이 문서 당 - 〈 伯夷 頌 > 올립니다 . 
 〈 伯夷 頌 > 올립니다 . 
 토용 	 조회 수 : 89 
 豫 괘 육 이 효 이 천 주석 에 나오 는 ‘ 特立 之 操 ’ 에 관한 자료 입니다 . 
 당나라 사상가 한유 ( 韓 愈 768 년 ~ 824 년 ) 가 쓴 글 이 며 , 성백효 선생 님 해석 으로 올립니다 . 
 〈 伯夷 頌 〉 
 士 之 特立 獨行 하 여 適 於 義 而 已 요 不 顧 人 之 是非 는 皆 豪傑 之 士 信 道 篤 而 自知 明 者 也 라 一家非之 라도 力行 而 不 惑 者 寡 矣 요 至 於 一國一州非之 라도 力行 而 不 惑 者 는 蓋天 下 一人而已矣 요 若 至 於 擧世 非 之 라도 力行 而 不 惑 者 는 則 千百年 에 乃 一人而已耳 라 
 선비 가 特立 ( 특립 ) 獨行 ( 독행 ) 하 여 義 ( 의 ) 에 맞 게 할 뿐 이 요 , 남 의 是非 ( 시비 ) 를 돌보 지 않 음 은 모두 호걸 스런 선비 가 도 에 대한 믿음 이 돈독 하 고 스스로 알 기 를 밝 게 하 는 자 이 다 . 한 집안 이 비난 하 더라도 힘써 행하 고 의혹 하 지 않 는 자 가 적 으며 , 한 나라 와 한 고을 이 비난 하 더라도 힘써 행하 고 의혹 하 지 않 는 자 에 이르 러서는 천하 에 한 사람 밖 에 없 으며 , 만일 온 세상 이 비난 하 더라도 힘써 행하 고 의혹 하 지 않 는 자 로 말 하 면 천 백 년 에 한 사람 밖 에 없 을 뿐 이 다 . 
 若 伯夷 者 는 窮 天地 亘 萬世 而 不 顧 者 也 라 昭 乎 日月 이 不足 爲 明 이 요 崒乎 泰山 이 不足 爲 高 요 巍 乎 天地 가 不足 爲 容 也 로 다 當 殷 之 亡 , 周 之 興 하 여 微 子 는 賢 也 라 抱 祭器 而 去 之 하 고 武王 周公 은 聖 也 라 率 天下 之 賢士 與 天下 之 諸侯 而 往 攻 之 로되 未 嘗 聞 有 非 之 者 也 어늘 彼 伯夷 叔齊 者 乃 獨 以 爲 不 可 하 고 殷 旣 滅 矣 에 天下 宗 周 어늘 彼 二子乃獨恥食其粟 하 여 餓死 而 不 顧 하 니 繇 是 而 言 이 면 夫 豈 有 求 而 爲 哉 리오 信 道 篤 而 自知 明 也 일새 라 
 백이 로 말 하 면 천지 를 다 하 고 만고 에 뻗치 도록 ( 그르 다 하 여도 ) 돌아보 지 않 을 자 이 다 . 밝 은 일월 도 밝 음 이 될 수 없 고 , 높 은 태산 도 높 음 이 될 수 없 고 넓 은 천지 도 용납 할 수 가 없 다 . 은나라 가 망하 고 주나라 가 흥 할 때 를 당하 여 미자 는 현인 이 라 제기 를 안 고 떠나갔 고 , 무왕 과 주공 은 성인 이 라 천하 의 현자 와 천하 의 제후 들 을 거느리 고 가 서 정벌 하 였 는데 , 일찍이 이것 을 비난 하 는 자 가 있 다는 말 을 듣 지 못하 였 다 . 그런데 저 백 이 · 숙제 는 마침내 홀로 불가 하 다 하 였으며 , 은나라 가 이미 멸망 하 자 천하 에서 는 주나라 를 종주 ( 宗主 ) 로 삼 았 는데 , 저 두 분 은 마침내 홀로 그 곡식 ( 녹봉 ) 을 먹 기 를 부끄러워하 여 굶 어 죽 으면서 도 돌아보 지 않 았 으니 , 이 로 말미암 아 말 한다면 어찌 구함 이 있 어서 한 것 이 겠 는가 . 도 에 대한 믿음 이 돈독 하 고 스스로 알 기 를 분명 하 였 기 때문 이 다 . 
 今世 之 所 謂 士 者 는 一凡人譽之 면 則 自 以 爲 有餘 하 고 一凡人沮之 면 則 自 以 爲 不足 이 어늘 彼 獨 非 聖人 而 自是 如此 하 니 夫 聖人 은 乃 萬世 之 標準 也 라 余 故 曰 若 伯夷 者 는 特立 獨行 하 여 窮 天地 亘 萬世 而 不 顧 者 也 라 하 노라 雖 然 이나 微 二子 면 亂 臣 賊子 接 跡 於 後世 矣 리라 
 지금 세상 에 이른바 선비 라는 자 들 은 한 凡人 ( 범인 ) 이 칭찬 하 면 스스로 유여 하 다고 여기 고 , 한 범인 이 저지 하 면 스스로 부족 하 다고 여기 는데 , 저 두 분 은 홀로 성인 ( 무왕 , 주공 ) 을 그르 다 하 고 스스로 를 옳 다고 여김 이 이 와 같 았 으니 , 성인 은 바로 만세 의 표준 인 것 이 다 . 나 는 그러므로 말 하 기 를 “ 백이 로 말 하 면 특립 독행 하 여 천지 를 다 하 고 만고 에 뻗치 도록 ( 그르 다 하 여도 ) 돌아보 지 않 을 자 이 다 . ” 라고 말 하 는 것 이 다 . 그러나 두 분 이 아니 었 다면 난신적자 가 후세 에 발자취 를 이 었 을 것 이 다 . 
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 2018 . 06 . 22 09 : 16 
 확실히 각인 된 듯 요 . ^^ 
 잘 보 겠 습니다 ~~~ 
 2018 . 06 . 23 18 : 08 
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