신 ( 우주 와 인류 의 궁극 적 의미 ) | 두란노 몰 
 신 ( 우주 와 인류 의 궁극 적 의미 ) 
 인류 와 종교 의 궁극 적 질문 신 의 정의 와 의미 를 살핀 입문서 
 저자 : 키스 워드 ( Revd Professor Keith Ward DD FBA ) | 비아 | 2018 - 06 - 01 출간 
 9788928643707 
 인류 와 종교 의 궁극 적 질문 
 신 의 정의 와 의미 를 살핀 입문서 
 ‘ 신 ’ 은 여러 종교 의 근간 을 이루 며 , 인류 가 등장 한 이래 근본 적 인 질문 의 대상 이 었 지만 현대 에 이르 러 는 회의 와 무 관심 의 대상 이 되 었 다 . 어떤 이 들 은 신 은 존재 하 지 않 거나 알 수 없 으며 신 에 관한 질문 을 던지 기 보다 는 지금 눈앞 에 보이 는 세계 에 만 충실 한 것 이 낫 다고 말 한다 . 역설 적 이 지만 신 에 관한 질문 은 , 인간 에 대한 질문 , 그리고 이 세계 를 바라보 는 관점 과 불 가분 하 게 엮여 있 음 을 오늘날 신 논쟁 들 은 보여준다 . 지은 이 키스 워드 는 모든 이 가 납득 할 수 있 는 시작점 을 다시 세우 고 , 이 를 바탕 으로 찬찬히 논증 을 해 나감 으로써 신 에 관해 잘못 된 이해 를 불러일으키 는 생각 을 조정 하 고 상당 한 발전 을 이룬 현대 과학 과 기존 의 신 에 대한 생각 들 이 어떻게 대화 를 나눌 수 있 는지 를 모색 한다 . 
 지금 까지 비아 문고 가 그래왔 듯 유익 한 본문 , 본문 에서 더 나아가 생각 해 볼 점 들 을 이야기 한 해설 , 함께 읽 을 만 한 책 들 에 관한 소개 를 수록 해 더욱 입체 적 으로 ‘ 신 ’ 에 대한 윤곽 을 살필 수 있 게 해 놓 았 다 . 근원 적 인 신앙 대상 이 자 모든 이 들 의 삶 을 지탱 하 는 무한 한 실재 를 예배 하 는 그리스도교 인 들 에게 , 그리고 ‘ 신 ’ 이 무엇 을 뜻 하 는지 관심 하 는 일반 독자 들 에게 이 책 은 좋 은 안내자 가 될 것 이 다 . 
 신 이 무한 하 다고 말 하 는 것 은 신 이 어떤 것 에 의해서 도 제한 될 수 없 음 을 뜻 합니다 . 신 에게 는 어떠 한 한계 도 없 고 따라서 신 을 유한 하 게 만들 수 는 없 습니다 . 신 은 여러 사물 중 하나 가 아닙니다 . 이 는 신 이 여러 존재 중 하나 가 아님 을 뜻 합니다 . 심지어 우리 가 신 을 우주 보다 더 큰 존재 로 여긴다 할지라도 마찬가지 입니다 . 신 을 우주 바깥 에 있 는 존재 라고 생각 한다면 그 신 은 우주 에 의해 제한 되 고 우주 에서 배제 됩니다 . 많 은 신학자 는 이 를 고려 해 신 을 다른 방식 으로 표현 하 려 노력 했 습니다 . 어떤 이 는 신 을 “ 존재 자 가 아닌 , 존재 그 자체 ” not a being , but Being - it self 라고 말 했 고 , 어떤 이 는 신 을 “ 존재 의 끝 없 는 바다 ” the unlimited ocean of being 라고 , “ 자존 하 는 존재 ” self - subsistent Being 라고 말 했 습니다 . 이 들 은 모두 신 을 우주 에 있 는 어떤 사물 로 , ( 모든 사물 보다 더 크 고 더 낫 다 하 더라도 ) 사물 의 한 종류 로 여겨서 는 안 된다고 생각 했 습니다 . --- p . 11 
 신 에 관한 언어 는 어떤 관점 , 세상 을 대하 는 특정 한 태도 , 세상 을 향한 헌신 과 반응 을 담 고 있 습니다 . 그렇 기에 우리 스스로 이 언어 를 이루 고 있 는 말 들 , 이 언어 를 나오 게 한 체험 들 , 이 언어 가 전달 하 고자 하 는 비전 을 배우 고자 할 때 , 적어도 이해 하 려 노력 할 때 우리 는 이 언어 를 이해 할 수 있 습니다 . 신 에 관한 언어 ( 여기 서 말 하 는 언어 는 메마른 학문 언어 가 아니 라 예배 와 기도 에서 사용 되 는 살 아 있 는 언어 를 가리킵니다 ) 를 읽 는 일 은 세계 에 다가가 는 특별 한 방식 입니다 . 섬세 하 게 이 언어 에 다가서 고 이 언어 를 읽 어 내 기 위해 꾸준히 수행 할 때 우리 는 신 에 관한 언어 가 전하 는 세계 를 이해 할 수 있 습니다 . 우리 가 시 를 이해 하 기 어려워하 듯 신 에 관한 언어 역시 난해 할지 모릅니다 . 그러나 꾸준히 도전 하 고 노력 하 면 시 를 이해 할 수 있 듯 신 에 관한 언어 역시 꾸준히 다가가 고 노력 하 면 이해 할 수 있 습니다 . --- p . 18 ~ 19 
 종교 적 태도 는 이 세상 이면 에 세상 의 근원 인 무언 가가 있 음 을 전제 합니다 . 시 공간 에 자리 한 유한 한 실체 들 뒤 에 는 무한 한 실재 가 있 고 , 무한 한 실재 는 유한 한 사물 들 을 통해 자신 을 ‘ 드러냅니다 ’ reveal . 종교 적 태도 는 유한 한 사물 을 그 사물 뒤 에 놓인 , 또는 그 사물 안 에 혹은 그 사물 을 통해 드러나 는 무한 한 실재 의 계시 로 이해 합니다 . 여기 서 ‘ 계시 ’ Revelation 는 매우 중요 한 말 입니다 . ‘ 계시 ’ 는 문자 그대로 덮개 를 벗기 기 , 즉 사물 뒤 에 놓인 실재 를 드러내 기 위해 표면 을 감싼 덮개 를 벗기 는 일 을 뜻 합니다 . 계시 가 일어날 때 우리 는 신 을 체험 했 다고 말 합니다 . 유한 한 세계 를 가리 던 덮개 가 치워 질 때 , 우리 는 근원 에 존재 하 던 무한 한 실재 를 알아차립니다 . --- p . 22 ~ 23 
 이성 적 인 신 이 존재 한다는 말 은 우주 의 기초 가 이성 적 이 라는 말 과 크 게 다르 지 않 습니다 . 적어도 이성 은 우주 가 실제로 어떠 한지 단서 를 발견 할 수 있 도록 도움 을 줍니다 . 우주 는 그 자체 로 이성 에 근거 해 있 기 때문 입니다 . 종교 는 이성 을 외면 하 지 않 으며 과학 을 반대 하 지 도 않 습니다 . 어떠 한 측면 에서 는 종교 가 이 세상 에 존재 하 는 가장 이성 적 인 활동 이 라고 도 할 수 있 습니다 . 과학 이 제공 하 고자 하 는 , 세계 에 대한 이성 적 설명 의 토대 를 제공 하 기 때문 입니다 . --- p . 31 
 영원 하 고 스스로 존재 하 는 신 에 대한 믿음 은 유한 한 세계 에서 표현 되 는 무한 한 존재 의 속성 을 더 잘 이해 하 게 해줍니다 . 이성 적 이 고 질서 정연 하 며 수학 적 인 우아 함 을 갖춘 세상 을 바라본다면 , 스스로 존재 하 는 이성 적 의식 이 세상 의 기초 를 놓 았 다는 생각 은 합당 해 보 입니다 . 그리스도 교인 이 라면 대개 이 를 믿 습니다 . 그 들 은 태초 에 세상 을 힘 있 게 창조 한 뒤 오랫동안 아무것 도 하 지 않 으며 꾸벅꾸벅 졸 고 있 는 신 을 믿 지 않 습니다 . 그리스도 교인 이 신 을 “ 전능 하 신 아버지 , 하늘 과 땅 과 유형 무형 한 만물 의 창조주 ” 라고 부를 때 , 이 는 신 이 과학 이 탐구 하 는 일반 적 이 고 이해 가능 한 법칙 을 지닌 우주 에서 자신 을 생성 하 고 표현 하 는 영원 한 의식 이 라고 말 하 고 있 는 셈 입니다 . --- p . 48 
 가치 있 는 목표 를 향한 움직임 을 가장 잘 설명 할 수 있 을 때 우리 는 그 과정 을 ‘ 합목적 적 ’ 合 目的 的 이 라고 부릅니다 . 어떤 과정 이 어떤 가치 도 만들 지 못하 거나 , 그 가치 를 실현 하 는 것 처럼 보이 지 않 는다면 , 우리 는 그것 을 ‘ 합목적 적 ’ 이라고 부르 지 않 을 것 입니다 . 우주 가 전개 되 고 있 는 과정 이 가치 를 실현 하 는 것 처럼 보인다면 우주 는 합목적 적 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 이 는 우주 를 이루 는 법칙 이 본질 적 가치 들 을 선택 할 수 있 고 실현 할 수 있 는 자유 롭 고 이성 적 인 존재 를 통해 관철 되 어야 함 을 뜻 합니다 . --- p . 64 
 우리 는 자연 과정 을 통해 무기물 로부터 이성 적 의식 을 지닌 생명체 로 느리 게 발전 한 과학 의 그림 을 채택 해야 합니다 . 인류 가 사랑 과 우정 뿐 만 아니 라 욕망 과 공격 성 에 의해 살아남 고 진화 했 다는 그림 , 더 나아가 신 이 정해 놓 은 목표 를 향해 인류 가 나아가 는 그림 , 즉 신 이 창조 한 인류 의 자유 로운 활동 으로 선 이 실현 되 는 새로운 그림 을 받아들여야 합니다 . 진화 론 이 전한 관점 으로 그린 그림 을 채택 하 는 일 은 신 의 목적 에 대한 생각 에 새로운 생명 과 감각 을 부여 합니다 . 신 의 목적 은 세계 가 움직이 는 과정 자체 에 내재 된 방향 이 며 , 우리 에게 책임 을 지 라고 요구 하 며 진화 하 는 과정 이 자 , 그 과정 이 가리키 는 종착지 입니다 . 신 의 목적 은 외부 존재 에 의해 임의 로 이 세계 에 부과 된 계획 이 아니 라 세계 자체 의 내 적 방향 이 며 목표 입니다 . --- p . 69 ~ 70 
 1 . 신 은 누구 인가 ? 혹은 무엇 인가 ? 
 2 . 우주 는 어떻게 신 을 가리키 는가 ? 
 3 . 신 은 목적 을 가지 고 있 는가 ? 
 “ 키스 워드 는 영국 의 가장 대표 적 인 신학 전통 을 오랫동안 대표 한 학자 다 . 그 는 단단 한 철학 적 기초 , 자연 과학 에 대한 예리 한 통찰력 , 복잡 한 문제 에 독자 들 이 접근 할 수 있 게 해 주 는 명료 한 문체 를 갖 고 있 다 . ” - 로완 윌리엄스 Rowan Williams ( 전 캔터베리 대주교 , 『 신뢰 하 는 삶 』 의 저자 ) 
 “ 저명 한 종교 철학자 인 저자 는 현대 과학 과 종교 전통 의 심도 깊 은 대화 를 추구 해 왔 다 . 그 는 우주 의 시작 과 끝 , 의식 의 기원 과 본성 , 인간 의 종교 경험 에 관해 대화 하 기 를 원하 며 , 무신론자 와 불가지론자 의 관점 , 단순 한 수사 를 넘어서 서 신 에 대해 질문 한다 . ” - 퍼블리셔 스 위클리 Publishers Weekly 
 키스 워드 ( Revd Professor Keith Ward DD FBA ) 소개 
 1938 년 생 . 성공회 사제 이 자 종교 철학자 . 웨일스 대학교 BA , 케임브리지 대학교 MA 와 옥스퍼드 대학교 MA , B . Litt 에서 철학 을 공부 했으며 1972 년 잉글랜드 성공회 사제 서품 을 받 았 다 . 글래스고 대학교 , 세인트 엔드류 대학교 , 런던 대학교 등 을 거쳐 1991 년 부터 2003 년 까지 옥스퍼드 대학교 명예 교수 Regius Professor of Divinity 로 활동 했 다 . 신학 , 종교 철학 분야 에서 학문 적 성취 를 인정받 아 옥스퍼드 대학교 와 케임브리지 대학교 에서 명예박사 DD 학위 를 받 았 으며 2000 년 영국 학술원 회원 FBA 이 되 었 다 . 현재 런던 대학교 히스 롭 칼리지 연구 교수 로 활동 하 며 저술 과 강연 을 이 어 가 고 있 다 . 
 주요 저서 로 비교 신학 5 연작 ( 『 종교 와 계시 』, 『 종교 와 창조 』, 『 종교 와 인간 본성 』, 『 종교 와 공동체 』, 『 종교 와 인간 의 완성 』) 을 비롯 해 『 종교 는 위험 한가 ? 』 Is Religion Dangerous ? , 『 신 의 증거 』 The Evidence for God , 『 그리스도 와 우주 』 Christ and the Cosmos , 『 그리스도교 를 다시 생각 하 다 』 Rethinking Christianity , 『 파스칼 의 불 』 Pascal ' s Fire , 『 철학자 와 복음서 』 The Philosopher and the Gospels 등 이 있 다 . 
 키스 워드 ( Revd Professor Keith Ward DD FBA ) 최 근작