중보 기도 - [ 6 월 27 일 ] 욥기 26 장 - 묵상 과 기도 LayerPopupAddon 
 2020 년 7 월 15 일 " 풍랑 속 에서 "( 막 4 : 35 ~ 41 ) 박충기 목사 2020 - 07 - 16 
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 [ 7 월 15 일 ] 욥기 38 장 - 묵상 과 기도 2020 - 07 - 15 
 [ 7 월 11 일 ] 욥기 36 장 - 묵상 과 기도 2020 - 07 - 12 
 2020 . 06 . 28 08 : 44 
 [ 6 월 27 일 ] 욥기 26 장 - 묵상 과 기도 
 날 마다 하나님 의 심판대 앞 에 서 라 
 ( 욥기 26 장 ) 
 오늘 본문 은 크 게 두 부분 으로 나눌 수 있 습니다 . 1 ~ 6 절 까지 ‘ 욥 이 빌 닷 에게 하 는 말 ’ 과 7 ~ 14 절 까지 ‘ 욥 의 하나님 에 대한 지식 ’.. 내용 상 이렇게 2 부분 으로 나누 어 집니다 . 
 욥 이 빌 닷 에게 하 는 말 ( 1 ~ 6 절 ) 
 먼저 1 ~ 6 절 까지 욥 이 빌 닷 에게 하 는 말 을 보 겠 습니다 . 
 성경 낭독 하 시 는 분 이 욥 의 늬 앙 스 를 잘 살려서 읽 어 주 셨 죠 ~ 2 절 의 내용 은 이렇 습니다 . “ 네 가 얼마나 힘 이 세 면 , 이렇게 힘 없 는 나 를 참 자알 ~ 도 도와 주 는구나 ” “ 네 가 얼마나 기력 이 넘쳐 났으면 , 이렇게 기력 없 는 나 를 참 자알 ~~ 도 도와 주 는구나 ! ” “ 네 가 얼마나 똑똑 하 고 지혜 로운지 , 나 같 은 지혜 없 는 자 를 참 자알 ~ 도 도와 주 는구나 ! ” 
 무슨 늬 앙 스 죠 ? 빌 닷 이 스스로 마음 에 생각 하 기 를 ‘ 나 는 힘 이 있 다 ’ ‘ 나 는 기력 이 넘친다 ’ ‘ 지혜 롭 다 ’ ‘ 많이 안다 ’ 하 는 것 을 욥 이 비꼬 는 듯 한 늬 앙 스 입니다 . 
 4 절 에 보 시 면 “ 네 가 누구 의 정신 에서 나와서 누구 를 향하 여 말 하 느냐 ! ” 고 합니다 . 여기 서 ‘ 정신 ’ 이라고 번역 된 히브리 어 단어 는 창 2 : 7 에서 하나님 이 흙 으로 사람 을 빚 으시 고 그 코 에 ‘ 생기 ’ 를 불 어 넣 으셨다고 할 때 , 그 ‘ 생기 ’ 라는 단어 와 같 은 단어 입니다 . 그러니깐 욥 의 말 은 ‘ 빌 닷 , 너 가 하 는 말 들 이 도대체 누구 ! 어느 영 으로 부 터 받 은 말 을 하 고 있 는 거 냐 ? ’ . . 쉽 게 말 해서 ‘ 지금 제 정신 으로 하 는 말 이 냐 ? ’ 하 는 의미 입니다 . 
 그리고 5 절 에서 ‘ 죽 은 자 의 영 들 이 물 밑 에서 떨 며 물 에서 사 는 것 들 도 그러 하 다 ’ 하 면서 빌 닷 의 판단 과 정죄 로 인해 죽 은 자 나 산자 나 모두 두려워 떤다고 말 하 죠 ~ 이것 도 욥 이 빌 닷 이 자기 생각 으로 다른 사람 을 판단 하 고 정죄 하 는 것 에 대해 비꼬 는 표현 입니다 . 
 욥 의 주장 ( 6 절 ) 
 욥 이 빌 닷 에게 결론 적 으로 하 는 말 이 6 절 말씀 입니다 . “ 하나님 앞 에서 스 올 과 멸망 이 모두 드러날 것 이 다 ” 여기 서 ‘ 멸망 ’ 이라고 번역 된 단어 는 ‘ 아바돈 ’ 이 라는 단어 인데 , 스 올 과 아바돈 은 모두 ‘ 음부 ’ ‘ 지하 세계 ’ 정도 의 의미 를 가집니다 . 그러 니깐 ‘ 언젠가 모든 것 이 하나님 앞 에서 밝히 드러나 게 될 날 이 올 것 이 다 ’ 그런 의미 입니다 . 
 욥 의 하나님 에 대한 지식 ( 7 ~ 14 절 ) 
 이 어서 욥 은 7 ~ 14 절 까지 ‘ 하나님 에 대한 자신 의 지식 ’ 을 열거 합니다 . 
 7 절 에 보 시 면 ‘ 북쪽 을 허공 에 펴 시 며 , 땅 을 아무것 도 없 는 곳 에 메 다 시며 ’ 라고 말씀 합니다 . ‘ 천지 를 창조 하 신 하나님 ’ 에 대해서 이렇게 묘사 한 것 입니다 . 땅 이 혼돈 하 고 공허 하 였 던 것 을 ‘ 하늘 과 땅 ’ 을 만드 셔서 아름다운 세상 을 시작 하 신 하나님 에 대해서 말씀 합니다 . 
 그리고 8 절 에 ‘ 물 은 빽빽 한 구름 에 싸 시며 그 밑 의 구름 이 찌 어 지 지 아니하 느니라 ’ - 요즘 비 가 자주 오 는데 , 비 가 억수로 내리 는 날 에 하늘 을 가만히 보 면 . . 신기 한 것 이 ‘ 도대체 이 많 고 무거운 비 가 어떻게 저 하늘 에 있 었 을까 ? ’ 하 는 것 입니다 . 그리고 노아 홍수 때 에 내린 그 많 은 비 는 하늘 어디 에 저장 되 어 있 었 던 것 인가 ! 이런 엉뚱 한 질문 을 하 게 됩니다 . 
 이 말씀 은 천지 를 창조 하 신 하나님 께서 신 묘막 측 한 지혜 로써 창조 하 신 모든 것 을 붙드 시 고 간섭 하 시 면서 인도 하 시 는 것 을 말씀 합니다 . 9 절 말씀 도 그런 의미 의 말씀 입니다 . 
 10 ~ 13 절 의 말씀 은 이 세상 을 선 악간 에 심판 하 시 는 하나님 에 대해서 말씀 합니다 . 그 날 이 오 면 하나님 은 자신 이 만드신 이 피조 세계 를 심판 하 실 것 이 다는 말씀 입니다 . 
 욥 이 내린 결론 ( 14 절 ) 
 이 와 같 은 욥 의 하나님 에 대한 지식 을 고백 하 면서 내리 는 결론 이 14 절 의 말씀 입니다 . 14 절 말씀 을 함께 읽 겠 습니다 . 
 [ 욥 26 : 14 ] 보 라 이런 것 들 은 그 의 행사 의 단편 일 뿐 이 요 우리 가 그 에게서 들 은 것 도 속삭이 는 소리 일 뿐 이 니 그 의 큰 능력 의 우렛소리 를 누가 능히 헤아리 랴 
 지금 까지 욥 이 열거 한 ‘ 하나님 에 대한 지식 ’ 도 하나님 에 대한 아주 단편 적 인 지식 뿐 이 라고 고백 합니다 . 실제로 하나님 은 그 보다 훨씬 더 크 시 고 광대 하 심 을 고백 하 는 것 입니다 . 우주 만물 을 창조 하 신 하나님 , 그리고 그것 을 인 도 하 시 고 성취 해 나가 시 는 하나님 , 그리고 이 모든 마지막 에 모든 것 을 심판 하 실 하나님 ! 
 우리 는 그러 한 크 신 하나님 앞 에서 누군가 를 심판 하 고 정죄 할 수 있 는 존재 가 아닙니다 . 
 욥 은 빌 닷 이 자신 의 주장 을 펼치 면서 마음대로 욥 을 판단 하 고 정죄 하 는 것 에 대해서 이렇게 반론 을 제기 하 고 있 습니다 . 
 욥 의 주장 이 맞 습니다 . 우리 는 크 신 하나님 앞 에 설 때 , 우리 가 얼마나 힘 이 없 고 , 기력 이 없 으며 , 가진 지혜 와 지식 이 없 는지 깨닫 게 됩니다 . 그래서 우리 는 다른 사람 을 보 면서 도 함부로 판단 하 거나 정죄 할 수 없 습니다 . 
 그런데 우리 마음 을 정직히 들여다 보 면 . . 우리 는 내 마음 의 왕좌 에 앉 아서 하루 에 도 수많 은 사람 의 영혼 을 판단 하 고 정죄 하 며 ‘ 지옥 에 떨어져 죽 은 존재 ’ 로 사형 선고 를 내리 며 , 나 자신 이 내 마음 의 심판 주로 서 있 는 것 을 발견 합니다 . 
 이러 한 마음 은 겉 으로 드러나 지 않 아 아무 도 모르 고 우리 자신 만 아 는 것 입니다 . 그러나 잠언 서 기자 는 오늘 본문 6 절 의 고백 을 인용 하 며 이렇게 말씀 합니다 . 잠언 15 장 11 절 입니다 . 
 [ 잠 15 : 11 ] 스 올 과 아바돈 도 여호와 의 앞 에 드러나 거든 하물며 사람 의 마음 이 리요 
 스 올 과 아바돈 이 하나님 앞 에서 벌거벗 어 다 드러나 는 것 처럼 , 언젠가 우리 의 마음 도 하나님 앞 에서 다 드러나 는 때 가 온다는 것 입니다 . 
 그렇 다고 한다면 우리 는 이제 어떻게 해야 할까요 ? 
 이 땅 에 살 면서 자기 와 남 을 기만 하 고 이 모든 죄 된 생각 과 마음 을 속 에 감추 며 살 다가 하나님 앞 에 서 서 모든 것 이 밝혀 지 고 벌거벗겨 지 기 전 에 우리 는 이 땅 에서 이 문제 를 해결 해야 만 합니다 . 
 하나님 은 이미 우리 에게 이 문제 를 해결 할 답 을 주 셨 지요 . 우리 는 날 마다 우리 자신 을 그 앞 에 세워야 합니다 . 다름 아닌 그리스도 십자가 앞 에 우리 자신 을 세우 는 것 입니다 . 그리고 그 앞 에 내 가 입 고 있 는 나 의 수치 를 가리 는 무화과나무 로 만든 옷 을 벗 어 던지 고 , 어린양 의 피 로 씻 어 정결 케 된 가죽옷 , 그리스도 로 옷 입 는 은혜 를 누려야 합니다 . 그날 에 하나님 의 심판대 앞 에 설 때 , 우리 가 입 고 있 는 옷 이 우리 가 누구 인지 를 밝혀 줄 것 입니다 . 
 그리고 다른 사람 을 바라보 며 판단 과 정죄 가 아닌 ‘ 긍휼 의 마음 ’ ‘ 나 와 같 은 은혜 가 필요 한 사람 ’ 으로 여기 며 바라볼 수 있 어야 합니다 . 
 이 시대 는 다른 사람 을 판단 하 고 정죄 하 기 를 너무 좋 아 하 며 그러 면서 희열 을 느끼 는 이 들 로 넘쳐 납니다 . 기사 를 통해서 누가 갑 질 을 했 다고 하 면 사람 들 은 입 을 모아 신상 을 공개 하 라 하 고 , 공개 적 인 망신 을 줘야 한다고 소리칩니다 . / 물론 정의 와 공의 가 실현 되 어야 하 는 것 이 맞 습니다 . 하 지만 성난 군중 으로 인해 법 과 질서 가 흔들려서 도 안 되 는 것 입니다 . 
 우리 사랑 하 는 나눔 과 섬김 의 교회 성도 님 들 은 영 적 으로 깨 어 있 어서 , 하나님 의 말씀 의 기준 을 가지 고 , 좌 로 나 우로 나 치우치 지 않 고 , 하나님 의 공의 와 정의 를 세워 나가 는 저 와 여러분 들 이 다 되 시 길 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 
 광대 하 신 하나님 앞 에서 날 마다 십자가 은혜 를 구하 며 살 게 하 소서 . 
 판단 하 고 정죄 하 는 마음 이 아닌 은혜 와 긍휼 의 마음 으로 세상 을 바라보 고 이웃 을 바라보 게 하 소서 . 
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