레비 나스 는 언어 의 본질 을 나와 타자 의 관계 를 열 어 주 는 실질 적 기능 이나 의미 의 표현 에서 찾 는다 . 이것 은 우리 를 대상 구성 의 선험 적 의식 에 로 환원 하 지 않 는다 . 의미 는 타자 의 얼굴 이 고 , 말 의 의미 는 이미 언어 의 근원 적 마주보기 에서 일어난다 . 언어 에 는 주 － 객 관계 로 환원 할 수 없 는 관계 를 구성 하 는 타자 의 계시 가 있 다 . 우리 가 ' 말 하 기 ' 의 언어 현상 에서 근원 적 으로 경험 하 는 것 은 타인 을 유지 해야 한다는 것 이 다 . ' 말 하 기 ' 에서 보여 지 는 이웃 과 의 관계 는 타자 를 유지 해야 한다는 것 , 타자 에 대하 여 응답 해야 한다는 것 이 다 . 발화 적 기능 에서 언어 는 본질 적 으로 타자 를 유지 시킨다 . 언어 는 발화 자 , 복수 를 전제 하 는 것 으로 언어 의 지평 에서 이 들 의 교제 는 타자 에 대한 일자 의 표상 도 아니 며 , 보편 성 에 의 관여 도 아니 다 . 레비 나스 는 이 같 은 교제 를 윤리 적 인 것 으로 특징짓 는다 .