강진희 에게 ' 제 3 의 것 ' 도 이 와 거의 똑같 은 의미 를 지닌다 . 그녀 는 극단 적 두 입장 을 거부 하 고 그 사이 어디 에서 조화 와 균형 을 찾 으려고 한다 . 그녀 가 " 이것 이 냐 저 것 이 냐 " 의 이항 대립 에 의심 을 품 고 ' 제 3 의 것 ' 을 추구 하 려고 한 것 은 꽤 오래 전 의 일 이 다 . 그 역사 는 초등 학교 를 다니 던 열 두 살 무렵 으로 거슬러 올라간다 . 『 새 의 선물 』 에서 그녀 는 일찍이 모든 것 을 두 짝 으로 갈라 놓 고 보 려는 이항 대립 적 사고 가 삶 에 얼마나 치명 적 인 결과 를 가져오 는지 를 깊이 깨닫 는다 . 어른 들 은 하나같이 " 이것 이 아니 면 저것 " 이 라는 생각 에 길들여져 있 다고 불만 을 늘 어 놓 는다 . 제도 교육 이 라고 예외 가 아니 어서 교사 들 은 학생 들 에게 이 세계 에 는 오직 선 / 악 , 정의 / 불 의 , 민주주의 / 사회주의 , 아군 / 적군 의 두 가지 만 이 있 을 뿐 이 라고 가르친다 . 진희 와 같 은 학년 인 장군 은 이 두 짝 가운데 에서 자동 적 으로 어느 한 쪽 을 택한다 . 진희 의 말 대로 그 는 중세 의 십자군 이 든 유엔군 이 든 연합군 이 든 간 에 일단 전쟁 에 참가 하 였 던 군대 의 이름 을 ' 우리 나라 ' 와 ' 남 의 나라 ' 로 만 구별 하 려 든다 . 장군 같 은 아이 들 에게 " 모두 둘 다 " 나 " 이것 도 저것 도 아닌 " 의 이항 대립 을 떠난 생각 은 저주 와 다름없 다 . 진희 가 드러내 놓 고 장군 을 무시 하 는 것 도 이 와 무관 하 지 않 다 . 마치 종소리 만 들어도 침 을 줄줄 흘리 는 파블로프 의 개 처럼 그 는 조건 반사 적 으로 반응 하 기 때문 이 다 .