환상 성 의 이러 한 특성 을 설명 하 기 위하 여 앞 에서 말 한 로즈메리 잭슨 은 미하일 바흐친 의 대화 주 의 이론 을 빌려 온다 . 러시아 형식주의 와 마르크스주의 이론 사이 에서 조화 와 균형 을 꾀하 는 바흐친 은 대화 주의 나 다 성성 이 라는 제 3 의 이론 을 펼친 것 으로 유명 하 다 . 『 도스토예프스키 시학 의 문제점 』( 1929 ) 에서 그 는 흔히 19 세기 러시아 소설 의 최고봉 으로 일컫 는 두 작가 , 곧 표도르 도스토예프스키 와 레프 톨스토이 의 작품 을 서로 견준 다 . 그 에 따르 면 작중 인물 의 목소리 가 저자 의 단일 한 관점 에 종속 되 어 있 는 톨스토이 의 소설 과 는 달리 , 도스토예프스키 의 소설 은 여러 작중 인물 들 의 목소리 가 서로 나란히 공존 해 있 다고 말 한다 . 도스토예프스키 소설 의 이러 한 특성 을 두 고 바흐친 은 ' 다 성적 ' 또는 ' 대화 적 ' 이라고 부른다 . 다 성적 이 거나 대화 적 인 작품 에서 는 어떤 목소리 나 세계관 도 다른 목소리 나 세계관 보다 더 높 은 자리 를 차지 할 수 없 다 .