* 믿음 이 무엇 이 냐 ? * 1 . 예수 그리스도 의 비밀 시작 - 창세전 에 그리스도 안 에서 예정 하사 --- 십자가 의 도 계시 창 3 : 3 범죄 하 면 죽 으리라 창 3 : 10 숨 었 나이다 . 사람 의 원형 파괴 창 3 : 15 여자 후손 죄 를 전가 - 뼈 중위 뼈 인 여자 - 뱀 이 꾀임 2 . 일방 적 인 언약 -( 은혜 의 언약 ) 15 절 원수 가 되게 하 고 ( 뱀 은 사단 의 도구 ) 여자 후손 ? 예수 님 탄생 ? 원수 가 되게 한다 . 죄 가 하나님 의 원수 다 . 반역 성 이 다 . 여자 후손 ? 대속 의 드라마 - 똑 같 은 사람 이 어야 한다 . 3 . 대속 물 의 조건 : * 사형 선고 받 음 그러나 무 죄자 이어야 한다 . 사 7 : 14 그러므로 주 께서 친히 징조 로 너희 에게 주 실 것 이 라 보 라 2 ) 처녀 가 잉태 하 여 아들 을 낳 을 것 이 요 그 이름 을 임마누엘 이 라 하 라 . * 사람 이 면서 무죄 하 고 인성 과 신성 을 동시 에 가져야 한다 . 출발 부터 완성 까지 신성 인성 계시 *“ 여자 는 머리 를 상하 게 할 것 이 요 뱀 은 발 뒤 굼치 를 상하 리라 . - 그리스도 가 십자가 를 지시 겠 으나 사단 을 멸하 리라 . 골 2 ; 13 또 너희 의 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 하나님 이 그 와 함께 살리 시 고 우리 에게 모든 죄 를 사하 시 고 14 우리 를 거스리 고 우리 를 대적 하 는 의문 에 쓴 증서 를 도말 하 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으시 고 15 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 셨 느니라 3 . 사망 권세 이기 셨 다 . 죄 의 권세 사단 의 권세 이기 셨 다 . 죄 는 그 배후 에 조종자 가 있 다 . 원수 의 손 에서 건져 주 어야 한다 . 죄 는 권세 인데 사단 의 권세 를 힘 입 는다 . 죄 는 죄 의 종이 다 . 죄 를 짓 는 순간 사단 의 권세 아래 들어간다 옛 자아 는 불순종 에게 순종 하 는 실체 이 다 . 자아 는 세상 신 이 시키 는 대로 행한다 . 사망 권세 는 사망 으로 끝내 야 한다 . 율법 의 끝 이 죽음 이 다 . 죄 에 대한 심판 은 사망 으로 끝낸다 . 죽음 은 죽음 으로 끝내 야 한다 . 뱀 이 공격 하 는 뒷 꿈 치가 가장 위험 하 다 . 동맥 이 거기 있 다 . 사단 은 에 수 공격 하 기 위해 유대인 을 사용 했 다 . 예수 그리스도 는 “ 다 이루 었 다 ” 고 승리 의 선언 을 하 셨 는데 사단 은 눈치채 지 못했 다 . 이 순간 이 사망 권세 를 죽이 는 순간 이 었 다 . 십자가 는 영 적 전쟁터 였 다 대속 이 원시 복음 에 나타났 다 . 죄 의 권세 깨트리 셨 다 . 법 적 으로 사단 의 권세 를 깨 셨 다 . 그러나 다만 몸 은 빠져나왔으나 마음 은 아직 도 애급 에 남 아 있 는 것 처럼 자유 함 을 못 얻 었 다 . * 아담 과 하와 에게 계시 된 원시 복음 * 창 3 : 20 아담 이 그 아내 를 하 와라 이름 하 였으니 그 는 모든 산 자 의 어미 가 됨 이 더라 21 여호 와 하나님 이 아담 과 그 아내 를 위하 여 가죽옷 을 지 어 입히 시 니라 * 하 와 ? 모든 산자 의 어머니 가 되 었 다 ” ? 생명 원시 복음 학교 ( 죄 에서 구원 ) ( 하와 생명 ) 은 혜 의 언약 후 생명 창 3 : 21 여호 와 하나님 이 아담 과 그 아내 를 위하 여 가죽옷 을 지 어 입히 시 니라 * 죽음 이 존재 하 지 않 던 에덴동산 에 첫 죽음 이 옴 ? 동물 희생 어떤 의도 가미 할 수 없 다 . 하나님 이 입혀 주 셔야 한다요 계시록 - 예수 님 어린양 - 피 로 씻 은 흰옷 = 가죽옷 - 복음 의 의도 드러내 주 심창 4 : 4 아벨 은 자기 도 양 의 첫 새끼 와 그 기름 으로 드렸 더니 여호와 께서 아벨 과 그 제물 은 열 납 하 셨으나 아담 과 하와 에게서 제 사법 배움 - 지성 이 면 감천 이 아니 다 . 죄인 이 지성 부려야 소용없 다 하나님 의 허락 하 신 방법 으로 해야 한다 칼빈 : 죄인 의 선행 은 빛나 는 악덕 이 다 . 히 9 : 22 피 흘림 이 없이 는 죄사 함 이 없 다 . 창 6 : 13 - 14 하나님 이 노아 에게 이르 시 되 모든 혈육 있 는 자 의 강포 가 땅 에 가득 하 므로 그 끝 날 이 내 앞 에 이르 렀으니 내 가 그 들 을 땅 과 함께 멸하 리라 * 노아 방주 는 노아 의 고안 이 아니 다 . 하나님 이 노아 에게 구원 의 방편 으로 주 셨 다 . 구원 은 하나님 의 주권 과 은혜 로 주어진다 . 인간 방법 으로 오 지 않 으므로 하나님 의 처분 만 기다려야 한다 . 심판 은 온다 그러나 너 는 내 가 명하 는 대로 하 라 . 하나님 이 다 설계 했 다 . 구원 은 하나님 에게서 난다 그래서 은혜 이 다 . 방주 의 문 은 하나 이 다 . 구원 의 문 은 하나 이 다 . 요 10 : 내 가 문 이 다 . 양 의 문 이 다 . 행 4 : 12 다른 이로 는 구원 이 없 다 * 방주 는 돗대 삿대 가 없 다 . 키 도 없 다 . 구원 은 처음 부터 끝 까지 전적 으로 하나님 이 운행 하 신다 . 구원 은 오직 믿 음 으로 이루 신다 . 시작 도 믿음 마침 도 믿음 으로 산다 . 은혜 에서 은혜 믿음 에서 믿음 으로 구원 된다 . * 아모스서 - 사자 도 곰 도 피 했으나 집 에 와 뱀 에 죽 었 다 . 인간 은 & nbsp ; 큰 성공 중 에 자아 죄 로 죽 는다 . 하나님 이 용서 하 라고 보내 신 분 은 오직 예수 뿐 이 다 . 용서 는 하나님 께 달렸 다 . 그 분 이 심판자 이 기 때문 이 다 . 하나님 이 허락 하 신 분 은 예수 밖에 없 다 . * 출애굽 과 복음 계시 * 출 12 : 21 - 23 모세 가 이스라엘 모든 장로 를 불러서 그 들 에게 이르 되 너희 는 나가 서 너희 가족 대로 어린 양 을 택하 여 유월절 양 으로 잡 고 22 너희 는 우슬초 묶음 을 취하 여 그릇 에 담 은 피 에 적시 어서 그 피 를 문 인방 과 좌우 설주 에 뿌리 고 아침 까지 한 사람 도 자기 집 문밖 에 나가 지 말 라 23 여호와 께서 애 굽 사람 을 치러 두루 다니 실 때 에 문 인방 과 좌우 설주 의 피 를 보 시 면 그 문 을 넘 으시 고 멸하 는 자 로 너희 집 에 들어가 서 너희 를 치 지 못하 게 하 실 것 임 이니 라 * 아담 이후 피 제사 계속 하니 님 의 언약 : 죄인 은 죽 고 의인 은 나 가 야한 다노아 셈 , 함 , 야벳 11 장 & nbsp ; 바벨탑 반역 성 ( 큰 은혜 경험 ) & nbsp ; 천지 에 흩어짐 면하 자 . 내 이름 높이 자 - 죄 는데 연합 잘 됨 죄 성 뒤 에 는 사단 이 있 다 . ( 거짓 아비 ) 데 라 - 우상 장사 * 복음 과 아브라함 ( 애급 ) -------------- 430 년 만 완성 아들 을 바랄 수 없 는 중 에 바랐 다 구원 이 하나님 의 주권 아래 달림 을 깨닫 게 하 기 위해 아들 을 늦 게 주심 하늘 별 , 바다 의 모래 - 과학 적 으로 절망 시 약속 의 아들 이삭 주심 ? 구원 은 하나님 의 일방 적 은혜 의 약속 으로 된다 . 애 굽 행 야곱 가족 75 형제 - 300 만 ( 출 애 급 시 ) -* 복음 과 모세 절대 믿 음 - 가나안 땅 죄 가 관영 40 년 썩혔 다 - 하나님 께 온전히 붙잡혀 야 쓰 심 ( 자기 주장 , 통박 안 통함 ) 내 가 너 를 쓰 리라 . 네 가 나 를 위해 하 는 것 이 아니 다 . 80 세 에 쓰 심 종이 설치 면 주인 이 나타나 지 않 는다 자기 의지 를 버려야 하나님 이 쓰 신다 . 바로 의 강 팍 함 을 사용 하 시 기 위해 9 번 재앙 넘겨야 했 다 . 애 굽 즉 사탄 의 권세 는 죽음 없이 안 된다 . 거덜 이 나 도 죄 의 권세 는 안 논다고 센 당 --- 출 애급 바로 의 권 세대 하나님 의 권세 - 하나님 의 심판 은 공정 해야 한다 . * 유월절 양 대속 의 심판 ? 사명감 은 하나님 의 공의 를 없 다 남 의 집 피 발르 러 다니 는 사람 은 죽 었 다 . ( 사명 ) 반 만 거치 는 것 도 죽 었 다 ? 반신반의 이스라엘 인 들 은 가만히 있 었 다 . 그 밤사이 죄 의 착고 가 풀림 - 여호와 의 군대 가 애 굽 을 심판 했 다 . * 십자가 원리 * - 사망 권세 부수 었 다 . 천왕 이 손들 면 부하 의 권세 가 꺾임 - 연방 정부 가 노예 해방 을 선포 했 는데 주인 이 버티 고 있 으니 무서워서 못 나오 는 것 과 같 음 바로 의 권세 가 꺾였 으니 걸 어 나오 기 만 하 면 된다 . 하나님 의 심판 이 대속 의 사건 으로 실현 된 것 이 다 . 십자가 의 죽 으 심 으로 권세 를 깨뜨리 셨 다 십자가 는 하나님 의 최고 의 하나님 의 영광 의 계시 이 다 . 가장 큰 하나님 의 헌신 이 다 . 십자가 로 어두움 의 실체 가 못 박힌 것 이 다 . 철학 과 모든 사상 이 못 박혔 다 . 한국 부흥 과 영국 부 훙 의 차이 : 영국 은 술집 이 없 어 지 고 한국 은 교회 도 많 아 지 고 술집 도 부흥 되 었 다 . 십자가 너머 에 복음 의 능력 축복 영광 이 우리 를 초대 한다 십자가 중심 에 서 있 지 않 은 부흥 은 귀신 장난 이 다 . 이것 이 완전 한 복음 임 복음 을 복음 되게 하 자 - 복음 은 단순 하 다 . 단순 한 진리 이나 가장 깊 은 비밀 이 다 . 죄 는 배후 에 악한 음모 가 있 다 . 죄 가 생명 에 붙 어서 인격 이 되 었 다 . 복음 의 능력 은 무서운 사단 의 힘 에서 해방 시키 는 것 이 다 . 거룩 한 하나님 을 알 면 제일 먼저 거룩 한 하나님 을 두려워 하 는 것 이 다 , 복음 은 영원 하 다 . 유행 을 타 지 않 는다 . * 레위기 에 나타난 복음 * 생명 은 목숨 더하기 삶 자체 를 말 한다 . 대속 = 각 + 내장 꺼 냄 + 콩 팟 분리 씻 어 + 물 로서 철저히 씻 고 죽음 레 1 : 3 그 예물 이 소 의 번제 이 면 흠 없 는 수컷 으로 회 막 문 에서 여호 와 앞 에 열 납 하 시 도록 드릴 찌 니라 4 그 가 번 제물 의 머리 에 안 수 할찌 니 그리 하 면 열 납 되 어 그 를 위하 여 속죄 가 될 것 이 라 5 그 는 여호 와 앞 에서 그 수송아지 를 잡 을 것 이 요 아론 의 자손 제사장 들 은 그 피 를 가져다가 회 막 문 앞 단 사면 에 뿌릴 것 이 며 6 그 는 또 그 번제 희생 의 가죽 을 벗기 고 각 을 뜰 것 이 요 7 제사장 아론 의 자손 들 은 단 위 에 불 을 두 고 불 위 에 나무 를 벌여 놓 고 8 아론 의 자손 제사장 들 은 그 뜬 각 과 머리 와 기름 을 단 윗 불 위 에 있 는 나무 에 벌여 놓 을 것 이 며 9 그 내장 과 정 갱이 를 물 로 씻 을 것 이 요 제사장 은 그 전부 를 단 위 에 불살라 번제 를 삼 을 찌 니 이 는 화제 라 여호와 께 향기 로운 냄새 니라 * 예수 그리스 도 죄사 함 과 삶 을 다루 신다 . 하나님 이 우리 를 대속 하 실 때 우리 를 완벽 하 게 씻 어 주 신다 . 그분 의 일생 전체 가 우리 를 위한 대속 이 다 . 목숨 만 대속 한 것 이 아니 라 , 삶 과 자아 를 십자가 에 못 박혀 장사 지낸 것 이 다 . * 이사야 에 나타난 복음 * 사 53 : 1 - 6 우리 의 전 한 것 을 누가 믿 었 느뇨 여호와 의 팔 이 뉘 게 나타났 느뇨 2 그 는 주 앞 에서 자라나 기 를 연한 순 같 고 마른 땅 에서 나온 줄기 같 아서 고운 모양 도 없 고 풍채 도 없 은 즉 우리 의 보 기 에 흠모 할 만 한 아름다운 것 이 없 도다 3 그 는 멸시 를 받 아서 사람 에게 싫 어 버린 바 되 었 으며 간고 를 많이 겪 었 으며 질고 를 아 는 자 라 마치 사람 들 에게 얼굴 을 가리우 고 보 지 않 음 을 받 는 자 같 아서 멸시 를 당하 였 고 우리 도 그 를 귀히 여기 지 아니하 였 도다 4 그 는 실로 우리 의 질고 를 지 고 우리 의 슬픔 을 당하 였 거늘 우리 는 생각 하 기 를 그 는 징벌 을 받 아서 하나님 에게 맞 으며 고난 을 당한다 하 였 노라 5 그 가 찔림 은 우리 의 허물 을 인 함 이요 그 가 상 함 은 우리 의 죄악 을 인 함 이 라 그 가 징계 를 받 음 으로 우리 가 평화 를 누리 고 그 가 채찍 에 맞음 으로 우리 가 나 음 을 입 었 도다 6 우리 는 다 양 같 아서 그릇 행하 여 각기 제 길 로 갔 거늘 여호와 께서 는 우리 무리 의 죄악 을 그 에게 담당 시키 셨 도다 * 유월절 , 할례 , 세레 , 출생 상태 할례 , 피난 , 질고 짊어짐 , 율법 줌 율 법규 레 순종 , 율법 의 마지막 죽음 * 예수 그리스 도 이름 으로 그 분 이 다 받 아서 내 게 이루어진 것 이 다 . 예수 그리스도 가 대속 자 로 하 신 일 이 구원 의 근거 가 되 어야 한다 . 우리 의 부분 적 경험 이 아니 다 . 수천만 마리 의 피 가 우리 를 깨 끝 하 게 할 수 없 다 . 그리스도 가 완전 한 제사 를 드렸 다 . 제사 를 끝내 셨 다 . 영원 한 대제사장 이 되 셨 다 . 제물 이 고 대제사장 으로 모든 구속 의 완성 체시 다 . 예수 님 에게 일어난 일 은 우리 에게 도 일어 날 것 이 다 . 예수 님 과 함께 하늘 로 올라가 그분 과 함께 게 될 것 이 다 . 하나님 이 완벽히 이루 셨 다 . 레위기 16 : 6 절 6 아론 은 자기 를 위한 속죄제 의 수송아지 를 드리 되 자기 와 권속 을 위하 여 속죄 하 고 7 또 그 두 염소 를 취하 여 회 막 문 여호 와 앞 에 두 고 8 두 염소 를 위하 여 제비 뽑 되 한 제비 는 여호와 를 위하 고 한 제비 는 1 ) 아사셀 을 위하 여 할 찌 며 9 아론 은 여호와 를 위하 여 제비 뽑 은 염소 를 속죄제 로 드리 고 10 아사셀 을 위하 여 제비 뽑 은 염소 는 산대 로 여호 와 앞 에 두 었 다가 그것 으로 속죄 하 고 아사셀 을 위하 여 광야 로 보낼 찌 니라 * 아사셀 제도 와 복음 ** 대속 제일 규례 - 온 백성 의 속제 두 염소 제물 - 제비 가 . 속죄제 : 여호와 위해 나 . 아사셀 : 아사셀 위해 아사셀 염소 ( 백성 의 죄 ) : 백성 들 의 속제 확신 - 동 이 서 에서 먼 것 같이 아사셀 은 처리 되 었 다 . 하나님 이 우리 죄 를 사하 셨 다 . - 죄 가 처리 되 었 다 . 세상 죄 를 지 고 가 는 어린양 예수 가 채찍 에 맞 으므로 우리 가 나 음 을 입 었 다 생명 과 삶 전체 ? 죄 짱아 치 를 다 처리 하 셨 다 . 하나님 이 공의 를 처러 주 셨 다 . * 룻기 에 나타난 복음 * 고 엘 제도 - 기업 을 대신 찾 아 주 셨 다 보아스 - 고 엘 ( 구속자 ) 제도 - 하나님 이 언약 하 신 고 엘 제도 - 나 의 기업 을 회복 하나님 의 법 이 너 가만히 있 어라 - 일 이 어떻게 되 나 보 라 보아스 - 예수 님 상징 이 율법 의 요구 를 이루 었 다 . 율법 의 요구 ( 의 ) 를 이루 셨 다 . 너 는 가만히 있 어서 여호와 께서 너 를 위해 행하 신 구원 을 보 라 * 십자가 의 의도 * 가 . 하나님 의 공의 를 이루 고 나 . 받 는 자 도 부끄럼 없이 다 . 원수 사탄 이 송사 하수 없 게 --- 우리 의 장아 치 를 위해 완벽 하 게 이루 신 완벽 한 도 를 취하 기 만 하 면 된다 . 이것 도 갚 아 주 셨 군요 , 썩 은 자아 를 경배 했 나이다 . 이것 도 해 주 셨 군요 내 삶 의 열매 를 누리 게 해 주 셨 군요 . 예수 님 은 실제로 죽 으셨 다 이 실제 에 내 가 참여 하 는 것 이 복음 이 다 . 그 의 죽 으심에 연합 하 면 십자가 의 비밀 만 으로 예수 님 의 죽음 은 나 의 죽음 이 된다 . 그리고 주 님 과 함께 죽 으면 주 님 과 함께 부활 한다 . 갈 2 : 2020 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 나 의 저주 부끄러움 실패 죄 , 자아 가 죽 었 다 . 그래서 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 산다 . 십자가 는 영원히 영원히 함께 한다 . 어린 양 게 있 도다 . 십자가 는 영원 한 영원 한 영광 이 다 . ( 이상 한 죄수 이야기 ) 동생 이 살인죄 로 피 투성이 가 된 채 돌아왔 다 . 형 이 동생 의 옷 을 벗기 고 피하 게 하 고 자기 가 동생 의 피 묻 은 옷 을 대신 입 었 다 . 체포 된 그 는 자기 가 범행 했 다고 말 했 다 . 감옥 에서 모범수 로 칭송 이 자자 했 다 . 너무 착한 사람 이 라 사람 들 이 이상 한 죄수 라고 들 했 다 . 그러 면서 재판 시 에 도 말 하 기 를 네 저 는 이죄 때문 에 죽 어야 합니다 . 죽 어야 합니다 했 다 . 사형 당하 러 가 는 날 한 가지 소원 으로 편지 한 장 을 동생 에게 전해 주 는데 내 가 사형 이 집행 당한 후 에 건네 주 어야 한다고 했 다 . 그래서 그 의 소원 대로 사형 이 집행 당한 후 에 편지 를 동생 에게 전해 주 었 는데 그 편지 에 이렇게 써 있 었 습니다 . 사랑 하 는 동생 에게 ? 나 는 너 의 죄 의 옷 을 입 고 너 대신 죽 노라 너 는 나 의 옷 을 입 고 나 처럼 살 아다 오 우리 형 의 하나님 , 형 이 사랑 하 던 하나님 , 나 도 구원 받으 수 있 을까요 ? 예수 님 을 영접 했 습니다 . 이상히 바뀐 일 이 벌어졌 습니다 . 사람 들 이 유혹 할 때 그 는 이렇게 말 했 습니다 . 이 옷 주인 은 그런 곳 에 가 지 안 았 습니다 . 이 옷 주인 은 그렇게 말 하 지 않 았 습니다 . * 복음 과 하나님 의 임재 - 임마누엘 ** 예수 님 이름 *: 기묘자 , 목자 , 전능 하 신 하나님 , 평강 의 왕 , 예수 - 자기 백성 을 죄 에서 건질 자 * 임마누엘 *- 하나님 이 우리 와 함께 하 시 다 . * 하나님 의 임재 가 있 는 데 는 완전 한 의가 임하 신다 . 모세 - 신 을 벗 으라 - 권리 포기 - 거룩 한 임재 * 창세전 하나님 께서 그리스도 안 에서 우리 를 꿈꾸 실 때 완전 한 빛 의 대사 로 그리스도 의 형상 으로 지으 셨 나이다 . 아버지 가 내안 에 내 가 아버지 안 에 우리 가 연합 하 여 하나 되게 하 소서 . 주 님 이 꿈꾸 시 던 원형 되 게 하 소서 . 하나님 을 영원 토록 증거 하 는 것 이 사람 의 존재 이유 인데 사랑 받 고 사랑 하 며 살 게 하 소서 주 님 을 조건 없이 사랑 하 는 것 . 스테반 이 - 순 교시 천사 얼굴 반영 할 때 주 님 은 하나님 보좌 에서 일어나 심 . 아가서 에서 의 신부 처럼 사랑 하 게 하 소서 . 어린아이 처럼 하나님 없이 는 아무것 도 할 수 없 구나 하 고 주 님 의지 할 때 아름답 다 . 주 님 을 내 가 찾 았 나 ? 주 님 확인 해야 한다 주 님 의 형상 에 만족 하 라 . 묵상 속 에서 주 님 이 보여야 해 . 주 님 이 함께 하 신다는 확신 이 있 어야 한다 . 주 님 은 임마누엘 로 교제 하 러 오 신다 . 조그마 한 기도 응답 정도 로 만족 하 는가 ? 그리스도 안 에 사 는 삶 을 살 면서 바울 은 그리스도 를 아 는 지식 외 의 것 을 배설물 로 여겼 다 . 주 님 과 동행 하 는 삶 믿음 의 삶 가장 멋진 삶 을 허락 했 다 . 왕 같 은 제사장 으로 열국 을 주 셨 다 . 온 열방 을 걱정 하 느냐 ? 열방 은 주 님 과 함께 경작 할 땅 이 다 . 주 님 과 함께 꽃피우 고 영혼 들 이 돌아와 기다리 는데 매일 먹 을 것 만 걱정 해야 하나 ? * 바울 의 소원 - 주 님 께 가 고 픈 마음 - 이 몸 을 통해 하나님 께 영광 돌리 는 삶 을 살 려고 했 다 . 감옥 속 에서 도 기뻐 하 라 . 기뻐하 라 . 십자가 넘 어 무한대 의 삶 자아 가 죽 은 자 는 약할수록 더욱 하나님 의 능력 이 나타났 다 . 더 영광 이 다 . 십자가 는 죄책감 털 어 버리 는 정도 가 아니 다 . 로마서 6 : 5 - 6 5 만일 우리 가 그 의 죽 으심을 본받 아 연합 한 자 가 되 었 으면 또한 그 의 부활 을 본받 아 연합 한 자 가 되 리라 6 우리 가 알 거니와 우리 옛 사람 이 예수 와 함께 십자가 에 못 박힌 것 은 죄 의 몸 이 멸하 여 다시 는 우리 가 죄 에게 종노릇 하 지 아니하 려 함 이 니 7 이 는 죽 은 자 가 죄 에서 벗어나 의롭 다 하심 을 얻 었 음 이니 라 우리 가 다시 는 죄 에서 종노릇 하 지 말 자 , 죄 에서 벗어나 의롭 다 하 심 - 사탄 의 궤 게 를 파괴 하 라 . 자아 중심 으로 살 면 죄 가 다스린다 . 로마서 6 : 14 죄 가 너희 를 주관 치 못하 리니 이 는 너희 가 법 아래 있 지 아니하 고 은혜 아래 있 음 이니 라 * 자아 가 죽 은 자 는 죄 가 주관 치 못한다 . 세례 는 주 님 과 함께 죽 었 고 장사 되 는 것 물 에서 잠기 는 것 - 부활 로 연합 한자 가 되 는 표시 . 생명 있 는 곳 에 사람 이 모여 든다 . 생명 은 물 이 있 는 곳 에 온다 . 물 이 있 으면 생명 가진 자 가 온다 . 생명 가진 자 에게 는 목마른 자 가 온다 . 죽음 거쳐야 부활 생명 얻 는다 . 죄 에 죽 은 자 가 세례 받 은 자 이 다 죽음 과 장사 되 자 . 예수 를 다시 살리 신 하나님 이 라면 우리 죽 을 몸 도 살리 신다 . 회개 는 죽음 을 통과 하 는 것 이 다 . 임마누엘 축복 이 오 기 를 허락 한 삶 은 주 님 이 허락 하 는 풍성 한 삶 이 다 . 엣 자아 가 죽 었 으면 다시 죽 지 말 라 . 죽 은 자 를 죽음 에 처박 으라 . 반응 하 지 말 라 . 다시 자아 를 죽일 려면 다시 마귀 의 종이 된다 . 능력 으로 하나님 의 진리 를 확인 하 지 말 라 능력 을 말씀 으로 확인 하 라 방언 으로 확인 하 지 말 라 . 은사 를 진리 로 확인 하 라 . 로마서 6 : 8 8 만일 우리 가 그리스도 와 함께 죽 었 으면 또한 그 와 함께 살 줄 을 믿 노니 * 죽음 을 끝내 버리 는 것 은 죽 어 버리 면 된다 . 비밀 공개 하 면 마귀 가 공격 못 한다 . 용감 한 자 는 한 번 죽 는다 . 비겁 한 자 는 계속 죽 는다 . 로마서 6 : 11 이 와 같이 너희 도 너희 자신 을 죄 에 대하 여 는 죽 은 자 요 그리스도 예수 안 에서 하나님 을 대하 여 는 산 자 로 여길 찌 어다 * 죄 가 그리스도 와 함께 죽 고 부활 할 때 네 가 부활 할 것 을 믿 으라 . 믿 음 이란 그 진리 로 살아가 는 것 이 다 . 죄 는 예수 그리스도 와 함께 죽 고 예수 그리스도 와 산자 로 여길 지어다 . 과거 를 묻 지 마시 오 . 그 과거 는 다시 찾 을 수 없 다 . 집 주인 이 비 었 오 . 문패 가 바뀌 었 오 . - 이렇게 믿 어 버리 는 것 이 믿 음 이 다 . 정신통일 이 믿 음 이 아니 다 . 로마서 6 : 12 그러므로 너희 는 죄 로 너희 죽 을 몸 에 왕 노릇 하 지 못하 게 하 여 몸 의 사욕 을 순종 치 말 고 13 또한 너희 지체 를 불의 의 병기 로 죄 에게 드리 지 말 고 오직 너희 자신 을 죽 은 자 가운데 서 다시 산 자 같이 하나님 께 드리 며 너희 지체 를 의의 병기 로 하나님 께 드리 라 * 몸 의 사욕 을 순종 치 말 고 죄 의 종노릇 하 지 말 라 . 예수 그리스도 가 주인 이 되 었 으니 네 집 에 못 들어와 . 내안 에게 신이 가 세상 에 있 는 이 보다 크 시 다네 지체 를 의의 병기 로 드려라 . 사탄 의 대가리 가 깨 졌으니 네 가 소리 질러 . 잔돈 내놔라 . 마 18 : 18 또 내 가 네 게 이르 노니 너 는 3 ) 베드로 라 내 가 이 반석 위 에 내 교회 를 세우 리니 음부 의 권세 가 이기 지 못하 리라 19 내 가 천국 열쇠 를 네 게 주 리니 네 가 땅 에서 무엇 이 든지 매 면 하늘 에서 도 매일 것 이 요 네 가 땅 에서 무엇 이 든지 풀 면 하늘 에서 도 풀리 리라 하 시 고 * 교회 는 공격 적 이 다 . 음부 의 대문 이 견디 지 못한다 . 오른편 뺨치 면 왼편 뺨 대 라 . 적극 적 으로 사랑 하 라 . 대문 부서진다 . 오리 가 면 십 리가 라 . 악 을 선 으로 갚 으라 . 사랑 으로 공격 하 라 . 로마서 12 : 원수 주라 악 의 대문짝 이 견디 지 못한다 . 교회 가 공격 적 이 다 죄 에 대하 여 죽 은 자 는 다시 죄 가 주관 치 못한다 . 마음 에 욕심 이 있 을 때 사기 당한다 . 밖 에 못 이 없 으면 걸리 는 데 가 없 다 . 하나님 의 허락 은 최선 이 다 . 나 의 약할 때 하나님 의 강 함 드러난다 . 성령 님 은 위대 한 장의사 이 다 . 내 자아 가 죽 게 한다 . 성령 님 은 나 를 움직이 신다 . 분명 한 십자가 를 내 인생 에 세워야 한다 13 세 소녀 승리 의 비결 : 사단 이 문두 드릴 때 예수 님 저 대신 문 열 어 주 세요 . 아 담하 와 처음 에 는 부족 함 이 없 었 는데 타락 후 필요 가 생김 - 십자가 통해서 다 이루 셧 다 성령 하나님 이 다 이루 셨 다 . * 복음 의 축복 * 1 . 하나님 의 조치 하나님 이 전능 자라 확실 하 게 조치 를 취하 셨 다 엄청난 복음 이 완전 한 복음 이 되게 하 셨 고 안전장치 까지 하 셨 다 . 가 . 새 생명 주 셨 다 . ( 은혜 롤 주어진 생명 ) ㄱ . 칭 의 에 생명 - 하나님 이 의롭 다 하 신 생명 로마서 8 : 1 - 2 1 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 2 이 는 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 1 ) 너 를 해방 하 였음이 라 . 정죄 함 이 있 는 생명 을 정죄 당하 지 않 는 새 생명 주심 ㄴ . 자녀 된 생명 로마서 8 : 15 - 16 15 너희 는 다시 무서워하 는 종 의 영 을 받 지 아니하 였 고 양자 의 영 을 받 았 으므로 아바 아버지 라 부르짖 느니라 16 성령 이 친히 우리 영 으로 더불 어 우리 가 하나님 의 자녀 인 것 을 증거 하 시 나니 양자 의 영 아버지 - 거룩 하 고 흠 이 없 게 하심 엡 1 : 4 - 5 곧 창세 전 에 그리스도 안 에서 우리 를 택하 사 우리 로 1 ) 사랑 안 에서 그 앞 에 거룩 하 고 흠 이 없 게 하 시 려고 5 그 기쁘 신 뜻대로 우리 를 예정 하 사 예수 그리스도 로 말미암 아 자기 의 아들 들 이 되게 하 셨으니 ㄷ . 상속자 의 권세 가진 생명 - 엡 1 : 616 성령 이 친히 우리 영 으로 더불 어 우리 가 하나님 의 자녀 인 것 을 증거 하 시 나니 17 자녀 이 면 또 한 후사 곧 하나님 의 후 사요 그리스도 와 함께 한 후사 니 우리 가 그 와 함께 영광 을 받 기 위하 여 고난도 함께 받 아야 될 것 이 니라 2 . 권능 있 는 약속 해 주 심 - 보증서 주심 ( 문서화 ) ㄱ . 하나님 의 권세 로 보증 해 주 심 - 주 님 과 함께 동행 하 게 하 시 고 - 일 을 성취 하 시 는 여호 와 하나님 의 말씀 을 찾 아 쓰 는 게 특권 이 고 하나님 을 누리 는 것 이 다 . ㄴ . 세상 을 이기 는 힘 주심 요 1 서 5 : 4 - 5 대저 하나님 께 로서 난 자 마다 세상 을 이기 느니라 세상 을 이긴 이김 은 이것 이 니 우리 의 믿음 이 니라 5 예수 께서 하나님 의 아들 이심 을 믿 는 자 가 아니 면 세상 을 이기 는 자 가 누구 뇨 . 이 세상 을 이기 는 승리 의 믿음 약속 , 이 세상 을 이기 는 잔 예수 그리스 도 임 을 믿 는 자 . 이 승리 를 인출 해 가 며 누리 며 쓰 는 것 이 믿 음 이 다 . 세상 은 죄 와 유혹 ? 안목 , 이생 의 자랑 , 육신 의 정욕 - 자기 추구 - 실패 한 거 다 귀신 소리 로마서 6 : 14 죄 가 너희 를 주관 치 못하 리니 이 는 너희 가 법 아래 있 지 아니하 고 은혜 아래 있 음 이니 라 3 . 고난 과 시련 이 있 다 . 그러나 주 님 이 지켜 주 시 며 도와 주 신다 . 요 16 : 33 이것 을 너희 에게 이름 은 너희 로 내 안 에서 평안 을 누리 게 하려 함 이 라 세상 에서 는 너희 가 환난 을 당하 나 담대 하 라 내 가 세상 을 이기 었 노라 하 시 니라고 난 이 와 도 절대로 겁먹 지 말 라 . 가 시간 운 데 백합 핀다 . 시 46 : 1 하나님 은 우리 의 피난처 시요 힘 이 시 니 환난 중 에 만날 큰 도움 이 시 라 시 121 : 1 내 가 산 을 향하 여 눈 을 들리 라 나 의 도움 이 어디 서 올 꼬 2 나 의 도움 이 천지 를 지으신 여호와 에게 서로 다 3 여호와 께서 너 로 실족 지 않 게 하 시 며 너 를 지키 시 는 자 가 졸 지 아니하 시리 로 다시 119 : 71 고난 당 한 것 이 내게 유익 이 라 이 로 인하 여 내 가 주 의 율례 를 배우 게 되 었 나이다 72 주 의 입 의 법 이 내게는 천 천 금은 보다 승하 니이다 4 . 사역 의 열매 를 주 신다 - 봉사 의 능력 바닥날 때 세상 을 이기 는 힘 주 신다고 약속 하 심 요 15 : 5 & nbsp ; 나 는 포도나무 요 너희 는 가지 니 저 가 내 안 에 , 내 가 저 안 에 있 으면 이 사람 은 과실 을 많이 맺 나니 나 를 떠나 서 는 너희 가 아무것 도 할 수 없 음 이 라 * 기드온 - 큰 용사 라 - 큰 용사 가 되 려면 순종 하 면 된다 . * 다윗 - 골리앗 향해 믿 음 으로 나갔 다 . 물 매돌 피해 도 죽 을 각본 이 다 . 어떤 상황 가운데 서 도 하나님 이 함께 하 신다 . 내게 능력 주 시 는 자 안 에서 모든 것 을 할 수 있 다 . 주 님 안 에 거하 면 열매 맺 는다 . 시키 면 순종 하 라 주 님 뜻 에 순종 하 면 실패 없 다 . 순종 만 하 라 . * 요셉 - 될 만 하 면 꼬이 고 꼬이 고 해도 생 의 고비 고비 마다 동행 하 시 니 형통 했 다 . 하나님 이 허락 하 신 것 은 최상 이 다 . 하나님 의 보이 지 않 는 손 을 보 셨 다 . 오직 믿 음 으로 만 살 면 권능 있 게 산다 . 내안 에 약속 하 신 주 님 이 약속 하 신 삶 은 풍요 한 삶 이 다 . 요 10 : 10 도적 이 오 는 것 은 도적질 하 고 죽이 고 멸망 시키 려는 것 뿐 이 요 내 가 온 것 은 양 으로 생명 을 얻 게 하 고 더 풍성히 얻 게 하 려는 것 이 라 예수 그리스도 는 생명력 이 풍선 한 삶 을 약속 하 셨 다 . 믿음 으로 & nbsp ; 풍성 한 삶 을 산다 . 현실 을 보 지 말 고 풍성 한 삶 의 약속 을 믿 으라 . 무거운 짐 진자 들 아 내게 오 라 - 쉼 이 있 다 . 내게 안식 하 라 . 십자가 를 통가 한 자 는 믿음 으로 온 짐 지기 를 그치 고 안식 한다 . 일 을 하 면서 안식 누린다 . 너 를 도와 주 러 왔 다 . & nbsp ; 네 가 내짐 지 며 내안 에서 즐겨라 . 주 님 이 일 하 는 것 이 니 참여 만 하 라 . 이기 도록 돼 있 다 . 사역 에 풍성 한 은혜 를 예비 하 셨 다 . 책임 에 대한 두려움 이 없 는 사랑 은 즐기 며 한다 . 생각 만 하 여도 도와 주 신다 . 5 . 목마르 지 않 은 삶 을 약속 하 셨 다요 7 ; 37 - 39 명절 끝 날 곧 큰 날 에 예수 께서 서 서 외쳐 가라사대 누구 든지 목마르 거든 내게로 와서 마시 라 38 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러 나리 라 하 시 니 39 이 는 그 를 믿 는 자 의 받 을 성령 을 가리켜 말씀 하 신 것 이 라 ( 예수 께서 아직 영광 을 받 지 못하 신 고로 성령 이 아직 저희 에게 계시 지 아니하 시 더라 ) * 생수 의 강 이 넘쳐난다 . 주 님 의 주권 안 에 주 님 의 성령 으로 말미암 아 모험 도전 하 게 하 시 니 성령 이 늘 충만 하 다 . 사역 자체 가 신 이 난다 . 일 은 주 님 이 하 신다 . 6 . 열매 맺 는 삶 을 약속 하 셨 다요 15 : 16 너희 가 나 를 택한 것 이 아니 요 내 가 너희 를 택하 여 세웠 나니 이 는 너희 로 가 서 과실 을 맺 게 하 고 또 너희 과실 이 항상 있 게 하 여 내 이름 으로 아버지 께 무엇 을 구하 든지 다 받 게 하 려 함 이니 라 * 네 가 능력 없 는 줄 알 고 내 가 뽑 았 다 . 구하 기 만 해 믿 기 만 해라 내 가 과실 을 맺 게 해 주마 . 7 . 넉넉히 이기 는 삶 을 약속 해 주 셨 다 . 로마서 8 ; 37 그러나 이 모든 일 에 우리 를 사랑 하 시 는 이 로 말미암 아 우리 가 넉넉히 이기 느니라 8 . 내 적 평 안 주 신다 . 요 14 : 27 평 안 을 너희 에게 끼치 노니 곧 나 의 평안 을 너희 에게 주 노라 내 가 너희 에게 주 는 것 은 세상 이 주 는 것 같 지 아니하 니라 너희 는 마음 에 근심 도 말 고 두려워하 지 도 말라 상황 은 기 가 막히 나 마음 은 평안 하 다 . 예수 님 의 평안 을 주 신다 . 하나님 의 은사 와 부르 심 에 는 후회 하 심 이 없 다 . 큰일 이 올수록 평안 하 다 . 빌 4 ; 6 아무 것 도 염려 하 지 말 고 오직 모든 일 에 기도 와 간구로 , 너희 구할 것 을 감사 함 으로 하나님 께 아뢰 라 7 그리 하 면 모든 지각 에 뛰어난 하나님 의 평강 이 그리스도 예수 안 에서 너희 마음 과 생각 을 지키 시 리라 . 고통 받 는 자 안 아 주심 9 . 거룩 한 삶 을 약속 하 셨 다 . 살전 5 : 23 - 24 평 강의 하나님 이 친히 너희 로 온전히 거룩 하 게 하 시 고 또 너희 온 영과 1 ) 혼 과 몸 이 우리 주 예수 그리스 도 강림 하 실 때 에 흠 없 게 보전 되 기 를 원하 노라 24 너희 를 부르 시 는 이 는 미쁘 시 니 그 가 또한 이루 시리 라 벧전 5 ; 10 모든 은혜 의 하나님 곧 그리스도 안 에서 너희 를 부르 사 자기 의 영원 한 영광 에 들어가 게 하 신 이 가 잠간 고난 을 받 은 너희 를 친히 온전 케 하 시 며 굳 게 하 시 며 강 하 게 하 시 며 터 를 견고 케 하 시 리라 고후 1 : 20 하나님 의 약속 은 얼마 든지 그리스도 안 에서 예 가 되 니 그런즉 그 로 말미암 아 우리 가 아멘 하 여 하나님 께 영광 을 돌리 게 되 느니라 * 믿음 은 약속 을 믿 는 것 이 다 . 히브리서 11 : 6 믿음 이 없이 는 기쁘 시 게 못하 나니 하나님 께 나아가 는 자 는 반드시 그 가 계신 것 과 또한 그 가 자기 를 찾 는 자 들 에게 상 주 시 는 이심 을 믿 어야 할찌 니라 여론 은 진리 가 아니 다 . 성령 의 역사 는 여론 에 반하 는 역사 이 다 . 하나님 말씀 을 붙잡 으라 . 주 님 의 진리 대로 하 라 . 사람 의 인기 버리 라 . 주 님 은 말씀 의 권세 로 약속 했 다 . 우리 생각 이 먼저 가 아니 다 . 예수 그리스 도 말씀 이 순서 이 다마 6 ; 33 너희 는 먼저 그 의 나라 와 그 의 의 를 구하 라 그리 하 면 이 모든 것 을 너희 에게 더 하 시 리라 믿 음 으로 한 발 주 님 의 말씀 에 들여 놓 으라 . 믿 고 디 디라 . 디디 면 갈라진다 . 갈라진 것 보 고 들어가 라 . 주 님 의 십자가 후 예수 그리스 도 안 에서 이해 된다 . * 새 생명 - 주 님 의 권세 있 는 축복 의 약속 * 두 가지 원리 - 축복 누리 는 원리 - 주 님 의 축복 은 완전 하 다 . 전기 에너지 를 알 아야 안 전하 게 쓸 수 있 듯이 축복 누리 는 원리 를 알 아야 한다 * 첫째 주 님 의 축복 은 주 님 의 공로 안 에서 보장 되 어 있 다 . 내 가 부족 해도 주 님 의 이름 의 공로 로 나온다 * 두 번 째 주 님 의 말씀 원리 를 따르 면 축복 이 완전 하 다 . 기관차 도 레일 벗어나 면 고물 이 다 . 주 님 의 말씀 의 축복 도 안 전하 게 누릴 수 있 는 것 이 요 . 주 님 의 공로 와 주 님 의 말씀 때문 에 보장 된다 . 벧전 1 ; 2 21 너희 는 저 를 죽 은 자 가운데 서 살리 시 고 영광 을 주 신 하나님 을 그리스도 로 말미암 아 믿 는 자니 너희 믿 음 과 소망 이 하나님 께 있 게 하 셨 느니라 * 예수 공로 때문 에 안전 하 다 . 히브리서 4 : 14 그러므로 우리 에게 큰 대제사장 이 있 으니 승천 하 신 자 곧 하나님 아들 예수 시라 우리 가 믿 는 도리 를 굳 게 잡 을 찌 어다 15 우리 에게 있 는 대제사장 은 우리 연약 함 을 체휼 하 지 아니하 는 자 가 아니 요 모든 일 에 우리 와 한결 같이 시험 을 받 은 자 로되 죄 는 없 으시 니라 16 그러므로 우리 가 긍휼 하 심 을 받 고 때 를 따라 돕 는 은혜 를 얻 기 위하 여 은혜 의 보좌 앞 에 담대히 나아갈 것 이 니라 히 4 : 12 하나님 의 말씀 은 살 았 고 운동력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 감찰 하 나니 시내 산 영광 나타날 때 하나님 의 임재 두려웠 다 . 그리스도 안 에 살 면 두려움 이 있 다 . 믿 는 도리 를 굳 게 잡 으라 . 수술 한영 적 인 일 도 말씀 으로 구분 한다 . 체험 도 말씀 으로 구분 한다 . 진리 는 혼돈 스럽 지 않 다 . 진리 의 말씀 의 원리 를 벗어나 지 말 라 . 진리 는 혼돈 스런 것 이 아니 다 . 대제사장 이 나 를 아 시 니 체휼 하 시 는 분 이 아니 고 변호 해 주 시 는 분 으시 니 내 마음 을 열 어 하나님 께 고할 수 있 으니 담대히 갈 수 있 다 . 말씀 이 있 어서 치료 하 신다 . 복음 의 말씀 이 치료 한다 . 새 사람 을 보 게 한다 . 진리 의 말씀 이 살 았 고 능력 있 다 . 관념 아니 고 정신통일 아니 다 . 혼 , 영 , 관절 , 습관 쩌 들 은 것 을 치료 하 신다 . 하나님 나라 전쟁 하 는 것 은 말씀 으로 한다 . 수 1 : 6 - 9 마음 을 강하 게 하 라 담대히 하 라 너 는 이 백성 으로 내 가 그 조상 에게 맹세 하 여 주 리라 한 땅 을 얻 게 하리 라 7 오직 너 는 마음 을 강하 게 하 고 극히 담대히 하 여 나 의 종 모세 가 네 게 명 한 율법 을 다 지켜 행하 고 좌 로 나 우로 나 치우치 지 말 라 그리 하 면 어디 로 가 든지 형통 하 리니 8 이 율법 책 을 네 입 에서 떠나 지 말 게 하 며 주야 로 그것 을 묵상 하 여 그 가운데 기록 한 대로 다 지켜 행하 라 그리 하 면 네 길 이 평탄 하 게 될 것 이 라 네 가 형통 하 리라 9 내 가 네 게 명 한 것 이 아니 냐 마음 을 강하 게 하 고 담대히 하 라 두려워 말 며 놀라 지 말 라 네 가 어디 로 가 든지 네 하나님 여호와 가 너 와 함께 하 느니라 하 시 니라 . * 교회 성장 을 말씀 을 가지 고 하 는 영 적 전쟁 이 다 . 마 ? R 팅 전략 으로 하 는 것 아니 다 . 말씀 의 원리 를 벗어나 지 말 라 . 딤 후 3 : 15 - 17 또 네 가 어려서 부터 성경 을 알 았 나니 성경 은 능히 너 로 하여금 그리스도 예수 안 에 있 는 믿음 으로 말미암 아 구원 에 이르 는 지혜 가 있 게 하 느니라 16 모든 성경 은 하나님 의 감동 으로 된 것 으로 교훈 과 책망 과 바르 게 함 과 의 로 교육 하 기 에 유익 하 니 17 이 는 하나님 의 사람 으로 온전 케 하 며 모든 선 한 일 을 행하 기에 온전 케 하 려 함 이니 라 * 마지막 때 하나님 의 사람 으로 온전 케 하 시 기 위해 성경 을 주 셨 다 . 오직 말씀 , 오직 믿 음 , 오직 성령 , 오직 복음 으로 살 며 안심 하 고 하나님 의 축복 을 누리 라 . * 복음 의 축복 * 1 . 새 생명 : 은혜 로 주어진 생명 , 형편 처지 관계없이 십자가 안 에서 주어진 새 생명주실 때 주 시 는 분 이 일방 적 으로 주 셨 으므로 변함없 다 . 칭 의 즉 의롭 다 함 을 입 은 새 생명 이 다 . 자녀 와 후사인 권세 가진 영광 과 고난도 받 을 새 생명 이 다 . 2 . 권위 있 는 약속 : 권능 있 는 약속 으로 조치 함 * 목마르 지 않 고 풍성 하 고 평안 하 며 넉넉히 이김 과 영광 스런 풍성 함 을 살 도록 보장 해 놓 으셨 다 . 그리스도 안 에서 항상 예 하 고 아멘 만 하 고 거치 지 말 라 . 걷 기 만 하 면 주 님 께 나가 기 만 하 면 & nbsp ; 풍성 한 삶 을 누릴 수 있 고 창세전 에 & nbsp ; 예정 하 사 은 헤 의 영광 을 찬미 하 게 하 려 하심 이 다 . 그리스도 안 에서 경건 하 게 행복 한 삶 을 누리 고 만물 도 그것 보고 행복 해 하 는 것 이 다 . 내 가 찬양 하 면 피조물 도 찬양 한다 . 그렇 지 않 으면 탄식 도 한다 . * 두 가지 큰 원리 ; 혼돈 , 불안 없이 복음 안 에서 축복 을 누릴 수 있 도록 주 님 의 공로 안 에서 기도 응답 이 된다 . A . 예수 그리스도 의 공로 이 다 . 마 7 : 7 구하 라 그러 면 너희 에게 주 실 것 이 요 찾 으라 그러 면 찾 을 것 이 요 문 을 두드리 라 그러 면 너희 에게 열릴 것 이 니 8 구 하 는 이 마다 얻 을 것 이 요 찾 는 이 가 찾 을 것 이 요 두드리 는 이 에게 열릴 것 이 니라 9 너희 중 에 누가 아들 이 떡 을 달 라 하 면 돌 을 주 며 10 생선 을 달 라 하 면 뱀 을 줄 사람 이 있 겠 느냐 11 너희 가 악한 자 라도 좋 은 것 으로 자식 에게 줄줄 알 거든 하물며 하늘 에 계신 너희 아버지 께서 구하 는 자 에게 좋 은 것 으로 주 시 지 않 겠 느냐 눅 18 : 1 항상 기도 하 고 낙망 치 말 아야 될 것 을 저희 에게 비유 로 하 여 2 가라사대 어떤 도시 에 하나님 을 두려워 아니하 고 사람 을 무시 하 는 한 재판관 이 있 는데 3 그 도시 에 한 과부 가 있 어 자주 그 에게 가 서 내 원수 에 대한 나 의 원한 을 풀 어 주 소서 하 되 4 그 가 얼마 동안 듣 지 아니하 다가 후 에 속 으로 생각 하 되 내 가 하나님 을 두려워 아니하 고 사람 을 무시 하나 5 이 과부 가 나 를 번거 롭 게 하 니 내 가 그 원한 을 풀 어 주 리라 그렇 지 않 으면 늘 와서 나 를 괴롭 게 하리 라 하 였 느니라 6 주 께서 또 가라사대 불 의 한 재판관 의 말 한 것 을 들 으라 7 하물며 하나님 께서 그 밤낮 부르짖 는 택 하 신 자 들 의 원한 을 풀 어 주 지 아니하 시 겠 느냐 저희 에게 오래 참으 시 겠 느냐 8 내 가 너희 에게 이르 노니 속히 그 원한 을 풀 어 주 시 리라 그러나 인자 가 올 때 에 세상 에서 믿음 을 보 겠 느냐 하 시 니라 B . 주 님 의 말씀 안 에서 살 아라 . 아버지 만나 면 어색 하 다 . 마귀 는 너무 습관 되 어 있 어서 치밀 하 다 . 감정 은 위험 하 다 . 오래 병들 어 있 으므로 정서 도 의지 하 지 말 라 . 사기 꾼 은 첫 인상 이 좋 다 & nbsp ; 첫 인상 이 나빠 도 보배 일 수 있 다 . 하나님 말씀 진리 를 믿 으며 살 아라 3 . 하나님 께서 두 가지 큰 비밀 을 준비 해 놓 으셨 다 . ㄱ . 우리 는 복덩어리 - 경상 비밀 - 만세전 부터 숨겨진 비밀 - 십자가 안 에서 이루 어 놓 으신 두 가지 비밀 - 창세전 디자인 하 실 때 하늘 에 속한 신령 한 복덩어리 로 만들 었 다 . 우리 는 복 자체 이 다 . 누구 든지 내게 와서 마시 라 . 배 에서 생수 의 강 이 흐르 리라 . 원래 에덴동산 강발 원지 에서 넘치 는 삶 을 살 다가 하나님 떠나 분리 되 었 다가 그리스도 를 통해서 배 에서 생수 의 강 이 흐르 게 하 셨 다 . ㄴ . 교회 의 비밀 : 엡 5 : 29 - 32 누구 든지 언제 든지 제 육체 를 미워하 지 않 고 오직 양육 하 여 보호 하 기 를 그리스도 께서 교회 를 보양 함 과 같이 하 나니 30 우리 는 그 몸 의 지체 임 이니 라 31 이러므로 사람 이 부모 를 떠나 그 아내 와 합 하 여 그 둘 이 한 육체 가 될 찌 니 32 이 비밀 이 크 도다 내 가 그리스도 와 교회 에 대하 여 말 하 노라 예수 그리스도 는 교회 의 머리 - 교회 는 몸 분리 될 수 없 는 한 공동체 이 다 . 부부 관계 ( 밀접 한 관계 ) - 인간 관계 - 하나님 이 꿈꾸 신 부부 관계 는 뼈 중 에 뼈 요 살 중 의 살 이 로다 . 내 가 죽 고 그리스도 와 하나 일 때 개체 는 둘 이 다 온전 한 사랑 하나 로 고백 된다 . 자기 를 보양 함 같이 눈동자 같이 보호 한다 . 나와 당신 은 하나 되 었 고 & nbsp ; 생명 으로 연합 되 었 다 . ? 임마누엘 . 임마누엘 을 교회 의 비밀 을 통해 이루 어 놓 으셨 다 . 주 님 이 미리 을 앞서 서 해 놓 으셨 다 . 구하 기 전 에 복 을 준비 하 셨 다 . 주 님 이 미리 십자가 에서 우리 의 몸 을 연합 시키 셨 다 . 십자가 로 이루 신 것 을 말 한다 . 우리 는 그리스도 와 연합 을 통해 그리스도 를 닮 아 간다 . 내 자력 으로 그리스도 를 닮 아 가 는 것 은 불 가능 하 다 . 이것 이 목마름 이 다 . 내 가 찾아가 는 것 이 다 . 그래서 주 님 이 미리 해 놓 으셨 다 . 주 님 이 그리해 주 셨 다 . 엡 1 : 20 - 23 그 능력 이 그리스도 안 에서 역사 하 사 죽 은 자 들 가운데 서 다시 살리 시 고 하늘 에서 자기 의 오른편 에 앉히 사 21 모든 정사 와 권세 와 능력 과 주관 하 는 자 와 이 세상 뿐 아니 라 오 는 세상 에 일컫 는 모든 이름 위 에 뛰어나 게 하 시 고 22 또 만물 을 그 발 아래 복종 하 게 하 시 고 그 를 만물 위 에 교회 의 머리 로 주 셨 느니라 23 교회 는 그 의 몸 이 니 만물 안 에서 만물 을 충만 케 하 시 는 자 의 충만 이 니라 예수 님 이 이 땅 에 대속 자 로 오 셨 다 . 그 사역 을 다 완성 하 신 다음 에 다 이루 었 다 . - 정사 권 세 만유 를 원수 의 머리 를 깨 서 원수 의 손 에서 모든 정사 와 만유 를 하늘 에 있 는 권세 를 취하 시 고 교회 에 붙 은 무리 를 하늘 로 오르 게 한다 . 교회 의 머리 이 신 그리스도 즉 머리 가 충만 하 니 - 그리스도 의 모든 축복 이 내 것 이 되 었 다 . 만물 을 충만 케 하 는 자 의 충만 이 니라 . . 주 님 이 이룬 사실 이 다 . 우리 를 그리스도 의 지체 가 되게 하 셨 다 . 교회 라는 공동 운명 이 다 . 한 몸 이 되 는 것 너무 너무 놀랍 다 . 한 피 받 은 한 소망 의 운명 체이 다 . 교회 연합 의 비밀 이 다 . 예수 님 과 함께 모든 만물 을 회복 했 다 . 그리스도 는 정신통일 이 아니 라 세상 다스리 시 고 섬기 고 경작 하 신다 . 사랑 으로 섬겨서 그리 되 도록 한다 하늘 에서 큰 자 는 섬기 는 자 이 다 . 나 를 어떤 위치 에 두 시 던지 소중 한 존재 이 고 공평 한 분 이 시 다 . 소중 한 일 진정 소중 한 일 을 숨겨 놓 으셨 다 . 세상 에서 이름 알려 지 는 것 이 비극 임 을 알 라 . 사도행전 9 : 4 땅 에 엎 드 러 져 들으매 소리 있 어 가라사대 사울 아 사울 아 네 가 어찌하 여 나 를 핍 박하 느냐 하 시 거늘 5 대답 하 되 주 여 뉘 시 오니 이까 가라사대 나 는 네 가 핍박 하 는 예수 라 * 교회 를 핍박 하 는 것 은 예수 를 핍박 하 는 것 이 다 . 예수 님 의 인식 속 에 는 우리 와 교회 와 예수 님 이 하나 이 다 . ㄷ . 교회 안 에 주 님 이 내주 하 시 는 비밀 교회 는 연합 시 새로운 몸 의 지위 강조 , 주 님 이 내주 하 시 는 비밀 , 교회 안 에 그리스도 가 임마누엘 로 내주 하 신다 . 골 1 : 26 이 비밀 은 만세 와 만대 로부터 옴 으로 감취 었 던 것 인데 이제 는 그 의 성도 들 에게 나타났 고 27 하나님 이 그 들 로 하여금 이 비밀 의 영광 이 이방인 가운데 어떻게 풍성 한 것 을 알 게 하 려 하심 이 라 이 비밀 은 너희 안 에 계신 그리스도 시 니 곧 영광 의 소망 이 니라 * 이 영광 의 계시 , 만세 전 에 감추 인 비밀 인데 너희 안 에 게신 그리스도 의 영광 의 소망 이 다 . 복음 안 에 들어오 기 만 하 면 기이 한 영광 의 빛 에 참여 한다 . 바울 은 감옥 에서 사슬 에 매인 목회 자 였으나 가슴 에 영광 의 기쁨 을 줄 수 있 었 다 . 빌 1 : 20 나 의 간절 한 기대 와 소망 을 따라 아무 일 에 든지 부끄럽 지 아니하 고 오직 전 과 같이 이제 도 온전히 담대 하 여 살 든지 죽 든지 내 몸 에서 그리스도 가 존 귀히 되게 하 려 하 나니 * 주 님 의 십자가 자체 가 무한 한 영광 이 다 . 죽 어도 교회 질그릇 이 다 . 하나님 의 영광 을 사랑 했으니 됐 다 . 영원 한 영광 진리 기쁨 이 다 . 내게 사 는 것 이 기쁨 이 다 . 내게 사 는 것 이 그리스도 이 다 . 내 가 죽 으면 그리스도 가 더욱 존귀 해 진다 . 그러므로 사단 은 자기 마음대로 안 되 니 속 터진다 . 갈 2 : 20 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 ㄹ . 내안 에 그리스도 가 내주 하 시 며 사신다 . 갈 1 ; 15 그러나 내 어머니 의 태 로부터 나 를 택정 하 시 고 은혜 로 나 를 부르 신 이 가 16 그 아들 을 이 방 에 전하 기 위하 여 그 를 내 속 에 나타내 시 기 를 기뻐하 실 때 에 내 가 곧 혈육 과 의논 하 지 아니하 고 17 또 나 보다 먼저 사도 된 자 들 을 만나 려고 예루살렘 으로 가 지 아니하 고 오직 아라비아 로 갔 다가 다시 다메섹 으로 돌아갔 노라 아들 을 나타내 시 기 위해 내안 에 계신 그리스도 이 시 다 . 성령 체험 수준 이 아니 다 . 십자가 에서 에 수 그리스도 께서 완전히 이루 어 주 셨 다 . 그러 니 너 그리스도 의 능력 을 누리 며 살라 허드슨 테일러 - 영 적 침 체시 - 내 가 그리스도 와 연합 된 때 주 님 의 거룩 이 내게 이루어져 거룩히 되 었 다 요 15 ; 1 내 가 참 포도나무 요 내 아버지 는 그 농부 라 2 무릇 내게 있 어 과실 을 맺 지 아니하 는 가지 는 아버지 께서 이 를 제해 버리 시 고 무릇 과실 을 맺 는 가지 는 더 과실 을 맺 게 하 려 하 여 이 를 깨끗 케 하 시 느니라 * 주 님 은 포도나무 요 & nbsp ; 우리 는 가지 이 다 . 십자가 안 에서 한 몸 되 어 나 는 그분 의 신부 요 , 몸 이 요 , 거룩 해짐 을 고민 할수록 안 되 어 절망 한다 . 주 님 은 너무 거룩 하 다 . 그래서 그것 을 성취 할 수 있 다 . 내 가 거룩 하 니 너희 도 거룩 하 라 . 성자 가 이룰 수 없 는 것 을 예수 님 이 이루 셨 다 . 예수 님 이 나 를 삼키 셨 다 . 주 님 지체 가 내 지체 이 다 . 그 는 일생 동안 주 님 안 에서 안식 한 자 이 다 . 허드슨 테일러 는 일 한 사람 이 아니 라 주 님 안 에서 안식 한 자 이 다 . 몸 이 아파서 정규 학교 못 다님 . 목마름 이 올 때 그리스도 가 주 는 생수 마심 요 4 : 14 내 가 주 는 물 을 먹 는 자 는 영원히 목마르 지 아니하 리니 나 의 주 는 물 은 그 속 에서 영생 하 도록 솟아나 는 샘물 이 되 리라 * 내 가 목마 를 때 생수 주 셨 다 . 마귀 의 공격 시 믿음 을 쓰 라 . 나 는 그분 의 뼈 중 의 뼈 살 중 의 살 이 다 . 주 님 그분 은 나 의 호흡 이 시 다 . 우리 는 주 님 에게 만 참된 나 를 나 를 발견 할 수 있 다 . * 복음 학교 요절 * 고전 1 : 30 너희 는 하나님 께 로부터 나 서 그리스도 예수 안 에 있 고 예수 는 하나님 께 로서 나와서 우리 에게 지혜 와 의로움 과 거룩 함 과 구속 함 이 되 셨으니 * 주 님 의 거룩 은 나 의 거룩 이 다 . 의 와 진리 로 거룩 함 으로 지음 받 은 새 사람 을 입 었 다 . 엡 4 : 22 너희 는 유혹 의 욕심 을 따라 썩 어 져 가 는 구습 을 좇 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 23 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 24 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라 * 하나님 에게서 나와서 예수 안 에 있 다 . ? 주 님 과 의 연합 의 결과 다 . 거룩 에 대한 목마름 이 내안 에 거룩 을 이룬다 . - 완전 한 복음 , 완전 한 믿음 으로 살 면 된다 . 성화 론 에서 되 어 간다는 말 조심 하 라 주 님 이 우리 안 에 이루 신 완전 함 을 온전히 믿 음 으로 응답 할 때 거룩 을 이룬다 . 주 님 이 이루 신 온전 함 을 믿 고 신뢰 하 라 주 님 의 거룩 이 내주 이 다 . 예수 님 의 십자가 의 완성 을 믿 고 , 예수 님 을 영접 할 때 거룩 함 의 시간 이 며 완성 이 다 . 이미 주 님 이 이룩 하 신 이야기 다 . … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … * 필요 한 변화 , 중심 변화 - 생명 의 표현 육체 로 길들여진 습관 은 죽 을 몸 이 어서 믿 음 을 써야 한다 . 순간 순간 믿음 을 써야 한다 . 습관 에 의해 살 면 썩 은 것 이 배 어서 하나님 앞 에 반응 하 기 어렵 다 . 사울 왕 은 처음 에 수줍 었 다 그러나 사람 앞 에서 나 하나님 앞 에서 는 형편 없 었 다 . 때 가 되 면 내면 이 드러난다 . 좋 은 사람 과 신앙 이 좋 은 사람 을 구별 하 라 . 겸양 있 는 것 과 신앙 이 있 는 것 이 다르 다 . 사울 은 이미 자기 를 하나님 이 버렸 다고 해도 백성 앞 에서 체면 만 생각 했 다 . 사람 앞 에서 는 자신 을 관리 하나 하나님 앞 에서 는 달리 했 다 . 반대 로 다윗 은 옷 이 벗 어 지 도록 찬양 했 다 . 사람 앞 보다 하나님 앞 에서 살 았 다 . 하나님 면전 의식 을 가지 라 . 어린 아이 같이 순전 하 게 살 라 . 이중 적 태도 를 갖 지 말 라 . * 복음 의 축복 을 누리 는 원리 들 * 1 . 믿음 의 결단 1 . 여기 라 - 자아 인식 의 전환 - 로마서 6 : 11 이 와 같이 너희 도 너희 자신 을 죄 에 대하 여 는 죽 은 자 요 그리스도 예수 안 에서 하나님 을 대하 여 는 산 자 로 여길 찌 어다 12 그러므로 너희 는 죄 로 너희 죽 을 몸 에 왕 노릇 하 지 못하 게 하 여 몸 의 사욕 을 순종 치 말 고 13 또한 너희 지체 를 불의 의 병기 로 죄 에게 드리 지 말 고 오직 너희 자신 을 죽 은 자 가운데 서 다시 산 자 같이 하나님 께 드리 며 너희 지체 를 의의 병기 로 하나님 께 드리 라 * 정신통일 이 만들 어 낸 타락 후 가졌 던 자기 의 그릇 된 가치 를 죽 은 자 로 여기 고 그릇 된 진리 , 욕심 , 죄 에 대하 여 죽 고 산자 로 여기 라 . 익숙 한 습관 에서 죽 은 자 로 여기 라 . - 결단 필요 . 예수 님 은 죄 에 대하 여 죽 은 자 로 여기 셨으니 믿 음 을 걸 고 앞 에서 예수 가 이루 었 으니 너 도 이 와 같이 죄 에 대하 여 는 죽 은 자 로 여기 고 예수 안 에서 산자 로 여길 지어다 . 은혜 받 은 곳 잊 지 말 라 . 이스라엘 백성 처럼 광야 40 년 을 제 재능 으로 산 줄 로 & nbsp ; 생각 하 지 말 라 . 믿 음 은 주 님 이 이루 신 구체 적 인 사실 을 기억 하 고 진리 아닌 것 을 헐 고 진리 대로 사 는 것 이 다 . 골 3 : 9 - 109 너희 가 서로 거짓말 을 말라 옛 사람 과 그 행위 를 벗 어 버리 고 10 새 사람 을 입 었 으니 이 는 자기 를 창조 하 신 자 의 형상 을 좇 아 지식 에 까지 새롭 게 하심 을 받 는 자 니라 * 믿 습니다 하 고 옛 사람 버리 고 창조 하 신 자 의 원형 으로 인식 하 여 지식 에 까지 새롭 게 된 자 로 여길 지어다 . 산자 로 여길 지어다 . 엣 사람 과 행위 를 벗 어 버리 고 새 사람 을 입 은 자 로 여기 라 . 군인 에 입대 한 자 는 민간인 은 죽 고 군인 으로 다시 태어나 산다 . 구습 에서 죽 은 자 로 여기 고 산자 로 여기 라 . 정신병자 차원 서 믿 음 생활 하 니 다시 뒤 로 돌아간다 . 적극 적 인 사고 는 없 는 것 을 있 는 것 처럼 살 게 하 는 사상 으로 사실 은 비 성경 적 이 다 . 그러나 기독교 는 사실 을 믿 는 것 이 다 . 타락 한 이 세상 에서 정신 차린 자 로 여기 며 창조자 의 원형 으로 산다 . 불 신속 거지 생활 을 버리 고 믿 음 으로 부요 의 식속 에 하나님 이 주 신 우주 왕궁 속 에서 왕자 답 게 살 라 . * 자아 가 십자가 에 죽 었 으면 죽 은 자 로 여길 지어다 . 죄 에 대하 여 죽 은 자 로 여길 지어다 . 2 . 드리 라 . ( 헌신 , 주도 권 넘기 라 ) 로마서 6 : 12 그러므로 너희 는 죄 로 너희 죽 을 몸 에 왕 노릇 하 지 못하 게 하 여 몸 의 사욕 을 순종 치 말 고 13 또한 너희 지체 를 불의 의 병기 로 죄 에게 드리 지 말 고 오직 너희 자신 을 죽 은 자 가운데 서 다시 산 자 같이 하나님 께 드리 며 너희 지체 를 의의 병기 로 하나님 께 드리 라 * 인식 과 행동 이 걸맞 게 하 라 . 외식 하 지 말 라 . 교리 는 거창 한데 행동 은 따르 지 않 는다면 문제 있 다 . 의식 적 으로 죽 을 몸 이 왕 노릇 하 지 못하 게 믿 음 을 써라 , 안일 과 게으름 , 여기 에 순종 하 지 말 고 당신 의 몸 을 의의 병기 로 드리 라 . 시간 , 삶 , 물질 모두 를 주 님 께 드리 라 . 주 님 께 넘겨 버리 라 . 결단 안 하 면 결단 당한다 . 믿 음 은 매 순간 결단 하 는 것 이 다 . 진리 를 안 다음 에 도 안 따르 면 정욕 에 이끌리 고 있 는 것 이 그러 므로 드리 라 . 헌신 하 라 . 전 에 는 하나님 을 신뢰 하 지 못해서 헌신 못 했었 는데 이제 는 알 기 는 알 아도 놓 아야 할 것 을 못 놓 아서 문제 다 . 우리 는 믿 는 것 따로 헌신 따로 할 수 없 다 . 참 믿 음 은 나 를 움직이 게 하 는 것 이 다 . 나 를 움직이 게 하 지 못하 는 것 은 믿음 이 아니 다 . 로마서 12 : 1 최고 의 사랑 으로 권하 노니 네 몸 을 하나님 께 드드 리라 . 산제사 로 드려라 . * 설교자 는 자기 가 지킬 수 있 는 것 을 설교 하 라 . 우리 가 하 는 열심 이 두려움 이나 의무감 에서 오 면 다시 좌절 한다 . 나 는 할 수 없 다 그러나 하나님 은 할 수 있 다고 믿 으며 행하 라 . 삶 의 근거 뿌리 를 뽑 아 하늘 에 놓 아라 . 하나님 의 말씀 으로 살 아라 . 복음 은 살 아 있 는 실재 이 다 . 십자가 에 믿 음 으로 죽 고 내안 에 그리스도 가 사 는 생활 이 다 . 완전 한 복음 완전 한 믿음 이 있 을 뿐 이 다 . 하나님 이 이루 어 가신다 . 내 가 너 를 통해 내 가 일 한다 . 죄 에 대하 여 는 죽 은 자 로 여기 고 그리스도 안 에 산자 로 여기 라 . 하나님 에 대한 돌덩어리 같 은 믿 음 가지 라 . 내 손가락 하나 도 하나님 의 허락 하 시 지 않 으면 움직일 수 없 다고 자포자기 할 때 하나님 의 절대 은총 이 임한다 . 3 . 결단 3 번 째 - ㄱ . 신뢰 하 라 . 딤 후 1 : 12 이 를 인하 여 내 가 또 이 고난 을 받 되 부끄러워하 지 아니함 은 나 의 의뢰 한 자 를 내 가 알 고 또한 나 의 의탁 한 것 을 그 날 까지 저 가 능히 지키 실 줄 을 확신 함 이 라 1 % 속 에 숨 어 있 는 중심축 을 주 님 께 드리 지 않 는 불신 , 결국 내 가 중심축 이 된 삶 을 산다 . 너 죽 어야 그리스도 가 산다 . ㄴ . 드려라 . 믿음 의 상태 가 게 속 적 으로 그분 의 뜻 안 에서 살 기 위해 주 님 께 드려라 . 그러 한 삶 을 계속 하 라 . 두려워 말 라 . 주 께서 말씀 하 신다 . 네 가 이것 까지 포기 하 라 그리 하 면 주 님 께서 너 를 위한 실체 를 주 겠 다 . 혼신 이 라도 우리 의 것 을 회복 하 기 위해 방해 되 는 것 을 집어치 는 것 이 다 . 툭 털 고 & nbsp ; 가 라 . 원형 의 삶 을 받 기 위해 네 손 에 있 는 것 을 치워라 . 살전 5 : 24 너희 를 부르 시 는 이 는 미쁘 시 니 그 가 또한 이루 시리 라 * 주 님 이 이루 시 리라 , 빌 1 : 6 너희 속 에 착한 일 을 시작 하 신 이 가 그리스도 예수 의 날 까지 이루 실 줄 을 우리 가 확신 하 노라 * 주 님 이 지키 시 리라 . 딤 후 1 : 12 12 이 를 인하 여 내 가 또 이 고난 을 받 되 부끄러워하 지 아니함 은 나 의 의뢰 한 자 를 내 가 알 고 또한 나 의 의탁 한 것 을 그 날 까지 저 가 능히 지키 실 줄 을 확신 함 이 라 * 중심축 이 주 님 께로 바뀌 어 졌 다 . 믿 음 이 연약 할 때 도 두려워 말 라 , 적용 이 익숙 치 못한 것 은 주 님 이 교정 해 주 신다 . 하나님 의 복음 은 순종 의 걸음 을 걷 는 자 에게 실체 가 된다 . 요 단강 을 발 로 디디 어 보 면 된다 . & nbsp ; 복음 은 복음 가운데 로 걸어가 야 한다 . 모든 것 하나님 께 맡기 고 나 니 내 마음 이 홀가분 하 고 자유 하 다 . 내것을 내것 인 줄 알 고 내 것 이 라 할 때 내 것 이 안 되 었 다 . 당신 의 삶 의 모든 것 을 즉 전체 를 주 님 께 기 꺼 히 맡기 며 주도 권 을 왕 이 신 주 님 께 맡겨라 . 주 님 께 맡기 면 왕 이 신 주 님 이 당신 을 인 도 한다 . 나 는 오직 주 님 만 이 나 를 주관 하 게 한다고 백 하 라 . 우리 가 전할 메세지 도 매 순간 하나님 께서 주 신다 . 말씀 안 주 시 면 설교 안 한다는 뱃 짱 으로 주 님 을 신뢰 하 고 매달려라 . 사역 에 대한 능력 : 자녀 손 놓 으라 이삭 바 쳐라 . 내 자식 아니 다 . 주 님 께 드려라 . 자녀 신앙 교육 못 했 나 ? 영 적 인 대 가 끊긴다 . 여호수아 는 훌륭 했었으나 자녀 신앙 교육 못 했 다 . 그래서 사사 시대 혼란 이 왔 다 . 마땅히 행할 길 을 가르치 라 . 늙 어서 떠나 지 않 으리라 . 가정 , 교회 , 사역 , 선교사 역 에서 철저 한 믿음 이 아니 면 하 지 말 라 . 경험 하 지 않 은 일 도 주 님 의 뜻 이 라면 순종 하 며 믿 고 간다 . 초조 한 가운데 한 걸음 한 걸음 믿 고 간다 . 하나님 이 원하 시 는 곳 에 아멘 하 고 간다 . 그러면 그분 이 앞서 서 안내 하 신다 . 위기 때 는 너 생겨 먹 은 대로 하 라 . 주 님 이 너 약한 것 알 고 택했 다 . 너 못 하 는 줄 을 알 고 택했 다 그러 니 네 모습 그대로 하 라 . 우리 는 늘 연약 하 다 . 그래도 주 님 이 시키 면 하 면 된다 . 하나님 의 뜻 이 부르 는 곳 에 있 는 것 이 가장 안 전한 곳 이 다 . 하나님 을 신뢰 하 라 . 신앙 생활 에 왕도 는 없 다 . 위 에서 말 한 대로 그저 여기 라 드리 라 신뢰 하 라 . 오직 믿 음 으로 하 라 . 오직 하나님 만 두려워하 며 신뢰 하 라 . 요한 웨 슬 레 : “ 주 여 사람 을 두려워 아니하 고 하나님 만 두려워하 는 사람 100 명 만 주 소서 ” 기도 했 다 . 하나님 만 을 두려워하 는 사람 은 뱃장 으로 살 아라 . 로마서 8 장 : 6 장과 8 장 이 연결 됨 ? 대승리 의 헌장 로마서 7 장 오호라 곤고 한 자 로라 . 이 장 에서 보 면 율법 이 악한 것 같 고 유대인 이 아무것 도 아닌 것 처럼 느낀다 그러나 오해 하 지 말 라 . 바울 은 유대인 에 대한 오해 가 나오 면 유대인 을 살려 주 고 있 다 . 다만 & nbsp ; 의지 하 지 말 것 을 의지 하 기 때문 이 를 교정 해 준다 . 복음 과 율법 과 의 관계 의 실체 를 밝힌다 . 율법 자체 를 의지 하 는 일 은 허 멍한 것 이 고 율법 을 의지 한 자기 절망 을 증언 하 여 율법 에 대한 오해 를 풀 어 주 고 있 다 . 로마서 8 : 3 율법 이 육신 으로 말미암 아 연약 하 여 할 수 없 는 그것 을 하나님 은 하 시 나니 곧 죄 를 인하 여 자기 아들 을 죄 있 는 육신 의 모양 으로 보내 어 육신 에 죄 를 정하 사 4 육신 을 좇 지 않 고 그 영 을 좇 아 행하 는 우리 에게 율법 의 요구 를 이루어지 게 하 려 하심 이 니라 * 7 장 은 율법 의 요구 를 이룰 수 없 다 . 8 장 은 율법 의 요구 를 그리스도 안 에서 이룰 수 있 다 . 6 장 에서 육적 자아 를 십자가 에 넘기 고 성령 의 능력 으로 육신 이 연약 할 때 할 수 없 는 것 을 하나님 이 하 시 나니 육신 을 좇 지 않 고 영 을 의지 하 면 우리 에게 율법 을 이루 게 할 수 있 다 . 제 8 장 우리 의 장 - 유대인 이나 이방인 이나 그리스도 안 에서 함께 승리 하 는 장 스가랴 8 : 23 만군 의 여호와 가 말 하 노라 그 날 에 는 방언 이 다른 열국 백성 열 명 이 유다 사람 하나 의 옷자락 을 잡 을 것 이 라 곧 잡 고 말 하 기 를 하나님 이 너희 와 함께 하심 을 들 었 나니 우리 가 너희 와 함께 가려 하 노라 하리 라 하 시 니라 하나님 앞 에서 정직 하 라 . 세상 사람 들 은 우리 안 에 계신 하나님 을 보 고 싶 어 한다 . 하나님 에 미친 사람 들 을 보 고 싶 어 한다 . 하늘 에 속한 사람 을 보 고 싶 어 한다 . 하나님 이 함께 하 시 는 사람 은 온 종일 주 님 이 내주 하 시 는 사람 으로 주 님 이 삶 의 주인 이 된다 . 사람 들 은 & nbsp ; 하나님 이 함께 하 시 는 사람 을 보 고 싶 어 한다 . 주 여 주 여 하 는 자 가 아닌 하나님 의 뜻대로 하 는 자 를 말 이 다 . * 복음 과 성령 론 * 성령 님 을 복음 과 따로 취급 해 왔 다 그래서 문제 가 있 다 . 복음 없이 성령 을 논하 면 귀신 영 이 다 . 복음 없이 성령 을 논할 수 없 다 . 로마서 8 : 1 - 11 - 성 령장 1 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 2 이 는 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너 를 해방 하 였음이 라 3 율법 이 육신 으로 말미암 아 연약 하 여 할 수 없 는 그것 을 하나님 은 하 시 나니 곧 죄 를 인하 여 자기 아들 을 죄 있 는 육신 의 모양 으로 보내 어 육신 에 죄 를 정하 사 4 육신 을 좇 지 않 고 그 영 을 좇 아 행하 는 우리 에게 율법 의 요구 를 이루어지 게 하 려 하심 이 니라 5 육신 을 좇 는 자 는 육신 의 일 을 , 영 을 좇 는 자 는 영 의 일 을 생각 하 나니 6 육신 의 생각 은 사망 이 요 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 니라 7 육신 의 생각 은 하나님 과 원수 가 되 나니 이 는 하나님 의 법 에 굴복 치 아니할 뿐 아니 라 할 수 도 없 음 이 라 8 육신 에 있 는 자 들 은 하나님 을 기쁘 시 게 할 수 없 느니라 9 만일 너희 속 에 하나님 의 영 이 거하 시 면 너희 가 육신 에 있 지 아니하 고 영 에 있 나니 누구 든지 그리스도 의 영 이 없 으면 그리스도 의 사람 이 아니 라 10 또 그리스도 께서 너희 안 에 계시 면 몸 은 죄 로 인하 여 죽 은 것 이나 영 은 의 를 인하 여 산 것 이 니라 11 예수 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 이 의 영 이 너희 안 에 거하 시 면 그리스도 예수 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 이 가 너희 안 에 거하 시 는 그 의 영 으로 말미암 아 너희 죽 을 몸 도 살리 시 리라 예레미야 31 장 나 여호와 가 말 하 노라 보 라 날 이 이르 리니 내 가 이스라엘 집 과 유다 집 에 새 언약 을 세우 리라 32 나 여호와 가 말 하 노라 이 언약 은 내 가 그 들 의 열조 의 손 을 잡 고 애 굽 땅 에서 인도 하 여 내 던 날 에 세운 것 과 같 지 아니할 것 은 내 가 그 들 의 남편 이 되 었 어도 그 들 이 내 언약 을 파하 였음이 니라 33 나 여호와 가 말 하 노라 그러나 그 날 후 에 내 가 이스라엘 집 에 세울 언약 은 이러 하 니 곧 내 가 나 의 법 을 그 들 의 속 에 두 며 그 마음 에 기록 하 여 나 는 그 들 의 하나님 이 되 고 그 들 은 내 백성 이 될 것 이 라 34 그 들 이 다시 는 각기 이웃 과 형제 를 가리켜 이르 기 를 너 는 여호와 를 알 라 하 지 아니하 리니 이 는 작 은 자 로부터 큰 자 까지 다 나 를 앎이 니라 내 가 그 들 의 죄악 을 사하 고 다시 는 그 죄 를 기억 지 아니하 리라 여호와 의 말 이 니라 * 새 언약 을 마음 에 세우 리라 . 율법 - 사 는 의 새 언약 - 성령 님 이 살아가 게 하 시 는 능력 즉 살 수 있 는 법 을 주 겠 다 . 남종 여종 에게 - 오순절 에 부으 심 조건 : 거룩 한 하나님 이 오 셔서 심판 하 실 그날 이후 에 ? 즉 십자가 구속 완성 된 때 ? 꿈꾸 는 시대 구약 시대 는 성령 내주 가 안 된다 . ( 죄인 이 다 ) 가 . 성령 님 은 복음 성취 하 러 오 시 어 믿 는 자 안 에 내주 하 러 오 셨 다 . 성령 은 복음 을 살아가 게 하 는 능력 을 주 시 는 하나님 이 시 다 . 요한 14 : 16 내 가 아버지 께 구하 겠 으니 그 가 또 다른 보혜사 를 너희 에게 주사 영원 토록 너희 와 함께 있 게 하 시 리니 나 . 우리 가 진리 가운데 행하 게 하 기 위해 성령 님 이 오 셨 다 26 보혜사 곧 아버지 께서 내 이름 으로 보내 실 성령 그 가 너희 에게 모든 것 을 가르치 시 고 내 가 너희 에게 말 한 모든 것 을 생각나 게 하 시 리라 다 . 성령 님 은 우리 와 영원 토록 함께 하 셔서 주 의 말씀 을 가르치 시 고 생각나 게 하 신다 구속 사건 은 결국 영원 하 신 성령 님 이 내안 에 계시 어서 그 일 을 하 러 왔 다 . 요한 16 : 7 그러 하 나 내 가 너희 에게 실상 을 말 하 노니 내 가 떠나가 는 것 이 너희 에게 유익 이 라 내 가 떠나가 지 아니하 면 보혜사 가 너희 에게 로 오 시 지 아니할 것 이 요 가 면 내 가 그 를 너희 에게 로 보내 리니 … 라 . 복음 없이 성령 을 이해 하 지 못한다 . 요한 7 : 37 명절 끝 날 곧 큰 날 에 예수 께서 서 서 외쳐 가라사대 누구 든지 목마르 거든 내게로 와서 마시 라 38 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러 나리 라 하 시 니 39 이 는 그 를 믿 는 자 의 받 을 성령 을 가리켜 말씀 하 신 것 이 라 마 . 우리 가 복음 을 살 아 갈 수 있 는 것 은 내주 하 시 는 성령 님 으로 만 가능 하 다 . 예수 님 의 구속 사역 완성 후 즉 주 의 날 , 말세 에 복음 을 실천 할 수 있 게 성령 이 오 셨 고 완전 복음 완전 한 믿음 으로 반응 하 면 성령 이 복음 을 살아가 게 하 신다 . 바 . 3 위 하나님 의 내주 연합 이 성령 님 의 내주 이 시 다 . 요한 14 : 16 내 가 아버지 께 구하 겠 으니 그 가 또 다른 보혜사 를 너희 에게 주사 영원 토록 너희 와 함께 있 게 하 시 리니 26 절 보혜사 곧 아버지 께서 내 이름 으로 보내 실 성령 그 가 너희 에게 모든 것 을 가르치 시 고 내 가 너희 에게 말 한 모든 것 을 생각나 게 하 시 리라 요한 15 : 26 내 가 아버지 께 로서 너희 에게 보낼 보혜사 곧 아버지 께 로서 나오 시 는 진리 의 성령 이 오 실 때 에 그 가 나 를 증거 하 실 것 이 요요 한 16 : 12 내 가 아직 도 너희 에게 이를 것 이 많 으나 지금 은 너희 가 감당 치 못하 리 라바 . 복음 은 연구 해서 알 지 못한다 . 진리 의 성령 이 도우 셔야 한다 . 복음 을 깨닫 게 하 시 는 일 을 성령 님 이 하 신다 . 성령 님 은 예수 님 을 증거 하 신다 . 요한 16 : 14 그 가 내 영광 을 나타내 리니 내 것 을 가지 고 너희 에게 알리 겠 음 이니 라 사 . 성령 님 은 예수 님 의 영광 만 나타내 신다 . 성령 님 은 예수 님 의 것 만 가지 서 알리 신다 . 요한 16 : 15 무릇 아버지 께 있 는 것 은 다 내 것 이 라 그러므로 내 가 말 하 기 를 그 가 내 것 을 가지 고 너희 에게 알리 리라 하 였 노라 내 영광 이 내 아버지 의 영광 이 다 . 예수 님 이 내안 에 계시 다 . 에 수 님 이 계신 효과 를 성령 님 이 하 신다 . * 성령 님 은 예수 님 을 증거 하 신다 . 영 이 예수 를 증거 하 지 않 으면 악 영 이 다 . 요한 16 : 8 그 가 와서 죄 에 대하 여 , 의 에 대하 여 , 심판 에 대하 여 세상 을 책망 하 시 리라 9 죄 에 대하 여라 함 은 저희 가 나 를 믿 지 아니함 이요 10 의 에 대하 여라 함 은 내 가 아버지 께 로 가 니 너희 가 다시 나 를 보 지 못함 이요 11 심판 에 대하 여라 함 은 이 세상 임금 이 심판 을 받 았 음 이 니라 자 . 성령 님 은 죄 , 의 , 심판 에 대하 여 일 하 신다 . 구원 중생 사역 을 하 신다 . 거듭남 은 성령 이 하 시 는 일 이 다 . 거듭난 것 이 하나님 의 말씀 으로 되 는데 진리 의 성령 께서 복음 의 말씀 , 복음 진리 가지 고 역사 하 신다 . 성령 의 능력 은 복음 의 능력 이 다 차 . 은사 는 성령 님 이 그분 의 뜻대로 하나님 이 나눠 주 신다 . 하나님 이 교회 의 유익 을 위하 여 각 사람 에게 하나님 의 뜻 대로 주 신다 . 성령 충만 이 란 성령 능력 받 아 휘두르 라는 것 이 아니 라 내 가 성령 에 사로잡혀 나 를 쓰 시 는 것 이 다 . 하나님 이 나 를 세우 신 곳 에서 조용히 쓰 게 하 신다 . 카 . 성령 님 은 땅 끝 까지 증인 되게 하 신다 . - 예수 증거 하 게 하 신다 . 성령 님 을 통해 복음 을 사 는 자 는 하나님 의 영광 을 드러낸다 . 겔 36 : 26 또 새 영 을 너희 속 에 두 고 새 마음 을 너희 에게 주 되 너희 육신 에서 굳 은 마음 을 제하 고 부드러운 마음 을 줄 것 이 며 27 또 내 신 을 너희 속 에 두 어 너희 로 내 율례 를 행하 게 하 리니 너희 가 내 규례 를 지켜 행할 찌 라 새 마음 주 시 고 , 굳 은 마음 제하 시 고 , 율 레 와 법도 를 지키 고 , 일치 의 마음 을 주 시 고 , 마음 중심 에 이른다 . 성령 은 복 음 과 성령 으로 이해 할 때 이해 를 바로 한다 . 성령 을 쫓 으라 . 자아 에 대해 죽 은 자 는 영육 의 일 이 구분 된다 . 십자가 지난 다음 에 는 영 의 일 을 구분 한다 . 성령 의 일 을 쫓 아라 . 육신 의 일 을 ? i 지 말 라 . 로마서 8 : 6 육신 의 생각 은 사망 이 요 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 니라 7 육신 의 생각 은 하나님 과 원수 가 되 나니 이 는 하나님 의 법 에 굴복 치 아니할 뿐 아니 라 할 수 도 없 음 이 라 * 자아 가 정리 안 된 자 는 하나님 의 법 이 구분 안 됨 10 또 그리스도 께서 너희 안 에 계시 면 몸 은 죄 로 인하 여 죽 은 것 이나 영 은 의 를 인하 여 산 것 이 니라 11 예수 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 이 의 영 이 너희 안 에 거하 시 면 그리스도 예수 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 이 가 너희 안 에 거하 시 는 그 의 영 으로 말미암 아 너희 죽 을 몸 도 살리 시 리라 타 . 오직 성령 님 께 기회 만 드려라 . 성령 이 쓰 시 고자 하 신다 . 12 ○ 그러므로 형제 들 아 우리 가 빚진 자 로되 육신 에게 져서 육신 대로 살 것 이 아니 니라 성령 님 만 신뢰 해야 성령 님 이 일 하 신다 . 성령 님 만 구하 고 성령 님 이 감동 시킬 때 순종 하 고 유적 생각 버리 면 성령 의 생각 이 분별 잘 된다 . 객관 적 인 사심 이 없 는 자 가 바로 본다 . 육체 의 일 성령 님 의 일 을 분별 한다 . 육적 생각 은 눈짓 하나 성령 이 탄식 하 고 평화 가 없 다 . 주 의 종 들 은 사심 에 연루 되 지 않 아야 한다 . 자아 추구 냐 성령 추구 냐 ? 여기 라 드리 라 신뢰 하 라 . 26 절 이 와 같이 성령 도 우리 연약 함 을 도우 시 나니 우리 가 마땅히 빌 바 를 알 지 못하 나 오직 성령 이 말 할 수 없 는 탄식 으로 우리 를 위하 여 친히 간구 하 시 느니 라파 . 성령 님 이 연약 함 을 도우 신다 . 로마서 10 : 8 그러면 무엇 을 말 하 느뇨 ㄷ ) 말씀 이 네게 가까와 네 입 에 있 으며 네 마음 에 있 다 하 였으니 곧 우리 가 전파 하 는 믿음 의 말씀 이 라 9 네 가 만일 네 입 으로 예수 를 주로 시인 하 며 또 하나님 께서 그 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 네 마음 에 믿 으면 구원 을 얻 으리니 10 사람 이 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 11 성경 에 이르 되 ㄹ ) 누구 든지 저 를 믿 는 자 는 부끄러움 을 당하 지 아니하 리라 하 니 12 유대인 이나 헬라 인 이나 차별 이 없 음 이 라 한 주 께서 모든 사람 의 주가 되사 저 를 부르 는 모든 사람 에게 부요 하 시 도다 13 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리라 14 그런즉 저희 가 믿 지 아니하 는 이 를 어찌 부르 리요 듣 지 도 못한 이 를 어찌 믿 으리요 전파 하 는 자 가 없이 어찌 들 으리요 15 보 내심 을 받 지 아니하 였으면 어찌 전파 하 리요 기록 된 바 ㅂ ) 아름답 도다 1 ) 좋 은 소식 을 전하 는 자 들 의 발 이 여 함 과 같 으니라 복음 을 영화 롭 게 하 라 . 복음 은 예수 그리스도 이 다 . 십자가 이 다 . 복음 을 살 아 내 는 사람 에게서 복음 의 능력 이 나타난다 . * 복음 과 선교 ** 누구 든지 주 의 이름 부르 면 구원 얻 는다 . 하나님 은 유대인 의 하나님 , 이방인 의 하나님 도 되 신다 . 선교 완성 을 추구 하 느냐 ? 연합 해야 한다 . 중복 투자 경쟁 연합 안 됨 . 선교 는 그제야 끝 이 오리라 하 신 주 님 말씀 초 럼 끝 을 내 기 위해서 하 는 것 이 다 . 그렇 지 않 으면 밥벌이 다 . 선교 완성 을 원하 면 연합 하 지 않 을 수 없 다 . 우리 는 누구 를 위해 사역 하나 ? 주 님 의 일 이 냐 내일 이 냐 ? 복음 은 열 방용 이 다 . 로마서 16 : 25 나 의 복음 과 예수 그리스도 를 전파 함 은 영세 전 부터 감취 었 다가 26 이제 는 나타내 신 바 되 었 으며 영원 하 신 하나님 의 명 을 좇 아 선지자 들 의 글 로 말미암 아 모든 민족 으로 믿 어 순종 케 하 시 려고 알 게 하 신 바 그 비밀 의 계시 를 좇 아 된 것 이 니 이 복음 으로 너희 를 능히 견고 케 하 실 27 지혜 로우신 하나님 께 예수 그리스도 로 말미암 아 영광 이 세세 무궁 토록 있 을 찌 어다 아멘 * 모든 민족 으로 믿 어 순종 케 하 시 려고 - 복음 은 열 방용 이 다 . 눅 24 : 45 이 에 저희 마음 을 열 어 성경 을 깨닫 게 하 시 고 46 또 이르 시 되 이 같이 그리스도 가 고난 을 받 고 제 삼 일 에 죽 은 자 가운데 서 살아날 것 과 47 또 그 의 이름 으로 죄 사함 을 얻 게 하 는 회개 가 예루살렘 으로부터 시작 하 여 모든 족속 에게 전파 될 것 이 기록 되 었 으니 48 너희 는 이 모든 일 의 증인 이 라 * 선교 명령 은 구약 에서부터 이 다 . 창 12 : 1 여호와 께서 아브람 에게 이르 시 되 너 는 너 의 본토 친척 아비 집 을 떠나 내 가 네게 지시 할 땅 으로 가 라 2 내 가 너 로 큰 민족 을 이루 고 네게 복 을 주 어 네 이름 을 창대 케 하 리니 너 는 복 의 근원 이 될 찌 라 3 너 를 축복 하 는 자 에게 는 내 가 복 을 내리 고 너 를 저주 하 는 자 에게 는 내 가 저주 하 리니 땅 의 모든 족속 이 너 를 인하 여 복 을 얻 을 것 이 니라 하 신지라 * 성경 의 모판 언약 - 복음 의 본질 적 언약 - 아브라함 언약 하나님 은 땅 의 모든 족속 이 너 를 인하 여 통로 삼 아 복 받 게 하 리라 . 선교 는 복음 을 주 는 것 이 목적 이 다 . 갈 3 : 8 - 9 또 하나님 이 이방 을 믿 음 으로 말미암 아 의 로 정하 실 것 을 성경 이 미리 알 고 아브라함 에게 복음 을 전하 되 모든 이방 이 너 를 인하 여 복 을 받 으리라 하 였으니 9 그러므로 믿음 으로 말미암 은 자 는 믿음 이 있 는 아브라함 과 함께 복 을 받 느니라 갈 3 : 13 그리스도 께서 우리 를 위하 여 저주 를 받 은 바 되 사 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 기록 된 바 ㅂ ) 나무 에 달린 자 마다 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 14 이 는 그리스도 예수 안 에서 아브라함 의 복 이 이방인 에게 미치 게 하 고 또 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 성령 의 약속 을 받 게 하 려 함 이니 라 출 애 급 19 : 5 세계 가 다 내게 속하 였 나니 너희 가 내 말 을 잘 듣 고 내 언약 을 지키 면 너희 는 열국 중 에서 내 소유 가 되 겠 고 6 너희 가 내게 대하 여 제사장 나라 가 되 며 거룩 한 백성 이 되 리라 너 는 이 말 을 이스라엘 자손 에게 고할 찌 니라 * 이스라엘 은 본래 하나님 께서 제사장 나라 - 중재 민족 으로 선교 공동체 로 부르 셨 다 . 그러나 시온주의 와 선민의식 에 빠져 실패 한 역사 이 다 . 시 67 : 1 하나님 은 우리 를 긍휼히 여기사 복 을 주 시 고 그 얼굴 빛 으로 우리 에게 비취 사 2 주 의 도 를 땅 위 에 , 주 의 구원 을 만방 중 에 알리 소서 3 하나님 이 여 민족 들 로 주 를 찬송 케 하 시 며 모든 민족 으로 주 를 찬송 케 하 소서 * 선교 를 목회 성공 의 한 방편 으로 삼 는 것 은 자아 추구 이 다 . 십자가 와 상관없 다 . 예수 믿 고 잘 되 어서 다른 사람 에게 하나님 을 믿 게 하 소서 도 이것 도 자아 추구 이 다 , . 요나서 4 : 10 여호와 께서 가라사대 네 가 수고 도 아니하 였 고 배양 도 아니하 였 고 하룻밤 에 났 다가 하룻밤 에 망한 이 박 넝쿨 을 네 가 아꼈 거든 11 하물며 이 큰 성읍 , 니느웨 에 는 좌우 를 분변 치 못하 는 자 가 십 이 만 여 명 이요 육축 도 많이 있 나니 내 가 아끼 는 것 이 어찌 합당 치 아니하 냐 * 국수주의 선지자 요나 ? 정통주의 선지자 - 반일 감정 처럼 반 앗 수르 감정 을 가진 선지자 선교 를 하 면서 질투심 있 었 다 . * 선교 는 교회 의 한 부서 의 전도 사역 이 아니 다 . * 요나서 2 장 은 회개 의 본문 으로 쓰이 면 안 된다 . 진정한 회개 가 아니 었 기 때문 이 다 . 선민 우월주의 에 빠져 있 었 던 이스라엘 전체 가 요나 와 같 았 다 . 교회 는 선교 적 공동체 이 다 . 주 님 세계 모든 민족 들 이 복음 을 알 게 하 소서 기도 해야 한다 . 벧전 2 : 9 오직 너희 는 택하 신 족속 이 요 왕 같 은 제사장 들 이 요 거룩 한 나라 요 그 의 소유 된 백성 이 니 이 는 너희 를 어두운 데 서 불러 내 어 그 의 기이 한 빛 에 들어가 게 하 신 자 의 아름다운 덕 을 선전 하 게 하 려 하심 이 라 우리 는 제사장 들 이 다 . 예수 님 의 아름다운 덕 을 선전 해야 한다 . 나 는 주 님 이 사용 하 실 열방 용 이 다 그리스도인 에게 열방 이 달려 있 다 . 선교 는 선택 사항 이 아니 고 교회 의 본질 이 다 . 내 자녀 내 교회 주 님 의 지상 명령 과 무슨 관계 가 있 나 첵 크 해 보 라 . 고후 5 : 17 그런즉 누구 든지 그리스 도 안 에 있 으면 새로운 피조물 이 라 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 18 모든 것 이 하나님 께 로 났 나니 저 가 그리스도 로 말미암 아 우리 를 자기 와 화목 하 게 하 시 고 또 우리 에게 화목 하 게 하 는 직책 을 주 셨으니 19 이 는 하나님 께서 그리스도 안 에 계시 사 세상 을 자기 와 화목 하 게 하 시 며 저희 의 죄 를 저희 에게 돌리 지 아니하 시 고 화목 하 게 하 는 말씀 을 우리 에게 부탁 하 셨 느니라 * 주 님 은 화목 하 게 하 는 말씀 을 우리 에게 부탁 하 셨 다 . 복음 이 값진 만큼 우리 도 선교사 가 되 십시다 . Kwmc 한국 교회 선교 에 단체 적 으로 참여 하 느 교회 가 15 % 이 다 . 85 % 는 아직 안 참여 하 고 있 다 . 그 져 하 는 교회 에서 하 고 하 는 자 가 하 고 있 다 . 130 년 전 한국 은 미전 도 종족 이 었 다 . 한국 은 카톨릭 순교 성지 이 다 한국 은 크 고 작 은 전쟁 940 번 있 었 다 . 그런데 도 오늘 까지 남 아 있 는 것 은 이제 한국 이 마지막 주자 로 세계 선교 하 라고 주 님 이 보호 해 주 신 것 이 다 . 27 살 토마스 목사 가 박 춘권 씨 에게 “ 하나님 이 당신 을 사랑 합니다 ” 하 고 성경 한 권 주 고 아버지 여 저 들 의 죄 를 용서 하 소서 하 고 대동강 에서 칼 에 죽 어 순교 함 지금 조선 땅 살인 방화 약탈 주 님 의 발끝 을 멈추 게 할 수 없 었 습니다 ? 평양 부흥회 그냥 된 것 아니 다 . 선교사 들 이 꺼져 가 는 한국 을 품 었 다 . 아 펜 셀러 선교사 목포 앞 바다 에서 풍랑 만났 을 때 한국인 을 살려 주 고 자기 는 죽 었 다 . 알렉스 더프 - 스코틀랜드 출신 인도 선교사 인데 노쇠 해 , 귀국 환 영식 에 여러분 선교사 로 나가 지 않 으면 인도 선교 는 끝 나 는 것 입니다 . 그 들 을 섬겨야 할 손길 이 필요 한데 누구 가 가 주 시 겠 습니까 ? 아무 도 없 자 그 는 기절 해서 들 것 에 운반 도중 ? 나 를 다시 강단 에 세워 주 시 오 . 강단 에 다시 서 서 " 빅토리아 왕 이 군인 을 모집 할 때 는 많이 도 응하 더니 만왕 의 왕 예수 님 이 만민 을 구원 하 기 위해 군대 를 모집 하 는 데 지원자 가 없 단 말 이 오 . " 그 는 울 면서 다시 나 를 간 지스 에 다 놓아주 시 오 . 거기 서 내 가 인도인 들 에게 스코트 랜드 의 마지막 사람 인 내 가 돌아왔 오 하 겠 습니다 . … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … . .* 복음 과 기도 * 1 . 기도 는 복음 없이 기도 하 면 뒤틀린다 . 복음 의 깊이 와 높이 와 길이 가 아닌 기도 도 그렇 다 * 기도 와 십자가 복음 과 의 관계 * 요 15 : 1 내 가 참 포도나무 요 내 아버지 는 그 농부 라 2 무릇 내게 있 어 과실 을 맺 지 아니하 는 가지 는 아버지 께서 이 를 제해 버리 시 고 무릇 과실 을 맺 는 가지 는 더 과실 을 맺 게 하 려 하 여 이 를 깨끗 케 하 시 느니라 3 너희 는 내 가 일러준 말 로 이미 깨끗 하 였으니 4 내 안 에 거하 라 나 도 너희 안 에 거하 리라 가지 가 포도나무 에 붙 어 있 지 아니하 면 절로 과실 을 맺 을 수 없 음 같이 너희 도 내 안 에 있 지 아니하 면 그러 하 리라 5 나 는 포도나무 요 너희 는 가지 니 저 가 내 안 에 , 내 가 저 안 에 있 으면 이 사람 은 과실 을 많이 맺 나니 나 를 떠나 서 는 너희 가 아무것 도 할 수 없 음 이 라 6 사람 이 내 안 에 거하 지 아니하 면 가지 처럼 밖 에 버리 워 말라 지 나니 사람 들 이 이것 을 모아다가 불 에 던져 사르 느니라 7 너희 가 내 안 에 거하 고 내 말 이 너희 안 에 거하 면 무엇 이 든지 원 하 는 대로 구하 라 그리 하 면 이루 리라 8 너희 가 과실 을 많이 맺 으면 내 아버지 께서 영광 을 받 으실 것 이 요 너희 가 내 제자 가 되 리라 2 . 주 님 의 십자가 진리 는 주 님 과 나 를 연합 시키 신다 . 그래서 우리 가 임마누엘 지체 가 된다 . 주 님 이 신비 한 연합 이 되 셨 다 . 주 님 의 생명나무 열매 를 맺 게 하 기 위해 나무 를 심 었 다 . 신비 한 연합 이 연합 의 결과 고 우리 에게 한 것 은 믿음 안 에 있 으면 주 님 이 열매 맺 게 하 는데 그 전제 는 우리 가 주 님 을 즐거워하 고 기쁘 시 게 영화 롭 게 하 는 것 이 다 . ㄱ . 주 와 연합 된 때 기도 하 면 주 님 이 응답 주 시 면서 기뻐하 신다 . 공급 해 주 시 는 것 이 주 님 의 기쁨 이 고 영광 이 다 . 그래서 우리 가 주 님 의 하늘 창고 로부터 공급 을 받 기 위한 키 를 주 셨 는데 그것 이 기도 이 다 . 네 가 구할 때 만 주 겠 다 . 네 가 나 를 사랑 하 고 신뢰 하 라 . 그 믿음 의 표 로 기도 해라 . 그리 하 면 준다 . 서로 사랑 의 증표 로 준다 . 너 는 사랑 으로 구하 고 나 는 사랑 으로 주리 라 . 요 15 : 16 너희 가 나 를 택한 것 이 아니 요 내 가 너희 를 택하 여 세웠 나니 이 는 너희 로 가 서 과실 을 맺 게 하 고 또 너희 과실 이 항상 있 게 하 여 내 이름 으로 아버지 께 무엇 을 구하 든지 다 받 게 하 려 함 이니 라 ㄴ . 하나님 은 우리 에게 과실 풍성 한 멋진 삶 을 주 시 려고 우리 를 택하 셨 다 . 기도 는 사랑 의 교제 이 다 . 창세전 원형 의 핵심 부분 이 교제 인데 기도 는 주 님 이 가장 기뻐하 시 는 교제 이 다 . 성도 의 삶 은 기도 하 는 삶 이 다 . 내게 풍성 한 열매 를 주 기 위해 택한 것 이 다 . 기도 하 면 신뢰 와 연합 의 교제 로 교제 하 리라 . 당신 의 기쁨 을 나누 어 주 기 위해 사랑 의 교제 의 목적 으로 기도 를 요구 하 셨 다 . 네 가 기도 해서 내 가 준 거 야 ! 하 신다 . * 기 도 응답 위해 주 님 과 친밀 한 관계 가 형성 되 어야 한다 . 기도 는 철저 한 관계 이 다 . 일반 은총 기도 도 있 으나 복음 없이 기도 못 한다 . 너희 가 십자가 통과 후 내안 에 거하 고 내말이 너희 안 에 거하 라 . 시편 2 : 7 - 9 내 가 영 을 전하 노라 여호와 께서 내게 이르 시 되 너 는 내 아들 이 라 오늘날 내 가 너 를 낳 았 도다 8 내게 구하 라 내 가 열방 을 유업 으로 주리 니 네 소유 가 땅 끝 까지 이르 리로다 ㄷ . 예수 님 이 만유 를 구원 하 시 는 예언 이 다 , 예수 님 은 열방 의 주인 이 시 다 . 열방 은 타락 후 잃 었 다 . 열방 을 다시 구속 사역 하 시 는데 예수 님 께 조 차 도 하나님 께서 “ 내게 구하 라 . 내 가 열방 을 주리 라 . ” 하 셨 다 . 예수 님 은 철저 하 게 기도 에 의존 하 셨 다 . a . 기도 는 영 적 전쟁 이 다 . * 공생애 전 - 40 일 금식 기도 - 사탄 시험 3 가지 박살 냄 . 기도 로 현장 승리 결판났 다 . 출 애 급기 17 : 8 때 에 아말렉 이 이르 러 이스라엘 과 르비 딤 에서 싸우 니라 9 모세 가 여호수아 에게 이르 되 우리 를 위하 여 사람 들 을 택하 여 나가 서 아말렉 과 싸우 라 내일 내 가 하나님 의 지팡이 를 손 에 잡 고 산꼭대기 에 서리 라 10 여호수아 가 모세 의 말 대로 행하 여 아말렉 과 싸우 고 모세 와 아론 과 훌 은 산꼭대기 에 올라가 서 11 모세 가 손 을 들 면 이스라엘 이 이기 고 손 을 내리 면 아말렉 이 이기 더니 12 모세 의 팔 이 피곤 하 매 그 들 이 돌 을 가져다가 모세 의 아래 에 놓 아 그 로 그 위 에 앉 게 하 고 아론 과 훌 이 하나 는 이편 에서 , 하나 는 저편 에서 모세 의 손 을 붙들 어 올렸 더니 그 손 이 해 가 지 도록 내려오 지 아니한지라 13 여호수아 가 칼날 로 아말렉 과 그 백성 을 쳐서 파하 니라 14 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 이것 을 책 에 기록 하 여 기념 하 게 하 고 여호수아 의 귀 에 외워 들리 라 내 가 아말렉 을 도말 하 여 천하 에서 기억 함 이 없 게 하리 라 15 모세 가 단 을 쌓 고 그 이름 을 여호 와 1 ) 닛시라 하 고 16 가로 되 2 ) 여호와 께서 맹세 하 시 기 를 여호와 가 아말렉 으로 더불 어 대대로 싸우 리라 하 셨 다 하 였 더라 * 우리 의 싸움 은 혈 과육 이 아니 요 . 어둠 주관자 들 과 싸움 이 다 . 사단 은 기도 하 는 것 을 두려워한다 . 전재 의 승리 는 전술 에 있 는 것 이 아니 라 아론 과 훌 이 모세 의 기도 하 는 손 을 들어줄 때 즉 기도 할 때 승리 했 다 . 마가 1 : 35 새벽 오히려 미명 에 예수 께서 일어나 나 가 한적 한 곳 으로 가사 거기 서 기도 하 시 더니 36 시몬 과 및 그 와 함께 있 는 자 들 이 예수 의 뒤 를 따라가 37 만나 서 가 로되 모든 사람 이 주 를 찾 나이다 38 이르 시 되 우리 가 다른 가까운 마을 들 로 가 자 거기 서 도 전도 하 리니 내 가 이 를 위하 여 왔 노라 하 시 고 39 이 에 온 갈릴리 에 다니 시 며 저희 여러 회당 에서 전도 하 시 고 또 귀신 들 을 내 어 쫓 으시 더라 ㄴ . 예수 님 은 밤 기도 , 새벽 기도 , 40 일 금식 기도 , 마가 다락방 기도 , 겟세마네 기도 , 십 자상 에서 까지 기도 를 하 셨 다 . , ㄷ . 산상 수훈 기도 가르침 중 에 구하 라 , 찾 아라 , 두드리 라 . 3 면 강조 하 셨 다 . 마음 에 응답 하 심 없이 는 일어나 지 않 아야 한다 . 습관 적 인 기도 는 그 져 의심 만 키운다 . ㄹ . 예수 님 의 사역 은 철저히 기도 에 의존 하 셨 고 지금 도 하나님 우편 에서 기도 하 신다 . 주 님 이 기도 로 사역 하 셨 다면야 우리 는 오죽 하 랴 ! ㅁ . 하나님 이 스위치 를 우리 에게 맡겨 주 셨 다 . 우리 주 님 이 우리 에게 기도 하 라 하심 은 어떻 게 해서 라도 트집 잡 아 우리 에게 상주 시기 위함 이 다 . 스위치 주 시 고 는 우리 가 믿 는다고 상주 시 고 , 기도 하 면 상주 신 다 . 그것 은 마치 건물 낙성식 에서 주 님 이 건축 공사 를 다 마치 시 고 우리 는 마지막 테이프 끊 으며 즐거움 에 참여 케 하 시 는 것 이 다 . 요압 장군 이 전쟁 에 다 이겨 놓 고 마지막 성 은 다윗 이 참여 하 게 하 여 그 에게 영광 주 듯이 하나님 이 다 해 놓 으시 고 스위치 하나 우리 에게 넘겨 주 셨 다 . 그것 은 우리 에게 기쁨 과 영광 을 주 시 기 위해서 다 . ㅂ . 우리 가 기도 할 때 성령 님 이 주인 이 되게 하 시 면서 기도 해야 한다 . 주 님 이 주 님 되게 하심 이 기도 이 다 . 기도 해야 하나님 이 일 하 신다 . 기도 쉬 면 하나님 의 일 을 막 는다 . 성령 보다 앞서 지 말 고 기도 보다 앞서 지 말 라 . 기 도 없이 자기 열심 으로 일 하 는 사람 은 오히려 주 님 의 일 을 방해 한다 . 하나님 의 영광 을 가린다 . 이런 사람 에게 사실 주 님 은 “ 네 가 비켜야 내 가 일 한다 ” 고 말씀 하 신다 . 우리 가 포크 레인 밑 에서 삽질 하 는 것 이 나 , 헬리콥터 아래 서 선풍기 트 는 짓 은 말 아야 겠다 . * 어떻 게 주 의 일 해야 하나 ? 믿음 으로 다 . 겔 36 : 37 나 주 여호와 가 말 하 노라 그래도 이스라엘 족속 이 이 와 같이 자기 들 에게 이루 어 주 기 를 내게 구하 여야 할 찌 라 내 가 그 들 의 인수 로 양 떼 같이 많 아 지 게 하 되 38 제사 드릴 양 떼 곧 예루살렘 정한 절기 의 양 떼 같이 황폐 한 성읍 에 사람 의 떼 로 채 우리 라 그리 한즉 그 들 이 나 를 여호와 인 줄 알리 라 하 셨 느니라 ㅂ . 기도 에 는 회복 의 약속 이 있 다 . 네 가 구해야 할지라 . 하나님 의 뜻 , 하나님 나라 , 하나님 의 꿈 이 내안 에 이루어져야 하 는 삶 인데 그것 을 기도 함 으로 이루 신다 . 네 가 기도 했 냐 ? 내 개 할께 하 신다 . 사 62 : 1 나 는 시온 의 공의 가 빛 같이 , 예루살렘 의 구원 이 횃불 같이 나타나 도록 시온 을 위하 여 잠잠 하 지 아니하 며 예루살렘 을 위하 여 쉬 지 아니할 것 인즉 … ㅅ . 인류 구원 을 위한 주 님 의 심장 잠잠 치 못하 고 쉴 수 없 는 일정 가지 고 계시 다 . 6 절 예루살렘 이여 내 가 너 의 성벽 위 에 파 숫 군 을 세우 고 그 들 로 종일 종야 에 잠잠 치 않 게 하 였 느니라 너희 여호와 로 기억 하 시 게 하 는 자 들 아 너희 는 쉬 지 말 며 7 또 여호와 께서 예루살렘 을 세워 세상 에서 찬송 을 받 게 하 시 기 까지 그 로 쉬 지 못하 시 게 하 라 나 를 쉬 지 못하 게 기도 해 달 라 . 하나님 은 우리 를 제끼 고 하 시 지 않 기 위해 나 도 쉬 지 않 게 기도 하 라고 하 신다 . 네 가 부르짖 어 나 로 쉬 지 않 게 해 달 라 - 시온 을 위해 기도 해다 라 . 방법 이 구원 하 는 것 아니 다 교재 나 방법 으로 구원 하 지 못한다 . 복음 과 기도 는 하나님 의 깊 고 섬세 한 사랑 전능 하 신 하나님 이 라도 키 를 우리 에게 맡겨 기도 하 게 하 시 는 하나님 나 로 쉬 지 않 게 해 달 라 . 그리스도 의 마음 가지 라 . 일어나라 주 님 마음 을 소유 한 자 와 함께 일 하 신다 . 믿 음 표현 해서 기도 로 살 아라 . 기도 는 호흡 이 다 . - 결 론 - 로마서 16 : 25 나 의 복음 과 예수 그리스도 를 전파 함 은 영세 전 부터 감취 었 다가 26 이제 는 나타내 신 바 되 었 으며 영원 하 신 하나님 의 명 을 좇 아 선지자 들 의 글 로 말미암 아 모든 민족 으로 믿 어 순종 케 하 시 려고 알 게 하 신 바 그 비밀 의 계시 를 좇 아 된 것 이 니 이 복음 으로 너희 를 능히 견고 케 하 실 27 지혜 로우신 하나님 께 예수 그리스도 로 말미암 아 영광 이 세세 무궁 토록 있 을 찌 어다 아멘 복음 으로 너희 를 능히 견고 케 하 심 . 존재 를 변화 시키 지 않 는 종교 적 지식 은 희석 된다 . 복음 이 생명 과 존재 가 되 어 진 사람 은 능히 견고 케 하 신다 . 예수 께서 역사 적 으로 성취 하 신 복음 성령 이 살아나 게 하 신 능력 앞 에서 있 다 . 완전 한 복음 온전 한 믿음 으로 이루 어 가 야 한다 . 사건 이 실체 라면 믿 음 도 실체 가 된다 . 나 의 복음 이 되 어야 한다 . 복음 에 참여 해야 한다 . 출 애 급기 14 : 13 모세 가 백성 에게 이르 되 너희 는 두려워 말 고 가만히 서 서 여호와 께서 오늘날 너희 를 위하 여 행하 시 는 구원 을 보 라 너희 가 오늘 본 애 굽 사람 을 또 다시 는 영원히 보 지 못하 리라 14 여호와 께서 너희 를 위하 여 싸우 시 리니 너희 는 가만히 있 을지니라 … . 30 그 날 에 여호와 께서 이 같이 이스라엘 을 애 굽 사람 의 손 에서 구원 하 시 매 이스라엘 이 바닷가 의 애 굽 사람 의 시체 를 보 았 더라 * 영원 한 이별 , 영원 한 만남 사탄 과 자 … 이별 , 영원 한 하나님 만나 자 . * 산책 코스 갈보리 길 은 어디 에 나 있 다 . 그러나 십자가 에 내 죄 로 못 박힌 나 는 오늘 이 마지막 이 다 . 골 3 : 1 그러므로 너희 가 그리스도 와 함께 다시 살리 심 을 받 았 으면 위 엣 것 을 찾 으라 거기 는 그리스도 께서 하나님 우편 에 앉 아 계시 느니라 2 위 엣 것 을 생각 하 고 땅 엣 것 을 생 각지 말라 3 이 는 너희 가 죽 었 고 너희 생명 이 그리스도 와 함께 하나님 안 에 감취 었 음 이니 라 4 우리 생명 이 신 그리스도 께서 나타나 실 그 때 에 너희 도 그 와 함께 영광 중 에 나타나 리라 5 그러므로 땅 에 있 는 지체 를 죽이 라 곧 음란 과 부정과 사욕 과 악한 정욕 과 탐심 이 니 탐심 은 우상 숭배 니라 6 이것 들 을 인하 여 하나님 의 진노 가 임하 느니라 7 너희 도 전 에 그 가운데 살 때 에 는 그 가운데 서 행하 였으나 8 이제 는 너희 가 이 모든 것 을 벗 어 버리 라 곧 분과 악의 와 훼방 과 너희 입 의 부끄러운 말 이 라 9 너희 가 서로 거짓말 을 말라 옛 사람 과 그 행위 를 벗 어 버리 고 10 새 사람 을 입 었 으니 이 는 자기 를 창조 하 신 자 의 형상 을 좇 아 지식 에 까지 새롭 게 하심 을 받 는 자 니라 11 거기 는 헬라 인과 유대인 이나 할례 당 과 무 할례 당 이나 야인 이나 스구 디아 인 이나 종 이나 자유인 이 분별 이 있 을 수 없 나니 오직 그리스도 는 만유 시요 만유 안 에 계시 니라 * 십자가 통과 해 버렸 네 . 그러나 끈 이 있 으면 마음 의 중심축 이 바뀌 지 않 는다 . 이제 옛 자아 는 죽 었 다 . 이전 에 사람 의 존재 의 가장 바보 스런 중심 을 사탄 이 건드렸 다 . 그러나 이제 사탄 이 나 를 공격 할수록 할수록 하나님 이 승리 를 거두 게 한다 . * 믿음 은 정신통일 이 아니 다 . 믿 음 이 무엇 이 냐 ? 너무 왜곡 되 었 다 . 광야 가 힘들 더라도 하나님 의 계명 이 주어지 던 곳 이 었 다 . 하나님 의 기적 이 늘 함께 했 다 . 신 1 : 31 광야 에서 도 너희 가 당하 였 거니와 사람 이 자기 아들 을 안 음 같이 너희 하나님 여호와 께서 너희 의 행로 중 에 너희 를 안 으사 이곳 까지 이르 게 하 셨 느니라 * 주 님 이 항상 안내 했 다 . 왜 애급 과 비교 하나 ? 고깃국 때문 인가 ? 이미 송장 인데 … 믿음 을 써서 걸으 라 . 통박 굴리 지 말 라 . 항상 믿음 의 새길 로 간다 . 매일 매일 새롭 다 . 새로운 창조 , 날 마다 새로운 사건 이 다 . 찾 으라 믿 으라 육 적 인 것 은 현저 하 니 위 엣 것 을 생각 하 라 . 성도 는 성자 수준 보다 더 크 다 . 자아 가 죽 은 자 는 더 깊어진다 . 사역 하 는 현장 에서 교회 든 어디 든 모든 일 이 내 아빠 일 인데 하 고 마음 이 넓 어 진다 . 전쟁시 내편 의 다른 사람 이 총 을 더 잘 쏜다고 시기 하 지 않 는다 . 공동 의 적 을 죽이 는데 도움 이 되 끼 때문 이 다 . 복음 안 에서 자아 가 죽 으면 주 님 이 중심축 이 다 . 그래서 남 이 주 님 의 일 을 더 잘 하 면 아버지 일 내가 라도 해야 할텐데 상대방 이 해 주 니 더 기뻐한다 . 시기 질투 가 없 다 . 시기 질투 가 있 는 자 는 자아 가 아직 십자가 에 죽 지 않 았 고 그런 자세 로 사역 하 면 그것 도 하나님 의 일 이 아니 고 자기 추구 이 고 우상 숭배 이 다 . 원형 주 님 이 주 신 것 을 즐겨라 . 복음 은 진리 의 궁전 이 다 . 진리 , 사랑 무궁 무진 하 다 . 복음 다 알 았 다고 하 지 말 라 . 주 님 의 궁전 을 보 라 . 전 우주 가 하나님 의 궁전 이 다 . 스펄전 ? 도토리 깍 정 안 에 계신 하나님 의 섭리 안다 . 사랑 은 안다는 이해 분석 차원 을 넘어서 서 공유 하 는 것 이 다 . 영생 은 하나님 을 아 는 것 이 다 . 하나님 은 작 은 신음 에 도 응답 하 신다 . 엄마 가 울 면 애기 도 울 듯이 엄마 와 애기 는 연결 되 어 있 다 . 우리 도 하나님 께서 우리 에게 원 하 시 는 뜻 을 실체 적 인격 적 으로 알 아야 한다 . 주 님 과 한 뜻 한 마음 이 어야 한다 . 우리 가 취하 는 행동 을 함 에 있 어서 정서 적 으로 도 아니 요 , 통박 으로 도 하 는 것 이 아니 라 믿 음 으로 해야 한다 . 그런데 나 를 움직이 지 않 는 믿음 은 참 믿음 이 아니 다 . 그리고 나 를 변화 시키 지 않 는 복음 은 복음 이 아니 다 . 진리 에다 믿음 의 근거 를 두 어라 . 그리스도 와 함께 다시 살리 신다 . 그리스도 와 함께 죽 은 것 을 인정 하 고 속지 말라 . 12 절 성령 님 은 예수 그리스도 의 삶 이 모델 , 그 의 발 지체 를 따라가 게 하 신다 . 그리스도 인 은 육적 자아 를 위해 종노릇 할 수 없 다 . 예수 그리스도 는 우리 의 모델 이 다 . 그 는 말씀 진리 자체 이 고 , 그분 을 증거 하 는 성령 님 은 내 적 감동 감화 로 , 인도 하며 나 를 지켜 주 신다 . 직통 계시 는 성경 이 다 . 직통 계시 받 았 다 . 그것 조심 하 라 . 선지자 들 의 말 은 그 계시 가 응한 다음 증험 으로 증거 한 것 이 다 . 옛 사람 은 사람 앞 에서 시험 당한 자 이 었 고 계속 시험 당 한다 . 예수 님 본받 는 다 는 것 조 차 도 자기 가 짐 진다 지금 새 사람 은 예수 님 에 의해 산다 . 자아 의 실체 : 자기 추구 ? 이것 이 하나님 의 뜻 이 다 . - 그럼 그리스도 와 연합 된 자 - 나 는 그 중 에 무엇 이 되 나 ? 나 잡아먹 고 너 살 아라 , 나 죽 고 너 살 아라 ? 한 알 의 밀 썩 어야 한다 . * 우리 는 끌러 놓 으면 풀어져 흩어지 는 콩 자루 교회 가 되 지 말 고 삶 아서 하나 된 콩 메주 교회 가 되 어라 . 연합 에 대해 책 을 써도 자기 는 연합 을 안 하 는 것 이 오늘 의 실정 이 다 . 진정한 대화 란 마음 을 공유 하 기 위해 듣 는다 . 말대 답 하 기 위해 든 는 것 이 아니 다 . 말 이 중요 하나 내용 이 없 으면 말 에 힘 이 없 다 증인 의 말 에 는 힘 이 있 다 . 기독교인 은 증인 이 다 . 현대 는 복음 의 증인 이 없 다 . 자기 추구 - 우리 가 주 의 일 을 연합 해서 하 자 하 고 하 면 그런데 그렇게 하 면 나 는 어떻게 되 지 ? 내 몫 은 무엇 이 지 ? 하 고 계산 부터 한다 . 그래서 큰 자 가 되 기 위해 자리싸움 , 감투 싸움 한다 . 자기 추구 다 . 그러 니 큰 자 도 못 되 고 연합 도 못한다 그러나 내 가 죽 고 주 님 의 뜻 을 순종 해서 주 님 이 높 아 지 면 나 도 높 아 지 니 좋 다 . * 육적 엄마 아빠 가 자녀 길른 후 50 대 에 와서 나 는 무엇 인가 ? 명예 , 존재 얻 은 후 허탈 해진다 . 그것 은 주 님 의 뜻대로 하 지 않 고 자기 추구 해서 그렇 다 . 이런 데 서 우리 가 벗 아 나 야 하 겠 다 . 나 는 주 님 의 것 이 니 최고 아닌가 ? 나 는 나 는 하 지 말 라 . 명예 이름 신경 쓰 지 말 라 . 오히려 다른 사람 이 내 이름 높 일까 두려워하 라 . 자기 추구 , 자기 신뢰 , 독립심 은 신앙 생활 의 위기 이 다 . 하나님 앞 에서 어린아이 는 행위 의지 하 고 , 자기 만족 하 며 , 자기 사랑 하 고 , 자기 영광 얻 고 , 자기 안 일 찾 고 쾌락 추구 하 며 , 눈 요기 도 하 고 자기 안 일 속 에 헬스클럽 에 가 땀 흘리 고 이렇게 몸 의 안일 을 추구 하 는 것 을 죄 로 안 본다 . 영 적 으로 포장 되 어 있 기 때문 인데 우리 가 완전 한 믿음 , 참 마음 , 중심 으로 주 를 사랑 하 며 섬기 며 일 하 고 쉬 는 것 은 종류 가 다르 다 . 갈 5 : 24 그리스도 예수 의 사람 들 은 육체 와 함께 그 정과 욕심 을 십자가 에 못 박 았 느니라 로마서 7 : 18 18 내 속 곧 내 육신 에 선한 것 이 거하 지 아니하 는 줄 을 아 노니 원 함 은 내게 있 으나 선 을 행하 는 것 은 없 노라 엡 4 : 22 너희 는 유혹 의 욕심 을 따라 썩 어 져 가 는 구습 을 좇 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 23 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 24 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라 존재 가 바뀐 사람 은 새 삶 을 살 수 있 다 . 예수 님 의 모범 따라 말씀 과 성령 의 인도 를 따라 살 수 있 다 . 우리 의 습관 , 정서 , 행동 에 우리 가 믿 음 을 안 쓰 면 육적 자아 가 살아난다 . 믿음 으로 바라 는 것 을 하 기 위해 덜컹 믿음 의 발 을 디뎌 라 . 하나님 이 원치 않 는 관계 는 끊 어라 . 빚 갚 아라 . 맺힌 것 풀 어라 . 죄와 나쁜 습관 의 종노릇 하 는 데 서 떠나 라 . 주 의 종 답 게 살 다가 죽 겠 다고 결단 하 라 . 믿음 으로 내디뎌야 갈라지 는 것 경험 한다 . 부당 한 것 해결 하 십시오 . 가르칠려고 하 지 말 고 조용히 삶 의 현장 에서 순종 하 십시오 . 복음 에 장애 가 되 는 것 떠나 라 . 하나님 은 놀랍 게 은혜 주 신다 . 상상 치 않 은 주 님 수준 으로 당신 을 끌 어 올린다 . 규모 가 큰 하나님 은혜 임한다 . 복음 을 말 하 시 오 . 있 는 자 는 더욱 풍족 해진다 . 복음 을 가르치 지 말 고 주 님 이 말 할 때 까지 잠잠 하 라 . 남 비판 하 지 말 라 . 말 에 능력 이 있 는 것 이 아니 라 , 복음 의 하나님 이 내안 에서 일 하 실 때 그 증인 의 삶 에서 나오 는 힘 만 이 파급 되 어 간다 . 선악과 는 하나님 의 자유 속 에 순수 한 사랑 의 표시 이 다 . 자아 ? 내게 이 연약 한 부분 을 주 신 것 을 감사 하 라 첫 애인 사랑 하 다가 ? 황태자 나타나 구 애 를 하 면 잠시 혼동 한다 . 세상 유혹 에 때로 우리 가 혼동 하 지만 내주 하 시 는 성령 님 의 도우심 을 받 아 주 님 을 위한 더 멋진 큰 결정 , 큰 결심 하 게 되 어 이 세상 의 유혹 을 기꺼이 버리 게 된다 . 우리 는 하나님 과 나 와 의 연합 한 사랑 아니 면 만족 못 한다 . 이것 이 하나님 의 원형 으로서 의 하나님 과 의 관계 이 다 . 주 님 만나 고 주 모시 면 충분 한 믿음 의 형태 이 다 . 믿 음 은 우리 로 진리안 에 살 게 한다 . 주 님 이 주 시 는 축복 의 실상 을 누리 게 한다 . 믿음 의 결단 과 함께 무릎 을 꿇 자 . 그리고 자유 를 선포 하 자 . - 아멘