[ 부산 의 현대 인물 을 찾 아서 , 전 헌법 재판관 김종대 편 ] 이순신 전문가 , 공직자 의 사표 . .. 이것 이 그 의 나라 사랑 법 - CIVIC 뉴스 
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 [ 부산 의 현대 인물 을 찾 아서 , 전 헌법 재판관 김종대 편 ] 이순신 전문가 , 공직자 의 사표 . .. 이것 이 그 의 나라 사랑 법 ‘ 이순신 전도사 ’ 김종대 전 헌법 재판관 에게 공직자 의 길 을 묻 다 / 편집국장 차용범 
 승인 2019 . 03 . 23 23 : 22 
 < 이순신 , 신 은 이미 준비 를 마치 었 나이다 > 이 는 이순신 연구 가 김종대 ( 金 鍾 大 , 70 , 2019 년 기준 ) 전 헌법 재판소 재판관 의 5 번 째 이순신 평전 ( 2014 년 개정 ) 제목 이 다 . 한국 영화 흥행사 상 신 기록 을 새로 쓴 < 명량 >( 김한민 감독 ) 은 그 의 탄탄 한 자문 에서 출발 , 당시 ‘ 이순신 열풍 ’ 을 가열 시켰 다 . “ 백령도 에서 제주도 까지 , 이순신 정신 알리 기 에 바쁘 다 . “ 지난 40 여 년 ‘ 이순신 정신 ’ 을 공부 하 고 알리 는데 온 힘 을 쏟 아 오 며 , 최근 부산 ∙ 서울 에서 ‘ 이순신 아카데미 ’ 를 운영 한다 . 오직 부산 ∙ 경남 지역 에서 법관 생활 을 해 온 대표 적 향판 ( 鄕 判 ) 이 며 , 헌법 재판관 퇴임 후 도 사회봉사 에 올 인하 고 있 는 이 시대 공직자 의 사표 ( 師表 ) 다 . 
 이순신 전도사 김종대 는 지난 40 여 년 ‘ 이순신 정신 ’ 을 공부 하 고 알리 는데 온 힘 을 쏟 아 오 며 , 오직 부산 ∙ 경남 지역 에서 법관 생활 을 해 온 대표 적 향판 ( 鄕 判 ) 이 고 , 헌법 재판관 퇴임 후 도 사회봉사 에 올 인하 고 있 는 이 시대 공직자 의 사표 ( 師表 ) 다 ( 사진 : 차용범 제공 ) . 
 우리 민족 최고 의 영웅 이순신 은 성공 한 공직자 를 넘 어 시대 를 초월 한 정신 적 지도자 요 영원 한 스승 이 다 . 우리 네 인식 의 바탕 은 넓 고 깊 다 . 광화문 광장 의 동상 으로부터 , 영화 ∙ 드라마 와 베스트셀러 급 대중 적 글쓰기 작품 까지 -. 전문 법관 생활 을 하 며 이순신 의 공직자 적 리더십 을 집중 연구 해 온 집념 은 어디 에서 출발 했 나 ? 전문 적 인물 사가 ( 人物 史家 ) ∙ 작가 도 아니 면서 , 강렬 한 문체 의 < 난중일기 > 나 수사 적 문체 의 < 칼 의 노래 > 와 다른 , 사료 해석 에 충실 한 인물 평전 을 저작 한 저력 의 뿌리 는 무엇 인가 ? 이 순신 을 공직자 의 지표 로 삼 아 실천 적 삶 을 사 는 그 의 숨 은 보람 과 남 은 숙원 은 또 무엇 인가 ? 
 1948 경남 창녕 에서 태어나 김해 에서 어린 시절 보냄 . 부산 고 , 서울대 법학 과 졸 . 1974 년 공군 법무관 시작 으로 2005 부산 고법 수석 부장 판사 , 창원 지방 법원장 30 여 년 간 부산 , 경남 지역 에서 법관 으로 사회 갈등 해소 와 분쟁 조정 에 힘써 왔으며 , 2006 - 2012 년 헌법 재판소 재판관 으로 재임 했 다 . 충무공 정신 을 약재 로 복용 한다면 양극 화 및 갈등 의 이 사회 가 치유 될 수 있 으리라 믿 어 이순신 학교 설립 꿈 꿈 . 2013 년 시원 공익 재단 이사장 , 2014 년 부산 문화 재단 이사 . 저서 < 이순신 장군 평전 >( 2002 ) , < 내게는 아직 도 배 가 열 두 척 이 있 습니다 >( 2004 ) , < 여해 이순신 >( 2008 ) , < 9 인 의 명사 이순신 을 말 하 다 >( 2009 ) , < 이순신 , 신 은 이미 준비 를 마치 었 나이다 >( 2012 ) 등 . 
 ‘ 이순신 신드롬 ’- 먼저 김종대 재판관 의 TV 출연 풍경 이 다 . 2014 년 추석 연휴 , TV 채널 을 돌리 다 한 인물 의 ‘ 낯선 장면 ’ 을 보 곤 깜짝 놀랐 다 . TvN 의 < 고 성국 의 빨간 의자 > 추석 특집 편 에 김 재판관 이 출연 한 것 이 다 . 인터뷰 하 고 싶 은 사람 이 TV 에 나왔으니 관심 을 갖 는 것 은 당연 하 고 , 무엇 보다 그 차림새 가 예사 롭 지 않 았 다 . 그 ‘ 빨간 의자 ’ 에 앉 은 김 재판관 은 짙 은 황토색 ( 빨간색 과 비슷 한 색조 ) 콤비 상의 에 , 바지 가랑이 가 홀쭉 하 고 길이 가 종아리 까지 오 는 감색 슬랙 ( slacks ) 바지 , 양말 은 목 이 없이 그저 발가락 만 가리 는 페이크 삭스 ( fakesocks ) 에 , 구두 는 끈 이 없이 굽 이 낮 은 , 정말 캐주얼 한 초콜릿색 로퍼 ( loafer ) 를 신 고 있 었 던 것 . 
 TvN 의 < 고 성국 의 빨간 의자 > 에 출연 한 김종대 재판관 . “ 젊 은 사람 들 주로 본다 ” 는 출연진 의 말 에 , ‘ 품위 없 음 ’(?) 을 무릅쓰 고 , 황토색 상의 에 , 바지 가랑 이 짧 은 슬랙 ( slacks ) 바지 , 페이크 삭스 ( fakesocks ) 에 , 굽 이 낮 은 로퍼 ( loafer ) 구두 를 감수 했 다 . ‘ 젊은이 들 이 이순신 에게 관심 을 가진다면 내 가 어떻게 망가져 도 좋 다 ’ 는 생각 에서 다 ( 사진 : 차용범 제공 ) . 
 나 의 첫 반응 은 “ 아니 , 저 분 이 ? ” 하 는 정도 의 놀라움 이 었 지만 , 대략 사연 을 짐작 할 것 같 기 도 했 다 . 인터뷰 때 ice - breaking 삼 아 먼저 물 었 다 , “ 당시 ‘ 빨간 의자 ’ 차림새 가 ? ” 그 는 당황 하 지 않 고 대답 했 다 , “ 아 , 담당 PD 가 나 를 보 곤 대뜸 ‘ 이 프로그램 , 젊 은 사람 들 주로 봅니다 , 옷차림 좀 바꿔야 겠 어요 ’ 그러 며 달려들 데 . 이내 내 가 입 은 옷 과 구두 를 싹 벗기 곤 그 차림새 로 갖춰 주 는 거 라 . ” 그 는 " 젊 은 사람 많이 본다 " 는 한 마디 에 순순히 그 낯선 차림새 를 수용 했 다 . “ 난 , 내 모습 거울 도 안 봤 어요 ” , 그저 ‘ 젊은이 들 이 이순신 장군 에게 관심 을 가진다면 내 가 어떻게 망가져 도 좋 다 ’ 고 생각 했 다고 . 
 점잖 고 신중 해야 할 전직 헌법 재판관 이 ‘ 품위 없이 ’ 젊 은 층 유행 의 첨단 을 걷 는다 ? 그 덕분 일까 , 그 날 ‘ 이순신 리더십 의 12 가지 비밀 ’ 편 , ‘ 빨간 의자 ’ 34 회 방송 분 중 최고 시청 률 을 기록 했 다 . 김 재판관 의 외곬 수 ‘ 이순신 사랑 ’ 을 엿볼 수 있 는 작 은 에피소드 다 . 
 이순신 열풍 ? ‘ 이순신 ’ 형 공직자 갈망 때문 
 충무공 이순신 장군 의 명량 해 전 을 다룬 영화 < 명량 > 은 국내 영화 흥행 의 신 기록 을 갱신 했 다 . 당시 대통령 과 여 ∙ 야 대표 도 너나없이 영화 를 관람 했 다 . 온 국민 이 ‘ 이순신 신드롬 ’ 에 열광 하 기 가지 , ‘ 이순신 전도사 ’ 김종대 재판관 의 기여 가 적 지 않 았 다 . 일찍이 이순신 연구 에 빠져 이순신 평전 을 저술 , 보급 하 며 200 차례 이상 의 ‘ 이순신 리더십 ’ 강연 을 하 고 있 다 . 당연히 , 영화 < 명량 > 의 제작 에 도 그 의 숨결 은 배 어 있 고 . ... 영화 < 명량 > 은 당시 9 월 하순 누적 관객 1750 만 명 을 돌파 , < 아바타 >( 1330 만 2637 명 ) 와 < 도둑 들 >( 1298 만 3341 명 ) 을 누르 고 역대 최다 관객 을 동원 했 다 . 
 Q . 영화 < 명량 > 이 누적 관객 1700 만 명 을 넘 어서 한국 영화 흥행 기록 을 다시 쓰 면서 ‘ 이순신 신드롬 ’ 을 불러일으켰 다 . ‘ 이순신 신드롬 ’, 왜 뜨거웠 나 ? 
 “ 세월 호 참사 가 났 던 당시 국민 의 마음 은 많이 아팠 다 . 세월 호 참사 같 은 대 재앙 이 재발 하 지 않 는다는 보장 마저 없 었 다 . 그런 불안 속 에 영웅 을 기다리 는 마음 들 이 생겨났 다 . 옛날 엔 나라 가 위기 를 맞 자 이순신 한 사람 이 나타나 구해냈 는데 , 왜 지금 공직자 중 엔 그런 사람 이 안 보이 나 하 는 심정 으로 영화 를 봤 을 거 다 . 우리 국민 들 은 이순신 같 은 인물 을 갈망 하 기 때문 에 더 열광 했 던 것 같 다 . ” 
 자기 의 명예 , 심지어 는 목숨 까지 내놓 으면서 백성 을 살리 고 나라 를 지켜 내 려는 지극 한 나라 사랑 과 위험 하 고 어려운 일 일수록 솔선수범 해 정성 을 다 하 는 지도자 이순신 의 무한 책임 의식 이 국민 의 마음 에 울림 을 만들 어 냈 다고 보 는 것 이 다 . 세월 호가 침몰 할 때 도망친 선장 이나 GOP ( 일반 전초 ) 총기 난사 사건 당시 도망친 군 간부 도 앞 에 놓 을 가치 와 뒤 에 놓 아야 할 가치 를 전도 시켜 자기 만 살 고 보 자 해서 도망간 것 이 라고 본다 . 뒤집힌 가치 를 바로잡 을 가장 큰 보약 으로 ‘ 이순신 정신 ’ 을 떠올리 는 것 이 다 . 
 그 는 영화 < 명량 > 의 흥행 을 계기 로 한 언론 대담 에서 이런 질문 을 받 은 적 이 있 다 , “ 영화 의 흥행 엔 박근혜 대통령 에 대한 국민 의 불만 도 배경 이 됐 다고 하 는데 ? ” 그 는 반박 했 다 , “ 아니 다 . 특정 한 지도자 한 명 이 아니 라 지도층 일반 에 대한 불만 과 갈증 때문 이 라고 봐야 한다 . 이순신 이 나라 를 어떻게 구했 나 . 쿠데타 를 일으킨 것 도 , 정승 으로 무슨 큰 정책 을 만든 것 도 아니 다 . 그저 자신 이 맡 은 바다 를 지켰 을 뿐 이 다 . 자기 에게 주어진 책임 을 100 % 완수 하 니 나라 가 지켜진 거 다 . 자신 의 임무 를 100 % 정성 으로 수행 하 니 , 하늘 도 감동 해 이긴 것 이 다 . 우리 도 각자 의 책임 을 100 % 이루 는 사회 가 되 면 살맛 나 는 세상 을 만들 수 있 다 . ” 당시 언론 대담 자 김동호 문화 융성 위원장 ( 전 BIFF 초대 집행 위원장 ) 역시 김 재판관 의 의견 에 동의 했 다 , “ 그렇 다 . 모든 사람 이 자기 분야 에서 책임 과 최선 을 다 하 면 사회 와 국가 가 발전 한다 ” 고 . 
 이 언론 대담 에서 김 재판관 은 또 하나 의 민감 ( ? ) 한 질문 을 받 는다 . 박 대통령 은 이 영화 의 어떤 대목 에서 교훈 을 얻 어야 한다고 보 느냐는 것 이 다 . 이 대목 에서 도 김 재판관 의 의견 은 뚜렷 했 다 . “ 이순신 의 배 가 회오리 에 휘말려 침몰 하 기 직전 백성 들 이 갈고리 로 배 를 살려 내 는 장면 에서 박 대통령 도 찡하 지 않 았 을까 싶 다 . 백성 들 이 이순신 에게 감사 의 눈물 을 뿌리 며 절 할 때 에 도 그렇 지 않 았 을까 . 그게 바로 사랑 이 다 ” , 이런 내용 이 다 . 
 Q . 영화 < 명량 > 은 무려 400 년 전 , 임진왜란 당시 이순신 장군 의 명량 해 전 을 다룬 영화 다 . 영화 < 명량 > 은 지금 을 사 는 우리 에게 어떤 의미 로 다가오 는가 ? 또 어떤 것 을 배워야 하 는가 ? 
 " 당시 1000 만 관객 을 돌파 하 기 전 까지 는 1000 만 을 넘 게 해 달 라고 기도 했 다 . 그러 다 누적 관람객 1500 만 명 을 넘어서 자 두려움 이 생겼 다 . ‘ 우리 지도자 들 은 이순신 처럼 목숨 을 바쳐서 우리 공동체 의 가치 를 수행 해 주 지 않 느냐 ’ 하 는 관객 들 의 아우성 , 나무람 으로 들렸 다 . “ 
 이순신 은 400 년 전 목숨 을 바쳐 공직자 로서 의 선공후사 정신 을 보여준 사람 이 다 . 사 ( 私 ) 중 에서 도 가장 소중 한 것 이 스스로 의 목숨 이 다 . 이순신 은 자신 의 목숨 보다 공동체 의 가치 를 우선시 했 다 . 공직자 의 선공후사 정신 , 모든 국민 에게 도 마찬가지 다 . 우리 는 물질 만 능주 의 속 돈 과 권력 이 우선시 되 는 삶 을 살 고 있 다 . 교육 도 적성 ∙ 인성 보다 돈 을 많이 벌 거나 높 은 권력 을 얻 는 직업 을 갖 는데 초점 을 맞춰왔 다 . 선공후사 정신 은 공직자 뿐 만 아니 라 국민 들 에게 도 적용 할 수 있 는 말 이 다 . ‘ 이순신 이 라는 훌륭 한 사람 이 있 었 다 ’ 로 끝나 면 아무 의미 가 없 다 . 이순신 장군 의 선공후사 정신 을 단순 한 감상 으로 끝낼 것 이 아니 라 머리 에서 가슴 으로 받아들이 고 느껴야 한다 . 그 가 평소 강조 하 는 ‘ 이순신 정신 ’ 의 핵심 , < 고 성국 의 빨간 의자 > 에서 역설 한 그 내용 이 다 . 
 “ 오늘 우리 사회 의 리더 들 이 이순신 으로부터 배워야 할 것 은 크 게 두 가지 다 . 하나 는 위기 가 다가올 때 이 를 대비 하 는 유비무환 의 정신 이 고 , 둘 은 위기 상황 에서 이 를 이겨 내 는 지혜 다 . ” 그 는 어제 - 오늘 의 상황 을 대비 하 며 그 교훈 을 되새긴다 . 임진왜란 이 있 던 16 세기 조선 이나 지금 이나 우리 가 처한 위기 상황 은 비슷 하 다 . 오늘 우리 는 세계 10 위 권 의 경제 대국 이 요 , 국민 소득 이 3 만 달러 에 육박 하 니 무슨 위기 냐고 반문 할지 모른다 . 그러나 밖 으로 는 중국 , 일본 , 미국 같 은 강대국 의 역학 관계 에 영향 을 받 는 상황 에 놓여 있 고 , 안 으로 는 분단 된 영토 에서 민족 끼리 총부리 를 겨누 고 있 다 . 대한민국 의 미래 와 통일 의 꿈 을 생각 한다면 조금 도 걱정 의 끈 을 놓 을 수 없 는 상황 이 다 , 대략 이런 내용 이 다 . 
 Q . 영화 < 명량 > 을 만드 는 데 큰 힘 을 실 었 다고 들 었 다 . 김한민 감독 과 는 어떤 인연 으로 영화 제작 을 돕 게 됐 나 ? 
 “ 2 년 전 에 인천 에서 이순신 정신 에 관해 강연 할 때 다 . 김 감독 의 형 ( 변호사 ) 이 찾아왔 다 . 동생 이 < 최종병기 활 > 을 감독 한 영화인 이 다 , 이순신 영화 를 준비 하 고 있 으니 꼭 만났 으면 한다는 얘기 였 다 . 김 감독 은 이순신 장군 이 불과 13 척 으로 왜 적선 133 척 을 물리친 명량 해 전 을 일본군 의 입장 에서 바라보 는 시각 으로 영화 를 만들 고 싶 었 다고 했 다 . 그러 면서 그 는 내 가 쓴 책 < 이순신 , 신 은 이미 준비 를 마치 었 나이다 > 의 맨 마지막 부분 에 있 는 ' 이순신 에게 바친 시 ' 를 책상 앞 에 붙여 놓 고 영화 를 준비 하 고 있 다고 얘기 했 다 . 이내 의기투합 했 다 . ” 
 그 는 김 감독 에게 부탁 했 다 , " 영화 를 잘 만들 어 1000 만 명 관객 을 돌파 하 게 해 달 라 " 고 , “ 김한민 만 의 일 이 아니 라 ' 우리 ' 의 일 ” 이 라고 . 젊 은 사람 이 영화 로써 이순신 정신 을 알린다 니 너무 대견 했 고 자랑 스러웠 다는 것 이 다 . 그 는 김 감독 에게 진정 감사 한 마음 을 갖 고 있 다 . 그 가 공직 에 있 을 때 나 퇴직 하 고 나 서 이순신 정신 을 알리 고자 십수 년 에 걸쳐 수백 회 강연 을 다녔 지만 고작 2 만 여 명 을 만났 다 . 영화 한 편 으로 1700 만 명 이 넘 는 사람 이 이순신 을 만났으니 나 를 대신 해서 엄청난 일 을 해 준 것 이 아니 겠 는가 , 그런 생각 이 다 . 
 그 는 < 명량 > 을 크랭크 인 할 때 찾아가 서 축사 를 했 다 . 광양만 등지 에서 촬영 할 때 1 시간 동안 이나 지켜보 기 도 했 다 . 10 초 분량 영상 을 위해 1 시간 이상 촬영 에 몰입 하 는 것 을 보 고 성공 할 것 이 라고 예감 했 다 . 김동호 문화 융성 위원장 은 최근 김 재판관 과 의 대담 에서 이 같 은 얘기 를 듣 곤 선뜻 덕담 했 다 , “ 당신 은 < 명량 > 의 정신 적 제작자 ” 라고 . 김 감독 이 김 재판관 을 부르 는 호칭 은 ? ‘ 고문 님 ’ 이 다 . 
 Q . 세월 호 여파 로 영화 개봉 을 무기 한 연기 하 자는 제작사 의 의견 에 고민 하 던 김한민 감독 에게 ‘ 오히려 지금 이 다 ’ 라고 조언 했 다고 들 었 다 . 어떤 생각 에서 그런 판단 을 한 것 인가 ? 
 " 세월 호 사고 가 터진 뒤 김 감독 에게서 전화 가 걸려왔 다 . 제작사 측 에서 세월 호 사건 으로 국민 정서 가 좋 지 않 으니 개봉 을 무기 연기 하 는 게 어떠 냐고 한다 면서 내 의견 을 물 었 다 . 나 는 국민 이 이렇게 맥 빠져 있 고 우울해 할 때 이순신 정신 이 국민 정서 를 치유 하 며 위로 와 용기 를 줄 것 이 라고 대답 했 다 . 이순신 정신 이 가득 담긴 이 영화 가 세월 호 아픔 을 이겨 내 는 데 큰 역할 을 할 것 이 라며 개봉 을 절대 늦춰서 는 안 된다고 강조 했 다 . 결국 김 감독 은 제작사 를 설득 해 7 월 30 일 영화 를 개봉 했 다 . 만약 개봉 을 연기 했 다면 많 은 국민 들 이 이렇게 좋 은 위로 를 받 을 수 없 었 을 것 이 다 . “ 
 Q . 2012 년 헌법 재판관 으로 퇴임 을 한 이후 , ‘ 이순신 전도사 ’ 로 살아가 고 있 다 . 그 후 서울 과 부산 에서 ‘ 이순신 아카데미 ’ 를 출범 했 다 . ‘ 이순신 아카데미 ’, 왜 만들 었 으며 어떤 공부 를 하 게 되 나 ? 
 " 부산 에서 는 사단 법인 청목 문화회 가 주관 해서 지난 6 월 23 일 부터 21 명 을 대상 으로 , 서울 에서 는 재단법인 충무아트홀 이 주관 해서 7 월 14 일 부터 31 명 을 대상 으로 시작 했 다 . 수강 생 들 은 약 8 주간 교육 을 받 는다 . 그 들 은 미래 의 ' 이순신 강사 ' 이 자 나 의 동지 들 이 다 . 내 가 직접 1 주일 에 한 번 씩 강의 하 면서 이순신 정신 을 가르치 고 있 고 , 수강 생 들 은 이순신 관련 서적 을 읽 고 토론 한다 . 이 들 은 앞 으로 우리 아카데미 를 이끌 고 갈 주춧돌 역할 도 할 것 이 다 . “ 
 서울 지역 이순신 아카데미 강연 . 수강 생 들 은 약 8 주간 이순신 관련 서적 을 읽 고 토론 하 며 이순신 정신 을 공부 한다 . 미래 의 ‘ 이순신 강사 ’ 를 기르 는 과정 이 기 도 하 다 ( 사진 : 차용범 제공 ) . 
 그 는 장담 한다 , 이순신 은 학교 인성 교육 의 표준 인물 로 삼 으면 좋 을 것 이 라고 , 인성 교육 진흥 법 제정 으로 각급 학교 가 인성 교육 을 의무 적 으로 시행 해야 하 는 상황 에서 아카데미 수료생 들 도 일부 그 역할 을 맡 을 수 있 을 것 이 라고 . 그러 면서 안타까움 도 덧붙인다 , “ 시중 에 나와 있 는 이순신 관련 책 상당수 가 이순신 을 잘못 소개 하 고 있 고 , 실제로 많 은 사람 이 이순신 을 정확 하 게 모르 고 있 다 ” 고 -. 
 Q . 아카데미 뿐 만 아니 라 ‘ 이순신 학교 ’ 도 건립 을 추진 하 고 있 다 . 한 군데 도 아니 고 서울 , 아산 , 여수 , 통영 네 곳 에 건립 을 추진 중 이 다 . ‘ 이순신 학교 ’ 는 어떤 곳 이 며 , 특별 이 네 곳 을 고른 이유 가 있 나 ? 
 “ 이순신 이 태어나 서 자랐 거나 전쟁 을 치렀으며 유적 이 있 는 네 곳 을 골라서 이순신 학교 건립 을 추진 하 고 있 다 . 아주 오래 전 부터 품 어 왔 던 꿈 이 다 . 이 학교 는 정규 교육 과정 이 아니 라 새 마을 정신 을 배우 는 새 마을 연수원 과 같 은 형태 로 운영 할 것 이 다 . 누구 든지 입소 해서 이순신 정신 을 배울 수 있 으면 좋 겠 다 . ” 
 그 는 이 학교 건립 에 동기 부여 의 역할 을 맡 고 싶 어 한다 . 지금 의 온갖 사회 병리 현상 은 단시일 에 고쳐 지 지 않 는다 , 이 학교 가 이런 사회 병리 를 바로 잡 는 데 도움 을 줄 것 으로 본다 . 기업 들 의 적극 적 인 동참 이 있 을 것 으로 기대 한다 . 물론 서운 한 부분 도 없 진 않 다 . 몇 년 전 관련 중앙 부처 에 이순신 학교 건립 지원 을 요청 하 자 , 돌아온 답 은 " 훌륭 한 생각 이나 두고두고 연구 해 보 겠 다 " 는 것 이 었 다 . “ 공무원 이 연구 하 겠 다는 것 은 하 지 않 겠 다는 것 과 같 지 않 은가 ? ” 그 의 서운 함 이 다 . 
 Q . 많 은 인터뷰 에서 ‘ 이순신 의 리더십 ’ 에 대한 이야기 를 많이 했 다 . 특히 ‘ 기술 ’ 이 아닌 ‘ 사랑 과 정성 ’ 의 리더십 이 라는 말 을 많이 했 다 . ‘ 이순신 의 리더십 ’ 정확히 어떤 리더십 을 뜻 하나 ? 
 " 칠천량 해전 에서 수군 이 참패 하 자 권 율 장군 이 이순신 을 찾아가 ‘ 어떻 게 해야 하 느냐 ’ 고 묻 는다 . 권율 은 이순신 이 삼 도 수군통제사 에서 파직 되 고 고문 당해 숨지 기 직전 까지 가 는 데 관여 한 사람 이 다 . 그런데 도 이순신 은 권 율 에게 사사로이 원망 하 는 마음 대신 , “ 현장 을 둘러보 고 방책 을 구하 겠 다 ” 고 답한 뒤 전세 를 파악 하 고 수군 을 재건 한다 . 공 적 인 가치 를 사 적 인 감정 보다 앞세우 는 게 이순신 리더십 의 핵심 이 다 . 공직자 가 가장 먼저 배워야 할 자세 다 . “ 
 “ 또 , 원균 은 배 200 척 을 갖 고 도 참패 해 전사 한 반면 이순신 은 불과 12 척 만 으로 133 척 의 왜선 군단 을 무찌른다 . 그건 두 장수 가 가진 내면 의 차이 때문 이 다 . 원균 은 적 의 목 을 베어 와 그 숫자 를 자신 의 전과 로 보 고 했 다 . 그 는 자신 의 공 이 드러나 는 것 을 더 중요 하 게 생각 했 다 . 당시 엔 장수 의 평가 기준 이 적 의 목 숫자 였 기 때문 이 다 . 그러나 병사 들 이 적 을 죽인 뒤 그 목 을 따 려면 시간 이 많이 걸린다 . 그러 다 전사 하 는 경우 도 많 았 다 . 그런데 이순신 은 장병 들 에게 “ 적 의 목 을 따 는 대신 죽이 는 데 만 전념 하 라 ” 고 했 다 . 그 결과 전투 효율 이 높 아 지 고 전사자 도 급감 했 다 . 원균 은 ‘ 목 이 없 으면 내 공 도 없 어 지 는 데 이겨 봤 자 뭐 하나 ’ 란 생각 으로 전투 에 임했 지만 , 이순신 은 ‘ 내 공 을 따지 기 앞서 나라 구하 는 게 급하 다 ’ 는 자세 로 임했 다 . 그런 자세 가 명량 해 전 이 란 기적 을 만든 것 이 다 . “ 
 그 는 몇 가지 사실 을 덧붙인다 . 이순신 은 백성 을 진심 으로 사랑 했 기 에 군 · 민 을 하나 로 만들 수 있 었 다고 , 정유재란 이 일어나 자 경상 · 전라도 수령 들 은 일제히 도망가 버리 지만 이순신 은 전라도 300 리 길 을 돌 아 적진 을 향해 나아가 며 전투 준비 를 했 다고 , 백성 들 은 그런 이순신 을 보 고 ‘ 이제 우린 살 았 다 ’ 고 안도 하 며 군량미 를 헌납 했 고 장정 들 은 자원 해서 병사 가 됐 다고 . 
 영화 < 명량 > 을 보 면 이순신 의 대장선 이 회오리 에 빨려 들어가 던 순간 백성 들 이 배 를 끌 어 주 는 장면 이 있 다 . 영화 적 허구 다 . 김 재판관 은 이 장면 을 ‘ 완전 한 허구 ’ 가 아닌 ‘ 현실 에 근거 한 허구 ’ 로 본다 . 이 장면 이 이순신 리더십 의 원천 이 다는 것 이 다 . 바로 ' 백성 에 대한 사랑 ' 이 다 . 
 Q . 대한민국 국군 의 잇따른 사건 ∙ 사고 들 을 보 며 , 군 과 국민 에게 주 고 싶 은 얘기 한 말씀 . 
 “ 우리 는 큰 은혜 를 잘 모른다 . 군 복무 2 년 은 그저 병역 의 의무 에 따라 ‘ 청춘 을 썩히 는 것 ’ 이 아니 다 . 부모 와 가족 , 국가 의 안전 을 지키 기 위한 성 스러운 희생 이 다 . 이 제도 를 인권 문제 로 만 재단 할 수 있 나 . 애국심 과 전우애 로 극복 해야 할 문제 라고 본다 . ” 
 Q . 역시 역사 에서 배울 수 있 는 교훈 으로 ‘ 사람 관계 ’ 가 있 다 . 임진왜란 을 맞 아 나라 를 구한 것 으로 알려진 서애 류성룡 과 의 인연 , 교류 관계 를 평가 해 달 라 . 
 “ 그 는 조선 최고 의 국난 을 극복 한 최고 정치가 다 . 그 는 이순신 의 장재 ( 將材 ) 됨 을 일찍 알 고 높이 대접 했 고 , 이순신 은 류성룡 에 대해 “ 나라 에 이만 한 어른 이 없 다 ” 고 평가 했 다 . 두 영웅 의 협력 으로 조선 이 살아났으니 그 두 분 의 만남 은 ‘ 위대 한 만남 ’ 인 거 다 . “ 
 < 이순신 파워 인맥 ’- 조일 전쟁 을 승리 로 이끈 이순신 의 사람 들 >( 제 장명 지음 ) 은 임진왜란 당시 충무공 의 핵심 지휘관 으로 , 정운 권준 어영담 이순신 ( 입부 ) 배 홍 립 등 을 , 문신 으로 는 류성룡 , 이원익 , 정탁 등 을 열거 했 다 . 서애 류성룡 은 이순신 을 전라 좌수사 로 천거 한 말 그대로 ’ 이순신 의 멘토 ‘ 다 . 서애 는 그 의 저서 < 징비록 > 에서 이순신 의 죽음 을 못내 안타까워 하 는 심경 을 적 었 다 . “ 그 의 가슴 속 에 는 담 기 가 있 어 몸 을 잊 고 싸우 다가 순국 하 였으니 , 이 는 평소 부터 그 의 정신 속 에 쌓 아 온 수양 의 결정 이 었 다 ” -. 
 Q . 이순신 을 연구 한 지 45 년 이 됐 다 . 역사 학자 도 아닌 헌법 재판관 이 이순신 연구 를 언제 , 왜 시작 했 나 ? 
 “ 그냥 좋 아서다 . 그런 말 을 많이 묻 는데 정말 답 을 하 기 어렵 더라 . 1975 년 법무 장교 로 지낼 때 였 다 . 장교 와 사병 50 명 을 상대 로 교육 하 라고 지 시 가 내려왔 다 . 제목 도 내 가 정해야 했 다 . 그래서 서점 으로 달려갔 다 . 그때 노산 이은상 선생 이 지 은 < 충무공 의 생애 와 사상 > 이 라는 책 을 발견 했 다 . 한 번 읽 고 는 ' 와 ! 이순신 이 이런 사람 이 었 나 ? 굉장 한 사람 이 구나 ! ' 라고 생각 했 다 . 서점 에서 이순신 을 운명 적 으로 만난 것 이 다 . 뭐 결혼 도 그렇 게 우연히 이루어지 듯 한 두 장 읽 은 뒤 책 을 바로 샀 고 , 두 번 읽 고 강연 했 다 . 그때 부터 헤어나 질 못하 고 계속 빠져 들 었 다 . 신문 에서 나 는 거 , 문제 가 됐 거나 , 뭐 발견 됐 다면 계속 관심 을 가지 고 자료 를 모았 다 . 노산 선생 의 책 은 1 년 에 한 번 이상 은 꼭 다시 읽 었 다 . 읽 으면서 생각 하 고 , 내 가 일 을 하 는 것 도 거기 에 관련 해서 생각 하 곤 했 다 . ” 
 Q . 이순신 장군 에 대한 책 도 여러 권 출간 했 다 . 이순신 장군 의 일대기 를 쓴 책 부터 청소년 의 눈높이 에 맞춰 이순신 장군 을 소개 한 책 까지 … 법조인 으로 바쁘 게 살 면서 책 까지 내 기 란 쉽 지 않 았 을 것 같 은데 ? 
 " 우리 국민 중 70 % 가 ' 역사 상 가장 존경 하 는 인물 ' 로 이순신 으로 꼽 지만 알 고 있 는 지식 은 초등 학교 교과서 수준 이 다 . 그냥 왜적 이 쳐들어올 때 마다 이기 고 , 감옥 을 가 기 도 했 다는 게 대부분 이 다 . 이순신 이 어떤 생각 을 하 고 살아갔 는지 하 는 생애 와 사상 , 부하 와 백성 , 그리고 나라 를 끔찍이 사랑 한 마음 을 많 은 사람 들 이 알 았 으면 하 는 바람 으로 책 을 내게 됐 다 “ . 
 그 는 2002 년 첫 저작 < 이순신 장군 평전 >( 2002 ) 을 낸 데 이 어 , 2004 년 < 내게는 아직 도 배 가 열 두 척 이 있 습니다 > 를 발간 했 다 . 이순신 의 탄생 부터 노량 해 전 의 죽음 에 이르 기 까지 를 시간 의 흐름 에 따라 조명 한 평전 이 다 . 좌절 과 역경 을 이겨 내 고 한 민족 의 가슴 에 성웅 으로 자리 잡 은 그 의 충실 한 일대기 를 담 고 있 다 . < 여해 이순신 >( 2008 ) 은 30 여 년 간 수집 한 자료 를 바탕 으로 이순신 의 일대기 를 정리 한 책 이 다 . 역사 적 인 자료 에 근거 하 여 이순신 이 어떤 사람 이 었 고 , 오늘날 위대 한 영웅 으로 칭송 받 는 이유 가 무엇 인지 를 누구 나 알 기 쉽 게 풀어냈 다 . 2009 년 에 는 이순신 의 성공 리더십 을 잭 웰치 ( GE 회장 ) 의 성공 리더십 과 비교 , 이순신 리더십 의 고차원 성 을 강조 한 < 9 인 의 명사 이순신 을 말 하 다 > 를 출간 . 
 2012 년 초판 을 낸 < 이순신 , 신 은 이미 준비 를 마치 었 나이다 > 는 이순신 의 ‘ 리더십 ’ 에 주목 , 이 를 네 가지 내면 가치 로 체계 를 잡 아 정리 한 책 . 수많 은 사람 들 이 어울려 사 는 경쟁 사회 에서 오히려 제 힘 을 기르 고 , 내면 과 외면 을 고루 성장 시키 는 사람 만 이 성공 할 수 있 다는 것 을 알려준다 . 그 후 < 이순신 , 조선 의 바다 를 지켜라 > 도 나왔 다 . < 이순신 , 신 은 이미 준비 를 마치 었 나이다 > 에 , 역사 소설가 김정산 작가 가 청소년 의 눈높이 에 맞춰 글 을 다듬 고 , 재치 와 위트 가 번뜩이 는 이우일 만화가 가 솜씨 를 보태 알차 고 재미있 는 책 을 완성 한 것 . 이 책 은 두려움 에 떠 는 백성 의 보호자 로 , 군사 들 의 지휘관 으로 , 한 가정 의 아버지 로 의 이순신 장군 을 그림 으로써 아버지 와 아들 이 , 선생 과 제자 , 또는 친구 끼리 진정한 리더 의 모습 에 대해 함께 생각 해 보 고 의견 을 나누 는 소중 한 기회 를 제공 한다 . 
 Q . 이순신 을 다룬 책 은 지금 까지 많이 있 었 다 . 대표 적 으로 김훈 의 < 칼 의 노래 > 와 감 탁 환의 < 불멸 의 이순신 > 이 있 다 . 이 책 들 과 는 어떤 차이점 이 있 나 ? 
 "< 칼 의 노래 > 에 대한 감상 을 얘기 하 면 부패 하 고 썩 은 기성 세대 와 당파 싸움 으로 백성 과 국가 는 안중 에 도 없 는 지배층 에 대한 분노 를 담 고 있 다는 것 이 다 . 이순신 이 부르 는 칼 의 노래 는 그 분노 를 참 아 내 는 것 이 다 . 김탁 한의 < 불멸 의 이순신 > 에서 는 이순신 이 불멸 하 는 길 은 자살 을 하 는 것 처럼 생 의 마지막 을 묘사 한 것 같 더라 . 그것 들 이 문학 작품 으로 는 굉장히 재미있 고 가치 가 있 다 . 
 그러나 내 가 공부 한 이순신 과 는 조금 거리 가 있 다 . 이순신 은 분노 를 녹일 수 있 는 인격 을 갖춘 사람 이 다 . 이순신 에게 분노 를 참 는다는 것 은 단순히 참 는 것 이 아니 다 . 그 는 ' 벼슬 을 아무리 빼앗 아도 , 심지어 목숨 까지 빼앗 아도 그 마음 에 원망 이 없 다 ' 고 말 한다 . 이것 은 능히 자신 을 이긴 인격자 가 아니 면 할 수 없 는 말 이 다 . 이순신 은 자기 를 이길 힘 을 가지 고 있 었 다 . 그 힘 을 바탕 으로 외적 을 다 깼 다 . 그 힘 을 바탕 으로 자기 에게 돌아오 는 모든 업무 , 부당 한 처우 도 웃 으면서 받 았 다고 본다 . 그러니까 분노 의 노래 를 부를 사람 은 아니 다 . “ 그 는 그 의 저작 에 대해 ” 소설 과 는 다르 다 “ 고 강조 한다 . 그 들 은 소설 을 썼 고 그 는 이순신 정신 이 담긴 일대기 를 썼 다는 것 이 다 . 
 Q . 45 년 동안 이순신 에 대해 공부 하 고 모든 자료 들 이 상당 할 것 같 다 . 지금 까지 어떤 자료 들 을 얼마나 모았 나 ? 또 이순신 장군 에 대해 연구 를 하 거나 책 을 쓸 때 는 어떤 자료 들 을 토대 로 하나 ? 
 " 제 일 중요 한 자료 가 정조 임금 이 만든 < 이순신 충무공 전서 >( 노산 이은상 번역 ) 두 권 이 다 . 이순신 에 관한 모든 것 을 기록 한 것 이 다 . 정조 가 완전 이순신 팬 이 어서 자료 를 다 모았 더라 . < 난중일기 > 는 물론 이 고 , 이순신 조카 가 쓴 < 이순신 의 행록 >, 이순신 에 관해서 사람 들 이 평한 것 , 이순신 이 쓴 시 , 이순신 이 주 고 받 은 편지 등등 . 이순신 에 관한 전국 에 있 는 모든 글 들 을 모아 놓 은 것 이 다 . 그게 이순신 자료 의 90 % 다 . 사실 은 류성룡 의 < 징비록 > 같 은 것 들 도 보조 자료 다 . 이 들 을 이용 해서 이순신 이 태어나 고 죽 을 때 까지 기록 을 정리 했 다 . 그게 내 가 해야 할 일 이 고 , 해야 한다는 소명 을 갖 고 있 었 다 . “ 
 Q . < 이순신 , 조선 의 바다 를 지켜라 >( 2014 ) 는 청소년 들 이 쉽 게 읽 을 수 있 도록 만든 책 이 다 . 지금껏 그래왔 던 것 처럼 이순신 의 인간 성 과 인품 에 대한 내용 이 생생히 담겨 있 다 . 청소년 들 을 위한 책 을 특별히 따로 만든 이유 가 있 나 ? 
 " 어린 학생 때 부터 선공후사 , 책임 완수 , 솔선수범 , 소통 , 유비무환 , 창의력 과 열정 같 은 이순신 정신 을 배울 수 있 도록 투자 해야 한다 . 어린이 는 이순신 정신 이 담긴 ' 당의정 ' 을 먹 고 , 어른 은 ' 주사 ' 를 맞 아야 하 지 않 겠 나 . “ 
 Q . 영화 < 명량 > 의 흥행 으로 < 이순신 , 신 은 이미 . ..> 같 은 책 도 많이 팔렸 을 것 같 다 . 인세 는 어떻게 사용 하 나 ? 
 “ 책 은 꽤 많이 팔렸 지만 , 나 는 인세 를 전혀 받 지 않 는다 . 저작 권 계약 을 모두 ( 사 ) 청목 문화회 가 출판사 와 맺 었 기 때문 이 다 . 청목 문화회 는 독서 진흥 과 문화 활동 지원 을 위해 20 여 년 전 몇몇 뜻 있 는 부산 사람 들 이 참여 해 만든 모임 이 다 . 이제 는 사단 법인 으로 발전 해 이순신 전도 의 재정 적 지원 을 맡 고 있 다 . ” 
 < 이순신 , 신 은 이미 . ..> 같 은 책 은 몇 권 이나 팔렸 을까 ? “ 한 4 만 권 팔린 것 같 다 ” 는 대답 이 다 . “ 사람 들 이 좀 읽 기 는 읽 는 것 같 다 ” 면서 , 스토리 한 토막 도 덧붙인다 . 올 개정판 이 한창 팔릴 무렵 , 서울 연세대 부총장 을 역임 한 우강 ( 友 江 ) 한상완 시인 이 이 책 을 읽 은 뒤 자신 의 시집 속표지 에 금색 글씨 로 써 보낸 독후감 얘기 다 . 김 재판관 이 보여준 휴대폰 사진 한 컷 -“ 제 가 최근 읽 은 책 중 < 이순신 , 신 은 이미 . ..> 만큼 제 영혼 과 정신 을 흔들 어 깊 은 감명 을 준 책 은 없 었 습니다 . 책 끝 에 쓰 신 시 는 역사 상 어느 분 의 글 보다 진솔 하 고 폐부 에 깊 은 감명 을 준 글 이 었 습니다 . ..” 
 한상완 시인 이 얘기 한 그 ‘ 책 끝 에 쓴 시 ’ 는 김 재판관 스스로 평한 ‘ 이순신 연구 의 결론 ’ 이 다 . 이 글 을 쓰 기 위해 이순신 의 일대기 를 정리 해 왔 다고 해도 과언 이 아니 라는 것 이 다 . “ 한산 바다 거북 전선 적 의 탐욕 응징 했 고 / 명량 바다 열 두 전선 배달 불꽃 되살렸 네 / / 노량 바다 차가울 제 하늘 두 고 맹세 했 네 . 이 원수 를 다 갚 으면 아무 여한 없 겠 다고 / / 영웅 으로 태어나 서 성웅 으로 돌아가 니 / 거룩 하 다 님 의 생애 죽 었 어도 살 았 도다 ! ” 
 Q . 그 동안 전국 을 돌 며 이순신 장군 을 주제 로 강연 도 많이 했 다 . 얼마나 많 은 강연 을 했 나 ? 
 " 퇴임 후 전국 각지 를 다니 며 이순신 관련 강의 를 한 것 만 50 회 이상 이 다 . 그 이전 까지 더 하 면 200 회 가 넘 는다 . 그러나 나 는 강연료 를 좀 주 는 기업체 나 기관 같 은 곳 은 그 값 을 하 도록 , 나 보다 ‘ 이순신 ’ 을 훨씬 잘 아 는 학자 에게 그 강연 을 맡긴다 . 알선 한다고 나 할까 . 이순신 의 나라 사랑 과 정성 을 잘 전해야 할 학교 처럼 , ‘ 내 가 안 하 면 이순신 이 나무랄 것 같 은 강연 ’ 은 어디 든 내 가 간다 . “ 
 해군 진해기 지 사령부 특강 기념사진 . 그 는 지금 까지 전국 각지 에서 200 회 가 넘 도록 이순신 강의 를 하 고 있 다 . 특히 , 이순신 의 나라 사랑 을 잘 전해야 할 학교 처럼 , ‘ 직접 안 하 면 이순신 이 나무랄 것 같 은 강연 ’ 은 어디 든 달려간다 ( 사진 : 차용범 제공 ) . 
 그 는 2 박 3 일 일정 으로 백 령 도 강연 도 다녀왔 다 . 백 령도 , 우리 육 지와 의 최 단거리 230 Km , 쾌속선 으로 4 시간 30 분 이 걸리 는 서해 5 도 최북단 섬 이 다 . 그 곳 주민 들 은 국방 에 관한 한 군인 과 다름없 더란다 . 이 들 에게 이순신 의 지극 한 나라 사랑 과 정신 을 전해 주 는 게 도리 라고 생각 했 다 . 그래서 풍랑 주의보 속 의 험한 바다 를 뚫 고 힘들 어도 직접 갔 다 . 특강 을 청한 이 는 농협 조합장 , 직선 을 거친 백 령도 의 지도자 였 다 . 
 ‘ 이순신 장군 과 나라 사랑 ’- 그 들 은 특강 을 알리 는 플래카드 를 온 도내 에 10 개 넘 게 내걸 었 다 . 북한 의 장산곶 과 ‘ 심청전 ’ 속 의 임당 수 가 지척 에 보이 는 그 곳 , 특강 에 는 농민 지도자 200 여 명 이 참석 했 다 . 스타 현빈 이 해병 으로 근무 한 섬 , 그 섬 에서 현빈 이 찾 았 던 작 은 펜션 에서 잠 을 잤 다 . 그 분 들 의 따뜻 한 대접 에 , 그 는 깊 은 보람 을 느꼈 다 . 
 Q . 헌법 재판관 퇴임 후 서울 의 대형 로펌 스카우트 를 거절 하 고 부산 으로 내려와 ‘ 이순신 전도사 ’ 로 , 삼 일 회계 법인 고문 으로 , 부산 문화 재단 이사 로 헌신 했 다 . 이러 한 행보 역시 40 년 간 을 연구 하 고 본받 고자 했 던 이순신 의 영향 인가 ? 
 “ 평소 판사 를 그만두 면 돈 만 버 는 변호사 개업 을 하 지 않 겠 다는 생각 을 해 왔 다 . 서울 의 법무법인 등 에서 상당 한 조건 을 제시 하 며 영입 하 겠 다고 했 지만 사양 했 고 , 헌법 재판관 을 마치 고 부산 에 내려간다고 하 니 후배 들 도 개업 을 말렸 다 . 지금 사무실 을 쓰 고 있 는 ‘ 삼 일 회계 법인 고문 ’, 그 조건 은 이순신 강연 을 맘 놓 고 할 수 있 는 것 이 었 다 . ” 
 김종대 헌법 재판관 의 퇴임 인사 . 그 는 부산 에서 학창 생활 을 보내 고 향판 생활 을 한 뒤 , 헌법 재판관 퇴임 후 다시 부산 으로 귀향 했 다 . 서울 지역 대형 로펌 의 스카우트 를 거절 하 고 고향 부산 지역 사회 에 기여 하 려는 일념 때문 이 다 ( 사진 : 차용범 제공 ) . 
 “ 부산 에서 가장 큰 법무법인 국제 의 고문 을 수락 한 이유 는 따로 있 다 . 부산 , 경남 , 울산 지역 의 개인 ∙ 기업 이 시스템 적 으로 가동 하 는 서울 지역 대형 로펌 을 쓰 려면 10 배 에 가까운 수임료 를 줘야 한다 . 학교 도 서울 로 , 직장 도 서울 로 , 병원 도 서울 로 가 는 현실 에서 고급 법률 서비스 를 받 으려고 서울 까지 가 야 한다면 억울 하 지 않 나 . 걸음마 단계 이 지만 서울 서비스 수준 을 따라가 려고 전문 적 팀 가동 같 은 전문 시스템 을 갖추 는 데 자문 역할 을 하 고 있 다 . 개인 적 으로 사건 을 맡 지 는 않 지만 , 부산 법조 에 대한 예의 차원 에서 부산 지방 변호 사회 에 변호사 등록 은 했 다 . ” 
 ‘ 시원 공익 재단 이사장 ’, 이 직책 은 이미 정리 한 직책 이 다 . 전임 김기춘 이사장 이 2013 년 청와대 비서 실장 으로 가 며 그 에게 ‘ 시민 을 위한 공익 적 봉사 활동 ’ 차원 으로 맡긴 일 이 긴 하나 , 2013 년 말 여러 생각 끝 에 사임 했 다는 것 이 다 . 다만 , 그 사실 을 일부러 알리 기 도 그렇 고 해서 지금껏 지내 왔 을 뿐 이 라는 것 이 다 . 
 그 는 경남 창녕 태생 이 다 . 유년 시절 은 김해 에서 , 초등 3 년 이후 부터 고등학교 까지 부산 에서 살 았 다 . 그리고 , 판사 가 된 후 첫 근무지 역시 부산 지방 법원 으로 발령 받 으면서 헌법 재판관 이 되 어 서울 로 가 기 까지 줄곧 부산 ∙ 경남 에서 근무 한 소위 ‘ 향판 ( 鄕 判 ) ’ 이 다 . 사실 ‘ 향판 ’ 이 대법관 이나 헌법 재판관 이 된다는 건 부산 시장 이나 경남 도 지사 가 장관 이 되 는 길 보다 더 어려운 일 , 부산 에서 는 조무제 대법관 에 이 어 그 의 헌법 재판관 등 극 은 지역 법조 계 의 큰 경사 였 다 . 
 Q . 부산 에서 태어나 진 않 았 지만 초등 학교 부터 고등학교 까지 학창 시절 을 부산 에서 보냈 다 . 부산 은 어떤 의미 인가 ? 
 " 난 고향 이 좀 애매 하 다 . 그러나 부산 에서 고교 를 졸업 한 뒤 , 서울 에서 대학 다니 고 군대 갔 다 온 기간 빼 곤 다시 부산 일원 에서 20 여 년 간 법관 근무 를 했 다 . 헌법 재판관 생활 6 년 을 마치 고 부산 으로 귀향 했으니 , 부산 은 곧 나 의 고향 이 다 . “ 
 " 부산 , 바다 ( 해양 ) 와 산 , 강과 온천 을 다 안 은 ‘ 4 포 지향 ’ 아닌가 . 이런 천혜 의 환경 을 가진 도시 는 세계 어디 에 도 없 다 . 다만 제대로 활용 을 못 할 뿐 이 지 . 개방 성 , 활달 함 , 포용 성 , 이런 부분 역시 부산 사람 들 이 자랑 할 특질 이 라고 생각 한다 . “ 
 " 부산 은 원래 경남 도청 소재지 였 다 . 울산 도 부산 과 함께 ‘ 경남 ’ 의 일원 이 었 고 . 그 때 만 해도 물 문제 때문 에 서로 다투 고 , 가덕 신항 경계 문제 로 서로 싸우 고 , 그럴 일 이 없 었 다 . 한 뿌리 이 니 잘 어울릴 수 있 었 겠 지 . 지금 은 부산 - 울산 - 경남 으로 나뉘 고 나 니 좋 은 점 도 있 지만 나쁜 점 도 없 지 않 다 . 이제 , 부산 - 울산 - 경남 이 ‘ 함께 사 는 방식 ’ 으로 돌아가 는 것 도 검토 해야 할 때 인 듯 싶 다 . 3 개 지역 을 재통합 , 수도 권 과 제대로 경쟁 할 수 있 는 , 힘 을 갖춘 지자체 로 거듭 났으면 좋 겠 다는 생각 , 나 는 수년전 부터 해 왔 다 . 어려울 까 ? “ 
 Q . 앞 으로 부산 에서 어떤 일 들 을 하 고 싶 은가 ? 
 " 앞 으로 ? 시인 은 시 로 , 소설가 는 소설 로 , 영화 감독 은 영화 로 , 연극 연출가 는 연극 으로 , 판소리 대가 는 판소리 로 , 온 국민 에게 여러모로 이순신 정신 을 전할 수 있 는 모든 수단 을 찾아가 며 살 고 싶 다 . “ 
 그 는 부산 문화 재단 이사 를 맡 기 도 했 다 . 그 가 하 고 싶 은 일 과 부산 시민 에게 보수 없이 봉사 하 는 일 , 그 접점 에 있 는 일 이 라고 생각 해서 였 다 . 그 가 하 고 싶 은 일 은 맘껏 할 수 있 는 것 ? 그건 많 은 부분 가족 의 도움 덕분 이 다 . 그 는 경상도 사나이 답 지 않 게 ‘ 가족 자랑 ’ 을 내세운다 , “ 우리 가족 , 모두 업 어 주 고 싶 다 ” 고 -. 
 그 는 앞 으로 언제 까지 이순신 을 연구 할 계획 일까 ? 그 는 단문 으로 대답 한다 , “ 기한 은 없 다 ” 고 . 책 을 쓰 고 강의 하 는 일 이 체력 소모 가 클 것 같 은데 , 평소 건강 은 어떻게 관리 할까 ? 그 는 걷 기 와 골프 를 즐기 지만 , 올 들 어 한 반년 골프 는 치 지 못했 다 . 세월 호 사건 의 영향 으로 자제 하 기 도 , 팔 을 좀 다쳐 골프채 를 못 잡 기 도 했 다 . “ 아마도 장군 께서 올해 는 골프 를 치 지 말 라는 계시 를 주 신 듯 하 다 ” 는 그 의 해석 이 다 . 
 Q . ‘ 이순신 전도사 ’, 얻 은 보람 은 무엇 이 며 , 남 은 숙원 은 무엇 인가 ? 
 " 아직 은 보람 을 느끼 지 않 고 있 다 . 지금 이 시간 에 도 정성 을 다 할 뿐 뒷일 은 생각 도 안 할 요량 이 다 . 이순신 처럼 -“ ‘ 이순신 처럼 ’? 이 말 은 그 의 저서 < 이순신 , 신 은 이미 . ..> 의 결론 부분 , ‘ 이순신 의 삶 과 지도자 적 품성 - 리더십 의 원천 을 찾 아서 ’ 에 잘 나와 있 다 . ” 정성 스러운 사람 은 일 이 있 기 전 철저히 준비 하 고 , 일 에 직면 하 면 그 일 에 전념 하 고 , 일 을 끝내 면 뒷일 을 두 고 머리 를 굴리 지 않 는다 . 그 시간 에 열심히 즐기 고 일 하 면 된다 . 사심 이 없 어야 한다 “ 는 세속 적 표현 의 해석 이 다 . 
 오늘 도 ‘ 이순신 전도 ’ 에 여념 이 없 는 김종대 재판관 . 앞 으로 , 온 국민 에게 여러모로 이순신 정신 을 전할 수 있 는 모든 수단 을 찾아가 며 살 고 싶 은 꿈 을 갖 고 있 다 . 다 . 아무 기한 없이 이순신 연구 에 전념 하 며 ( 사진 : 차용범 제공 ) . 
 Q . 헌법 재판관 에서 ' 이순신 전도사 까지 '… 앞 으로 주변 으로부터 어떤 사람 으로 평가 받 고 싶 은가 ? 
 " 난 이순신 어법 으로 대답 하 고 싶 다 , 그건 ‘ 신 이 헤아릴 바 가 아닙니다 ’ 라고 . “ 
 부산 남구 문현동 동천 변 별다른 뷰 ( 전망 ) 도 없 는 작 은 사무실 , 그 는 ‘ 부앙무괴 ( 俯仰 無愧 : 하늘 을 우러러 보 나 세상 을 굽 어 보 나 양심 에 거리낄 만 한 것 이 조금 도 없 다 ) 는 < 맹자 ( 孟子 ) > ’ 진심 ( 盡心 ) ‘ 편 에 나오 는 고사성어 서예 액자 아래 에서 , 둥그 스런 미남 형 얼굴 에 경쾌 한 호남 형 웃음 으로 , 오늘 도 ’ 이순신 전도 ‘ 에 한창 바쁘 다 . 한 우물 파 기 45 년 에 아직 보람 을 느끼 지 않 는 그 , 앞 으로 도 오직 ’ 이순신 전도 ‘ 에 필생 의 각오 를 다지 고 있 는 그 , 이 ’ 천생 이순신 전도사 ‘ 김종대 재판관 이 걷 는 길 의 끝 은 과연 어디 일까 ? 두루 , 참 궁금 하 지 않 은가 ? 
 그동안 [ 부산 의 현대 인물 을 찾 아서 ] 를 열독 해 주 신 독자 여러분 께 감사 드립니다 . 시빅 뉴스 는 4 월 부터 [ 시빅 뉴스 가 만난 사람 ] 이란 새로운 인터뷰 코너 를 마련 해서 다시 독자 여러분 을 찾 아 뵙 겠 습니다 . 
 # 김종대 # 헌법 재판관 # 이순신 
 편집국장 차용범 reporter 1 @ civicnews . com 다른 기사 보 기 
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