명절 을 지키 러 올라가 시 다 ( 어제 이 어서 ) " 사람 이 하나님 의 뜻 을 행하 려 하 면 이 교훈 이 하나님 께 로부터 왔 는지 내 가 스스로 말 함인지 알리 라 . 스스로 말 하 는 자 는 자기 영광 만 구하 되 보내 신 이 의 영광 을 구하 는 자 는 참 되 니 그 속 에 불의 가 없 느니라 . 모세 가 너희 에게 율법 을 주 지 아니하 였 느냐 너희 중 에 율법 을 지키 는 자 가 없 도다 너희 가 어찌하 여 나 를 죽이 려 하 느냐 . 무리 가 대답 하 되 당신 은 귀신 이 들렸 도다 누가 당신 을 죽이 려 하 나이까 . 예수 께서 대답 하 여 이르 시 되 내 가 한 가지 일 을 행하 매 너희 가 다 이 로 말미암 아 이상히 여기 는도다 . 모세 가 너희 에게 할례 를 행했 으니 ( 그러나 할례 는 모세 에게서 난 것 이 아니 요 조상 들 에게서 난 것 이 라 ) 그러므로 너희 가 안식일 에 도 사람 에게 할례 를 행하 느니라 . 모세 의 율법 을 범하 지 아니하 려고 사람 이 안식일 에 도 할례 를 받 는 일 이 있 거든 내 가 안식일 에 사람 의 전신 을 건전 하 게 한 것 으로 너희 가 내게 노여워하 느냐 . 외모 로 판단 하 지 말 고 공의 롭 게 판단 하 라 하 시 니라 . " ( 요 7 : 17 - 24 ) 오늘 도 " 고 도원 의 아침 편지 " 중 에서 우리 를 감동 케 하 는 글 을 한 편 소개 해 드릴 테 니 많이 애용 해 주 시 기 바랍니다 . 입장 을 바꿔 놓 고 자기 를 사랑 하 는 사람 , 그리고 남 을 사랑 받 는 사람 으로 보 는 한 그리고 자기 를 남 보다 중요 하 게 여기 거나 자기 를 남 과 다른 사람 으로 여기 는 한 진정 한 평정 은 없 다 . 어떤 이 를 이해 하 고 진정 으로 사랑 하 고자 한다면 ' 입장 을 바꿔 놓 고 ' 생각 해봄 으로써 그 사람 과 하나 가 되 어야 한다 . 그렇게 될 때 ' 나 ' 와 ' 남 ' 이 따로 없 게 되 는 것 이 다 . - 틱낫한 의 《 아 ! 붓다 》 중 에서 -* 나 는 베풀 기 만 하 고 받 지 는 못 한다는 피해 의식 이 , 그 로 인한 상대 에 대한 몰이해 가 우리 를 괴롭 게 합니다 . ' 그건 니 생각 이 고 ' 라는 유행어 가 우리 의 공감 과 인기 를 얻 었 던 것 은 ' 입장 을 바꿔 놓 고 ' 생각 해 보 지 않 는 풍토 가 반영 되 었 던 것 은 아닌가 반성 해 봅니다 . ' 착한 놈 ', ' 나쁜 놈 ' 으로 편가르 기 하 는 것 은 유치원 과 함께 졸업 했어야 하 는데 말 입니다 .