2013 _ 11 _ 17 _ 일 +++ 함께 해 주 신 사제 주례 · 강론 : 서영섭 신부 ( 꼰 벤 뚜 알 프란치스코 회 ) 꼰 벤 뚜 알 프란치스코 회 : 서영섭 신부 예수회 : 김정욱 , 최영민 , 박종인 신부 서울교구 : 이강서 , 임용환 , 나 승구 신부 인천교구 : 장동훈 신부 +++ 함께 해 주 신 수도회 성 가소 비녀 회 예수 의 까리 따스 수녀 회 마리아 니스트 수도회 또 다른 시작 을 여 는 희망 의 사도 강론 서영섭 신부 ( 꼰 벤 뚜 알 프란치스코 회 ) 첫 사랑 보단 짝사랑 에 대한 기억 이 더 많 은 저 는 짝사랑 했 던 사람 들 이 굉장히 많 았 음 을 나름 자랑 스럽 게 여기 고 있 습니다 . 그래서 짝사랑 에 관해서 는 타의 추종 을 불허 할 만큼 눈물 나 도록 전문가 입니다 . 짝사랑 의 장점 세 가지 라면 첫째 상대 를 맘대로 고를 수 있 다 , 둘째 데이트 비용 이 절대 들 지 않 는다 , 셋째 내 가 헤어지 자고 하 지 않 는 한 절대로 헤어질 수 없 다는 것 입니다 . 하지만 장점 만 이 있 는 것 은 아닙니다 . 단점 은 미치 도록 보 고 싶 은데 쉽 게 볼 수 없 다는 것 이 었 습니다 . 특히 상대 가 멀리 떨어져 있 는 짝사랑 은 더더욱 그랬 습니다 . 어김없이 찾아온 짝사랑 에 대한 강한 열병 을 앓 을 때 가 바로 초등 학교 6 학년 때 였 습니다 . 내 생애 에 사람 이 보 고 싶 어 몇 날 며칠 밤 을 눈물 로 지새운 적 이 그때 였 던 것 같 습니다 . 이런 저 의 모습 이 너무나 안타까웠 던 어머니 는 조심 스럽 게 눈물 의 의미 에 대해 말씀 하 셨 습니다 . 지금 네 가 다른 사람 을 위해서 진정 으로 흘린 눈물 처럼 자신 에게 눈물 을 흘려도 상대 에게서 눈물 을 빼앗 지 말 라고 세상 에 그거 만큼 비열 한 게 없 다고 말씀 하 셨 습니다 . 결코 잊 을 수 없 는 4 월 4 일 따스 한 봄날 아침 을 기억 합니다 . 그저 평화 로웠 으면 하 는 아침 이 었 고 그날 복음 에서 예수 님 께서 는 부활 후 첫 인사 로 “ 평화 가 너희 와 함께 ! !!” 라고 말씀 하 셨 습니다 . 하지만 그날 아침 은 예수 님 의 그 인사 가 참으로 무색 한 아침 이 었 습니다 . 평화 가 무색 하 게 느껴졌 던 이유 는 이렇 습니다 . 정리 해고 자 라는 주홍 글씨 가 새겨져 쓸모없 는 존재 로 취급 받 고 매일 매일 죽음 을 희망 으로 여기 며 살아왔 던 쌍용 차 해고 노동자 들 은 4 년 간 의 세월 을 뒤로하 고 일터 에서 쫓겨난 억울 함 에 대한 하소연 보단 사랑 스런 동료 , 그 의 가족 , 그리고 내 가 살 고자 죽음 의 광야 에서 탈출 하 여 마침내 세상 의 한 가운데 대한문 으로 피신 하 여 1 년 을 살아왔 습니다 . 그렇게 영원 토록 버림 받 을 거 라고 여겼 던 자신 들 을 바라봐 주 었 기 에 대한 문 에서 겨우 평화 를 얻 고 희망 을 찾 고 살아갈 무렵 마땅히 이 들 또한 보호 받 아야 할 사람 인데 도 국가 공권력 으로부터 매정 한 폭력 을 당하 며 그나마 찾 았 던 희망 과 삶 의 평화 를 빼앗겨버렸 습니다 . 그 잔인 한 날 이 바로 4 월 4 일 이 었 습니다 . 부리나케 달려간 대한문 은 차마 뭐 라 표현 할 수 없 는 아비규환 이 었 습니다 . 사람 사 는 세상 이 맞 나 싶 을 정도 로 환멸 그 자체 였 습니다 . 그리고 불현듯 어머니 가 말씀 하 셨 던 상대 에게서 눈물 을 빼앗 는 비열 한 현실 앞 에서 아무것 도 할 수 없 는 무력감 에 차마 눈물 조차 도 흘릴 자격 이 없 다는 미안 함 이 컸었 습니다 . 그 후 연일 비상식 과 폭력 이 난무 하 는 상황 속 에서 얼마나 더 외쳐야 되 고 얼마나 더 모질 게 짓밟혀 야 되 는 건가 ? 라는 깊 은 탄식 을 하 면서 도 깊 은 탄식 만큼 희망 또한 그렇게 커졌 으면 하 는 마음 으로 밤 을 지새우 기 가 일쑤 였 습니다 . 하지만 우리 의 탄식 은 그저 절망 이 아니 었 습니다 . 우리 의 탄식 은 희망 을 만들 기 위한 거름 이 었 습니다 . 썩 는다는 건 죽음 만 을 의미 하 지 않 습니다 . 썩 음 은 비옥 하 게 하 고 윤택 하 게 합니다 . 바로 나무뿌리 가 썩 은 거름 을 통해 성장 하 듯이 대한문 에서 의 우리 의 희망 도 그렇 게 성장 했 습니다 . 우리 의 눈물 , 우리 의 고민 , 우리 의 고독 , 우리 의 아픔 이 우리 자신 을 썩 게 하 여 소멸 하 게 하 는 것 이 아니 라 봄 에 심 어 진 생명 이 희미 하 게 움직여 여름 엔 태양 이 작열 하 는 열기 의 시련 을 이겨 내 고 가을 에 풍성 한 열매 를 맺 어 마침내 겨울 에 는 모두 에게 내놓 을 수 있 는 것 처럼 우리 의 희망 역시 그렇게 결실 을 거두 리라고 확인 한 시간 이 감히 이야기 하 자면 바로 대한문 ‘ 사람 아 , 희망 이 되 어라 ’ 미사 였 다고 생각 합니다 . 이렇 듯 우리 는 시련 이 라고 여기 는 희망 의 씨앗 을 대한 문 에 심 어 희망 이 라는 열매 를 맺 기 위한 중요 한 갈림길 에 서 있 습니다 . 남 의 말 을 하 기 좋 아 하 는 사람 들 은 이곳 대한문 의 떠남 이 마치 큰 패배 라도 한 것 처럼 이야기 할 겁니다 . 그 들 은 다름 아닌 이러 한 불 의 한 상황 을 연출 한 자 들 입니다 . 우리 는 패배 라고 규정짓 지 도 이야기 하 고 싶 지 도 않 습니다 . 우리 는 애초 부터 싸움 이 아닌 정의 가 그리 쉽사리 사라지 지 않 는다는 것 을 증명 하 기 위해 이곳 대한문 에 모인 겁니다 . 그리고 무엇 보다 도 싸움 이 정말 힘든 건 싸워서 이기 는 게 아니 라 싸울 의지 가 없 는 이 들 에게 싸움 을 거 는 겁니다 . 사실 싸울 의지 가 없 는 게 아니 라 이미 싸움 을 걸어오 는 이 들 을 압도 한 초연 함입니다 . 이러 한 초연 함 을 그 어느 누구 도 이겨낼 재간 이 없 습니다 . 쌍용 차 해고 노동자 들 과 이곳 대한문 ‘ 사람 아 , 희망 이 되 어라 ’ 미사 에 참여 하 는 사람 들 은 바로 이런 초연 함 을 배우 고 익혀 결실 을 거둔 사람 입니다 . 그 초연 함 이 지니 고 있 는 힘 은 어느 특정 한 곳 에 머무 는 것 이 아니 라 어느 곳 에서 든지 발휘 된다는 사실 입니다 . 이 처럼 각자 우리 모두 는 지난 8 개월 동안 이곳 대한문 에서 미사 를 봉헌 한 시간 들 이 지루 하 고 무 의미 한 헛됨 이 아니 라 부단 하 게 초연 함 과 희망 을 맺 기 위해 노력 한 시간 들 이 었 다고 믿 습니다 . 그래서 내일 이 마지막 이 라는 말 보단 또 다른 시작 이 라고 이야기 하 고 싶 은 건 예수 님 께서 말씀 하 신 “ 믿 는 사람 은 누구 나 사람 의 아들 안 에서 영원 한 생명 을 얻 게 하 려는 것 처럼 ” ( 요한 3 , 15 ) 바로 그 시작 이 우리 가 희망 을 믿 는 사람 처럼 영원 한 희망 을 얻 기 위한 힘찬 출발 이 기 때문 입니다 . 그렇 습니다 . 어느 하나 끝 나 지 않 았 습니다 . 그래도 천만 다행 스러운 건 한결 여유 가 생겼 다는 겁니다 . 사실 그 여유 는 어쩌면 우리 의 자신감 일지 도 모르 겠 습니다 . 자신감 이 라면 이곳 대한문 이 라는 한정 된 공간 이 아니 라 보다 넓 은 공간 에서 우리 가 체험 한 희망 을 증거 할 수 있 다는 그런 자신감 이 라고 생각 합니다 . 지금껏 그 희망 을 위해서 이곳 대한문 같 은 자리 에서 같 은 생각 , 같 은 꿈 을 꾼 동상 일몽 ( 同 床 一夢 ) 이 었 다면 이제 부터 는 이상 일몽 ( 異 床 一夢 ) 서로 다른 자리 인 각자 자신 의 삶 의 자리 에서 같 은 생각 , 같 은 꿈 인 우리 모두 의 희망 을 만들 어 나아가 야 겠 습니다 . 수도원 정문 에 는 낡 고 초라 한 우편함 이 있 습니다 . 낡 고 초라 한 우편함 이 라고 해서 꼭 슬픈 소식 만 을 받아들이 지 않 습니다 . 비록 초라 하 고 보 잘 것 없 는 초라 한 우편함 이 지만 그 안 에 는 기쁜 소식 도 있 습니다 . 하물며 고귀 하 고 존엄 한 가치 를 지닌 인간 역시 행색 이 초라 하 다고 가진 게 없 다고 해서 슬프 게 만 살아갈 이유 하나 없 습니다 . 오히려 가난 하 고 힘없 는 이 들 이 더 위로 를 받 고 기쁘 게 살아갈 수 있 는 희망 이 있 어야 합니다 . 우리 가 희망 을 위해 노력 하 며 겪 어야 했 던 시련 때문 에 희망 을 과거 의 아픈 추억 으로 가 둔다면 , 그 시련 을 겪 고 싶 지 않 아 희망 을 위해 노력 하 지 않 고 현재 로 만족 한다면 , 희망 을 만들 기 위해 겪 어야 할 것 들 을 앞 으로 다가올 미래 의 시련 으로 두려워 한다면 희망 은 그저 지나간 아픔 이 며 그저 혼자 만 의 만족 이 며 그저 두려움 으로 다가올 뿐 입니다 . 다시금 이곳 대한문 에서 아무것 도 할 수 없 었 던 기억 을 떠올려 봅니다 . 바로 4 월 6 일 얄궂 은 비 가 내렸 습니다 . 비 를 피하 기 위해 비닐 조차 도 펼 수 없 었 던 날 , 비록 비 를 멈추 게 할 수 는 없 었 지만 함께 우산 을 쓰 며 비 를 피하 고 이 마저 우산 을 빼앗기 면 함께 비 를 맞 겠 다는 그런 심정 으로 쌍용 차 해고 노동자 들 과 함께 희망 을 그리 며 밤샘 을 한 우리 의 따스 한 마음 을 기억 합니다 . 우리 가 서로 에게 희망 이 라고 부를 수 있 는 건 함께 해 주 기 때문 입니다 . 우리 는 무얼 가져서 희망 을 얻 는 사람 이 아니 라 우리 는 나눔 으로써 함께 희망 이 되 어 주 는 사람 입니다 . 지울 수 없 는 , 지워 지 지 않 는 희망 , 그 희망 을 마냥 바라 는 게 아니 라 함께 함 으로써 얻 는 희망 , 그렇게 얻 는 희망 은 결코 사라지 지 않 습니다 . 우리 는 그런 희망 을 한 아름 을 안 고 희망 의 사도 가 되 어 파견 을 앞두 고 있 는 참으로 중요 한 시점 에 있 습니다 . 오늘 복음 에서 예수 님 께서 는 “ 너희 는 인내 로써 생명 을 얻 어라 ” ( 루카 21 , 19 ) 말씀 하 십니다 . 생명 은 살아감 을 말 합니다 . 살아감 은 처해진 상황 이나 조건 과 가진 게 적 고 많 음 에 따라 달라지 는 게 아니 라 오직 존재 자체 만 으로 살아갈 수 있 는 희망 을 말 합니다 . 그러 한 희망 을 얻 고자 하 는 우리 의 여정 은 지치 지 않 을 것 입니다 . 이제 좀 더 거룩 하 고 도 결연 하 게 선포 하 며 파견 되 고자 합니다 . 이곳 대한문 ‘ 사람 아 , 희망 이 되 어라 ’ 미사 에 참여 하 신 여러분 ! !! 희망 을 만들 기 위한 우리 의 노력 은 아직 끝나 지 않 았 습니다 . 우리 에게 있 어 그리스도 가 희망 이 듯 교회 와 세상 의 희망 인 여러분 “ 가 서 결코 포기 할 수 없 는 우리 의 희망 , 진정 사람 이 희망 이 될 수 있 도록 끝 까지 함께 희망 을 만들 어 갑시다 ! !!” 그리고 쌍용 차 해고 노동자 여러분 ! !! 숱한 고난 의 시간 들 , 잘 견뎌 주 셔서 정말 고맙 습니다 . 늘 힘든 상황 에서 도 웃음 을 잃 지 않 고 함께 희망 을 이야기 할 때 저희 또한 위로 를 받 고 힘 을 얻 었 습니다 . 우리 모두 의 뜻 인 쌍용 차 해고 노동자 들 을 비롯 한 이 땅 에 모든 해고 노동자 들 이 공장 으로 돌아갈 수 있 도록 기도 중 에 언제나 기억 할 것 이 고 , 쌍용 차 해고 노동자 여러분 들 을 절대로 잃 지 않 을 것 입니다 . 여러분 을 잃 는다는 건 우리 의 희망 을 잃 는 것 이 기 때문 입니다 . 결코 잃 지 않 겠 습니다 . 건강 하 십시오 . 고맙 습니다 . 분향소 를 제 마음 속 에 품 고 꼭 명예 회복 해 드리 겠 습니다 쌍 용차 해고 노동자 이야기 윤충열 쌍용 차 정비 지회 의 부지 회장 을 맡 고 있 는 윤 충렬 입니다 . 반갑 습니다 . 어제 위령제 후 분향소 뒷정리 를 못 했었 는데 오늘 아침 에 일어나 서 분향소 뒷정리 를 했 어요 . 참 여러 가지 마음 이 들 더군요 . 죄송 한 마음 도 들 고 . 제 가 어제 위령제 참여 도 못했 어요 . 위령제 참여 하 면 울 것 같 아서 참여 를 못 했 어요 . 그런데 어제 신부 님 강론 듣 고 또 오늘 아침 에 청소 하 면서 반성 많이 했 어요 . 대한문 에 분향소 가 있 는 것 이 꼭 대한문 에 만 있 는 것 이 아니 고 내 마음 속 에 분향소 가 있 기 때문 에 그 분향소 를 지키 면 된다는 생각 을 했 는데 마침 오늘 신부 님 강론 도 첫 사랑 에 대해서 해 주 셔서 그 마음 이 더 굳어지 네요 . 분향소 가 첫 사랑 이 라는 말 은 아니 지만 … … . 먼저 제 가 어제 위령제 에 왜 참석 을 못 했 는지 말씀 드리 자면 , 무언가 성과 를 내 고 이분 들 을 보내 드리 고 싶 은데 그걸 못 하 고 평택 으로 보내 드리 는 마음 이 서운 해서 위령제 참여 못 했 거든요 , 그런데 첫 사랑 처럼 그런 제 마음 을 이 가슴 속 에 품 고 , 더 큰 사업 을 해서 그분 들 명예 회복 해 드리 고 다음 에 더 큰 위령제 해서 보내 드리 면 된다는 생각 이 들 어 다시 마음 이 편안 해져 이런 발언 도 할 수 있 게 되 었 습니다 . 첫 사랑 이야기 가 나와서 잠깐 말씀 드리 자면 제 가 거의 스토커 였 습니다 . 저희 집사람 을 10 년 은 쫓아다녀서 결혼 에 성공 했 습니다 . 집사람 이사 간 집 을 몰라 그 사람 친한 친구 네 집 앞 에서 일 주일 을 기다려서 겨우 연락 이 닿 아 만나 게 되 었 습니다 . 그래서 지금 행복 하 게 잘 살 고 있 습니다 . 말 하 다 보 니 집사람 이 보 고 싶 군요 . 이제 까지 간접 적 으로 박 여 사 사랑 한다고 했 는데 오늘 자리 가 자리 이 니 만큼 직접 적 으로 이야기 하 겠 습니다 . “ 박 여사 , 사랑 합니다 ! ” 실천 하 고 행동 하 지 않 으면 죽 은 신앙 쌍 용차 해고 노동자 이야기 최종대 요한 저 는 저 나름 대로 열심히 신앙 생활 을 한다는 마음 으로 매일 미사 를 빠지 지 않 고 다녔 습니다 . 제 나이 가 78 살 인데 , 학생 때 부터 그렇게 성당 에 다녔 습니다 . 그러 면서 제 가 보 고 느낀 점 을 조금 말씀 드리 겠 습니다 . 제아무리 열심히 신앙 생활 을 한다고 해도 우리 가 실천 하 고 행동 하 지 않 으면 죽 은 신앙 이 라고 생각 하 기 때문 에 저 는 용산 미사 나 대한문 미사 를 대부분 빠지 지 않 고 나왔 습니다 . 그 이유 는 본당 에서 제 또래 의 많 은 사람 들 이 구태의연 하 게 신앙 하 는 것 을 보 았 고 그 자리 에 같이 하 기 좀 그랬 습니다 . 그래서 이렇게 여기 에 나왔 습니다 . 우리 는 신앙 할 때 선조 들 이 신앙 했 듯이 해야지 , 행동 하 지 않 고 회개 하 지 않 으면 올바로 신앙 하 는 것 이 라고 볼 수 없 기 때문 에 저 는 그렇 게 했 고 , 또 여기 서 많 은 것 을 배웠 고 , 힘 이 되 는 은혜 도 우리 가 익히 받 아 드릴 수 있 게끔 해 주 신 것 을 저 는 확신 합니다 . 우리 모두 가 양심 적 으로 신앙 하 지 않 으면 아무런 믿음 이 없 다고 생각 하 기 때문 에 앞 으로 도 신앙 생활 을 똑바로 하 려고 노력 하 겠 습니다 . 고맙 습니다 . 공유 하 기 글 요소