정도 전 은 < 맹자 > 의 민본주의 를 자기 사상 의 근본 으로 삼 았 다 . “ 유교 적 민본주의 에서 는 군주 의 정통 성 을 천 명 에 두 고 있 으며 그 천명 은 궁극 적 으로 백성 에 의해서 확보 되 고 유지 된다 . 맹자 에게 정치 적 행위 의 현실 적 근거 가 민심 이 라면 , 이념 적 근거 는 하늘 이 라고 할 수 있 다 . 바로 이 점 이 유교 적 민본주의 의 두드러진 특징 이 며 , 정도 전 도 이 틀 을 벗어나 지 않 는다 . ” 정도 전 은 태조 이성계 를 “ 얼굴마담 ” 으로 끌어들여 자신 의 건국 이념 에 맞춰 조선 을 만들 어 갔 다 . 그러나 또 다른 실력자 이방원 이 그 건국 의 길 에 최대 걸림돌 로 등장 했 는데 , 결국 그 는 이방원 세력 한테 붙잡혀 참 수당 한다 . 조선 의 설계자 정도 전 은 난신적자 의 지위 로 떨어졌 다 . 반면 에 역성혁명 에 반대 하 다가 이방원 의 철퇴 에 맞 아 죽 었 던 정몽주 는 그 이방원 이 조선 의 3 대 왕 이 된 직후 복권 돼 충신 의 자리 에 오른다 . 이어 중종 때 문묘 에 종사 됨 으로써 조선 주자학 의 태두 가 된다 .