종밀 은 󰡔 圓覺 經 󰡕 ( 제 12 章 ) 을 읽 다가 豁 然 大悟 했 다고 스스로 밝힌다 . 그 의 경전 주석 이 󰡔 원각경 󰡕 에 집중 되 어 所依 경전 같이 보이 는 이유 가 여기 에 있 다 . 원효 의 화 쟁 을 단순 한 교학 이론 이 아니 고 , 박종홍 이 보 았 듯이 ‘ 覺 의 원리 ’ 에 잇닿 는 개념 이 라고 한다면 , 종밀 이 전개 한 불교 의 총체 적 접근 법 도 화 쟁 적 이 라고 할 만 하 지 않 을까 ? 그러 면서 도 시대 , 종파 , 및 국가 배경 이 다른 만큼 차이 가 없 을 수 없 다면 , 기술 방식 , 종파 성 , 중심 경전 , 주제 등 에서 있 을 수 있 고 본질 적 인 차이 는 꽤 미묘 한 것 일 터 이 다 .