( 후기 작성 개괄 식 ) 1 . 천왕봉 사진 을 개인 사진 + 2018 . 4 월 호 천왕 봉 에서 3 명 이 찍 은 사진 을 모델 로 찍 는다 . 입력 : 2018 . 04 . 06 10 : 47 [ 582 호 ] 2018 . 04 2 2018 . 04 월 월간산 백두대간 에코 트레일 용인 대 회화 과 백범영 교수 의 산행 갤러리 지리산 그 유장 함 ! 중산리 천왕봉 성삼 재 구간 ( 카프리 가 소장 하 고 있 는 지리산 여러 권 을 한꺼번에 사진 으로 찍 어 올린다 ) . ..( 지리산 소개 ) 제 1 호 국립 공원 지리산 은 전남 구례군 , 전북 남원시 , 경남 하동군 , 산청군 , 함양군 에 걸쳐 있 다 . 남한 에서 두 번 째 높 은 산 으로 최고 봉인 천왕봉 ( 1 , 916 m ) 과 서쪽 끝 의 노고단 ( 1 , 507 m ) , 서쪽 중앙 의 반야봉 ( 1 , 715 m ) 을 정점 으로 동서 50 km , 남북 32 km 의 거대 한 산악 군 이 며 그 둘레 가 320 km 에 달한다 . 3 대 고봉 에다가 1 , 500 m 급 봉우리 10 여 개 , 1 , 000 m 급 봉우리 20 여 개 , 그 밖 에 들고나 는 봉우리 들 이 80 여 개 에 이른다 . 복잡 한 지각 변동 과 화성 활동 , 변성 작용 으로 산간 분지 와 고원 이 형성 되 고 깊 은 협곡 이 생겼으며 , 다양 한 기후 변화 와 맞물려 곳곳 에 비경 을 만들 었 다 . 지리 10 경 에서 보 듯이 지리산 은 산 모양 이 다기 다양 多岐 多樣 하 고 고준 광대 高峻 廣大 하 면서 도 중후 인 자 重厚 仁慈 한 산 으로 유장 悠長 한 산악미 를 갖 고 있 다 . 민족 의 명산 으로 불리 며 인기 명산 1 위 를 자랑 하 는 명산 중 의 명산 이 다 . ( 화대 종주 소개 ) ( 화엄사 에서 노고단 을 오르 며 ) 4 월 15 일 카프리 두륜산 주작산 덕 룡 산 을 오르 며 중탈 을 했 다 . 충격 이 었 다 . 화대 가 얼마 남 지 않 았 지만 스 쿼트 등 헬스 를 하 며 몸 을 다졌 다 . 오늘 대단 한 기록 을 올린 고수 도 그 동안 많 은 땀 을 흘렸 을 것 이 다 . 등산 실력 도 하루 아침 에 이루어질 수 없 다 . 카프리 도 내 가 지금 까지 연습 한 량 을 감안 하 여 . . 천천히 종주 를 지속 주로 할 것 임 을 다 짐 해 본다 . 급할수록 들 아 가 라고 바늘 에 실 을 꿴 후 에서 야 비로소 바느질 을 할 수 있 다는 격언 을 되 세 겨 본다 . * 참고 자료 ( 아프 니까 청춘 이 다 김난도 교수 글 ) 좋 은 기록 을 낸 화대 종주 기록자 를 자세히 들여다 보 면 우리 인생 을 스포츠 에 비유 하 는 경우 가 많 다 . 극 적 인 승부 가 있 기 때문 일 것 이 다 . 가령 축구 로 따지 면 손흥민 같 은 경우 다 . 하지만 스포츠 경기 를 꼼꼼히 들여다보 면 , 승부 를 뒤짚 는 그 ' 한 방 ' 은 매우 작 은 차이 들 이 쌓여서 만들 어 진다 . 눈 에 크 게 띄 는 승부처 를 만들 어 내 기 위해서 는 , 하루하루 의 훈련 과 준비 가 수없이 모여야 한다 . 훈련장 에서 의 미세 한 차이 들 이 차근차근 모여 비등점 을 기다리 다가 경기장 에서 한 순간 에 끓어오르 는 것 이 다 . 이번 에 화대 종주 에서 좋 은 성적 을 거둔 님 들 도 자세히 들 어다 보 면 하루하루 의 땀 이 쌓여 그 와 같 은 기록 을 냈 을 것 이 다 . ( 어두운 밤 노고단 을 오르 며 ) 인생 을 ‘ 무엇 ’ 이라고 확정 한다면 뻔한 삶 이 될 수 있 으나 오리무중 의 미래 를 어떻게 헤쳐 나갈 것 인가 진지 하 게 궁리 하 다 보 면 나름 대로 의미 있 는 삶 을 엮 어 나갈 수 있 을 것 이 다 . 인생 에서 확연 한 밝 음 이 얼마나 지속 될까 ? 어둠 속 에서 지형지물 을 가늠 하 면서 발걸음 을 내딛 는 행위 를 삶 에 대비 시켜 본다 . 저 멀리 헤드 랜턴 의 불빛 이 점점이 이어져 등 로 가 낮 보다 더 분명 하 게 가늠 된다 . ( 지리산 명칭 유래 ) 지이산 智 異 山 으로 쓰 고 지리산 으로 읽 는다 . ( 이병주 소설 < 지리산 >) 각종 문헌 의 표기 는 智 異 , 地理 , 地利 , 地 而 , 智利 , 知 異 등 다양 하 다 . 智 異 가 처음 등장 한 것 은 신라 887 년 쌍계사 에 세운 ‘ 진감선사 대공 탑비 ’( 국보 제 47 호 ) 다 . 국토 지리 원은 ‘ 지리 학설 에 지식인 이 배출 된다 ’ 거나 , ‘ 지혜 스럽 고 이상 한 산 이 란 뜻 으로 지이산 이 라고 한다 ’ 고 했 고 , 인터넷 정보 의 대부분 은 ‘ 어리석 은 사람 愚者 이 머물러도 지혜 로운 사람 智者 으로 달라진다 ’ 고 했 는데 , 다 ‘ 異 ’ 의 해석 이 애매 하 다 . 문헌 에서 ‘ 異 ’ 를 ‘ 리 ’ 로 발음 하 는 경우 는 거의 없 다 . 진응 震 應 ( 1873 ~ 1941 ) 스님 은 “ 대지 문수사리 보살 大智 文 殊 舍利 菩薩 이 이 산 에 상주 하 면서 설법 했 다는 전설 에 따라 두 글자 를 추출 해 智利 라고 명명 하 며 , 智 異 와 地利 는 잘못 된 것 ” 이 라고 했 다 . 이정희 李 政 喜 ( 경상 대 한 적 실장 ) 님 은 지리산 의 명칭 을 굳이 한자 로 풀이 하 려는 것 은 오류 라고 주장 했 다 . 지리산 주변 에 사 는 사람 들 이 ‘ 지루 한 산 ’ 으로 생각 했 고 , ‘ 지루 하 다 ’ 의 사투리 ‘ 지리 하 다 ’ 의 ‘ 지리 ’ 를 음차 音借 해 여러 가지 한자 표기 를 한 것 이 라고 했 다 . ( 지리산 과 두류산 ) 지리산 유람 기 를 읽 고 명칭 을 확인 . 지리산 은 최근 에 쓴 말 일까 ? 대동여지도 에서 지리산 인지 두 류산 이름 확인 이 필요 조선 시대 의 여러 산수 유기 山水 遊 記 에 는 거의 두 류산 頭 流 山 으로 표기 했 다 . 두 류산 은 백두산 [ 頭 ] 의 맥 이 흘러내려 [ 流 ] 이루어진 산 , 혹은 백두산 [ 頭 ] 의 맥 이 내려와 머문 [ 留 ] 산 이 라는 뜻 으로 신라 말 도선 道詵 이 정착 시킨 개념 이 다 . 따라서 지리산 은 민족 의 진원지 며 겨레 의 영산 으로 추앙 받 는 백두산 의 남부 를 연장 하 는 산 으로서 의 가치 를 가진다 . 전설 적 인 삼신산 三神山 : 蓬萊 山 , 方丈 山 , 瀛 州 山 의 하나 인 방장 산 에 지리산 을 대비 시키 기 도 한다 . 또 방호산 方壺 山 , 남악 산 南 岳 山 , 불 복산 不 伏 山 , 봉익 산 鳳翼 山 , 부산 富 山 , 신산 神山 , 황 우협 黃牛 脅 , 적구 산 赤狗 山 등 의 이칭 이 있 다 . ( 삼정 마을 ) 벽 소령 에서 산 허리 를 휘휘 감도 는 임도 를 따라 음정 마을 로 하산 을 서둘렀 다 . 음정 , 양정 , 하정 을 통칭 한 삼정리 는 고려 시대 부터 사찰 의 전답 을 소작 하 는 사람 들 이 이루 었 다는 촌락 이 다 . 소나무 가 울창 한 둔덕 이 음정 과 양정 을 가르 며 우람 하 게 서 있 고 , 지리산 자락 이 어미 닭 마냥 두 마을 을 깊숙이 품 고 있 으며 , 좌 로 도랑이 흐르 고 우로 송림 사이 로 계곡 이 굽이치 는데 , 두 마을 을 아우르 며 크 게 휘두른 S 자 도로 가 인상 적 이 었 다 . ( 벽 소령 ) ‘ 푸른 하늘 ’ 의 벽소 碧 霄 란 단어 가 있 긴 하 지만 벽 소령 의 벽소 碧 宵 는 ‘ 푸른 밤 ’ 이 란 뜻 이 다 . 밝 은 달 이 뜬 어스름 한 하늘 이 곧 푸른 밤 이 겠 지만 , 어쨌든 벽 소령 의 밝 은 달 [ 碧 宵 明月 ] 은 지리산 10 경 의 하나 다 . 육중 한 산 이 나지막이 앉 아 시야 가 훤히 트였 고 대 기 는 이내 [ 嵐 ] 로 푸르스름 한 기운 을 머금 고 있 으며 , 밝 은 달 이 사방 을 비추 어 산 의 요철 과 굴곡 이 보일 듯 말 듯 겹겹 의 원근 이 어슴푸레 한 분위기 는 사람 의 감성 을 일깨우 기에 충분 할 것 이 다 .