교회 박해 와 순교 ( 1 ) “ 스데반 이 은혜 와 권능 이 충만 하 여 큰 기사 와 표적 을 민간 에 행하 니 리버 디노 , 구레 네 인 , 알렉산드리아 인 , 길리기아 와 아시아 에서 온 사람 들 의 회당 이 라는 각 회당 에서 어떤 자 들 이 일어나 스데반 으로 더불 어 변론 할새 스데반 이 지혜 와 성령 으로 말 함 을 저희 가 능히 당치 못하 여 . ..”( 행 6 : 8 - 10 ) 데 반 ( Στέφανο s ) 사건 에 앞서 그 가 성령 으로 충만 함 을 받 고 그리스도교 의 일군 이 될 수 있 었 던 배경 부터 알아보 자 . 이스라엘 모든 사람 들 이 그러 했 듯이 스데반 도 유대 교인 이 었 다 . 당시 힐렐 ( ל󰗦󰖐 ) 학파 ( 학교 ) 에서 가말리엘 ( Γαμαλιήλ ) 문하생 ( 율법 학과 ) 이 였었 다 . 스데반 의 동문 으로 는 바울로 개명 한 사울 ( Σαύλο s ) 과 , 바나바 ( Βαρναβά s ) 와 , 빌립 ( Φίλιππον ) 과 , 예수 를 팔아먹 은 유다 ( Ίοδύα s ) 와 , 니 가 느 르 ( Νικάνορα ) , 마나 엔 ( Μαναήν ) 등 과 함께 같 은 학교 에서 공부 한 사람 이 었 다 . 이러 한 스데반 이 예수 께서 사마리아 피난지 에서 예루살렘 으로 돌아올 때 삭개 오 ( Ζακχαίο s ) 와 함께 적극 적 으로 일 했으며 , 종려 주일 입 성 때 에 는 중요 한 역할 을 한 몫 을 했었 다 . 날 마다 입교 하 는 신자 의 수 가 늘어남 으로 인하 여 최후 만찬 을 가졌 던 시몬 의 집 에 다 수용 할 수 가 없 게 되 었 다 . 따라서 예루살렘 인근 에서 큰 집 을 소유 하 고 있 는 신자 들 의 집 으로 분산 되 어 예배 로 모이 게 되 었 을 때 다 . 이것 이 여러 곳 에 교회 가 분산 하 게 되 었 다고 성경 에 일렀 으되 , “ 우리 가 이 이름 으로 사람 을 가르치 지 말 라고 엄금 하 였으되 너희 가 너희 교 [ 회 ] 를 예루살렘 에 가득 하 게 하 니 . ..”( 행 5 : 28 ) 예루살렘 성전 사람 들 인 제사장 으로서 는 이 처럼 기독교 가 활발 하 게 확산 되 는 것 을 시기 했 다 ( 행 5 : 17 ) . 따라서 그 들 로서 는 더 이상 기독교 를 방치 해 둘 수 가 없 었 던 것 이 다 . 그 동안 사람 들 을 배치 시켜서 조사 한 대로 하루 아침 에 교회 를 덮쳐서 지도자 들 을 체포 할 때 스데반 도 함께 체포 되 었 다 . 그때 당시 이스라엘 에 는 제일 큰 세력 을 가진 바리새 파 ( φαρισα ἷ ο s α ἴ ρεσι s ) 와 다음 으로 큰 세력 을 가진 사 두 개 파 ( Σαδδουκα ἷ ο s α ἴ ρεσι s ) 와 헤롯당 파 ( Ήρ ῲ δη s α ἴ ρεσι s ) , 셋 이 주류 를 이루 었 고 그 들 이 항상 군소 정당 이 생길 때 마다 박해 하 고 없애 버린 ( 행 5 : 36 , 37 ) 것 은 자신 들 의 생존 차원 에서 였었 다 . 그러 한 셋 당파 에서 는 기독교 를 정당 으로 오해 하 고 교회 를 없애 려고 사도 들 을 체포 할 때 스데반 도 체포 한 것 이 다 . “ 사람 들 을 가르쳐 말 하 되 이 사람 이 모세 와 및 하나님 을 모독 하 는 말 하 는 것 을 우리 가 들 었 노라 하 고 백성 과 장로 와 서기관 들 을 충동 시켜 와서 잡 아 가지 고 공회 에 이르 러 . ..”( 행 7 : 11 - 12 ) 스데반 은 예수 께서 재판 을 받 을 때 처럼 똑같이 산헤드린 총회 사람 들 앞 에 섰 다 . 대부분 이 제사장 들 과 서기관 이 라는 관원 들 이 다 . 가운데 빈 공간 에 는 대제사장 앞 에 스데반 이 섰 다 . ( 행 6 : 12 ) 소란 은 극도 에 달했 고 , 격렬 함 은 지난번 예수 를 재판 할 때 처럼 하나님 을 배반 하 고 죽이 는 중대 한 오류 를 가져왔 을 때 와 다르 지 않 았 다 . 재판장 의 자리 에 앉 은 가야바 가 거짓 증인 에게 , “ 저 사람 이 무슨 죄 를 범했 는지 증인 은 말 하 라 ! ” ( 행 6 : 13 ) “ 저 사람 이 백성 들 을 모아 놓 고 모세 와 하나님 을 모독 하 도록 가르쳤 소 ( 행 6 : 14 ) ” “ 죄인 은 들어라 ! 이 말 이 사실 이 냐 ? ” ( 행 7 : 1 ) 스데반 은 대답 하 지 않 고 웃 고 만 있 을 뿐 이 며 , 다른 사람 이 , “ 거룩 한 성전 과 율법 이 잘못 이 라고 가르쳤 습니다 ( 행 6 : 13 ) "“ 저 사람 은 지난 안식일 에 나사렛파 예수 가 거룩 한 성전 을 헐 고 또 모세 로부터 내려오 는 규례 를 고쳐야 된다고 가르쳤 습니다 ( 행 6 : 14 ) ” “ 네 가 그렇게 말 한 것 이 사실 이 냐 ? 어서 말 해라 ! ( 행 7 : 1 ) ” 스데반 은 자신 의 믿음 을 고백 하 고 , 그리스도 의 참 성격 과 그리스도 교회 의 정당 성 에 대하 여 말 하 고 있 다 ( 행 7 : 13 - 53 ) . 그러 면서 스데반 이 미소 짓 는 것 이 얄밉 다면서 주먹 이 여기저기 에서 날아왔 다 . 그리고 소름 끼치 는 저주 와 하나님 을 모독 하 는 말 로 스데반 집사 에게 던져졌 고 또한 심한 매 를 맞 았 고 , 이리저리 끌리 면서 몸 을 가누 지 못할 정도 로 비틀거리 면서 도 , “ 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 관원 들 은 들 으시 오 ! ( 행 7 : 51 a ) 당신 들 은 항상 성령 을 거슬려서 우리 조상 들 과 같이 당신 들 도 그렇 게 했 습니다 . ( 행 7 : 51 b ) 우리 조상 들 은 메시 야 가 오 신다는 말 을 했 다고 모든 선지자 들 을 죽였 습니다 ! ( 행 7 : 52 a ) 그리고 그 메시 야 , 곧 하나님 의 아들 예수 가 왔 는데 도 당신 들 이 그 를 죽 게 했 습니다 . 당신 들 은 살인 한 사람 들 입니다 . ( 행 7 : 52 b ) 그리고 천사 들 이 전해 준 계명 을 받 고서 도 지키 지 아니하 는 자 들 이란 말 입니다 ” ( 행 7 : 53 ) 스데반 의 질책 을 받 은 그 들 은 귀 를 막 았 고 , 옷 을 찢 었 고 , 울분 을 토해 면서 씩 씩 거리 더니 , 회개 할 생각 은 아니 하 고 오히려 스데반 을 향하 여 이 를 갈 며 무리 가 일제히 달려들 어서 발길 질 과 주먹질 과 매질 을 가했 다 ( 행 7 : 54 , 57 ) . 스데반 은 침착 함 과 기독교 인 으로서 의 품위 를 잃 지 않 았 다 . 오히려 더 의젓 한 모습 이 었 다 . 스데반 은 의젓 함 만 이 아니 라 행복 한 황홀 에 미소 를 지으 면서 얼굴 에 흘러내리 는 침 과 무지 하 게 맞 은 코 에서 흘러내리 는 피 는 상관 하 지 도 아니하 고 푸른 하늘 만 쳐다보 면서 알 수 없 는 미소 만 지 을 뿐 이 었 다 . 그러 던 스데반 이 무릎 을 꿇 더니 양 팔 을 높 게 치켜들 고 외치 기 를 , “ 저기 하늘 이 열리 고 당신 들 이 죽인 하나님 의 그리스도 이 신 사람 의 아들 예수 님 이 하나님 의 오른편 에 앉 아 계시 는 것 이 보입니다 . ” ( 행 7 : 55 - 56 ) 그러 자 소란 은 지금 까지 가졌 던 인정 과 합법성 까지 잃어버린 무리 들 은 몹시 화 가 났 다 . 그 들 은 늑대 로 둔갑 했 고 맹수 떼 와 도 같이 스데반 집사 에게 달려들 어서 물 고 , 짓밟 고 , 움켜쥐 고 , 머리채 를 잡 고 들어올리 고 , 끌 고 , 다시 쓰러뜨리 고 , 폭력 과 폭력 이 서로 부딪히 면서 활화산 처럼 분노 가 타올랐 다 ( 행 7 : 57 ) . 한 무리 는 스데반 을 욕하 며 때리 려는 편 과 , 스데반 을 보호 하 려는 편 과 의 싸움 이 벌어진 것 이 다 . 그 들 끼리 서로 싸우 는 와중 에 스데반 을 밖 으로 끌어내 려고 하 는 자 들 이 다시 때리 고 짓밟 다가 다른 방향 으로 끌 고 갔 다 . 가장 미친 듯이 날뛰 는 자 들 중 에서 도 더 사납 게 날뛰 는 사람 이 한때 는 같 은 학문 에서 같 은 가말리엘 에게서 배운 친구 였 던 사울 ( Σαύλο s ) 이 라고 키 가 작 고 못생긴 길리기아 지방 다소 ( Ταρσό s ) 에서 온 젊은이 다 ( 행 22 : 3 ) . 큰 방 한 구 석 에 가말리엘 이 있 었 다 . 그 는 소란 에 도무지 끼어들 지 아니하 였 고 , 스데반 에게 도 어떤 권력자 에게 도 절대로 말 하 지 아니했 다 . 가말리엘 은 부당 하 고 사나운 광경 을 몹시 싫 어 한다는 것 이 뚜렷 했 다 . 다른 구석 에 는 니고데모 가 재판 을 몹시 싫 어 하 면서 난장판 에 는 초연 하 게 앉 아 있 었 다 . 갑자기 사람 들 이 스데반 의 머리 를 거머쥐 고 세 번 째 공중 으로 들 어 올리 는 것 을 본 가말리엘 이 옷 을 감싸 쥐 고 스데반 이 끌려 나가 는 반대쪽 문 으로 나갈 때 사울 이 , “ 선생 님 , 가 십니까 ? ” 하 고 외쳤 지만 , 가말리엘 은 대답 을 하 지 않 았 다 . 사울 은 자기 가 말 한 ‘ 선생 님 ’ 라는 호칭 을 알아듣 지 못한 줄 로 알 고 되풀이 해서 분명 하 게 , “ 가말리엘 선생 님 , 선생 님 은 이 재판 을 돌보 지 않 으십니까 ? ” 홱 돌아서 는 가말리엘 은 몹시 싫 어 한다는 느낌 을 주 면서 거만 하 고 차갑 고 무서울 정도 의 눈초리 로 사울 에게 보이 면서 , “ 그렇 다 ” 한 마디 만 대답 했 다 . 그러나 그것 은 긴 설명 보다 더 효력 이 있 는 ‘ 그렇 다 ’ 였 다 . 사울 은 가말리엘 이 ‘ 그렇 다 ’ 하 는 말 속 에 들 어 있 는 뜻 을 깨닫 고 , 앞서 나가 는 가말리엘 의 긴 옷깃 을 붙잡 으면서 , “ 선생 님 , 선생 님 은 우리 가 내리 는 죄 를 찬성 하 지 않 는다고 말씀 하 시 려는 것 은 아니 겠 지요 ? ” 가말리엘 은 사울 을 보 지 도 않 고 대답 도 하 지 않 으니 , 사울 이 계속 하 여 , “ 선생 님 , 저 사람 은 마귀 가 붙 은 사마리아 사람 을 따라서 율법 을 버렸 고 , 또 선생 님 의 제자 로 있 다가 그렇 게 했 기 때문 에 이중 으로 죄 가 있 습니다 . ” 가말리엘 은 여전히 그 를 보 지 않 고 말 도 하 지 않 으니 , 사울 은 다른 방향 으로 물 었 다 . “ 아니 ～ 혹시 선생 님 도 * 악당 이 라는 예수 파 ( Ίησού α ἴ ρεσι s ) 와 한 편 이 십니까 ? ” 비 로써 가말리엘 의 입 이 열렸 다 . “ 아직 은 아니 다 . 그러나 그분 이 자기 가 어떤 사람 이 라고 말 하 던 그대로 라면 , 또 사실 그분 이 그렇 다는 사실 이 증명 되 는 것 들 이 많 다 . 그래서 나 는 하나님 께 그렇게 되게 해 주 십사 하 고 빈다 . ” “ 소름 끼치 는 일 입니다 ” 하 고 사울 이 부르짖 었 다 . “ 소름 끼칠 건 하나 도 없 다 . 누구 나 사람 은 쓰 라고 받 은 의지 가 있 고 , 적용 하 라고 받 은 자유 가 있 다 . 그러므로 각자 가 하나님 께서 각자 에게 주 신 자유 와 각 사람 의 마음 에 넣 어 주 신 빛 에 따라서 자기 의 의지 를 써야 한다 . 의인 들 은 지금 이나 이 다음 에 하나님 의 이 두 가지 선물 을 선 을 위해 쓸 것 이 고 , 악인 들 은 악 을 위해 쓸 것 이 다 ” 그리고 는 예수 께서 동전 두 푼 을 넣 은 불쌍 한 과부 에 대하 여 말씀 하 시 던 헌금 궤 가 있 는 안마당 쪽 으로 가 서 기둥 에 기대 섰다 ( 막 12 : 42 , 눅 21 : 1 ) . 가말리엘 이 그곳 에 그렇 게 있 은 지 가 꽤 오래 되 었 다 . 사울 이 다시 가말리엘 앞 에 와서 턱 버티 고 섰 다 . 두 사람 은 아주 대조 적 이 다 . 가말리엘 은 키 가 크 고 , 고상 하 고 아름다운 용모 로서 유대인 다운 얼굴 이 다 . 그러나 반대 로 사울 은 키 가 작 고 똥똥 하 고 다리 는 짧 으면서 굵 고 , 무릎 은 있 는 데 벌어졌 다 . 그러 한 사울 이 한동안 가말리엘 을 뚫어지 게 쳐다보 다가 낮 은 목소리 로 무슨 말 을 할 때 , 가말리엘 은 분명 하 고 세찬 목소리 로 , “ 나 는 폭력 은 찬성 하 지 않 는다 . 어떤 이유 에서 라도 말 이 다 . 너 는 과격 한 계획 에 대해서 는 내 찬동 을 절대로 얻 어 내 지 못할 것 이 다 . 나 는 베드로 와 다른 사도 들 을 두 번 째 잡 아서 재판 하 려고 최고 법원 에 데려왔 을 때 , 최고 법원 전원 앞 에서 이 말 을 공공연 하 게 하 기 까지 했 다 . 그리고 나 는 같 은 말 을 되풀이 하 겠 다 . 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