , 26 - 28 ) . 주 님 은 성전 청결 에 열성 적 관심 을 보이 셨 다 . 주 님 은 공생 에 동안 적어도 2 번 은 성전 에서 환전 하 는 자 들 과 개인 의 이익 을 위해 성전 을 더럽히 는 자 들 을 내 어 쫓 으셨 다 ( 요 2 : 13 - 17 , 마 21 : 12 - 13 ) . 이 는 하나님 의 아들 인 예수 께서 아버지 이 신 하나님 께 드리 는 예배 는 더럽혀 지 지 않 은 순결 한 예배 라는 점 과 , 오늘날 예배 도 성도 들 의 심령 속 에 더러움 이 숨겨진 채 불결 한 심령 으로 는 예배 드릴 수 없 음 을 강하 게 교훈 하 고 있 다 . 주 님 께서 는 자기 백성 들 의 죄 사함 을 위해 십자가 에 죽 으 심 으로 단번에 완전 한 제물 로 드려 져 구역 성전 의 제사 기능 을 종결 시켰 다 . 주 님 은 자신 의 육체 를 하나님 의 성전 이 라고 하 셨 다 ( 요 2 : 19 ) . 그 이유 는 살 과 뼈 로 된 주 님 몸 은 살 아 계신 하나님 께서 거하 시 는 처소 였 기 때문 이 다 . 그래서 예수 께서 죽 으실 때 에 성전 의 휘장 이 둘 로 찢어졌 다 ( 마 27 : 51 ) . 이것 은 지성소 에서 희생 제사 를 드렸 던 성전 예배 의 종결 을 상징 하 는 것 이 다 . 그러므로 예수 그리스도 께서 신약 예배 의 진정 한 초점 일 뿐 만 아니 라 , 주 님 의 몸 이 교회 인 바 이 교회 는 오늘날 공예 배 의 장소 로 마태복음 18 : 20 절 에서 “ 두 세 사람 이 내 이름 으로 모인 곳 에 는 나 도 그 들 중 에 있 느니라 ” 고 하 셨 다 . 주 님 께서 안식일 에 는 규례 대로 회당 에 참석 하 셨 고 ( 눅 4 : 16 ) , 때로 는 예배 에 도 동참 하 셨 고 성경 을 상세히 설명 해 주 셨 다 . 회당 은 주 님 께서 가르치 는 장소 였을 복음서 가 증명 해 준다 ( 마 4 : 23 , 막 1 : 21 , 눅 6 : 6 , 요 6 : 59 , 18 : 20 ) . 주 님 께서 는 회당 은 주로 성경 을 가르치 는 곳 으로 사용 하 셨 고 성전 은 예배 의 처소 로 사용 하 셨 다 . 주 님 께서 사람 들 이 이해 하 기 를 바란 것 은 짐승 의 피로 죄 용서 받 은 수 없 고 , 하나님 의 은혜 로 죄 용서 가 베풀 어 진다는 것 이 다 . 사람 들 이 의롭 게 되 는 것 은 자기 수고 나 공로 가 아니 라 하나님 의 선물 임 을 사람 들 이 깨닫 기 를 바랐 던 것 이 다 . 출처 : 블로그 > 기독교 영성 | 글쓴이 : 영성 계 발원 [ 원문 보 기 ]