윤리 적 자아 안 에서 발생 하 는 타자 에 대한 책임 은 어떤 성격 을 지니 는가 ? 레비 나스 는 타자 에 대한 자아 의 책임 을 설명 하 기 위하 여 타자 에게 사로잡히 는 자아 의 수동성 , 내 안 에 있 는 타자 의 가까움 등 의 개념 을 사용 한다 . 다른 사람 을 위하 여 대속 하 는 속죄 로서 의 자아 는 능동 성 과 수동성 에 앞선다 . 우리 가 ' 타자 에게 사로잡히 는 선택 의 여지 없 는 책임 ' 이 란 말 을 들 을 때 , 얼핏 강제 적 인 것 으로 느껴 지 지만 , 레비 나스 는 자기 자신 만 을 위하 는 사람 의 제한 성 과 이 기성 을 넘어서 는 소명 이 여기 에 있 다고 본다 . 담담 하 게 경험 되 는 타자 의 무게 , 그것 에 의해 고유 한 존재 로 불리우 는 주체 성 은 더 이상 능동 성 과 수동성 의 선택 이 의미 를 지니 는 질서 에 속하 지 않 는다 . 이것 은 존재 를 자기 자신 만 을 위한 것 이 아니 라 모든 이 를 위한 것 , 즉 공평 함 으로 설정 하 는 것 이 다 . 다른 이 들 에 대한 책임 , 다른 이 를 위한 책임 은 어떤 선행 적 위임 없이 응답 하 는 것 으로 , 이것 은 어떤 자유 로운 선택 보다 근원 적 인 것 , 선행 하 는 것 이 다 .