하나님 께서 아브람 이 99 세 때 , 네 번 째 ( “ 낮 을 밤 에서 나누 기 위하 여 하늘 의 창공 에 광명 들 이 . ... 땅 위 에 빛 을 주 라 . ” [ 창 1 : 15 ] > 하 신 창조 넷째 날 의 의미 ) 나타내 시 어 , <“ 나 는 전능 한 하나님 이 라 . 내 앞 에서 행하 라 . 그리고 너 는 완전 하 라 . 내 가 나와 너 사이 에 내 언약 을 세우 며 , 너 를 심히 번성 케 하 리라 . ” [ 창 17 : 1 ~ 2 ] > 하 시 고 , <“ 보라 , 내 가 너 와 더불 어 내 언약 을 세우 노니 , 너 는 많 은 민족 들 의 아비 가 되 리라 . 네 이름 을 더 이상 아브람 이 라 부르 지 않 고 , 네 이름 을 아브라함 이 라 하 리니 , 이 는 내 가 너 를 많 은 민족 들 의 아비 가 되게 하 였음이 라 . 내 가 너 를 심히 다산 하 게 하 리니 , 내 가 네게서 민족 들 을 이루 며 , 네게서 왕 들 이 나오 게 하 리라 . 내 가 나와 너 와 네 뒤 에 올 네 씨 사이 에 대대로 내 언약 을 세우 리니 , 영원 한 언약 을 삼 고 너 와 네 씨 의 하나님 이 되 리라 . 내 가 너 와 네 뒤 에 올 네 씨 에게 네 가 타국인 으로 있 는 땅 , 즉 카나안 의 모든 땅 을 주 어 영원 한 소유 가 되게 하 며 , 나 는 그 들 의 하나님 이 되 리라 . ” [ 창 17 : 4 ~ 8 ] > 하 시 며 , <“ 그러므로 너 는 내 언약 을 지키 고 , 너 와 네 뒤 에 올 네 씨 도 대대로 지키 라 . 이것 이 나와 너희 와 네 뒤 에 올 네 씨 사이 에 맺 은 너희 가 지켜야 할 나 의 언약 이 니 ‘ 너희 가운데 모든 사내 아이 는 다 할례 를 받 을지니라 . ’ 너희 는 너희 의 포피 의 살 을 베 어 내 라 . 이것 이 나와 너희 사이 의 언약 의 표 가 되 리라 . 대대로 모든 사내 아이 는 집 에서 태어났 거나 네 씨 가 아니 고 타국인 에게서 돈 으로 샀 어도 , 난 지 팔 일 이 되 면 너희 가운데 서 할례 를 받 아야 하 느니라 . 네 집 에서 태어난 자 든지 네 돈 으로 산 자 든지 할례 를 받 아야 만 하 리니 , 내 언약 이 영원 한 언약 이 되 어 너희 살 에 있 을 것 이 라 . 할례 를 받 지 아니한 사내 아이 , 곧 그 의 포피 의 살 을 베 어 내 지 아니한 자 는 그 의 백성 중 에서 끊 어 지 리니 , 그 가 내 언약 을 위반 하 였음이 라 . ” [ 창 17 : 9 ~ 14 ] > 하 시 면서 , <“ 네 아내 사래 의 이름 을 사 래라 부르 지 말 지니 , 사라 가 그녀 의 이름 이 되 리라 . 내 가 그녀 에게 복 을 주 어 그녀 로부터 도 네게 한 아들 을 주 며 , 정녕 내 가 그녀 에게 복 을 주 어 그녀 로 민족 들 의 어미 가 되게 하 리니 , 백성 의 왕 들 이 그녀 에게서 나오 리라 . ” [ 창 17 : 15 ~ 16 ] > 하 셨 고 , <“ 네 아내 사라 가 참으로 네게 한 아들 을 낳 을 것 이 라 . 너 는 그 의 이름 을 이삭 이 라 하 라 . 내 가 그 와 그 의 뒤 에 올 그 의 씨 에게 내 언약 을 세우 리니 , 영원 한 언약 이 되 리라 . .... 그러나 나 는 나 의 언약 을 사라 가 내년 이맘 때 네 게 낳 아 줄 이삭 과 더불 어 세우 리라 . ” [ 창 17 : 21 ] > 하 시 는데 , < 아브라함 이 주 의 면전 에 엎드린 채 웃 으며 그 의 마음속 으로 말 하 기 를 ‘ 백 세 가 된 사람 에게 아들 이 태어날 수 있 으리요 ? 구 십 세 가 된 사라 가 애 를 낳 을 수 있 으리요 ? ’ 하 고 아브라함 이 하나님 께 말씀 드리 기 를 “ 이스마엘 이나 주 앞 에서 살 게 해 주 소서 ! ” [ 창 17 : 17 ~ 18 ] > 함 은 < 내 앞 에서 행하 라 . 그리고 너 는 완전 하 라 . > 하 신 하나님 의 뜻 이 아니 며 , 어찌 보 면 < 전능 한 하나님 > 을 인간 의 상식 수준 에 놓 고 비웃 는 것 이 사람 의 속성 임 을 아 시 고 , < 완전 하 게 행할 것 > 을 주문 하 시 는데 , 하나님 께서 는 스스로 도 < 전능 > 하 시 지만 , 그 능력 을 택하 신 사람 에게 도 주 시 므로 뜻 을 펼치 시 는 것 을 성경 을 통해서 수 없이 분명 하 게 목도 하 고 있 으나 , 지금 아브람 은 그러 하 신 하나님 앞 에서 자기 부정 을 하 고 있 는 것 입니다 . 그러나 하나님 께서 는 아브람 ( 존경 받 는 아비 ) 을 아브라함 ( 많 은 민족 들 의 아비 ) 로 개명 을 해 주 시 는데 , < 많 은 민족 들 의 아비 > 란 의미 는 ① 이스라엘 백성 들 과 , ②< 이 양 우리 에 들 지 아니한 다른 양 들 [ 요 10 : 16 ] ( < 보라 , 내 가 너희 에게 한 가지 신비 를 말 하 노니 우리 가 다 잠잘 것 이 아니 요 오히려 우리 가 모두 변화 될 것 이 니 마지막 나팔 소리 에 눈깜짝하 는 순간 에 그러 하 리라 . 나팔 소리 가 나 면 죽 은 자 들 이 썩 지 아니하 는 몸 으로 일으켜 지 며 우리 도 변화 되 리라 . 그리하여 이 썩을 몸 이 반드시 썩 지 아니할 몸 을 입 고 이 죽 을 몸 이 반드시 죽 지 아니할 몸 을 입 으리라 . 이 썩을 몸 이 썩 지 아니함 을 입 고 또 이 죽 을 몸 이 죽 지 아니함 을 입 게 되 면 그때 “ 사망 이 승리 속 에 삼킨 바 되 었 느니라 . ” 고 기록 된 말씀 이 이루 어 지 리라 . [ 고전 15 : 51 ~ 54 ] >, < 주 께서 호령 과 천 사 장 의 음성 과 하나님 의 나팔 소리 와 함께 하늘 로부터 친히 내려오 시 리니 그러 면 그리스도 안 에서 죽 은 자 들 이 먼저 일어나 고 그리고 나 서 살아남 아 있 는 우리 도 공중 에서 주 와 만나 기 위하 여 그 들 과 함께 구름 속 으로 끌려 올라가 리니 , 그리하여 우리 가 영원히 주 와 함께 있 으리라 . [ 설전 4 : 16 ~ 17 ] >)>, 즉 < 믿 는 자 들 > 과 , ③< 주 께 합류 [ 슼 2 : 11 ] ( “ 우리 가 너희 와 함께 가리 니 , 이 는 하나님 께서 너희 와 함께 계심 을 우리 가 들 었 음 이 라 . ” [ 슼 8 : 23 ] ) 하 는 민족 들 > 한 많 은 민족 들 을 낳 을 아비 임 을 이르 시 는 말씀 으로써 , 이 는 하나님 께서 는 아브람 에게 <“ 이제 하늘 을 쳐다보 고 별 들 을 셀 수 있 다면 그 별 들 을 세 어 보 아라 . ” 또 그 에게 말씀 하 시 기 를 “ 너 의 씨 가 이 와 같 으리라 . ” [ 창 15 : 5 ] > 고 , 이미 언약 하 신 바 있 으며 , 또한 < 네게서 왕 들 이 나오 게 하 리라 . > 하심 은 < 육신 으로 는 다윗 의 씨 에서 나 [ 롬 1 : 3 ] > 신 예수 그리스도 ( 유대인 의 왕 [ 마 27 : 37 ] ) 를 포함 하 신 말씀 인 것 입니다 . 또한 < 카나안 의 모든 땅 을 주 어 영원 한 소유 가 되게 하 며 > 라는 말씀 에서 , < 카나안 의 땅 > 은 < 천 년 왕국 > 에서 회복 되 고 이스라엘 열 두 지파 의 유업 이 되 지만 , [ 사 30 : 19 ~ 35 : 10 , 60 : 1 ~ 66 : 24 참조 ] , [ 겔 40 장 ~ 48 장 참조 ] < 또 내 가 새 하늘 과 새 땅 을 보 니 , 처음 하늘 과 처음 땅 은 사라지 고 , 바다 도 더 이상 있 지 아니하 더라 . [ 계 21 : 1 ] > 하 듯이 , < 영원 한 소유 > 가 되 지 못함 은 , < 주 께서 내 주 께 말씀 하 시 기 를 “ 내 가 네 원수 들 을 네 발판 으로 삼 을 때 까지 너 는 나 의 오른편 에 앉 아 있 으라 . ” 하 셨 나이다 . [ 시 110 : 1 ] > 함 과 , < 주 가 이 같이 말 하 노라 . 하늘 은 나 의 보좌 요 , 땅 은 나 의 발판 이 라 . [ 사 66 : 1 ] > 하 듯이 , < 발판 이란 다른 곳 으로 진출 하 기 위하 여 이용 하 는 수단 을 비유 적 으로 이르 는 말 ( 네이버 어학 사전 참고 ) > 이 듯이 , 하나님 께서 는 < 원수 들 > 과 이 세상 인 < 땅 > 을 < 거룩 한 도성 새 예루살렘 [ 계 21 : 2 , 10 ] > 으로 진출 하 기 위한 < 발판 > 으로 삼 으시 기 때문 에 , 이 는 감추 신 < 영원 한 소유 ( 거룩 한 도성 새 예루살렘 ) > 가 될 것 의 비유 로 < 카나안 의 모든 땅 > 을 내세우 셨 을 뿐 임 을 알 수 있 는 것 이 며 , 이것 은 오히려 이 세상 이 영원 하 리라 믿 게끔 하 시 므로 ( 우리 가 바라보 는 것 은 보이 는 것 들 이 아니요 , 보이 지 않 는 것 들 이 라 . 이 는 보이 는 것 들 은 잠깐 뿐 이 지만 보이 지 않 는 것 들 은 영원 하 기 때문 이 라 . [ 고후 4 : 18 ] ) < 그 걸려 넘어지 게 하 는 돌 [ 롬 9 : 32 ] > 이 되 게끔 하 신 것 으로 , 이 는 < 이스라엘 자손 의 모든 회중 > 과 < 그 땅 을 탐지 한 자 들 중 > 모두 광야 에서 소멸 되 고 , < 눈 의 아들 여호수아 와 여 푼 네 의 아들 칼렙 [ 민 14 : 6 ] > 만 이 살아남 아 < 카나안 땅 > 에 들어간 것 도 열 두 명 중 두 명 만 이 < 믿 는 자 들 > 로써 , < 영원 한 소유 ( 거룩 한 도성 새 예루살렘 ) > 로 들어가 는 비유 로 보 아야 할 것 인데 , < 그 들 이 서로 말 하 기 를 “ 우리 가 한 대장 을 세워서 이집트 로 돌아가 자 . ” [ 민 14 : 4 ] > 함 은 < 이집트 > 는 눈 에 보이 는 현 세상 의 비유 요 , < 한 대장 > 은 세상 을 추종 하 는 사탄 마귀 의 세력 을 비유 한 것 이 며 , ( 파라오 의 병거 들 과 그 의 군대 를 바다 속 에다 던져 넣 으시 고 그 가 택한 대장 들 도 홍해 에 빠뜨리 셨 도다 . [ 출 15 : 4 ] ) 또한 이 땅 의 존치 存置 는 < 천 년 왕국 > 때 까지 ( 큰 백보 좌 와 심판 [ 계 20 : 11 ~ 12 ] 이 있 기 전 ) 임 을 분명 하 게 알 수 있 는 것 입니다 . 그러므로 하나님 과 아브라함 의 네 번 째 만남 에서 < 할례 > 를 주 셨 는데 , 이 < 할례 > 란 난지 팔 일 된 남자 아이 의 포피 를 제거 하 는 의식 으로써 , 이 는 하나님 과 의 < 영원 한 언약 [ 창 17 : 7 , 19 ] > 이 며 , <“ 그러므로 너 는 내 언약 을 지키 고 , 너 와 네 뒤 에 올 네 씨 도 대대로 지키 라 . [ 창 17 : 9 ] > 하 신 언약 의 방안 方案 은 < 나와 너희 사이 의 언약 의 표 [ 창 17 : 11 ] > 로써 , < 영원 한 언약 이 되 어 너희 살 에 있 을 것 [ 창 17 : 13 ] > 이나 , < 할례 를 받 지 아니한 사내 아이 , 곧 그 의 포피 의 살 을 베 어 내 지 아니한 자 는 그 의 백성 중 에서 끊 어 [ 창 17 : 14 ] > 지 게 하 신다는 말씀 인데 , 모세 는 신명기 에서 < 이제 이스라엘 아 , 주 너 의 하나님 께서 네게 무엇 을 요구 하 시 느냐 ? 오직 주 너 의 하나님 을 두려워하 고 그분 의 모든 길 로 행하 고 그분 을 사랑 하 며 네 마음 을 다 하 고 네 혼 을 다 하 여 주 너 의 하나님 을 섬기 며 , 내 가 오늘 네 번영 을 위하 여 네게 명령 하 는 주 의 계명 들 과 그분 의 규례 들 을 지키 는 것 이 아니 냐 ? [ 신 10 : 12 ~ 13 ] > 하 면서 , < 모든 것 이 너 의 하나님 주 의 것 이 나 , 주 께서 는 오직 네 조상 을 기뻐하 시 고 그 들 을 사랑 하 시 어 그 들 의 씨 인 너희 를 모든 백성 가운데 서 택하 신 것 [ 신 10 : 14 ~ 15 ] > 을 상기 想起 시키 고 , < 그러므로 너희 마음 의 포피 를 할례 하 고 더 이상 목 을 굳 게 하 지 말 [ 신 10 : 16 ] > 것 을 토로 吐露 합니다 . 하나님 께서 는 모든 이스라엘 백성 에게 육체 의 할례 를 주문 하 셨 는데 , 모세 는 하나님 께서 < 너희 를 모든 백성 가운데 서 택하 신 것 > 을 언급 하 면서 < 마음 의 포피 를 할례 > 를 주문 하 며 , < 하나님 을 두려워하 고 그분 의 모든 길 로 행하 고 그분 을 사랑 하 며 네 마음 을 다 하 고 네 혼 을 다 하 여 주 너 의 하나님 을 섬기 며 , 내 가 오늘 네 번영 을 위하 여 네게 명령 하 는 주 의 계명 들 과 그분 의 규례 들 을 지키 는 것 > 이라고 권고 하 는데 , 이 에 대하 여 바울 사도 는 < 네 가 율법 을 지킨다면 할례 가 정녕 유익 하 지만 네 가 율법 을 위반 하 는 자 가 되 면 네 할례 가 무 할례 로 되 느니라 . [ 롬 2 : 25 ] > 하 면서 , < 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 , 표면 적 육체 의 할례 가 할례 가 아니 라 내면 적 유대인 이 유대인 이 요 , 할례 는 마음 의 할례 이 니 영 에 있 고 법문 에 있 지 않 은 것 이 라 . 그 들 의 찬사 는 사람 들 에게서 가 아니 라 하나님 에게서 니라 . [ 롬 2 : 29 ] > 하 듯이 , 이 는 모세 의 < 마음 의 포피 를 할례 > 와 같 은 뜻 이 며 , 하나님 께서 주문 하 신 < 육체 의 할례 > 는 육체 의 고통 을 통하 여 < 마음 의 포피 를 할례 > 를 원하 신 것 으로 , 이 에 대하 여 다시 바울 사도 는 < 정녕 할례 자 도 믿음 으로 인하 여 의롭 게 하 고 무 할례 자 도 믿음 으로 의롭 게 하 실 분 은 하나님 한 분 [ 롬 3 : 30 ] > 이심 을 주창 主唱 합니다 . 하나님 께서 는 아브람 에게 네 번 째 나타내 셨 을 때 에 < 할례 > 를 요구 하 셨 는데 , 이 는 <“ 네 아내 사라 가 참으로 네게 한 아들 을 낳 을 것 이 라 . 너 는 그 의 이름 을 이삭 이 라 하 라 . 내 가 그 와 그 의 뒤 에 올 그 의 씨 에게 내 언약 을 세우 리니 , 영원 한 언약 이 되 리라 . [ 창 17 : 19 ] > 하 셨 듯이 , < 영원 한 언약 > 의 < 할례 > 는 <“ 낮 을 밤 에서 나누 기 위하 여 하늘 의 창공 에 광명 들 이 . ... 빛 이 되 어 땅 위 에 빛 을 주 라 . ” [ 창 1 : 15 ] > 하 신 창조 명령 에서 가져 오 셨으며 , 그러므로 < 그 동일 한 것 을 야곱 에게 는 한 법 으로 이스라엘 에게 는 영원 한 언약 으로 확정 [ 대상 16 : 17 ] ( 또 같 은 것 을 야곱 에게 율법 으로 , 이스라엘 에게 영원 한 언약 으로 확증 [ 시 105 : 10 ] ) > 하 신 것 같이 , 야곱 에게 는 < 한 법 ( 이 는 아브라함 이 내 음성 에 복종 하 고 , 내 명령 과 내 계명 들 과 내 규례 들 과 내 법 들 을 지켰 [ 창 26 : 5 ] 듯이 , 하나님 의 < 명령 , 계명 들 , 규례 들 > 의 법 ) > 인 하나님 의 < 율법 > 이 있 었 고 , 이스라엘 에게 는 구원 의 < 영원 한 언약 ( 주 너 의 하나님 께서 는 네 마음 과 네 자손 의 마음 에 할례 를 베푸 시 어 네 마음 을 다 하 고 네 혼 을 다 하 여 주 너 의 하나님 을 사랑 하 게 하 시 어 너 로 살 게 하 실 것 이 요 , 내 가 오늘 하늘 과 땅 을 불러서 너희 에 대하 여 증거 를 삼 아 네 앞 에 생명 과 죽음 , 복과 저주 를 두 었 은즉 , 그러므로 너 와 네 자손 이 살 려면 생명 을 택할지 니라 . 이 는 너 로 주 너 의 하나님 을 사랑 하 게 하 고 너 로 그분 의 음성 에 복종 하 게 하 며 또 그분 께 밀착 하 게 하 려 함 이 니 , 그분 은 너 의 생명 이 시요 네 날 들 의 기한 이 시 라 . 이 는 주 께서 네 조상 , 아브라함 과 이삭 과 야곱 에게 주 시 기 로 맹세 하 신 그 땅 에서 너 로 살 게 하 려 하심 이 라 . [ 신 30 : 6 , 19 , 20 ] ) > 이 확정 되 었 듯이 , 하나님 께서 는 < 영원 한 언약 > 과 < 그 동일 한 것 > 으로 , 예수 그리스도 의 피 를 통한 < 마음 의 할례 [ 롬 2 : 29 ] > 인 복음 으로써 의 < 새 언약 [ 마 26 : 28 ] , [ 히 9 : 15 , 12 : 24 ] , [ 엡 2 : 10 ~ 22 ] ( < 이 는 아담 안 에서 모든 사람 이 죽 은 것 같이 그리스도 안 에서 모든 사람 을 살 게 하 려 함 이 라 . [ 고전 15 : 22 ] >, < 이 와 같이 우리 많 은 사람 이 그리스도 안 에서 한 몸 이 되 어 각 사람 이 서로 의 지체 가 되 었 느니라 . [ 롬 12 : 5 ] >, < 또 크 고 높 은 성벽 도 있 으며 , 열 두 대문 이 있 고 그 문 에 는 열 두 천사 와 이름 들 이 기록 되 어 있 는데 그것 은 이스라엘 자손 열 두 지파 의 이름 이 더라 . .... 또 그 도성 의 성벽 에 는 열 두 기초 석 이 있 는데 거기 에 는 어린양 의 열 두 사도 의 이름 이 있 더라 . [ 계 21 : 12 ~ 14 ] >)> 을 주 신 것 이 며 , < 이 신비 . ... 이 는 이방인 들 의 충만 함 이 차기 까지 는 이스라엘 의 일부 가 완고 하 게 된 것 이 라 . 그리 하 여 온 이스라엘 이 구원 을 받 으리라 . 기록 된 바 “ 구원자 가 시온 에서 와서 야곱 에게서 경건 치 아니한 것 을 제거 하 리라 . 이 는 내 가 그 들 의 죄 들 을 없앨 때 그 들 에 대한 나 의 언약 이 이것 임 이 니라 . ” [ 롬 11 : 25 ~ 27 ] ( 하나님 께서 예수 그리스도 를 율법 의 저주 가 되게 하 시 므로 우리 는 구속 하 셨 고 , 이스라엘 은 율법 의 고정 관념 의 틀 속 에 가두 시 어 [ 요 19 : 7 ] 그 들 로 예수 그리스도 를 죽이 게 하 신 것 ) > 함 과 , 또한 < 복음 에 관하 여 는 그 들 이 너희 로 인하 여 원수 가 되 었 으나 선택 에 있 어서 는 그 들 의 조상 으로 인하 여 사랑 을 받 는 자 들 이 라 . .... 너희 가 지나간 때 에 는 하나님 을 믿 지 아니하 더니 이제 는 그 들 이 믿 지 아니함 으로 인하 여 자비 를 얻 었 느니라 . 이 와 같이 이제 이 들 이 믿 지 아니한 것 은 너희 의 자비 를 통하 여 그 들 도 자비 를 얻 게 하 려 함 이 라 . 하나님 께서 그 들 모두 를 믿 지 않 는 가운데 가두 어 두 심 은 모든 사람 에게 자비 를 베풀 려 하심 [ 롬 11 : 28 ~ 32 ] > 의 하나님 의 구원 계획 인 것 입니다 . 하나님 께서 는 이 를 위하 여 창조 넷째 날 <“ 낮 을 밤 에서 나누 기 위하 여 하늘 의 창공 에 광명 들 이 . ... 빛 이 되 어 땅 위 에 빛 을 주 라 . ” [ 창 1 : 14 ~ 15 ] > 하 시 므로 , 예수 님 을 < 사람 들 의 빛 [ 요 1 : 4 ] > 과 < 세상 으로 들어오 는 모든 사람 에게 비치 는 참 빛 [ 요 1 : 9 ] > 인 < 광명 > 으로 이 세상 에 보내 셨 는데 , 사 대 복음 중 에서 유일 하 게 요한복음 에 만 < 복음 > 이 란 단어 가 없 는 이유 는 , 예수 님 은 하나님 이 시 고 , 말씀 이 시 며 , [ 요 1 : 1 ] < 사람 들 의 빛 > 과 < 세상 으로 들어오 는 모든 사람 에게 비치 는 참 빛 > 으로써 의 < 광명 > 이시자 , < 하나님 의 형상 이 신 그리스도 의 영광 스러운 복음 의 광채 [ 고후 4 : 4 ] > 시 며 , < 그 말씀 이 육신 [ 요 1 : 14 ] > 이 되 셨 기 때문 에 < 복음 > 의 단어 가 < 말씀 > 으로 대체 된 때문 으로 , 마가복음 은 < 하나님 의 아들 예수 그리스도 의 복음 의 시작 이 라 . [ 막 1 : 1 ] > 이 라 하 였 고 , < 누구 든지 자기 생명 을 구하 고자 하 면 잃 을 것 이 요 , 누구 든지 나와 복음 을 위하 여 자기 생명 을 잃 으면 구하 리라 . [ 막 8 : 35 ] > 하 시 므로 , < 나 와 복음 ( 막 10 : 29 ) > 이 라 하 시 어 예수 님 과 복음 이 같 은 자리 에 임재 하 심 을 말씀 하 고 계시 며 , 또한 < 선지자 이사야 의 책 을 드리 니 그 책 을 펴 시 고 이 같이 기록 된 부분 을 찾 으시 더라 . “ 주 의 영 이 내게 임하 시 니 . ... 주 의 기뻐 받 으시 는 해 를 전파 하 게 하심 이 라 . ” 고 하 시 고 . ... 주 께서 그 들 에게 말씀 하 기 시작 하 시 어 “ 이 성경 이 오늘날 너희 귀 에 이루 어 졌 느니라 . ” 고 하 시 니 [ 눅 4 : 17 ~ 21 ] > 이 말씀 이 예수 님 자신 을 예언 한 말씀 임 을 선포 하 시 며 , <“ 이 성경 이 오늘날 너희 귀 에 이루 어 졌 느니라 . ”> 하심 은 , 그 말씀 이 자신 이 셨 음 을 재림 당시 들 은 자들 앞 에 이루어지 게 하 시 려는 것 ( 예수 의 증거 가 예언 의 영 이 기 때문 [ 계 19 : 10 ] ) 이 며 , 또한 바울 사도 는 < 이 복음 은 그 의 아들 예수 그리스 도 우리 주 에 관한 것 [ 롬 1 : 3 ] > 이 라 하 여 , < 이 복음 > 이 곧 < 예수 그리스도 > 자신 이심 을 밝힌 것 이 고 , 더불 어 < 내 가 그리스도 의 복음 을 부끄러워하 지 아니하 노니 이 는 이 복음 이 믿 는 모든 사람 을 구원 에 이르 게 하 는 하나님 의 능력 이 됨 이 라 . 첫째 는 유대인 에게 요 , 또한 헬라 인 에게 로다 . 이 복음 안 에 는 믿음 에서 믿 음 에 이르 게 하 는 하나님 의 의가 계시 되 었 으니 기록 된 바 “ 의인 은 믿음 으로 말미암 아 살리 라 . ” 함 과 같 으니라 . [ 롬 1 : 16 ~ 17 ] > 하 듯이 , 이스라엘 에게 는 구원 의 < 영원 한 언약 > 이 확정 되 었 듯이 , 하나님 께서 는 < 영원 한 언약 > 과 < 그 동일 한 것 > 으로 , 예수 그리스도 의 피 를 통한 < 마음 의 할례 [ 롬 2 : 29 ] > 인 복음 으로써 의 < 새 언약 [ 마 26 : 28 ] , [ 히 9 : 15 , 12 : 24 ] , [ 엡 2 : 10 ~ 22 ] 이 되게 하 신 것 입니다 . 그러므로 바울 사도 는 갈라디아서 를 통하 여 < 아브라함 이 하나님 을 믿 으니 그것 이 그 에게 의 로 여겨졌 다 함 과 같 으니라 . 그러므로 너희 는 믿음 으로 난 사람 들 이 아브라함 의 자손 임 을 알 라 . [ 갈 3 : 6 ~ 7 ] > 는 이 갈파 喝破 는 아브라함 의 < 믿음 > 이 곧 믿음 으로 난 자손 의 < 믿음 > 과 같 다는 뜻 이 며 , < 성경 은 하나님 께서 이방인 들 을 믿 음 으로 말미암 아 의롭 게 하 실 것 을 미리 보 고 먼저 아브라함 에게 복음 을 전파 하 기 를 “ 네 안 에서 모든 민족 이 복 을 받 으리라 . ” 고 하 였 느니라 . 그러므로 믿음 으로 난 사람 들 은 믿음 이 있 는 아브라함 과 더불 어 복 을 받 느니라 . [ 갈 3 : 8 ~ 9 ] > 함 에서 , 최초 의 < 복음 > 으로써 의 주창 主唱 은 , < 아브라함 은 분명히 위대 하 고 막강 한 민족 이 될 것 이 며 , 땅 의 모든 민족 들 이 그 의 안 에서 복 을 받 을 것 이 아니 냐 ? [ 창 18 : 18 ] > 하심 과 , < 네 씨 안 에서 땅 의 모든 민족 들 이 복 을 받 으리니 , 이 는 네 가 나 의 음성 에 복종 하 였음이 라 . ” [ 창 22 : 18 ] > 하심 과 , < 내 가 네 씨 를 하늘 의 별 들 처럼 번성 하 게 할 것 이 며 , 이 모든 지역 들 을 네 씨 에게 주리 라 . 네 씨 안 에서 땅 의 모든 민족 들 이 복 을 받 으리라 . [ 창 26 : 4 ] > 하 신 말씀 등 은 모두 가 최초 의 < 복음 > 의 말씀 이 라는 뜻 이 며 , 아울러 < 네 씨 > 란 < 이 는 아브라함 의 복이 예수 그리스도 로 말미암 아 이방인 들 에게 미치 게 함 이 며 또 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 성령 의 약속 을 받 게 하 려는 것 이 라 . [ 갈 3 : 14 ] > 하 듯이 , < 예수 그리스도 ( 갈 3 : 16 ) > 시 며 , < 너희 가 지나간 때 에 는 하나님 을 믿 지 아니하 더니 이제 는 [ 롬 11 : 30 ] > 믿음 안 에 선 < 이방인 들 > 인 우리 가 < 믿음 으로 난 사람 들 > 이 며 , < 믿음 이 있 는 아브라함 과 더불 어 복 을 > 받 으리라는 < 복음 >, 즉 좋 은 소식 인 것 입니다 . 그러므로 하나님 께서 창조 넷째 날 <“ 낮 을 밤 에서 나누 기 위하 여 하늘 의 창공 에 광명 들 이 . ... 빛 이 되 어 땅 위 에 빛 을 주 라 . ” [ 창 1 : 14 ~ 19 ] > 하 시 는데 , 여기 서 < 낮 을 밤 > 을 나누 심 의 뜻 은 < 낮 > 은 < 빛 > 이 며 , [ 창 1 : 5 ] < 빛 > 은 < 생명 > 이 며 , [ 요 1 : 4 ] < 생명 > 은 < 선 ( 삶 ) > 이 고 , [ 창 3 : 22 ] 또 < 밤 > 은 < 어두움 > 이 며 [ 창 1 : 5 ] , < 어두움 > 은 < 흑암 > 이 며 , [ 신 4 : 11 ] < 흑암 > 은 < 사망 > 이 니 , [ 욥 3 : 5 ] 예수 님 께서 < 빛 > 과 [ 요 1 : 4 , 1 : 9 ] < 하나님 의 형상 이 신 그리스도 의 영광 스러운 복음 의 광채 [ 고후 4 : 4 ] > 로 세상 에 오심 은 < 나 는 빛 으로 세상 에 왔 나니 , 누구 든지 나 를 믿 는 사람 은 어두움 에 거하 지 않 게 하 려 함 이 라 . [ 요 12 : 46 ] > 하 신 것 이 라 하 시 는데 , 여기 서 < 어두움 > 은 < 세상 > 이 며 , 위 에 말씀 은 <“ 낮 을 밤 에서 나누 기 위하 여 > 오 셨 다는 뜻 이 며 , 또한 < 이것 이 정죄 라 . 즉 빛 이 세상 에 왔으나 사람 들 이 빛 보다 는 오히려 어두움 을 더 사랑 하 니 이 는 그 들 의 행위 가 악하 기 때문 이 라 . [ 요 3 : 19 ] > 하 셨 는데 , 위 에서 도 언급 하 였 지만 , < 어두움 > 은 < 세상 > 을 뜻 하 니 , < 빛 보다 는 오히려 어두움 을 더 사랑 > 한다는 말씀 은 < 빛 > 과 < 복음 의 광채 > 시 며 , < 생명 > 이 신 예수 님 보다 < 세상 > 을 더 사랑 한다는 말씀 이 며 , 아울러 < 그 빛 이 어두움 속 에 비치 어도 어두움 은 그것 을 깨닫 지 못하 더라 . [ 요 1 : 5 ] > 함 은 , < 어두움 > 은 < 세상 > 을 뜻 하 므로 < 빛 > 이 신 예수 님 께서 < 어두움 > 은 < 세상 > 에 오 시 어 < 복음 의 광채 > 로 비치 어도 < 세상 > 은 그것 을 알 지 못한다는 뜻 인 것 입니다 . 하나님 의 창조 목적 이 <“ 낮 을 밤 에서 나누 기 위하 여 > 이 며 , 그 에 따라서 < 하늘 의 창공 에 광명 들 이 . ... 빛 이 되 어 땅 위 에 빛 을 주 라 . ” [ 창 1 : 14 ~ 19 ] > 하 신 것 인데 도 < 세상 > 은 그것 을 알 지 못하 는 것 이 며 , 그럼에도 불구 하 고 하나님 께서 는 이스라엘 백성 에게 할례 를 요구 하 신 것 은 그 들 의 목 이 굳 고 , [ 신 10 : 16 ] 하나님 의 영광 과 기적 들 을 보 았 던 이스라엘 백성 이 , < 열 번 > 이나 하나님 말씀 에 경청 하 지 않 고 , 그 를 시험 하 였 기 때문 에 , 그 들 을 < 율법 의 의 > 속 에 믿 지 않 게 가두 어 두 심 은 , [ 롬 11 : 32 ] 예수 님 을 할례 의 일 꾼 삼 으시 어 , [ 롬 15 : 8 ] 모두 를 구원 하 시 려는 뜻 이 며 , 그러므로 할례 는 복음 의 예표 가 되 는 것 이 며 , 더불 어 < 또 아브라함 이 하나님 께서 자기 에게 명령 하 신 대로 그 의 아들 이삭 이 난 지 팔 일 째 에 할례 를 주 었 더니 , [ 창 21 : 4 ] > 하 는 말씀 에서 , < 아들 이삭 이 난 지 팔 일 째 에 할례 > 를 받 음 은 이삭 은 언약 의 아들 이 며 , < 팔 일 > 은 < 하나님 께서 일곱째 날 을 복 주 시 고 그것 을 거룩 하 게 하 셨으니 , 이 는 그 날 에 하나님 께서 창조 하 시 고 지 으신 그 의 모든 일 로부터 쉬 셨 음 이 라 . [ 창 2 : 3 ] > 하 시 고 , < 팔 일 > 을 감추 셨 는데 , 요한 계시록 에서 < 그 천 년 이 끝나 면 사탄 이 그 의 감옥 에서 풀려나 , [ 계 20 : 7 ] > 하 는 말씀 이후 가 곧 < 팔 일 >, 즉 여덟째 날 이 되 는 것 이 며 , < 큰 백보 좌 심판 [ 계 20 : 12 ] > 을 그날 에 행하 시 고 , < 새 하늘 과 새 땅 [ 계 21 : 1 ] > 인 < 거룩 한 도성 새 예루살렘 [ 계 21 : 2 , 10 ] > 이 그날 에 하늘 에서 내려오 고 , <“ 보라 , 내 가 만물 을 새롭 게 만드 노라 . ” [ 계 21 : 5 ] > 하 시 듯 ( 새 ) 창조 를 하 시 는데 , < 사람 > 은 창조 여섯째 날 ( 새 ) 창조 [ 창 1 : 27 ] 하 시 며 , 그러므로 < 팔 일 째 에 할례 > 를 받 는 것 은 < 언약 의 자손 > 이 여덟째 날 ( 새로움 의 시작 ) 받 는 감추 어 진 할례 인 것 입니다 . ( 참고 자료 ☞ 천지창조 ( 하나님 의 창조 사역 7000 년 은 현재 진행형 ) 도표 http : / / blog . daum . net / _ blog / hdn / ArticleContentsView . do ? blogid = 0 aup 9 & articleno = 149 & looping = 0 & longOpen = )