사회 구조 를 살피 고 있 는 장 에서 각 도시 국가 의 통치 형태 와 경제 발전 과정 및 마우리아 제국 의 국가 체제 등 을 다루 고 있 으나 불교 사상 이 도시 국가 에 있 어서 왕 권강 화 에 미친 영향 에 대하 여 는 직접 적 으로 다루 지 않 고 있 다 . 타파 ( Tapar ) 의 경우 는 개설 서인 A History of India 에서 도시 국가 의 정치 적 인 패턴 , 마가다 의 성장 , 마우리아 제국 의 통일 과 아 쇼카 왕 의 다르마 정책 등 에 관하 여 다루 고 있 으며 , 마우리아 왕조 에 대한 연구 서인 Asoka and the Decline of the Mauryas 에서 는 아 쇼카 왕 과 불교 관계 를 일부 다루 고 있 으나 , 그 의 저술 들 에서 도 불교 사상 이 고대 제국 의 형성 과정 에 미친 영향 에 대한 다각 적 인 이해 가 미흡 하 고 , 생산 계층 과 마우리아 제국 의 통치 형태 에 미친 불교 의 영향 에 대하 여도 종합 적 인 검토 가 이루어지 지 못하 고 있 다 . 또 Cambridge History of India 는 각 방면 의 연구 를 종합 하 는 형식 을 취하 고 있 기 때문 에 역시 정치 , 경제 에 미친 불교 사상 의 영향 에 대하 여 는 종합 적 으로 검토 되 지 못하 고 있 다 . 한편 으로 불교 사상 에 관한 연구 서 는 리스 데이비스 ( Rhys Davids ) 의 Buddhist India 와 和 什 哲 郞 의 󰡔 原始 佛敎 の 實踐 哲學 󰡕 등 이 있 으며 휘 크 ( R . Fick ) 의 Social Organization in North - East India in Buddha ’ s Time 과 같이 붓 다 시대 의 역사 를 불전 을 바탕 으로 규명 하 고자 하 는 연구 서 들 도 나와 불교 사상 과 붓다 시대 의 정치 적 상황 을 기술 하 고는 있 으나 이러 한 종교 관련 의 연구 서 들 에서 도 당시 의 국가 체계 와 이 에 미치 고 있 는 불교 의 사상 적 역할 등 에 대한 검토 는 미흡 한 편 이 다 .