수승 대 - 소재 지 : 경상남도 거창군 위천면 황산리 890 - 지정 번호 : 명승 제 53 호 - 지정일 : 2008 년 12 월 26 일 - 답 사 일 : 2015 년 04 월 26 일 거창 수승 대 는 덕유산 에서 발원 한 갈 천 이 위 천 으로 모여 흐르 면서 빚 어 놓 은 거북 모양 의 커다란 바 위대 입니다 . 대의 높이 는 약 10 m , 넓이 는 50 ㎡ 에 이르 며 , 그 생김새 가 마치 거북 과 같 아 ‘ 구 연대 ’ 또는 ‘ 암 구대 ’ 라고도 하 며 또 수많 은 현인 들 과 은사 들 이 찾 았 던 대 라 하 여 ‘ 모 현대 ’ 라고도 불리 고 있 습니다 . 수승 대 를 들어서 는 입구 에 는 이 문 을 지나 는데 이 문 에 는 樂 水 愼 先生 藏修 之 地 ( 요수 신 선생 자수 지지 ) 라는 현판 이 걸려 있 는데 이 는 「 요수 신권 선생 이 초야 에 묻혀 수양 하 던 곳 」 이 라는 뜻 입니다 . 관수 루 는 신권 선생 이 세운 구연 서원 의 정문 이 며 문루 입니다 . 영조 16 년 인 1740 년 에 당시 안 의 현감 조영석 지 은 관수 루 는 볼 관 , 觀 물수 水 를 쓰 는데 觀 水 란 맹자 에 나오 는 글 로 ' 물 을 보 는데 방법 이 있 으니 반드시 그 물 의 흐름 을 봐야 한다 , 흐르 는 물 은 웅덩이 를 채우 지 않 고 는 다음 으로 흐르 지 않 는다 ' 라는 글 을 인용 한 것 으로 군자 의 학문 을 이 와 같 아야 한다는 뜻 에서 이름 을 지 었 다고 합니다 . 관수 루 는 정면 3 칸 측면 2 칸 에 계자 난간 을 둘렀 고 팔작지붕 으로 지 었 습니다 . 기둥 은 보 면 일반 적 으로 나무 를 곧 게 다듬 어 사용 하 는데 이곳 관수 루 는 앞뒤 아래 기둥 이 자연 그대로 상태 로 이용 했 는데 앞쪽 기 등 에 비해 뒷 쪽 기둥 은 나무 의 생김 이 용 이 트림 하 는 듯이 곡선 을 그리 며 솟 아 오른 기둥 을 이용 했 는데 이러 한 건축 방법 은 자연 과 의 조화 를 추구 하 려 함 이 라고 함 니다 . 그리고 네 귀퉁이 마다 추녀 를 받치 는 활주 ( 活 柱 ) 를 세웠 는데 서편 2 개 의 활주 는 바위 위 에 알맞 은 구멍 을 뚫 어 짧 은 돌기둥 을 박 은 뒤 짧 은 돌기둥 위 에 다시 긴 돌기둥 을 세운 뒤 그 위 에 가 는 나무 받침 기둥 을 세웠으며 동쪽 의 2 개 의 활주 는 주초 위 에 긴 돌기둥 을 세운 뒤 그 위 에 가 는 나무 받침 기둥 을 세웠 습니다 . 관수 루 의 특징 은 이 밖 에 도 계단 이 없 다는 점 입니다 . 전 세계 를 걸쳐 계단 을 설치 하 지 않 고 지 은 정자 나 루 가 또 있 을까 ? 하 는 생각 이 듭니다 . 앞쪽 의 사진 과 뒷 쪽 의 사진 은 아무리 살펴봐도 계단 은 없 습니다 . 그러므로 관수 루 를 오를 떼 에 는 우측 거북 모양 으로 생긴 자연 바위 로 올라서 루 의 서쪽 에 있 는 작 은 돌다리 를 건너 관수 루 로 올라야 합니다 . 2 출 문루 로 올라서 면 사방 에 편액 이 걸려 있 는데 이러 한 명사 들 의 편액 들 로 보 아 많 은 명사 들 이 이곳 에 묶 으며 시 를 남기 고 떠났 음 을 미루 어 짐작 할 수 있 었 습니다 . 관수 루 로 들어서 면 넓 은 잔디 로 조성 된 마당 을 지나 며 마당 좌우 로 는 귀부 에 여러 비석 이 있 으며 마당 끝 에 는 단아 하 게 보이 는 옛 건물 이 있 는데 이곳 이 신권 선생 이 제자 를 양성 하 기 위해 세운 구연 서원 입니다 . 관수 루 와 구연 서원 을 돌아보 고 수승 대로 가 기 위해 관수 루 를 나서 는 좌측 으로 는 수승 대 의 유래 를 적 은 큰 안내판 이 있 는데 내용 은 이러 합니다 . 이곳 에 있 는 수승 대 는 옛날 삼국 시대 때 백제 의 국세 가 쇄약 해져서 백제 가 멸망 할 무렵 백제 의 사신 을 이 대 에서 송별 하 고 돌아오 지 못함 을 슬퍼하 며 송별 했 다고 하 여 수송대 라고 하 였 다고 한다 . 그 후 조선 중종 때 요수 신권 선생 이 은거 하 면서 구연 서원 을 이곳 에 건립 하 고 제자 들 을 양성 하 였 고 대 의 모양 이 거북 과 같 다 하 여 암 구대 라 하 고 경내 를 구 연동 이 라 함 과 동시 에 대위 에 축 을 쌓 아 솔 을 심 고 대 밑 에 보 를 만들 어 구연 이 라고 했 다 . 1543 년 퇴계 이황 선생 이 안 의 현 삼동 을 유람 차 왔 다가 급한 일 로 이곳 에 오 지 못하 고 수송대 를 수승 대 라고 고칠 것 을 권하 며 사율 시 한수 를 보내 니 신권 선생 이 수승 대 면 에 새겼 다 . 搜 勝 名 新 換 ( 수 승명 신환 ) 수송 을 수승 이 라 새롭 게 이름 하 노니 逢春 景 益 佳 ( 봉 춘 경익 가 ) 봄 을 만난 경치 더욱 아름답 구나 遠 林 花 欲 動 ( 원림 화 욕동 ) 먼 산 의 꽃 들 은 방긋거리 고 陰 壑 雪 猶 埋 ( 음 학설 유 매 ) 응달진 골짜기 잔설 이 보이 누나 未 寓 搜 尋 眼 ( 미우 수심 안 ) 나 의 눈 스승 대로 자꾸 만 쏠려 惟 增 想像 懷 ( 유증 상 상회 ) 수승 을 그리 는 마음 더욱 간절 하 다 . 他年 一樽酒 ( 타 연일 준주 ) 언젠가 한 두루미 술 을 지니 고 巨筆 寫 雲崖 ( 거필 사운 애 ) 수승 대 의 절경 을 구름 벼랑 에 쓰리 퇴계 의 몀 명시 를 받 은 신권 선생 은 아래 시 로 화답 합니다 . 林 壑 皆 增 采 ( 임학 개 증 채 ) 자연 은 온갖 빛 을 더 해 가 는데 臺 名 肇 錫 佳 ( 대 명조 석가 ) 대 의 이름 아름답 게 지 어 주 시 니 勝 日 樽 前 値 ( 승일 준 전치 ) 좋 은 날 맞 아서 술동이 앞 에 두 고 愁雲 筆 底 埋 ( 수운 필 저 매 ) 구름 같 은 근심 은 붓 으로 묻 읍시다 . 深 荷 珍重 敎 ( 심하 진 중교 ) 깊 은 마음 귀한 가르침 보배 로운데 殊絶 恨 望 懷 ( 수절 한망 회 ) 서로 떨어져 그리움 만 한 스러우 니 行 塵 遙 莫 追 ( 행진 요막 추 ) 속세 에 나아가 흔들리 며 좇 지 못하 고 獨 倚 老松 崖 ( 독 의 노송 애 ) 홀로 벼 랑 가 늙 은 소나무 에 기대 보네 수승 대 는 조선 시대 선비 들 이 영남 제일 의 동천 으로 쳤 던 ‘ 안 의 삼동 ( 安 義 三洞 ) ’ 중 하나 인 원 학동 계곡 한 가운데 위치 하 는 화강암 암반 으로 깊 고 긴 계곡 과 주변 임야 와 어우러져 탁월 한 자연 경관 을 보여 줍니다 . ‘ 수승 대 ’ 명칭 과 관련 하 여 퇴계 이황의 개 명시 와 갈천 임훈 의 화답 시 가 전하 고 , 수승 대 양쪽 에 위치 하 는 요 수정 과 관수 루 등 이 잘 남 아 있 어 요산요수 하 는 조선 시대 유학자 들 의 산수 유람 문화 가 결합 된 장소 적 상징 성 이 큰 명승지 입니다 . 거북바위 사방 면 에 는 대부분 마애 명 이 며 곳곳 에 시 를 새긴 마애 각도 보이 지만 어느 것 이 누구 의 작품 인지 는 알 수 가 없 었 습니다 . 수승 대 앞 너럭바위 에 는 스승 앞 에서 제자 들 이 벼루 를 갈 던 바위 란 뜻 의 ‘ 연반 석 ’ 이 란 글귀 와 수업 을 마친 제자 들 이 졸졸 흐르 는 물 에 붓 을 씻 던 자리 라는 뜻 의 ‘ 세필 짐 ’ 이 란 글귀 가 새겨져 있 다고 합니다 . 그러나 ‘ 연반 석 ’ 과 ‘ 세필 짐 ’ 이 라는 글귀 가 새겨진 너럭바위 의 위치 를 제대로 알 수 가 없 어 찾아볼 수 가 없 ㅇ 이 오목 한 모양 의 돌 웅덩이 가 있 는 바위 를 장주 암 ( 藏 酒 岩 ) 이 라고 하 는데 글자 그대로 술 을 감추 어 두 었 던 바위 라는 뜻 이 며 술 을 감추 었 던 오목 한 돌 웅덩이 를 장 주갑 ( 藏 酒 岬 ) 이 라고 부릅니다 . 장주 갑 에 는 한 말 의 막걸리 를 담 을 수 있 다는데 이곳 에 막 걸이 를 담 아 두 고 시험 을 치러 스승 에게서 합격 을 받 으면 막걸리 한 사발 씩 을 마실 수 있 었 다고 합니다 . 거북바위 에서 계곡 상류 를 향해 찍 은 풍경 입니다 . 경치 도 좋 고 이름난 명승 에 거북바위 에 마애 명과 마애 각 이 새겨진 곳 에서 중년 의 남녀 가 데이트 를 하 고 있 습니다 . 계곡 을 건너 면 눈섭 바위 같 은 바위 위 에 철쭉 이 만개 하 여 주변 풍경 을 드높여 줍니다 . 거북바위 가 있 는 계곡 을 건너 기 위해서 는 최근 만든 것 으로 보이 는 석교 2 개 를 지나 야 합니다 . 구 연교 라고 이름 붙여진 이 다리 는 관광 을 하 는 사람 들 의 편의 를 제공 하 기 는 하 겠 지만 " 수승 대 의 전통 경관 과 전혀 어울리 지 않 을 뿐 아니 라 홍수 가 났 을 때 물 길 을 가로막 아 수해 를 가중 시키 므로 하루 빨리 철거 해야 한다 . " 고 역사 명승 을 소개 하 는 김학범 님 은 말 합니다 . 또한 구 연교 외 에 구연 암 위 의 석축 도 김학범 님 의 지적 이 있 는 곳 입니다 . 요수 신권 선생 은 " 대 의 모양 이 거북 과 같 다 하 여 암 구대 라 하 고 경내 를 구 연동 이 라 함 과 동시 에 대위 에 축 을 쌓 아 솔 을 심 고 대 밑 에 보 를 만들 어 구연 이 라고 했 다 . " 고 했 는데 구연 암 위 를 보 면 최근 에 쌓 은 것 같 은 현대식 견치 돌 로 대 를 쌓았 는데 당시 의 기록 이 어떻 는지 는 모르 겠 으나 견치 돌 보다 는 긴 장대석 으로 쌓았 을 것 이 라는 생각 이 듭니다 . 거북 바위 인 수승 대 는 사방 을 돌 며 마 애각 이 새겨져 있 습니다 . 물위 로 드러나 는 바위 면은 물론 이 고 물 에 묻히 고 윗부분 만 보이 는 앞쪽 돌 에 도 긴 글 을 새겼 음 을 확인 할 수 있 습니다 . 거북 바위 를 건너 면 절벽 위 에 정자 가 있 는데 요 수정 입니다 . 요 수정 은 신권 선생 이 풍류 를 즐기 며 제자 들 을 가르치 던 곳 으로 1542 년 구연 서원 의 구연 재와 함께 지 었었 으나 임진왜란 때 소실 된 것 으로 후손 들 이 1805 년 현재 의 위치 로 후손 들 이 이건하 였 다고 합니다 . 요 수정 은 자연 암반 위 에 세운 정자 로 정면 3 칸 , 측면 2 칸 이 며 마루 는 우물마루 이 고 계자 난간 을 둘렀 습니다 . 정자 내부 에 방 을 만들 어 추운 산간 지역 의 기후 를 고려 하 였음을 알 수 있 는 독특 한 방식 으로 지 어 졌 습니다 . 요 수정 에서 기울여 자란 노송 ㅇ과 강가 를 바라본 풍경 입니다 . 요 수정 에서 거북바위 방향 을 본 풍경 입니다 . 산책로 를 따라 하류 로 내려와 멀리 보이 는 거북 바위 를 잡 은 풍경 입니다 . 수승 대교 입니다 . 수승 대교 를 건 넙니다 . 수승 대교 를 건너 며 송린 숲 과 거북바위 풍경 을 담 았 습니다 . 관수 루 2 층 누각 에 있 는 편액 입니다 . 안 의 현감 으로 있 던 조영석 이 쓴 관수 루기 편액 으로 누각 의 이름 을 ‘ 관수 루 ’ 라 명명 함 과 동시 에 「 관수 루기 」 를 지 어 일 의 내력 을 적 었 는데 누각 에 오르 면 관수 루기 가 있 습니다 . 공유 하 기 글 요소 비 영리