[ 20070501 ] ‘ 맥 콘 도 ’ 를 아 시 나요 ? … 꿈틀거리 는 중남미 의 일상 을 읽 다 – hrights 
 - 인권 연대 중남미 강좌 종료 
 사람 소리 편집부 
 34 개국 약 5 억 명 의 인구 . 기존 의 원주민 어 이외 에 스페인어 , 포르투갈어 , 영어 , 불 어 , 네덜란드어 가 혼합 된 언어 공동체 . 인디오 , 유럽 계 백인 , 흑인 , 메스티소 , 물라토 , 삼보 로 구성 된 다양 한 인종 . 그리고 권위주의 부터 민주주의 와 사회주의 까지 … . 
 간단히 ‘ 중남미 ’ 혹은 ‘ 라틴 아메리카 ’ 로 말 하 는 지역 의 간단 하 지만은 않 은 모습 이 다 . 그럼에도 불구 하 고 중남미 에 대한 관심 은 여전히 제한 적 이 다 . 카스트로 나 차베스 로 대표 되 는 ‘ 반미 적 ’ 정치 실험 과 중남미 의 풍부 한 관광 자원 만 이 호기심 의 전부 가 되 곤 한다 . 
 중남미 엔 차베스 만 있 나 ? 
 지난 4 월 3 일 부터 매주 화 · 목 저녁 에 인권 연대 교육장 에서 진행 된 기획 강좌 ‘ 중남미 세계 의 이해 ’ 는 중남미 지역 사회 전반 을 과거 와 현재 그리고 미래 에 걸쳐 집중 적 으로 알아보 는 시간 이 었 다 . 
 이번 강좌 의 주요 대상 은 중남미 에 관심 을 갖 는 비 전공 자 들 이 다 . 사실 , 대학 을 벗어나 일반 시민 들 이 중남미 세계 를 구석구석 훑 어 볼 기회 는 많 지 않 다 . 대학 도 크 게 다르 진 않 다 . 중남미 학과 가 독자 적 으로 운영 되 는 대학 은 거의 드물 다 . 대부분 스페인어 나 스페인 문학 과 에서 부분 적 으로 다뤄 지 고 있 을 뿐 이 다 . 형식 적 인 여행 안내서 외 에 쉽 고 친근 하 게 중남미 를 접할 수 있 는 전문 도서 도 생각 보다 많 지 않 다 . 
 8 강 으로 구성 된 이번 강좌 에서 는 고대 문명 에서부터 해방 공간 과 쿠바 혁명 , 차베스 의 자원 민족주의 와 지역 경제 통합 운동 , 칠레 와 아르헨티나 의 과거 청산 등 을 다루 며 중남미 지역 의 역사 와 문화 , 정치 , 경제 , 사회 를 골고루 다뤘 다 . 또한 스페인 바로크 문학 에 뿌리 를 두 고 있 는 중남미 문학 의 큰 틀 을 읽 어 가 며 지역민 들 의 생생 한 정체 성 을 확인 할 수 있 었 다 . 
 주로 교사 와 대학생 들 로 구성 된 40 여 명 의 수강 생 들 은 단편 적 인 정보 와 선입 견만 으로 이해 하 던 중남미 지역 을 전문가 와 함께 구체 적 으로 나눌 수 있 었 던 자리 라고 평가 했 다 . 한 수강 생 은 “ ‘ 차베스 대 미국 ’ 을 강조 하 는 언론 의 보도 가 다분히 서구 적 관점 에서 ‘ 반미 ’ 에 대한 대중 들 의 호기심 에 기댄 것 임 을 알 수 있 었 다 ” 라고 말 했 다 . 차베스 의 정치 적 행보 를 이해 하 기 위해서 는 베네수엘라 의 석유 자원 과 대외 정치 경제 적 맥락 뿐 만 아니 라 지역민 들 의 정체 성 을 이루 는 역사 와 문화 를 함께 바라봐야 하 기 때문 이 다 . 
 중남미 국가 들 은 19 세기 초 에 4 백 여 년 에 이르 는 유럽 의 식민 통치 로부터 해방 되 고 , 세계 대 공황 을 계기 로 수입 대체 산업 화 에 본격 적 으로 착수 한 경험 을 공유 하 고 있 다 . 1959 년 의 쿠바 혁명 은 ‘ 중남미 란 무엇 인가 ’ 라는 모호 한 물음 을 역사 적 으로 구체 화 한 사건 이 었 으나 , 1980 년 대 의 외채 위기 와 이 에 따른 신 자유주의 적 구조 조정 이 라는 대 혼란 의 흐름 속 에서 중남미 의 정체 성 은 다시 한 번 도전 에 직면 하 고 있 다 . 
 계속 되 는 중남미 의 정체 성 탐구 
 특히 , 수강 생 들 은 한국 과 마찬가지 로 세계 화 의 벽 을 마주 하 고 있 는 중남미 의 미래 에 많 은 관심 을 보였 다 . 시민운동 을 하 는 한 수강 생 은 “ ‘ 마 꼰 도 ’ 와 ‘ 맥 콘 도 ’ 의 비유 가 특히 인상 에 남 았 다 ” 라고 말 했 다 . ‘ 마 꼰 도 ’ 는 가르시아 마르께스 가 ‘ 백년 간 의 고독 ’ 에서 창조 해 낸 마을 로 중남미 역사 의 축소판 과 다름없 다 . 반면 , ‘ 맥 콘 도 ’ 는 ‘ 맥도날드 , 맥킨토시 , 콘 도미 늄 ’ 으로 구성 된 세계 화 된 마을 로 , 국가 정체 성 에 대한 탐구 의 짐 을 벗 어 버리 고 미국 의 영향 과 세계 화 과정 에 적극 적 으로 돌입 하 려는 문화 적 흐름 을 가리킨다 . 
 다른 수강 생 은 “ 최초 의 중남미 문학 이 아메리카 대륙 을 ‘ 발견 ’ 했 다는 콜럼버스 의 항해 일지 라는 문학 강의 를 듣 고 , 중남미 의 정체 성 문제 에 보다 많 은 관심 을 갖 게 됐 다 ” 라고 말 했 다 . 중남미 지역 의 문화 가 스페인 을 비롯 한 유럽 의 부산물 로 여겨 지 는 이면 에서 , 원주민 들 의 삶 을 기록 하 고 복원 하 고자 하 는 노력 이 상대 적 으로 소홀 한 것 은 아닐까 하 는 의문 에서 다 . 
 이번 강좌 는 총 8 강 에 그쳐 보다 세세 한 중남미 의 모습 을 살펴보 지 못한 한계 도 있 다 . 시간 적 으로 수 천 년 혹은 수 백 년 의 역사 를 읽 어 내 야 하 는 문명 이나 문학 강의 는 주어진 시간 이 짧 아 많 은 아쉬움 을 남겼 다 . 또한 중남미 지역 의 전체 흐름 을 개괄 적 으로 확인 하 다 보 니 , 종교 문제 를 비롯 하 여 소수 인종 들 의 구체 적 인 삶 과 문화 를 자세히 들여다보 기 도 어려웠 다 . 
 ‘ 이슬람 세계 의 이해 ’ 에 이 어 지역 에 대한 올바른 이해 를 위해 강좌 를 진행 한 인권 연대 는 앞 으로 보다 많 은 시민 들 을 대상 으로 좀 더 심화 된 중남미 강좌 를 진행할 계획 이 다 . 이번 중 남미 강좌 의 강의록 은 별도 로 구입 할 수 있 다 . 
 관련 문의 : 인권 연대 ( 02 - 3672 - 9443 )