도가 에서 말 하 길 도 ( 道 ) 는 우리 의 삶 과 무 관계 이 다 . 道 는 가름 이 없 기 때문 이 다 . 그렇 다면 道 는 우리 에게 어떻게 드러나 는가 ? 그리고 道 에 대한 우리 의 물음 은 어떻게 우리 의 삶 의 도움 을 줄 수 있 을까 ? 道 는 우리 에게 어떻게 드러나 는가 . 그렇 다면 道 가 드러나 기 이전 이 있 는 것 일까 ? 노자 ( 老 子 ) 는 ‘ 도 는 숨 어 있 어 이름 이 없 다 ’ 고 말 한다 . ‘ 도 는 숨 어 있 다 ’ 라는 말 의 의미 는 道 가 전적 ( 全 的 ) 인 드러남 이 다 . 그것 은 만물 ( 萬物 ) 의 만물 ( 萬物 ) 됨 , 즉 물 ( 物 ) 과 물 ( 物 ) 간 의 가름 을 포용 하 면서 도 , 본질 적 인 가름 인 없음 ( 無 ) 마저 포용 하 면서 도 , 스스로 는 어떤 것 과 도 가름 이 없 는 드러남 이 다 . 1 ) 전혀 가름 이 없 고 , 전혀 감춤 이 없 는 드러남 은 역설 적 이 게 도 전혀 드러남 이 없 다 . 이러 한 道 의 특성 을 소식 ( 소동파 ) 의 < 제 서림 벽 > 에서 맛볼 수 있 다 .